#شیخیه #مشترکات_عرفانی #علم_ستیزی
❌ آیا شیخ أحمد احسائی آن‌گونه که ادّعا می‌کرد، به روايات احاطه داشت؟!
✍🏻 شیخ مهدی مهدوی:
«شیخ احمد اَحسائی مانند دیگر مدّعیان عرفان - با توجّه به اهداف و روش‌های خاصّ - بارها در آثارش به روایت «ليس العلم بالتعلّم» یا «بكثرة التعلّم» استناد می‌کند، با آن که:
* اوّلا: این روایت، معارض با روایت معتبر و قوی امام کاظم علیه السّلام است که به هشام فرمودند: «العلم بالتعلّم». و شیخ احمد که ادّعای احاطه به روایات دارد، باید آن را از نظر دور نمی‌داشت؛ چرا که در منابع معتبر شیعه آمده است. (الکافی؛ج۱ص۱۷)
* ثانيا: بر فرض صدور، به قرینه آنکه مخاطب «عنوان بصری» است، ممكن است مراد آن باشد که چنین نیست که با کثرت رفت و آمد نزد عالِم‌نمایانِ عامّه، بتوان تحصیل علم نمود، بلکه علم نوری است که خدا به انبياء و حُجَج معصومین علیهم السّلام داده و باید آن را از معدنش فرا گرفت!»
📘 شیخ و شیخیه، ص۷۹
@tazvir3
❌ آیا شیخ أحمد احسائی آن‌گونه که ادّعا می‌کرد، به روايات احاطه داشت؟!
✍🏻 شیخ مهدی مهدوی:
«شیخ احمد اَحسائی مانند دیگر مدّعیان عرفان - با توجّه به اهداف و روش‌های خاصّ - بارها در آثارش به روایت «ليس العلم بالتعلّم» یا «بكثرة التعلّم» استناد می‌کند، با آن که:
* اوّلا: این روایت، معارض با روایت معتبر و قوی امام کاظم علیه السّلام است که به هشام فرمودند: «العلم بالتعلّم». و شیخ احمد که ادّعای احاطه به روایات دارد، باید آن را از نظر دور نمی‌داشت؛ چرا که در منابع معتبر شیعه آمده است. (الکافی؛ج۱ص۱۷)
* ثانيا: بر فرض صدور، به قرینه آنکه مخاطب «عنوان بصری» است، ممكن است مراد آن باشد که چنین نیست که با کثرت رفت و آمد نزد عالِم‌نمایانِ عامّه، بتوان تحصیل علم نمود، بلکه علم نوری است که خدا به انبياء و حُجَج معصومین علیهم السّلام داده و باید آن را از معدنش فرا گرفت!»
📘 شیخ و شیخیه، ص۷۹
@tazvir3
![[ کانال برهان ] Telegram Channel](/avatar/1006/1006960078.jpg)
