ВОПРОС-ОТВЕТ: НАМАЗ
ВОПРОС:
Одна сестра читает суру Фатиха в намазе, затем начинает читать то, что может из Корана, но иногда, если она понимает, что она не сконцентрированно прочла Фатиху, то возвращается назад и начинает читать суру заново, затем она читает, то, что может из Корана и затем продолжает свою молитву. Это допустимо🟤
ОТВЕТ:
Вся хвала Аллаху.
Не предписано повторять прочтение суры Фатиха в одном ракате.
Если эта сестра не смогла сфокусироваться должным образом при прочтении Фатихи, а затем поняла это, то она должна сконцентрироваться на оставшейся части молитвы.
Если она будет поступать так,
то вскоре она привыкнет совершать
молитву с вниманием и правильной
концентрацией, иншаАллах.
В отношении повторения чтения Фатихи, есть опасность, что это приведет к васваса (наущению), и она не сможет совершать молитву без того, чтобы повторить Фатиху несколько раз.
Наущение является болезнью и злом, от которого следует остерегаться.
Сказано в аль-Инсааф (2:99):
Макрух повторять Фатиху.
Это наше мнение, и мнение большинства наших последователей, и об этом говорилось однозначно многими из них. И было сказано, что подобное аннулирует молитву.
Шейх ибн Усеймин сказал:
«Слова «повторять Фатиху» означают повторять ее два или более раз»
Причиной запрета является то, что подобное не было передано от Пророка ⚡️ , чтобы он совершал подобное.
Если человек повторяет Фатиху как часть акта поклонения, то нет сомнения, что это макрух порицаемое, потому что если бы в этом было благо, то Пророк ⚡️ поступал бы так.
❗Но если человек повторяет Фатиху не как часть акта поклонения, а потому что он не прочел, как это требуется, то вероятно, что дозволено повторение, потому что он забыл и прочел ее тихо, когда было предписано читать громко, как это часто происходит с имамами, которые забывают и читают Фатиха тихо.
⚡️В этом случае мы скажем, что нет ничего неправильного в том, чтобы повторить сначала, для того, чтобы восполнить пропущенное из громкого чтения.
То же самое относится к случаям,
если человек читает Фатиха
не внимательно, и хочет, повторив,
сфокусироваться на втором
прочтении; в этом случае
повторение имеет законную
причину — концентрация.
🔺Но если есть опасность, что подобное
🔺откроет двери наущению, то
🔺НЕ следует делать этого, потому что
🔺некоторые люди, открыв эти двери,
🔺столкнутся с еще большим
🔺наущением, и они будут повторять
🔺(Фатиху), если они были небрежны
🔺в одном аяте.
И если они потеряют концентрацию при повторении во второй раз, то они будут повторять в третий и в четвертый и т.д. и тогда подобное станет для них очень тяжелым».
Шейх аль-Мумти, 3/331.
И Аллаху известно лучше
الله ⓉⒶⓌⒽⒾⒹ الله