محمد تاج الدين @tajtaibi Channel on Telegram

محمد تاج الدين

@tajtaibi

محمد تاج الدين (Arabic)

يسعدنا أن نقدم لكم قناة محمد تاج الدين على تطبيق تليجرام! هذه القناة المميزة تهتم بنشر المعلومات والمعارف في مجالات متنوعة مثل التكنولوجيا، الثقافة، الفنون، والعلوم. يقدم محمد تاج الدين محتوى ذو جودة عالية وموثوق به، مما يجعل هذه القناة وجهة مثالية للمهتمين بتعلم الجديد والاطلاع على آخر التطورات. من خلال متابعة قناة tajtaibi، ستحصل على فرصة لاكتشاف أفكار جديدة، تعلم المهارات الحديثة، وتوسيع أفقك المعرفي. سارع بالاشتراك الآن وانضم إلى مجتمعنا المتنوع من المهتمين بالمعرفة والتعلم!

محمد تاج الدين

22 Feb, 12:42

#السبت_73
حين تعجز القوى العظمى بكل ترسانة القوة عندها عن لجم أو ثني جماعة مجااهدة كالمقااومة فإنه صار لزاما علينا اعادة تحديد من هي (القوى العظمى)، والحق والواقع يقولان إنه لم تعد القوة المادية وحدها تحدد من هم تحت هذا العنوان!!
74
محمد تاج الدين

21 Feb, 18:06

تذكير للوزغ المستراحي الذي قال:
لماذا لا تذهب لتجااهد في غـــزة في الواقع وتترك الجهااد في هذه الموقع؟
قلت: قد قال تعالى لنبيه صلى الله عليه وآله وسلم: {جاهد الكفار والمنافقين}، وأهل الربااط يجااهدون (الكفار) في الواقع، ونحن نجااهد (المنافقين) أمثالك في المواقع، فإنه لا وجود لفحيحكم إلا فيها، وإذا لم تسمع في السيرة والسنة بغزوة ضد المنافقين فستعلم يقينا أن جهاادهم كان بطريقة أخرى، وما كان النبي صلى الله عليه وآله وسلم ليترك أمر الله تعالى بجهاادهم، فتبين أنه جااهدهم حقا، ولو بالحذر منهم: {هم العدو فاحذرهم}، وها نحن نحذركم ونحذر منكم، وكفى بذلك جهاادا بنص القرآن إن أعوزنا الجهااد في الواقع..
280
محمد تاج الدين

21 Feb, 17:30

صدق الله تعالى، وكذبت المستراحية والتطبيعيون ..
قال تعالى: {واصبر فإن الله لا يضيع أجر المحسنين}، {إنه من يتق ويصير فإن الله لا يضيع أجر المحسنين}، وهؤلاء يقولون إن الله تعالى سيتخلى عن أهل غـزة، ويمكن منهم العدو تهجيرا وإبادة، ويضيع صبر وأجر الساادة الضيف والسنواار وهنية وكل الصابرين والمراابطين..
كذبوا ..وشاهت وجوههم خيبةً كما شاهت قلوبهم ..!
299
محمد تاج الدين

21 Feb, 17:10

نكوص سريع ..
ترامب: (خطتي بشأن غزة جيدة لكنني لن أفرضها وسأكتفي بالتوصية بها فقط).
ذكرني بقوله تعالى: {وإذ زين لهم الشيطان أعمالهم وقال لا غالب لكم اليوم من الناس وإني جار لكم فلما تراءت الفئتان نكص على عقبيه وقال إني بريء منكم إني أرى ما لا ترون..}، وبقوله تعالى: {إن يعد الظالمون بعضهم بعضا إلا غرورا}.
قال: لن يفرضها.. يا خيبة نتن ياهو وبن غفير وسموتريتش، ويا خيبة المنافقين التطبيعيين قبلهم..
312
محمد تاج الدين

21 Feb, 17:09

ما زالت بعض الجراح في غـزة غائرة تنزف والرجال قرروا استئناف الدراسة الجامعية حتى لا يمر العام دون تحصيل..!
من تعريفات الشعب الذي لا يُقهر، قاهر الجيش الذي قيل عنه إنه لا يقهر!!
303
محمد تاج الدين

20 Feb, 22:20

المستفيد الأول من مسرحية الحافلات المنفجرة هو نتن ياهو نفسه، لقد كان يوما عسيرا عليه، ولا بد من شغل الرأي العام الصهيوني بقضية أخرى غير قضية الجثث الأربع، وتوجيه النقمة نحو الضفة: {ولا يحيق المكر السيء إلا بأهله...}!
409
محمد تاج الدين

20 Feb, 16:56

عن جماعة (ولكن) ..!!
تكلمت أول الملحمة عن (فارقين كبيرين) بين منافقي الأمس ومنافقي اليوم، وقلت إن منافقي الأمس كانوا في حال ضعة وضعف على هامش المجتمع المسلم، ولم يكن لهم أن يدَّعوا أو يحتكروا (الفتوى) أو الحق لأن النبي صلى الله عليه وآله وسلم كان سيد الجانب المؤمن، خلافا لمنافقي اليوم الذين لهم قوة وشوكة و(دول) وحماية من قوى العالم، ولهم أيضا القدرة على أدعاء أنهم وحدهم أهل الحق والتوحيد والسنة والفرقة الناجية.
تفريعا عن هذا أضيف هنا أن منافقي اليوم لهم ما ليس لمنافقي الأمس من الوقاحة والمجاهرة والاستعلان بالباطل والطعن في شوكة الأأمة وصفوتها ومراابطيها، وفيهم (درجة ثانية) مخفية لا تجاهر ولا تفصح، ولكنها تكتفي بالإشارة والتلميح، وفي سلفهم نزل: {فلتعرفنهم بسيماهم ولتعرفنهم في لحن القول..}، أي: في ميل القول وفلتات اللسان، وعنوانهم: (لكن)، نحن مع فلسطين ولكن.. ونتضامن مع أهل غـزة ولكن .. ونحن مع الجهااد ولكن .. وكل (لكن) لحن من القول، وفيه شيطنة لأهل الربااط، وبخس لجهاادهم، ولا بوركت (لكن) تلك، فإنها نفخة الباطل تريد إطفاء شمس الحق وهيهات..!
442
محمد تاج الدين

20 Feb, 11:18

الحزن في الكيان ليس تضامنا مع الجثث العفنة واصحابها، بل هو نتيجة حب أولئك للحياة وكراهيتهم الموت، إلى درجة أن يرى كل واحد نفسه صاحب جثة من تلك الجثث، فهم ينوحون على أنفسهم قبل أن ينوحوا على قتلاهم، وقد قال تعالى عن الموت: {ولن يتمنوه أبدا بما قدمت ايديهم..}، ولم يكتف السياق بـ(لن) فأكدها بـ(أبدا)..!
وبالمقابل تجد أهل الربااط مستبشرين بشهدائهم إلى درجة أن يغبطوهم على تلك الخاتمة، فشتان بين هؤلاء وأولئك، وقد قالها الفاروق رضي الله عنه يوم غزوة أحد: (لا سواء، قتلانا في الجنة وقتلاكم في النار)!!
454
محمد تاج الدين

20 Feb, 11:06

رضي الله عمن سببوا هذا الحزن والخزي العارم في الكيان...
لاول مرة يشعر الصهيوني بطعم القصف، وما قصفته إلا طائراته وقيادته الخائبة الرعناء، وذلك أشد عليه وأخزى له..
سبحان من سربل نتن ياهو بكل سرابيل الخزي، ونسخ ومسخ بهذا اليوم يوم قهقهاته مع ترامب قبل أيام، وما اغنى ولن يغني عنه ترامب شيئا!!
444
محمد تاج الدين

20 Feb, 06:46

رمزية مذهلة في تسليم جثث النتنى الملاعين، فمن جهة هؤلاء قتلهم جيشهم الأرعن في قصفه العشوائي، ومن جهة يقوم بتسليم هذه الجثث أحد القادة الذين عجز الصهاينة عن استهدافهم، ليقال لهم: كل نجاحكم كان في استهداف أسراكم، ولكنكم فشلتم في استهداف من أسرهم ..!
463
محمد تاج الدين

19 Feb, 18:55

لا تقل: هل يمكن تهجيرهم؟! ولكن قل: لماذا لم يتم تهجيرهم من قبل ؟! ما لم يكن ممكنا أمس والفلسطيني دون شوكة المقااومة يستحيل أن يقع الآن والشوكة قوية ثابتة وفية لشعبها..؟
471
محمد تاج الدين

19 Feb, 10:58

#فائدة_تاريخية
شاعت مؤخرا الفكرة اليابانية باستخدام أنقاض الحرب العالمية الثانية لزيادة المساحة على البحر، ويراد استخدامها في غـزة للتخلص من تلك الأنقاض، وهي فكرة جريئة ويمكنها زيادة مساحة غـزة كما زادت مساحة اليابان بـ 5 %.
قلت: استخدام الأنقاض لتوسعة الشط وقعت في الجزائر قبل ما يقارب 5 قرون، وذلك حين قام خير الدين بربروس عام 1529م ببناء رصيف وميناء الجزائر من خلال استخدام أنقاض الوكر الإسباني قلعة الصخرة أو (قلعة البنيون) كما تعرف تاريخيا، والتي بناها الإسبان قبالة مدينة الجزائر على صخرة أو جزيرة في البحر ليحكموا قبضتهم عليها أيام قوة الإمبراطورية الإسبانية، وقد قام خير الدين بدك القلعة وما حولها وما يلحق بها بالمدفعية لأيام، ثم استولى عليها وأمر بهدمها حجرا حجرا، ويقال إنه سخر الأسرى الإسبان لنقلها وبناء الميناء والرصيف بها فكان ميناء الجزائر على ما هو عليه الآن!!
.
506
محمد تاج الدين

19 Feb, 09:48

التهجير حاصل ولكنه للأنظمة العميلة التطبيعية، ثم للصهيوني، أما أهل غـزة فهم أثبت من بحرها، وثباتها من جذورها=أنفاقها التي قهرت العدو 15 شهرا، ما امكنته من مجااهد ولا دلته على أسير، حتى جثا مثخنا، وفاوض صاغرا، ونفذ خائبا!
ذات يوم - بإذن الله تعالى - يصبح الغـزيون وقد أزالت هزات الطوفاان الارتدادية ما حولهم من خونة!
489
محمد تاج الدين

19 Feb, 09:48

النفاق من معدنه لا يستغرب..
يوسف العتيبة سفير الخَمارات العربية في أمريكا يقول قبل أربعة أيام في تصريح متلفز إنه لا يرى بديلا عن خطة ترامب لتهجير أهل غـزة!
هكذا يجتمع الكفر والنفاق على كلمة سواء، وسيخيبان معا، ونعوذ بالله من الردة، وقد كان والد هذا (مانع سعيد العتيبة) وزير النفط في زمن الشيخ زايد وكان ذراعه اليمين، وشاعرا له دواوين، وكان يفخر بأنه ضمن الفريق الذي أخرج الامارات من البداوة والتخلف إلى الرفاهية، ثم هاهم يخرجون من الرفاهية إلى الردة ومن الشاعرية إلى التطبيع علانية!!
الحمد لله على نعمة غـزة التي فضحت كل منافق!
477
محمد تاج الدين

18 Feb, 18:51

هذه النفوس اليهودية معجونة بالغضب الإلهي المتراكم، واللعنات المتجددة، وقد نزل عليهم الغضب الأول زمن موسى عليه السلام: {وباؤوا بغضب من الله..}، ثم جاء الغضب الثاني حين كفروا بسيدنا محمد صلى الله عليه وآله وسلم: {فباؤوا بغضب على غضب..}، وبينهما اللعنات من أنبيائهم: {لُعن الذين كفروا من بني اسرائيل على لسان داوود وعيسى بن مريم ذلك بما عصوا وكانوا يعتدون}، ولا ريب أن الغضب واللعنات تجددت عليهم في الزمن المتأخر، لنفس السبب {.. بما عصوا وكانوا يعتدون}، فهذه الأمة تواجه منتهى ما يصل إليه الشر المعجون بين الغضب واللعنة، وأهل الربااط خصوصا يواجهون النفس الأسوأ في الوجود!!
496
محمد تاج الدين

18 Feb, 15:43

هناك قانونان إلهيان لا يأس معهما:
- قانون التجديد: (إن الله يبعث لهذه الأمة على رأس كل مائة سنة من يجدد لها امر دينها)
- قانون الاستبدال: {وإن تتولوا يستبدل قوما غيركم..}
وفي ظني أن بداية تشكل المقااومة في غـزة مع رأس المائة (1400هـ) وبعد الهزائم العربية أمام الصهيوني قد حقق القانونين معا، قانون التجديد وقانون الاستبدال!
484
محمد تاج الدين

18 Feb, 12:19

ما سماه القرآن (العلو الكبير) حقيقة قرآنية تجلت في الزمن الأخير، وهذا العلو ردة فعل على شتات وذلة القرون، فبقدر ما تشتتوا وذلوا يريدون التعويض، وهذا العلو يمارسه الصهاينة في كل شيء، حتى في التفاوض يريدون أن تكون كلمتهم أعلى، ويقررون فوق الوسطاء، ويعدلون ويغيرون وينقلبون ما شاؤوا، وهذا ينبئ عن أخبث وأخطر نفسية في التاريخ البشري، ووظيفة المجااهدين هي كسر هذا العلو شيئا فشيئا، وكل كسر يمثل عذابا لهذه الشخصية بالغة الرعونة والخبث، و الزمن كفيل بإزالة هذا العلو تماما حتى يعودوا إلى دركة الذلة والمسكنة من جديد!!
531
محمد تاج الدين

18 Feb, 06:41

حتى الاسماء جهااد..
كان من قول سيدنا الزبير بن العوام رضي الله عنه وهو أحد العشرة وابن سيدتنا صفية عمة رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يقول: (إنّ طلحة يسمي بنيه بأسماء الأنبياء، وقد علم أنه لا نبيّ بعد محمد صلى الله عليه وآله وسلم، وإنّي أسمّي بأسماء الشُّهداء لعلهم يستشهدون).
فكان له مصعب على اسم مصعب بن عمير رضي الله عنه، وخبيب بخبيب بن عدي رضي الله عنه، وعروة بعروة بن مسعود سيد ثقيف شهيد الطائف رضي الله عنه، وحمزة بخاله حمزة رضي الله عنه، وجعفر بابن خاله جعفر بن أبي طالب رضي الله عنه، وعبيدة بعبيدة بن الحارث بن المطلب أول من سال دمه يوم بدر رضي الله عنه، وخالد بخالد بن سعيد رضي الله عنه، وعمرو بعمرو بن سعيد بن العاص وقد استشهد باليرموك رضي الله عنه.
وتأمل الغاية: (لعلهم يستشهدون)، فليست تسمية لمجرد البركة.
543
محمد تاج الدين

17 Feb, 20:17

عادةً لا ينقلب الصادق على قضية الحق، وهو من ذاق قلبه حلاوة الولاء لله تعالى ولجند الحق في معركتهم مع الباطل، فكل وجدانه ومشاعره مع الحق، وإنما ينقلب من في قلبه خبيئة شر، فيضمر نفاقا، أو يخفي دخَنا، فيتخذ نصرة القضية قناعا، فإما أن يسقط القناع فجأة، أو يسقطه صاحبه عمدا، ولا بد من هذا أو هذا، لأنه لا أحد ينجو من غربال التمحيص..!
495
محمد تاج الدين

17 Feb, 19:56

رغم عظمة رتبة الجهااد إلا أن الله تعالى وضع للمجاهدين شرط: {وما بدلوا تبديلا}، ومن باب أولى أن يكون هذا شرطا لأنصارهم، فليس كل من نصر القضية يأخذ صك براءة بشرف الولاء حتى يثبت على ذلك الولاء حتى خاتمته، وعليه فلا عبرة بالبدايات دون صدق النهايات، وقد رأينا كثيرا اتقلبوا على الأعقاب، وولوا الأدبار، وطعنوا وشيطنوا بعد ان دعموا، كانوا مع قضية الحق ثم انسلخوا منها.. !
نعوذ بالله من شؤم الخواتيم!
494
محمد تاج الدين

11 Feb, 21:27

يظهر لي أن ترشيح الحزب الجمهوري لترامب بتاريخ 15 يوليو عام 2024، أي: في منتصف معركة طوفااان الأقصى كان من أجل هذه الغاية، وأن دعمه حتى الفوز كان من أجل (ضربة حظ) تُراد منه، فإما أن ينجح في مشروع التهجير هذا وإما أن يقال: كان مجرد رئيس مجنون وأمريكا غير ملزمة بصرعاته!
174
محمد تاج الدين

11 Feb, 21:11

قال ترامب اليوم عن رجال الله تعالى وما يتوقع منهم يوم السبت القادم: (يريدون أن يظهروا اقوياء، وسنرى قوتهم)، ونتن ياهو يتكلم عن تحضير الجيش لحرب عنيفة.
قلت:
كله بتفاهم مسبق، وهذان التصريحان مؤشر كبير على حرب إبادة آتية، ولهذا اتوقع عودة الحرب، نسأل الله تعالى أن يعكس مرادهم ويرينا وعده: {لن يضروكم إلا أذى}.
208
محمد تاج الدين

11 Feb, 21:03

يبدو أن الحرب عائدة يوم السبت القادم، وهذه المرة يراد منها أن تكون حرب إبادة شبرا وراء شبر، ومترا وراء متر، وذلك لجعل أهل غـزة بين خيار الإبادة هذا وبين خيار مشروع ترامب بالتهجير، وسيتدخل القادة العرب ليقولوا إن مشروع ترامب أهون الشرين، وسيشكرون ترامب لأنه قدم هذا (الحل الإنساني).
ومن ناحية أخرى يعني هذا للصهاينة أنهم لن يروا بقية الرهائن، وسينتقل الصهاينة إلى غاية أكبر وهي إزالة خطر غـزة كله من الوجود، ويبقى الخيار حينها لشعب غـزة بين مواصلة الثبات والتضحية كما ضحى من قبل أو قبول التهجير، فإن ثبت وثبتت المقااومة ثباتها من قبل، فإن الصفقة القادمة ستكون أكبر تكلفة على الصهيوني، مع توقع توسع الحرب إقليميا في سيناريو غير متوقع، ويبدو أن الحرب ستخرج من نطاق غـزة و فلسطين كلها، والعاقبة لمن هو أشد ثباتا وصبرا!!
237
محمد تاج الدين

11 Feb, 19:34

ترامب أرحم من منافقي العرب والمستراحية!
يتساءلون عن مشروع ترامب مع الخذلان العربي وخذلان الجوار خصوصا، والحقيقة أن هؤلاء الخاذلين من طائفة (لا سمح الله) وأوليائهم هم أشد حقدا على أهل غـزة، ولو تم تخييرهم بين إبادة أهل غـزة وبين تهجيرهم لاختاروا الإبادة، ألم يقولوا عن الشهداء: مستراح منهم؟! فراحتهم من راحة الصهيوني، فهم بذلك ألعن من ترامب الذي يريد التهجير ودمج الفلسطينيين في حياة الرفاهية.
أما نحن المتابعون الذين لا نملك إلا التضامن القلبي أو بعض الحشرجات والكلمات المبحوحة فيليق بنا أن نوقن بحقيقة كبرى، وهي أن الله تعالى نظره إلى الفئة القليلة المراابطة، وعنايته بهم، ولا يضرهم أن لا نتضامن نحن معهم أو نبقى في رعوناتنا وعاداتنا السخيفة!
ألا نعي جيدا معنى: (لا يضرهم من خذلهم)؟! ألا نعي كونهم (على الحق ظاهرين لعدوهم قاهرين)، ومتى كانت تهديدات ترامب ونتن ياهو تلغي حقيقة وقانون (لعدوهم قاهرين)؟!
صدق رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم..وكذب ترامب!
رحم الله ابا العبـد هنيـة يوم تساءل بسخرية:
من ترامب ومن نتن ياهو ؟؟
287
محمد تاج الدين

11 Feb, 19:13

احفظوا عني هذه:
طعم النصر بعد انحسار وانكسار مشروع ترامب سيكون ألذ وأروع بكثير، وإذا كان النصر الإلهي عقوبة لأعداء الله تعالى فإن الله تعالى لن يستثني الأمريكي من مرارة تلك الهزيمة، فهو القاتل الاصلي، ونصر ييأس معه الأمريكي من فعل أي شيء لصالح الكيان سيكون مدوياا جداا..جداا..!
295
محمد تاج الدين

11 Feb, 18:57

#باختصار
من يخيفه مشروع ترامب للتهجير نقول له:
إن كنت تعتقد أن صمود 15 شهرا كانت وراءه عناية إلهية كسرت قانون الحسابات المادية فإن العناية باقية وستزيد، وإن كنت تعتقد أن أهل غـزة كانوا يقاتلون دون توفيق وعناية فلك أن تتوجس وترتاب في العاقبة.
أما أهل غـزة فشعارهم شعار الصحابة:
{الذين قال لهم الناس ان الناس قد جمعوا لكم فاخشوهم فزادهم ايمانا وقالوا حسبنا الله ونعم الوكيل}، وبعدها: {إنما ذلكم الشيطان يخوف اولياءه فلا تخافوهم وخافون إن كنتم مؤمنين}
ويخوف أولياءه: أي يخوفكم من اوليائه، فكيف تخافونهم وانتم أولياء الله تعالى..؟!
297
محمد تاج الدين

11 Feb, 18:47

أقصى ما تمناه الهالك رابين قوله:
(أتمنى أن أستيقظ و أجد البحر قد ابتلع غـزة).
وأقصى ما تمناه شارون قوله ذات يوم:
(أتمنى أن تغرق غـزة في مياه البحر).
وهلكا وبقيت غـزة، وسيذهب نتن ياهو وترامب ويبقى أهل غـزة يتداولون مشروع ترامب ساخرين منه على أنه (أسخف نكتة) واقوى صرعة غرور في التاريخ!
سبحان الله.. مشروع ترامب يصرخ بأنه (إعلان هزيمة) والناس من أنصار القضية خائفون، وكأن الله تعالى الذي وثقوا به خلال 15 شهرا قد تخلى عن أوليائه وسيمكن منهم ترامب!
أنى تطيش عقولكم وظنونكم يا أنصار القضية ؟؟
305
محمد تاج الدين

11 Feb, 18:47

إذا أردنا أن نعرف قدر الهزيمة التي لقيها العدو فلنتأمل مشروع ترامب، إنه ليس إلا مقترحا من نتن ياهو تبناه ترامب، وغايته إنقاذ نتن ياهو من فضائح معركة طوفااان الأقصى، وشغل جمهوره بحل مذهل هو تهجير أهل غـزة كلهم، والدفع باتجاهه حلا خياليا، والدليل هو تبني حكومة العدو لمشروع ترامب بهذه السرعة، وأنا على يقين أن مشروع ترامب هو لمصلحة أهل الربااط ولو بدا غير ذلك، فإن ما عجز عنه عتاة جنرالات الصهاينة من قبل كشارون ورابين وغيرهما لا يمكن أن ينجح مع نتن ياهو وترامب، وفشل مشروع ترامب في النهاية هو أول بشائر تضعضع الكيان: {وما كيد الكافرين إلا في ضلال}.
283
محمد تاج الدين

11 Feb, 18:13

يبدو لي ترامب (لقيطا) لا يعرف معنى الأصل، ومن ناحية أخرى هو (هجين) من أصول ألمانية وأم من أصول اسكتلندية، فعلاقته بالأرض ضعيفة جدا، وتخيلوا أن رئيسا بهذه الأصول وله زوجة ايضا من أصول سلوفينية يقرر علاقة أهل غـزة بأرضهم، وقبل قليل كنت اسمعه يقول: إن الفلسطينيين لم يعرفوا غير أرضهم فلهذا هم لا يعرفون ما نهيئه لهم من حياة جميلة في مكان آخر، وهذا كلام اللقطاء حقا.
أما ملك الأردن فإنه أهون من أن نذكر موقفه المخزي أمام الاصهب اللقيط!
306
محمد تاج الدين

11 Feb, 11:28

على فرض عودة الحرب وانضمام الأمريكي إليها فالقاعدة أن لا يعبأ الرجال - الذين حازوا الكثرة المعنوية وعدة الصبر - بعدد العدو ولا عدته، وفي التنزيل: {إن يكن منكم عشرون صابرون يغلبوا مائتين}، فجعل الصبر يعوض العدد، ومع الصبر الأنفة من الدنية التي تستصغر الخصم، والتي قال فيها المتنبي:
أَنَفُ الكَريمِ مِنَ الدَنِيَّةِ تارِكٌ * في عَينِهِ العَدَدَ الكَثيرَ قَليلا
وقال:
وتعظم في عين الصغير صغارها * وتصغر في عين العظيم العظائم
375
محمد تاج الدين

11 Feb, 06:43

الوضع في الأرض المحتلة تلخصه كله الاية الكريمة: {ودّ الذين كفروا لو تغفلون عن أسلحتكم وأمتعتكم فيميلون عليكم ميلة واحدة..}.
هي (الميلة الواحدة) يرومها كل أعداء الله تعالى في الأرض، ومن معاني الميلة الواحدة: الإبادة الواحدة في جولة واحدة، استعجالا للشماتة والتشفي بأهل الحق، وكلما عجز أعداء الله تعالى عن هذه الميلة الواحدة فإن ذلك يدل على أن أهل الحق لم يتركوا السلاح، وحسبهم بهذا شهادة قرآنية على انهم هم أهل الحق!!
404
محمد تاج الدين

10 Feb, 23:05

هذه المرة يريد الصهاينة واللوبي الصهيوني توريط أمريكا في حرب مباشرة مع المقااومة، ولا ارى تصريح المقااومة اليوم إلا ردا على ترامب وحماقته في دعواه إمكانية بيع غـزة وتهجير أهلها!!
#بغل_برأسين
419
محمد تاج الدين

10 Feb, 23:05

عاجل:
ترامب يهدد: (إذا لم يتم إطلاق جميع الرهائن منتصف نهار السبت القادم فسأدعو إلى إلغاء وقف إطلاق النار)!
ظهر بغلا برأسين، وهو ما قلت في المنشور السابق:
الصهاينة وجدوا فسحة في تصريحات ترامب.
الموقف المطلوب: {الذين قال لهم الناس ان الناس قد جمعوا لكم فاخشوهم فزادهم ايمانا وقالوا حسبنا الله ونعم الوكيل فانقلبوا بنعمة من الله وفضل لم يمسسهم سوء...}!
418
محمد تاج الدين

10 Feb, 21:17

#تذكير
سبق من قبل التذكير بأن المقصود بقوله تعالى: {الذين عاهدت منهم ثم ينقضون عهدهم في كل مرة.. } هم اليهود، وهم هنا بنو قريظة كما ذكر الطبري رحمه الله، وصيغة: {كل مرة} لا تليق إلا بهم، لغلبة الخسة والخيانة على طباعهم، وها هم اليوم ذلوا تحت ضربات المقااومة ثم وجدوا بعض الفسحة مع تصريحات ترامب، فأخلوا بشروط الصفقة، مما استدعى أن تجمد المقااومة إطلاق الرهائن، وفي النهاية لن تنفعهم تصريحات ترامب وعنترياته لأنه لا يملك من أمر الرهائن شيئا..!
440
محمد تاج الدين

10 Feb, 19:06

وجبت المقارنة بين مشهدين:
- مشهد المستوطنين من غلاف غـزة غداة استهلال المعركة وهم هاربون لا يلوون على شيء.
- مشهد العائدين من أهلنا إلى الشمال مع سريان الهدنة وهم في فرح غامر!
الخلاصة: من تسكنه الأرض ليس كمن يسكنها!
444
محمد تاج الدين

10 Feb, 15:45

تفاعلت الأمة مع استشهاد القائدين السنواار وهـنية رضي الله عنهما بدرجة أقوى بكثير من تفاعلها مع استشهاد القائد الضـيف رضي الله عنه رغم أنه (المهندس الأكبر) لكل الفعل المقااوم، وذلك لأن الأمة محتاجة إلى من يخاطبها ويطمئنها ويظهر وجهه لها، وهو ما فعله القائدان الشهيدان، بينما كان الضيـف شخصية خفية، إلى درجة أن فقد القاائدين السنواار وهـنية أشعر الأمة باليتم لولا عزاؤها في استمرار فعل المقااومة، ولم تشعر بذلك مع فقد الضيـف إلا قليلا!!
442
محمد تاج الدين

10 Feb, 14:43

من غرائب الزمن أن التيار الديني الصهيوني المتطرف أشد حنقا على المقااومة وأهل غـزة عموما، وهو في ذلك يشترك مع التيار الديني المستراحي المتطرف عندنا، هل ترونها مجرد صدفة أم أن بعضهم أولياء بعض ؟!
432
محمد تاج الدين

10 Feb, 11:31

كتبت عنها في عهدة ترامب الأولى ..
القسيسة باولا وايت التي يؤمن ترامب بأنها في مصاف الام الروحية والتي كلفها مؤخرا بإدارة ما سمي (مكتب الإيمان) في البيت الأبيض ها هي تنضم - رسميا - إلى الطائفة المستراحية، وإلى أتباع (المدخلي) و(تفتي) بانه لا يجوز دينيا معارضة (ولي الأمر)، وأن المعترض على ترامب يعترض على (الإله) مباشرة..
كنت سأنطق بعبارة عايض القرني: السعودية العظمى اعترافا بتأثير التوحيد السعودي على أمريكا، ثم تذكرت أن فكرة المدخلية بجعل الاعتراض على ولي الأمر هي اعتراض على الله تعالى هي في اصلها فكرة فكرة (نصرانية) في زمن القرون الوسطى، وليس للمدخلي إلا إعادة صياغتها وفق شروط تاريخية من باب: {تشابهت قلوبهم} ومن باب (لتتبعن)، هي نصرانية، ومن آثار التقليد الأعمى، والإسلام منها بريء كل البراءة!!
451
محمد تاج الدين

10 Feb, 09:21

عاجل | القناة 12 الصهيونية عن نتن ياهو:
(رجعت من زيارة تاريخية لأمريكا ستغير وجه الشرق الأوسط وإسرائيل لأجيال).
نحن من يوقن بهذا، نوقن بتغير كبير ستعرفه الأجيال، أما كلام النتن فليس إلا تحميلة مخدرة لجمهوره الأرعن، وما بقي من الكيان إلا ما يبقى من الضرس العفن بعد ضربة قوية تصل إلى جذوره!؟
406
محمد تاج الدين

09 Feb, 20:36

إلى المستراحية: السؤال الفاضح..
ذكرني انسحاب العدو من (محور نتساريم) الذي يفصل شمال غـزة عن جنوبها بسؤال كان لا بد من طرحه على (المستراحية) الذين ينكرون النصر، ويكاد ينطبق عليهم قوله تعالى: {يعرفون نعمة الله ثم ينكرونها}، وهذا هو السؤال:
- لقد شيطنتم الجهااد، وطعنتم في شرعيته، وأنكرتم النصر، ويحق لنا أن نسألكم عن جهااد رأيتموه حقا، جهااد (ولي أمركم) الذي كان عنوانه: (عاصفة الحزم) في اليمن، الجهااد الذي دعوتم له في منبري الحرمين، وحشدتم له الفتاوى بعد حشد الجند، وكان تحت راية (ولي الأمر)، وبعدة لا يملك أهل غـزة معشارها، وبتغطية دولية، وتحالف خليجي، ومع ذلك صمد الحوثي في وجهكم، ولم يتزحزح قيد أنملة، ولم ينسحب من شارع، بل تمكن من اليمن وزاد سلطانه، وصار من أقوى أذرع (الروافض)، وامتد سلطان الحوثي إلى درجة أن العاقل يعتقد أنكم كنتم تحاربون معه ولا تحاربونه..
هاتوا لنا تجليا واحدا من تجليات النصر هناك قبل أن تنكروا نصر أهل الربااط، وما دمتم لا تستطيعون إثبات شكل واحد من أشكال النصر فيحق لنا سؤالكم: كيف انتصر الروافض على (أهل التوحيد)؟وأي توحيد هذا الذي تنتصر عليه (الروافض)؟ ها هم الموحدون حقا يوقفون كيان العدو في غزة على إصبع واحدة، فمن أين لكم الجرأة لتتكلموا في أسيادكم أهل غـزة وأنتم لم تثخنوا إثخانهم؟
هكذا تعلمون أنا لا نسقط في أحابيل مغالطاتكم، وبالترتيب الزمني أثبتوا لنا نصركم ثم تكلموا عن (نصرنا)...
458
محمد تاج الدين

26 Jan, 22:10

من معرفة العدو بتاريخنا كانت هذه الليلة (27 رجب 1342هـ/3 مارس 1924) أول ليلة تمر على المسلمين دون خلافة منذ زمن أول خليفة ابي بكر الصديق رضي الله عنه.
إن من مآلات المقااومة إعادة مشروع توحيد الأمة، فإن بقاءها متفرقة ضد القرآن مطلقا!!
186
محمد تاج الدين

26 Jan, 16:25

فعل المقااومة كله مدين لجهاز المجـد الذي أسسه القائد الشهيد السنواار لتصفية العملاء والجواسيس، ولولاه لتمت تصفية القضية كلها..
ماذا لو يكون للمقااومة جهاز مثله في الضفة، كم من عميل وجاسوس يستحق التصفية، وعلى رأسهم عملاء أوسلو، ويبدو أن عمل المقااومة في الضفة صعب جدا من هذه الناحية، ومع ذلك فإن تملصها من رقابة العملاء هناك إنجاز كبير..!
رحم الله تعالى السنواار على ذلك الجهاز الذي لولاه لم نر البشائر والإنجازات، وها نحن بتنا نخترق العدو ولا يخترقنا!!
275
محمد تاج الدين

26 Jan, 10:59

من عجيب الموافقات أن الشهيد السنواار رحمه الله استشهد ببيت أمير الشعراء أحمد شوقي:
وللحرية الحمراء باب * بكل يد مضرجة يُدق
ثم كانت يده هي تلك اليد المخضبة المضرجة بالدم قبل ان يسلم الروح، وما هي صدفة أبدا!!
بمعنى: ما دام قد طرق باب الحرية الحمراء بيده فسوف يُفتح ذلك الباب لا ريب..بإذنه تعالى!!
348
محمد تاج الدين

26 Jan, 10:57

تعرفون كلكم شطر البيت: (وكل إناء بالذي فيه ينضح)..
إن موضوعه الأصلي هو (التعامل مع الأسرى)، وقد ذكرني به الفرقُ بين أسرانا وبين أسيرات العدو في المعاملة، قال الحيص بيص شهاب الدين البغدادي:
مَلكْنا فكان العَفْو منَّا سَجيَّةً * فلمَّا ملكْتُمْ سالَ بالدَّمِ أبْطَحُ
وحَلَّلْتُمُو قتلَ الأسارى وطالَما * غَدوْنا عن الأسْرى نَعفُّ ونصفَح
فحسْبُكُمُو هذا التَّفاوتُ بيْنَنا * وكلُّ إِناءٍ بالذي فيهِ يَنْضَحُ
وما أقذر الإناء الصهيوني!!
344
محمد تاج الدين

26 Jan, 10:57

بحول الله تعالى وتوفيقه أتشرف غدا بتلبية دعوة #مركز_الشهاب بمدينة سطيف، المدينة العامرة بأهلها وتاريخها للحديث عن معجزة وذكرى الإسراء والمعراج في ظلال عطاءات القرآن ونتائج ملحمة الأمة، وذلك بعد صلاة العشاء، وهذا من باب الامتثال والتشرف، وإلا فأنا قد أحسن الكتابة أكثر مما أحسن الكلام المباشر، راجيا من الله تعالى التوفيق والفتح، ولعل الله تعالى يكرمنا بلقاء من ننتفع برؤيته ولقائه!
تحية لمركز الشهاب على هذه الدعوة الكريمة، ولكل من ساهم في تهيئة هذا اللقاء!!
337
محمد تاج الدين

25 Jan, 14:58

#السبت_69
تعليقا على المشاهد الجديدة للشهيد السنواار رضي الله عنه:
واذكرْ عصاهُ .. وقد أتى متوكئًا * واذكرْ خُطاه .. وما حكت نظراتُه
وعيونَه من غيبها الشررُ اكتوَى * وعلى (الخرائط) تلتظي جمراتُه
وحديثَه .. من أيّ روح يستقي * وكأنّما من (بابلٍ) نبراتُه!
وكساءَه الدرعَ العجيبَ وقد مضى * قُدُما و(غـــزةُ) كلها حاراتُه
و(مسـافةَ الصـفر) التي يقتادها * وعلى الطُّغاةِ ترادفت غاراتُه
هذا الذي يَصْلَونه برُكانُه * طوفانُه .. تلهو بهم غمراتُه
هذا الجهااد وهذه بركاتُه * هذا الربااط وهذه خيراتُه
ومشاهدٍ بعد الشهادة أفلتت * وبها العدوّ تناسلتْ زفراتُهُ
من كان شاهدها بقلبٍ أنعشتْ * إيمانَه فتقاطرَتْ عبراتُه
هو ذلك السنواارُ .. قد حاز العُلى * كنزًا.. وكنزُ النذل (دولاراته)
هو (أمةٌ) فردًا .. و(سيدُ أمةٍ) * قد طالما كانت لها ثاراتُه
أفَلَتْ مشاهيرُ الزمان أمامه * وتقزّموا فالآنَ هم نكِراتُه
في السـابع الجبارِ أطلق صرصرًا * فإذا الكيان تكشّفت عوراتُه
وتنهدَ (الأقـصى) وهيكلُهم خبا * وترمّلَتْ من نحسِهِ (بقراتُه)
قطعانُهم إبّانَ مطلعِ (سبتِهم) * لم يُجْدِها الحاخامُ .. أو (تَوراتُه)
صرعى وأسرى ... و(العواجل) لم تقفْ * والعالم اكتظّت له نشراتُه
في أسرهم رهن (الكيانَ) بأسره * فاهْتَزَّ .. وانعكستْ له هِجْراتُه
لم يبق حتى في الخيال له مدى * ولقد تلاشى (نيلُه) و(فراتُه)
الآن يخضع لـ(التبادل) وحدَه * منجَى .. وقد حاقَتْ به حسراتُه
بأس الرجال أصابه في مقتلٍ * وإلى الزوال تسوقه عثراتُه
قسَمٌ من السنواار (قُدس سره) * أن لا يعيش .. وهذه سكراتُه!
412
محمد تاج الدين

25 Jan, 06:10

#السبت_69
#إلحاد_آخر
من أسباب الكفر والإلحاد أن من ينكر الإله والبعث يفر من حقيقة وجوده لانغماسه في شهوات الدنيا، وفي كل الموبقات، فينكر الإله والآخرة ويقول: إذا كان موجودا فعلا فهي كارثة، والعاقبة وخيمة، فأحسن طريقة هي الإنكار!
وبذات الطريقة يتعامل من ينكر وجود الرجال المجااهدين، وينكر وجود الجهاااد، فإنه يقول: اذا كان هؤلاء مجااهدين فعلا فإنهم فضحونا، واستأثروا بكل البطولة والرجولة والايمان والجندية للحق وليس لنا من ذلك ذرة، وقد أفسدوا علينا احتكارنا للهدى، فأحسن طريقة أن ننفي وجودهم!!
436
محمد تاج الدين

24 Jan, 22:14

تهنئة خاصة لكل من رأى السيد السنواار - قدس الله روحه - بتأثر وخشوع وإكبار، فإن تلك الرؤية برهان حياة القلب وصلته بمعاني العزة في هذا الدين وشوكة الحق فيه، ومن أحس هذا فتلك بشرى عاجلة له بأنه من المهتدين، هذه تهنئة للأحياء ولا تعزية للأموات!
513
محمد تاج الدين

24 Jan, 22:13

تخيل أنك تظفر بفيديو لأحد الصحابة الكرام يقاتل في فتوح الشام أو العراق، ذلكم هو - بالضبط - ما شعرت به وأنا أرى القائد الشهيد أبا إبراهيم في لقطات حية من أماكن ربـاطه حيث كان في تل السلطان، وكأن صوره وفيديوهاته قبل الحرب لها طعم، ولهذه اللقطات طعم مختلف تماما، هكذا كان يحتمي به مقاتلوه، وما كان مختبئا في الانفاق كما زعم المستراحية الأنجاس، إنما كان يتوكأ على عصاه بين الأنقاض، يتفقد مقاتليه، ويرقب أعداء بعيون كعيون الصقر، وقد اختار بذلك طريقة رحيله كما اختاره رفيقه الرنتيـسي من قبل حين قال: (أنا أفضل الأباتشي)..ولا عزاء للمستراحية, ولا نامت أعينهم!
505
محمد تاج الدين

24 Jan, 20:55

بالضربة القاضية سقطت دعاية المنافقين بأن حمااس استفزت العدو لينفذ الإبادة، وذلك بالإعلان عن كون الطوفاان ردة فعل استباقية عن هجوم قريب كان العدو يريد شنّه على القطااع برا وجوا، كما استبقت المقااومة مشروع البدء في هدم الأقصى، فتعين أن المقااومة كانت في موقع الدفاع ورد الفعل، ولا عزاء للأخابث!!
545
محمد تاج الدين

24 Jan, 20:55

ظهور القـائد الضـيـف في برنامج (ما خفي أعظم) واقفا يخطط ويضبط آخر التحضيرات يعتبر أكبر ضربة على قفا نتن ياهو وعلى قفا الكيان، ويثبت البرنامج أن قانون: {ادخلوا عليهم الباب فإذا دخلتموه فإنكم غالبون} قد صدق فعلا، ولقد فُتحت خيبر يوم أزال سيدنا عليّ رضي الله عنه باب حصن خيبر، وهكذا فعل رجال القساام عند اقتحام باب السياج الحديدي، غلبوا وأذهلوا العدو إلى درجة أن رخاوة خاصرة غلاف غـزة فاجأت المجااهدين أنفسهم.
يبدو أن توقيت البرنامج أثناء تنفيذ الصفقة يصح فيه القول (ضربة معلم)!!
530
محمد تاج الدين

24 Jan, 19:57

فضيحة المستراحية!!
حين تطعن القوارض في الصقور!!!
505
محمد تاج الدين

24 Jan, 19:44

لا يصل المرء رتبة الشرف ودرجة النخوة حتى يكون التعرض لعرضه وشرفه أهون عنده من التعرض لرجال المقااومة، ويمكن أن يغفر لمن طعن في شخصه ولا يمكن أن يغفر أبدا لمن طعن في السادة، فهو يرى عرضه مسألة شخصية، ويرى عرض المراابطين قضية أمة، قضية إيمان وكفر، وإسلام ونفاق، وشرف ودياثة!
478
محمد تاج الدين

24 Jan, 17:38

من أدوية القلب القاسي ما رواه الامام أحمد رحمه الله عن أبي هريرة -رضي الله عنه-: أن رجلا شكا إلى رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قسوة قلبه، فقال له: (إن أردت أن يلين قلبك فأطعم المسكين، وامسح رأس اليتيم).
قلت: يتامى ومساكين أرض الربااط لا يلين بهم القلب القاسي فحسب، بل يرقى إلى رتبة (القلب السليم) والنفس المطمئنة، والجهااد الذي تنال به حسن الخواتيم والرفعة إن شاء الله تعالى.
501
محمد تاج الدين

24 Jan, 15:52

غـزة الغد = دعوة الى الإنفاق!!
من غنائم المعركة أنها أوقفتنا على الثمن الحقيقي للجنة، وهذا في الحقيقة ليس ثمنا واحدا للجنة بل هو ثمن درجاتها العلى، وثمن درجة السابقين، ودونهم درجات: {هم درجات عند الله}{وفضل الله المجاهدين على القاعدين أجرا عظيما درجات منه ومغفرة ورحمة}.
ولا يجوز أن ييأس أحد من الجنة لأنه لم يدفع من ثمنها ما دفع أهل الربااط، فقد جعل الله تعالى كل عمل فيه رحمة ثمنا لها بعد الإيمان به تعالى وابتغاء وجهه، ومن ثمن الجنة سؤال الصحابة: أئن لنا في البهائم أجرا؟! فقال صلى الله عليه وآله وسلم: في كل كبد رطبة أجر)، أي: في كل شيء فيه حياة أجر.
وتخيل أن أرض غـزة اليوم لم يعد فيها إنسان، بل فيها غير الإنسان من حيوان، تخيل أن فيها كلابا جائعة فأطعمتها، ألم يصح أن الله تعالى غفر لمن سقت كلبا وهي (بغي= محترفة زنا)، ولقد رأينا الكلاب تأكل جثامين الشهداء من جوعها، فكيف إذا كان في غـزة بشر، فكيف إذا كان فيها مسلمون، فكيف إذا كان فيها مراابطون هم سادة الأمة، فالنفقة عليهم لا تضمن لك المغفرة فحسب، بل ترقى بك إلى درجات المجاهدين، فقد تقرر أن (من جهز غازيا فقد غزا، ومن خلف غازيا في اهله بخير فقد غزا)!!
509
محمد تاج الدين

23 Jan, 21:18

أعظم (رقية شرعية) هي ما قام به المراابطون حين أزالوا (سحر الصهيونية) وغاشيته عن العيون، وسحر (جيشها الذي لا يقهر) عن القلوب والعزائم، وسحر إعلامها العالمي الخبيث عن العقول والأفكار والقناعات، لا في نطاق منطقة الصراع، بل في العالم كله، فكم من سحر تخييل وسحر توهيم وسحر صرف وسحر تمريض وسحر تفريق كان الناس فيه فجاءهم الشفاء ببركة تكبيرات المقااومة وفعلها، باستثناء (سحر واحد) هو (سحر العطف) و (سحر المحبة) بين الصهاينة والطائفة المستراحية، فهذا السحر الوحيد الذي فشلت المقااومة حتى الآن في علاج أولئك السفهاء منه، لأنه من قبيل الحماقة، وقد قيل:
لكل داء دواء يُسْتَطَب به * إلا الحماقة أعيت من يداويها
لا يداويها من يرقي بالقرآن ولا باليـاسين ولا الشـــــواظ، وهنيئا لأولياء المقااومة بالعافية ..!!
539
محمد تاج الدين

23 Jan, 20:45

وسيد الأمة ونبيها المجااهد صلى الله عليه وآله وسلم أحق بالتهنئة من كل حي، فإنما رجال الربااط جنده، والراية رايته، وكأنه يراها من عالمه وبرزخه الكامل كما كان يرى راية يوم مؤتة، فيبشر بالفتح قبل وصول خبره، وما أرى أن الله تعالى أنعم بتثبيت المراابطين إلا كرامة له صلى الله عليه وآله وسلم ولدينه وملته، فلو انكسروا لم يبق قائم بشوكة الحق، فكان نصرهم حتما مقضيا، فهنيئا له صلى الله عليه وآله وسلم هذا الثبات، وهنيئا له معنى قوله: (الله أكبر، خربت خيبر).
518
محمد تاج الدين

23 Jan, 14:35

سبحان من خلق النقيضين: كتـاائب القـساام وأجهزة أمن سلطة أوسلو، أعلى درجات الطهارة وأدنى دركات القذارة. !
وبضدها تتميز الأشياء!
532
محمد تاج الدين

23 Jan, 09:50

من بركات الطوفاان إعادة تعريف (أهل السنة)، فقد عرفت الأمة أن: (السنة= الشوكة، الجهااد)، وهم هنا أهل الربااط تحديدا ومن والاهم، أما جماعة (جااهد بالسنن) ومن والاهم فقد عادوا إلى الوصف الحقيقي (النفاق)، فيرجى التعامل مع هذه الحقيقة، كلما جاء ذكر أهل السنة فأول ما يخطر بالبال هم أهل الربااط، وقد أزالت المعركة أقنعة التسنن الكاذب، وغسلت عن الوجوه الكالحة القبيحة آثار التجميل!!
558
محمد تاج الدين

22 Jan, 22:25

حين يزيل الله تعالى عن قلبك الحجاب، وعن بصيرتك الغشاوة، فتبصر أولياءه المراابطين على حقيقتهم إلى درجة أن تخجل من مجرد تمثلهم في خيالك ستجد في الدفاع عنهم لذة لا نظير لها في الدنيا، وتجد في رد الشبهات والمطاعن عنهم نورا وسكينة لا تبالي بعدها متى أتاك الموت!!
576
محمد تاج الدين

22 Jan, 22:16

#مقصودة
فعل السـابع من أكتـوبر في الطائفة المستراحية أكثر من فعله في الكيان، كمن ضرب كلبين بحجر، فأصابهما معا، وأحدهما عوى ثم خمد، وبقي الآخر يعوي وقد كسر الحجر أنيابه فلم يبق له إلا العواء المتصل..!
دام العواء!!
266
محمد تاج الدين

22 Jan, 19:57

المعارضة الصهيونية تدعو النتن إلى الاستقالة وتحمل مسؤولية الفشل!
هذه المعارضة تحتاج تكوينا عند الطائفة المستراحية لتعرف كيف تخاطب (ولي أمرها) ولئلا تنكر إنجازاته التي لا يراها هو نفسه ولا يدعيها ولا يحتفل بها، وتراها الطائفة المستراحية، كما ترى أن غـزة لم تنتصر ....!
313
محمد تاج الدين

22 Jan, 19:06

لكل نصر غنائم، ومن مغانم هذه المعركة أنها أخرجت كثيرين بجدية رجالها وصرامة فعلها من اهتمامات (التفاهة)، ودركات الاهتمامات الخسيسة، وأظن أن من بقي يتابع التفاهات بعد هذا ذو معدن خسيس أصلا، ولا تحتاج التفاهة تعريفا، ومن المؤكد أن ما أقصده ليس الوسائل المشروعة للترويح عن النفس، ولو لم يكن من دافع إلى هذا الرقي إلا الحياء ممن بذلوا كل شيء ابتغاء وجه الله تعالى لكفى!!
342
محمد تاج الدين

22 Jan, 15:51

{والذين هاجروا في الله من بعد ما ظُلموا لنبوئنهم في الدنيا حسنة..}.
كأني بخراب غـزة وانمحاء معالمها يتلقى البشارة بهذه الاية قسَمًا إلهيا بتحول الحال إلى عمران عزيز غير ذليل كعمران ديار المنافقين التطبيعيين، وهي سنة الله تعالى في أن ترميم المعنى يسبقه قانون الأشلاء وخراب المبنى، وما هي إلا ركضة من ركضات الأيام وإذا بغـزة تنبت معالمهما وقد سقيت بالدماء، وحملت أسماء الشهداء!!
371
محمد تاج الدين

22 Jan, 12:01

آثار هذه المعركة ستظهر في الأجيال القادمة، وكل مكر المناهج سيمحوه صدى صوت الملثثم، وصور القادة الشهداء، ومشاهد العز التي عند الرجال منها موسوعة لا تفنى، فهي التي ربطت التراث البطولي للأمة بواقع حقيقي بعيدا عن مخيال السرد الذي لا مدد له من الواقع!!
399
محمد تاج الدين

22 Jan, 09:58

والجعبة في الأصل ما يوضع فيه السهام..!
394
محمد تاج الدين

21 Jan, 16:59

قيل: ما الموقف من الأراجيف المستراحية تجاه معركة الأمة؟!
قلت: علينا امتثال أول آية من سورة الأحزاب:
{يا أيها النبي اتق الله ولا تطع الكافرين والمنافقين}
ولهول الأمر استحق أن يخاطب الله تعالى نبيه صلى الله عليه وآله وسلم بهذا الخطاب الصارم، ولا أظن أنه ورد أمر (اتق الله) متعلقا به صلى الله عليه وآله وسلم إلا في هذا الموضع وهذا الموضوع!!
436
محمد تاج الدين

21 Jan, 15:15

نتن ياهو يراوغ هروبا من كابوس غـزة ومن محاسبة جمهوره له، تحايل ليشغله باغتيال العـاروري ثم هنيـة رحمهما الله، وحين لم يستفد من ذلك هاجم لبنان وادعى مواجهة محور إيران، وأراد كسب نقاط لصالحه بضرب قيادة الضاحية الجنوبية، وحاول أخيرا استغلال سقوط النظام السوري، وفشلت كل مسرحياته حتى فرض عليه الرجال شروط الصفقة، ثم ها هو الآن يهرب مما بعد الصفقة بالعدوان على الضفة، ويبدو أنه داس أخيرا على اللغم، وستنتهي صلاحيته عن قريب، وتنتهي جعبة مسرحياته، ولن تكون ضفة العياااش بأقل من غــزة السنــوار!
467
محمد تاج الدين

21 Jan, 14:10

علينا أن لا نسقط في الفخ وفي المغالطة الكبرى بسؤال: هل انتصرت المقااومة ؟! لأن النصر الحقيقي كان يوم 7 أكتوبر، وما بعده نافلة، فلا تجعلوا النافلة أصلا، بدليل أن الرجال افتتحوا معركة طوفااان الأقصى بقوله تعالى: {ادخلوا عليهم الباب فإذا دخلتموه فإنكم غالبون}، وقد دخلوه يومها فهم غالبون، فلا عبرة بمن قال: لم يغلبوا..
والدليل الواقعي كان اليوم بإعلان رئيس أركان حرب العدو نيته الاستقالة، قائلا: إنه يتحمل مسؤولية الفشل يوم 7 أكتوبر، بينما يقول المنافقون: لم يفشل العدو، ولم ينتصر من دخلوا عليه الباب!!
460
محمد تاج الدين

21 Jan, 12:00

مؤتة وغـزة: الشبه والشرف العظيم
[رضي الله عمن شارك او نشر منشوري هذا حيث استطاع، وجزاه خيرا وبرا وتوفيقا إن فعل دفاعا عن الرجال الذين نحن دونهم لا شيء]
علق عندي أكثر من سفيه مستراحي يقول: أين النصر ؟!
قلت: هو ما في صحيح البخاري من قوله صلى الله عليه وآله وسلم لأصحابه الـ 3 آلاف والذين انسحبوا في مؤتة بعد اشتباك مع (200 ألف): (ثم أخذ الراية سيف من سيوف الله فقاتل بها حتى فتح الله عليهم)، فجعل انسحابهم #فتحا، هذا بعد أن نعى القادة الثلاثة، ولم يعتبر استشهادهم هزيمة، وحين عادوا إلى المدينة جعل الناس يقولون: (يا فُرار) فجعل صلى الله عليه وآله وسلم يقول: (بل هم الكُرار ان شاء الله)، فقلب النكسة والانسحاب نصرا ورفع معنوياتهم إلى الأوج، على عكس ما يفعل المنافق اليوم، لأنهم قابلوا يومها بعددهم الضئيل إمبراطورية روم بيزنطة التي خرجت لتوها من انتصارها التاريخي على إمبراطورية الفرس.
وها نحن في غـزة نجد الشبه يكاد يكون متطابقا، ثلة مؤمنة قليلة قابلت إمبراطورية الشر العالمية، وثبتت حتى فرضت صفقة التبادل، ولم يستطع العدو سحقها ولا محقها، بل إننا فقدنا أيضا ثلاثة من القادة كيوم مؤتة تماما، والنتيجة نفسها: فتح ونصر ولو كره المنافقون، ولا يستبعد أن يبرز سيف من سيوف الله تعالى يخلف القادة، مع وجود القادة الأصليين، وكذلك كانت قيمة وجود سيف الله مع وجود رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم.
قلت: حتى من جانب النخوة كان العربي يرى الموتة الشريفة نصرا، فقال ابو تمام:
فتى مات بين الضرب والطعن ميتة * تقوم مقام النصر إن فاته النصر
وعلى فرض فوات النصر فإن استشهاد الرجال في ميادين الشرف نصر عظيم وفتح بحكم النبي صلى الله عليه وآله وسلم، ثم بحكم النخوة، فلا عبرة بمن فقد شرف الإسلام، ولا بمن فقد نخوة العروبة..!
470
محمد تاج الدين

21 Jan, 11:09

نصيحة:
كل من يشكك في نصر غـزة يرجى إحالته إلى مكتب (بن غفير) للفتوى المباشرة، وله أن يأخذ فتواه المدرجة في كتاب استقالته التي دخلت اليوم حيز تنفيذها..!
أذكر أن معركة سيـف القدس السابقة انطلقت حين أسس بن غفير مكتبا له في الشيخ جراح بالقدس مستفزا ثم فاجأته صواريخ المقااومة فهرب لا يلوي على شيء، وكفى بهربه نصرا فكيف باستقالته!
430
محمد تاج الدين

21 Jan, 10:21

المؤمن من أهل المعنى لا الحس، يهمه أن تبقى الجذوة متقدة لا يطفئها نفخ كل أفواه الباطل، وذلك عنده هو (النصر)، ولأجل ذلك لا يعير الأشلاء اهتماما، فهي مطية الروح إلى الخلود، ومن لا يعير الأشلاء اهتماما كيف يهتم بأشلاء البنيان وأشكال الدمار!!
بمعنى: اذا وجدت من ينكر النصر لوجود الدمار والأشلاء فاستدل على (ماديته)، وقد نزل دركة أسفل من دركة اليهودي (المادي جدا)، ولكنه يرى هزيمته جيدا في بقاء جذوة الحق مشتعلة، وبقاء المقااومة مستعلية!!
440
محمد تاج الدين

20 Jan, 18:10

سبحان الله المعز المذل..
لم يكن خطاب تنصيب لترامب، بل كان خطاب شتائم وتسفيه لبايدن مجرم الحرب على غـزة وداعمها إلى آخر يوم، وكان بايدن يقف بامتعاض وهو يسمع من ترامب جلدا لعهده، ولا يمكنه أن يدافع عن نفسه ولا أن ينسحب من الخطاب!
هذا أول إذلال لبايدن ومن الكونغرس، و سبحان من يؤتي الملك ترامب وينزع الملك من بايدن ويذله على يد خلَفه!
515
محمد تاج الدين

20 Jan, 17:55

ترامب يقول: لا حروب، وأن انتصاره الأكبر سيكون في إنهاء الحروب او عدم دخول حروب أصلا.
بمعنى: لا حرب على غـزة ولا يسمح للصهيوني بأي حرب طوال عهدته!!
أما ضربته القاضية للمثـلية، واعتباره أنه لا يوجد بعد اليوم إلا الذكر والأنثى فهي ضربة على دماغ المشروع الصهيوني العالمي الذي جعل الإباحية المطلقة أحد أقوى أسلحته في مشروع الفساد الكبير، فهل الرجل نصير للصهيونية أم بات عدوا لها ؟!
أرجو أن يكمل عمله مع ال سعود، ويزيل عنهم آخر ورقة توت.
514
محمد تاج الدين

20 Jan, 17:55

#ترامب_وعام_2027
متفائل جدا بتنصيب ترامب ...
هناك شيء ما يقول لي إن من قدم لهم صفقة القرن سيقدم لهم (صفعة القرن)، ومن قدم لهم القدس عاصمة هو من ستُحرر القدس في عهدته الثانية، ونظرا لأنه تاجر فإنه من المحتمل جدا أن يعلن التخلي وقطع حبل المدد عن الكيان لأن ذلك لم يعد من مصلحته ومصلحة أمريكا، مع اعتبار أن العام 2027 سيكون في عهدته، وهو نهاية العقد الثامن لهم، وهو الأمد المرجو لتلاشي كيانهم لاستنفاده كل أسباب البقاء!!
498
محمد تاج الدين

20 Jan, 15:13

#المقااومة_تبدع
مشهد استعراض الكتاائب أمس في شوارع القطاع كلها، وحضورها في ساحة السرايا والفعل الحضاري في تسليم الأسيرات يستحق تخليدا ..فقلت:
عند المقااومة العزيزةِ مشهدٌ * سميتُه (الإبداع في الإعداد)!
في حين وقْف النار تظهر فجأةً * ورجالها يبدون في استعداد
في كل أنحاء القطاع توثبوا * والشعب يرمقهم بكل وداد
من أين جاؤوا هل ترى نبتوا؟! وها * قد أذهلوا الأعداء بالأعداد!
وكأنهم لم يلبثوا تحت اللظى * في عصفِ أيامٍ خلون شِدادِ
في حين تسليم الأسيرات ارتقوا * فتحكّموا وتصرفوا بسدادِ
والزيُ مثل المركبات جديدةً * وكأنهم في تخمة الإمداد
كل التفاصيل اعتنوا بجمالها * فاستبشري يا أمتي وازدادي
لهم الرقيُّ .. وللحقائق أن تُرَى * كالشمس عند تباين الأضداد
ورأيت في القبضات عزة (خالد) * ورأيت فيها عزمة (المقداد)
هم (دولةٌ عظمى) وقد وقفوا أمــ...ـــامَ (العالمِ الطاغوتِ) كالأنداد
إن حرروا الأسرى فتلك كتاائبٌ * لا تترك المسرى بلا استرداد
ماذا أقول؟ المجد فاق تصوري * ومداه فاق بلاغتي ومدادي
ذهل الصديقُ ... وللأعادي خزيُهم * ولهم مدى الدنيا سوادُ حداد !
645
محمد تاج الدين

20 Jan, 14:44

من التاريخ: قضية الأسرى مقدسة!
كانت قضية الأسرى قضية الأمة، وملازمة لرقيها الحضاري، الى درجة تخصيص أوقاف لاستنقاذ الأسرى زيادة على جهد الدولة الاسلامبة في هذا السبيل، وفي التاريخ أخبار كثيرة عن صفقات بيننا وبين الروم في التبادل في مشرق العالم الاسلامي ومغربه.
وعن مواكبة الحضارة للشعور الإنساني تجاه الأسرى تروي كتب التاريخ كيف وصلت حضارة الأندلس إلى الأوج في زمن الخليفة عبد الرحمن الناصر وصارت قرطبة عاصمة العالم، وبجوارها بنى الناصر أعجوبة مدينة الزهراء التي كانت سقوفها من ذهب وفضة، ووراء هذه الأناقة كان الجانب الإنساني وفيرا.
ويشهد لهذا أن أمير المسلمين يوسف بن تاشفين منقذ الأندلس وبطل ملحمة الزلاقة رحمه الله - وكان زاهدا متقشفا - دخل الأندلس ووقف على الزهراء بعد خرابها وما زالت متألقة فنظر إليها وقال: من بنى هذه كان سفيها، يقصد الخليفة الناصر، ظنا أنه أسرف في جانب العمران على حساب جوانب أخرى، فقال له أحد مرافقيه مدافعا عن الخليفة الناصر: كيف يكون سفيها وإحدى كرائمه (بناته) أخرجت مالا لفداء أسرى المسلمين فلم يجدوا أسيرا يُفدَى؟! أي: كان الخليفة الناصر مهتما بالإنسان كاهتمامه بالعمران، وقهر العدو فلم يترك بيده أسيرا!!
480
محمد تاج الدين

20 Jan, 08:09

أكثر مشهد يثير الدموع والغبطة والحسرة معا هو مشهد الأسيرات المحررات، وهذا المشهد وحده يصل شغاف القلب ويجعله مِزَقا، ولو لم يكن للمقااومة من إنجاز إلا هذا لكان لها صك غفران أبدي، ووسام شرف خالد، ولكن المنافقين لا يفقهون!
لم يكن فقهاؤنا إلا منسجمين مع منظومة الشرف في الأمة حين قرروا أنه اذا تم أسر امرأة واحدة فإن على الأمة واجب استنقاذها وإن لم تفعل فستأثم جميعا!
كم نحن آثمون، وأما من يشككون في النصر فكم هم بلا شرف ولا غيرة ولا نخوة!
الحمد لله على هذا الفضل، فإن تحرير الأسرى مقدمة لتحرير المسرى!
523
محمد تاج الدين

20 Jan, 06:57

خفة دم الغزيين ستصيب الصهاينة بالجلطة..
هذا الأخ يحتج ويقول إنه لا يستطيع النوم مع فقدانه صوت (الزنانة)، وهي اصطلاح غزاوي لوصف طائرات التجسس والاستطلاع التي (تزِنّ) ولا تغادر سماء القطاع وتصدر اصواتا مزعجة حتى ألفها الناس وبات غيابها مع سريان الصفقة يصيب بالأرق 🙃🙂!!
498
محمد تاج الدين

19 Jan, 21:49

آخر منشور الليلة...
انصحكم بشيئين:
1- أعدوا الحقائب لزيارة الأقصى فإنها قريبة جدا، وتريثوا قليلا حتى يخف زحام الفتح والتحرير 🙂
2- استمتعوا بالنوم هذه الليلة، فإنها اول ليلة هادئة لإخوانكم منذ 471 ليلة!!
رحم الله الشهداء، تصبحون على يوم اقرب إلى الأقصى!
528
محمد تاج الدين

19 Jan, 20:57

مشية يحبها الله تعالى..!
يقال إنها من جنين، واذا كانت كتاائب القساام في غـزة ففي جنين من الضفة القساام نفسه رضي الله عنه في أحراش يعبد قد نال الشهادة، وله فيها قبره!
قلت:
في السيرة قال ابن إسحاق رحمه الله: (وكان أبو دجانة رجلا شجاعا يختال عند الحرب إذا كانت، وكان إذا أُعلم بعصابة له حمراء فاعتصب بها علم الناس أنه سيقاتل، فلما أخذ السيف من يد رسول الله - صلى الله عليه وآله وسلم - أخرج عصابته تلك فعصب بها رأسه، وجعل يتبختر بين الصفيّن.
قال ابن إسحاق: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، حين رأى أبا دجانة يتبختر: (إنها لمشية يبغضها الله إلاّ في مثل هذا الموطن)..فحتى عصابة الرجال لها أصل!!
562
محمد تاج الدين

19 Jan, 20:12

إضاءة قرآنية على نتيجة المعركة!!
تذكرت مع هزيمة الصهاينة أول تهديد إلهي قرآني لليهود، وقد كان في قوله تعالى: {قلْ للذين كفروا ستُغلبون وتحشرون إلى جهنم وبئس المهاد}.
وصدق الله تعالى أمس واليوم وكل يوم، والاية رد عليهم وقد زعموا ايضا من قبل انهم (جيش لا يقهر)، وسبب نزولها عن ابن عباس رضي الله عنهما:
(لما هزم رسولُ الله صلى الله عليه وآله وسلم قريشًا يوم بدْر فقدم المدينة جمع اليهودَ في سوق بني قَينُقاع، فقال: يا معشر يهود، أسلموا قبل أن يصيبكم مثل ما أصاب قريشًا! فقالوا: يا محمد، لا تغرّنك نفسك أنك قتلتَ نفرًا من قريش كانوا أغمارًا لا يعرفون القتال، إنك والله لو قاتلتنا لعرفت أنا نحن الناس، وأنك لم تأت مثلنا!! فأنـزل الله عز وجل في ذلك من قولهم: {قلْ للذين كفروا ستغلبون وتحشرون إلى جهنم وبئس المهاد}.
لكأنها تنزل الآن ..
ثم ضرب لهم مثلا:
{قد كان لكم آية في فئتين التقتا فئة تقاتل في سبيل الله و أخرى كافرة ترونهم مثليهم رأي العين والله يؤيد بنصره من يشاء إن في ذلك لعبرة لأولي الأبصار}!
وكذلك كان أمر الفئتين في معركة الطوفاان!!
542
محمد تاج الدين

19 Jan, 18:17

كنا سنحظى بأروع إطلالتين للقائدين الشهيدين تقبلهما الله تعالى، لكن تم الاعتذار عن الإطلالتين بسبب أن لهما - بإذن الله تعالى - موعدا للتكريم الأعظم عند ذي العرش تعالى الذي استشهدا من أجل إعلاء كلمته، وهما يتابعان من (الملأ الأعلى) فرحة غـزة اليوم، ويعدان باكتمال الفرحة عن قريب في الأقصى حيث يبلغ الطوفاان غايته، ويكون المسرى هو المرسى الأخير للسفينة، ولأنهم سموها معركة الطوفاان فنهايتها: {وقيل يا أرض ابلعي ماءك ويا سماء أقلعي وغيض الماء وقضي الأمر واستوت على الجودي وقيل بعدا للقوم الظالمين}، ستستوي في باحات الأقصى قريباا
555
محمد تاج الدين

19 Jan, 17:31

أن تقصف القطاع بكل قوة طيلة 471 يوما، وترمي بكل الثقل التدميري عليه وتظن أنها باتت خرابا يبابا ثم تأتي ساعة وقف إطلاق النار فتظهر لك المقااومة يحييها جمهورها بأريحية وأحر تحية، وتظهر متحكمة في كل مفاصل وتفاصيل الحياة، تقود الوضع بحيوية وانسيابية وعفوية وتلقائية، وتناور وتلعب بك فلا تعرف من أين تخرج الأسيرات حتى يظهرن فتكون كسائر الناس، فهذا الوضع هو أنكى وأشد عليك من كل الكمائن والمواجهات، إنه إعلان إفلاس تام لذلك الجيش المأزوم، وقيادته المتهالكة المتهافتة.
580
محمد تاج الدين

19 Jan, 16:48

(معركة طوفااان الأقصى هي المسمار الاخير في نعش الاحتلال)..
هذه من بشائر خطاب الملثـم، وتشير إلى أن معركة التحرير أيسر بكثير، وسينقشعون عن أرضنا بأهون سبب بإذن الله تعالى!
548
محمد تاج الدين

19 Jan, 16:27

(السلاح المبارك): ابرز ما شدني في خطاب الملثـم، وهو سخرية من السلاح الصهيوني والأمريكي وكل المدد الغربي وكل الجسور الجوية، فهي لم تكن سلاحا مجديا على كثرته وفظاعته..
مع وعد بأن دماء 46 ألف شهيد هي ثمن التحرير غدا، فلا أحد يتوهم أنها ذهبت هباء..
الآن النظر إلى معركة التحرير وقد أعدت لها معركة طوفااان الأقصى كل ما تحتاجه، والإشارة إلى أهل الضفة وأنهم أهل المعركة القادمة!!
568
محمد تاج الدين

18 Jan, 21:46

أن تغضب وتهدد بالحل العسكري والقوة النارية ثم تتحول - فجأة - إلى جرذ مبتل يستجدي رد الرجال على الصفقة وقبولهم بها فهذا يدل على انك اشبه بالمركافا، تصول في كل اتجاه، ثم يتمكن منها مقاتل مغوار فيضع لها تحميلة في مؤخرتها فإذا بها تتلاشى فجأة وتتحول إلى (خردة)، ولعلها لا تُقبل في اسواق الخردة!
قلت: هو معنى ما قاله العربي قديما في جبناء تظاهروا بالصولة، ثم رأوا الاستسلام أقل تكلفة ففضلوه:
وقد غضبوا حتَّى إذا ملأوا الرُّبى * رأوا أنّ إقراراً على الضَّيم أرْوحُ
159
محمد تاج الدين

18 Jan, 15:27

#السبت_68
مرت 68 سبتا على ذلك السبت العظيم، سبت السابع من أكتوبر المجيد، ولعلني أول من أحصى هذه (السبوت) نكاية في أهل السبت، ومن يوم السيت العظيم حمل الحسابان السابقان - اللذان أغلقهما اليهودي مارك وأولياؤه المتابعون للفيسبوك العربي - وهذه الصفحة شعار (سلام على من اتبع المقااومة)، على ميزان: سلام على من اتبع الهدى، وهي رمز إلى أن المقااومة هي الهدى في عصرنا، وماذا بعد هداها إلا الضلال أو النفاق.
ثم هي تحية خاصة لمن يوالي هذه القضية، ولا ريب أن من اتبع يتابع بلهفة وشغف فعل الرجال، ويتابع بألم صبر المستضعفين، وإذ يوشك هذا الفصل من المعركة أن يضع اوزاره فإن ذات التحية تبقى موجهة إلى كل من ينتظر آخر فصول الملحمة في التحرير، وتلك تحيتنا لمن اتبع المقااومة وتابع فعلها، أما المقااومة ذاتها وشعبها الذي حماها بأشلائه فهم من يلقون علينا السلام، ولو جعلونا في شفاعتهم فلا نبحث عن خاتمة أحسن.
وآخر القصد حمد لله على تيسيره الوفاء بالالتزام الذي التزمته من قبل في حروب سابقة على غـزة، وهو أن لا أخرج عن موضوع المعركة ما بقيت محتدمة، وكانت المعارك السابقة اياما، أما هذه فقد صرنا نحصي لها الشهور وما مجموعه 68 سبتا !
سلام على من اتبع المقااومة!!
302
محمد تاج الدين

18 Jan, 12:47

#السبت_68
مجرد الجدل: هل انتصروا أم لا هو نصر، فمعركة الأمة هي الوحيدة التي يتنازعها هذا السؤال لوجود كثرة من المنافقين تنفي أي نصر، ألم يقل تعالى عن أسلافهم المنافقين: {وقلبوا لك الأمور حتى جاء الحق وظهر أمر الله وهم كارهون}، ها هم يقلبون واقع النصر، ولأن المنافقين لا يسمعون نواح الصهيوني واعترافه بالهزيمة النكراء و(الكارثة) التي حلت بالكيان والتي لم تحقق أي هدف للحرب فإنهم سيبقون منكرين لأي نصر، ولو رأوا الكيان يزول فسينسبون زواله إلى غير بأس القوة المؤمنة!
334
محمد تاج الدين

17 Jan, 20:28

#الطائفة_الناجية_المنجية
أهل غــــــــزة تنطبق عليهم هاتان الآيتان المحكمتان:
- {أم حسبتم أن تدخلوا الجنة ولما يأتكم مثل الذين خلوا من قبلكم مستهم البأساء والضراء وزُلزلوا حتى يقول الرسول والذين آمنوا معه متى نصر الله ألا إن نصر الله قريب}
- {أم حسبتم أن تدخلوا الجنة ولما يعلم الله الذين جاهدوا منكم ويعلم الصابرين}
هما نصان قطعيان في بيان أهل النجاة، وفي تكرار: {أم حسبتم أن تدخلوا الجنة} بيان بأنها لا تنال بالدعوى كشأن السفهاء ممن فرقوا الأمة بحديث (الفرقة الناجية) وتركوا هذا القرآن المحكم وهو ينفي الجنة عن أهل الدعوى، ويثبتها لمن ابتُلي وزُلزل وجاهد وصبر، وسكت أشياخ السوء عن هاتين الآيتين، وشغلوا القطيع بحديث مختلف فيه وعلى فرض صحته لا يخرج عن دلالة القرآن القطعية في الآيتين، وأوهم أشياخ السوء الأتباع الرعاع الناعقين بأن النجاة مضمونة بمجرد الدعوى والانتماء الشكلي، في تأثر صرف باليهودية والنصرانية: {وقالوا لن يدخل الجنة إلا من كان هودا أو نصارى..}، ولهم نفس الجواب: {تلك أمانيهم}، وجرهم هذا إلى شيطنة من توفرت فيهم شروط النجاة ابتلاء وجهادا وصبرا، فكأنهم حين عجزوا عن تحريف الحروف في القرآن حرفوا المعاني، على شاكلة يهودية أيضا في التحريف.
والحاصل أن لا نجاة لغير من ابتلي وجاهد وصبر، ووجدنا سفهاء الفرقة الجانية أبعد الناس عن الابتلاء والجهااد والصبر، بل هم مشغولون بشيطنة كل هذه المعاني والمعالي، بينما آثر طيف عظيم من الأمة الولاء لأهل الربااط، فهو في شفاعتهم ويرجى أن ينجو بحبهم وفق صريح الوعد النبوي: (المرء مع من أحب)، وهو في الصحيحين، فصح أن أهل الربااط طائفة (ناجية) بصريح القرآن، و(منجية) لمحبيها بصريح وصحيح السنة!!
418
محمد تاج الدين

17 Jan, 15:59

من فضائل أهل الربااط إحياؤهم لخُلق عظيم هو (علو الهمة)، مع ربط الهمة هذه بغاية إعلاء كلمة الله تعالى، وقد كانت غاية الشاب من الأمة صورة مع لاعب، وانتصار فريق، وغاية الفتاة أن تأخذ صورة مع فنان قذر، أو تتحدى بصرعة من صرعات الموضة، فأصبحت الهمم أعلى وأغلى، وصار المثل الأعلى متجليا في شهيد او مقاتل يفجر الميركافا، وفي حرة تبصق في وجه الصهيوني دون وجل، وبعلو الهمة هذا يوقن الصهيوني أن أيامه في الارض المقدسة معدودة..!!
الحمد لله على نعمة أهل الربااط!
422
محمد تاج الدين

17 Jan, 15:25

من أعظم فضائل أهل الربااط انهم أحيوا لنا (سُنة عظيمة) وهي سنة التقريب بين عالم الدنيا وعالم الآخرة إلى درجة رؤية الاخرة عين اليقين، فما أقرب الآخرة من الدنيا عندهم!
وهذا سر النصر، وسنة السلف التي غلبوا بها، ألم يقل الصحابة عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم: (يذكرنا الجنة والنار كأنها رأي العين)، ألم يأت في الصحيح عن ابن عمر رضي الله عنهما قال: أخذ رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم بمنكبي، فقال: (كن في الدنيا كأنك غريب أو عابر سبيل)، وكان ابن عمر يقول: (إذا أمسيت فلا تنتظر الصباح، وإذا أصبحت فلا تنتظر المساء).
وكانت وصية الصديق الاكبر رضي الله عنه لسيف الله خالد رضي الله عنه: (احرص على الموت توهب لك الحياة)، وهو عين ما فعله أهل الربااط!!
411
محمد تاج الدين

17 Jan, 14:15

أنشر هذا لأنه أوصى بأن نذكره بخير، وأنه سيكون سعيدا بذلك!
وصية مسجلة للشهيد الناشط الفلسطيني أحمد أبو الروس، تم الإفراج عنها بعد استشهاده..
مؤكد أنه - بإذن الله تعالى - وجد من الكرامة عند ربه تعالى ما يغنيه عن مشاركتنا هذه، وله من أسباب السعادة هناك ما يكفي لإسعاد العالم كله لو أراد الله تعالى له السعادة، ولكن ننشر هذا بيانا لهذا الصنف الذي صنع الملحمة، وقلب المعادلة، صنف يخطط - بيقين - لسعادته بعد الموت (الاستشهاد) لا يمكن أن تغلبه قوة على الأرض!
تقبله الله تعالى وعوضه عن نضرة شبابه نضرة النعيم، وتقبل وسائر شهداء الملحمة!
397
محمد تاج الدين

17 Jan, 11:03

هل علمنا الآن لماذا خذلتهم الأمة ولماذا ناصر العالم وكل الباطل المجرم الصهيوني ؟!
ليتحقق أمران:
- ليظهر صدق وعد الله تعالى بنصرة الفئة القليلة.
- ليظهر فضل أهل الربااط وأنه لا شريك لهم في هذا الإنجاز!!
404
محمد تاج الدين

17 Jan, 09:49

من عجائب القرآن أن هذه أول آية في الإذن بالقتال دفاعا عن النفس، وفيها الوعد بالنصر جليا، فالعاقبة والنتيجة واضحة للمؤمنين المقاتلين، وأما الباء السببية في {بأنهم ظلموا} فهي وحدها ردّ على من شيطن الجهاد، وسبحان من جعل حرفا واحدا يرد عليهم، فإنه لولا الظلم والاستضعاف ما كان الإذن بالقتال، ويريد السفهاء أن يبرروا الخضوع للظلم والاستضعاف، وفي الآية الموالية بيان بهذا الظلم: {الذين أُخرجوا من ديارهم بغير حق إلا أن يقولوا ربنا الله..}، وهو حال أهل فلسـطين بعد الشتات والتهجير واغتصاب الأرض، بل زاد عليه اليهود الإبادة، وقريش لم تقم بإبادة بل ألجأت المؤمنين إلى الهجرة، فكان هذا سببا كافيا للإذن الإلهي بالقتال، مع قسم عظيم آخر الآية: {ولينصرن الله من ينصره}، ولو كان النصر يحتاج قوة مكافئة ما وعد الله تعالى بالنصر، بل لأنها قوة غير مكافئة دعمها بهذا الوعد والقسم، وهو ما كان، وشاهت أوجه المخذلين والمرجفين والمثبطين.
426
محمد تاج الدين

17 Jan, 09:05

{أوكلما عاهدوا عهدا نبذه فريق منهم..}
يتحدث بعضهم عن قابلية الصهيوني للخيانة ونقض الصفقة، وذلك طبعهم كما ذكر القرآن، ونبشر المتخوف أن ذلك لا يكون إلا في حالة وجد اليهودي كيف يراوغ، أما الآن فما له من محيص، فهو تحت ضغط الرجال، ولم يجد لإطلاق أسراه حلا إلا الصفقة.
في التاريخ نقض يهود بني قينقاع وبني النضير وبني قريظة العهد حين توهموا وجود هامش للمراوغة، لكن يهود خيبر بعد ذلك لم يفعلوها وسكنوا حين تم تأديبهم ورأوا القوة الاسلامية آخذة بمخانقهم ولا وبقوا على العهد حتى تم إجلاؤهم، وذلوا للأمة بعدها لقوة الأمة، حتى ضعفت الأمة بعد قرون فأحيوا وجددوا غدرهم!!
417
محمد تاج الدين

16 Jan, 21:05

عوامل الغيب لها دور في النصر، وسنسمع من أهل غــــــــــزة عجائب في هذا الشأن، وعلى سبيل التذكرة أذكر أنه في رجب كرجب هذا من عام 479هـ وفي آخر ليلة كليلة الجمعة هذه كانت بداية المعركة العظمى (معركة الزلاقة) التي قادها أمير المسلمين يوسف بن تاشفين رحمه الله لإنقاذ الإسلام في الأندلس، والتي نتج عنها إزالة ملوك الطوائف وتحرير الأندلس من الخونة، ويومها واجه الأندلسيون والمرابطون معا تحالف النصارى بقيادة ألفونسو السادس، ولجأ ألفونسو إلى الخديعة فكتب إلى ابن تاشفين: (غدا الجمعة، وهو يوم عيدكم، وبعده السبت وهو يوم اليهود، وفي محلتنا منهم كثير، ويوم الأحد عيدنا، وستكون المعركة يوم الإثنين)، وفي الليل استيقظ الفقيه العابد الناسك أبو العباس أحمد بن محمد بن فرج الأنصاري المعروف بابن رميلة القرطبي فرحا مسرورا، فقد رأى تلك الليلة رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يقول له: (إنكم منصورون، وإنك ملاقينا غدا)، فتيقن أنها الشهادة، وأخبر المعتمد بن عباد بالبشرى، فأخبر ابن عباد بدوره أمير المسلمين ابن تاشفين، فكانت الرؤيا تنبيها إلى خداع ألفونسو وأنه سيهاجم الجمعة لا الإثنين، واستعد المسلمون وما طلع فجر الجمعة حتى فاجأهم النصارى فوجدوهم على أهبة الاستعداد، وضاع تدبير ألفونسو، ولم تغرب شمس الجمعة حتى كان منهزما وفي فخذه انغرست خنجر مرابطية جعلته أعرج طوال عمره.
صلى الله وسلم وبارك على سيدنا محمد الذي قلبه وروحه على أمته من برزخه الشريف، وعلى آله وصحبه.
465
محمد تاج الدين

16 Jan, 18:32

من درس التاريخ: معركة غــــزة الأولى وفتح القدس عام 1244م.
يظن كثيرون أن القدس تحررت مرتين، واحدة على يد أمير المؤمنين عمر رضي الله عنه، وأخرى على يد صلاح الدين الأيوبي، بينما تقول الوقائع التاريخية أن القدس تحررت أربع مرات منذ الفتح الإسلامي، ثلاث مرات منها على يد العائلة الأيوبية، مع حقيقة مؤلمة وهي أنه تم احتلالها مرتين بعد صلاح الدين وبخيانة من أحفاد أخيه، وتم تحريرها عن طريق أحفاد آخرين، ومما لا يعلمه كثيرون أن آخر تحرير لـ(القدس) قبل زمن الاحتلال الصهيوني كان نتيجة معركة فاصلة في (غـزة)، وإليكم هذا التفصيل:
- كان فتح القدس الشهير في 27 رجب 583هـ على يد السلطان صلاح الدين الأيوبي رحمه الله بعد أكثر من 90 عاما بيد الصليبيين.
- في سنة 626 هـ جاء الملك الكامل بن الملك العادل و(عمه) السلطان صلاح الدين الأيوبي فسلّم القدس للصليبيين مرة أخرى، فأعطاهم بالسلم ما أخذه عمه بالسيف.
- في سنة 637 أعاد الناصر داوود بن المعظم عيسى بن العادل تحرير بيت المقدس فكان بقاؤه بيد الصليبيين 11 عاما.
- عاد الناصر داوود ونقض فعله وتحالف مع ابن عمه الصالح إسماعيل بن العادل سلطان دمشق مع الصليبيين فسلما القدس 641هـ.
- في عام 642 خرج حفيد آخر للعادل وهو سلطان مصر الصالح نجم الدين أيوب فقاتل عمّه الصالح إسماعيل والفرنجة الصليبيين في معركة حاسمة في غــزة، وانتصر عليهم وحرر القدس مرة أخرى، وبقيت القدس بيد المسلمين حتى جاء الانتداب البريطاني فالاحتلال الصهيوني.
- كان تحالف الخونة من آل أيوب الشاميين مع الصليبيين كبيرا، وواجهه الأيوبيون المصريون بتحالف مع الخوارزميين، وكان قائد الجيش المسلم هو ركن الدين بيبرس الصالحي (وهو ليس الظاهر ركن الدين بيبرس الذي صار سلطانا لاحقا، وهذه شخصية تحتاج رد اعتبار).
- كانت معركة غـــزة هذه (أكتوبرية) ايضا، فكانت في 17 أكتوبر 1244م، الموافق 13 جمادي الأولى 642 هـ، والتقى الجمعان في شمال شرقي غزة في معركة تُعرف بـ(حطين الثانية) لعظمتها، أو بـ(معركة غـزة) كما في (ويكيبيديا)، وعُرفت باسم معركة هربيا (المكان) الذي قامت فيه مستوطنات اليوم، أو معركة لافوربي كما سماها الصليبيون، وانتهت المعركة بنصر ساحق للأيوبيين المصريين، وكان عدد القتلى من الصليبيين بالآلاف، وفرّ الخونة وبسط جيش الأيوبيين المصريين سلطته على المكان وأعاد تحرير القدس.
قال مجير الدين الحنبلي عن فتح الصالح نجم الدين أيوب سلطان مصر للقدس: (وهذا الفتح الواقع سنة 642 هـ لبيت المقدس هو آخر فتوحاته، فإنه استمر بأيدي المسلمين إلى عصرنا، وأرجو من كرم الله تعالى استمراره كذلك إلى يوم القيامة)، وقال عن الملك الصالح: (لو لم يكن من علو همته إلا مبادرته لاستنقاذ البيت المقدس من أيدي الكفار في أسرع وقت لكفى).
قلت: كانت هذه المعركة الفاصلة في غـزة، وفي أكتوبر أيضا كما سبق، وإنها لإشارة وبشارة..
481
محمد تاج الدين

16 Jan, 16:17

معنى جديد أدركته لهذه الآية مع إعلان صفقة التبادل، ووجدت في وقف إطلاق النار والوقف المنتظر للقصف معنى لـ: {عسى الله أن يكفّ بأس الذين كفروا}، و(عسى) وعد من الله تعالى لا يُخلف، ولا يكف هذا البأس إلا إذا وُجد من يجااهد، ولو كان وحيدا: {لا تكلف إلا نفسك}، فإن الله تعالى لا يبخسه جهااده إذا صبر وثبت، بل سيجعل بأسه أشد من بأس الذين كفروا: {والله أشد بأسا وأشد تنكيلا}، وكأن بأس الله تعالى هنا هو بأس أوليائه: {بعثنا عليكم عبادا لنا أولي بأس شديد}، وكف بأس الذين كفروا تعريف آخر من تعريفات النصر.
474
محمد تاج الدين

16 Jan, 11:36

#خلاصة
للصبر عقبَى ... وللإيمان نفحته * من اليقين ... وللأبطال تثبيتُ
وللعدو مع الأشباح موعدُه * في كل يوم له تسعى التوابيتُ
499
محمد تاج الدين

16 Jan, 10:33

مما ثبت اليقين بالنصر أن القرآن والسنة قررا أن هذه الأمة قد انحصر الحق فيها، وأنه لا بد ان توجد طائفة منها تنصر هذا الحق، وتكون لها العاقبة والشوكة، ولا تزال ظاهرة واقفة لا تجتثها الاعاصير، ولا يضرها الخذلان، وقد تبين بيقين أن أهل الربااط هم هذه الطائفة في زمننا، فلو سحقهم العدو لكان القرآن والسنة أخلفا وعدهما، وهو المستحيل!
509
محمد تاج الدين

16 Jan, 08:27

زنادقة الطائفة المستراحية يقولون: لو استمعتم إلى نصحنا لاختصرتم كل هذه التكاليف وهؤلاء (الضحايا)..!
سبحان الله..يأبى الله تعالى إلا أن يكونوا صدى لمنافقي الزمن الأول الذين لاموا النبي صلى الله عليه وآله وسلم في غزوة أحد على اتباع حماس الشباب وقالوا: {لو أطاعونا ما قُتلوا}، وقال رأس النفاق: (أطاعهم وعصاني)، وهو ذات الوضع بعد غزوة أحد، ونفس الكلام: {كذلك قال الذين من قبلهم مثل قولهم تشابهت قلوبهم..}.
وطوال 15 شهرا أنجز الرجال ما عجزت الأمة عن إنجازه في قرن كامل، فقد أثبتوا حيوية الأمة، وقدرة طليعتها على مواجهة العالم كله في ميادين غـزة، وما بعد السابع من أكتوبر هو أشبه بما بعد فتح القسطنطينية، عصر جديد، وعهد مختلف لن يكون فيه للمنافقين ذكر ولا وزن!
534
محمد تاج الدين

16 Jan, 07:05

#تعريف_النصر
نحن بحاجة ماسة إلى إعادة تعريف (النصر)، ومن تعريفاته أنه اعتراف العدو بالهزيمة، فلا عبرة بتشكيك المنافقين اذا كان العدو قد حرم نفسه نشوة الإنجاز، ونطقت تصريحاته المتواترة بالمرارة، ومن تعريفاته أنه الوصول إلى اعتراف العدو للمؤمنين بالندية، ورضوخه للهدنة معهم، فقد جعل الله تعالى صلح الحديبية فتحا ونصرا ونزل فيه: {وينصرك الله نصرا عزيزا}، وما كان فيه قتال بل اعتراف قريش بالإسلام ندا توقع معه الهدنة، ومن تعريفاته نجاة القضية من التصفية، وقد جعل الله تعالى نجاة نبيه صلى الله عليه وآله وسلم في غار ثور أثناء الهجرة نصرا: {إلا تنصروه فقد نصره الله إذ أخرجه الذين كفروا ثاني اثنين إذ هما في الغار إذ يقول لصاحبه لا تحزن إن الله معنا}..!
ولا أتوسع في تعريفات أخرى، فهذه كافية ولكن المنافقين لا يفقهون ولا يعقلون!
528
محمد تاج الدين

15 Jan, 23:23

تحية لكل من شغل خاطره، وسخر حرفه ولسانه لنصرة أولياء الله تعالى منذ اندلاع الملحمة، فإن مجرد شغل البال بهم كرامة إلهية تستحق الحمد والثناء، ولا يستوي مادحهم وقادحهم كما لا يستوي الأطهار والأنجاس!
تحية لكل من رافقني وأمدني بدعواته وتمنياته وتفاعله مع ما كتبت منذ ذلك السبت العظيم!
تقبل الله كل جهـاد وكل جهد، ورحم الله الشهداء!
536
محمد تاج الدين

15 Jan, 22:56

(..وعليه فإننا نبشر نتن ياهو وأركان حربه وقيادة جيشه بأنهم سيجثون على الركب في نهاية هذه المعركة)!!
{وكان وعدا مفعولا} من رجال هم احق بما في الصحيحين: (ألا أخبركم بأهل الجنة؟ كل ضعيف متضعف، لو أقسم على الله لأبره)، لقد اقسم المستضعفون على الله تعالى بأن يخزي الصهاينة وأولياءهم!
546
محمد تاج الدين

15 Jan, 22:49

صح حديث أمير المؤمنين علي رضي الله عنه:
(لقد رأيتني يوم بدر ونحن نلوذ بالنبي عليه السلام، وهو أقربنا إلى العدو، وكان من أشد الناس يومئذ بأسا).
هكذا كان لنا أهل غـزة، نلوذ بهم وهم اقربنا إلى العدو، وأشد الناس بأسا: {بعثنا عليكم عبادا لنا اولي بأس شديد}، لقد كانوا اولي بأس شديد حقا، وليس من شرط هذا البعث أن يكون في مواجهة واحدة، بل قد يكون في مواجهات حتى يحين موعد التحرير!!
552
محمد تاج الدين

06 Jan, 15:13

السلاح بيد المستوطن= السلاح بيد جبان= السلاح بيد ميت!
رسميا: سقوط مشروع الارهابي بن غفير بتسليح المستوطنين بعد نفوق ثلاثة منهم اليوم في الضفة، لم ينفعهم السلاح بشيء!
152
محمد تاج الدين

06 Jan, 12:53

الحدث البطولي اليوم في الضفة يمكن اعتباره ساابع أكتوبر خاص بالضفة، وهو يعيد المعركة إلى ضراوتها، ويجب أن يعيد التفاعل معها الى أوج الاهتمام والعناية، وينبغي أن يسيل مداد كثير في الإشادة بهذه العملية الجبارة، رفعا للهمم، ومؤازرة لمنفذي العملية، واستعادة للأمل من مخالب التشاؤم المهيمن منذ فترة!
220
محمد تاج الدين

06 Jan, 12:06

مقتل ثلاثة صهااينة في الضفة وجرح تسعة هو (معركة كاملة) لا تقل عن معارك غـزة، وهي رسالة إلى سلطة عباس قبل المحتل، تلك السلطة التي ستنهال عليها التوبيخات في حين كانت تنتظر التكريم الصهيوني، ولن ينفعها ماضيها وكل جهدها في العمالة، وما تزكية الملثثم للعملية إلا تعبير عن مواكبة نبض الضفة لنبض غـزة، وإعلان دخول الضفة إلى المعركة رسميا!
242
محمد تاج الدين

06 Jan, 09:38

من أكبر التحديات أن تدير المعركة بالقرآن في حين يديرها خصمك بالتوراة المحرفة التي تجعل كل كائن حي هدفا مشروعا، وحين لا تعطي التوراة المحرفة غير استثمار الأسباب المادية والقدرة على القتل يوحي القرآن إلى أهله بكل أسباب القوة روحيا وماديا ويهب وعد النصر بعد شرط الصبر، ولكن في أجله المسمى: {حتى يقول الرسول والذين آمنوا معه متى نصر الله ألا إن نصر الله قريب}!
271
محمد تاج الدين

05 Jan, 16:08

معركة الحق والباطل لا تتوقف لأن ضحاياها من المدنيين يدفعون ثمنا فادحا، ها هو فرعون حين انهزم أمام عصا موسى ولم يبلغ غايته من شخص موسى عليه السلام عوض بالمدنيين، فقتل عشرات السحرة المؤمنين، ثم أعاد الكرة مع بني اسرائيل ذبحا للأولاد، وبعد هزيمته قال: {سنقتل أبناءهم ونستحيي نساءهم وانا فوقهم قاهرون}، وكانت تعزية موسى لقومه: {استعينوا بالله واصبروا}، ولم تتوقف الدعوة ولا تنازل موسى لحماية ابناء شعبه، ورأى بعض قومه أن لا فائدة من دعوته فقال له الضعفاء: {أوذينا من قبل أن تأتينا ومن بعد ما جئتنا}، فكان جوابه: {عسى ربكم أن يهلك عدوكم ويستخلفكم في الأرض}، وكذلك كان!!
379
محمد تاج الدين

05 Jan, 15:42

منذ 7 أكتـوبر لم يعلموا أين أسراهم فضلا عن تحريرهم، وتمدهم كل أدوات ومراكز الاستشعار العالمية، وتحوم حولهم أشد طائرات التجسس حساسية، فإذا بهم صم بكم عمي، وبينما يرابط رجال الله تعالى في الأنفاق مطمئنين، يجول الصهاينة في الآفاق مرعوبين، فيا ايها المتشائمون والمرتابون بأي نصر الله تكذبون!؟
366
محمد تاج الدين

05 Jan, 13:34

الدعم الألماني المطلق للصهاينة ينزل بألمانيا إلى دركة أقذر الدول الأوربية بعد فرنسا، خاصة وأن ألمانيا ضحية التغول والتوغل اليهودي سنوات ما قبل الحرب العالمية الثانية، وها هي ألمانيا أول من تضامن مع الصهاينة قولا وفعلا غداة السابع من أكتوبر، وجسرها الجوي لا ينقطع إلى الكيان، ثم ها هي أمس تدين روسيا لأنها كانت تدعم بشار الأسد، ولا العن من روسيا إلا ألمانيا..قاتلهم الله جميعا!
392
محمد تاج الدين

04 Jan, 19:11

ومن فضيلة أهل الربـــاط أنهم (وحدهم) من خرجوا من المواقع إلى الواقع، على اختلاف درجات الواقع من مواجهة في المســ ـافة صفر، ووجود عمودي تحت القصف إلى واقع الخوف وترقب الموت كل حين، بينما نجن نرزح ونتأرجح في تهويمات المواقع والافتراض!!
446
محمد تاج الدين

04 Jan, 16:41

#السبت_66
ستستمر المعركة إلى ارتقاء آخر شهيد أراد الله تعالى كرامته، وإلى آخر جرح يريده الله تعالى وسام شرف لأولئك الرجال الأفذاذ الذين هم استثناءه من البشرية!
460
محمد تاج الدين

04 Jan, 14:00

#السبت_66
غاية الجهااد في الإسلام تدريجية، ليس من شرطها القضاء على الباطل من أول جولة، قال تعالى في ملحمة بدر الكبرى: {ليقطع طرفا من الذين كفروا أو يكبتهم فينقلبوا خائبين}، هو نصر كبير لكنه جزئي: {ليقطع طرفا..} لا كل الأطراف، وكان قطع آخر طرف في فتح مكة بعد 6 سنوات، وهو درس لمن يتابع ملحمة اليوم، لئلا يتوقع التحرير في أول جولة.
461
محمد تاج الدين

03 Jan, 21:47

لماذا خذلوا غـزة كل هذا الخذلان ؟!
- لأنها باتت قاطرة الأمة، وطليعة حزب الحق، ونصرتها تعني التعرض للبطشة الكبرى من الباطل وحزبه من جهة، وتعني من جهة أخرى التضحية بشهوات النفوس وأهوائها، وهذا أصعب ما على النفس، وغدا تنقلب الأمور، فلا تبقى لمن خذلوا لأجل شهواتهم شهوة ولا لذة، إنما هو الألم الخالص، وله مكان واحد: جهنم!!
485
محمد تاج الدين

03 Jan, 15:37

{وأنه هو أضحك وأبكى}: لا ضحك إلا ويقابله بكاء، والعكس: ما من بكاء إلا وله ضحك يقابله، قانون للدنيا والآخرة، وكذلك هم أهل الربااط، سيضحكون بقدر ما بكوا، في الدنيا قبل الآخرة: {لنبوئنهم في الدنيا حسنة ولأجر الاخرة أكبر لو كانوا يعلمون}، ثم بين من هم: {الذين صبروا وعلى ربهم يتوكلون}، ونشهد أنهم صبروا وتوكلوا فلم يبق لهم إلا عاقبة الصابرين.!
503
محمد تاج الدين

02 Jan, 19:21

إلى المرتابين في عاقبة المعركة:
ما الذي يجعل أهل الربااط في استثناء من قانون:
- {كم من فئة قليلة غلبت فئة كثيرة بإذن الله}
- {قد كان لكم آية في فئتين التقتا فئة تقاتل في سبيل الله و أخرى كافرة ترونهم مثليهم رأي العين والله يؤيد بنصره من يشاء...}!!
600
محمد تاج الدين

02 Jan, 17:20

سبب بلاء غـزة وكل بلاء على ألسنة الربانيين!
رحم الله الشيخ ورضي عنه.
614
محمد تاج الدين

02 Jan, 15:01

وعند تمكنه إذا لم يأخذ الباطل وحزب الكفر فرصته كاملة في الاستعلاء والبطش بأهل الحق فلن تتحقق سنة وقانون: {تلك الأيام نداولها بين الناس..}، وهذه نزلت في غزوة أحد، وحتى كفار قريش كانوا يعلمون هذه الحقيقة فقال أبو سفيان يومها: (الحرب سجال)، وأنشد:
فيوم علينا ويوم لنا * ويوم نُساء ويوم نُسرْ
فهمها الكفار يومها، ولم يفهمها كثير من مسلمي اليوم من رهائن التشاؤم واليأس الذين يرون المعركة انتهت لصالح الصهيوني ولا يرون في أرض الربااط إلا الدمار!
545
محمد تاج الدين

02 Jan, 12:03

تأملت سورة البقرة فوجدت الدرس الوعظي قد صرفها إلى غير مقاصدها الكبرى، فجعلها للبركة وطرد الشياطين وإبطال السحر، وكأن الأمر مقصود للتلهية عن المقاصد الكبرى، وأولها شأن الإنسان الخليفة في الأرض ومقااومته الفساد فيها، ثم مباشرة شأن المفسدين من بني اسرائيل وبيان انحرافهم الأكبر، وقلما تجد متدبرا تفطن إلى سر التسمية (البقرة) وهي تهدم مادية أولئك وتردهم إلى الغيب الذي نبذوه ظهريا، ومن العجل إلى البقرة كبرت ماديتهم وهي سر البلاء الأعظم، وهي السورة الوحيدة التي فيها {كتب عليكم القتال}، ونزلت فيها أحكامه، وبدأت بشأن النفاق وخيبته الحتمية: {فما ربحت تجارتهم}، وخُتمت بالنصر المنشود للإنسان الخليفة وهو الآن (الأمة المحمدية)، فكان اخرها: {أنت مولانا فانصرنا على القوم الكافرين}.
585
محمد تاج الدين

01 Jan, 17:40

من التسميات الجميلة تسمية رجال المقااومة بـ(منتخب غـزة)، وهو المنتخب الذي يصنع البطولات الحقيقية بديلا عن بطولات الزيف من فرق الزيف لكرة القدم التي كانت إلى زمن قريب تتحكم في العقول والعواطف، حتى أبدلنا الله تعالى بها خيرا منها!!
نصر الله تعالى منتخب غـزة!
616
محمد تاج الدين

01 Jan, 17:39

من أكثر العبارات إيلاما في رواية الشـ وك والقـ رنفل للقائد الشهيد وهو يتحدث عن مشاركة بعض البدو والدروز في الجيش الصهيوني:
(كان ابراهيم يردد جملته المعهودة:
انظروا إلى اي حد نجح اليهود في تجنيد جزء من أبناء شعبنا لحراسة امنهم)
وقبلها قوله: (لكن الجميع في النهاية كان يخلص إلى الحقيقة بأن كل من يلبس زي الجيش الصهيوني ويحمل سلاحه ويقوم بمهامه فإنه لا حرج في استهدافه بعمليات المقااومة).
قلت: هناك بدو أبعد، وهم أشد عدااوة!!
636
محمد تاج الدين

31 Dec, 18:13

ثار ملايين المصريين على مبارك في 25 يناير 2011، وعوقبوا بثورة مضادة جاءت بال سيسي، واليوم يتاح لهم تاريخ استثنائي: 25/1/25، ولعل دعوات أهل الربااط تجتمع فيه فتجعل الذين أغلقوا معبر رفح في خبر (ليس)!
756
محمد تاج الدين

31 Dec, 17:16

قبل انصرامه:
من فضائل عام 2024 أنه (عام كامل) من الإثخان في الصهاينة، ولا أظن أن كفرة بني اسرائيل منذ كتب الله تعالى عليهم الشتات والذلة والمسكنة، ومنذ تأسيسهم كيانهم المزعوم المأزوم مر عليهم عام كامل متصل الدم، يحفرون فيه القبور كل يوم هكذا العام..!
742
محمد تاج الدين

31 Dec, 13:42

على قدر اختراق الغربي و الصهيوني لنا في كل تفاصيل حياتنا كان خذلاننا لأهل الربااط، حتى تحولت الشعوب إلى قطعان، يهمها العلف والمرعى ولا يهمها من حان دوره للذبح، ومتى سمعتم قطيعا اتفقت كلمته على التصدي لذبح احد افراده، ووحدهم من يهتمون ويحزنون ويتألمون للمأساة هم خارج القطيع!!
699
محمد تاج الدين

31 Dec, 11:13

عام 2024 هو عام العظيمين هنـية والســنواار، ودمهما يصنع الحدث الآن، لا في فلسطين وحدها بل من حولها وفي العالم كله، والثأر لهما ليس مهمة تلاميذهما فحسب، بل مهمة يتفنن القدر في صناعتها حتى تذهل لها العقول!!
666
محمد تاج الدين

31 Dec, 09:22

يدخل العام 2025 إلى كل العالم، إلا غـزة، فإنها باقية في عام الطوفاان (2023) حتى يأتي عام التحرير، وكذلك أنصار أهل الربااط، هم في ذات التاريخ في انتظار عام التحرير، جعله الله تعالى قريباا..
687
محمد تاج الدين

30 Dec, 15:07

عجبا لمن يؤمن بأن (برلين) تم عمرانها بعد حرب عالمية مدمرة ولا يؤمن بأن غـزةَ يمكن عمرانها..!
ابحثوا عن صور برلين ومثيلاتها في الحرب العالمية وقارنوها بصور برلين اليوم، ثم لا تستبعدوا أن تعمر غـزة أكثر من عمران برلين، فلأهلها وعد إلهي بالتمكين ووراثة الأرض!!
767
محمد تاج الدين

28 Dec, 11:51

تكرار العمليات الاستشها دية شاهد على أن الرجال مغتاضون من أمتهم أكثر من اغتياظهم من عسف العدو، وإذا كان الرجال لجأوا أخيرا إلى أجسادهم وجعلوها شظايا في نحر العدو فمن فيه بقية شعور وبقية إيمان لن ينظر بعد اليوم إلى جسده وصورته إلا بعين الاحتقار، وصلى الله وسلم وبارك على القائل: (إن الله لا ينظر إلى صوركم)!!
209
محمد تاج الدين

28 Dec, 09:12

لليقين أهله، وهذا من جوامع الحكم، لا يوفق الله تعالى إلى قولها وصياغتها إلا أهل الصدق، فتخرج كلماتهم و عليها كسوة من النور.. رحمه الله وتقبله وجعل كلماته علما نافعا وصدقة جارية.
246
محمد تاج الدين

27 Dec, 21:20

ثلاثة عنااوين عجيبة في يوم واحد..
1- اقتحام وتدمير مشفى كماال عدواان والتنكيل بالمرضى وطاقم المشفى مما يدل على إفلاس بنك الأهداف!.
2- الكتا ئب المظفرة تنفذ كمـ ينا استثنائيا في جبا اليا..!!
#النتيجة في الخبر الثالث:
3- ضباط صهاينة: حم اس تتعافى ..!
لا يمكن لعقل مهما يكن استثنائيا أن يستوعب كيف تترادف أخبار كهذه في يوم واحد!!
346
محمد تاج الدين

27 Dec, 20:52

من يريد لضريبة المعركة أن تكون قليلة يريد لفرحة التحرير أن تكون ضئيلة، وإنما تعظم الفرحة بعظم التضحية، وتعظم خيبة العدو وخيبة النفاق وحزب الباطل على قدر عظمة الثبات والصبر، وهذه حقيقة لا مجرد تعزية كلامية، حقيقة شهد لها الوحي والتاريخ، ولا اصدق بعد الوحي من التاريخ لقوم يعقلون!
359
محمد تاج الدين

27 Dec, 18:41

لا تحملنك همجية وعنجهية العدو على أن تقع في خطيئتين كبيرتين:
- تكذيب القرآن
- إعطاء شهادة حسن أخلاق للعدو
فإن الله تعالى أخبر بأن أهل الباطل لا يرحمون أهل الحق، ولا يراعون فيهم اي عهد: {لا يرقُبون في مؤمن إلّا ولا ذمة}{إن يثقفوكم يكونوا لكم أعداء ويبسطوا اليكم أيديهم وألسنتهم بالسوء}{لتجدن أشد الناس عداوة للذين آمنوا اليهود والذين أشركوا..}{ما يود الذين كفروا من أهل الكتاب ولا المشركين أن ينزل عليكم من خير من ربكم}، وحرف الجز في (من خير) للعموم، اي: لا يتمنون لكم اي خير ولو كان قليلاً.
أما الشهادة للعدو بحسن الخلق فهي الظن أنه يمكن أن يفعل يفعل بعض الشر لا كله، ولولا حساباته ما ترك على وجه الأرض مؤمنا يتنفس.
393
محمد تاج الدين

27 Dec, 18:40

وحين واست النسوة رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم بالدموع دعا لهن بالرحمة، فأن يشعر إخوانك بأنك حزين لما أصابهم فيه من المواساة ما يستحق الإشادة.
قال ابن إسحاق: ومر رسول الله صلى الله عليه وسلم بدار من دور الأنصار من بني عبد الأشهل وظفر ، فسمع البكاء والنوائح على قتلاهم، فذرفت عينا رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فبكى ثم قال : (لكن حمزة لا بواكي له)، فلما رجع سعد بن معاذ وأسيد بن حضير إلى دار بني عبد الأشهل أمرا نساءهم أن يتحزمن، ثم يذهبن فيبكين على عم رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم
فلما سمع رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم بكاءهن على حمزة خرج عليهن وهن على باب مسجده يبكين عليه، فقال : (ارجعن يرحمكن الله فقد آسيتن بأنفسكن).
وقديما قيل:
ولا بد من شكوى إلى ذي مروءة * يواسيك أو يسْليك أو يتوجع
389
محمد تاج الدين

26 Dec, 18:47

عقوبات (مارك) التي أغلقت لي حسابين جعلتني - لأول مرة - أعاف هذا العالم الافتراضي (الفيسبوك خصوصا)، وأصابني فقدان شهية غير مسبوق، فمن هنا جاء هذا الفتور في التعامل مع هذه الصفحة الجديدة، وهو جوابي لمن يجدني شحيحا في الكتابة على غير العادة، ولعله لولا (غـزة) لكان (طلاق) هذا العالم الافتراضي بائنا (بينونة كبرى)!
483
محمد تاج الدين

26 Dec, 12:58

مجرد كتابة كلمة واحدة هي اسم (غـزةَ) بنية التضامن يعتبر جهاادا، فإنها صداع المحتل وأذنابه، وكانوا يتمنون لو يستيقظون ويجدون البحر قد ابتلع غـزة، فهو شاهد على أن مجرد اسمها رعب للعدو!
499
محمد تاج الدين

25 Dec, 08:40

لا عجب إلا ممن ما زال يعظم الدنيا ويلهث وراءها ويخوض المعارك لأجلها وهو يرى أهل الربااط قد أعطوا للدنيا حجمها الحقيقي، وتركوها وراء ظهورهم وخاضوا (معركة الآخرة) بشرف وشغف، وأعطوا في التجافي عن دار الغرور والإنابة إلى دار القرار دروسا من دم وأشلاء، ووالله إن من بقي يعظم الدنيا بعدهم لأعمى البصيرة، تافه السريرة.
620
محمد تاج الدين

24 Dec, 18:13

من أعظم غنائم كمين صـيد الثعـابين استمرار فعل الرجال، وهم الذين لا مدد لهم إلا من الله تعالى ثم من عدة السنين الخالية المتواضعة، بينما يستفيد العدو من كل مدد إلى حد التخمة، وهذه من عاجل بشرى المؤمن!
705
محمد تاج الدين

24 Dec, 17:44

كمين (صيـد الثـعابين) لطمة مدوية للكيان، أما وصف جنود الاحتلال بالثعابين فتلك (صفعة) مهولة أخرى، فإن الثعبان (زاحف) و(سام) و(متسلل) و(جبان)، وقتله يعتبر من عمليات (تنظيف) الأرض، والتوفيق في صيده يستحق التهنئة!!
هنيئا للرجال!!
703
محمد تاج الدين

24 Dec, 11:43

وما بقي من اوجه الشبه بين أهل الربااط وبين الصحابة الكرام إلا أمران:
1- رؤية الصحابة للنبي صلى الله عليه وآله وسلم وصحبتهم اياه وجهادهم معه ودونه.
2- أن للصحابة اعوانا على الحق وليس ذلك لاهل الربااط اليوم، فكل ما حولهم خذلان!!
و أكثر أوجه الشبه ظهورا معنى قوله تعالى عن الصحابة: {أشداء على الكفار رحماء بينهم} .
701
محمد تاج الدين

23 Dec, 14:14

#النصر_حتمية
قاعدة عظيمة ذكرها مولانا عز وجل على لسان سيدنا يوسف عليه السلام تبين حتمية النتيجة الإيجابية للصبر، فقد قال لإخوته حين بهتوا وذهلوا من ظهور حقيقته وقالوا: {أئنك لأنت يوسف}، فكان جوابه: {انا يوسف وهذا أخي قد منّ الله علينا}، ثم جاءت القاعدة العظمى: {إنه من يتق ويصبر فإن الله لا يضيع أجر المحسنين}، أي: لا يضيع أجر من أحسنوا التقوى والصبر، فأن لا ينالوا عاقبة الصبر نتيجة مستحيلة، لأنه يعني ضياع صبرهم، وهو مستحيل لأن الله تعالى لا يخلف وعده للصابرين، وفي التنزيل ذكر تعالى سبب نصره لبني اسرائيل على فرعون: {وجعلناهم أئمة يهدون بأمرنا لما صبروا..}.
قلت: هذا نظير وعده تعالى لنبيه صلى الله عليه وآله وسلم: {واصبر فإن الله لا يضيع أجر المحسنين}، ومن وعى هذه القاعدة رأى النصر في فلسطين قاب قوسين أو أدنى، ولن يخلف الله تعالى وعده للصابرين.
782
محمد تاج الدين

23 Dec, 12:48

كلما راودتك السآمة، أو تبرجت لك الخيبة، أو تكدرت نفسك من رتابة الحياة فتذكر أن هناك رجالا يعبدون الله تعالى بعبادة من أحب العبادات إليه، وهي أن يكونوا (غيظ العدو)، و(سخنة عين) الكافر، وما فعلهم البطولي المتجدد كل يوم، وما عملياتهم الداحضة لصلف العدو، إلا آية الله تعالى على حيوية هذه الأمة، وإعجاز هذا الدين..!
الحمد لله على نعمة القسااام بعد نعمة الاسلام!
705
محمد تاج الدين

22 Dec, 15:46

من معاني {ما استطعتم}، قصة أحد جنود الإسلام في فتح الشام زمن أمير المؤمنين عمر رضي الله عنه وقد التقى بأحد قادة الروم (الأرطبون) كما ينطقها العرب يومئذ، وانتهت المبارزة بقتله الأرطبون، لكن الأرطبون تمكن من قطع أصابعه، وابقى له أنملتين وبعض الإصبع، فتعزى بهذا عن يده ورأى فيه كفاية لحمل الرمح والدفع به في نحور العدو وقال - يعزي نفسه -:
فإن يكن أرطبون الروم قطّعها * فقد تركت بها أوصاله قِطعا
وإن يكن أرطبون الروم أفسدها * فإن فيها بحمد الله مُنتفَعا
بنانتان وجرموز أقيم به * صدر القناة إذا ما آنسوا فزعا
وهكذا هم رجال الربااط اليوم، على نفس الخطى والعزم!
793
محمد تاج الدين

22 Dec, 12:39

أثبت الدين (الإسلام) أنه المحرك الوحيد للأمة، وهو دافعها بقوته الغيبية إلى التضحية ومواجهة العدو (الكافر) الذي يريد إطفاء نور الله تعالى، وفي فلسطين خاصة جرب الناس انتماءات شتى غير الاسلام فلم تغن عنهم شيئا، حتى استلم الإسلام الحقيقي القيادة فزلزل العالم قبل السـابع من أكتوبر وزلزله أكثر بعد السـابع من أكتوبر، ومعركة يقودها الاسلام لا يمكن أن تخسر ولو تأخر فيها موعد النصر، بل لا بد ان يتأخر حتى يقع التمحيص فلا يبقى في جبهة القتال إلا من يقاتل لتكون كلمة الله هي العليا، وكم قاتل قوم لغير ذلك فسقطوا مبكرا، وتم اختراقهم من باب الشهوات، و(سبيل الله) لا مدخل فيه للشهوات ابدا!!
كتبت هذا بعد ارتفاع اصوات نجسة في الشام تطالب بعلمانية الدولة، وكأن العلمانية لها في النضال تاريخ، وليس لأهل الشام - تاريخيا - من محرك غير أن تكون كلمة الله تعالى هي العليا!
743
محمد تاج الدين

21 Dec, 15:10

#السبت_64
{يا ايها النبي جاهد الكفار والمنافقين..}، تكررت مرتين في القرآن، ولقد عرفنا كيف جاهد النبي صلى الله عليه وآله وسلم الكفار ولكن هل عرفنا كيف جاهد المنافقين ؟! إن عدم معرفتنا بذلك سبب كثير من نكباتنا، وما أضل وأذل الأمة إلا منافقوها، أما الكفار فإنهم - إذا حصحص الحق - أهون من النعام!
694
محمد تاج الدين

20 Dec, 16:17

تنفيذ المقااومة عملية استشهادية لأول مرة رسالة إلى العدو بأن الإصرار على الثبات ومواصلة المعركة قرار لا رجعة فيه، وبأن دم الشعب البريء لن يذهب هدرا، ورسالة إلى الأمة بأنه لم يعد هناك أي أمل في الأمة، فلا مناص من الاعتماد الكلي - بعد الله تعالى - على القدرة الذاتية الممكنة، لا سيما وان فتوى العمليات الاستشهادية مرتبطة بحال الضرورة القصوى!!
885
محمد تاج الدين

20 Dec, 14:24

من يفرق بين الأمريكان والروس كمن يفرق بين الموت خنقا والموت حرقا، والأصل قوله تعالى: {والذين كفروا بعضهم أولياء بعض إلا تفعلوه تكن فتنة في الأرض وفساد كبير}{وإن الظالمين بعضهم أولياء بعض..}، ولئن اختلف الروس والامريكان في شأن خارج حدود الأمة فهم على الأمة أشد اتفاقا، وما كان الروس إلا وكلاء للأمريكان في المنطقة، منذ باعوا العراق عام 2003، ولكن قصار الذاكرة لا يفقهون!!
885
محمد تاج الدين

20 Dec, 10:58

لولا أن هذه الأمة هي الخاتمة ونبيها صلى الله عليه وآله وسلم لا نبي بعده لتم الاستبدال بها، لما ضيع كثير منها من تكاليف الحق خذلانا وهوانا، غير أن الاستبدال يقع داخلها ولا يأتي الله تعالى بأمة أخرى، لانحصار الحق داخل هذه الأمة، والقرآن عجيب في عدم استخدام لفظ الأمة في (الاستبدال)، بل استخدم لفظ (القوم): {وإن تتولوا يستبدل قوما غيركم}{فسوف يأتي الله بقوم يحبهم ويحبونه..}، ولكل خذلان استبدال، ولكل استبدال قوم لا يخافون لومة لائم!
نصر الله أهل الربااط!
862
محمد تاج الدين

05 Dec, 16:59

للأمانة..
لا يمكنني تخيل (حرب تحرير) دون أن تشارك فيها بلاد الشام كلها، وخاصة (دمشق)، هكذا يوحي الدرس التاريخي وسنن الصراع في تلك المنطقة، كما لا يمكن تخيل أن أهل الشام (تكفيريون) كما وصفهم خليفة نصر الله اليوم، وكبرت كلمة تخرج من فمه، وفي ظني أن ما تعرض له أهل سورية توطئة لدورهم التاريخي في التحرير..!
290
محمد تاج الدين

05 Dec, 13:42

في صحيح مسلم عن عمران بن حصين رضي الله عنهما قال
(بينما رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم في بعض أسفاره، وامرأة من الأنصار على ناقة، فضجرت فلعنتها، فسمع ذلك رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فقال: (خذوا ما عليها ودعوها؛ فإنها ملعونة). قال عمران: فكأني أراها الآن تمشي في الناس، ما يعرض لها أحد.
قلت: حكام ملعونون.. جيوش ملعونة.. خونة ملعونون، لعنهم أهل غـزة فلا يفلحون، ونعوذ بالله أن تطالنا لعناتهم!!
311
محمد تاج الدين

05 Dec, 10:59

معضلتان كبيرتان تناولهما القرآن بتفصيل وتكرار، هما سبب وهن الأمة وهوانها اليوم، ولم يجعل الله تعالى لأحد فيهما عذرا ولا حجة، ولا تتمحض ولا تصفو الطائفة المؤمنة المنصورة إلا بخلاصها منهما:
- معضلة الولاء للكفار .
- معضلة الطاعة العمياء من الأتباع الضعفاء للمتبوعين الرؤساء!
والثانية - تقريباً - نتيجة الأولى في زمننا، ما خُذلت الأمة إلا بالولاء للكفار ثم كانت وسيلة الولاء هي أتباع ينفذون اوامر الخونة المنافقين التطبيعيين!
353
محمد تاج الدين

04 Dec, 18:01

لئن كان عام 2023 عام انطلاق معركة طوفااان الأقصى فإن عام 2024 هو عام الطوفاان نفسه، العام الذي أبهر بالثبات، وأثبت قدرة المقااومة على الوقوف في وجه العالم المتصهين وجها لوجه وندا لند، ولم يكن لأحد التيقن من هذا لولا هذا العام المصيري في تاريخ الصراع، وما بعده تبع له!!
461
محمد تاج الدين

04 Dec, 12:28

ميدان الملاحم حدده القرآن:
- بلاد الشام: {والتين والزيتون}: منابت التين والزيتون، وبها بدأ القرآن لمركزيتها في الملحمة.
- بلاد مصر: {وطور سينين}، وفي التاريخ لم يحرر صلاح الدين القدس إلا باتحاد مصر والشام، وكانت بلاد مصر وبلاد الشام عرضة للهجمات الصليبية معا .
- بلاد الحجاز: {وهذا البلد الأمين}، وهي خط الدفاع الاخير عن الأمة حيث تكون كل معارك الأمة حول بلاد الحجاز، وكانت بلاد الحجاز من قبل هدفا أبعد للعدو، واعلن جرأته عليها باعتبارها قلب الأمة، وهي مستهدفة الآن كما هو ظاهر!!
472
محمد تاج الدين

03 Dec, 17:31

من يظن أن ترامب سيكون أسوأ على أهل غـزة من بايدن فهو واهم، فما فعله بايدن لا يعدله إجرام، والاف الشهداء في سجل عهدته الخبيثة، وليس ترامب إلا فرقعات وفقاعات، ليس متدينا كبايدن حتى يخلص للصهيونية من منطلق ديني، بل مجرد تاجر، وكانت عهدته السابقة مسالمة، تفرغ فيها لفضح ال سعود وإذلالهم، وسيكمل مهمته الآن حين يقودهم إلى التطبيع علنا، وله مهمة كبيرة معهم سينهيها في هذه العهدة، وسيكون من أسباب القدر لفضح كلي للنفاق العربي، وهو مكسب عظيم للأمة!
540
محمد تاج الدين

03 Dec, 13:53

عدد المعاقين بلغ 70 ألفا في غـزة حتى الآن.
بينما عدد المعاقين في العالمين العربي و الاسلامي ملايين وملايين..!
#تعريفات:
المعاق من لا يستطيع أن يقتل أو يؤذي يهوديـاا
535
محمد تاج الدين

03 Dec, 09:34

القناة 12 الصهيونية: (تحقيق للجيش بأحداث 7 أكتوبر كشف أن قيادة الجنوب كان لديها مفاهيم خاطئة بشأن إمكانيات الدفاع، و هذه المفاهيم شكلت استجابة غير مناسبة للتهديدات، ومنها ثقة المنظومة العسكرية بأن الجدار الأمني على حدود غزة لا يمكن اقتحامه).
صدق الله تعالى: {وظنوا انهم مانعتهم حصونهم من الله فأتاهم الله من حيث لم يحتسبوا..}.
ما يقع لهم اليوم مثل ما وقع لأسلافهم، وآخره خزي جماعي لهم!!
561
محمد تاج الدين

02 Dec, 20:40

الأصهب الديوث ترامب يهدد اذا لم يتم إطلاق الأسرى الصهاينة...!
يليق به قول جرير:
زعم الفرزدق أن سيقتل مربَعا * أبشِرْ بطول سلامة يا مربع
وبلغة أخرى:
إن كنت رجلا فتعال وخذ الأسرى، وإن عرفت مكانهم فهم لك دون مقابل!!
610
محمد تاج الدين

02 Dec, 19:08

كيف يصبرون على كل هذا الهول!!
الجواب في حديث ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم:
(تنزل المعونة من السماء على قدر المؤنة، وينزل الصبر على قدر المصيبة)..
الصبر تنزيل وليس أرضيا بشرياا...!
621
محمد تاج الدين

02 Dec, 18:40

حين أرى قذائف المقااومة وقصفها للعدو أتذكر تفسير النبي صلى الله عليه وآله وسلم لقوله تعالى: {وأعدوا لهم ما استطعتم من قوة..}، فقد قال صلى الله عليه وآله وسلم: (الا ان القوة الرمي.. إلا إن القوة الرمي..)، وهي رسالة إلى الأمة لتعد عدة الرمي هذه، وما أفلحت إلا المقااومة في ذلك بقانون: {ما استطعتم}.
قلت: قيل إن (سورة الفيل) اسست لمفهوم قوة الرمي بكلمة (ترميهم)، حين غلبت القوة الجوية (الطير الأبابيل) القوة البرية (الفيل)!!
607
محمد تاج الدين

02 Dec, 17:23

حين نتكلم عن مصير المعركة ونتفاءل فنحن لا نبيع وهما ولا نتفاعل عاطفيا، بل يستند تفاؤلنا - بعد الظن في الله تعالى ووعده - إلى واقع رصين راسخ من ثبات الرجال، ولو كانت متطلبات النصر مجرد عدة مادية لانتهت المعركة من أيامها الاولى لصالح القوة المادية..!
613
محمد تاج الدين

02 Dec, 14:52

في 2 ديسمبر اليوم الوطني المزعوم لمستوطنة الإمارات نحمد الله تعالى على أن رزقنا بغضهم وبغض كل تطبيعي منافق، ولو شاء الله تعالى لجعلنا لهم ذيولا ومرتزقة على موائدهم كما تفعل قطعان من مثقفي العالم العربي تم استدراجهم ثم ترويضهم فهم تطبيعيون متصهينون .
كم هي نعمة عظمى أن لا تبهرك الإمارات، فإنما هي ورم منتفخ ظنه السذج والسفهاء سمنة!!
616
محمد تاج الدين

02 Dec, 14:30

بلغ عدد الشهداء في أرض الربااط: 44466 شهيدا مجيدا سعيدا بإذن الله تعالى وفق آخر التحديثات الرسمية، وهو ثمن يدل دلالة قطعية على نصر يقيني ولو بعد حين، فإن من العقيدة: {وما النصر إلا من عند الله..}، وزيادة على أن النصر وعد إلهي فإنه يأتي بعد دفع ثمنه، ويبدو الثمن كافيا لنصر نهائي، يسبقه هذا النصر من الثبات الأسطوري!!
616
محمد تاج الدين

02 Dec, 11:41

#مقااوماات
يستحق ولاية الله تعالى من لا تزال تهيمن عليه غـزة ويعيش تفاصيلها اليومية رغم تفاصيله اليومية، والولاء للمقااومة له هدايا عاجلة، منها مقااومة النسيان ومقااومة التبلد ومقااومة الجحود، جحود فضل المراابطين وفضل الشعب الصابر!!
640
محمد تاج الدين

01 Dec, 16:24

يبدو أن معركة الطوفاان تفرعت إلى معركة خاصة تسمى معركة الثأر للسنواار، وقد بثت الكتاائب ما يفيد بسلسلة كمائن في هذا الاتجاه، وهذا (الثأر) ميراث قديم لأهل الحق، حتى يجعلوا أي مكسب للعدو وبالا عليه، ضمن قانون: {ويشف صدور قوم مؤمنين ويذهب غيظ قلوبهم..}، ولا يصح الجهااد إلا بعقيدة الثأر هذه..!
741
محمد تاج الدين

01 Dec, 13:20

#حرب_دينية
قرار الرعديد الأرعن بن غفير بمصادرة مكبرات الصوت في مساجد الداخل المحتل برهان جلي على إفلاس حكومة العدو، ولجوئها إلى هذيان سياسي يتجاوز ساحة الصراع، وذلك شاهد على أنها حرب دينية ترى كلمة الحق عدوها أين كانت، ولو كانت في مكبر صوت، وهم لا يحبونها خافتة فكيف بها وهي تزأر على مسامعهم الخاسئة!
779
محمد تاج الدين

01 Dec, 10:59

ما يحصل في الشام (سورية) مرتبط جوهريا بما يحصل في غـزة وإن كان يبدو تكملة لما حصل في 2011، والعدو الصهيوني يدرك هذه الحقيقة جيدا، وقد كتبت من قبل أن سورية هي مآل المعركة، وسر الملحمة، هي كذلك تاريخيا، وهي كذلك مستقبليا، بذلك نطقت من قبل المبشرات، وبه تنطق اليوم المؤشرات..!
754
محمد تاج الدين

30 Nov, 19:25

من غايات توقيع الصهيوني اتفاق وقف إطلاق النار مع لبنان إغراء جمهور المقااومة في غـزة بالمطالبة بصفقة مماثلة، ويراد أن يتأثر أهل غـزة بفرحة اللبنانيين وعودتهم إلى بيوتهم ليطالبوا المقااومة في غـزة بمصير مشابه، والضغط عليها شعبيا بعد معاناة طويلة اطول بكثير من معاناة اللبنانيين، وصولا إلى صفقة لإنهاء الحرب تكون فيها يد نتن ياهو هي العليا.. وهيهات!!
789
محمد تاج الدين

30 Nov, 16:26

https://www.facebook.com/share/p/1Cyur3Hn6x/
807
محمد تاج الدين

22 Nov, 19:44

موسم الرياض= تصديق النبوة!!
181
محمد تاج الدين

22 Nov, 19:37

كان يوجد في الإذاعة قديما برنامج يسمى (ما يطلبه المستمعون)، فيه تلبية رغبات المستمعين بإعادة بث أغنية او برنامج، وبعض الناس اليوم يتعامل مع المقااومة بهذا المنطق، ولكن بشكل وقح، عليه أن يشتهي وعلى المقااومة أن تنفذ له وتقوم بما يشتهيه، واذا تأخرت المقااومة فلم تنشر تسجيلا لبعض إنجازاتها تجده يتذمر ويتنمر.
يا فويسقة: الرجال دخلوا من أول يوم معركة (استنزاف) يحتاجون فيها لكل ذرة من عدة أو ذخيرة لمدة طويلة، ويحتاجون إلى التروي واستعادة الأنفاس والتخطيط والتعديل في كل حين، وليس لهم وقت ليلبوا رغباتك ورعوناتك ونزواتك، ونصيحة لك أيها الغر: توقف عن التعامل مع فعل المقااومة وكأنه افلام خيال او افلام رعب او دراما، هذا جهااد يدفع له الرجال ضريبة الدم منذ أكثر من عام، وهم يودون لو أدخلوا السرور على جمهور المقااومة كل يوم، ولكنك إن بقيت بهذه السخافة فلن تكون من جمهور المقااومة..!
184
محمد تاج الدين

22 Nov, 19:35

الدعاء في المعركة من أقوى الأسباب، وليس كما يحاول بعضهم من التقليل من شأنه، ولو أن أحدا استوفى كل العدة وأسباب القوة وترك الدعاء ما كان عدته شيئا، ولو أن أحدهم لم يكن له إلا الدعاء لكانت له كل القوة، وكأنه صلى الله عليه وآله وسلم نفذ إلى شأن هؤلاء المقللين من أثر الدعاء في زماننا فقال - كما في الصحيح -: (هل تُنصرون وتُرزقون إلا بضعفائكم)، وفي رواية: (هل تنصرون إلا بضعفائكم، بدعوتهم وإخلاصهم)، وذلك حين توهم سعد بن أبي وقاص أحد العشرة أن له فضلا على من دونه، وهو صاحب القوة والبارع في الرمي، فكان ذلك تنبيها له، وألغى صلى الله عليه وآله وسلم العدة والقوة المادية كلها إن لم يكن وراءها دعاء من ضعيف، ولهذا كان السلف يحرصون على دعاء الضعفاء والصالحين، ومن سلاطين الجهااد وقادته من كان يكون كتيبة خاصة من الصالحين للدعاء فقط، وقالها قتيبة بن مسلم حين قيل له إن محمد بن واسع يحرك إصبعه في ناحية الجيش داعيا، فقال: تلك الإصبع أحب إلي من ألف سيف شهير، وفي سيرة السلطان المجاهد نور الدين زنكي كثير من هذا القبيل، فلينتبه من يحاول التقليل من شأن الدعاء وجعله (أهون) الأسباب..!!
184
محمد تاج الدين

22 Nov, 19:34

اتوقع - إن بقيت مملكة ال سعود - إن يتم الاستغناء عن لقب خادم الحرمين وعن كلمات التوحيد في الراية، فالأمريكي والصهيوني لا يريدان معنى لا اله إلا الله ولا معنى الحرمين!!
مسألة وقت فقط، وإن حصل فهي نعمة للأمة وإن ظن الأمريكي والصهيوني أنها لصالحه!!
165
محمد تاج الدين

22 Nov, 11:01

فتوى قرآنية...
وإذ قال تعالى في المسجد الحرام: {إنْ أولياؤه إلا المتقون}، وثبت أن وُلاته اليوم - بحكم موسم الرياض - فاسقون وليسوا بمتقين فقد سقطت ولايتهم عليه، وتحكمهم فيه شرعا، وهو مما ينبغي أن يعتقده كل مسلم، فمن بقي يعتقد لهم الولاية عليه فقد خالف القرآن مباشرة، ولم يخالف فلانا ولا فلانا.. وهذا ما تريد الطائفة المستراحية تلافيه، فهم يريدون إثبات التقوى للفسقة رغم أنف الواقع .. وإنهم لكاذبون.
231
محمد تاج الدين

22 Nov, 11:00

#وبشر_المؤمنين
كلما التبست عليك المعركة، وادلهمّت عليك الظنون، واشتبكت الاحتمالات فتذكر وعد (الملثــم) في 31/10/2023 [بعد 24 يوما من انطلاق المعركة]:
(.. إننا نبشر نتن ياهو وأركان حربه وقيادة جيشه بأنهم سيجثون على الرُّكَب في نهاية هذه المعركة، وإن هزيم نتن ياهو الساحقة في غـزة ستنهي مستقبله السياسي، وستكون البداية لنهاية هذا الكيان الغاصب بقوة الله..).
ولَيَفِيَنَّ الله تعالى بوعد رجاله، وليجثوَنّ العدو في النهاية، ولا يجثون على الركب إلا بعد أن كانوا واقفين، فلا ينسينك وقوفهم اليوم أن مآله إلى أن يجثوا ...!!
224
محمد تاج الدين

21 Nov, 23:33

#ربانيون_لا_ربانيون
(...الزم نهج العلماء الربانيين الذين أدركوا هذه النازلة في التعامل معها وعلى رأسهم الجبلان الشامخان الأشمان العلامة عبدالعزيز آل الشيخ والعلامة صالح الفوزان ، ودع أولئك يتصايحون...).
هذا من كلام الحاخام الرحيلي، ويسميها بالنازلة، ويتستر خلف الطاعنَيْن في الخرف والخنوع، ويجعل من لا يجهر بكلمة في تغيير المنكر (ربانيا)، وما هم إلا من معنى (الربي) عند اليهود أو من (الربانيين) الذين في: {لولا ينهاهم الربانيون والاحبار عن قولهم الاثم وأكلهم السحت لبئس ما كانوا يصنعون}
ربنا عز وجل يقول عن ربانيي اليهود الساكتين عن الحق: {لبئس ما كانوا يصنعون} والحاخام الرحيلي يقول: نعم ما يصنعون ..!
267
محمد تاج الدين

21 Nov, 21:52

حلقة عبد الله الشريف اليوم تتوافق مع ما كتبت وكنت أعتقد من مشروع وضعه صهر ترامب اليهودي كوشنر لأجل (تهويد المملكة)، وهذا هو الاصطلاح الحقيقي: تهويد المملكة، ولكن عبد الله الشريف اليوم أغفل أمرا مهما وهو اثر معركة طوفااان الأقصى على ذلك المشروع الأمريكي لتهويد الحرمين، ويظهر لي أن طوفااان الأقصى أشبه كثيرا (الطير الأبابيل) التي أفسدت مشروع أبرهة من قبل بتنصير ومسخ الجزيرة، والنتيجة واحدة: {ألم يجعل كيدهم في تضليل}، وذلك مصير كيد أمريكا مع الغلام ابن سلمان بعد أن هبت معركة طوفااان الأقصى، وقد كتبت من قبل ايضا عن الطوفان المضااد، وأن الأمريكي والصهيوني ينتقمان من معركة طوفااان الأقصى في بلاد الحرمين، فذلك نجد طوفااان الخزي والخلاعة والميوعة يجتاح المنطقة متمثلا في موسم الرياض.
ومع اني لا أتفق مع حديث عبد الله الشريف عن نبوءات هلكة العرب فإني متفائل جدا بما ختم به حلقته، وهو قوله تعالى: {فستذكرون ما أقول لكم وأفوض امري إلى الله إن الله بصير بالعباد}، ولعله يتوقع انتقاما سعوديا على حلقة اليوم فختم بذلك، ولكن الاية من ناحية أخرى تنقض تشاؤمه بهلكة العرب، لأنه تعالى قال بعد ذلك: {فوقاه الله سيئات ما مكروا وحاق بآل فرعون سوء العذاب}، لن يحيق الهلاك بالعرب بل بالأخابث المنسلخين، وقد قال سعد بن عبادة رضي الله عنه يوم فتح مكة: (اليوم يوم الملحمة، اليوم أذل الله قريشا)، فقال صلى الله عليه وآله وسلم: (بل اليوم يوم المرحمة، اليوم اعز الله قريشا)..!
304
محمد تاج الدين

21 Nov, 19:20

لست مطمئنا إلى قرار محكمة العدل الدولية اليوم، فأنا لا اؤمن بالمؤسسات الدولية، ويتراءى لي أنه مكيدة أخرى من نتن ياهو ليستقر ويستمر ويستجلب تعاطف جمهوره الجبان، وقد استعاد بعض التعاطف بعد بعض المنجزات كاغتيال السنواار واغتيال قيادات حزب الله، والنتن شخص قذر طماع، لا يكتفي باستعادة بعض التعاطف بل يرغب في الخروج مخرج (البطل القومي)، المخرج الذي يطيل الحرب من أجله مظهرا لبني جلدته الحزم بينما تجلده المقااومة وتفضحه كل يوم حتى يتجلى وجهه البشع دون أي تجميل قريباا.
ومع إبداء بعض الدول استعدادها لاعتقال نتن ياهو، ومع بيانات المعارضة الصهيونية التي اصطفت إلى جانت النتن، ومع صراخ الصهاينة عبر العالم بالتباكي ودعوى العدء للسامية يتأكد لي ما أظنه شيئا فشيئا، ولا أرى القرار في صالحنا إلا من باب: {ويمكرون ويمكر الله..}، ومن باب: جعل الله تدبيرهم تدميرهم..!
309
محمد تاج الدين

21 Nov, 15:01

#الفرقة_الناجية
... كلها في (العار) إلا واحدة..
أهل الربااط ومن والاهم...!
305
محمد تاج الدين

21 Nov, 13:25

حين تجد الباطل مدججا بكل الأسلحة المادية، وبكل القوى الحسية ثم تجد الحق يقاتله بأسبابه البسيطة، وإمكاناته التي ليست شيئا امام قوة الباطل، ثم تجد الحق يصمد ثم ينتصر ويدمغ الباطل فهذا ما يسمى (القوة الذاتية للحق)، أي: قوته منه وليست من أسباب مادية كالباطل، فإن الباطل لو خلا من القوة المادية اضمحل، وهذا من معاني قوله تعالى: {جاء الحق وزهق الباطل إن الباطل كان زهوقا}، أي: قوته ليست ذاتية، هي مجرد وهم ظاهري، أما الحق فثابت سواء كانت معه القوة المادية أم لم تكن معه، وما يقع اليوم في معركة الأمة برهان هذا، ولعل المعركة ما طالت إلا لتكشف للعالم قوة الحق الذاتية رغم العدوان والخذلان!!
311
محمد تاج الدين

21 Nov, 13:11

تصريح القيادي خليـل الحـية أمس: (نشعر بالخذلان الحقيقي من الأمة على كل المستويات وبشكل غير مسبوق)..!
بل هو مسبوق من قبل عام 1948 حتى استلام المقااومة زمام الأمور، وما خيانة اليوم إلا فرع عن تلك الخيانة التي أدت إلى ضياع فلسطين عام 48 والقدس عام 67، ولئن استعمل الرجل لفظ الخذلان فذاك ما تسمح به لغة الدبلوماسية، أما المصطلح الحقيقي فهو (الخيانة)، وإن خيانة الاحفاد ينبغي أن لا تنسينا خيانة الاجداد!!
304
محمد تاج الدين

21 Nov, 13:10

#حقيقة_تاريخية
منذ زمن النبوة حاربت هذه الأمة الصليبية في شكليها المختلفين، شكل البيزنطية الشرقية حتى أسقطنا القسطنطينية، ثم حاربنا الكاثوليكية الغربية بعد ذلك وكنا معها في مد وجزر، وتيقن الصليبي أنه لن يفلح معنا ما لم يشغلنا عن عداوته بعداوة داخلية، فوجه كيده إلى المؤسسة الجامعة (الخلافة) التي لم يعرف عنها أبدا خيانة أو تهاون مع عدو الأمة منذ زمن الراشدين، وفي نفس الوقت أنشأ لنا (دينا نجديا) له مهمة وحيدة، أن يصنع تلك العداوة الداخلية في الأمة، فجعل الأمة كلها عدوا له، ورماها بكل موبقة من تكفير وتبديع وتضليل، ولم يعرف لهذا الدين النجدي عدو من خارج الأمة، لم يسلوا سيفا ولا أطلقوا رصاصة على العدو، وكلما ظهرت حركة جهاادية في الأمة ضد عدوها كانت مهمة ذلك الفيلق النجدي هي شيطنة ذلك الجهااد واحتقاره وتضليله، وها هو الفيلق النجدي (يُستدعَى) لمهمته ووظيفته مع معركة الأمة، ونشهد أنه يؤدي وظيفته بإخلاص وإتقان.
311
محمد تاج الدين

21 Nov, 11:21

سرعان ما نسي أنصار القضية القاائدين الشهيدين هنـية والسنواار رحمهما الله، فقلما نجد لهما اليوم ذكرا، والمفروض أن هؤلاء معالم على الطريق لا تغفل عنها البصائر، وإنما تستمد القضية بعد الله تعالى من دماء القادة الشهداء، ولقد رمى السنواار العدو بعصاه، ورماه هنيـة بابتسامته المقدسة، وكما أثخن هذا في العدو بعصاه وأثخن الآخر بابتسامته فقد أثخنا أيضا في الطائفة المستراحية الجنيفرية، ودم هذين كان أكبر لعنة على تلك الطائفة، فما أفلحوا ولا ثبتت لهم ذرة اعتبار بعد استهدافهم الرجلين..!
لا تنسوا القادة ولا يشغلنكم عنهم ربائب جنيفر، وخدم وحشم إيزاليا..!!
303
محمد تاج الدين

20 Nov, 20:38

غـزة أجابتني عن سؤال تاريخي كبير..
كيف انتشر الإسلام بتلك السرعة واستقر في أول حركة الفتوحات التحريرية للشعوب ؟!.
لقد انبهرت الشعوب بالفاتحين، ورأت منهم العجائب في التضحية لأجل قضية الحق، ورأت فيهم (السر الأعظم)، رأت رجالا يتجافون عن دار الغرور، وينيبون إلى دار الخلود، فإذا بهم (كائنات أخروية)، وعجائب غيبية..!
نعم، هكذا كان السلف الفاتحون، بريق عيونهم فرحا بحمل رسالة الحق أقوى من بريق سيوفهم، ومشهد واحد من الذين ربتهم النبوة كان يهز الناس هزا، فلم يتأخر إقبال الشعوب على الإسلام التماسا لبعض ما فاز به الصحابة من سكينة ويقين..!
338
محمد تاج الدين

20 Nov, 20:29

أفعال وثبات المقااومة الآن ليس من أي قوة مادية أو حسية، ولقد كانوا في الأيام الأولى محجوبين بالأسباب، أما اليوم فقد زال الحجاب ونحن نراهم يقاتلون من مدد طلاقة القدرة الإلهية، مدد صفة الله تعالى أنه: {على كل شيء قدير}..!
هذا الوضع يخيف عتاة الكفر العالمي، ويزعج المنفلتين من الروحانية، ويهدد كل مشاريع الإلحاد والنكران، إنه وضع يجعل الرأي العالمي أشبه ما يكون بالمتفرج على المعجزات علانية و(على المباشر)..!
333
محمد تاج الدين

20 Nov, 18:43

لا يحملنكم شؤم ولؤم موسم الرياض على أن تظنوا السوء بالله تعالى، فإن موسم الرياض فجر كاذب، وموسم غـزة فجر صادق، وتداول المبشرات بالتمكين والنصر والفتح أولى من تداول نصوص الفتن وأشراط الساعة ومقدمات الدجال، وكم من أحاديث موضعها آخر الزمان يستعجل بها المتشائمون، فدعونا نحضر لاحتفالات الثبات والتحرير، وعودة الإسلام إلى الريادة والوحدة الراشدة، ثم من طال عمره إلى زمن الدجال فليعد له عدته، أما المتفائلون فهم منشغلون بمعجزات الإيمان الغـزى عن عهر موسم الرياض!
340
محمد تاج الدين

20 Nov, 16:54

الجلاء اليهودي الأخير من الجزيرة العربية..!
هذا الجلاء وقع في زمن أمير المؤمنين عمر رضي الله عنه، ويحاول المنافقون اليوم العودة إلى تلك اللحظة والاعتذار لليهود عن القرار العمري بالجلاء، وكان سببه أن يهود خيبر اعتدوا خفية على عبد الله بن عمر وضربوه ليلا حتى (فدعوه)، أي: تأثرت مفاصل يديه وقدميه، وكان هذا كافيا لفرض الجلاء، وفي صحيح البخاري عن ابن عمر رضي الله عنهما:
(لما فدع أهل خيبر عبد الله بن عمر، قام عمر خطيبا، فقال: إن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم كان عامل يهود خيبر على أموالهم، وقال: (نقركم ما أقركم الله)، وإن عبد الله بن عمر خرج إلى ماله هناك، فعُدي عليه من الليل، ففدعت يداه ورجلاه، وليس لنا هناك عدو غيرهم، هم عدونا وتهمتنا، وقد رأيت إجلاءهم.
فلما أجمع عمر على ذلك أتاه أحد بني أبي الحقيق [من اليهود]، فقال: يا أمير المؤمنين، أتخرجنا وقد أقرنا محمد -صلى الله عليه وآله وسلم- وعاملنا على الأموال وشرط ذلك لنا؟! فقال عمر: أظننت أني نسيت قول رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: (كيف بك إذا أخرجت من خيبر، تعدو بك قلوصك ليلة بعد ليلة)؟! [القلوص: الناقة]، فقال: كانت هذه هُزيلة (مزحة) من أبي القاسم [صلى الله عليه وآله وسلم]، قال: كذبت يا عدو الله، فأجلاهم عمر..!
أي: كان النبي صلى الله عليه وآله وسلم قد تنبأ لهذا اليهودي بالطرد إلى مكان بعيد، يستحق أن تسير لأجله الناقة ليالي، وكان كذلك، فلليهود مع عمر رضي الله عنه ثأر وأي ثأر!!
342
محمد تاج الدين

20 Nov, 16:54

الطائفة المستراحية الجنيفرية في الجزائر أسوأ وأسود قلوبا، ولذلك لا نكف عنهم..
تخيلوا أنهم على استعداد لبيع الشعب كله وبيع تاريخه وإرثه وجهااده وشهدائه (الملايين) لأجل تحسين صورة الدجال الغلام ابن سلمان، واذا أردت أن تعرف موقفهم من جهاادك أمس فانظر موقفهم من جهااد أهل الربااط اليوم، فالجهاادان شقيقان، وهؤلاء أبغض شيء إليهم كلمة (الجهااد)، كما ان الشرف أبغض كلمة عند الديوث!!
الخيانة ممن آباؤهم شهداء وأبطال وصناع تاريخ تكون أشد وأخبث وأنكر بكثير!
ايها الجزائري الفحل المعتز بتاريخه: تيقن أنك لا تساوي عند هؤلاء شسع نعل الغلام، فأنزلهم المنزلة التي يستحقون، وعاملهم معاملة الديايثة!
321
محمد تاج الدين

20 Nov, 16:54

#إشراقة
مع إكبارك وتثمينك فعل وأثر المراابطين وإدمانك متابعة جهدهم وجهاادهم ينشأ لديك احتقار للتافهين وسائر الذين يؤثرون في شعوبنا من مطربين وفنانين ولاعبين وسياسيين بالضرورة، ومن بركات الطوفاان انتقال الأمة من تعظيم أولئك وتقديسهم إلى تقديس أهل الصمود والإثخان في العدو، إنه انتقال (المثل الاعلى) من التافهين والأبطال المزيفين إلى الأبطال الحقيقيين، وهو تغير رهيب علينا ملاحظته والتفطن إليه، ومن وجدته معجبا بنموذج مقااوم فاستدل على سلامة عقله، واتزان شخصيته، وكلما تذكرت جيوش الفساد التي نحرت ونخرت الأمة طويلا ورمت بها في التيه الطويل لا أجد تحول أطياف من الأمة إلى تقديس أهل الربااط إلا كرامة الهية، وعناية ربانية، واجد مصداق: {إن الله لا يصلح عمل المفسدين}..!
320
محمد تاج الدين

19 Nov, 20:52

لماذا الأمة تتفاجأ بعلماء السوء ؟!
لأنها لا تقرأ القرآن الذي ضرب أسوأ مثلين لعالم السوء: {فمثله كمثل الكلب...}{كمثل الحمار يحمل اسفارا}، ورب العزة سبحانه هو من عقب على المثلين، فقال تعالى عقب المثل الأول: {ساء مثلا القوم الذين كذبوا بآياتنا وأنفسهم كانوا يظلمون..}، وعقب تعالى على الثاني: {بئس مثل القوم الذين كذبوا بآيات الله..}..!
ما أحوج الأمة إلى تدبر هذين المثلين..!
321
محمد تاج الدين

19 Nov, 18:58

عجائب..
غـزة تغرق ... والأوقاف الأردنية تدعو إلى صلاة الاستسقاء مساء السبت القادم..!!
335
محمد تاج الدين

19 Nov, 18:58

صادفت احد (المبرراتية المستراحية) يقول إن الضرورة والعلاقات الدولية اللازمة للتطور تبيح لال سعود أن يقبلوا بكل شروط هذا التطور حتى ولو كان منها قبول (المثليــ..ـة)!!
هذه سرعة فلكية في التبرير، ودياثة متطورة جدا لم يعرفها الديايثة في التاريخ، وكله وفق (العقيدة الصحيحة)!!
323
محمد تاج الدين

19 Nov, 16:17

ما قاله الرحيلي بعد فضيحة الطائفة الجنيفرية في موسم الرياض يؤكد أن القوم في ورطة كبرى، ولا أستبعد وجود جهود مكثفة لتعليم (التبرير)، وقد انتقل القوم من الهجوم إلى الدفاع، كانوا يرون أعراض المخالفين كلأ مباحا، وميدانا مشاعا، فجعلوا الطعن والتجريح اولوية الأولويات، وها هو الجزاء من جنس العمل، شنت الأمة عليهم حملة تجريح فاستهدفتهم جميعا مع ولي امرهم وعلمائه (علمائه)، وكأن لباس جنيفير لوباز كان يسترهم، فلما خلعته صاروا أكثر منها عريا، ومهمتهم الآن تبرير العري، وهو التخصص الذي يليق بهم، فمن استهدف صالحي الأمة فضحه الله تعالى على رؤوس الخلائق، ومن تأمل وجه الشهيد القائد هنيـة رحمه الله ايقن أنه لن يفلح من شمت به وقال: مستراح منه..!
348
محمد تاج الدين

19 Nov, 16:17

(قرن الشيطان): والقرن: الجيل، كقوله صلى الله عليه وآله وسلم: (خير القرون قرني..)، و المقصود ظهور جيل الشيطان، والجيل يقتضي الكثرة، فالنبي صلى الله عليه وآله وسلم لا يتحدث عن أفراد، بل عن جيل كامل يأتمر بأمر الشيطان ويسير في مشروعه، بمعنى: هناك مشروع مضاد للمشروع المحمدي، غايته إفساد الدين المحمدي، وقرن الشيطان هذا قد يتجدد، وكان أول ظهور له مع مسيلمة الكذاب، وكان جيشه وأتباعه فتنة كبرى، وقد استنزفت الدولة الاسلامية الناشئة، ولولا صمود واستماتة الصحابة وحزم الخليفة الأول رضي الله عنه لأجهضت فتنة مسيلمة مشروع التوسع و الفتوحات، واليوم من نفس المكان يظهر جيل يأتي من الدياثة ما لم يفعله مسيلمة نفسه!!
346
محمد تاج الدين

19 Nov, 09:32

لا تستشهد بحديث من المستقبليات حتى تكون عالما بحيثياته، فاستشهادك مثلا بحديث ابن حبان وأحمد وغيرهما: (ولن يستحِل هذا البيتَ إلا أهلُه، فإذا استحلُّوه فلا تسألْ عن هلكةِ العربِ)، استشهاد مقتطع من سياقه، وأصله: (يُبايع لرجل بين الركن والمقام ولن يستحل البيت إلا أهله..)، فهذا الاستحلال مسبوق ببيعة بين الركن والمقام، مما يعني أن دولة ال سعود هذه لن تكون موجودة، وليس واضحا لمن ستكون البيعة، هل هي لرجل صالح أو غيره، وإن كان بعضهم جعل الحديث هنا عن بيعة (المهدي)، وهو غير جلي في الدلالة، وهذه الأحداث أشبه بأن تكون آخر الزمان، خاصة ما يتعلق بالعرب كحديث: (ويل للعرب من شر قد اقترب) فإنه متعلق بخروج يأجوج ومأجوج.
وقبل زمن يأجوج ومأجوج بكثير تمكين للأمة وعزة لها، واستعادة لمكانتها، وما نتوقعه بعد هذه المعركة، فلا ينبغي نعيها بمثل هذه الاحاديث.
أما حديث: ( إن هلاك أمتي علي يدي غلمة سفهاء من قريش ) فلا مجال له الآن لأنه يتحدث عن قريش وال سعود ليسوا من قريش، واظنه يتحدث عن بداية الانحراف وبيعة الغلمان، وهذا حدث كثيرا ، وهو صريح في أن المقصودين من قريش، وقريش انسابها ظنية الآن، فيبدو أن هذا الحديث مضى وقته من قرون والله اعلم.
368
محمد تاج الدين

18 Nov, 20:00

#بشارة
في الصحيحين عن أنس رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم: (..يخرج من النار من قال: لا إله إلا الله وكان في قلبه من الخير ما يزن شعيرة، ثم يخرج من النار من قال: لا إله إلا الله وكان في قلبه من الخير ما يزن بُرة[حبة قمح] ثم يخرج من النار من قال: لا إله إلا الله وكان في قلبه من الخير ما يزن ذرة..).
بعض الخير والولاء لأهل الربااط أكثر من هذه المقادير بكثير، بل هو عصمة من النار بفضل الله تعالى وحلمه وكرمه، ففي الحديث الآخر في الصحيحين عن عدي بن حاتم رضي الله عنه: (اتقوا النار ولو بشق تمرة..)، هذا نصف تمرة للفقير و المسكين يتعاظم حتى يسد ابواب النار السبعة، فكيف إذا كان شق التمرة لأهل الربااط!!؟
ومن لم يجد شق تمرة فللحديث تتمة: (اتقوا النار ولو بشق تمرة، فإن لم تجدوا فبكلمة طيبة).
وكل كلام في دعم أهل الربااط كلام طيب، وسبحان القائل: {إليه يصعد الكلم الطيب}، وليس هذا الكلام الطيب ينال ببساطة، بل هو هدية وهداية ربانية: {وهُدوا إلى الطيب من القول..}..!
#فأبشروا وانشروا وبشروا!!
399
محمد تاج الدين

18 Nov, 15:16

ربما لا حاجة بنا بعد اليوم لنقد ونقض دعاوى وكشف فضائح المستراحية الجنيفرية، فعريهم النهائي كان مع عري جنيفر، وبقيت بقية سيكملها ترامب وابنته، وسيعلن ابن سلمان قريبا غسل يده منهم، وأراهم يقتادون إلى السجون، لا لأنهم رجال، بل لأنهم أشبه بالأكواخ القديمة التي لا تلائم رؤية ولي العهد و(إنجازاته) الحديثة، فهدمها ضروري، ومن أعان ظالما سلطه الله تعالى عليه، فلا هم فازوا بدنيا ولا بآخرة، وذلك جزاء الأرذلين!
366
محمد تاج الدين

12 Nov, 21:53

قانون الله تعالى في الإبادة..
مما تحقق تاريخيا أن البركة ثابتة فيمن يتعرضون للإبادة، وأن المجرم الذي يقوم بالإبادة يعامله الله تعالى بنقيض قصده، بل يسلط عليه هو الإبادة، وهذه أوروبا لم يعرف التاريخ محتلا أباد الشعوب في إفريقيا وآسيا مثلها، ثم ها هي تباد ديمغرافيا وتتحول إلى (قارة عجوز) وتقل فيها نسبة الولادات وتعاف نساؤها الأمومة، ويزهد ذكورها في الإنجاب وقد أبادتها (الإباحية) من جهة أخرى، بينما الشعوب التي احتلتها أمس تزداد عددا، وتستعيد زخمها البشري، وحصل مثل هذا من قبل للتتار والمغول، وحصل في العالم في مواضع كثيرة.
وما يقع اليوم من إبادة في أرض الربااط لا بد أن له نفس الحكم و المصير، وبركة ذرية غـزة مضاعفة، ويوشك أن تموج شوارعها بالنشء الصالح المتكاثر، ويوشك أن تجف أرحام وأصلاب العدو.
ولخص كل هذا أمير المؤمنين علي رضي الله عنه في كلمة عجيبة ذكرها الجاحظ في البيان والتبيين، قال:
(..وقال علي بن أبي طالب رحمه اللّه: (بقية السيف أنمى عددا، وأكرم ولدا).
وعلق الجاحظ:
(..ووجد الناس ذلك بالعيان، للذي صار إليه ولده من نهك السيف، و كثرة الذرء، وكرم النجل...).
أي: صار اولاد علي رضي الله عنه اكثر عددا وأ كثر بركة وأنجب ولدا رغم تعرضهم لإبادات ومذابح، فصدقت كلمته في ذريته قبل غيرهم، مما يدل على أن حكمته هذه (قانون إلهي) في شأن الإبادات!!
71
محمد تاج الدين

12 Nov, 21:47

#آية_فاضحة
من دون سائر آيات سورة التوبة (الفاضحة) هذه الاية لها طعم خاص، وحولها سؤال: كيف خلد القرآن قصة ثلاثة (تخلفوا) ؟!
الظاهر أن هؤلاء استحقوا الذكر بحيثية: {ضاقت عليهم الأرض بما رحبت وضاقت عليهم أنفسهم..}
هؤلاء دخلوا في عذاب ضمير لا مثيل له، خلافا للمنافقين الذين كان عندهم الامر طبيعيا، بل دخلوا في فرح عارم لأنهم تخلفوا، وكأنه أريد لكل من تخلف أن يذوق عذاب الضمير هذاك، وذلك علامة ايمانه..!
قلت: لو أن الأمة دخلت عذاب الضمير هذا اليوم ما ركنت إلى اللهو والسفاهات واللامبالاة في عز الإبادة، وكأن الله تعالى لن يعذر من أهل التخلف إلا من ذاق معنى: {وضاقت عليهم الأرض بما رحبت وضاقت عليهم أنفسهم ...}..!
آية فاضحة بحق، والله المستعان..!
78
محمد تاج الدين

12 Nov, 15:06

اذا تابعت الفيديو السابق الذي يقول فيه ذلك الرجل الغزااوي الشريف: (لا نريد اكلا ولا ماء نريد تعليما) وقلت: كيف يعيش الناس دون أكل أو ماء؟! فهذا يدل على أنك (أعجمي) أو فيك لوثة من عجمة ولو كان نسبك في صميم العرب، فالرجل يتكلم عن الأولويات لا عن الضروريات، ويرى حاجة الحس أمام حاجة العقل كالعدم..!
الحاصل: توضيح الواضحات من الفاضحات، ومن فقد الذوق في العربية فلا ينفعه شرحي، هذه إشارة تغني عن ألف عبارة!!
210
محمد تاج الدين

12 Nov, 15:05

رب أشعث أغبر...
يستحيل أن ينهزم هؤلاء!!
212
محمد تاج الدين

12 Nov, 10:10

سبحان الله..
أبى الله تعالى إلا أن يصدق عبده الشهيد القائد نـزار ريـان أسد جبااليا الهصور وابن مخيمها في مقولته الشهيرة: (لن يدخلوا معسكرنا يعني: لن يدخلوا معسكرنا)، وهي العبارة الوحيدة في التاريخ التي تشرح ذاتها، والمتن الذي شرحه تكراره، تماما كما صدق الله تعالى عبده الشهيد الصحابي عاصم بن ثابت رضي الله عنه الذي عاهد الله تعالى أن لا يمس مشركا ولا يمسه مشرك حتى استشهد فبعث الله تعالى الدبابير تحمي جثمانه حتى أخذه السيل.
ها هي جبااليا تسطر الملاحم وتصدق فيها أسطورة العنقاء، الانبعاث من الرماد...!
من لا يعرف الشيخ الشهيد القائد فليقرأ ترجمته على الشبكة!
252
محمد تاج الدين

12 Nov, 06:28

#إشراقة
#بوار_سوق_التافهين
لكل معركة ولكل نصر غنائم، ومن غنائم الطوفاان بوار سوق التفاهة والتافهين، وكساد حال من كانوا (نجوما) و(أبطالا) في نظر صغار العقول، واستعادت معالي الأمور شأنها، وعادت التعريفات الحقيقية للرجولة إلى التداول، وتحولت دائرة الضوء لتركز على صانعي الملحمة وعلى شعبهم الصابر، بل نظر الناس في بطولات الصحابة والسلف فرأوها تتشكل عيانا بعد أن ظنوها أساطير، ورأوا القرآن يفسره الرجال في الميدان لا الأوراق.
ومع وجود تافهين على الهامش ما زالوا يهتمون بالتفاهة والشؤون الخسيسة إلا أن وسائل الإعلام والتواصل نقلت الناس - على المباشر - إلى ميدان الملحمة ليعيدوا تشكيل المشاعر واللغة المتداولة، وقد فضحت غـزة بقية العالم، وفضح أهلها البشرية، وفضحوا الأمة أكثر، وظهرت فيها طبقات عفن مضاعفة لا بد ان تكون لها ردة فعل (نفاقية) على هذا النموذج المذهل..!
266
محمد تاج الدين

11 Nov, 17:55

الاثمان التي اشتريت بها رواية هذا الـ ... لو تم صرفها إلى أهل الربااط لكانت بياضا في الصحائف، ونورا في الحياة، ولكن هكذا هي أثمان (المخدرات)، مرتفعة وتتجشمها النفوس المدمنة ..!
هذه لمن يرى التزاحم على هذا (الغثاء) ظاهرة صحية وفعل قراءة، وما هي إلا استجابة لإدمان ما، ولو كانوا يريدون القراءة ما تركوا المكتبات الخاصة والعامة يكسوها الغبار!!
308
محمد تاج الدين

11 Nov, 16:47

#تفكير_بهيمي
قال: حذار من المشاركة في الهجوم على الكاتب السعودي الذي صنع ضجة في معرض الكتاب في الجزائر، لأنه (عربي)، وهو يشكل تحديا للتيار الفرنكفوني..!
يا بهيمة:
السنواار أصدق عروبة، فلو دعوت إلى اقتناء روايته والتزاحم عليها لكنت راشدا، لكن دعوتك إلى دعم كاتب لمجرد أنه (عربي) يجعل رائحتك نتنة، وإن كتب الشرع لتأتيني من بلاد ال سعود فأتوجس منها، فكيف براوية تافهة.
المرة القادمة سيأتون إلينا بـ(قرآن مسيلمة) ويقولون: ادعموه لأنه عربي!!
سبحان من قسم الناس إلى قسمين: أشراف وديايثة، وقسم القراء قسمين: قوم يشترون رواية الشــوك والقرنفـل وقوم يشترون رواية الخوف!!
301
محمد تاج الدين

11 Nov, 16:13

فجأة صار بشار الأسد أخا شقيقا من جديد لآل سعود، ويتكلم اليوم من الرياض بأريحية بعد ان كانت خطب الجمعة في الحرمين تلعنه ومن والاه، بل صارت إيران شقيقة و(إسلامية) وليست (رافضية) في خطاب ولي العهد ابن سلمان اليوم، يدين استهداف أرضها، وأمس قائد أركان جيش مملكة توحيدهم ضيف أثير لدى قائد أركان (شاتمي الصحابة) وطاعني أم المؤمنين، وهذا من غير ضرورة، أما حين اضطرت المقااومة لقبول دعم إيران فهي (رافضية) وجهاادها باطل!!
293
محمد تاج الدين

11 Nov, 15:16

أين غابت: {وأنتم الأعلون} عن المستراحية!؟
لا يجوز أن نسخر من فرع من فروع الشريعة كـ(التنزه عن النجاسة) لأن سفيها جبانا من أذيال العمالة قدمه على الجهااد في سبيل الله تعالى، وتُخشى الردة على من يسخر من فرع من فروع الشريعة ولو كان بسيطا، ومحل السخرية الجائز هو هذا التقديم لا الفرع ذاته، وذلك أن الله تعالى قبل أن يحرم على العبد أن ينجس نفسه بنجاسة حسية حرم عليه ان (يتبول) الآخرون عليه بنجاسة معنوية، وفي غزوة أحد - ورغم الجراح والمأساة - رفض النبي صلى الله عليه وآله وسلم أن يعلو المشركون عليه في الجبل.
قال ابن إسحاق: (...فبينا رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فى الشعب معه أولئك النفر من أصحابه، إذ علت عالية من قريش الجبل، فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: (اللهم إنه لا ينبغى لهم أن يعلونا)، فقاتل عمر بن الخطاب ورهط معه من المهاجرين حتى أهبطوهم من الجبل، ونهض النبى صلى الله عليه وآله وسلم إلى صخرة من الجبل ليعلوها..)، فطلب العلو عليهم وهو مثخن ينزف دما، صلى الله عليه وآله وسلم، فهذا علو حسي رفضه النبي صلى الله عليه وآله وسلم وقاتل الصحابة من أجل منعه فكيف بالعلو المعنوي، وكيف يكون المؤمن إلا على قانون: {وأنتم الأعلون} بينما يريد له السفهاء أن يبقى أسفل العدو أبدا!!
307
محمد تاج الدين

11 Nov, 13:21

(الغمة العربية) نتيجة لمؤسسة خبيثة ونبتة شيطانية زرعتها بريطانيا تسمى (الجامعة العربية)، وهي تعني جمع المتفرق في (سايكس بيكو) في (اجتماعات) وبقيادات متعددة، وليس تحت قيادة واحدة.
ربما يسأل سائل: من أين جاء الاسم: الجامعة العربية ؟!
والجواب: هي تسمية كيدية من بريطانيا، تسمية متشفية في مشروع عظيم سماه السلطان عبد الحميد رضي الله عنه: (الجامعة الاسلامية)، وغايته جمع الشعوب والأعراق الاسلامية تحت قيادة واحدة، وذلك بعد ان ضعفت مؤسسة الخلافة بإثارة النعرات القومية، فأراد السلطان تقوية الخلافة بمشروع الجامعة الاسلامية قبل أن يطاح به عام 1909 ويجد المشروع الصهيوني متنفسا ومجالا للتحقق، ونكاية في مشروعه العظيم تمت تسمية ماخور التفرقة بـ(الجامعة العربية)، وسنوا لهم قمما كالتي تعرفون!
291
محمد تاج الدين

11 Nov, 12:52

تاريخيا كل المهن تطورت إلا مهنة (الدعارة)، لكنها في الزمن المتأخر شهدت تطورا واحدا استثنائيا سمي بـ(القمة العربية)!!
291
محمد تاج الدين

11 Nov, 12:49

#عاقبة_الخذلان
لتنتظر الدول والشعوب العربية خاصة القريبة من غـزة عقوبات الهية شديدة جزاء الخذلان، فالخذلان دين لا بد له من عقوبة ولو طال الزمن..
قلت:
إليكم شاهدا من التاريخ لا تذكره الطائفة المستراحية:
في البداية والنهاية لابن كثير رحمه الله:
،(لما انهزم أهل المدينة يوم الحرة صاح النساء والصبيان فقال ابن عمر: بعثمان ورب الكعبة)، أي: عوقبوا بخذلانهم لعثمان رضي الله عنه.
وكان قتل عثمان رضي الله عنه في ذي الحجة 35هـ ومأساة الحرة التي استباح فيها الجيش الأموي المدينة في ذي الحجة 63هـ، فبينهما 28 عاما، ورغم أن عثمان رضي الله عنه منع الناس من الدفاع عنه صيانة للحرم وخوفا من سفك الدم فيه إلا أن قتله بتلك الطريقة البشعة لم يعف أهل المدينة من المسؤولية في نظر ابن عمر رضي الله عنهما ، فرأى ما حصل لهم في الحرة جزاء وفاقا على ترك نصرة عثمان، وأقسم على ذلك، بينما (يبدع) الخونة والمنافقون في الخذلان ثم يزين لهم شيوخ السوء المستقبل، ويعدون بالنهضة والرؤية المستقبلية!!
299
محمد تاج الدين

11 Nov, 08:26

#إشراقة
#إنقاذ_الدرس_العقدي
أهل غـزة يعيدون تشكيل الدرس العقدي للأمة وفق السنة، فإن الإيمان النظري صحبه في السنة الامتثال التطبيقي المباشر، خاصة فيما تعلق بالابتلاء والمحن والجهااد النبوي، والدرس العقدي دون تطبيق (بدعة كبرى)، لا كما يزعم الخراصون أولئك الذين احتكروا الدرس العقدي (النظري) لعقود وأثبتوا فشلهم في كل الامتحانات التطبيقية مع الأمة..!
وكان من عناية الله تعالى بحقائق الإيمان أن بعث أهل غـزة ليعيدوا تدريسها للأمة والبشرية نظريا وتطبيقيا، فالمعركة قبل أن تكون معركة سلاح هي معركة لإنقاذ معاني الإيمان وحقائقه من الابتذال والتحريف، ولخص هذا كله عبارة تناقلتها أطياف من الأمة مع اندلاع المعركة: (لقد عرف الناس أخيرا من أين تؤخذ العقيدة)!!
289
محمد تاج الدين

10 Nov, 22:19

حتى الإهداء فن من أبي ابراهيم رضي الله عنه..
قال: إلى كل من أحبنا من المحيط إلى المحيط..[العالم كله]..
أما الصورة أسفل فما الشوك إلا شوك سجنه.. والقرنفل ما بعد التحرير حتى الشهادة!
322
محمد تاج الدين

10 Nov, 19:56

#أكباد_غليظة
بعض الإخوة تفاجأ بمنشوري السابق عن (فخ المصطلح) والتفريق بين الاصطلاح الاصلي (الإيمان) والاصطلاح المحدث (التوحيد)، ولا مشاحة في الاصطلاح، لكن المشاحة في جعل المصطلح حجابا عن حقيقة ولوازم وتكاليف الإيمان.
قلت:
لقد رأيت أن أبحث عن لفظ (الإيمان) في كلام النبي صلى الله عليه وآله وسلم بعد وجوده في القرآن الكريم فبحثت في الصحيحين عن جريان المصطلح على لسانه صلى الله عليه وآله وسلم، ومن الطريف أن أول حديث وجدته امامي حديث الصحيحين عن أبي مسعود عقبة بن عمرو رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم:
( الإيمان ها هنا وأشار بيده إلى اليمن، والجفاء وغلظ القلوب في الفدادين عند أصول أذناب الإبل، من حيث يطلع قرنا الشيطان ربيعة، ومضر.)
قلت: تأمل كيف لم يجعل الكفر مقابل الإيمان ، بل جعل مقابله الجفاء وغلظ القلوب، كقلوب تقول لك إن الله تعالى يحاسبك على عدم التنزه عن البول ولا يحاسبك على (فلسطين)..!
340
محمد تاج الدين

10 Nov, 17:35

أشكر لكل أولئك الذين يتفاعلون مع العمليات الميدانية للمقااومة، ويهللون لها ويكبرون وينشرون تفاصيلها ويغتبطون بنتائجها، لأن في نشرها تثبيتا وتذكيرا بمعركة الواقع، وصلة لأيام الملحمة ببعضها، فلا يجوز قطع يوم عن يوم، وهي كذلك، سلسلة إثخان من فجر الساابع من أكتوبر حتى فجر التحرير بعون الله تعالى.
الميدان.. الميدان.. هو أقوى برهانا وأقوم قيلا!
350
محمد تاج الدين

10 Nov, 16:49

#زخرف_التأثير
في عز الملحمة وفي ظل معركة الأمة لا ينبغي أن يكون هناك (مؤثرون) من خارج مجال (الجهااد المقدس)، وكل تأثير خارجه هو من وحي الشياطين حصرا: {شياطين الإنس والجن يوحي بعضهم إلى بعض زخرف القول غرورا}..!
360
محمد تاج الدين

10 Nov, 14:23

نحن نركز على الطائفة المستراحية لأسباب:
1- لأن ولاة أمرها و شيوخها يستترون بالحرمين الشريفين، ففتنتهم أشد .
2- لأنهم احتكروا التوحيد والسنة، وسلوا سيف الاتهام بالشرك والبدعة على كل من خالفهم.
3- لأنهم يعاملون سائر الأمة بالتعالي والاستكبار.
4- لأنهم ضمن مشروع العدو في التفرقة، وضد مشروع وحدة الأمة ووحدتها منذ نشأوا، وتبين انهم يؤمنون بـ(سايكس بيكو) أكثر من ايمانهم بتوحيد الله تعالى.
5- لأنه تبين بكل يقين انهم ضد أي مشروع جهاادي للأمة، فهم عدة العدو خذلانا وتخذيلا.
هذه أبرز اسباب التركيز عليهم، وإلا فإن الخذلان ملعون من كل أحد مهما يكن انتماؤه!!
367
محمد تاج الدين

10 Nov, 13:13

#فخ_الاصطلاح
إنك لو فكرت - أيها اللبيب - في منتهى المسخ الفكري والعقلي فلن تجد أشنع وأبشع من أن يتحول الحديث عن (التوحيد) إلى (صنم)، ويتحول إلى (صك غفران) لم تعرفه كنائس (التثليث)، حتى برروا النفاق والخذلان والولاء للعدو بأنه لا يضر مع وجود (التوحيد)، وما لتوحيدهم من وجود، وإن لفظ (التوحيد) نفسه بمقياسهم (بدعة)، وهو (فخ اصطلاحي)، فالمصطلح الاصلي هو (الإيمان)، ولا ايمان مع النفاق ومع الولاء للعدو: {ولو كانوا يؤمنون بالله والنبي وما أنزل إليه ما اتخذوهم اولياء..}، فنفى عنهم الايمان كله، ولا ينفصل الإيمان عن جهااد العدو أبدا، وتأمل الحصر في: {إنما المؤمنون الذين آمنوا بالله ورسوله ثم لم يرتابوا وجاهدوا بأموالهم وأنفسهم في سبيل الله أولئك هم الصادقون}، ومن يضادهم كاذبون منافقون، ويريد الدجالون ستر نفاقهم ونفاق سادتهم بصرف الناس عن مصطلح الإيمان إلى مصطلح التوحيد!!
347
محمد تاج الدين

10 Nov, 13:12

كلما ضاق الأمر بالاحتلال الصهيوني استنجد بحلفائه، وحلفاؤه العرب خصوصا يستنجدون بعمائم السوء، وبائعي الذمم، فلهذا نسمع من الخذلان والتخذيل ما لا يخطر على بال، ولو أن عمائم ولحى السوء دعوا إلى القتال جنبا إلى جنب مع الصهيوني ما استغربت ذلك، لأن تلك طبيعتهم ووظيفتهم التي إن جاء وقتها لن يخجلوا من أدائها ولو ذرة خجل!!
72
محمد تاج الدين

10 Nov, 11:23

الجزيرة تكذب؟!
خبر إنهاء الدور القطري في الوساطة والحديث عن عدم جدوى وجود المكتب السياسي لحمااس في الدوحة لو لم أجده في (قناة الجزيرة) ما نقلته البارحة، وصدور نفي او ما يشبه النفي لاحقا لا يغير من الأمر شيئا، والمفروض أن قناة الجزيرة لا تنقل من الاحلام بل من مصادر قريبة منها في الدوحة، فمن اتهمنا باننا نقلنا خبرا كاذبا يليق به اتهام قناة الجزيرة بالكذب، وأنا متأكد أن الخبر ليس بكاذب، ولكن لعبة التصريحات تريد أن تتدرج وتختبر ردات فعل ما، ولها مآرب أخرى، وسيتجلى الامر عيانا في قابل الايام، والبدهي الذي لا يحتاج برهانا أن قطر (سمسار)، ولو كانت فعلا داعما للقضية ما رضي بها الصهيوني وسيطا، ولا كان رئيس الموساد يقيم في الدوحة اكثر مما يقيم في تل ابيب!!
165
محمد تاج الدين

09 Nov, 22:54

#السبات_السبتي
انتشر هذا المقطع كثيرا، ولا ريب أن المقااومة اصابتهم بالتبول اللاإرادي فضربوا به الأمثال، وافواههم كالمزابل، كلما تكلموا زكموا الاسماع، وافتضحوا بين الخلق.
وقد تذكرت أن الطائفة المستراحية كان لها سبات طويل، لا تستيقظ منه إلا في موسمين: المولد النبوي وزكاة الفطر، ثم جاءت معركة طوفااان الأقصى فإذا بهم يستيقظون ليطعنوا ويثيروا الشبهات، ونسوا السبات من يوم الساابع من أكتوبر حتى اليوم، فلقد أجبرهم استمرار المعركة على دوام الاستيقاظ والتضامن مع الشقيق الصهيوني الذي يعوي كل يوم، فهم في بلاء وعناء، لا يدرون متى يعودون إلى السبات.
وفيهم كتبت هذه الأبيات:
إن (السباتَ المدخليَ) فضيحةٌ * ما مثله في الكائنات سباتُ!
مثل الزواحف نرقب استيقاظَهم * في موسمين ... وكلهم نكبات
في (المولد النبوي) تتلوه (زكــــ....ـاة الفطر) ..والحمقى لهم (نوبات)
موتى طوال العام...إن لم ينعقوا * في الموسمين فما لهم إثباتُ
فإذا انقضى في الموسمين نعيقُهم * ذلوا...وظلوا في السبات وباتوا
حتى أتى الطوفاان فانتبهوا وفي * أنفاقه لنفاقهم عقبات
تركوا صباحَ السبت طيبَ سُباتهم * وعوَوْا وقد دهم الكيانَ أُباةُ
من يومها لا يهجعون ... وما لهم * كالطعن في (أسيادهم) قُرُبات
يتدينون بلمز كل مجااهد * ما عندهم من غيره رغبات
قد صار كلُ العام موسمَ إفْكهم * فشهيقهم وزفيرهم كِذْبات
حفظوا (ولي الأمر) في عتباته * إن الكلاب مكانها العتبات
واذا المقااومةُ انتخى أبطالها * فلهاثُهم يزداد..والغِيباتُ
ويغيظهم أن الضراغم في الوغى* لهم الجهااد الحق..والإخباتُ
ولهم إذا حَمِي الوطيسُ ملاحمٌ * إن الثبات تزينه الوثبات
والأرض مُخصِبةٌ بسقي دمائهم * في كل يوم للثبات نباتُ
ودَّ المنافقُ لو أبيدوا .. بينما * في باله تتناسل الخيبات
فيرى (الكتاائبَ) فاتكاتٍ بالعدى * وعلى البغاة توالت الضربات
سبحان من فضح النفاق بغيظه * من حزبه.. فقلوبهم كرُباتُ
لـ(المستراحيّين) ما من راحةٍ * ما دام في أرض الربااط ثباتُ
264
محمد تاج الدين

09 Nov, 19:52

من لم يقرأ ما تخطه الكتاائب لن ينفعه أن يقرأ ما خطه الكتاب في معارض الكتب، ورضي الله عن البوصيري حين قال في الصحابة رضي الله عنهم:
والكاتبين بسُمر الخط ما تركت * أقلامهم حرف جسم غير منعجم
وكذلك يفعل أهل الربااط في جسوم الأخابث، يكتبون عليها أحرف نعي الكيان!!
295
محمد تاج الدين

09 Nov, 19:51

كلما طُعنت المقااومة في الظهر استبشرت بقرب النصر والفرج، فإن النصر لا يهبه الله تعالى إلا لمستحقيه، ولا ينبغي أن يُنسَب في النهاية إلا إلى صانعيه الحقيقين، لا إلى أدعياء الدعم و الولاء، وفي التنزيل ذهول المؤمنين ممن كان يدعي الدعم ثم نكص وانقلب: {يقول الذين آمنوا أهؤلاء الذين أقسموا بالله جهد أيمانهم انهم لمعكم حبطت أعمالهم فأصبحوا خاسرين}، وما اخبر بحبوط أعمالهم إلا لأن لهم اعمالا ظاهرها الولاء والدعم، فحبطت فلا داعي لأن يفخروا بها لأن نيتها خبيثة، ولأن العبرة بالخواتيم!!
288
محمد تاج الدين

09 Nov, 19:50

ويستمر التمحيص....!
{ليميز الله الخبيث من الطيب..}
وهذه من بركات استمرار المعركة، وتسوية قطر بين المحتل والمراابط تدل على أنهم تحولوا - علانية - إلى مجرد (سماسرة)، وهو ما توقعته من قبل، وهذا يشبه ما فعله بنو قريظة من الطعن في ظهر المسلمين يوم جاشت الأحزاب في معركة الخندق، وحين لم يبق للمؤمنين من أمل تدخلت العناية وأخزت جميع من يستحقون الخزي!!
والله غالب على أمره، وهذه قطر لحقت بالقطيع!
280
محمد تاج الدين

09 Nov, 19:47

#السبت_58
المعركة إذا تجرد لها أهل الحق بنية خالصة كانت محسومة مسبقا، بوعد الله تعالى: {وإن جندنا لهم الغالبون}، وبوعد: {ومن يتول الله ورسوله والذين آمنوا فإن حزب الله هم الغالبون}، وإنما هُزمت جيوش العرب من قبل أمام أجبن الخلق لأن غايتها لم تكن الجندية لله تعالى وابتغاء إعلاء كلمته، وها هو ثبات أهل الربااط يخبر عن صريح نيتهم، فما ثباتهم إلا بتثبيت من الله تعالى ويستحيل أن يكون بقوة بشرية!!
264
محمد تاج الدين

09 Nov, 16:30

براءة مغيلية من التطبيع!!
كأن الإمام محمد بن عبد الكريم المغيلي [ت: 909] رضي الله عنه يتكلم هنا عن المداخلة والتطبيعيين، وكانت هذه براءة منه من (التطبيعيين) في زمانه، ونراه يسأل سؤالا مهما: كيف يرضى مسلم عن اليهودّ وهم لن يرضوا إلا عمن ترك ملته، وكيف يرضى عنهم وهم (المغضوب عليهم)؟ ولا أحد أشد عداء لله تعالى ممن رضي عمن غضب عليه الله تعالى.
رحم الله الإمام المغيلي .. فله الإمامة مرتين، إمامة في العلم والصلاح، وإمامة خاصة في الجهاد والتفطن لخبث اليهود.
قال رحمه الله:
برئتُ للرب الودودْ * من قرب أنصار اليهودْ
قوم أهانوا دينهم * وأكرموا دين اليهودْ
**
يكفي الفتى من شأنهم * وخبث أصل طينهمْ
أن وضعوا من دينهم * ورفعوا دين اليهودْ
**
يا ليتهم لو دبّروا * في فعلهم ونظروا
وستروا ما أظهروا * من نصرهم رهط اليهودْ
**
ألم يروا كيف قضى * رب الورى فيما مضى
أن لا يفوز بالرضا * من رضيت عنه اليهودْ
**
لا شك أن الحق نورْ * في كل سوق لا يبورْ
ينصره الرب الغفورْ * على النصارى واليهودْ
**
فيا إلهي بالنبيْ * بالمصطفى الهادي التقيْ
وكل قطب وولي * شمِّتْ بأنصار اليهودْ
**
صُب البلا من فوقهمْ * وامحق بقايا رزقهمْ
وافتح لهم من محقهم * بابا إلى نار الوقودْ
**
إلا الذين استغفروا * وجبروا ما كسروا
وبينوا ما ستروا * حتى استقامت الحدود
..الخ
[من رسالة: مصباح الأرواح في أصول الفلاح للمغيلي، ص45، مع بعض التعديلات على النص لوجود أخطاء في نقله]
305
محمد تاج الدين

09 Nov, 06:47

#إشراقة
انتبهت اليوم إلى معنى من وصف الله تعالى لـ(جيل الاستبدال) بأنهم {يجاهدون في سبيل الله ولا يخافون لومة لائم..}، وتساءلت عن سر هذا الجملة: {لا يخافون لومة لائم}، فظهر لي أن هذا الجيل (جيل مفاجئ) يأتي في زمن خنوع، وبعد أمد طويل من العجز والسلبية، فهو جيل صادم لمعاصريه ممن ألفوا الهوان، فإذا ظهر وتميز جيل الاستبدال ضاق به ذرعا أهل الهوان لأنه فضح عجزهم وهوانهم، وكسر عوائدهم في التدجين، فلم يجدوا بدا من مهاجمته والطعن فيه كما يطعن الجبان في الشجاع، والبخيل في الكريم، والدنيء في الشريف، وينطلق من هؤلاء اللوم واتهام جيل الاستبدال بما يشفي صدور الأراذل، كاتهامهم بالمغامرة والطيش والفتنة ومخالفة الناس، فأخبر تعالى أن جيل الاستبدال لا يهمه كل هذا، وسيعير اللائمين آذانا صماء، وينطلق إلى مشروعه ووظيفته الرسالية لا يأبه ولا يعبأ بناقد ولا حاقد.
وليس شرطا ان يعني: {لا يخافون لومة لائم} انهم يهتمون باللوم أو يسمعونه ثم لا يخافونه، بل قد يعني انهم لا يخافون اللوم لأنهم لا يسمعونه أصلا، تماما كما يحدث اليوم في أرض الربااط، فما سمعنا منهم ردا على سفيه، ولا جدالا في حق الربااط، ولا دفاعا عن النفس، قد تركوا الفعل للميدان، و تركوا الكلام لمن لا حيلة له إلا الكلام!!
أعزهم الله تعالى!!
323
محمد تاج الدين

08 Nov, 21:41

مما يسر النفس وتقر به العين اتساع فعاليات التضامن مع غـزة في عالمنا العربي و الاسلامي وخارج هذين العالمين، وحين ارى اغلب الحديث والجدل عن الملحمة رغم تجاوز عمرها العام أتيقن أن الأمة وجدت أخيرا ما يجمعها ويشكل لها مرجعية لم تعرفها منذ سقوط الخلافة، وكما يتوحد يهود العالم حول الصهيونية ومشروعها القذر ها هي المقااومة تجمع أطياف الأمة وأصواتها على كلمة سواء، وإلى اتجاه قوي من الأمة إلى إجماع وتوحد تام خلف المقااومة، ولا يضير هذا الإجماع أو يخرقه طائفة الخذلان، فإنهم ليسوا من الأمة مطلقا، وخلافا للمتشائمين أرى بشائر من وراء كل التمحيص الحاصل، ومطلوب ممن رأى البشائر أن يبشر بها ولا يكتمها، فأبشروا.. وبشروا!!
344
محمد تاج الدين

08 Nov, 21:06

وبالدم لـ(القرنفل) كل طيبٍ * وأعجبني مع (الشوك) ائتلافُهْ
ننال قرنفلَ الأنفاس منه * وللأعداء من شوكٍ خلافُهْ
كتاب خط فحواه شهيد * أخو عز إلى الخلد ازدلافُهْ
ويغني اسم المؤلف عن كتاب * ويغني عن طباعته غلافُهْ
وقديما قال الورجيني في شأن (الموطأ):
ومن لم يكن هذا (الموطا) ببيته * فذاك من التوفيق بيت مُخيَّب
وقيل في (إحياء علوم الدين):
(من لم يقرأ الاحياء فليس من الاحياء)
ويقال اليوم: من لم يكن في مكتبته (الشوك والقرنفل) فقد فاته حرف مقدس زاده الدم ريا وروحانية.
ومن عنوان الكتاب:
الشوك = أعزة على الكافرين= اشداء على الكفار
القرنفل = رحماء بينهم= أذلة على المؤمنين!!
351
محمد تاج الدين

08 Nov, 13:39

أثبتت أمستردام صدق قوله تعالى: {ضُربت عليهم الذلة أينما ثُقفوا..}، فكأن الذل لهم ظل، لا ينفك عن وجودهم ولو كانوا في اكثر الأماكن أمانا!!
385
محمد تاج الدين

08 Nov, 09:28

ماذا لو يفعلها الجزائريون في فرنسا!!؟
الحمد لله الذي جبر كسر مغاربة المغرب ببأس مغاربة أمستردام، وكم في المغرب من حر وحرة من كاظمي الغيظ منذ اندلع الطوفاان حتى تفجر غيظهم ملحمة في عقر أوروبا عادت بالمغربي إلى هويته وتاريخه، وعادت باليهودي إلى ذلته وشتاته!!
يوم له ما بعده في المغرب الذي ارادوه متصهينا فإذا به ينفي عن نفسه خبث التطبيع ..!
412
محمد تاج الدين

08 Nov, 09:25

#إشراقة
لا يحتاج الغربي إلا أن ينتبه إلى أهل الربااط وثباتهم وعجيب صبرهم ليعلم انهم (معجزة الإيمان) في عصر الصنمية المادية، وإذا انتبه إليهم فلا يتردد في السؤال عن سر هذا الثبات، ثم لا يتردد في الاعتراف بالإسلام حقا لا ريب في ربانيته ولا ريب في مدده السماوي، فتجده اهتدى لأنه ينظر اليهم من خارج الأمة نظر المستكشف فيرى منهم ما لا يتخيله عقله، أما نحن فننظر إليهم من داخل الأمة فنراهم بشرا عاديين، والقرب حجاب كما قيل، فنحن محجوبون عن حقيقتهم، غائبون عن سرهم، نبخسهم رتبتهم العلية، بينما يراهم الآخر المنصف قمة المثالية، وغاية السمو الإنساني، ويوشك أن يذوق الإيمان بسبب ثبات أهل الربااط جم غفير من البشرية يجدون في نموذج غـزة عطاء الفطرة وعطاء القرآن معا، وتلك من عطاءات معركة الطوفاان التي يغفل عنها كثيرون بينما هي تحدد مصير من شاء الله تعالى أن يكون من المهتدين، ويكون شاهدا على حيوية هذا الدين وبلوغه ما بلغ الليل و النهار!!
{وقل الحمد لله سيريكم آياته فتعرفونها..}!
421
محمد تاج الدين

07 Nov, 22:49

أول ما اندلعت معركة طوفااان الأقصى ونطق السفهاء بحجة: (العدو قوي وانتم ضعفاء) سألتهم سؤالا مهما: لماذا دولة توحيدكم بقيت ضعيفة رغم مرور تسعين عاما وأكثر على كونها دولة نفطية؟ أين ثرواتها الضخمة؟ أين هي من واجب الإعداد لو كانت دولة توحيد حقا؟ أم أن كل إعدادها ما صرح به ولي العهد أمس: علاقات إستراتيجية مع أمريكا ؟!
لا تسألوا غـزة: لماذا تهاجمين وأنت ضعيفة؟ واسألوا دولة توحيدهم: لماذا أنت ضعيفة وأنت دولة نفطية ؟؛ أم أن نفطك وإعدادك لغير الأمة ولن تنتفع الأمة منه بشيء!
هكذا اسألوهم ان كانوا ينطقون!
418
محمد تاج الدين

07 Nov, 17:40

الأيقونة تزداد كل يوم تألقا.. وتعملقاا في أكناف الأمة!!
444
محمد تاج الدين

24 Oct, 15:29

علقت بهذا عنده..🙃
ولنا (الكتاائب) يا مخنـثُ لا (كتاب الزيزفونْ)
والكاتبون لغيرها * لغوَ الكلام.. مزيفونْ
اذهب فموسمك الرياضُ ومن هنالك يعزفونْ
ومع المسوخ ارقصْ على * أشلاء من هم ينزفونْ
محمد تاج الدين
289
محمد تاج الدين

24 Oct, 15:12

في النهاية أنصار القضية هم من يؤمنون بالأمة والأخوة الايمانية ولو كانوا أفرادا منعزلين في العالم، وخونة القضية هم من يؤمنون بإطارهم الضيق، وانتمائهم الذي كجحر الضب، ولو تدينوا وزعموا انهم على النهج الصحيح، والعجيب انهم عاشوا عقودا يفتون فتاواهم النرجسية للأمة، يتحكمون في مقدساتها ويحكمون على عقائدها، فلما نادى منادي الملحمة انكفأوا وتقزموا إلى انتمائهم الضيق وقالوا: حسبنا بلدنا، وما لنا ولغـزة!!
299
محمد تاج الدين

24 Oct, 12:59

من درس الفتوحات أن أمير المؤمنين عمر رضي الله عنه عزل سيف الله خالد رضي الله عنه في عز قوته وعطائه وهو يجهز على إمبراطورية الروم في اليرموك، وحزن كثيرون لهذا القرار، ولكنه كان قرارا من (الخليفة الراشد)، وعلل قراره ذاك لاحقا بأن الناس افتتنوا بخالد، فأراد أن يخبرهم أن الله تعالى ينصر دينه ولا تعلق للنصر بوجود رجال معينين، ولعله اخذ ذلك من قوله تعالى: {وما محمد إلا رسول قد خلت من قبله الرسل أفائن مات أو قُتل انقلبتم على أعقابكم..}.
قلت: لا يوجد اليوم خليفة راشد، فلعل عزل القدر للسنوار كان من هذا الباب، والله غالب على أمره، وناصر الحق ولو استشهد القادة!!
321
محمد تاج الدين

24 Oct, 12:21

في مثل هذا الوقت من الأسبوع الماضي بدأ يتسرب خبر استشهاد السنواار رحمه الله، وبعد أسبوع ما زال الرجل يرسخ حزنا استثنائيا في قلوب كثيرة، لم تجد بعد عزاء، وقد أحسوا أن الطعنة هذه المرة نجلاء، ويبدو أن أهل الربااط أكثر تجلدا من بقية الأمة لاندماجهم في جو الشهادة وتوقعهم إياها كل لحظة، ولعلمهم أن هذا الطريق موشح موشى بالدم المقدس، وأن رحلة التحرير لا بد لها من الدم وقودا لا تستمر الرحلة من دونه، وفي هذا الوقود تتمايز الدماء، فإن كانت من قادة استثنائيين كان الوقود أنجع، وكانت الرؤية على طريق الجهااد أوضح!!
322
محمد تاج الدين

24 Oct, 10:49

في توحيد الطائفة المستراحية وتوحيد أولياء أمورهم المزيف خاصية استثنائية، فيمكن للواحد ان يتضاعف، ويتحول التوحيد تثليثا (صليبيا) ثم يتحول إلى (نجمة سداسية 🔯) (سديسية) وليس بعدها مضاعفة!
308
محمد تاج الدين

24 Oct, 09:08

بدأ السنـوار حياته الخاصة وعمره 49 عاما، فقد تزوج في 21 نوفمبر 2011 بعد 30 يوما من خروجه من سجنه الطويل، والصورة من عقد قرانه، وقبل الزواج خرج إلى مناسك العمرة، وزار النبي صلى الله عليه وآله وسلم، وخرج في رحلة خاصة إلى مكان (معركة بدر الكبرى)، وهي إشارة ربانية كما أكد ذلك الشهيد أبو العبد هنـية في كلمته بمناسبة عقد قران السنـوار في مسجد النور و الإيمان بغـزة، ولا يستبعد أن فكرة الطوفاان استوحاها من زيارته لمكان غزوة بدر، فهناك كانت المعركة الفاصلة، ويوم الفرقان، وهناك كانت العصابة التي جعل الله تعالى مصير الحق مرتبطا بها، ومن معركة الأسر إلى سنة الزواج إلى قيادة الملحمة وتفجير الطوفاان كانت الـ13 عاما الأخيرة من عمره غنية جدا، وفي زواجه في عمر 49 درس ورسالة لكل عازب يؤوس 🙂
رضي الله عنه وتقبله وإخوانه.
306
محمد تاج الدين

23 Oct, 23:25

هل تعلم أن المقاتل في عقدته القتالية أو في نفقه يفكر في معنوياتك أنت حيث كنت في الأرض ويحسب حساب قلقك ويجتهد في أن يقدم لك إنجازا، لا لشيء إلا لتتيقن أنت أن القضية لا تموت، وأن قبضات الرجال لا ترتخي، وأن الثأر يمكن إدراكه، فتشاهد فيديو ما عن كمين ما فيأخذك الزهو، وتغمرك السكينة، وتطمئن على أنه ما زال للرجال فعل وإثخان، ثم تنام ولا ينامون، وتسهو ولا يسهون، وترتاح ويتعبون، كقلب أم أو أب، وما جمع حنان الوالدين في قلبه بعد قلب النبوة كقلب مقااوم يحرص على أن لا تُؤتَى الأمة من قِبَله.
إنهم يفكرون في أمتهم ويصنعون لها الفرح بالمستطاع، فلا تبخل أنت عنهم بالمستطاع..!
349
محمد تاج الدين

23 Oct, 23:04

أهل غـزة كالخليفة المظلوم عثمان رضي الله عنه، فقد رضي بأن يسيل دم واحد في دار واحدة على أن تسيل دماء غزيرة في دور كثيرة، وقد رضي أهل غـزة أن يفدوا الأمة كلها ويحموها من تغول العصر اليهودي ويستقبلوا بصدورهم وأشلائهم آلة الإبادة، فمن وجد من سائر الأمة نوما هنيئا، وطعاما سائغا، وعافية سابغة، وفسحة لإقامة دينه ولم ير أن الله تعالى سخرهم ليكونوا سببا كبيرا لذلك فقد كفر نعمة عظمى، والله لولا أهل الربااط ما بقي لنا دين ولا شرف ولا حرية!!
330
محمد تاج الدين

23 Oct, 21:43

#دعم_المقااومة_بالخواتيم
عمر المعركة من عمر التمحيص، وذلك أنها ليست معركة جزئية ليكون تمحيصها جزئيا، بل معركة شاملة لا تبقي منافقا إلا كشفته، وفي كل يوم يظهر منافقون، ومنهم من لا يظهر إلا متأخرا، فلو بقي منافق واحد لطالت المعركة لأجله يوما أو أياما، ومما نتواصى به أن دعم المقااومة بالخواتيم، فلا تغتر بداعم للمقااومة اليوم حتى يثبت على ذلك حتى النهاية، ونرجو أن لا يجعلنا الله تعالى ممن ينتكسون وينكصون قبل أن ينتهي تمييز الخبيث من الطيب!
344
محمد تاج الدين

23 Oct, 19:32

حضور رمزية مسبحة أبي إبراهيم في كمين جبااليا الأخير رسالة بـ(الثأر) لروحه الطهور، وثأر آخر بحضور اسم أبي العبـد هنيـة، ومن الاعتراف الجميل أن نثني على جماعة (الاعـلام العسكـري)، فلا يشغلهم شيء عن إتقان العمل في نقل ما يشفي الصدور، وإنهم لمجااهدون بطريقة استثنائية، فتحية خاصة خالصة لهم، في انتظار ما هو أنكى في العدو وأشد تنكيلا!
365
محمد تاج الدين

23 Oct, 18:47

متابعة إنجاز الرجال في الميدان تغني وتشفي من كل غيظ ومنه الغيظ من منافقي هذا الزمن، كلما قرأت أو سمعت كلاما للخبثاء والحاخامات المستراحية وزبالة القومجية فتابع إنجاز الرجال تجد نفسك كأنما تغتسل من أثر أولئك الأنجاس، فإذا بك طاهر الخيال، ناصع الوجدان، وافر اليقين!
345
محمد تاج الدين

23 Oct, 18:45

فك الله بالعز أسره..
كان هذا خلال حرب 2014 ولهذا سجنوه وأمثاله، وبكلامه هذا أدى واجب البلاغ في بلاد الحرمين، وعسى أن نراه وأمثاله أحرارا، ونرى الحاخامات في خزيهم يرتكسون!
370
محمد تاج الدين

23 Oct, 14:19

لو ترحمت الطائفة المستراحية على السنواار وهنيـة لشككت فيهما، وزادني فيهما يقينا بغض هذه الطائفة لهما ولنهجهما، والمنافق إذا ركن إلى قوة لم يمارس التقية، بل يجهر بنفاقه، وهؤلاء الآن يركنون إلى ال سعود الذين يركنون إلى أمريكا، فلهذا هم يتبجحون ويستعلنون بالنفاق، ولو لم يكن لهم ظهير لكانوا لا يجرؤون على الهمس والمخالفة كأسلافهم منافقي زمن النبوة!
377
محمد تاج الدين

23 Oct, 14:19

طبيعي أن ينشط (ما) يسمى بـ(يهود الجزائر)، فهم أذل يهود على وجه الأرض منذ حملة الامام المغيلي رضي الله عنه إلى أيام ثورة التحرير، ومع ذكراها السبعين وذكرى جلاء اليهود مع المحتل الفرنسي وقابلية كثير من الدول العربية للتطبيع يقف اليهودي الذي كان اسلافه في الجزائر موقف الخزي وهو لا يستطيع دخول هذا البلد بجواز صهيوني أبدا، وهذا الفعل العظيم من الشعب الجزائري له ردة فعل من أولئك اليهود، فهم لا يفتأون يتساءلون عن أي وسيلة يمكنهم من خلالها اختراق هذا الموقف الشعبي الحاسم والنهائي، والذي هو أقوى بكثير من القبة الحديدية لأمثالهم في أرض فلسطين.
383
محمد تاج الدين

22 Oct, 22:33

كثيرون انتبهوا إلى فظاعة تصريح نتن ياهو: (حتى ولو كان الله معهم فسنهزمهم)، ولكنهم لم ينتبهوا إلى أن هذا اعتراف من الخبيث بأن الله تعالى مع أهل الربااط.
لقد غره أنه اغتال هنـية ونصـر الله والسنواار فقال ما قال، وهذا طبع اليهود، وقد كتبت من قبل أن ثأرنا الأول معهم هو ثأرنا لله تعالى من قوم هم أشد الناس جرأة عليه، وربما من معاني: {لتجدن أشد الناس عداوة للذين آمنوا اليهود..} انهم يستهدفون الله تعالى وهذا أشد شيء على المؤمنين.
وفي درس السيرة أنه حين قال اليهودي فنحاص: (إن الله فقير ونحن اغنياء) غضب أبو بكر، فضرب وجه فنحاص ضربا شديدا، وقال: (والذي نفسي بيده لولا العهد الذي بيننا وبينكم لضربت رأسك أي عدو الله).
ولم يقع أن تجرأ قوم على رب العزة سبحانه وخاطبوه بالازدراء كما فعل كفرة بني اسرائيل، وهم من نزل فيهم: {وما قدروا الله حق قدره اذ قالوا ما أنزل الله على بشر من شيء}، ونزل فيهم: {وقالت اليهود يد الله مغلولة} ونزل: {لقد سمع الله قول الذين قالوا ان الله فقير ونحن اغنياء}، وكتبهم تعج بما لا يمكن تخيله من الفظاعة في خطاب الذات العلية أو وصفها بما لا يليق، تعالى الله عما يقولون علوا كبيرا.
أما علاقة وشك النهاية بهذه الجرأة فليس لازمة، فقد تجرأ فرعون وبنى صرحا ليتحدى الله تعالى وطال أمده، وفعلها أولئك اليهود زمن النبوة ولم يعجل الله تعالى لهم العقوبة، فتحديث الناس بأن المعركة على وشك النهاية لأن نتن ياهو تجرأ على الله تعالى من باب الإلزام بما لا يلزم، ولكل طاغية أجله، لا يستعجله بفعل ولا قول...!
428
محمد تاج الدين

22 Oct, 20:32

يقولون غـزة تحت الدمـــار بكل أذى شعبُها يوطَأ
وغايتُهم لمزُ أهل الربـــاط بأن لهم قادةً أخطأوا
وقلت لهم خطأ واحد * لقد أخطاوا حينما أبطأوا
409
محمد تاج الدين

22 Oct, 20:00

ليس سرا أن أقول: إن الجزائر أكبر دولة مدينة لمعركة طوفااان الأقصى، فقد خففت عنا المعركة من طوق تطبيع كان سيحاصرنا، ولولا طوفااان الأقصى لرأينا التطبيع السعودي، ولرأينا دولا أخرى تنضم بحيث لا يبقى سوانا دون تطبيع، لا سيما مع التطبيع المخزني الذي هو ضد إرادة الشعب المغربي، والذي كان له أن ينتعش بتطبيع دول وممالك أخرى، وله أن يتحالف ضدنا مع من شاء، ويمكن أن يصير الكيان على حدودنا الغربية، ولم يكن ليتوقف الأمر هنا، فإما أن نسير إلى التطبيع أو ندفع ثمن عدم التطبيع، وجاءت معركة الطوفاان لتضعف خيار التطبيع وتقوي خيارنا في الجزائر ..!
فبأي آلاء الله تعالى في معركة الطوفاان تكذبون أيها الجزائريون ؟!
405
محمد تاج الدين

22 Oct, 19:55

أولا: أول خطأ بل أول خطيئة وصف النبي صلى الله عليه وآله وسلم بـ(المهزوم)، وهو سوء أدب لم يسبق إليه أحد، حتى مشركو قريش يومها فروا من الميدان، ثم لحقهم المؤمنون في غزوة حمراء الأسد، ولم يتغن كفار قريش بما يعتبرونه هزيمة، ولم تنطق بها شعراؤهم، غاية ما في الأمر اعتبارهم انهم ادركوا الثأر بمن قتلوا من الصحابة.
ثانيا: نزل القرآن بخلاف هذا الزعم، فقال تعالى في تعزية الصحابة: {ولا تهنوا ولا تحزنوا وأنتم الأعلون إن كنتم مؤمنين}، وهذا المتحذلق يريدهم أن يهنوا ويحزنوا، وينفي انهم (الأعلون)، بل هم في وضع كارثي بزعمه.
ثالثا: قبل هذه الاية مباشرة: {هذا بيان للناس وهدى وموعظة للمتقين}، أي: فيما حصل درس وتسلية وأسوة حسنة، فلا يخاطب أهل الربااط في هذه المحنة إلا بخطاب التهوين والدعم لا ببسط الوضع أمامهم أنه كارثي، ووالله ان الكارثة خارج غـزة، في عقول التثبيط و الحسابات المادية والتهويل من الوضع ولمز المرابطين بأنهم اوصلوا الناس إلى وضع كارثي!!
ليوفر هذا الصنف نصائحه فإنهم لو كانوا في غزوة أحد لربما كانوا مع الثلث الذي انسحب مع رأس النفاق، وها هم بكل وقاحة يتهمون جمهور السوشل ميديا بأنهم غير واقعيين، عجباا..!
407
محمد تاج الدين

22 Oct, 19:55

هناك حملة مدروسة بعناية من دوائر النفاق لتخطئة قرار معركة طوفااان الأقصى بعد اكثر من عام، خاصة بعد استشهاد السنواار، وكأنهم جعلوا استشهاده دليل خطئه، وهناك صدى من ذباب في بقاع شتى غايته واحدة: لمز أهل الربااط، و هؤلاء نظرهم أقصر من نظر الحلزونات، فقد استبق الطوفاان حدثين مفصليين: الأول: بدء تهويد الأقصى، وتهيئة طقوس ذلك، ولم تكن بقيت غير أيام على ذلك، أما الحدث الاخر فهو اكتمال طوق التطبيع خاصة مع وضع اللمسات الأخيرة على مشروع التطبيع السعودي - الصهيوني، فجاء الطوفاان فمحق كل هذا وأكثر، ولكن المنافقين والمخذلين لا يفقهون!
347
محمد تاج الدين

22 Oct, 15:17

{قاتلوا الذين يلونكم من الكفار..} تجعل المسؤولية على دول وشعوب وجيوش الجوار أشد، وإن كانت لا تعفي من كان بعيدا، وكل من ملك سلاحا في دول الجوار وكان على الحدود مع الصهيوني بحيث يراه وينال منه فقد كُتب عليه أكثر من إثم:
- إثم الفرار من الزحف.
- إثم الخذلان وترك الدفاع عن المسلمين.
- إثم سوء الجوار.
- إثم طاعة الخونة وتقوية صفهم.
هذا إن كان يتعذر بالعجز، أما إن كان لا يهمه ما يقع في الجوار او يرضى به فهو والصهيوني سواء!
369
محمد تاج الدين

22 Oct, 15:16

الأمة خارج غـزة هي من تحتاج إلى العلماء لاستنهاض الهمم، وإجابة الصريخ، وبيان تلبيس أهل الباطل، وبيان حكم الخذلان، وهذا دور يمكن تأديته بطرق شتى في الواقع والمواقع، أما أهل الربااط فقد تبين لهم الطريق إلى العزة، وإلى الجنة أيضا!!
276
محمد تاج الدين

22 Oct, 13:39

ورد سؤال رهيب قبل قليل من غـزة:
سؤال: (بدنا فتوي من علماء الامة، بنفع ندفن الناس بدون اكفان ؟ لانه الاكفان خلصت من شمال غزة)!
لست من علماء الأمة ولكن ما ظهر لي في الجواب هو هذا:
إنا لله وانا إليه راجعون...الله المستعان.. ليس الكفن المعتاد شرطا في الدفن، بل كل ما يقع به الستر، حتى بالحشيش، وفي الصحيح حديث خباب رضي الله عنه عن مصعب بن عمير رضي الله عنه:
(قتل يوم أحد، لم يترك إلا نمرة، كنا إذا غطينا بها رأسه خرجت رجلاه، وإذا غطي بها رجلاه خرج رأسه، فقال لنا النبي صلى الله عليه وسلم: غطوا بها رأسه، واجعلوا على رجله الإذخر -أو قال: ألقوا على رجله من الإذخر..)، والاذخر من نبات الحجاز..تقبل الله الشهداء، ورفع الغمة، ولا بارك في أهل النفاق اللابسين المترف من الثياب..جعل الله تعالى يوم القيامة لباسهم ما وعد به الجبابرة: {سرابيلهم من قطران وتغشى وجوههم النار}..
301
محمد تاج الدين

22 Oct, 10:44

{ولا تعد عيناك عنهم تريد زينة الحياة الدنيا..}
هم اليوم هذه الطائفة المراابطة في غـزة، فمن تطلع إلى سواهم، أو رأى غيرهم خيرا منهم فقد ضل وأضل، وفي الأرض قنصليات لتأشيرات السياحة، ووكالات للسفر، وهؤلاء هم (قنصلية الموت) لأعداء الله تعالى، يهبونهم تأشيرات عاجلة، ويوصلونهم إلى جهنم، فتابعوا أخبارهم، ولا تروا أشرف منهم!
318
محمد تاج الدين

21 Oct, 22:18

#الدماغ_العظيم
من معاني: {ويمكرون ويمكر الله} أن الشهيد السنواار رضي الله عنه تعرض لمشاكل في الدماغ وهو أسير، تسببت في صداع قوي وحمى مستمرة، ورفض الاحتلال علاجه، وتحت ضغط الأسرى أجريت له فحوصات طبية كشفت عن وجود نقطة دم متجمدة في دماغه كانت سبب ما عاناه، ثم أجريت له عملية جراحية على الدماغ استغرقت 7 ساعات، وخرج الشهيد من غرفة العمليات معافى، وهذا الدماغ الذي عالجه الصهيوني مرغما هو الذي خطط للطوفان العظيم، وخطط لكثير من عمليات إذلال الصهيوني وخداعه!
سبحان الله الذي يسخر أعداءه لأوليائه ليذلوا أعداءه!
349
محمد تاج الدين

21 Oct, 21:38

عن مثوى أرواح الشهداء..!
وفي صحيح مسلم عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم في شأن الشهداء:
(..أرواحهم في جوف طير خضر، لها قناديل معلقة بالعرش، تسرح من الجنة حيث شاءت، ثم تأوي إلى تلك القناديل..).
كرامة خاصة لهم تفسر معنى: {أحياء عند ربهم يُرزقون}، فكون روح الشهيد في جوف طير تعويض له عن جسده الدنيوي بذلك الطير، وهذا ليس لغيره من الموتى، فهذا معنى: {بل أحياء}، أما كون الطيور تلك تأوي إلى قناديل معلقة بالعرش فهو معنى: {عند ربهم} فهي معلقة بالعرش لا بالجنة، وعبارة: (تأوي) عجيبة، فهي تفيد أنه لا مأوى لهم إلا عند العرش كناية عن القرب، فليست الجنة مستقرهم النهائي، إنما الجنة مجرد مرتع لأرواحهم التي تتقمص أجواف تلك الطيور، وكونها تسرح في الجنة هو معنى: {يُرزقون}، فتأمل تطابق الاية والحديث تجده تطابقا تاما..!
والله أعلم
315
محمد تاج الدين

21 Oct, 20:51

لم يرفع الله تعالى عبده السنواار ولم يهب له هذه الخاتمة المجيدة وهذا القبول العام إلا بسريرة بينه وبينه، وخبيئة عبودية من تعظيم الله تعالى وحرماته، فإن هذه الخواتيم لا توهب إلا لمن بلغت سريرته الغاية من قداسة الباطن..!
316
محمد تاج الدين

21 Oct, 13:33

#حاضر_لا_غائب
هذا الشهيد عليه روحانيةٌ * محفوفةٌ بغرائبٍ.. ورغائبِ
هو حاضر بشهادةٍ وشهامةٍ * فعليه لا أرضى (صلاةَ الغائب)!!
373
محمد تاج الدين

21 Oct, 13:20

#جنازة_علوية
والله هم أخزى بكل جريمة * كجنازة عن شعبها منعوها
لن يمنعوا الأجيال عن تقديسها * لن يمنعوا الأحرار أن ينْعُوها
من دون أن يدروا ودون توقعٍ * (أسطورة السنـوار) هم صنعوها
373
محمد تاج الدين

21 Oct, 13:06

#جنازة_علوية
لمن أحزنه أن لا جنازة للقاائد:
كم حام حول العرش من شهدائنا * زُمَرٌ .. ومنه توافدوا أنوارا
وأتوا إلى أكناف غـزةَ خُشَّعا * حتى يزفوا للعلى (السنـوارا)
رضي الله عنهم اجمعين.
374
محمد تاج الدين

21 Oct, 12:06

العلاقة النجدية - اليهودية: السؤال الأخطر!
هذا من سيرة ابن هشام في شأن غزوة بني قريظة، وركزوا على السطرين الأخيرين، وفي درس السيرة عرفنا مصير يهود بني قينقاع بنسائهم وأبنائهم وأنه تم إجلاؤهم، وكذلك مصير يهود بني النضير، كتب الله تعالى عليهم الجلاء بنسائهم وأبنائهم إلى خيبر والشام، أما يهود بني قريظة فقد قُتل رجالهم أما النساء والأطفال فمصيرهم أنهم بيعوا، ويذكر ابن إسحاق انهم بيعوا في (نجد)، وهم أكثر اليهود حقدا لأن آباءهم قُتلوا جزاء الغدر.
ويؤكد الإمام الشافعي في كتابه الأم مصير جزء من سبايا وابناء يهود بني قريظة إلى نجد، وهنا يُطرح سؤالان:
1- لماذا بيعوا في نجد بالذات؟! أم هي رغبة أهل نجد يومها في نصرة اليهود، وقد حاولوا نصرهم في غزوة الخندق، ثم أرادوا نصرهم يوم خيبر لولا احتياط النبي صلى الله عليه وآله وسلم، وهو يطرح سؤال العلاقة النجدية - اليهودية، وإن كان النبي صلى الله عليه وآله وسلم وجد أهل نجد اكثر رغبة في شراء ذلك السبي.
2- السؤال الأخطر: أين ذهب أولئك النساء والأطفال من يهود بني قريظة بعد أن اشتراهم أهل نجد ؟! هل بيعوا في مكان آخر ؟ أم أقاموا وتناسلوا وتناسل معهم حقدهم.
طبعا ليس هذا المنشور للتشكيك في اسلام أهل نجد، فنحن نعوذ بالله من اتهام أهل الإسلام، ولكن السؤال عن مصير أولئك مشروع، فلعلهم تناسلوا عمومة وخؤولة.
وأخيرا: ما علاقة هذا بكون نجد يطلع منها قرن الشيطان ؟!
ملاحظة: أصل الفكرة ليس لي، وجدته في موضع نسيته، لكن الاسئلة والسياق يخصني!
388
محمد تاج الدين

21 Oct, 07:02

صنم هبل غاضب.. وكذلك اللات والعزى ومناة وإساف ونائلة وسواع وود وذو الخلصة وبقية أصنام العرب..
السبب: طولها لم يصل 12 مترا كصنم ولي العهد ولي أمر الطائفة المستراحية، حماة التوحيد..
يقال هناك مساع لترضية هبل، والمحادثات جارية من أجل إعادته إلى جوف الكعبة كما كان قبل أن يحطمه النبي صلى الله عليه وآله وسلم بيده الشريفة..!
390

2025 All Right Reserved

Disclaimer: The content displayed on this website is solely provided by the respective Telegram channels. We hold no ownership or responsibility for the content shared by these channels.