ما معنى الصَّلاة على النبي ﷺ؟
تدبر
@tdbr1444
https://t.me/Tdbr1444
تدبر (Arabic)
تدبر هو قناة تلغرام مميزة تقدم لك مقتطفات يومية من القرآن الكريم لتساعدك على تدبر وفهم كلمات الله. إذا كنت تبحث عن تفسير للقرآن الكريم بطريقة مبسطة وسهلة الفهم، فإن هذه القناة مثالية لك. يمكنك الاشتراك في قناة تدبر والاستمتاع بتفسير يومي لآيات مختارة من القرآن، مما يساعدك على تعزيز فهمك وعلاقتك بكتاب الله. سواء كنت مبتدئًا في فهم القرآن أو ترغب في تعميق معرفتك، ستجد في تدبر المساعدة التي تحتاج إليها. انضم إلينا اليوم واستمتع بمشاركة العلم والتأمل في كلمات الله.
تدبر
08 Jan, 18:11
{ونفس وما سواها (7) فألهمها فجورها وتقواها (8) قد أفلح من زكاها (9) وقد خاب من دساها}
ليس في أعدائكَ أشدُّ عليكَ منكَ.
- ابن القيّم رحمه اللّٰه.
ليس في أعدائكَ أشدُّ عليكَ منكَ.
- ابن القيّم رحمه اللّٰه.
تدبر
08 Jan, 10:10
{يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ إِذَا قُمْتُمْ إِلَى الصَّلاةِ فاغْسِلُواْ وُجُوهَكُمْ وَأَيْدِيَكُمْ إِلَى الْمَرَافِقِ وَامْسَحُواْ بِرُؤُوسِكُمْ وَأَرْجُلَكُمْ إِلَى الْكَعْبَينِ وَإِن كُنتُمْ جُنُبًا فَاطَّهَّرُواْ وَإِن كُنتُم مَّرْضَى أَوْ عَلَى سَفَرٍ أَوْ جَاء أَحَدٌ مَّنكُم مِّنَ الْغَائِطِ أَوْ لاَمَسْتُمُ النِّسَاء فَلَمْ تَجِدُواْ مَاء فَتَيَمَّمُواْ صَعِيدًا طَيِّبًا فَامْسَحُواْ بِوُجُوهِكُمْ وَأَيْدِيكُم مِّنْهُ مَا يُرِيدُ اللّهُ لِيَجْعَلَ عَلَيْكُم مِّنْ حَرَجٍ وَلَـكِن يُرِيدُ لِيُطَهَّرَكُمْ وَلِيُتِمَّ نِعْمَتَهُ عَلَيْكُمْ لَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ}
دلت آية الوضوء: على سبعة أصول، كلها مثنى:
طهارتان: الوضوء والغسل.
ومطهران: الماء والتراب.
وحُكمان: الغسل والمسح.
وموجبان: الحدث والجنابة.
ومبيحان: المرض والسفر.
وكنايتان: الغائط والملامسة.
وكرامتان: تطهير الذنوب وإتمام النعمة.
https://t.me/Missing_Gleam
#تدبر_آية
#العزيز_المفقود
دلت آية الوضوء: على سبعة أصول، كلها مثنى:
طهارتان: الوضوء والغسل.
ومطهران: الماء والتراب.
وحُكمان: الغسل والمسح.
وموجبان: الحدث والجنابة.
ومبيحان: المرض والسفر.
وكنايتان: الغائط والملامسة.
وكرامتان: تطهير الذنوب وإتمام النعمة.
https://t.me/Missing_Gleam
#تدبر_آية
#العزيز_المفقود
تدبر
07 Jan, 15:43
"فأووا إلى الكهف ينشر لكم ربكم ..
واعلم أنه لا آصرةَ تُقدَّم على آصرة الدين، وأن البراءة واجبةٌ من القوم الكافرين، كالبراءة من معبوداتهم الباطلة.
العُزلة لمَن خشيَ الفتنة في دينه خيرٌ من الخُلطة، فإن الفتنة في الدين أشدُّ من القتل.
أصبح الكهفُ على ضيقه أفسحَ من قصور الأرض، وأرحبَ من بساتين الدنيا، حين انتشرت فيه رحمةُ اللّٰه؛ فالعِبرةُ بسَعة القلب بطاعة مولاه، لا بسَعة المكان أو ضيقه.
مَن فرَّ بدينه من الفتن سلَّمه اللّٰه منها، ومَن سأل اللّٰهَ العافية عافاه، ومَن أوى إلى اللّٰه آواه، ومَن تحمَّل الذلَّ في سبيل مرضاته كانت عاقبةُ أمره عزًّا ومجدًا"
واعلم أنه لا آصرةَ تُقدَّم على آصرة الدين، وأن البراءة واجبةٌ من القوم الكافرين، كالبراءة من معبوداتهم الباطلة.
العُزلة لمَن خشيَ الفتنة في دينه خيرٌ من الخُلطة، فإن الفتنة في الدين أشدُّ من القتل.
أصبح الكهفُ على ضيقه أفسحَ من قصور الأرض، وأرحبَ من بساتين الدنيا، حين انتشرت فيه رحمةُ اللّٰه؛ فالعِبرةُ بسَعة القلب بطاعة مولاه، لا بسَعة المكان أو ضيقه.
مَن فرَّ بدينه من الفتن سلَّمه اللّٰه منها، ومَن سأل اللّٰهَ العافية عافاه، ومَن أوى إلى اللّٰه آواه، ومَن تحمَّل الذلَّ في سبيل مرضاته كانت عاقبةُ أمره عزًّا ومجدًا"
تدبر
07 Jan, 15:41
قال تعالى:
{قُتِلَ الخراصون الذين هم في غمرة ساهون }
قال شيخ الاسلام ابن تيمية -رحمه الله-:
أي :
" ساهون عن أمر الآخرة ، فهم في غمرة عنها ، أي : فيما يغمر قلوبهم من حب الدنيا ".
(مجموع الفتاوى)
{قُتِلَ الخراصون الذين هم في غمرة ساهون }
قال شيخ الاسلام ابن تيمية -رحمه الله-:
أي :
" ساهون عن أمر الآخرة ، فهم في غمرة عنها ، أي : فيما يغمر قلوبهم من حب الدنيا ".
(مجموع الفتاوى)
تدبر
07 Jan, 00:57
💌
اللهم إني أسألك يا أللهُ، الأحد الصمد، الذي لم يلِدْ ولم يولد، ولم يكن له كُفُوًا أحد، أن تغفرَ لي ذنوبي؛ إنك أنت الغفور الرحيم.
اللهم إني أسألك يا أللهُ، الأحد الصمد، الذي لم يلِدْ ولم يولد، ولم يكن له كُفُوًا أحد، أن تغفرَ لي ذنوبي؛ إنك أنت الغفور الرحيم.
تدبر
06 Jan, 21:45
-
﴿وَقيلَ يا أَرضُ ابلَعي ماءَكِ وَيا سَماءُ أَقلِعي وَغيضَ الماءُ وَقُضِيَ الأَمرُ وَاستَوَت عَلَى الجودِيِّ وَقيلَ بُعدًا لِلقَومِ الظّالِمينَ﴾ [هود:٤٤]
-أقصَر سَردٍ لأطوَل قِصَّة..!
..إنَّه اللّٰه🌱!
-
﴿وَقيلَ يا أَرضُ ابلَعي ماءَكِ وَيا سَماءُ أَقلِعي وَغيضَ الماءُ وَقُضِيَ الأَمرُ وَاستَوَت عَلَى الجودِيِّ وَقيلَ بُعدًا لِلقَومِ الظّالِمينَ﴾ [هود:٤٤]
-أقصَر سَردٍ لأطوَل قِصَّة..!
..إنَّه اللّٰه🌱!
-
تدبر
06 Jan, 21:45
قال الحافظ بن حجر رحمه الله
الذي يداوم على تلاوة القرآن يذل له
لسانه ويسهل عليه قراءته فإذا هجره ثقلت عليه القراءة وشقت عليه .
فتح الباري
*
الذي يداوم على تلاوة القرآن يذل له
لسانه ويسهل عليه قراءته فإذا هجره ثقلت عليه القراءة وشقت عليه .
فتح الباري
*
تدبر
06 Jan, 20:36
" تأملتُ راحة البال
فإذا هي مجموعة في قوله ﴿ ولا تمدنّ عينيك ﴾ وفي قوله ﴿ ألا بذكر الله تطمئن القلوب ﴾
ولا يشقي المرء أكثر من إرخاء عينيه في الفضول ، وإيقاف لسانه عن الفاضل ".
فإذا هي مجموعة في قوله ﴿ ولا تمدنّ عينيك ﴾ وفي قوله ﴿ ألا بذكر الله تطمئن القلوب ﴾
ولا يشقي المرء أكثر من إرخاء عينيه في الفضول ، وإيقاف لسانه عن الفاضل ".
تدبر
05 Jan, 18:40
{ يَا لَيْتَنِي قَدَّمْتُ لِحَيَاتِي }
عن قتادة قال:
هُناكُم والله الحياة الطويلة.
📚 تفسير الطبري
عن قتادة قال:
هُناكُم والله الحياة الطويلة.
📚 تفسير الطبري
تدبر
05 Jan, 15:15
﴿ وَعَجِلتُ إِلَيكَ رَبِّ لِتَرضى﴾
«إن رضا الرب
في العجلة إلى أوامره !».
ابن تيمية
«إن رضا الرب
في العجلة إلى أوامره !».
ابن تيمية
تدبر
04 Jan, 14:55
( إنَّه من يتقِ ويصبِر فإنَّ الله لا يُضيع أجرَ المحسنين )
قالها يوسف - عليه السلام - بعد مكابدة رحلة شاقّة ..
- والحياة رحلة !
قالها يوسف - عليه السلام - بعد مكابدة رحلة شاقّة ..
- والحياة رحلة !
تدبر
04 Jan, 14:55
#آيات
#تفسير
﴿ ٱذْهَبُوا۟ بِقَمِيصِى هَٰذَا فَأَلْقُوهُ عَلَىٰ وَجْهِ أَبِى يَأْتِ بَصِيرًا﴾
ولما كان مبدأ الهمِّ الذي أصابه من القميص الذي جاؤوا عليه بدم كذب؛ عَيَّنَ هذا القميص مبدأً للسرور -دون غيره من آثاره عليه السلام- ليُدخِل السرور عليه من الجهة التي دخل عليه الهَمُّ منها.
الألوسي
#تفسير
﴿ ٱذْهَبُوا۟ بِقَمِيصِى هَٰذَا فَأَلْقُوهُ عَلَىٰ وَجْهِ أَبِى يَأْتِ بَصِيرًا﴾
ولما كان مبدأ الهمِّ الذي أصابه من القميص الذي جاؤوا عليه بدم كذب؛ عَيَّنَ هذا القميص مبدأً للسرور -دون غيره من آثاره عليه السلام- ليُدخِل السرور عليه من الجهة التي دخل عليه الهَمُّ منها.
الألوسي
تدبر
04 Jan, 14:22
لم يتركه وهو نطفة سدى بل قلب النطفة وصرفها حتى صارت أكمل مما هي، وهي العلقة، ثم قلب العلقة حتى صارت أكمل مما هي، حتى خلقها فسوى خلقها فدبرها بتصريفه وحكمته في أطوار كمالاتها، حتى انتهى كمالها بشرًا سويًا .. فكيف يتركه سدى لا يسوقه إلى غاية كماله الذي خلق له؟
فإذا تأمل العاقل البصير أحوال النطفة من مبدئها إلى منتهاها دلته على المعاد والنبوات، كما تدله على إثبات الصانع وتوحيده وصفات كماله، فكما تدل أحوال النطفة من مبدئها إلى غايتها على كمال قدرة فاطر الإنسان وبارئه؛ فكذلك تدل على كمال حكمته وعلمه وملكه وأنه الملك الحق المتعالى عن أن يخلقها عبثا ويتركها سدى بعد كمال خلقها.
- ابن القيم
فإذا تأمل العاقل البصير أحوال النطفة من مبدئها إلى منتهاها دلته على المعاد والنبوات، كما تدله على إثبات الصانع وتوحيده وصفات كماله، فكما تدل أحوال النطفة من مبدئها إلى غايتها على كمال قدرة فاطر الإنسان وبارئه؛ فكذلك تدل على كمال حكمته وعلمه وملكه وأنه الملك الحق المتعالى عن أن يخلقها عبثا ويتركها سدى بعد كمال خلقها.
- ابن القيم
تدبر
03 Jan, 15:33
°
قِيلَ فِي تَعريف الرَّحمٰن :
هو الذي لا تَدفعه الجِناية إلَى قطعِ العِنايَة🌱
°
قِيلَ فِي تَعريف الرَّحمٰن :
هو الذي لا تَدفعه الجِناية إلَى قطعِ العِنايَة🌱
°
تدبر
03 Jan, 13:29
{أَمَّن يُجِيبُ الْمُضْطَرَّ إِذَا دَعَاهُ وَيَكْشِفُ السُّوءَ}
🔹قال ابن عقيل الحنبلي :
" من اشتدّت فاقتهُ فَدعا، أو اشتدّ خوفهُ فَبكى، فذلك الوقت الذي ينبغي أن يدعو فيه فإنّهُ ساعةُ إجَابةٍ وساعةُ صِدقٍ في الطّلب..
وما دعا صَادقٌ إلا أجيب "
📕الآداب الشرعية
🔹قال ابن عقيل الحنبلي :
" من اشتدّت فاقتهُ فَدعا، أو اشتدّ خوفهُ فَبكى، فذلك الوقت الذي ينبغي أن يدعو فيه فإنّهُ ساعةُ إجَابةٍ وساعةُ صِدقٍ في الطّلب..
وما دعا صَادقٌ إلا أجيب "
📕الآداب الشرعية
تدبر
02 Jan, 12:01
سمع أعرابي قول الله:
﴿وَالأَرْضُ جَمِيعاً قَبْضَتُهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَالسَّموَاتُ مَطْوِيَّاتٌ بِيَمِينِهِ﴾
فقال: لا يقول هذا بشر ولا يتصور هذا بشر! سبحان الكبير المتعال !
﴿وَالأَرْضُ جَمِيعاً قَبْضَتُهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَالسَّموَاتُ مَطْوِيَّاتٌ بِيَمِينِهِ﴾
فقال: لا يقول هذا بشر ولا يتصور هذا بشر! سبحان الكبير المتعال !
تدبر
02 Jan, 00:48
رحلة الفلاح تبدأ بالتزكِّي وصحبة أسماء الله الحسنى؛ لتتصل بالله جل جلاله من خلال الصلاة.
1- (قد أفلح من تزكى)
2- (وذكر اسم ربه)
3- (فصلى).
1- (قد أفلح من تزكى)
2- (وذكر اسم ربه)
3- (فصلى).
تدبر
02 Jan, 00:40
-
في قيام الليل!
أن رسول الله ﷺ كان إذا هبّ من الليل
كبَّر عشرًا
وحمِدَ الله عشرًا
وقال:سبحان الله وبحمده عشرًا
وقال:سبحان الملك القدوس عشرًا
واستغفرَ عشرًا
وهلَّلَ عشرًا
ثمَّ قال:
اللهم إني أعوذُ بك من ضيق الدنيا وضيق يوم القيامة عشرًا ثم يفتتح الصلاة .
في قيام الليل!
أن رسول الله ﷺ كان إذا هبّ من الليل
كبَّر عشرًا
وحمِدَ الله عشرًا
وقال:سبحان الله وبحمده عشرًا
وقال:سبحان الملك القدوس عشرًا
واستغفرَ عشرًا
وهلَّلَ عشرًا
ثمَّ قال:
اللهم إني أعوذُ بك من ضيق الدنيا وضيق يوم القيامة عشرًا ثم يفتتح الصلاة .
تدبر
30 Dec, 09:55
﴿سنستدرجهم من حيث لا يعلمون﴾
قال سفيان الثوري رحمه الله:
"كلما أخطؤوا خطيئة أنعمنا عليهم نعمة، وأنسيناهم الاستغفار".
قال سفيان الثوري رحمه الله:
"كلما أخطؤوا خطيئة أنعمنا عليهم نعمة، وأنسيناهم الاستغفار".
تدبر
29 Dec, 05:22
"أحبّ سورة مريم، وأحبّ فواصل الألف الخفيفة في آياتها، وأحبّ أن الله حقق فيها معجزتين لمريم ولزكريا وفي المرتين قال: هو عليّ هيّن، أحبّ نداء الله لمريم ألّا تخافي ولا تحزني، وأن كلي واشربي وقرّي عينًا، وأحبّ "وما كان ربّك نسيّا".
.
.
🌱
.
.
🌱
تدبر
29 Dec, 00:15
{ فلنحيينه حياة طيبة }
قال #الحسن_البصري :
ما يطيب لأحد الحياة إلا في الجنة .
[ الزهد للإمام أحمد 88 ]
قال #الحسن_البصري :
ما يطيب لأحد الحياة إلا في الجنة .
[ الزهد للإمام أحمد 88 ]
تدبر
29 Dec, 00:14
قال #ميمون_بن_مهران في قوله تعالى :
( إِنَّ جَهَنَّمَ كَانَتْ مِرْصَادًا ) . و( إِنَّ رَبَّكَ لَبِالْمِرْصَادِ ) .
فَالْتَمِسُوا لِهَذَيْنِ الرَّصَدَيْنِ جَوَازًا .
( أبو نعيم في الحلية)
( إِنَّ جَهَنَّمَ كَانَتْ مِرْصَادًا ) . و( إِنَّ رَبَّكَ لَبِالْمِرْصَادِ ) .
فَالْتَمِسُوا لِهَذَيْنِ الرَّصَدَيْنِ جَوَازًا .
( أبو نعيم في الحلية)
تدبر
29 Dec, 00:12
{ إِنَّمَا أَشْكُوا بَثِّي وَحُزْنِي إِلَى اللَّهِ }
قال #قتادة :
ذُكِرَ لَنَا أَنَّ نَبِيَّ اللَّهِ يَعْقُوبَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمْ يَنزلْ بِهِ شِدَّةُ بَلاءٍ قَطُّ إِلاَّ أَتَاهُ حُسْنُ ظَنِّهِ بِاللَّهِ مِنْ وَرَاءِ بَلاَءِهِ .
( ابن أبي حاتم في تفسيره ١١٩٠٦ )
قال #قتادة :
ذُكِرَ لَنَا أَنَّ نَبِيَّ اللَّهِ يَعْقُوبَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمْ يَنزلْ بِهِ شِدَّةُ بَلاءٍ قَطُّ إِلاَّ أَتَاهُ حُسْنُ ظَنِّهِ بِاللَّهِ مِنْ وَرَاءِ بَلاَءِهِ .
( ابن أبي حاتم في تفسيره ١١٩٠٦ )
تدبر
29 Dec, 00:10
{ وَجَعَلَنِي مُبَارَكًا أَيْنَمَا كُنْتُ }
قال #مجاهد : مُـعَـلِّـمًـا لِلْـخَـيْـرِ .
( زهير بن حرب في العلم ٣٠ )
قال #مجاهد : مُـعَـلِّـمًـا لِلْـخَـيْـرِ .
( زهير بن حرب في العلم ٣٠ )
تدبر
28 Dec, 01:13
قال الله ﷻ :
"واجنبني وبني أن نعبد الأصنام "
ما أعظم نعمة التوحيد وأعمقها حتى يخاف عليها أن تفقد أو أن يتسرب إلى القلب شرك ..
خاف الخليل فمن يأمن بعده..!
#د_أبو_بكر_القاضي
"واجنبني وبني أن نعبد الأصنام "
ما أعظم نعمة التوحيد وأعمقها حتى يخاف عليها أن تفقد أو أن يتسرب إلى القلب شرك ..
خاف الخليل فمن يأمن بعده..!
#د_أبو_بكر_القاضي
تدبر
28 Dec, 01:07
﴿ وَرَحْمَتِى وَسِعَتْ كُلَّ شَىْءٍ ﴾
عمت كل شيء؛ قال الحسن وقتادة: وسعت رحمته في الدنيا البر والفاجر، وهي يوم القيامة للمتقين خاصة.
[ معالم التنزيل - البغوي ]
عمت كل شيء؛ قال الحسن وقتادة: وسعت رحمته في الدنيا البر والفاجر، وهي يوم القيامة للمتقين خاصة.
[ معالم التنزيل - البغوي ]
تدبر
28 Dec, 01:00
هَٰذَا مَا تُوعَدُونَ لِكُلِّ أَوَّابٍ..
الأواب الذي يذنب ثم يتوب، ثم يذنب ثم يتوب، ثم يذنب ثم يتوب حتى يختم الله له بالتوبة.
ابن المسيب
الأواب الذي يذنب ثم يتوب، ثم يذنب ثم يتوب، ثم يذنب ثم يتوب حتى يختم الله له بالتوبة.
ابن المسيب
تدبر
28 Dec, 00:58
•
يُوَسّعُ علينا ربّنا ﷻ بقوله.. ﴿واسألوا اللهَ من فضله﴾.. ثم يُذَيّل ذٰلك بقوله سبحانه: ﴿إن الله كان بكل شيء عليما﴾.. وكأنّ الآية تقول.. سلوا الله ما شئتم.. ولكن تذكروا أنه يعطي بِفضلٍ ويمنعُ بعِلم.. فهو ﴿أعلمُ بكم﴾..
يُوَسّعُ علينا ربّنا ﷻ بقوله.. ﴿واسألوا اللهَ من فضله﴾.. ثم يُذَيّل ذٰلك بقوله سبحانه: ﴿إن الله كان بكل شيء عليما﴾.. وكأنّ الآية تقول.. سلوا الله ما شئتم.. ولكن تذكروا أنه يعطي بِفضلٍ ويمنعُ بعِلم.. فهو ﴿أعلمُ بكم﴾..
تدبر
27 Dec, 08:36
(وَهَیِّئۡ لَنَا مِنۡ أَمۡرِنَا رَشَدࣰا﴾
من توفيق الله لفتية الكهف أن ألهمهم هذه الدعوة الصالحة؛
حيث كانوا في حالة من الانقطاع من جميع الأسباب وفي مكان لا يعلمون ما سيصير حالهم فيه وفي مضايق كثيرة من الخوف من قومهم والبعد عن أهلهم والوحشة في كهفهم بلا طعام ولا شراب ولا فراش ولا لحاف
مع كونهم فتية في مقتبل أعمارهم لم تعركهم التجارب والأسفار وبلايا الحياة ومصاعبها
وقد خرجوا في عجلة من أمرهم حتى لم يأخذوا زادا يكفيهم ولو عدة أيام لفجأة الأمر لهم.
فسألوا ربهم هذه الدعوة الجامعة الملهمة
التي فيها كمال التفويض والتسليم وغاية الافتقار
(هيء لنا)
سألوا الإعداد والتيسير والإصلاح والصنع والتجهيز وتولي الأمر كله
من (أمرنا)
جميع أمرنا في دنيانا وآخرتنا
في ديننا ودنيانا
في ثباتنا وهدايتنا وخوفنا وجوعنا ووحشتنا وغربتنا وتفاصيل قصتنا
فأجاب الله سؤالهم يإعداد رباني عجيب
تكاملت فيه أسباب السموات والأرض والشمس والظلال والحيوان والزمان والمكان
حتى مشهد الكلب وبسط يديه
في جمال التهيئة الربانية البديع الذي يأسر القلوب.
وأجسادهم التي أسلموا تهيئتها لربهم
هيأها أعظم تهيئة وأكملها وأنامها وقلبها
وانتظمت كلها في هيئة ربانية
لتجيب دعوة الفتية
ولما كانت دعوتهم (أن يهيء لهم)
وصف الله الهيئة وأفاض القرآن العظيم في تفاصيلها وجمالها وإحكامها...
يالها من دعوة
يارب هيء لنا من أمرنا رشدا
من توفيق الله لفتية الكهف أن ألهمهم هذه الدعوة الصالحة؛
حيث كانوا في حالة من الانقطاع من جميع الأسباب وفي مكان لا يعلمون ما سيصير حالهم فيه وفي مضايق كثيرة من الخوف من قومهم والبعد عن أهلهم والوحشة في كهفهم بلا طعام ولا شراب ولا فراش ولا لحاف
مع كونهم فتية في مقتبل أعمارهم لم تعركهم التجارب والأسفار وبلايا الحياة ومصاعبها
وقد خرجوا في عجلة من أمرهم حتى لم يأخذوا زادا يكفيهم ولو عدة أيام لفجأة الأمر لهم.
فسألوا ربهم هذه الدعوة الجامعة الملهمة
التي فيها كمال التفويض والتسليم وغاية الافتقار
(هيء لنا)
سألوا الإعداد والتيسير والإصلاح والصنع والتجهيز وتولي الأمر كله
من (أمرنا)
جميع أمرنا في دنيانا وآخرتنا
في ديننا ودنيانا
في ثباتنا وهدايتنا وخوفنا وجوعنا ووحشتنا وغربتنا وتفاصيل قصتنا
فأجاب الله سؤالهم يإعداد رباني عجيب
تكاملت فيه أسباب السموات والأرض والشمس والظلال والحيوان والزمان والمكان
حتى مشهد الكلب وبسط يديه
في جمال التهيئة الربانية البديع الذي يأسر القلوب.
وأجسادهم التي أسلموا تهيئتها لربهم
هيأها أعظم تهيئة وأكملها وأنامها وقلبها
وانتظمت كلها في هيئة ربانية
لتجيب دعوة الفتية
ولما كانت دعوتهم (أن يهيء لهم)
وصف الله الهيئة وأفاض القرآن العظيم في تفاصيلها وجمالها وإحكامها...
يالها من دعوة
يارب هيء لنا من أمرنا رشدا
تدبر
25 Dec, 09:27
"وَالَّذِينَ جَاهَدُوا فِينَا لَنَهْدِيَنَّهُمْ سُبُلَنَا ۚ وَإِنَّ اللَّهَ لَمَعَ الْمُحْسِنِينَ"
جاهد حتى لا يرى الله في قلبك غيره ،
ثم انظر لشدائد الدنيا كيف تتضاءل في عينيك🌿
جاهد حتى لا يرى الله في قلبك غيره ،
ثم انظر لشدائد الدنيا كيف تتضاءل في عينيك🌿
تدبر
25 Dec, 09:26
"وَأَنَّ إِلَىٰ رَبِّكَ الْمُنتَهَىٰ"
تحت هذا سر عظيم من أسرار التوحيد،
وهو أن القلب لايستقر ولا يطمئن ويسكن إلا بالوصول إليه سبحانه.
#ابن_القيم
تحت هذا سر عظيم من أسرار التوحيد،
وهو أن القلب لايستقر ولا يطمئن ويسكن إلا بالوصول إليه سبحانه.
#ابن_القيم
تدبر
24 Dec, 11:06
ما معنى (أثيم) في قوله تعالى:
{وَاللَّهُ لَا يُحِبُّ كُلَّ كَفَّارٍ أَثِيمٍ} ؟
الأثيم: من يبالغ في تعاطي أسبابِ الإِثمِ.
فالله -عز وجل- لا يحب المنهمك في المعاصي، المستهتر بأوامر الله العظيم.
(قناة د. أحمد بن محمد الخليل العلمية) (t.me/alkhalil_1)
{وَاللَّهُ لَا يُحِبُّ كُلَّ كَفَّارٍ أَثِيمٍ} ؟
الأثيم: من يبالغ في تعاطي أسبابِ الإِثمِ.
فالله -عز وجل- لا يحب المنهمك في المعاصي، المستهتر بأوامر الله العظيم.
(قناة د. أحمد بن محمد الخليل العلمية) (t.me/alkhalil_1)
تدبر
25 Nov, 01:32
"المُستمع إلى القرآن شريك للقارئ في كل حرف حسنة، والحسنة بعشر أمثالها".
-القارئ: د/ أحمد العربي.
-القارئ: د/ أحمد العربي.
تدبر
24 Nov, 21:25
أفضل الاستغفار ما كان في الأسحار
﴿وَالمُستَغفِرينَ بِالأَسحارِ﴾
﴿وَبِالأَسحارِ هُم يَستَغفِرونَ﴾
﴿وَالمُستَغفِرينَ بِالأَسحارِ﴾
﴿وَبِالأَسحارِ هُم يَستَغفِرونَ﴾
تدبر
23 Nov, 05:58
الحافظ الحفيظ جل جلاله
#أسماء_الله_الحسنى ( ١١ ، ١٢ )
..
﴿وَلِلَّهِ الأَسماءُ الحُسنى فَادعوهُ بِها﴾
#أسماء_الله_الحسنى ( ١١ ، ١٢ )
..
﴿وَلِلَّهِ الأَسماءُ الحُسنى فَادعوهُ بِها﴾
تدبر
23 Nov, 04:00
نزلت آية تخيير أزواج النبي ﷺ في قوله تعالى: (یَـٰۤأَیُّهَا ٱلنَّبِیُّ قُل لِّأَزۡوَ ٰجِكَ إِن كُنتُنَّ تُرِدۡنَ ٱلۡحَیَوٰةَ ٱلدُّنۡیَا وَزِینَتَهَا فَتَعَالَیۡنَ أُمَتِّعۡكُنَّ وَأُسَرِّحۡكُنَّ سَرَاحࣰا جَمِیلࣰا وَإِن كُنتُنَّ تُرِدۡنَ ٱللَّهَ وَرَسُولَهُۥ وَٱلدَّارَ ٱلۡـَٔاخِرَةَ فَإِنَّ ٱللَّهَ أَعَدَّ لِلۡمُحۡسِنَـٰتِ مِنكُنَّ أَجۡرًا عَظِیمࣰا) فكان قول نساء النبي ﷺ واحدا بعد قول عائشة: (أفي هذا أستأمر أبوي فإني أريد الله ورسوله والدار الآخرة) فلما علون إلى اختيار الله والدار الآخرة شرفهن الله بالخطاب المباشر: (یَـٰنِسَاۤءَ ٱلنَّبِیِّ…) قال ابن عاشور: (تولى الله خطابهن بعد أن أمر رسوله بتخييرهن فخيرهن فاخترن الله ورسوله والدار الآخرة فخاطبهن ربهن خطابا لأنهن أصبحن على عهد مع الله تعالى: ”أن يؤتيهن أجرا عظيما“ . وقد سماه عمر عهدا فإنه كان كثيرا ما يقرأ في صلاة الصبح سورة الأحزاب فإذا بلغ هذه الآية رفع بها صوته فقيل له في ذلك فقال (أذكرهن العهد)).
التحرير والتنوير
التحرير والتنوير
تدبر
23 Nov, 03:52
اسأل الله عز وجل ان (يستعملك)!
هناك فارق بين أن الله : يُيسِّر لك العمل الصالح..
وبين أن : يُيسِّرَك الله للعمل الصالح
هناك فارق بين أن الله : يُيسِّر لك العمل الصالح..
وبين أن : يُيسِّرَك الله للعمل الصالح
تدبر
23 Nov, 01:51
﴿وَمَا تَسْقُطُ مِن وَرَقَةٍ إِلَّا يَعْلَمُهَا﴾
فكيف بهذا الخير الذي في قلبكَ؟
وكيف بهذا الحُبّ الذي تحمله للنّاس؟
وكيف بفرحك بنجاح الجميع كأنه نجاحك؟
وكيف بألمك لألم الناس كأنّه ألمك؟
يا صاحبي، إنَّ الله لا ينظرُ إلى صورنا،
وإنما ينظرُ إلينا من الداخل،
فأصلحْ موضعَ نظرِ الملك!
ألا وإنَّ في الجَسَدِ مُضْغَةً، إذا صَلَحَتْ، صَلَحَ الجَسَدُ كُلُّهُ، وإذا فَسَدَتْ، فَسَدَ الجَسَدُ كُلُّهُ،
ألا وهي القَلْبُ.
[كتاب رسائل من القرآن (٧٧)]
فكيف بهذا الخير الذي في قلبكَ؟
وكيف بهذا الحُبّ الذي تحمله للنّاس؟
وكيف بفرحك بنجاح الجميع كأنه نجاحك؟
وكيف بألمك لألم الناس كأنّه ألمك؟
يا صاحبي، إنَّ الله لا ينظرُ إلى صورنا،
وإنما ينظرُ إلينا من الداخل،
فأصلحْ موضعَ نظرِ الملك!
ألا وإنَّ في الجَسَدِ مُضْغَةً، إذا صَلَحَتْ، صَلَحَ الجَسَدُ كُلُّهُ، وإذا فَسَدَتْ، فَسَدَ الجَسَدُ كُلُّهُ،
ألا وهي القَلْبُ.
[كتاب رسائل من القرآن (٧٧)]
تدبر
22 Nov, 19:11
﴿وَالَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ لَنُبَوِّئَنَّهُم مِّنَ الْجَنَّةِ غُرَفًا تَجْرِي مِن تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا نِعْمَ أَجْرُ الْعَامِلِينَ﴾
تدبر
22 Nov, 17:08
أطاع هـواه ..
فأضاع هُـداه ..
﴿وَلا تَتَّبِعِ الهَوى فَيُضِلَّكَ عَن سَبيلِ اللَّهِ﴾
فأضاع هُـداه ..
﴿وَلا تَتَّبِعِ الهَوى فَيُضِلَّكَ عَن سَبيلِ اللَّهِ﴾
تدبر
22 Nov, 07:19
برنامج عملي لإغتنام ساعة الاستجابة في يوم الجمعة
عن جابرٍ رَضِيَ اللهُ عنه، عنِ النبيِّ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّم- قال: ((يومُ الجُمُعةِ اثنا عَشرَ ساعةً، فيها ساعةٌ لا يُوجَدُ مسلمٌ يسألُ اللهَ فيها شيئًا إلَّا أعْطاه؛ فالْتَمِسوها آخِرَ ساعةٍ بعدَ العصرِ)
عن جابرٍ رَضِيَ اللهُ عنه، عنِ النبيِّ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّم- قال: ((يومُ الجُمُعةِ اثنا عَشرَ ساعةً، فيها ساعةٌ لا يُوجَدُ مسلمٌ يسألُ اللهَ فيها شيئًا إلَّا أعْطاه؛ فالْتَمِسوها آخِرَ ساعةٍ بعدَ العصرِ)
تدبر
21 Nov, 15:23
(وَإِنِّي أُعِيذُهَا بِكَ وَذُرِّيَّتَهَا مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ)
دعوات الجدات مستجابة.
طوبي لمن أدرك الجدة.
دعوات الجدات مستجابة.
طوبي لمن أدرك الجدة.
تدبر
21 Nov, 04:16
حسن الظن بالله...
تحقيقا لا تعليقا...
من أعاجيب سورة الكهف
وهي السورة التي جاء فيها الأمر بقول إن شاء الله...
كما قال تعالى
﴿وَلَا تَقُولَنَّ لِشَا۟یۡءٍ إِنِّی فَاعِلࣱ ذَ ٰلِكَ غَدًا ٢٣ إِلَّاۤ أَن یَشَاۤءَ ٱللَّهُۚ وَٱذۡكُر رَّبَّكَ إِذَا نَسِیتَ وَقُلۡ عَسَىٰۤ أَن یَهۡدِیَنِ رَبِّی لِأَقۡرَبَ مِنۡ هَـٰذَا رَشَدࣰا ٢٤﴾
إلا أن الله تعالى أثنى على فتية الكهف في قولهم
(فَأۡوُۥۤا۟ إِلَى ٱلۡكَهۡفِ یَنشُرۡ لَكُمۡ رَبُّكُم مِّن رَّحۡمَتِهِۦ وَیُهَیِّئۡ لَكُم مِّنۡ أَمۡرِكُم مِّرۡفَقࣰا﴾
وهم لم يقولوا إن شاء الله.
لأن حسن الظن بالله يكون على التحقيق لا التعليق.
قل سيرحمنا الله
سيعطينا الله
سيفرجها الله
تحقيقا لا تعليقا...
من أعاجيب سورة الكهف
وهي السورة التي جاء فيها الأمر بقول إن شاء الله...
كما قال تعالى
﴿وَلَا تَقُولَنَّ لِشَا۟یۡءٍ إِنِّی فَاعِلࣱ ذَ ٰلِكَ غَدًا ٢٣ إِلَّاۤ أَن یَشَاۤءَ ٱللَّهُۚ وَٱذۡكُر رَّبَّكَ إِذَا نَسِیتَ وَقُلۡ عَسَىٰۤ أَن یَهۡدِیَنِ رَبِّی لِأَقۡرَبَ مِنۡ هَـٰذَا رَشَدࣰا ٢٤﴾
إلا أن الله تعالى أثنى على فتية الكهف في قولهم
(فَأۡوُۥۤا۟ إِلَى ٱلۡكَهۡفِ یَنشُرۡ لَكُمۡ رَبُّكُم مِّن رَّحۡمَتِهِۦ وَیُهَیِّئۡ لَكُم مِّنۡ أَمۡرِكُم مِّرۡفَقࣰا﴾
وهم لم يقولوا إن شاء الله.
لأن حسن الظن بالله يكون على التحقيق لا التعليق.
قل سيرحمنا الله
سيعطينا الله
سيفرجها الله
تدبر
21 Nov, 04:16
الله خير من ظنون عباده مهما حسنت....
كان فتية الكهف محسنين للظن بربهم موقنين بفرجه
وقد ظهر ذلك في قولهم كما أخبر عنهم تعالى:
(فَأۡوُۥۤا۟ إِلَى ٱلۡكَهۡفِ یَنشُرۡ لَكُمۡ رَبُّكُم مِّن رَّحۡمَتِهِۦ وَیُهَیِّئۡ لَكُم مِّنۡ أَمۡرِكُم مِّرۡفَقࣰا﴾ [الكهف ١٦]
لكنهم مع حسن ظنهم ما ظنوا أن تذهب جميع مخاوفهم قبل أن يستيقظوا
ولا أن يكونوا آية للعالمين
ولا أن يبقي الله لهم لسان الصدق في الآخرين
بل قاموا من مرقدهم حذرين خائفين يتواصون بالتلطف والاستخفاء...
كما قال الله عنهم
إِنَّهُمۡ إِن یَظۡهَرُوا۟ عَلَیۡكُمۡ یَرۡجُمُوكُمۡ أَوۡ یُعِیدُوكُمۡ فِی مِلَّتِهِمۡ وَلَن تُفۡلِحُوۤا۟ إِذًا أَبَدࣰا ٢٠﴾ [الكهف ١٩-٢٠]
كان فتية الكهف محسنين للظن بربهم موقنين بفرجه
وقد ظهر ذلك في قولهم كما أخبر عنهم تعالى:
(فَأۡوُۥۤا۟ إِلَى ٱلۡكَهۡفِ یَنشُرۡ لَكُمۡ رَبُّكُم مِّن رَّحۡمَتِهِۦ وَیُهَیِّئۡ لَكُم مِّنۡ أَمۡرِكُم مِّرۡفَقࣰا﴾ [الكهف ١٦]
لكنهم مع حسن ظنهم ما ظنوا أن تذهب جميع مخاوفهم قبل أن يستيقظوا
ولا أن يكونوا آية للعالمين
ولا أن يبقي الله لهم لسان الصدق في الآخرين
بل قاموا من مرقدهم حذرين خائفين يتواصون بالتلطف والاستخفاء...
كما قال الله عنهم
إِنَّهُمۡ إِن یَظۡهَرُوا۟ عَلَیۡكُمۡ یَرۡجُمُوكُمۡ أَوۡ یُعِیدُوكُمۡ فِی مِلَّتِهِمۡ وَلَن تُفۡلِحُوۤا۟ إِذًا أَبَدࣰا ٢٠﴾ [الكهف ١٩-٢٠]
تدبر
20 Nov, 23:04
للصائمين باب في #الجنة ♥️🌿: -
قالَ رَسولُ الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :
( إِنَّ فِي الْجَنَّةِ بَابًا يُقَالُ لَهُ الرَّيَّانُ
يَدْخُلُ مِنْهُ الصَّائِمُونَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ
لَا يَدْخُلُ مِنْهُ أَحَدٌ غَيْرُهُمْ يُقَالُ أَيْنَ الصَّائِمُونَ فَيَقُومُونَ لَا يَدْخُلُ مِنْهُ أَحَدٌ غَيْرُهُمْ فَإِذَا دَخَلُوا
أُغْلِقَ فَلَمْ يَدْخُلْ مِنْهُ أَحَدٌ )
(صحيح مسلم).
أبشروا أيها الصائمون 🤍🌿
.#تذكير_صيام_الخميس
قالَ رَسولُ الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :
( إِنَّ فِي الْجَنَّةِ بَابًا يُقَالُ لَهُ الرَّيَّانُ
يَدْخُلُ مِنْهُ الصَّائِمُونَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ
لَا يَدْخُلُ مِنْهُ أَحَدٌ غَيْرُهُمْ يُقَالُ أَيْنَ الصَّائِمُونَ فَيَقُومُونَ لَا يَدْخُلُ مِنْهُ أَحَدٌ غَيْرُهُمْ فَإِذَا دَخَلُوا
أُغْلِقَ فَلَمْ يَدْخُلْ مِنْهُ أَحَدٌ )
(صحيح مسلم).
أبشروا أيها الصائمون 🤍🌿
.#تذكير_صيام_الخميس
تدبر
20 Nov, 22:57
"رَّبُّ الْمَشْرِقِ وَالْمَغْرِبِ لَا إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ فَاتَّخِذْهُ وَكِيلًا"
تدبير الله لك خير من تخطيطك لنفسك ..
تدبير الله لك خير من تخطيطك لنفسك ..
تدبر
20 Nov, 18:54
أهداف قراءة القرآن :
• ثواب • علم • عمل
• شفاء • مناجاة ومسألة .. ☘️
فمتى قرأ المسلم القرآن مستحضراً هذه المقاصد الخمسة معاً، كان انتفاعه بالقرآن أعظم، وأجره أكبر؛ قال النبي ﷺ : (إنما الأعمال بالنيات، وإنما لكل امرى ما نوى).
علامات حب القلب للقرآن :
• الفرح بلقائه • الجلوس معه طويلاً
• الشوق إليه • الرجوع إليه في الأمور
• طاعته أمراً ونهياً • الثقة بتوجيهاته
هذه أهم علامات حب القرآن؛ فمتى وجدت فإن الحب موجود، ومتى تخلفت فحب القرآن مفقود، ومتى تخلف شيء منها نقص حبه 🪴
يجتمع لك في قراءة القرآن :
• أن ﷲ يحبك حين تقرأ القرآن
• يسمعك • يمدحك • يعطيك • يراك.
فعلى المسلم أن يستحضر هذه المعاني جميعاً حين قراءته، لكي يشعر بلذة القراءة حينما يستحضر أن ﷲ يراه ويستمع لقراءته، ويمدحه ويثني عليه، ويباهي به ملائكته المقربين.
• مفاتح تدبر القرآن 🪴
• ثواب • علم • عمل
• شفاء • مناجاة ومسألة .. ☘️
فمتى قرأ المسلم القرآن مستحضراً هذه المقاصد الخمسة معاً، كان انتفاعه بالقرآن أعظم، وأجره أكبر؛ قال النبي ﷺ : (إنما الأعمال بالنيات، وإنما لكل امرى ما نوى).
علامات حب القلب للقرآن :
• الفرح بلقائه • الجلوس معه طويلاً
• الشوق إليه • الرجوع إليه في الأمور
• طاعته أمراً ونهياً • الثقة بتوجيهاته
هذه أهم علامات حب القرآن؛ فمتى وجدت فإن الحب موجود، ومتى تخلفت فحب القرآن مفقود، ومتى تخلف شيء منها نقص حبه 🪴
يجتمع لك في قراءة القرآن :
• أن ﷲ يحبك حين تقرأ القرآن
• يسمعك • يمدحك • يعطيك • يراك.
فعلى المسلم أن يستحضر هذه المعاني جميعاً حين قراءته، لكي يشعر بلذة القراءة حينما يستحضر أن ﷲ يراه ويستمع لقراءته، ويمدحه ويثني عليه، ويباهي به ملائكته المقربين.
• مفاتح تدبر القرآن 🪴
تدبر
18 Nov, 20:34
#وقفة
[قالُوا إنّا كنّا قبل في أهلنا مُشفقين]
قال ابن عاشور:
فيه دليلٌ علىٰ احتفاظ أهل #الجنة🌿♥️ بذكرياتهم الجميلة، مصفّاة من الأكدار والخواطر السيّئة.
اللهم اجعلنا ووالديها وأهلنا وأحبابنا من أهلها
[قالُوا إنّا كنّا قبل في أهلنا مُشفقين]
قال ابن عاشور:
فيه دليلٌ علىٰ احتفاظ أهل #الجنة🌿♥️ بذكرياتهم الجميلة، مصفّاة من الأكدار والخواطر السيّئة.
اللهم اجعلنا ووالديها وأهلنا وأحبابنا من أهلها
تدبر
18 Nov, 06:46
"قوله تعالى:
[ما كنت تدري ما الكتاب ولا الإيمان] نظير قوله: [قل إن ضللت فإنما أضل على نفسي وإن اهتديت فبما يوحي إليّ ربي]،
ففي هاتين الآيتين بيّن سبحانه أن الإيمان والهدى حصل بالوحي النازل، لا بمجرد العقل الذي كان حاصلا قبل الوحي"
#تدبرات_ابن_تيمية | ٢٣٣
[ما كنت تدري ما الكتاب ولا الإيمان] نظير قوله: [قل إن ضللت فإنما أضل على نفسي وإن اهتديت فبما يوحي إليّ ربي]،
ففي هاتين الآيتين بيّن سبحانه أن الإيمان والهدى حصل بالوحي النازل، لا بمجرد العقل الذي كان حاصلا قبل الوحي"
#تدبرات_ابن_تيمية | ٢٣٣
تدبر
18 Nov, 06:45
"قال تعالى:
[إن الشيطان لكم عدو فاتخذوه عدوا]
ولهذا أمر قارئ القرآن أن يستعيذ بالله من الشيطان الرجيم، فإن قراءة القرآن على الوجه المأمور به تورث القلب الإيمان العظيم، وتزيده يقينا وطمأنينة وشفاء"
#تدبرات_ابن_تيمية | ٢٣٣
[إن الشيطان لكم عدو فاتخذوه عدوا]
ولهذا أمر قارئ القرآن أن يستعيذ بالله من الشيطان الرجيم، فإن قراءة القرآن على الوجه المأمور به تورث القلب الإيمان العظيم، وتزيده يقينا وطمأنينة وشفاء"
#تدبرات_ابن_تيمية | ٢٣٣
تدبر
18 Nov, 06:19
من أسباب ضياع الوقت: غفلة القلب عن ذكر الله واتباع الهوى. قال الله -عز وجل-:{ ولا تطع من أغفلنا قلبه عن ذكرنا واتبع هواه وكان أمره فرطا}
#حلة
#حلة
تدبر
16 Nov, 21:44
﴿ يوم تُبلى السرائر ﴾
أي تختبر السرائر، وهي القلوب،
فإن الحساب يوم القيامة على مافي القلوب، والحساب في الدنيا على ما في الجوارح،
-ولهذا يجب علينا العناية بعمل القلب أكثر من العناية بعمل الجوارح،
-عمل الجوارح علامة ظاهرة، لكن عمل القلب هو الذي عليه المدار!
🍃 لابن عثيمين -رحمه الله-.
أي تختبر السرائر، وهي القلوب،
فإن الحساب يوم القيامة على مافي القلوب، والحساب في الدنيا على ما في الجوارح،
-ولهذا يجب علينا العناية بعمل القلب أكثر من العناية بعمل الجوارح،
-عمل الجوارح علامة ظاهرة، لكن عمل القلب هو الذي عليه المدار!
🍃 لابن عثيمين -رحمه الله-.
تدبر
15 Nov, 00:51
....
{وَيَحْسَبُونَ أَنَّهُمْ مُهْتَدُونَ}
أشدُّ أنواعِ العُقوباتِ أن تنحرفَ؛ ويوهمكَ الشَّيطانُ باستقامتِكَ!
• ابنُ الجوزيّ..
📙🍁
{وَيَحْسَبُونَ أَنَّهُمْ مُهْتَدُونَ}
أشدُّ أنواعِ العُقوباتِ أن تنحرفَ؛ ويوهمكَ الشَّيطانُ باستقامتِكَ!
• ابنُ الجوزيّ..
📙🍁
تدبر
15 Nov, 00:49
"من أيقن أنّ القرآن إنما أُنزل لصلاح القلوب، صار هذا هو الهم الأكبر عند قراءته، فلا يُنهي ورده إلا تفقّد قلبه".
#الورد_اليومي
.
#الورد_اليومي
.
تدبر
15 Nov, 00:48
▫️ تأملوا ياكرام
• أثنى الله سبحانه و تعالى
على 18 رسولاً و نبياً في سياق واحد مُتَّصِل،
•ثم خُتم الثناء بقوله:
« ولو أشركوا لحبط عنهم ما كانوا يعملون »
▫️ لا مُجاملة في التوحيد
• اللهم أحينا على التوحيد وتوفنا عليه ...
• أثنى الله سبحانه و تعالى
على 18 رسولاً و نبياً في سياق واحد مُتَّصِل،
•ثم خُتم الثناء بقوله:
« ولو أشركوا لحبط عنهم ما كانوا يعملون »
▫️ لا مُجاملة في التوحيد
• اللهم أحينا على التوحيد وتوفنا عليه ...
تدبر
13 Nov, 19:54
الآية التي أشرعت باب حسن ظن بالله لمن غلبته ذنوبه ثم عاد إلى الله نادما🌿
﴿قُل يا عِبادِيَ الَّذينَ أَسرَفوا عَلى أَنفُسِهِم لا تَقنَطوا مِن رَحمَةِ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ يَغفِرُ الذُّنوبَ جَميعًا إِنَّهُ هُوَ الغَفورُ الرَّحيمُ﴾
" قل - أيها الرسول - لعبادي الذين تجاوزوا الحد على أنفسهم بالشرك بالله وارتكاب المعاصي: لا تَيْئَسُوا من رحمة الله، ومن مغفرته لذنوبكم، إن الله يغفر الذنوب كلها لمن تاب إليه، إنه هو الغفور لذنوب التائبين، الرحيم بهم ".
﴿قُل يا عِبادِيَ الَّذينَ أَسرَفوا عَلى أَنفُسِهِم لا تَقنَطوا مِن رَحمَةِ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ يَغفِرُ الذُّنوبَ جَميعًا إِنَّهُ هُوَ الغَفورُ الرَّحيمُ﴾
" قل - أيها الرسول - لعبادي الذين تجاوزوا الحد على أنفسهم بالشرك بالله وارتكاب المعاصي: لا تَيْئَسُوا من رحمة الله، ومن مغفرته لذنوبكم، إن الله يغفر الذنوب كلها لمن تاب إليه، إنه هو الغفور لذنوب التائبين، الرحيم بهم ".
تدبر
12 Nov, 04:50
"قولُه: {شَاكِرًا لِأَنْعُمِهِ}
والشكرُ للنِّعم مبنيٌّ على ثلاثة أركان:
١- الإقرارُ بالنعمة.
٢- وإضافتُها إلى المُنْعِم بها.
٣- وصرفُها في مرضاته، والعملُ فيها بما يُحِبُّ.
فلا يكونُ العبدُ شاكرًا إلا بهذه الأشياء الثلاثة"
« مفتاح دار السعادة لابن القيم »
والشكرُ للنِّعم مبنيٌّ على ثلاثة أركان:
١- الإقرارُ بالنعمة.
٢- وإضافتُها إلى المُنْعِم بها.
٣- وصرفُها في مرضاته، والعملُ فيها بما يُحِبُّ.
فلا يكونُ العبدُ شاكرًا إلا بهذه الأشياء الثلاثة"
« مفتاح دار السعادة لابن القيم »
تدبر
12 Nov, 03:57
(٢٦) قال وهب بن المنبه في قوله تعالى: {فلنحيينه حيوة طيبة} قال: القناعة.
إصلاح المال لابن أبي الدنيا
إصلاح المال لابن أبي الدنيا
تدبر
12 Nov, 02:21
وقفات مع سورٍ وآيات
سورتان في القرآن الكريم بدأت بـ (ويل):
﴿وَيْلٌ لِّلْمُطَفِّفِينَ﴾ ..
﴿وَيْلٌ لِّكُلِّ هُمَزَةٍۢ لُّمَزَةٍ﴾ ..
الأولى: في أموال الناس ..
والثانية: في أعراض الناس ..
فلا تقترب منهما ...
🍃🌻
سورتان في القرآن الكريم بدأت بـ (ويل):
﴿وَيْلٌ لِّلْمُطَفِّفِينَ﴾ ..
﴿وَيْلٌ لِّكُلِّ هُمَزَةٍۢ لُّمَزَةٍ﴾ ..
الأولى: في أموال الناس ..
والثانية: في أعراض الناس ..
فلا تقترب منهما ...
🍃🌻
تدبر
11 Nov, 16:34
•
{إِنَّ ٱلْمُتَّقِينَ فِى مَقَامٍ أَمِينٍ}
الأمن أكبر شروط حسن المكان؛ لأن الساكن أولُ ما يتطلب الأمن فإذا كان آمنًا في منزله كان مطمئن البال شاعرًا بالنعيم الذي يناله.
📚 ابن عاشور (رحمه الله)
{إِنَّ ٱلْمُتَّقِينَ فِى مَقَامٍ أَمِينٍ}
الأمن أكبر شروط حسن المكان؛ لأن الساكن أولُ ما يتطلب الأمن فإذا كان آمنًا في منزله كان مطمئن البال شاعرًا بالنعيم الذي يناله.
📚 ابن عاشور (رحمه الله)
تدبر
11 Nov, 16:34
{مَثَلُ نُورِهِ كَمِشْكَاةٍ فِيهَا مِصْبَاحٌ}
🌱هو المؤمن إذا جعل القرآن في قلبه ..
📚أُبَي بنُ كَعبٍ (رحمه الله)
🌱هو المؤمن إذا جعل القرآن في قلبه ..
📚أُبَي بنُ كَعبٍ (رحمه الله)
تدبر
09 Nov, 23:53
﴿ذُوقُوا مَسَّ سَقَرَ﴾
ما هي سقر ولماذا سميت بذلك؟
سقر: اسم من أسماء النار.
سميت النار بسقر، لأنها تذيب الأجسام والأرواح.
نعوذ بالله العظيم من نار جهنم.
#وقفة_تدبر
(قناة د. أحمد بن محمد الخليل العلمية) (t.me/alkhalil_1)
ما هي سقر ولماذا سميت بذلك؟
سقر: اسم من أسماء النار.
سميت النار بسقر، لأنها تذيب الأجسام والأرواح.
نعوذ بالله العظيم من نار جهنم.
#وقفة_تدبر
(قناة د. أحمد بن محمد الخليل العلمية) (t.me/alkhalil_1)
تدبر
09 Nov, 22:32
•
قَالَ ابنُ القيِّم رَحِمَهُ اللهُ:
فَقِراءَة القُرآنِ بِالتّفكّر؛ هِي أصلُ صَلاح القَلبِ"!.
- [ مِفتَاحُ دَارِ السّعَادَة (١/ ١٨٧) ]
قَالَ ابنُ القيِّم رَحِمَهُ اللهُ:
فَقِراءَة القُرآنِ بِالتّفكّر؛ هِي أصلُ صَلاح القَلبِ"!.
- [ مِفتَاحُ دَارِ السّعَادَة (١/ ١٨٧) ]
تدبر
09 Nov, 02:15
﴿وَٱللَّهُ عَلِیمٌ حَلِیمࣱ﴾
الحمد لله على حلمه بعد علمه
سبحانه علم معصيتك وحلم عنك فحلمه عن علم تام
فلا يغرنك الحلم واتق بطش الحليم إذا غضب
الحمد لله على حلمه بعد علمه
سبحانه علم معصيتك وحلم عنك فحلمه عن علم تام
فلا يغرنك الحلم واتق بطش الحليم إذا غضب
تدبر
08 Nov, 03:52
"وَلَمَّا تَوَجَّهَ تِلْقَاءَ مَدْيَنَ قَالَ عَسَى رَبِّي أَنْ يَهْدِيَنِي سَوَاءَ السَّبِيلِ"
الدعاء الذي فتحت له أبواب الهداية ، دعا به موسى عليه السلام وهو يمشي في الطريق ، الأماكن كٌلها [محراب ] إن أردت أن ييسر الله لك الأمور.
الدعاء الذي فتحت له أبواب الهداية ، دعا به موسى عليه السلام وهو يمشي في الطريق ، الأماكن كٌلها [محراب ] إن أردت أن ييسر الله لك الأمور.
تدبر
29 Oct, 19:44
قوله تعالى: ﴿یـٰأیها ٱلذین ءامنوا ٱستعینوا بٱلصبر وٱلصلوٰة إن ٱلله مع ٱلصـٰبرین﴾ [البقرة ١٥٣]
- عن سعيد بن جبير قال: الصبر اعتراف العبد لله بما أصاب منه، واحتسابه عند الله رجاء ثوابه، وقد يجزع الرجل وهو متجلد لا يرى منه إلا الصبر.
تفسير ابن أبي حاتم ١٤٠٧
- عن سعيد بن جبير قال: الصبر اعتراف العبد لله بما أصاب منه، واحتسابه عند الله رجاء ثوابه، وقد يجزع الرجل وهو متجلد لا يرى منه إلا الصبر.
تفسير ابن أبي حاتم ١٤٠٧
تدبر
29 Oct, 19:42
قوله تعالى: ﴿فباءوا بغضب على غضب﴾
- عن أبي العالية قال: غضب الله عليهم بكفرهم بالإنجيل وعيسى. ثم غضب عليهم بكفرهم بمحمد وبالقرآن.
تفسير ابن أبي حاتم
- عن أبي العالية قال: غضب الله عليهم بكفرهم بالإنجيل وعيسى. ثم غضب عليهم بكفرهم بمحمد وبالقرآن.
تفسير ابن أبي حاتم
تدبر
29 Oct, 19:38
{وَأُفَوِّضُ أَمْرِي إِلَى اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ بَصِيرٌ بِالْعِبَادِ (٤٤)}
- عن إسماعيل السُّدّيّ -من طريق أسباط- {وأُفَوِّضُ أمْرِي إلى اللَّهِ}، قال: أجْعَلُ أمري إلى الله.
- عن إسماعيل السُّدّيّ -من طريق أسباط- {وأُفَوِّضُ أمْرِي إلى اللَّهِ}، قال: أجْعَلُ أمري إلى الله.
تدبر
29 Oct, 05:36
الختم في اسبوع يحتاج منك من ساعة ونص إلى ساعتين باليوم، ولو خصصت ساعة بالليل وساعة بالنهار؛ تمّ وردك بكل يسير، لكن من يُطيق ويُوفق لذلك!
- تبقى على رمضان أيام قليلة، حاول أن تختم بهن القرآن في سبع على هذا التقسيم.
✍🏻عوض الجميلي
- تبقى على رمضان أيام قليلة، حاول أن تختم بهن القرآن في سبع على هذا التقسيم.
✍🏻عوض الجميلي
تدبر
29 Oct, 01:05
﴿يا أيُّها الَّذين آمنوا اتَّقوا اللَّه حقَّ تقاته﴾
«حق تقاته أن يُطاع فلا يُعصى، ويُذكر فلا يُنسى، ويُشكر فلا يُكفر»
زاد المعاد ٩/٣📚
«حق تقاته أن يُطاع فلا يُعصى، ويُذكر فلا يُنسى، ويُشكر فلا يُكفر»
زاد المعاد ٩/٣📚
تدبر
28 Oct, 11:00
(ومن أتاني يمشي أتيته هرولة)
جاهد نفسك أن تمشي إلى الله في كل حين
بتسبيحة تسبحها
أو ركعة تركعها
أو آية تقرؤها
أو صدقة تعطيها
أو دعاء تدعوه
أو إحسان تحسنه
أو خير تنشره
أو علم تطلبه
لا تنقطع عن المشي إلى ربك
قاعدا وقائما ومضطجعا ومريضا وصحيحا راكبا وماشيا وفارغا ومنشغلا
وحدك ومع الناس
لا تتوقف عن المسير إلى رب تتقرب إليه شبرا. فيتقرب إليك ذراعا
ومفهوم المخالفة من النص
أن من انقطع عن الإتيان إلى ربه
لم يأت الله إليه.
أعاذنا الله وإياكم من الحرمان.
جاهد نفسك أن تمشي إلى الله في كل حين
بتسبيحة تسبحها
أو ركعة تركعها
أو آية تقرؤها
أو صدقة تعطيها
أو دعاء تدعوه
أو إحسان تحسنه
أو خير تنشره
أو علم تطلبه
لا تنقطع عن المشي إلى ربك
قاعدا وقائما ومضطجعا ومريضا وصحيحا راكبا وماشيا وفارغا ومنشغلا
وحدك ومع الناس
لا تتوقف عن المسير إلى رب تتقرب إليه شبرا. فيتقرب إليك ذراعا
ومفهوم المخالفة من النص
أن من انقطع عن الإتيان إلى ربه
لم يأت الله إليه.
أعاذنا الله وإياكم من الحرمان.
تدبر
27 Oct, 19:59
من نعيم أهل الجنّة؛ سلامة القلب من الضغائن، ﴿ونزعنا ما في صُدورهِم من غلٍّ تجري من تحتهِمُ الأنهار﴾، وفي ذلك إشارة؛
أنّ نصيب المؤمن من النّعيم، وطمأنينة البال وانشراح الخاطر؛ بقدر سلامة قلبه تجاه الآخرين، وقد جاء في تفسير أبي حيّان أنّه قيل: نَزع الغلِّ في الجَنَّة أن لا يَحسُد بَعضُهم بَعضًا في تفاضُلِ مَنازِلهِم"، وكم ممن رُزق العافية في دينه ودنياه وذاق برد عيشها؛ بسلامة قلبه تجاه الآخرين، وحملهم على أحسن المَحامل وأكرم الشّمائل، وإنّ هذا الطهر المَعنوي لنعيمٌ معجّل، وجنّةٌ يعرف غرسها من ذاق ثمرها يانعًا في كلّ حين!
أنّ نصيب المؤمن من النّعيم، وطمأنينة البال وانشراح الخاطر؛ بقدر سلامة قلبه تجاه الآخرين، وقد جاء في تفسير أبي حيّان أنّه قيل: نَزع الغلِّ في الجَنَّة أن لا يَحسُد بَعضُهم بَعضًا في تفاضُلِ مَنازِلهِم"، وكم ممن رُزق العافية في دينه ودنياه وذاق برد عيشها؛ بسلامة قلبه تجاه الآخرين، وحملهم على أحسن المَحامل وأكرم الشّمائل، وإنّ هذا الطهر المَعنوي لنعيمٌ معجّل، وجنّةٌ يعرف غرسها من ذاق ثمرها يانعًا في كلّ حين!
تدبر
27 Oct, 10:48
#تطبيقات 🍃🍁
أ.د.عبدالرحمن الشهري
رئيس مركز تفسير للدراسات القرآنية
ينصح بتطبيقي "سورة" و "وحي" لما فيها من المميزات التقنية والخدمية الكبيرة، وهي بإشراف مباشر
من المركز.
تطبيق سورة:
https://apps.apple.com/sa/app/%D8%B3%D9%88%D8%B1%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86-%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%B1%D9%8A%D9%85/id1615829761?l=ar
تطبيق وحي:
https://apps.apple.com/sa/app/%D9%88-%D8%AD%D9%8A-%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86-%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%B1%D9%8A%D9%85/id1615454207?l=ar
•┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈•
https://t.me/Ahlalquraann
أ.د.عبدالرحمن الشهري
رئيس مركز تفسير للدراسات القرآنية
ينصح بتطبيقي "سورة" و "وحي" لما فيها من المميزات التقنية والخدمية الكبيرة، وهي بإشراف مباشر
من المركز.
تطبيق سورة:
https://apps.apple.com/sa/app/%D8%B3%D9%88%D8%B1%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86-%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%B1%D9%8A%D9%85/id1615829761?l=ar
تطبيق وحي:
https://apps.apple.com/sa/app/%D9%88-%D8%AD%D9%8A-%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86-%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%B1%D9%8A%D9%85/id1615454207?l=ar
•┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈•
https://t.me/Ahlalquraann
تدبر
26 Oct, 12:32
﴿إن الله عليم بذات الصدور﴾
في التعامل مع الرب العظيم
لا مجال للخداع
ولا للحيل
ولا للتذاكي في التمحل من الواجبات…
بل ذلك يزيد العقوبة …
(قناة د. أحمد بن محمد الخليل العلمية) (t.me/alkhalil_1)
في التعامل مع الرب العظيم
لا مجال للخداع
ولا للحيل
ولا للتذاكي في التمحل من الواجبات…
بل ذلك يزيد العقوبة …
(قناة د. أحمد بن محمد الخليل العلمية) (t.me/alkhalil_1)
تدبر
26 Oct, 12:32
{فسبحان الذى بيده ملكوت كل شيء}
{قل من بيده ملكوت كل شيء وهو يجير ولا يجار عليه}
الملكوت: صيغة مبالغة من الملك، فهو بمعنى الملك العظيم التام.
#وقفة_تدبر
(قناة د. أحمد بن محمد الخليل العلمية) (t.me/alkhalil_1)
{قل من بيده ملكوت كل شيء وهو يجير ولا يجار عليه}
الملكوت: صيغة مبالغة من الملك، فهو بمعنى الملك العظيم التام.
#وقفة_تدبر
(قناة د. أحمد بن محمد الخليل العلمية) (t.me/alkhalil_1)
تدبر
26 Oct, 03:59
-
﴿ إِنَّ الْإِنسَانَ خُلِقَ هَلُوعًا ﴾
﴿ إِذَا مَسَّهُ الشَّرُّ جَزُوعًـــا ﴾
﴿ وَإِذَا مَسَّهُ الْخَيْرُ مَنُوعًـا ﴾
﴿ إِلَّا الْمُصَلِّينَ ﴾
﴿ الَّذِينَ هُمْ عَلَى صَلَاتِهِمْ دَائِمُونَ ﴾
• كُلما شعرتُ بالحُزن أقُول :
﴿ إِلَّا الْمُصَلِّينَ ﴾ ، - فالحزن - لن
يستطيع أن ينال مني ما دمتُ أُصلي !
• وعندما يضيقُ صدري أقول :
﴿ إِلَّا الْمُصَلِّينَ ﴾، فأطمئِن أنَّ الله
تعالىٰ سيشرح صدري مادمت أصلي !
• وحين يصيبني التعب أقول :
﴿ إِلَّا الْمُصَلِّينَ ﴾ :لأنَّ الصلاة قوة !
•وكلما أسبغ الله علي من نعمةٍ أقول :
﴿ إِلَّا الْمُصَلِّينَ ﴾ :فأتذكر أنَّ الفضل
كله ( لله ) تعالىٰ .."
-كتاب فاتتني صلاة ..
﴿ إِنَّ الْإِنسَانَ خُلِقَ هَلُوعًا ﴾
﴿ إِذَا مَسَّهُ الشَّرُّ جَزُوعًـــا ﴾
﴿ وَإِذَا مَسَّهُ الْخَيْرُ مَنُوعًـا ﴾
﴿ إِلَّا الْمُصَلِّينَ ﴾
﴿ الَّذِينَ هُمْ عَلَى صَلَاتِهِمْ دَائِمُونَ ﴾
• كُلما شعرتُ بالحُزن أقُول :
﴿ إِلَّا الْمُصَلِّينَ ﴾ ، - فالحزن - لن
يستطيع أن ينال مني ما دمتُ أُصلي !
• وعندما يضيقُ صدري أقول :
﴿ إِلَّا الْمُصَلِّينَ ﴾، فأطمئِن أنَّ الله
تعالىٰ سيشرح صدري مادمت أصلي !
• وحين يصيبني التعب أقول :
﴿ إِلَّا الْمُصَلِّينَ ﴾ :لأنَّ الصلاة قوة !
•وكلما أسبغ الله علي من نعمةٍ أقول :
﴿ إِلَّا الْمُصَلِّينَ ﴾ :فأتذكر أنَّ الفضل
كله ( لله ) تعالىٰ .."
-كتاب فاتتني صلاة ..
تدبر
25 Oct, 22:04
﴿كل من عليها فان ويبقى وجه ربك ذو الجلال والإكرام﴾
هي أرضٌ فانية لا شيء عليها يبقى، لا أنا ولا أنتَ ولا هم؛ ساعد، تصدّق، أقم صلاتك، تعامل بالحسنى وابتسم افعل كل شيء للرب الباقي ودعكَ من الفانين..
•القارئ: راشد الحليبة
هي أرضٌ فانية لا شيء عليها يبقى، لا أنا ولا أنتَ ولا هم؛ ساعد، تصدّق، أقم صلاتك، تعامل بالحسنى وابتسم افعل كل شيء للرب الباقي ودعكَ من الفانين..
•القارئ: راشد الحليبة
تدبر
24 Oct, 19:11
ما معنى: { وبالحق أنزلناه وبالحق نزل} ؟
قوله:{وبالحق أنزلناه}:أي: متضمنا للحق، في أحكامه وأمره ونهيه وأخباره.
وقوله:{وبالحق نزل} أي: ووصل إليك -يا محمد -محفوظا محروسا، أي: ما أنزلناه من السماء إلا بالحق محفوظا بالرصد من الملائكة، وما نزل على الرسول إلا محفوظا بهم من تخليط الشياطين.
(قناة د. أحمد بن محمد الخليل العلمية) (t.me/alkhalil_1)
قوله:{وبالحق أنزلناه}:أي: متضمنا للحق، في أحكامه وأمره ونهيه وأخباره.
وقوله:{وبالحق نزل} أي: ووصل إليك -يا محمد -محفوظا محروسا، أي: ما أنزلناه من السماء إلا بالحق محفوظا بالرصد من الملائكة، وما نزل على الرسول إلا محفوظا بهم من تخليط الشياطين.
(قناة د. أحمد بن محمد الخليل العلمية) (t.me/alkhalil_1)
تدبر
24 Oct, 15:49
﴿مَّا لَكُمْ لا تَرْجُونَ لله وقارا﴾
قالوا في تفسيرها: ما لكم لا تخافون لله تعالى عظمة.
ابن القيّم رحمه الله.
قالوا في تفسيرها: ما لكم لا تخافون لله تعالى عظمة.
ابن القيّم رحمه الله.
تدبر
24 Oct, 13:38
..
( فلمّا زاغوا أزاغ الله قلوبهم )
لا يزيغُ القلبُ فجأة..
هي سلسلة من التنازلات..
تبدأ بالتفريط في السنن والمستحبّات..
ثم التساهل في الواجبات..
ثم التبرّم من الطاعات..
ثم الطعن في الأصول والمسلّمات..
حتى يصل القلب للزيغ والميل عن الحق.
نسأل الله الثبات على الحق بالدنيا والآخرة .
..
( فلمّا زاغوا أزاغ الله قلوبهم )
لا يزيغُ القلبُ فجأة..
هي سلسلة من التنازلات..
تبدأ بالتفريط في السنن والمستحبّات..
ثم التساهل في الواجبات..
ثم التبرّم من الطاعات..
ثم الطعن في الأصول والمسلّمات..
حتى يصل القلب للزيغ والميل عن الحق.
نسأل الله الثبات على الحق بالدنيا والآخرة .
..
تدبر
23 Oct, 03:21
﴿وَلَقَد خَلَقنَا الإِنسانَ وَنَعلَمُ ما تُوَسوِسُ بِهِ نَفسُهُ وَنَحنُ أَقرَبُ إِلَيهِ مِن حَبلِ الوَريدِ﴾
ولقد خلقنا الإنسان، ونعلم ما تحدث به نفسه من خواطر وأفكار، ونحن أقرب إليه من العِرق الموجود في العنق المتصل بالقلب.
- المختصر
ولقد خلقنا الإنسان، ونعلم ما تحدث به نفسه من خواطر وأفكار، ونحن أقرب إليه من العِرق الموجود في العنق المتصل بالقلب.
- المختصر
تدبر
23 Oct, 03:05
قال ابْنُ عَبَّاسٍ "عَرَّفَها لَهُمْ" أَيْ طَيَّبَهَا لَهُمْ بِأَنْوَاعِ الْمَلَاذِ، مَأْخُوذٌ مِنَ الْعَرْفِ، وَهُوَ الرَّائِحَةُ الطَّيِّبَةُ. وَطَعَامٌ مُعَرَّفٌ أَيْ مُطَيَّبٌ .
تدبر
23 Oct, 03:00
﴿ أَلَيْسَ اللَّهُ بِكَافٍ عَبْدَهُ ﴾ :
قال ابن رجب - رحمه الله - :
" فمن قام بحقوق الله عليه
فإن الله يتكفل له بالقيام بجميع
مصالحه في الدنيا والآخرة،
ومَن أراد أن يتولى الله حفظه
ورعايته في أموره كلها
فليراع حقوق الله عليه،
ومَن أراد ألا يصيبه مما يكره
فلا يأت شيئًا ممَّا يكرهه الله ".
قال ابن رجب - رحمه الله - :
" فمن قام بحقوق الله عليه
فإن الله يتكفل له بالقيام بجميع
مصالحه في الدنيا والآخرة،
ومَن أراد أن يتولى الله حفظه
ورعايته في أموره كلها
فليراع حقوق الله عليه،
ومَن أراد ألا يصيبه مما يكره
فلا يأت شيئًا ممَّا يكرهه الله ".
تدبر
22 Oct, 21:21
وأثقل التكاليف أن تترك اللذة الحاضرة المطلوبة أملاً بلذّة غائبة مجهولة، وهذا هو الإيمان بالغيب. ولذلك أعدّ الله الثواب العظيم للمؤمنين بالغيب، وأثنى عليهم وبيّن أن ذلك أول صفة من صفات المتقين: {ذلِكَ الكِتابُ لا رَيْبَ فيه هُدَىً للمُتَّقينَ، الذينَ يُؤْمنونَ بالغَيْبِ، ويُقيمُونَ الصّلاةَ، وَمِمّا رَزَقْناهُمْ يُنْفِقُون}...
فصول في الدعوة والإصلاح (ص: 67)
فصول في الدعوة والإصلاح (ص: 67)
تدبر
22 Oct, 07:05
تتبعوا مواطن الرحمة :
(رحم الله امرأ صلى أربعًا قبل العصر)
(رحم الله رجلًا سمحًا إذا باع، وإذا اشترى، وإذا اقتضى)
(رحم الله رجلاً قام من الليل فصلى، وأيقظ امرأته، فإن أبت نضح في وجهها الماء، رحم الله امرأة قامت من الليل فصلت، وأيقظت زوجها، فإن أبى، نضحت في وجهه الماء).
(رحم الله امرأ صلى أربعًا قبل العصر)
(رحم الله رجلًا سمحًا إذا باع، وإذا اشترى، وإذا اقتضى)
(رحم الله رجلاً قام من الليل فصلى، وأيقظ امرأته، فإن أبت نضح في وجهها الماء، رحم الله امرأة قامت من الليل فصلت، وأيقظت زوجها، فإن أبى، نضحت في وجهه الماء).
تدبر
21 Oct, 02:43
آية مفزعة لمن كان له قلب..
﴿ومَن يُرِدِ الله فِتْنَتَهُ فَلَن تَملِك له منَ الله
شَيْئًا أُولَٰئكَ الذِينَ لَمْ يُرِدِ اللهُ أَن يُطَهِّرَ قُلُوبَهُم﴾.
ينبغي للعبد أن يديم الدعاء ..
(اللهم حبب إليَّ الإيمان وزينه في قلبي، وكره إليِّ الكفر والفسوق والعصيان، واجعلني من الراشدين).
▪︎د.عبدالعزيز الشايع
﴿ومَن يُرِدِ الله فِتْنَتَهُ فَلَن تَملِك له منَ الله
شَيْئًا أُولَٰئكَ الذِينَ لَمْ يُرِدِ اللهُ أَن يُطَهِّرَ قُلُوبَهُم﴾.
ينبغي للعبد أن يديم الدعاء ..
(اللهم حبب إليَّ الإيمان وزينه في قلبي، وكره إليِّ الكفر والفسوق والعصيان، واجعلني من الراشدين).
▪︎د.عبدالعزيز الشايع
1,695
subscribers
521
photos
536
videos
