شرح العقيدة الطحاوية

سلام عليكم ورحمة الله وبركاته


*أعظم ما وُضّح وفُصّل من الخير في الكتاب والسنة: التوحيد؛ الذي هو أعظم فرائض الدین.*

*وأعظم ما جاء توضيحه في الكتاب والسنة من الشر: هو الشرك، حيث جاء بيانه تأصيلا وتفصيلا، وهو أعظم الظلم وأشد الظلم.*

*فوجب على المكلف ـ رجلا كان أو امرأة ـ أن يعرف التوحيد ليحققه، وأن يعرف الشرك ليجتنبه.*

انطلاقا من ذلك *سنشرع ـ بإذن الله ـ في دراسة كتاب:*


*نــــواقــــض الإســــــلام*

*لمؤلفها محمد بن عبد الوهاب -رحمه الله-*


✍🏻 *شــرح الشــيخ العلامة:*

*صَالِح بنُ فَوزان بن عبدِ الله الفوزان -حفظه الله-*


📖 مع بعض الإثراءات


*وفقنا الله وإياكم لما يحب ويرضى، وجمع لنا بين العلم والعمل*🌹


ـــــــــــ •⊰✿ - ✿⊱• ـــــــــــ

https://t.me/almukhtasarat_lahama_lshuruhat

💡 سنبدأ -إن شاء الله- بنشر دروس الشيخ إبراهيم بن صالح المحيميد -حفظه الله- في التعليق على كتاب:


«القصة الكاملة لخوارج عصرنا»


🌿 وهذا الكتاب استقراء لأكثر من ألفي كتاب ورسالة ومقال.



                    ....❍✿❃✿❍....

https://t.me/WalaTatbe3oAlsobol

شرح العقيدة الطحاوية pinned «السلام عليكم ورحمة الله وبركاته متابعينا الأفاضل تم إنشاء بوت للتواصل مع المشرفين على القناة لأي تصحيح أو تنبيه على ما تمّ نشره فيها. 💡 ننبّه على ذكر اسم القناة التي يكون التواصل بشأنها لأن هذا البوت لجميع قنواتنا. يمكنكم الدخول إلى البوت من هنا: @Tw…»

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

متابعينا الأفاضل

تم إنشاء بوت للتواصل مع المشرفين على القناة لأي تصحيح أو تنبيه على ما تمّ نشره فيها.

💡 ننبّه على ذكر اسم القناة التي يكون التواصل بشأنها لأن هذا البوت لجميع قنواتنا.

يمكنكم الدخول إلى البوت من هنا:

@TwassulFeedbackBot

بارك الله فيكم

••||📬

【 دعــوة مهمــة 】

«صلوا كما رأيتموني أصلي»
كلما كانت الصلاة أقرب شبهًا بصلاة
النبي -ﷺ- كانت أولى بالقبول،
وأولى بعظيم الأجر من الله عز وجل

↲ لذا ندعو كل من تعرف قدر الصلاة
وتود أن تتعلم صفتها وتتقنها،
وتتعلم أركانها وواجباتها
وسننها وما يكره فيها
وتتعلم الأذكار التي فيها ومعانيها.

لتشاركنا دراسة صفة صلاة النبي ﷺ
كما نقلها الصحابة رضي الله عنهم
وكما شرحها علماؤنا رحمهم الله
كأننا نراها رأي العين
وذلك على قناة التأصيل العلمي

📮 ابتداء من يوم السبت
١٤٤٦/٢/٢٠هـ إن شاء الله

•┈••┈••┈••┈•
🔗 رابط التأصيل العلمي
https://t.me/altaseelalelmi

❀ بإشراف: أ.لمياء سليمان القزلان
🌿 الدورة للنساء فقط

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


🌿 *قال تعالى: ﴿وَیَعۡبُدُونَ مِن دُونِ ٱللَّهِ مَا لَا یَمۡلِكُ لَهُمۡ رِزۡقࣰا مِّنَ ٱلسَّمَـٰوَ ٰ⁠تِ وَٱلۡأَرۡضِ شَیۡـࣰٔا وَلَا یَسۡتَطِیعُونَ﴾* [النحل: ٧٣]


▪️ قال الشيخ صالح سندي -حفظه الله-:

🔸 اعلم يا أيها المسلم أن فلسفة الطاقة عقيدة إلحادية تنفي وجود الخالق العليم المدبّر، وتتأسس على تأليه الطاقة وجعلها أصلًا للكون، والسعي في استمداد المعارف واستنزال الرغبات منها، *وهذا عين الكفر بالله ورسله*.

🔸 نحن في هذا الزمان أمام فتنةٍ عظيمةٍ تزيّنت أمام كثير من الناس، ففُتِنوا بها، ظنّوها ماء عذباً يرويهم، وما هي إلا سرابٌ لا حقيقة لها.

🔸 لبِستْ لباس العلم، وما هو إلا علمٌ زائفٌ.

🔸 تسمياتٌ جذابةٌ:

- طب بديل

- وتطوير الذات والقدرات

- وتنمية بشرية

↤ وما هي عند التحقيق إلا طقوس وثنية، وبوابة عريضة لمرور الأفكار المسمومة.

🌿 *ولأن التوحيد رأس الأمر، والقضية الأهم، وحماية جنابه أعظم واجب، وفلسفة الطاقة تكدّر صفوه، بل قد تعود على أصله بالنقض.* (✵)

⇦ *سنقوم -بإذن الله- بتسليط الضوء على هذا الموضوع، نظرًا لِما فيه من التباس لدى مَن لم يدرك ما وراء العناوين البرّاقة.*


↡✼↡ــــــ↡✼↡✼↡ــــــ↡✼↡

نسأل الله النفع لنا ولكم 🌿


(✵) منتقى من محاضرة "فلسفة الطاقة حقيقة أم خيال" (بتصرف يسير).

https://t.me/WalaTatbe3oAlsobol

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

🌿 إنّ أولى ما صُرِفَت فيه الهمم والعزائم إصلاح القلوب وعلاجها، وحفظ صحتها ودفع أسقامها، وحمايتها مما يفسدها،

وهو المقصود بالقصد الأول؛ لعظم خطرها وشدّة تأثيرها على الأبدان صلاحًا أو فسادًا.

🍂 كما قال ﷺ :

*«الا وَإِنَّ فِي الْجَسَدِ مُضْغَةً إِذَا صَلَحَتْ صَلَحَ الْجَسَدُ كُلَّهُ، وَإِذَا فَسَدَتْ فَسَدَ الْجَسَدُ كُلَّهُ أَلَا وَهِيَ الْقَلْبُ».*

🍂 قال الحسن البصري رحمه الله لرجل:

"داوِ قلبك؛ فإنَّ حاجة الله إلى العباد صلاح قلوبهم"

⇦ أي : أنَّ مراده منهم إصلاح القلوب التي بصلاحها يصلح البدن وبفسادها يفسد.


🌿 وانطلاقاً من ذلك سنقدم لكم -إن شاء الله- سلسلة نافعة في إصلاح القلوب للشيخ عبد الرزاق البدر -حفظه الله-.


🌿 نرجو الله أن يعظم بها النفع والبركة، وأن يجعلها معونة لنا أجمعين على صلاح قلوبنا، فهي طوع تدبيره سبحانه، وهو وليها ومولاها لا شريك له.


                    ....❍✿❃✿❍....

https://t.me/RawahAlqolob

كذلك، هذا من عقيدة أهل السنة والجماعة، وهو الوسط بين الأمن من مكر الله والإياس من رحمته، فهم يرجون رحمة الله،

👈🏻 *ولا يأمنون من مكر الله، ولا من العذاب والفتنة، لكن لا يقنطون من رحمة الله،*

↺ فيجمعون بين الخوف والرجاء، وهو ما كان عليه الأنبياء، قال سبحانه: *{إِنَّهُمْ كَانُوا يُسَارِعُونَ فِي الْخَيْرَاتِ وَيَدْعُونَنَا رَغَبًا وَرَهَبًا ۖ وَكَانُوا لَنَا خَاشِعِينَ} [الأنبياء: ٩٠].*

ـــــــــــ •⊰✿ - ✿⊱• ـــــــــــ


*انتهت الأسئلة*
*والله الموفق* 🪷🪷


https://t.me/tahaawiyyah

📝 *أجوبة كتاب التعليقات المختصرة على متن العقيدة الطحاوية [٢١]*

●• *قول المؤلف -رحمه الله-: [ونرى الجماعة حقا وصوابا، والفرقة زيغا وعذابا...] إلى قوله: [...ونحن منهم براء، وهم عندنا ضلال وأردياء، وبالله العصمة.]*


ـــــــــــ •⊰✿ - ✿⊱• ـــــــــــ


❶ *قال المؤلف رحمه الله: ((ونرى الجماعة حقا وصوابا، والفرقة زيغا وعذابا)) الاختلاف على قسمين اذكريهما❓مع التوضيح*

الاختلاف على قسمين:

✍🏻 *القسم الأول: اختلاف في العقيدة،*

وهذا لا يجوز أبداً؛ لأنه يوجب التناحر والعداوة والبغضاء ويفرق الكلمة،

✋🏻 فيجب أن يكون المسلمون على عقيدة واحدة، وهي عقيدة لا إله إلا الله، واعتقاد ذلك قولاً وعملاً واعتقاداً،

🍃 والعقيدة توقيفية ليست محلاً للاجتهاد،

👈🏻 فإذا كانت كذلك فليس فيها مجال للتفرق، فالعقيدة مأخوذة من الكتاب والسنة، لا من الآراء والاجتهادات،

📌 فالفرقة في العقيدة تؤدّي إلى التناحر والتباغض والتقاطع، كما حصل من الجهمية والمعتزلة والأشاعرة والفرق الضالة التي أخبر عنها النبي صلى الله عليه وسلم بقوله:

((ستفترق هذه الأمة على ثلاث وسبعين فرقة، كلها في النار إلا واحدة)) قالوا: ((من هي يا رسول الله؟)) قال: ((من كان على مثل ما أنا عليه وأصحابي)) فما يجمع الناس إلا ما كان مثل ما عليه النبي صلى الله عليه وسلم وأصحابه.


✍🏻 *القسم الثاني: اختلاف في الاجتهاد الفقهي،*

✓ وهذا لا يوجب عداوة؛ لأن سببه هو النظر في الأدلة حسب مدارك الناس،

• والناس يختلفون في ذلك، وليسوا على حد سواء، فهم يختلفون في قوة الاستنباط وفي كثرة العلم وقلته.

🍃 فهذا الخلاف إذا لم يصحبه تعصب للرأي فإنه لا يفضي إلى العداوة،

👈🏻 وكان الصحابة يختلفون في المسائل الفقهية، ولا يحدث بينهم عداوة، وهم إخوة،

👈🏻 وكذلك السلف الصالح والأئمة الأربعة يختلفون، ولم يحصل بينهم عداوة، وهم إخوة، وكذلك أتباعهم،

📌 فإذا تعصب أحدهم للرأي فإن ذلك يوجب العداوة،

• ويجب على المسلم أن يأخذ الأقوال التي توافق الدليل من الكتاب أو السنة، قال سبحانه:

{فَإِن تَنَازَعْتُمْ فِي شَيْءٍ فَرُدُّوهُ إِلَى اللَّهِ وَالرَّسُولِ إِن كُنتُمْ تُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ} [النساء: ٥٩]، وقال سبحانه: {وَمَا اخْتَلَفْتُمْ فِيهِ مِن شَيْءٍ فَحُكْمُهُ إِلَى اللَّهِ} [الشورى: ١٠]

💡 فيرجع في الخلاف إلى الكتاب والسنة ويؤخذ ما ترجح بالدليل.


ـــــــــــ •⊰✿ - ✿⊱• ـــــــــــ


❷ *هل بعد بعثة محمد ﷺ يجوز اتباع غير دين الإسلام*❓

بعد البعثة المحمدية صار الدين واحداً ونسخ الله ما قبله، وصار الدين المعتبر دينه عليه الصلاة والسلام،

🚫 فلا يجوز لأحد أن يبقى على دين من الأديان السابقة؛

👌🏻 *لأن رسالته ودينه عليه الصلاة والسلام عام لكل الخلق، وشامل لكل زمان ولكل جيل.*

[قال الله تعالى: {إِنَّ الدِّينَ عِنْدَ اللَّهِ الإِسْلامُ}. وقال تعالى: {وَرَضِيتُ لَكُمُ الْإِسْلَامَ دِينًا}] فهو الدين الذي رضيه لعباده من بعثة محمد صلى الله عليه وسلم إلى أن تقوم الساعة.


ـــــــــــ •⊰✿ - ✿⊱• ـــــــــــ


❸ *ذكر المؤلف رحمه الله جملةً من كلامه يلخص فيها وسطية الإسلام اذكريها مع الشرح المبسط*❓

الإسلام وسط بين:

🔷 *الغلو،* وهو: الزيادة والتشديد، وبين *التقصير،* وهو: الجفاء،

فدين الإسلام وسط لا تشديد فيه ولا تحلل منه.

🔷 *وبين التشبيه والتعطيل*

أي: في العقيدة، بين التعطيل والتشبيه، بين تعطيل أسماء الله وصفاته، وبين تشبيه المخلوق بالخالق، والعقيدة وسط،

📌 *فالمعطلة غلوا في التنزيه،*

فنفوا الأسماء والصفات، والمشبهة غلوا في الإثبات حتى شبهوا الله بخلقه، والعقيدة، وسط، 

قال سبحانه: {لَيْسَ كَمِثْلِهِ شَيْءٌ} [الشورى: ١١] هذا رد على المشبهة، {وَهُوَ السَّمِيعُ الْبَصِيرُ}[الشورى: ١١] هذا فيه رد على المعطلة،

📌 ونحن معشر أهل السنة والجماعة

نثبت ما أثبته الله لنفسه، وما أثبته له رسوله، من الأسماء والصفات، ولا نعطلها ولا ننفيها، ولا نشبه الله بأحد من خلقه.

🔷 *وبين الجبر والقدر*

مذهب أهل السنة والجماعة وسط بين الجبرية والقدرية،

📌 *فالجبرية* يغلون في إثبات القدر حتى يسلبوا العبد عن الاختيار، فيقولون: العبد ليس له اختيار، أفعاله كلها مجبور عليها، فهو آلة يحركه القدر، فصلاته وصيامه وأعماله ليس له فيها اختيار، فهو يحرك كما تحرك الآلة،

وهذا مذهب باطل.

📌 *والقدرية* غلوا في إثبات اختيار العبد فنفوا القدر، حتى جعلوا العبد يستقل بأفعاله ويخرجونها من إرادة الله ومشيئته، وأن العبد له إرادة مستقلة، فقالوا: هو الذي يخلق فعل نفسه، وليس لله فيها تصرف، وهذا مذهب المعتزلة.

📌 *أما أهل السنة والجماعة* فتوسطوا في هذه المسألة، وقالوا: إن العبد له اختيار ومشيئة، يفعل باختياره، ولكنه لا يخرج عن قضاء الله وقدره.

🔷 *وبين الأمن والإياس*

📝 *أسئلة كتاب التعليقات المختصرة على متن العقيدة الطحاوية [٢١]*

●• *قول المؤلف -رحمه الله-: [ونرى الجماعة حقا وصوابا، والفرقة زيغا وعذابا...] إلى قوله: [...ونحن منهم براء، وهم عندنا ضلال وأردياء، وبالله العصمة.]*


ـــــــــــ •⊰✿ - ✿⊱• ـــــــــــ


❶ *قال المؤلف رحمه الله: ((ونرى الجماعة حقا وصوابا، والفرقة زيغا وعذابا)) الاختلاف على قسمين اذكريهما❓مع التوضيح*





ـــــــــــ •⊰✿ - ✿⊱• ـــــــــــ


❷ *هل بعد بعثة محمد ﷺ يجوز اتباع غير دين الإسلام*❓





ـــــــــــ •⊰✿ - ✿⊱• ـــــــــــ


❸ *ذكر المؤلف رحمه الله جملةً من كلامه يلخص فيها وسطية الإسلام اذكريها مع الشرح المبسط*❓






ـــــــــــ •⊰✿ - ✿⊱• ـــــــــــ


*انتهت الأسئلة*
*والله الموفق* 🪷🪷


https://t.me/tahaawiyyah