Исламская цивилизация

Совет Безопасности обсуждал прекращение огня в секторе Газа. США наложили вето – и предложение было отклонено

НЕ ЗАБЫВАЙТЕ ДЕЛАТЬ ДУА ЗА РОДИТЕЛЕЙ.

Шейх Мухаммад аль-'Усаймин, да помилует его Аллах, сказал:
«Я побуждаю своих братьев к частому обращению с мольбой за своих родителей, при их жизни и после смерти, поскольку так поступают праведные дети, которые подчинились словам
Всевышнего Аллаха:

"Преклоняй пред ними крыло смирения по милосердию своему и говори:
Господи! Помилуй их, ведь они растили меня ребенком"».


«Фатауа нур 'аля-ддарб» (1/270)

Палестина — это рана уммы, которая должна болеть в сердцах всех мусульман. Мы не можем позволить себе забыть её, пока эта несправедливость продолжается.

Напоминайте о Палестине, делайте дуа и оставайтесь на стороне истины. Молчание — это согласие с угнетением.

Академия Медина - это первая и самая крупная исламская онлайн-академия в русскоязычном интернете. У нас вы можете найти бесплатные онлайн курсы в высоком качестве по следующим темам:

1. Акыда
2. Фикх (Ханафитский/Шафиитский)
3. Тафсир
4. Хадисы
5. Адаб
6. Таджвид
7. Сира (жизнеописание Пророка ﷺ)
8. Грамматика арабского языка

Также вы можете записаться на живые уроки по изучению арабского языка, записать своих детей на уроки по основам веры или посоветовать Академию родителям, которые смогут изучать ислам в легкой и доступной форме.

Наш сайт: https://medinaschool.org
Наше приложение для iOS: скачать
Наше приложение для Android: скачать

Просьба поделиться этим сообщением. Помните, что указавший на благое подобен совершившему его, как об этом сказал посланник Аллаха ﷺ.

Имам Табари говорил: «Меня удивляют те, кто читает Коран, не понимая его смысла, как они могут наслаждаться его чтением?»"

Человек ищет оправдания тем, кого любит и не находит их тем, кто ему неприятен. Но если б он любил саму истину, то весы оправданий были бы для него равны.

Шейх Абдулазиз ат-Тарифи, да сохранит его Аллах

Любовь к умершему должна проявляться не в том, чтоб повесить его фото на стену или сделать картинкой на своем телефоне, а в стремлении совершать все то, что принесет ему пользу в могиле: мольба, милостыня и тд.

Элитное подразделение оккупационных сил Израиля, бригада "Голани", несёт сокрушительные потери.

С начала операции "Потоп Аль-Акса" уже 108 солдат этой "непобедимой" части отправились в ад. Сотни покалеченных физически и морально - таков результат их вторжения в Газу. И это только начало! Каждый день число трупов оккупантов растёт, а хвалёная военная мощь Израиля тает как дым.

Тупоголовые сионистские лидеры продолжают гнать свою молодёжь на убой, не имея ни плана, ни понимания ситуации. Крах сионистского режима неизбежен!

✅ Подпишись на канал

Времена невежества прошлого благороднее времен сегодняшнего невежества. Те следовали за своими предками, а эти следуют за своими врагами.

Шейх Абдульазиз ат-Тарифи, да сохранит его Аллах

Небольшое уточнение по небольшому вопросу

Если Аллах оказал тебе почёт и ты сел для чтения Корана, то не думай, что это нечто незначительное и простое. Своей абсолютной щедростью и милостью Аллах захотел протянуть тебе веревку любви и приближения к Нему. Пророк, мир ему и благословение Аллаха, сказал: «Коран – это веревка, один конец которого в руке Аллаха, а другой в ваших руках. Так держитесь же за неё». И я не знаю большей чести для человека, чем держать веревку, другой конец которого у Аллаха.

О Аллах, сделай Коран весной наших сердец, светом в нашей груди и избавлением от печали.

#коран

Трамп объявил, что выбрал бывшего губернатора Арканзаса Майка Хакаби следующим послом в Израиле.

Майк Хакаби — еврей христианин-евангелист. В 2015 году он заявил, что претензии Израиля на Иудею и Самарию (именно это он сказал, а не «Западный Берег») «сильнее, чем претензии США на Манхэттен».

"Hyp, любовь папы и мамы"
.. маленькая девочка Нур написала на руке перед тем, как была убита в результате израильского авиаудара по северу Газы.
Не забывай их в своих дуа!

Инфовидео аль-Джазиры описывает операцию, о которой объявили бригады «Иззад-Дин аль-Кассам», заявив, что их бойцы в ближнем бою уничтожили израильское патрульное подразделение численностью 15 солдат к северу от Бейт-Лахии в северной части сектора Газа, а также другие операции.

✅ Подпишись на канал

Аллах знает о том, что творят беззаконием

❓ Как узнать ответ на молитву истихара?

❗️ Смотри ответ в ролике на Ютюб.
📝 Задай свой вопрос через бот @MN_KazamiBot
✅ Подпишись на канал

Сердце, которое получает удовольствие от чтения мудрых высказываний писателей и философов и чувствует подавленность при чтении Корана, запечатано грехами и наказано лишением чувства сладости от его чтения. "Неужели они не размышляют над Кораном? Или же на их сердцах замки?" (Коран. 47:24).

Шейх Абдулазиз ат-Тарифи, да сохранит его Аллах

❗️Генеральный комиссар БАПОР: «Израиль использовал голод как оружие, и вполне вероятно, что голод произойдет на севере Газы.
Жители Газы лишены самого необходимого, в том числе продуктов питания, необходимых для выживания»

Поспешность сопровождается сожалением: говорить до того, как узнать; ответить до того, как подумать; похвалить до того, как испытать; упрекнуть после того, как восхвалить; решиться совершить до того, как подумать; идти до того, как решиться.

Шейх Мунаджид, да сохранит его Аллах

Когда человек тонет в грехах, как в море, он еще может сопротивляться, пытаться всплыть, потому что он знает, что наверху можно жить, там свет, кислород, там все то, чего он хотел, да и к тому же ему страшно - он не знает сколько ему еще тонуть и насколько плохо на дне.

И вот он оказывается на дне. К удивлению он не умер, не захлебнулся, потому что море греха отличается от моря воды. Тут можно также ходить, сидеть, лежать, дышать. Здесь уже определенность. Знаешь, что дальше уже некуда. Да и возвращаться наверх трудно - слишком глубоко, вернее слишком высоко. Вот он и остается лежать на дне своих грехов, свернувшись калачиком. Ему даже становится уютно: здесь спокойствие, делаешь все, что делаешь. А там, наверху, суета, постоянная борьба, сопротивление всему и даже самому себе. И ничего, что заносит песком, илом и водорослями. Зато уютно.

А наверху, каждый день, Аллах простирает Свою Руку, чтобы простить тех, кто грешил ночью и простирает Ее ночью, чтобы простить тех, кто грешил днем. Он говорит, что Он таков, как о Нем думает раб Его. Он говорит, что если человек придет к Нему с грехами равными земле и небу, грехами, достигающими небес и придет с покаянием, Он простит его... И это воззвание доходит до самых темных глубин грехов, на дне которых лежит человек, полагающий, нет - не то, что ему хорошо, а то, что он не сможет выбраться снова наверх. Ведь такая глубина, а он так слаб. Но ему лишь надо протянуть свою руку, надо сказать: вот он я, о мой Господь, прости меня, спаси меня. Я Твой беспомощный раб, нуждающийся в Твоей помощи и поддержке.

Кстати Аякс победил Маккаби Тель-Авив со счётом 5:0

Что произошло. Израильские болельщики футбольного клуба «Маккаби Тель-Авив», приехавшие в Амстердам на матч с «Аяксом», свистели во время минуты молчания, отказавшись почтить память погибших во время наводнения испанцев (ведь Испания признала Палестину) срывали палестинские флаги в чужой стране и кричали оскорбительные для арабов лозунги в зарубежном городе с большой арабской диаспорой.

В частности, на одном из видео зафиксировано, как израильтяне скандируют: «Пусть ЦАХАЛ победит! Посылали на три буквы арабов!  В Газе нет школ, потому что там больше нет детей!»

Местные арабы (в основном марокканцы) предсказуемо возмутились. Началась драка. Кроме того, марокканцы отлавливали израильтян, заставляли их извиняться за убитых детей Газы и кричать: «Free Palestine!» Израильтяне плакали, умоляли их не бить, предлагали деньги. (Кстати, среди них оказался минимум один террорист из ЦАХАЛ, недавно побывавший в Газе).

Не оставляйте призыв к благому, даже если вы сами делаете упущения в чем-то. Не прекращайте запрещать порицаемое, даже если сами впали во что-то из него. И обучайте благому, даже если вы сами не совершаете это полностью.

Шейх Ибн Хазм, да помилует его Аллах

Пусть Аллах укрепит наших братьев на Его пути.

Наше единство и солидарность — это то, что поможет нам преодолеть любые испытания и сохранить силу уммы.

Алжир был поселенческой колонией Франции, как и современный Израиль появился как поселенческая  колония европейских мигрантов на Ближнем Востоке.

В 1926 году в Алжире проживало 16%  французских колонистов. В некоторых районах и городах на севере они составляли большинство населения. В самом Алжире и Боне их было до 40 %, в Оране до 50%, населения.

1 ноября 1954 года партизаны Национального фронта освобождения (ФНО) атаковали правительственные здания и казармы французских войск.

После этого началась долгая восьмилетняя война Алжира за независимость после более чем столетия французской оккупации.

В войне погибло 1,5 миллиона алжирцев, большинство из них гражданские лица, убитые в ходе массовых расправ, которые устраивали французские оккупанты.

Это касается только мужчин

Твои сложности в отношениях с женой или с бывшей женой не оправдывают твое бегство от обеспечения своих детей. Настоящие мужчины так не поступают! Расходы на нее и на них являются твоей обязанностью, а не жестом доброй воли с твоей стороны.

Хафиз Умар Хафиз

Человек рассказывает о том, что он застрял в грехах. Одно, другое и засосало. Говорит, что слаб. И вот, после долгого перерыва он берет в руки Коран и первое, что попадается ему на глаза: "Аллах желает принять ваши покаяния, а потакающие своим страстям желают, чтобы вы сильно уклонились в сторону. Аллах желает вам облегчения, ведь человек создан слабым" (Коран, 4:27-28).

Посмотрите на календарь: на эти месяцы и даты. Один из этих дней - ваш. Точно также, как в один из них вам было суждено родиться, в один из них вы умрёте.

Помните об этом и заполняйте все дни благими делами. Будьте полезными другим и себе. Пока не настал ваш день.

Коран является светом. И если человек с его помощью не может увидеть прямой путь, то его разум покрыт пеленой. Это как солнечный свет - им не может воспользоваться тот, чьи глаза покрыты. "Мы ниспослали вам ясный свет" (Коран, 4:174).

Шейх Абдулазиз ат-Тарифи, да сохранит его Аллах

Главенство в этом мире и счастье в будущем не достичь не пройдя по "мосту трудностей".

Яхья бин Абу Касир сказал: "Знания не получить с отдыхающим телом".

Шейх Мунаджид

Когда слабый остается без помощи со стороны сильного, это значит, что Аллах хочет, чтобы он поднялся самостоятельно без участия сильного, потому что победа слабых чище, чем то, что получено с помощью сильных. И именно так поступал Аллах с Пророками.

Шейх Абдульазиз ат-Тарифи

Умар бин аль-Хаттаб (да будет доволен им Аллах) сказал:
«Пусть вас не обольщает жужжание человека в его молитве, однако смотрите на его положение, когда дело касается его дирхамов и динаров (денег)».

Несчастен тот, кто прочитал десятки книг о том, как стать счастливым, при этом возле него находится Коран, который покрыт пылью.

Шейх Ахмад Иса аль-Маасрави

Наиболее опасным видом поклонения является поклонение страстям. Оно выводит человека от поклонения камням к поклонению идеям и мыслям. Он считает, что не совершает обходы (таваф) вокруг идолов, но незаметно для себя совершает обходы вокруг своих страстей.

Шейх Абдулазиз ат-Тарифи, да сохранит его Аллах

Уважение к исламским учёным — это важный показатель искренности и богобоязненности мусульманина. Пророк, мир ему и благословение Аллаха, учил нас ценить знания и тех, кто посвятил свою жизнь их поиску и передаче. «Поистине, ученые являются наследниками пророков», - говорил он.

Проявление неуважение к ним, грубость в их отношении и обвинение их в неверии — это не просто проявление невежества, но и признак слабости веры человека, а может даже и лицемерия.

Такой человек пренебрегает не только учёными, посвятившими свою жизнь служению Аллаху, но и подрывает основополагающие принципы уммы, ослабляя её единство и сплоченность. Он либо невежественный глупец, либо лицемер, намеренно разрушающий исламское общество.

Про Яхья синвара

Ежедневно, так или иначе, дагестанцы сталкиваются с мечетями или азаном. Вопрос в том замечают ли они эти мечети и азаны? А если замечают, то задумываются ли они о чем-нибудь?

Не признаются приверженцами нововведений и те, кто допустили ошибки в результате проведённого ими иджтихада. К таким людям относятся Ибн Хаджар и ан-Навави, которые интерпретировали некоторые атрибуты Аллаха. Надо говорить, что они допустили ошибку и просить Аллаха об их прощении за ту огромную услугу, которую они оказали Сунне Посланника Аллаха, мир ему и благословение! Они оба являются блестящими имамами, получившими признание ученых”.
«Мунтака мин фатава-ль-Фаузан», 2 / 211, 212.

Шейха Мухаммада б. Салиха аль-‘Усеймина, – да помилует его Аллах! – спросили: “Касательно ученых, которые допускали некоторые ошибки в таких положениях ‘акыды как имена, атрибуты Аллаха, да и в других вопросах… Мы сталкиваемся с их именами во время занятий в университете. Следует ли нам просить Аллаха о милости к ним, после упоминания их имён?”.
— Кто, например? — уточнил шейх.
— Например, аз-Замахшари, аз-Заркаши и другие.
— Аз-Заркаши в чем?
— В вопросах имен и атрибутов Аллаха…
Тогда шейх ответил:
“Во всяком случае, есть люди, которые принадлежат к определённым группировкам, внешние обряды которых являются нововведением, как например, му’тазилитскаягруппировка, к которой относится и аз-Замахшари. Тех, кто подтверждает атрибуты Аллаха, он называет хашавитами и муджассимитами и считает их заблудшими… Он му’тазилит. Поэтому каждый, кто станет читать его книгу толкований Корана «аль-Кашшаф», должен остерегаться его слов в отношении атрибутов Аллаха. Вместе с тем, в плане риторики и риторических фигур, это отличная книга. Из неё можно извлечь много пользы. Она представляет опасность только для человека, который не разбирается в именах и атрибутах Аллаха. Но есть ученые, которые в хорошей форме отзывались о нём и не причисляли его к какой-то определённой группировке, практикующей религиозные нововведения. Просто в его высказываниях встречается кое-что из утверждений приверженцев нововведений.
Взять к примеру Ибн Хаджара аль-‘Аскалани и ан-Навави, да помилует их обоих Аллах! Некоторые неразумные люди опорочили их со всех сторон. Мне даже как-то сказали, что некоторые говорят, что необходимо сжигать книгу «Фатх уль-Бари», так как её автор Ибн Хаджар аль-‘Аскалани является аш’аритом. Это не правильно! Я не знаю сегодня такого человека, который сделал бы для Ислама в науке хадисов Посланника нечто подобное тому, что сделали эти два человека. Для тебя указанием на то, что Аллах, – пречист Он! – Своим Могуществом и Своей Силой, – и я не говорю за Аллаха, – принял этот вклад, является то признание, которое получили их книги в обществе, среди приобретающих знания, да и среди всего народа в целом.
Сейчас книгу имама ан-Навави «Сады праведных» читают на всех собраниях и в каждой мечети. Люди извлекают из неё огромную пользу. Я мечтаю, чтобы Аллах сделал и для меня такую книгу, из которой бы все извлекали пользу в своих домах и мечетях.
Как же можно говорить об этих двух людях, что они заблудшие приверженцы нововведений, что не разрешается призывать на них Милость Аллаха, что нельзя читать их книги, что необходимо сжигать «Фатх уль-Бари» и «Шарх сахих Муслим»? Субхана Ллах! Таким людям я посредством своего состояния и своих слов говорю: «Прекратите оскорблять их, – нет отца у ваших отцов! – либо же займите то место, которое они заняли!».



Кто еще мог сделать для Ислама и мусульман столько же, сколько сделали эти два человека, кроме как по воле Аллаха. Да простит Аллах ан-Навави, Ибн Хаджара и подобных им, в которых Аллах заложил пользу для Ислама и мусульман…“
«Лика’ату-ль-баби-ль-мафтух», 43 / вопрос № 9.

Ученым из Постоянного Совета задали вопрос: “Какова наша позиция по отношению к ученым, которые давали интерпретацию (та’виль) атрибутам Аллаха, то есть, к таким ученым как Ибн Хаджар, ан-Навави, Ибн аль-Джаузи и другие? Считаем ли мы их имамами ахлю-с-сунна ва-ль-джама’а или как? Можем ли мы констатировать, что они ошиблись в своих интерпретациях, или же утверждаем, что они были заблудшими в этом плане?”.
Ответ был таким:
“Наша позиция по отношению к Абу Бакру аль-Бакыллани, к аль-Бейхакы, к Абу аль-Фараджу б. аль-Джаузи, к Абу Закрийе ан-Навави, к Ибн Хаджару и к другим, кто неверно интерпретировал некоторые атрибуты Всевышнего Аллаха, или же полностью отказывался от того, чтоб придавать атрибутам какой-либо смысл, такова:
Мы рассматриваем их как великих мусульманских ученых. Посредством их знаний Аллах даровал пользу мусульманской общине. Да помилует их Аллах Своей безграничной Милостью, и да воздаст им лучшей наградой! Они относятся к ахлю-с-сунна в том, в чем соответствуют сподвижникам, – да будет доволен ими Аллах! – и имамам праведных предшественников из первых трёх веков, о благодати которых засвидетельствовал Пророк, мир ему и благословение Аллаха! Они просто ошиблись в тех утверждениях, которые стали результатом интерпретирования ими шариатских текстов об атрибутах Аллаха, и отличились в этом плане от предшественников мусульманской общины и имамов Сунны, – да помилует их Аллах! – не зависимо от того, подвергли ли они интерпретации атрибуты сущности и атрибуты действий, или же часть из этого… А содействие от Аллаха! Да благословит Аллах нашего Пророка Мухаммада, его род и его сподвижников, и ниспошлёт им мир!”



Шейх ‘Абд уль-‘Азиз б. Баз, шейх ‘Абд ур-Разак ‘Афифи, шейх ‘Абдуллах б. Ку’уд
«Фатава аль-Ляджна ад-Даима», 3 / 241.

https://islamcivil.ru/shejx-ibn-usajmin-ob-imame-navavi/

"Я удивляюсь с человека, который теряет мгновения своей жизни, при том, что тасбих (поминание Аллаха) сажает в Раю пальму, чьи плоды и тень вечные".

Ибн аль-Джаузи, да помилует его Аллах

Тот, кто желает, чтобы Аллах ниспослал на него Свою милость, пусть проявляет ее по отношению к другим. Аллах проявляет милость к Своим рабам столько, сколько проявляют милость люди по отношению друг к другу.

Посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, сказал: "Проявляйте милость к тем, кто на земле и к вам проявит милость Тот, Кто в небесах".

Шейх ат-Тарифи, да сохранит его Аллах.

Есть люди, которые могут часами простоять на беговой дорожке, чтобы избавиться от лишнего веса, при этом не могут простоять пару минут перед Аллахом, чтобы избавиться от грехов.

Всевышний Аллах сказал: "Воистину, намаз является тяжким бременем для всех, кроме смиренных" (Коран, 2:45).

В чем польза того, что ты надеваешь превосходную одежду, но при этом одежда твоего нрава разорвана?

Шейх Ахмад Иса аль-Ма'сарави

https://youtu.be/PvXps4_G1HQ?feature=shared

Поистине, Он — Прощающий, Милосердный

О, как странно и таинственно устроена душа человека! Полная противоречий, тревог и вечных сомнений, она скитается по жизни, мучаясь собственными пороками. Как же часто человек, погруженный в суету дней, забывает о том, что есть Тот, Кто видит всё, Тот, Кто, несмотря на все наши падения, готов принять наше покаяние.

Но когда же человек решится? Когда вздохнет и, с поникшей головой, признает свою ничтожность пред лицом Великого? Неужели необходимо дойти до самого дна отчаяния, чтобы почувствовать этот момент? Аллах говорит нам, слабым и несчастным:

«О рабы Мои, которые поступили против своих душ! Не отчаивайтесь в милости Аллаха. Поистине, Аллах прощает все грехи. Поистине, Он — Прощающий, Милосердный».

Ах, как часто этот аят должен звучать в сердце человека! Но нет, мы снова и снова закрываем уши и глаза, бежим от себя, от правды, от этого внутреннего голоса, который, быть может, еле слышно напоминает нам: покайся, вернись. Но нет, мы идем в страхе, боясь признать свои грехи, стыдясь их, как будто утаить их возможно от Того, Кто всё видит.

И вот наступает момент, когда, измученный совестью, человек падает пред Аллахом. Он просит, но не знает, будет ли принят. И не в силах он постичь, что Аллах радуется его покаянию. Как удивительно это — Великий Творец радуется падшему, возвращающемуся к Нему! Как говорил Пророк, мир ему и благословение Аллаха: “Аллах радуется покаянию Своего раба больше, чем человек, который, потеряв своего верблюда в пустыне, вдруг находит его”.

Но может ли человек это постичь? Как тяжело душе человеческой поверить в то, что после всех ее ошибок и падений она может быть прощена. Страх, сомнение, гнетущий стыд — всё это не отпускает. Но, несмотря ни на что, есть одно, что не покидает нас даже в эти моменты: надежда. Надежда на милость, на прощение. Надежда, которая становится последним лучом света в самой глубокой тьме отчаяния.

И вот, когда человек искренне кается, сердце его успокаивается. Он осознаёт, что его покаяние было принято, что Аллах, Милосердный и Прощающий, простил его грехи. Ах, какая это радость! Неописуемая радость, о которой так мало говорят, но которая приходит в сердце с уверенностью, что он, такой ничтожный и грешный, был принят Великим и Милостивым.

Пусть же каждый из нас, обремененный своими грехами и сомнениями, найдёт в себе силы прийти к Аллаху с покаянием, зная, что прощение ближе, чем мы можем себе представить.

@islamologia ✅

📢 У Умалмагомеда острый поперечный бактериальный миелит.

Он испытывает сильные боли в пояснично-крестцовом отделе, что ограничивает его движения и приносит сильные боли, слабость в нижних конечностях и задержку мочи.

Если не начать лечение прямо сейчас, то болезнь будет прогрессировать.

Осталось собрать 4.584₽🙌🏻⤵️

http://nadejda-app.ru/api/shrt/xv7hV9a

Саляфы любили тех, кто указывал им на их недостатки, а мы же, в большинстве своем, ненавидим тех, кто указывает нам на наши недостатки. Это говорит о слабости веры.

Шейх Мунаджид, да сохранит его Аллах

Один из батальонов Бригад аль-Кассам называется «Батальон Хафизов».
В него входят исключительно те бойцы, которые знают Коран наизусть!
Вы хотите победить тех, кто желает быть убитыми на пути Аллаха больше чем вы хотите жить.

Жители Газы воздают хвалу Аллаху, хотя перед ними разорванные части тела их детей, а другие упрекают своего Господа и злятся на Него только потому, что не отрезали себе от этого мира, как желают их души.

Хафиз Умар Хафиз

⚡️В результате ужасающей резни устроенной израильской оккупацией в районе Бейт-Лахия на севере сектора Газы, убито 73 человека, десятки получили ранения и пропали без вести.

Какие бы упущения ни были у тебя в поклонении, не допускай упущений в благонравии, ведь это может стать твоим ключом к вершинам Рая.

Ты думаешь, что праведники были безгрешны? Просто они скрывали свои грехи и не оглашали о них, просили прощения у Аллаха и не постоянствовали в их совершении, признавали их и не искали себе оправданий, они совершали благие деяния, стирающие их плохие поступки.

Одного из праведных предков спросили: «Как у тебя дела с религией?» Он ответил, что грехи разрывают его на куски, а он залатывает их просьбами о прощении у Аллаха.

Какой красноречивый вопрос и такой глубокий ответ.

Аллах ниспосылает испытания на Своего раба и удаляет их по Своей мудрости и расчету. Пророк Юсуф был посажен в тюрьму и Аллах отсрочил его освобождение до тех пор, пока в Египте не началась бедность, чтобы тем самым он занял там важную должность. Если же он освободился раньше, то еще не возникли бы причины для получения им такого высокого положения.

Шейх Абдульазиз ат-Тарифи

Исламская община была одарена победой по причине величественности ее религии, а не по причине ее мирской силы. Когда же она оставила свою религию, то вернулась обратно, но уже без величественности религии и без мирской силы. Пророк, мир ему и благословение Аллаха, сказал: "Аллах непременно удалит из сердец ваших врагов страх перед вами".

Шейх Абдулазиз ат-Тарифи, да сохранит его Аллах

Яхья Синвар – герой исламской уммы

Вчера в боях против израильских оккупантов, стоя в одном ряду со своими бойцами, героической смертью погиб Яхья Синвар – лидер Хамас.

Наверное, о такой смерти мечтает каждый мужчина, каждый мусульманин. Прожить благородную жизнь, сражаться против оккупанта, захватившего твою землю, а в конце жизни погибнуть на поле боя, став шахидом и героем исламской уммы.

Не каждый так может. Не каждому такое дано.

Думаю, вы видели вещи, которые нашли при нём. Книги с азкарами, чётки, духи. Эту фотографию невозможно описать или что-то рассказать об этих вещах. Надо просто посмотреть и поразмышлять. Эти вещи – символ.

Редко история показывает нам как правители умирают непосредственно на поле битвы. Яхья Синвар герой нашей уммы.

Когда мусульмане потерпели поражение в битве при Ухуд и вынуждены были вместе с Пророком, мир ему и благословение Аллаха, укрыться на горе, один из предводителей язычников, Абу Суфьян, стал кричать в адрес мусульман разные слова, которые должны были показать радость победы и превосходство язычников над верующими. В числе прочего он сказал: «Дела идут хорошо! Этот день - за день Бадра, а война идёт с переменным успехом». На это ответил Умар, да будет доволен им Аллах: «Это не одно и то же, ибо наши погибшие окажутся в Раю, а ваши - в Аду!»

Убийство (сторонника истины) не является поражением самой истины. Иногда это может быть первой дверью к ее победе. Поэтому, когда убивали Пророков, это убивали их, а не истину.

Шейх Абдульазиз ат-Тарифи

Если твой взгляд пал на совершающего грех, то не позволяй гордыне попасть в твою душу, подумав, что ты лучше него. Он впал в смуту, а тебя Аллах спас Своей милостью. Проси Аллаха направить его на путь истины и укрепить тебя. Пока ты жив, ты не застрахован от смут, поэтому не упрекай никого в совершенном грехе.

Не удивляйся грехам, которые совершают другие и не считай свое поклонение многочисленным, ведь ты не знаешь каким будет твой конец.

Выплата закята – обязанность каждого мусульманина, который соответствует определённым условиям, установленным шариатом. Причём незнание этих условий не освобождает от ответственности выплаты данного налога.

Закят является одним из важнейших столпов ислама, на что указывает бесчисленное количество доказательств, которые утверждают и разъясняют его положения. Аллах говорит: «Совершайте молитву и выплачивайте закят» (сура «Корова», аят 43, см. пер.). Подобное повеление повторяется в Коране более тридцати раз.

Геноцид: кто на данный момент квалифицирует так агрессию в Газе

1️⃣Пять международных экспертных организаций провели комплексный юридический анализ действий Израиля с 7 октября 2023 года – в соответствующем историческом контексте.

Полный отчет включает совместные выводы University Network for Human Rights, а также международных юридических институций при Бостонском университете, Юридической школе Корнелла, Университете Претории и Юридической школе Йеля. Опубликован 15 мая 2024.

«Как подробно описано в этом докладе, официальные лица на всех уровнях израильского правительства – вплоть до премьер-министра – делали замечания, которые не только выражают вопиющую и недвусмысленную дегуманизацию и жестокость по отношению к палестинцам в секторе Газа и в других местах, но также явно отражают намерения уничтожить и истребить палестинцев. Модели поведения израильских вооруженных сил в Газе подтверждают намерения Израиля совершить геноцид.

Наш анализ основан на принципах международного права, а также на международной судебной практике, широко распространенной государственной практике и историей разработки Конвенции. Кроме того, наш отчет опирается на историю Газы, признавая, что геноцид редко происходит как единовременный акт– а скорее является развивающимся результатом процессов и практик с течением времени».

2️⃣Институт Лемкина заявил о геноциде, совершаемом Израилем, а также квалифицировал так агрессию ХАМАС 7/10.

Сам термин «геноцид» был придуман в 1944 году польским еврейским ученым-юристом Рафаэлем Лемкиным, который писал, что «этот термин не обязательно означает массовые убийства». В заявлении Института Лемкина говорится, что при определении геноцида важно не только число убитых, но создание для целой группы условий, несовместимых с жизнью, включая калечение, муки от ран, голод и тяжкие психические травмы.

«Что выделяется в нападении Израиля на палестинцев, особенно в секторе Газа, но также и на Западном берегу с 7 октября, так это явно геноцидный язык, используемый практически на всех уровнях израильского общества».

3️⃣Арье Нейер, сооснователь Human Rights Watch, экс-глава Американского союза гражданских свобод и Фонда «Открытое общество», 6 июня 2024 написал статью о геноциде в The New York Review of Books. Автор отметил, что его организация крайне редко использовала термин «геноцид». Так, изначально Нейер не был убежден в обвинениях ЮАР против Израиля.

«Теперь я убежден, что Израиль занимается геноцидом палестинцев в секторе Газа, – написал этим летом Нейер, чья семья бежала из нацистской Германии, когда он был младенцем. – Что изменило мое мнение, так это постоянная политика Израиля по препятствованию перемещению гумпомощи».

4️⃣Профессор международного права в Университете Иллинойса Фрэнсис Бойл – адвокат, впервые в истории выигравший иск о геноциде в МУС (Босния против Югославии) заявляет в интервью, что собранных доказательств в иске ЮАР к Израилю достаточно, чтобы признать факт геноцида.

5️⃣Шмуэль Ледерман, израильский эксперт из Центра изучения и просвещения Холокоста Вайс-Ливнат при Хайфском университете, юридически не квалифицировал геноцид как свершившийся факт, но назвал действия Израиля «геноцидным насилием» в динамике. Его аналитическая работа под названием «Газа как лаборатория 2.0» опубликована в Journal of Genocide Research.

«Газа долго рассматривалась Израилем как лаборатория. В наиболее известном ключе – для испытания нового оружия и технологий безопасности, которые Израиль затем может продавать по всему миру. Более глубоко – как лабораторию для «наблюдения за отсутствием достоинства», что означает постоянный мониторинг с неба, коллективное наказание посредством блокады и изоляции, вторжение в дома и коммуникации, ограничения для тех, кто пытается путешествовать, жениться или работать. С 7 октября Газа стала лабораторией геноцидного насилия».

📜Мы привели неполный список мнений и докладов о геноциде. О вероятности такого развития событий 800 ученых и практиков права, конфликтологии и геноцидологии предупреждали еще год назад. Список будет пополняться.

Ваш @nullandvoidmedia ⬛

Не забываем делать дуа за палестинцев.

«Хатму-Салават» - это плохой Бид’ат.👇

https://telegra.ph/Hatmu-Salavat---ehto-plohoe-Bidat-10-12

«Хатму-Салават» - это плохой Бид’ат.

Вопросы, касающиеся религиозных обрядов и ритуалов в исламе, часто вызывают дискуссии среди практикующих мусульманских общин. Одной из таких практик является «Хатму-Салават». В этой статье мы рассмотрим природу этого обряда, его элементы и укажем на его несоответствия тому, с чем пришли исламские учёные. Но для начала надо понять, что такое нововведение (бид’а) и каким отличительными чертами оно обладает, чтобы иметь представление о том, относится ли к нему разбираемый вид поклонения.
 
Понятие «Бид’а» (нововведение) в Исламе
Бид’а в шариатской терминологии - это что-то новое, внесённое в религию, на что нет шариатских доказательств. Нововведения в вопросах поклонения запрещены в исламе, так как они искажают и разрушают саму религию.

Внесение в религию чего-либо, обычно, бывает:

1 Посредством исполнения узаконенного обряда, который имеет свое место, время или способ выполнения, в другом месте, в другое время или посредством изменения способа его выполнения. Например, чтение азана на могиле.

2 Также Бид’а практикуют выполняя узаконенные обряды, которые не имеют определённого места, времени, количества посредством определения для них специального места, времени или количества, считая, что так лучше практиковать эти обряды поклонения. Например, чтение Корана на определенных поминальных собраниях, как это делается в наши дни.

3 Посредством формирования нового обряда поклонения, собранного из разных других видов поклонения, как это и происходит в «Хатму-Салават».
 
Теперь рассмотрим особенности ритуала «Хатму-салават» и его соотношение с сунной.
Некоторые действия, совершаемые в обряде «Хатму-Салават»:

1 При совершении этого обряда должны присутствовать только совершеннолетние мюриды. Сам обряд состоит из разных поминаний Аллаха.
Вопрос: Откуда взято такое условие, что присутствовать могут только совершеннолетние мюриды? Для каких видов поминаний в шариате установлено такое условие как совершеннолетие? Нет такого в Шариате Аллаха, более того, после того как ребёнок достигает возраста различия (но не совершеннолетия) от него принимается намаз, в котором он читает Коран, не говоря уже о поминаниях Аллаха.

2 Установление в этом обряде определенного обязательного количества поминаний Аллаха. Например, произнесение 500 раз «Ля иляха илля Ллах» или 500 раз салават Пророку (да благословит его Аллах и приветствует). Если вы подумали, что цифра 500 это не обязательная (мол, дело добровольное, а что в этом такого?), то это не так. Это количество у суфиев в хатму-салават является обязательным.

3 Салават Пророку (да благословит его Аллах и приветствует) за ведущим произносится столько, сколько камешков досталось мюриду. При его произнесении, мюридов предостерегают, что ни одна буква не должна быть излишне сказана и ни одна буква не должна быть пропущена. Дальше начинается «интересное»: если случилось так, что кто-то прочел меньше или даже больше установленного количества раз, то необходимо остановить ведущего, чтобы начать заново, иначе, внимание, портится хатму всех присутствующих и основной грех падает на того, кто ошибся и об этом не сказал.

4 Этот обряд у суфиев установлен в определённые дни, так называемые особые ночи, (если не ошибаюсь в воскресенье). Время для этого выделено тоже определённое – между вечерним и ночным намазом, а если мюрид пропустил его, то может возместить по аналогии с намазом.

5. Убежденность в присутствии души Пророка на данном собрании.
Важным элементом обряда является внутреннее убеждение в том, что на Хатму-Салавате присутствует душа Пророка Мухаммада (да благословит его Аллах и приветствует) и других шейхов. В действительности, утверждение о том, что душа Пророка Мухаммада (да благословит его Аллах и приветствует) находится, например, у тебя дома по причине хатму, является притязанием на знание сокровенного, что является запрещенным убеждением.

Итог

Проанализировав вышеописанные действия хатму-салавата, становится ясным, что оно является нововведением, как по причине отдельных привязок поминаний, например, к определенному числу (500 раз), так и по причине выдумывания нового вида поклонения из разных видов поминаний: например, чтобы хатму считался действительным, нужно читать в нем и тахлиль, и салават. Более того хатму-салават имеет природу, структуру или атрибуты, называйте как хотите, которые имеют виды обрядов, такого раздела из исламского права (фикх) как «Ибада» (поклонение). То есть – это совокупность действий, имеющие свое определенное время, количество, обязательные составляющие пункты, которые нарушают этот обряд, обязательные критерии к тем, кто будет его совершать и т.д., что не установлено в шариате. И все это указывает на то, что «хатму-салавата» является нововведением.  
 
 

Яхья ибн Маин (رحمه الله) говорил:

«Я не видел никого подобного Ахмаду ибн Ханбалю. Мы дружили пятьдесят лет и он ни разу не гордился перед нами чем-либо из своей праведности и блага.

Он всегда говорил: "Мы бедные люди (мискины). Если бы Аллах не закрыл нас Своей завесой, мы бы опозорились"».

См. книгу "Хильяту-ль аулия", 9/181.

@islamologia ✅

О свидании детей с папой в СИЗО Грозного со слов супруги Абдулмумина читайте ниже 👇

————-

« Утро получилось очень эмоциональное. Слёзы грусти, радости и разное их сочетание

Ближе к девяти утра выдвинулись в сторону сизо. Путь был короткий, но довольно колоритный, проходящий по центру города. Местное сизо, в отличие от махачкалинского, находится в тихом уютном месте. Атмосфера вокруг спокойная, не вводящая в мандраж своим видом.

На подступи к изолятору в беседке ждали «такие же, как мы». Работник в форме подсказал куда нам пройти. Дверь, турникет, выписали данные моего паспорта, сдали телефоны, взамен получили талоны. Вышли с работником во двор сизо. Всё также тихо, спокойно. Справа предстала мед.сан часть, с виду похожая на уютные белые домики для отдыха. Чистый двор, отдельные здания. Ух, как это отличалось от Махачкалы. Где-то в публикациях есть заметка о нашем походе в те застенки.

В итоге мы дошли до небольшого отдельного здания, в котором производились передачи и оформлялись свидания.

Отдаю бумаги-разрешения на свидание, выписанные на каждого по отдельности. Работник в окошке смотрит одни бумаги, заполняет другие и вдруг говорит:

Положено заходить лишь двоим. Пойдёте вы и Адам. Остальным нельзя!

Далее были одни лишь эмоции. Видимо, я выплакала всё, что накопилось и не выходило за последнее время. Смотрю на детей и не знаю как им объяснить, что приехать-то они приехали, а папу увидеть можем лишь мы с Адамом.

Дети с замершими лицами, безостановочно рыдающая я, и люди вокруг, говорящие на чеченском. Одни оформляют передачи, другие принимают. Для многих ежедневная обычная рутина.

Женщина на передачах жалостливо спросила что случилось. Я попыталась сквозь слёзы объяснить, что со мной дети и они не видели много лет папу, нам дали наконец разрешение, но их не пускают. После каких-то просьб, разговоров на своём языке, времени.. работник подозвал «кто к Гаджиеву..» и объяснил, что ‘ладно, раз приехали издалека, то пустят. Но это в последний раз’. Детям сказали, что пока я оформляю передачу они могут пройти к папе, так как его уже вывели и он там ждёт. Я же, успокоившись, продолжила с оформлением.

Первые эмоции папы и детей при встрече не видела, но когда пришла туда, предстало передо мной следующее:

Помещение, в котором находится череда маленьких кабинок. По ту сторону заключенные, по эту - их близкие. Первые сидят в закрытой решеткой камере, то есть позади решетка, впереди решетка, за решеткой стекло, а за ним, по ту сторону, к примеру, твой 6-летний сын с телефоном в руках.. смотрит на тебя через стекло, квадратики решетки мешают чётко видеть всё лицо разом, и ты, прислонив трубку к уху, включаешь все свои органы чувств и начинаешь прислушиваться, приглядываться, причувствоваться к отцу, которого ты вроде знаешь, а вроде и нет. Ведь твои черты, мимику, интонацию, движения, папа, он не видел изо дня в день и сложить теперь это в единый пазл - что-то новенькое для него.

Когда я пришла, на очереди был Сулейман, он слушал папины назидания и что-то отвечал. Время ведь ограничено и ты пытаешься вспомнить всё возможное в моменте. Старший Адам сказал, что первым с папой говорил молодой Мухаммад, он начал плакать со словами ‘мой папа в тюрьме»’, пришлось его успокаивать и передать трубку следующему. Все понемногу пообщались с ним. А я наблюдала как сменялась мимика отца при смене сыновей, с более строгой улыбки при взгляде на старших и совсем расплывающаяся при взгляде на младших.

Так и прошло время. В камеру постучали. Папа встал, оглянул каждого ещё раз взглядом, вышел из камеры, завёл перекрещенные руки назад привычным действием и ушел в свою камеру, на свою шконку, в свой застеночный мир. Мы же посмотрели ему вслед и ушли в свой, свободный мир, с осознанием того, что свобода эта очень мнима и обманчива».

На завтра, 11 октября, назначено апелляционное заседание. Надеемся на здравомыслие при рассмотрении дела.

Выступление Абу Убейды к годовщине начала боев в Палестине.

Подпишись на канал

https://youtu.be/L9oaTJ4mYPQ

В этот день год назад палестинцы Газы попытались прорвать израильскую блокаду, в которой они находятся многие годы. Однако, попытка прорыва физической блокады стала причиной разрушения информационной блокады вокруг всей Палестины, в результате чего у мира открылись глаза на реальную картину.

Мир узнал, что израильская агрессия против палестинцев началась не 7 октября 2023 года, а длится без малого век. Все это время палестинцы изгонялись со своих земель, лишались домов, имущества, свободы и жизни. Загнанные в два небольших анклава «Газа» и «Западный берег реки Иордан» они существовали на правах заключенных в тюрьме под открытым небом, лишенными общечеловеческих прав. Они люди «второго сорта», не имеющие права передвигаться по улицам общего пользования, подвергаемые спонтанным и необоснованным досмотрам со стороны израильских военных, с постоянной угрозой быть задержанным или застреленным, потому что в отношении них Израилем используется политика апартеида.

Мир узнал каким бесчеловечным образованием является Израиль, который за этот год без страха и стеснения убил несколько десятков тысяч людей беспощадными бомбардировками. Убиты более 50 тысяч человек, более 96 тысяч получили ранения: мужчины и женщины, взрослые и дети, врачи, учителя, корреспонденты; целенаправленно уничтожались больницы, школы, храмы. Весь год Израиль бомбит маленький клочок земли, площадью 360 квадратных километра - это меньше Махачкалы на 108 квадратных километров. А теперь представьте жизнь в Махачкале после года непрекращающихся бомбардировок и ракетных обстрелов. Но не удовлетворившись жертвами маленькой Газы Израиль начал убивать людей в соседнем Ливане.

Мир узнал каким сильным и храбрым является палестинский народ. Десятилетия оккупации, лишение нормальных человеческих прав, массовые убийства не сломали их, а наоборот укрепили , сделав их примером стойкости для всего мира.

Мир узнал, что террористы это не люди с бородами и в длинных одеждах, а вполне себе респектабельные господа в дорогих костюмах, посещающие театры и шикарные рестораны, что не мешает им поставлять оружие и использовать его для массового убийства мирных людей.

Мир узнал, что лозунг о том, что Израиль своим существованием защищает цивилизованный мир от диких варваров является мифом. В действительности это Палестина защищает весь мир от открытой агрессии Израиля, принимая весь огонь на себя.

Мир узнал лицемерие тех, кто долгое время прикрывался за маской гуманизма, а теперь поддерживает геноцид палестинского народа.

Мир понял, кто злодей, а кто жертва, и поэтому не перестает поддерживать Палестину против израильской агрессии, проводя митинги на протяжении всего года.

И Палестина победит.