somebody___black

Тебя непременно спросят.

Всевышний Аллах, являющийся Абсолютным Правителем, Господином, от которого зависит все и вся на свете, спросит у человека.

Спросит его о каждом его шаге, о том, в каком направлении, с какими намерениями и целями он делал эти шаги.

Спросит его о причинах и результатах каждого сказанного предложения, слова, слога.

Спросит о целях и намерениях взглядов, о хорошем и плохом, которое спряталось в его сердце.

Спросит о том, почему не совершал омовение там, где течет живительная для всего сущего вода, и там, где льется лучезарный свет в сердца.

Спросит о том, почему не совершал намаз, который способствовал его возвышению, словно миградж Пророка, и повысил его духовное состояние.

Спросит о том, почему с удовольствием слушал песни, музыку и не слушал проповеди и наставления.

Спросит о том, почему в кафе он ощущал душевное спокойствие, по улице ходил гордо, а в мечети чувствовал себя неуютно.

Спросит о том, почему твое сердце не наполнилось светом, язык и губы, будучи здоровыми, не произносили слово «Аллах».

Спросит о том, почему он несколько раз на дню впустую вспоминал и восхвалял кого-то, а для Почтенного Пророка Мухаммада (да благословит его Аллах и приветствует!) пожалел прочитать и одного салавата.

Спросит о каждом съеденном куске и каждой выпитой капле. Человек должен будет ответить на вопрос «Откуда взял?».

Спросит о том, почему ненавидел людей из-за простых вещей, и, почему в его сердце имелась гордость, высокомерие размером даже с маленькую частицу.

Спросит о приветствиях, которые он не произнес, и о пере, которым он писал пустые слова.

Если вы не знаете, как красиво сделать наставление своему другу, дам вам совет, который проверен мной. Упомяните в разговоре между вами порицаемое качество или поступок, которое вы заметили от друга за последнее время. Но не говорите о нем лично, обсудите это в целом, скажите, что видели такое, спросите его мнение. Когда человек слышит со стороны поступок или действие, которому он не придавал значение, и может его еще и оценить, то это дает большую пищу для размышления. Такой разговор надолго остается в голове.

И помни, что количество брошенных взглядов в твою сторону не равно здоровой самооценке, оно лишь равно тому, сколько людей не оберегают свой взор.

Ничто так быстро не разрушает в моих глазах авторитет человека, как его бахвальство. Да, в человеке есть здоровое желание получить комплимент, но намеренное выпячивание своего «Я» и нахваливание себя выглядит настолько мерзко, особенно от мужчин, которым такое качество в принципе не должно быть свойственно.

А здоровая самооценка достигается посредством понимания того величия, которое Аллах вложил в своего раба. Не посредством похвалы каждого второго, но осознанием собственной значимости перед Аллахом.

Самооценка поднимается не самолюбованием.

Ночь Бараат и ночь пятницы, работаем для ахирата

https://m.tooba.com/vow4

Как бы печально не было сообщать, но есть такие ученики, которые обучаются у тебя Корану, а после просто исчезают. Не попрощавшись, не поблагодарив, не предупредив. Мне правда интересно, на какой баракят надеется человек, который поступает так с тем, кто стал причиной его знаний?

Когда вы задумываете сделать какое-то благо, молчите об этом, старайтесь не говорить никому, не выкладывать и не делиться, только если вам не нужен совет от доверяемых людей. Так уж устроено, что в этот самый момент, когда вы решите запостить что-то или рассказать «дабы было что обсудить», ваш мозг считает это дело отчасти исполненным.

Ладно мозг, а как же риск обмануться намерением? Прежде чем постить или говорить о благих делах подумайте дважды, для чего вы хотите этим поделиться? Уж лучше иногда оставить свои благие дела в тени, чем полностью потерять за них награду или вовсе не довести их до конца.

«Не дружи с грешником, потому что постоянное видение грехов убирает из твоего сердца неприязнь к грехам, и делает для твоего сердце эти грехи легкими».

📚Бидая аль-Хидая

Когда совмещаются в одном сердце любовь к музыке и любовь к Корану, то непременно одна любовь вытесняет другую, и трудно бывает заучивать Коран, читать его или слушать. И если ты хочешь отказаться от музыки, то не достаточно просто оставить ее, тебе следует начать заполнять свое сердце Кораном, чтобы в один день музыка вновь его не заполонила.

Урок, который можно и нужно переслушивать каждую неделю.

Урок шестнадцатый: Глава избегания грехов.

В один день твою душу заполнит полное насыщение мирским. Когда то, что однажды было окутано глубоким смыслом, и вовсе потеряет его. Душа настолько устанет от дуньи, что захочет оказаться там, где нет ни единой вещи, напоминающей об этом мире. В этот момент ты либо утопишь её еще больше, пытаясь отвлечь грехами, либо исцелишь её, устремив к вечной жизни.

Если у вас прямо сейчас ничего не болит и не беспокоит, поблагодарите Аллаха.

Посланник Аллаха ﷺ сказал:

«Указавшему на благое (полагается) такая же награда как и совершившему его».

(Муслим 1893)

Каждый понял этот пост по-своему, что не исключено. Но посыл был в том, что именно вы можете стать причиной постоянного чтения какой-либо суры другим человеком. Возможно вы когда-то научили человека Фатихе, и всю жизнь он будет вспоминать вас при ее чтении, это ли не победа? Или вы научите его читать три последние суры перед сном, и эти станет его ежедневной практикой, это ли не победа?

Если вы человек с которым могут ассоциироваться суры из Корана, знайте, что это маленькая победа.

Обязательно к просмотру.

https://youtu.be/R3lpXkqmRlw?si=I3iJZnQp21paGIka

Если шайтан не может заставить вас раскрыть свою красоту, то он заставит вас украсить свое покрывало. Опасайтесь его ловушек.

А лучше вообще не участвуйте)

Совет сестрам, когда участвуете в комментариях где большая часть мужчин, вы можете сделать себе какой нибудь нейтральный ник и аву, и писать в мужском роде глаголы, подразумевая «человек», так будет лучше для вас и для них.

Передается от Аишы رضي الله عنها что пророк Мухаммад (ﷺ) когда приходил к своей постели каждую ночь складывал ладони и легко поплевывал на них читая суры «Ихляс»,«Фалякь»,«Насс», затем он протирал все свое тело ладонями на сколько это возможно , начиная с головы и лица и передней части тела, и он делал так трижды.
Этот хадис передают имам Бухари и имам Муслим с своих Сахихах.

*Слегка поплевывать означает небольшое дуновение без слюни.


[Тибьян имама Навави رحمه الله]

Очень важный, но зачастую игнорируемый, аспект при выборе человека для вступления в брак - это его окружение. Постарайтесь узнать о том, какие друзья окружает его, если речь идет о соцсетях, то сделать это в разы легче. Посмотрите, что они выкладывают, как проводят свой день, на кого подписаны. Для людей размышляющих это огромная возможность понять принципы и интересы человека, ведь большую часть этого мы разделяем именно с нашими друзьями.

Больше правил читайте тут.

Небольшое пояснение:
- кясра перед сукуном делает ر мягкой;
- твердая буква после ر делает ее твердой;
- а вот наличие кясры на твердой букве делает ситуацию вариантивной (можно читать ر и мягко, и твердо).

Если же мы сделаем остановку на этом слове, то ر будет твердой, так как кясра твердой буквы превратится в сукун, и исчезнет причина для смягчения буквы ر.

Всегда поражало то, как может человек использовать лучшие годы своей жизни на ребячество и забавы. Вместо того, чтобы становиться взрослым и ответственным, знающим свою религию со всеми обязанностями, он пытается максимально растянуть свой подростковый период. Годами они могут осваивать игры, изучать моду и тренды, но не знать самые элементарные вещи о религии. О чем говорят такие люди в браке? Что они обсуждают между собой, и какие у них цели в этой жизни?

Для брака нужна зрелая женщина с характером, ответственностью и сильным умом, обученная терпению и выносливости. А не девочка подросткового возраста, единственная забота которой — покрасоваться перед друзьями с кольцом и платьем.

Для брака также нужен мужчина в полном смысле этого слова, а не мужской пол. Мужчина, который знает смысл брака и смысл уважения и признательности жене, способный, ответственный, широким кругозором, дальновидностью на жизнь, применяющий заповеди посланника Аллаха (ﷺ) относительно брака…
А не миловидный молодой человек, который соревнуется с девушками в женственности.

Брак заключается не ради женского обаяния или мужской красоты. А для того, чтобы построить дом основанный на любви, милосердии и спокойствии, окруженный оградой из повиновения Аллаху и Его Посланнику (ﷺ).

https://youtu.be/_82aG-hAhVI?si=_WwKrAiOsadgVMR4

Не забудь совершить омовение перед сном.

Когда вам попадается очередное видео с мучениками среди мусульман, не спешите его листать. Да, вы можете быть впечатлены, сделать дуа, но не заканчивайте на этом. Предпримите что-то в своей жизни: оставьте один грех, покайтесь, совершите благое дело, дайте садака. Все горе, что происходит не с вами, должно лишь подталкивать вас к усердию на пути ислама. Сегодня ты смотришь на людей, которые пострадали, а потом закрываешь его, думая о том, что с тобой такого не произойдет, но ведь завтра на на их же месте можешь оказаться и ты.

Люди постепенно стали забывать про Палестину. Возможно, вчерашнее горе было дано нам для того, чтобы мы снова вспомнили о наших братьях и сестрах…

Мы так легко отказываемся от вредной еды, от привычек, которые нам не нравятся. Но когда дело касается грехов, то тут же слышно "мне нужно время", "я должен сам прийти осознанно".

Разве не странно? Как в миг исчезает сила воли, которая была присуще нам в мирском?

Мы можем отказаться от любимой шоколадки, чтобы похудеть, но не можем отказаться от сплетен, чтобы не погубить душу. Мы можем встать на пробежку в мороз, но не можем проснуться на утренний намаз.

Осознанность приходит в процессе познания себя и своих чувств. Как можешь ты прийти осознанно к хиджабу, намазу, оставлению музыки и всего запретного, если еще не попробовал? Как поймешь влияние всего этого на свою душу, если не пытался?

Посланник Аллаха ﷺ сказал:

‏مَنْ صَلَّى عَليَّ صَلاةً صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ بِهَا عَشْراً

«Того, кто (один раз) призовёт на меня благословение, Аллах благословит за это десять (раз)».

(Муслим).

Не забывай, что источником грусти твоего сердца и души является лишь отдаление от Аллаха. Сколько бы ты не пытался заполнить тоску мирским, оно лишь еще больше проест там дыру.

Порой люди, склонные грешить и выставлять это все напоказ считают, что как-нибудь ответят за свои грехи. Но они даже и не представляют, во сколько раз приумножают свои грехи, которые совершили. Мало того, что люди становятся свидетелями и будут отвечать в Судный день против них, так еще и берут на себя грех за каждого, кто увидит все это.

Я хочу, чтобы ты хоть раз задумался над серьезностью этих слов. Допустим, ты выложил музыку. Да, пусть у тебя будет даже 10 подписчиков, они послушали, кому-то из них понравилось и он выложил это к себе на аудиторию в 1000 людей. Еще 5 человек поделилось у себя на странице, и еще 5000 послушали эту песню. Сотня из них теперь каждый день слушает эту песню по несколько раз, включает ее в кругу друзей. А кто запустил эту волну греховного? Тоже самое касается фото с ауратом. Где-то сейчас может гулять твое фото и его посмотрело уже миллион людей, и за каждого из них ответишь именно ты. Уверен ли ты, что количество твоих благих дел настолько велико, что ты сможешь ответить перед Аллахом за каждого из них? Клянусь Аллахом, ты топишь себя, остановись, пока не стало поздно.

И поверьте мне, нет ничего лучше, чем быть в чьих-то дуа. Никакая сотня друзей не заменит тебе одного верного, который каждый вечер, даже позабыв о себе, возносит руки и молится о тебе. Есть ли в твоем кругу такие люди, и являешься ли ты сам таковым?

Вопрос, над которым надо задуматься каждому: если Всевышний ответит на ваши дуа, то это улучшит только ваш мир или чей-то еще?

Я не знаю, какая железка должна упасть мне на голову, чтобы до меня дошло, в чем связь курсов «принятия себя» и накаченных губ. Если ты меняешь что-то в себе, это уже априори непринятие этого. А сидеть с надутыми губами и килограммами косметики на лице, прокачивая в других девушках то, что ты в себе прокачать не способна, сверх профессионализма, конечно. Я хочу посмотреть, как сможет девушка прокачать в другой уверенность в себе, не прибегая к тому, что противоречит религии.

Как я вижу логику большинства инста-психологов на сегодняшний день:

1. Убедить девушку в том, что она сама управляет своей жизнью, никто не может ее контролировать.
2. Показать ей, что именно она не принимает в себе и своей жизни.
3. Побудить ее к исправлению этого.
4. Еще раз убедить ее в том, что все это ее решения и она не должна впечатляться чужими высказываниями в свой адрес.
5. Все, кто против ее решений - идут лесом со своим мнением.

Потом она сталкивается с тем, что ее решения все же сказываются на отношении других людей к ней, и она снова не знает, что делать.

Вот такой круговорот событий, на котором кто-то делает миллионы. Хотя реально работающие методы уже давно даны всем мусульманам.

- Да мужчины от религии что им выгодно берут!

В это время те же девушки: делают пластические операции, не носят хиджаб, общаются с парнями, не делают намаз, потому «накрашены были весь день». И еще огромный список всего.

Прежде чем лезть с такими обвинениями в сотый раз повторю: займитесь сначала собой, спросите себя искренне, не вы ли сами берете из религии только то, что вам выгодно и легко?

Я до сих пор не понимаю, как может человек вообще брать на себя такую ношу, чтобы пытаться как-то оспорить, придумать оправдания тем решениям, которые уже вынесены в религии. Если не нравится что-то - молчи, борись с собой, что угодно делай, но у тебя нет никакого права переубеждать других. Вера в том и заключается, что ты принимаешь все, хоть тебе это может быть и неприятно. Никто не говорил, что мы сможем смириться со всем, однако отвергнуть это мы тоже не можем. Если вы любите человека, доверяете ему, то не станете ставить каждое его решение под сомнение и спорить с ним, вы просто доверяетесь. В Исламе все так же, если вы уверовали, то уверовали во все, что пришло к нам. Играя с верой, и раскручивая ее каждый раз в угоду своего нафса, ты рискуешь только своим положением.