شرح ملا جامی

✍ إِذَا مُدِحَ الإِنْسَانُ فِي وَجْهِهِ فَلْيَقُلْ:

اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِي مَا لا يَعْلَمُونَ
وَلَا تُؤَاخِذْنِي بِمَا يَقُولُونَ
وَاجْعَلْنِي خَيْرًا مِمَّا يَظُنُّونَ.

ذکر بها غيرَك👌

از یک زوایه به مسائل نگاه نکنید

شاید چیزی را که در ظاهر می بینید

حقیقتی را آبستن باشد

که با دانستن آن از قضاوت عجولانه ی خودتان

سخت پشیمان خواهید شد.

هر دید شما گویای حق و حقیقت نیست

گاهی زاویه ی دید را عوض کن!


https://t.me/sharhejamisobhani

«جملهٔ ماآت»

جملهٔ ماآت در یک بیت منظوم آمده
بشنو ای خواجه نظام الدّین مولانا حسن

شرط و تفسیر و تعجّب ، مدّت و نفی و خبر
مصدر و جحد و صله، تفخیم و استفهام، من

ماء شرطیّه: قوله تعالیٰ : فما استَقاموا فٱستَقیموا ، شرطِ زمانیّه أو غیر زمانیّه مثل قوله تعالیٰ: ما نَنْسَخْ مِن آیةٍ أو نُنْسِها نأتِ بخیرٍ منها.
ماء التّفسیریّه : مثل مَررتُ بِما معجِبٍ لکَ أی بشئٍ معجِبٍ لک.
ماء التّعجّب: مثل ماأحسنَ زیداً.
ماء مدّت: مثل إجلِس مادامَ زیدٌ جالساً.
ماء نافیه: مثل مازیدٌ بقائمٍ و ما هذا بشراً.
ماء خبریّه: مثل ما عندي خیرٌ.
ماء مصدریّه: مثل بما نسوا یوم الحساب ای بنسیانهم
ماء کافّه: در إنّما و لکنّما و کیفما .
ماء جحد: مثل ما فَعلَ زیدٌ.
ماء صله: مثل جائني ما طلبتُه .
ماء تفخیم: مثل لأمرٍ ما جذعَ قصیرٌ أنفُه أی لأمرٍ عظیم .
ماء استفهام: مثل ما هو الانسان
بدان که غالباً مَن موصوله مستعمَل می شود در ذوی العقول مثل تُعِزُّ مَنْ تَشاء‍ُ و تُذِلُّ مَنْ تَشاءُ و ما در غیر ذوی العقول، مثل ما عندي خیرٌ و گاهی ما مستعمل می شود در ذوی العقول مثل : ولا تنکِحوا ما نَکَحَ آبائُکم و مقصود ناظم در استفهام به معنای من است در شعر خود.
____
نصاب الصبیان

بارك الله لكم
في رجب وشعبان
وبلغكم رمضان
وجعلكم مباركين
في كل مكان وأوان


رجب
ممنوع من الصرف أو منصرف ؟!

🔴 قال العلامة الصبان على الأشموني :
قوله: "رجب" هو كـ( صفر )
إن أريد به معين فغير منصرف
للعلمية والعدل عن المحلى بـ(أل)
وإلا فمنصرف نقله الدنوشري عن السعد وغيره, ونقل شيخنا عن شرح المواهب لشيخه الزرقاني :
أن رجب من أسماء الشهور مصروف, وإن أريد به معين كما في المصباح ... اهـ
http://islamport.com/l/nhw/5480/1020.htm

🔵 وقال العلامة الخضري :
فما نقل عن السعد وغيره :
من أن رجب وصفر من الشهور
إذا أريد بهما معين يمنع صرفهما
للعلمية، والعدل عن الرجب والصفر بـ(أل)
ينبغى حمله على العلمية الحكمية
وهي المعبر عنها هنا بشبه العلمية لما سمعت
ولأن العلم الحقيقي لا يحتاج لاشتراط التعيين
والملجىء لاشتراطه سماعهما بالصرف وعدمه
هذا ويحتمل :
♦️ أن منعهما للعلمية الجنسية
على الأيام المخصوصة والتأنيث المعنوي
باعتبار تأويلهما بالمدة

♦️ وصرفهما على اعتبار الوقت
سواء أريد بهما معين أم لا . فتأمل
وفي المصباح أن رجب الشهر مصروف
وإن أريد به معين
وأما باقي الشهور فجمادى ممنوع لألف التأنيث
وشعبان ورمضان للعلمية والزيادة
والباقي مصروف ... اهـ من (حاشية الخضري)

🔴 وقال اﻹمام الزرقاني على المواهب :
ورجب من الشهور مصروف ؛ كما في المصباح
وذكر التفتازاني منعه أن أريد به معين كصفر
ووجهه بأنه معدول عن الصفر والرجب
فمنعا للعلمية والعدل
أو العلمية والتأنيث باعتبار المدة
http://islamport.com/l/ser/4442/195.htm

🔵 وقال اﻹمام علي القاري في كتابه : اﻷدب في رجب:
"واعلم أنَّ رجبًا مُنصرِفٌ عند الأكثر، وهو الأظهر
لاشتقاقه من رَجَبَ فلانًا: هابَه وعظَّمه؛
لتعظيم العرب إيَّاه،
ولذا يقال: رجبٌ المُرَجَّب،
ويقال: رجبٌ الأصم؛
لأنه لا يُنادى فيه : يا قوماه ويا صباحاه "

🔴 حاشية اﻹمام الشبراملسي :
ثُمَّ رَأَيْت عَنْ التَّفْتَازَانِيِّ فِي حَوَاشِي الْكَشَّافِ :
أَنَّ رَجَبَ وَصَفَرَ إنْ أُرِيدَ بِهِمَا مُعَيَّنٌ
فَهُمَا غَيْرُ مُنْصَرِفَيْنِ وَإِلَّا فَمُنْصَرِفَانِ.
قَالَ النَّاصِرُ اللَّقَانِيُّ: وَكَانَ وَجْهُ ذَلِكَ
أَنَّهُ فِي الْمُعَيَّنِ مَعْدُولٌ عَنْ الصَّفَرِ وَالرَّجَبِ
كَمَا قَالُوا فِي سَحَرَ إنَّهُ مَعْدُولٌ عَنْ السَّحَرِ
فَفِيهِمَا الْعَلَمِيَّةُ وَالْعَدْلُ.
وَقَدْ يُقَالُ: إنَّ الْمَانِعَ الْعَلَمِيَّةُ وَالتَّأْنِيثُ بِاعْتِبَارِ الْمُدَّةِ،
وَالْقِيَاسُ صَرْفُهُ حَيْثُ لَمْ يُرَدْ مِنْ سَنَةٍ بِعَيْنِهَا
لِأَنَّهُ مَتَى نَوَى تَنْكِيرَهُ زَالَتْ الْعَلَمِيَّةُ
http://islamport.com/l/shf/3164/348.htm

🌹💚🌹

https://t.me/AlBaydawy/337

📚 https://t.me/kutubunmufidatun

شرح العوامل في النحو

لبهاء الدین محمد بن الحسن الفاضل الإصفهاني المعروف بالفاضل الهندي


و معه إيضاح المسائل من شرح العوامل

تالیف
محمد زکي الجعفري الأديب الدره صوفي



شرح جید علی العوامل


#نحو #عوامل_الجرجاني

👇👇👇👇
@ktbmfid

👇👇👇👇
@ktbmfid

کتاب مختصر جید في علم النحو
صنفها علی طریق الکافیة و الهدایة في النحو


#نحو #چارپردي
👇👇👇👇
@ktbmfid

الْمُنَاظَرَةُ فِي الْعِلْمِ لِنُصْرَةِ الْحَقِّ عِبَادَةٌ

وَلِأَحَدِ ثَلَاثَةٍ حَرَامٌ:

• لِقَهْرِ مُسْلِمٍ
•وَإِظْهَارِ عِلْمٍ
•وَنَيْلِ دُنْيَا أَوْ مَالٍ أَوْ قَبُولٍ.

كذا في حاشية الإمام ابن عابدين

💛 💛 💛 🌙 🌙 🌙 🟡 🟡 🟡 ⭐️ ⭐️ ⭐️

وصایای حضرت شیخ شهاب الدین سهروردی درباره ی علامات پیر کامل :



1. تابع پیر بصیری باشد که سلسله اش به حضرت رسول اکرم صلی الله علیه و سلم می رسد.

2. عالم باشد زیرا جاهل صلاحیت ارشاد ندارد.

3. از محبت دنیا معرض و روی گردان باشد.

4. از حب جاه و مقام روی گردان باشد.

5. کم بخورد ، کم بنوشد ، کم بخوابد و کم سخن بگوید.

6. نماز نفل زیاد بخواند.

7. زیاد صدقه بدهد. 👌 👍 👏➡️ ➡️ ➡️ 🟢

8. زیاد روزه بگیرد.

9. متصف به محاسن اخلاق باشد مانند :

1⃣ صبر

2⃣ شکر

3⃣ توکل

4⃣ یقین

5⃣ سخاوت

6⃣ قناعت

7⃣ حلم

8⃣ تواضع

9⃣ صدقه

🔟 حیاء

1⃣1⃣ وفاء

2⃣1⃣ وقار

3⃣1⃣ سکون

4⃣1⃣ و امثال این ها

10. مانند این شیخی که علامات آن را ذکر کردیم نوری است از انوار پیامبر صلی الله علیه و سلم که صلاحیت اقتدا شدن به او را دارد.

🌷🍀🌷☘🌷☘🌷☘🌷☘🌷☘🌷☘🌷☘

نکته :

وجود چنین پیر و مرشدی نایاب تر از کبریت احمر است.
یعنی پیدا کردن چنین مرشدی خیلی سخت است و چنین پیری هم نایاب.

منبع :
کتاب خزینة الاسرار یک صفحه مانده به آخر کتاب

👍❤️👍❤️👍❤️👍❤️👍❤️👍❤️👍❤️👍

کبریت احمر : گوگرد سرخ ، اکسیر و ... .
یعنی نادر و نایاب ،هر چیز که با سختی و دشواری به دست آید.

نقل از لغتنامه ی دهخدا با کمی تصرف



لینک تلگرام :

https://t.me/sharhejamisobhani

‌ ‏الزعل على قدر المعزّة، لا على قدر الغلط.

رنجش از دیگران بستگی به اندازه‌‌ی دلبستگی داره، نه به اندازه‌ی خطا...

#همانقدر_که_نمی‌دانی

الطريق إلى الله.. خطوتان!!

رأيت كلاما للبرهان المؤيد أظن، لسيدي الشيخ أحمد الرفاعي، سُأل.. كيف الوصول إلى الله ما هو السبيل الذي به نصل إلى الله عزوجل ونتخلص من أهواءنا؟ فقال هما خطوتان: الخطوة الأولى تضع فيها قدمك على عنقك والخطوة الثانية تصل فيها إلى الله، معنى ذلك أن الخطوة الأولى هي التذلل أن تتذلل لله عزوجل وأن تعلم أنك لا شيء نهائياً هذا معنى أن تضع قدمك على رقبتك، الخطوة الثانية تكون فيها قد وصلت إلى الله عزوجل يعني حطم نفسك التي تقف حاجزاً بينك وبين الله سبحانه وتعالى،


الشيخ محمد سعيد رمضان البوطي

قرائت قرآن توسط جناب مرحوم ماموستا ملا محمد باقر بالک مریوانی (رحمه الله)

عاشقان شاه عثمان

💐 محمد از قلب‌ها وارد می‌شود نه از دیوارها...

🔺دیالوگ ماندگار فیلم خاطره انگیز محمدرسول‌اللهﷺ


✳️کـانـال عاشـقان شـاە عثمان 👇
╭━━⊰ 🌼🔻🔻🌼 ⊱━━╮
🌷   ID:☞ @Ashghan1    🌷
╰━━⊰ 🌼🔺🔺🌼 ⊱━━╯

اینستاگرام
http://Instagram.com/dangi_khanaghah

میان خونم و ترسم که گر آید خیال او

          به خون دل خیالش را
          ز بی‌خویشی بیالایم


مولانای_جان
@Ashghan1

کلا حال و هوای آدم رو عوض می کنه این تصویر زیبا

"İşlerinin ters gitmemesini isteyen bir kimse, sürekli istiğfar etsin..."

~Şehid Bayram Ali Öztürk Hoca Efendi
(Rahmetullâhi Aleyh

رحم الله المتعال الشیخ الشهید العلامة البوطی و جعل الجنة مثواه

أسمع هذا المقطع و أبکی
و ما أجمل کلامه

🌷🍀🌸🍀🌷🍀🌸🍀🌷🍀🌸🍀🌷🍀🌸🍀🌷🍀

استاذی و سندی جامع المعقول و المنقول
العلامة قربان محمد اونق حفظه الله المتعال
و هو وکیل الشیخ محمود أفندی قدس سره فی الطریقة النقشبندیة العلیة فی إیران و ترکمنستان

🌸🌸🍀🍀🌷🌷☘🍀☘🌼🌼🌸🌸🍀🍀🌼🌼☘

منبع : ارشاد الساری

فائدة 💚🌸

المذاهب النحوية خمسة

١- المذهب البصري
٢- المذهب الكوفي
٣- المذهب البغدادي
٤- المذهب الأندلسي
٥- المذهب المصري

یا رب یا رحمن یا رحیم

ارحمهم و انصرهم یا الله المتعال


#إخواننا فی غزة

حبیبی یا رسول الله

يُحكى أن الطالب القارئ في درس السعد التفتازاني غلط في الإعراب في موضع، فجعل سائر الطلبة يضحكون منه، فتحير القارئ ولم يتنبه لما فرط منه، وأين كان خطؤه، فأومأ إليه العلامة بغمض أحد عينيه، يريد أنِ اضمم العين في الكلمة!

وكم فيه من أدب ولطف!

#منهجيات

Birgün Merhum Gavsımız Şeyh Seyyid Abdülbaki Hazretleri ile sohbet ediyorduk.
Dr. Uğur Bey kendilerine biraz da muhabbet olsun diye, "Bu Molla Yunus'ta Osmanlı Sultanlarını çok seviyor. Sultan Hamid'e Gavs diyor..." dedi. Merhum Gavsımız kaddesallahu sirrahul ali şöyle buyurdu: "Doĝrudur Gavstı. Osmanlı Sultanları mànen de Sultandı. Hepsinin manevi makamları vardı..."

Yunus Emre Aydın

لا يعد الرجل عالمًا حقًا  في علم من العلوم إلا إذا  مر  بهذه المراحل:  
الأولى: طلب العلم عند أهله المعتبرين ودوام مذاكرته
الثانية: التصدر لتدريس الكتب المعتمدة في العلم
الثالثة: التصنيف في مسائل العلم وقضاياه

الحمد لله المتعال که محصول و حاصل به اتمام رسید.

🌷🍀💐

🍀🍀🍀🍀🍀🍀🍀🍀🍀🍀🍀🍀🍀🍀🍀🍀🍀🍀

قال ابن مالک :

🌸 إذا دار ضمیر بین الأقرب و الأبعد فهو للأقرب 🌷

عصام علی الجامی

کینونة

المجموعة النوریة

عصمت علی الجامی

سوال کابلی

متن درس 74