اللجنة العلمية للمستوى الثالث عام/ موازي ⚖ @shareah3 Channel on Telegram

اللجنة العلمية للمستوى الثالث عام/ موازي ⚖

@shareah3

 قناة تهتم بخدمة الطالب في الجانب العلمي ونشر مخرجات اللجنة العلمية
اكتب استفساراتك،مشاكلك،اقتراحاتك،ليتم الرد عليك عبر البوت التالي @Scientific_shareea_bot

قناة اللجنة العلمية للمستوى الثالث عام/ موازي ⚖ (Arabic)

تعتبر قناة اللجنة العلمية للمستوى الثالث عام/ موازي ⚖ (@shareah3) وجهة مهمة لجميع الطلاب الذين يهتمون بالجانب العلمي. تهدف القناة إلى خدمة الطلاب من خلال نشر مخرجات اللجنة العلمية وتقديم الدعم والمساعدة في حل المشاكل العلمية التي قد تواجههم. إذا كنت طالبًا في المستوى الثالث عام أو موازي، يمكنك كتابة استفساراتك، مشاكلك، أو اقتراحاتك على القناة. سيتم الرد عليك عبر البوت التالي @Scientific_shareea_bot الذي يعمل على توفير المعلومات اللازمة والإجابة على جميع استفساراتك. انضم إلى قناة اللجنة العلمية اليوم لتستفيد من المحتوى القيم والدعم المقدم لك كطالب. دع القناة تكون رفيقك في رحلتك العلمية واستفد من خبرات الآخرين وشارك معرفتك مع الآخرين. نحن هنا لمساعدتك ودعمك في كل خطوة تخطوها في رحلتك التعليمية.

اللجنة العلمية للمستوى الثالث عام/ موازي ⚖

03 Feb, 17:53

🔰كلية الشريعة والقانون _جامعة صنعاء 🔰


اختتم اليوم المرحلة الثانية (مرحلة التحقيق ) من مراحل برنامج المحكمة الافتراضية بكلية الشريعةوالقانون جامعة صعناء

وتضمنت المرحلة الثانية جانبين أساسيين .
الجانب النظري والجانب العملي (النزول الميداني )

حيث تم نزول أكثر من مائتين طالب وطالبة من طلاب المستوى الرابع إلى نيابة غرب الأمانة..ضمن مجموعات معينة وفي أوقات مختلفة
وبدأت فترة النزول الميداني من تاريخ ٢٥/ يناير حتى تاريخ ٣ /فبراير

وتمحور النزول الميداني حول التطبيق العملي لبعض مراحل التحقيق وتعريف الطالب بالخطوات والإجراءات المطلوبة في عمله المستقبلي.

وقبل الانتقال إلى المرحلة الثالثة(مرحلة المحاكمة )

نتقدم بالشكر والتقدير لعمادة الكلية
والأستاذ الدكتور عبدالخالق صالح معزب صاحب الفضل بعد الله في إنجاح البرنامج والذي لم يدخر جهدًا وعمل ومازال يعمل بكل إخلاص وتفاني وبكل مايملك من أجل خدمة الطالب وتسهيل المعوقات أمامه
ولاننسى فضيلة القاضي ياسر الزنداني وكيل نيابة غرب الأمانة لتعاونه معنا وتسخير وقته وطاقته في سبيل حصول الطالب على أكبر قدر من التطبيق الواقعي...

ومن هنا تأتي أهمية  المحكمة الإفتراضية  وذلك لتجويد مخرجات الڪلية عن طريق ربط الدراسة النظرية بالعملية.​ و التميز والابداع في التطبيق العملي
وتقديم تدريب تطبيقي نوعي لهم من خلال توفير محيط قانوني علمي مهني وفق معايير وأسس شرعية وقانونية

ـ والسلام عليكم ورحمة الله..

مسؤول_اللجنة_الإعلامية_بالكلية
#حمزة_فيصل_الفقيه

#المحكمة_الافتراضية
#كلية_الشريعة_و_القانون
#ملتقى_الطالب_الجامعي
187
اللجنة العلمية للمستوى الثالث عام/ موازي ⚖

03 Feb, 17:08

⚜ بسم الله الرحمن الرحيم ⚜  

• تــــقــــــــريـــــر حــــضـــور الــدكــاتــــره•

▫️محاضرات يوم : الثلاثاء
▫️التاريخ:4/فبراير/2025م
▫️الموافق:5/شعبان/1446ه‍
••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••
#المســتوى_الثالث.  #قطــاع_الطـلاب
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
🔸#ـالمحاضرة_الأولى:-
(المجموعة الاولى+المجموعة الثالثة)
🕛 الزمن / 10-8
🚪القاعة/قاعة القدس.
📕المادة/مواريث.
💼الدكتورة/افتكار.المخلافي.tt
تم التواصل مع الدكتورة وأكدت حضورها✅
ــــــــــــــــــــ
🔸#المحاضرة_الأولى:-
(المجموعة الثانية+المجموعة الرابعة)
🕛 الزمن :10-8
🚪القاعة/ قاعة19.
📕المادة/القضاء الإداري.
💼الدكتور/محمد سليمان.tt
تم التواصل مع الدكتور وأكد حضوره✅
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
🔸#المحاضرة_الثانية:-جميع المجموعات.
🕛 الزمن /12-10
🚪القاعة/قاعة القدس.
📕المادة/أصول الفقه.
💼الدكتور/إسماعيل.الوزير.tt
تم التواصل مع الدكتور وأكدحضور✅
ـــــــــــــــــــــــــــــــ
🔸#المحاضرة_الثالثة:-لايوجد
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
     
  مع خالص تمنياتنا لكم بالتوفيق والنجاح.

  منـــدوب.الــدفـــعـــ50ــة.tt
  صــقــر.الـضــامــري.tt
 

#ملتقى_الطالــب_الجـامعـي
#كلية_الشريعة_و_القانون

🔹️رابط تطبيق جامعة صنعاء:-
https://appadmin.su.edu.ye/login

🔹 القناة الإخبارية لملتقى الطالب الجامعي _ كلية الشريعة و القانون :
T.me/Rights_Y

رابط قناة اللجنه العلميه للمستوى الثالث
 https://t.me/shareah3

         🔸 ملتقى الطالب الجامعي 🔸

                🔸وعي وتأهيل 🔸
280
اللجنة العلمية للمستوى الثالث عام/ موازي ⚖

03 Feb, 16:58

﴿ بِـسم الله الرحمـن الرحيـم ﴾ 

※ تـقـــريــر حــــضــور الــدكــاتـــرة ※

     ┈༺ المستــوى الثالث ༻┈
    ┈༺ قطـــاع الطالبـات ༻┈

▪️ لِــ يوم : الثلاثاء
▪️التاريخ:4/فبراير/2025م
▪️الموافق: 6/شعبان/1446ه‍
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
#المحاضرة_الأولى:-

🕛 الزمن / 10-8
🚪القاعةالدراسية/ قاعة فلسطيــن
📕المادة/عقد الايجار
💼الدكتور/#محمد_جباري.tt
      .*تم التواصل مع الدكتور واعتذر عن الحضور*        
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
#المحاضرة_الثانية:-

🕛 الزمن /12_ 10
🚪القاعة الدراسية/ قاعة فلسطيــن
📕المادة/ قانون الالغاء
💼الدكتور/#محمد_سليمان.tt


*تم التواصل مع الدكتور وأكد حضوره*
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
#المحاضرة_الثالثة:-

🕛 الزمن / 2-12
🚪القاعة الدراسية/قاعة فلسطيــن
📕المادة/ قانون بحري
💼الدكتور/#عبدالخالق_معزب.tt

*تم التواصل مع الدكتور واكد حضوره*

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
     
       مع خالص تمنياتنا لكم بالتوفيق والنجاح
              مـنـدوبـة.دفعـــــ50ـــة.tt
                 ديانــا.المطــري.tt.
                


#ملتقى_الطالــب_الجـامعـي
#كلية_الشريعة_و_القانون

🔹️رابط تطبيق جامعة صنعاء:-
https://appadmin.su.edu.ye/login


🔹 القناة الإخبارية لملتقى الطالب الجامعي _ كلية الشريعة و القانون :
T.me/Rights_Y

رابط قناة اللجنه العلميه للمستوى الثالث:
https://t.me/shareah3


      🔸 ملتقى الطالب الجامعي 🔸
            🔸وعي وتأهيل 🔸
286
اللجنة العلمية للمستوى الثالث عام/ موازي ⚖

02 Feb, 17:44

⚜ بسم الله الرحمن الرحيم ⚜  

• تــــقــــــــريـــــر حــــضـــور الــدكــاتــــره•

▫️محاضرات يوم :الأثنين
▫️التاريخ:3/فبراير/2025م
▫️الموافق:4/شعبان/1446ه‍
••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••
#المســتوى_الثالث.  #قطــاع_الطـلاب
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
🔸#المحاضرة_الأولى:-لايوجد
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
🔸#المحاضرة_الثانية:-لايوجد
ــــــــــــــــــــــــــــــــــ
🔸#المحاضرة_الثالثة:-
(المجموعة الاولى+المجموعة الثالثة)
🕛 الزمن: 2_11
🚪القاعة/ قاعة19.
📕المادة/قانون العمل والتأمينات.
💼الدكتور/عبدالله.الخياري.tt
تم التواصل مع الدكتور وأكد حضورة✅.
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
     
  مع خالص تمنياتنا لكم بالتوفيق والنجاح.

منـــــدوب.الــدفـــعـــ50ــة.tt
  صــقــر.الـضــامــري.tt
 

 
#ملتقى_الطالــب_الجـامعـي
#كلية_الشريعة_و_القانون

🔹️رابط تطبيق جامعة صنعاء:-
https://appadmin.su.edu.ye/login

🔹 القناة الإخبارية لملتقى الطالب الجامعي _ كلية الشريعة و القانون :
T.me/Rights_Y

رابط قناة اللجنه العلميه للمستوى الثالث
 https://t.me/shareah3

         🔸 ملتقى الطالب الجامعي 🔸

                🔸وعي وتأهيل 🔸
463
اللجنة العلمية للمستوى الثالث عام/ موازي ⚖

02 Feb, 17:04

༺----🔰دفعــ٥٠ـة شريعـة وقانون🔰----༻

#النبــأ_اليومـي  
#المستـوى_الثالـث
#قطــــاع_الطالبــات


🟤 الأحـد ٢ - فبرايـر - ٢٠٢٤م
٣ - شعبان - ١٤٤٦ه‍


※المحاضـرة الأولـى:
📘#قانون_الشركـات
👤#الدكتـور_حمـود_شمسان
📋#موضوع_المحاضـرة:

- مُراجعة عامـــة لِما تم أخذه في كتاب القانون التجـاري+ قانون الشركــات
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

※المحـاضـرة الثانيـة:
📘#احكام_المـواريث
👤#الدكتـورة_إفتكار_المخلافـي
📋#موضوع_المحاضـرة:

- ميراث ذوي الأرحـام ومجهولـي النسب.
- وصولًا إلى صفحة ٢٨٥

ــــــــــــــــــــــــــ٭٭٭ــــــــــــــــــــــ
#مندوبــتي_الدفعـ٥٠ـــة:
#ديـانا_المطـــري
#لميـاء_العرشـي
ــــــــــــــــــــــــ٭٭٭ـــــــــــــــــــــــــ
             
🔹️رابط تطبيق جامعة صنعاء:-
https://appadmin.su.edu.ye/login


🔹 القناة الإخبارية لملتقى الطالب الجامعي _ كلية الشريعة و القانون :
T.me/Rights_Y

رابط قناة اللجنه العلميه للمستوى الثاني:
https://t.me/Shareaha3


     🔹 ملتقى الطالب الجامعي 🔹
           🔹 وعي وتأهيل 🔹
          
431
اللجنة العلمية للمستوى الثالث عام/ موازي ⚖

02 Feb, 17:03

﴿ بِـسم الله الرحمـن الرحيـم ﴾ 

※ تـقـــريــر حــــضــور الــدكــاتـــرة ※

     ┈༺ المستــوى الثالث ༻┈
  ┈༺ قطـــاع الطالبـات ༻┈
▪️ لِــ يوم : الأثنين
▪️التاريخ:3/2/2025م
▪️الموافق:5/شعبان/1446ه‍
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ



*🔶🔸لا توجد محاضرة🔸🔶*





ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
         مع خالص تمنياتنا لكم بالتوفيق والنجاح
              مـنـدوبـتي.دفعـــــ50ـــة.tt
                 ديانــا.المطــري.tt.
لميـاء.العـرشي.tt.
               
#ملتقى_الطالــب_الجـامعـي
#كلية_الشريعة_و_القانون

🔹️رابط تطبيق جامعة صنعاء:-
https://appadmin.su.edu.ye/login


🔹 القناة الإخبارية لملتقى الطالب الجامعي _ كلية الشريعة و القانون :
T.me/Rights_Y

رابط قناة اللجنه العلميه للمستوى الثالث:
https://t.me/shareah3


      🔸 ملتقى الطالب الجامعي 🔸
            🔸وعي وتأهيل 🔸
369
اللجنة العلمية للمستوى الثالث عام/ موازي ⚖

02 Feb, 12:18

" بسم اللهِ الرَّحمنِ الرَّحيم"

قالَ تعالى: " وفوقَ كلِّ ذي علمٍ عليم"

📌تنويـــــــــــــــــــه📌:

ما تمّ ذِكرهُ في آخر مُحاضرة القانون التجاري+ الشركات، للدكتورة الفاضِل/ حمود شمسان.

الآتـــي:
1)- تم التطرق إلى تعريف القانون التجاري، وخصائص القانون التجاري.
2)- العلاقة الائتمانية بين التجار هي سلسلة قائمة على التضامن بينهم.
3)- أي مسألة تُستجد من الأعمال التجارية مثل المعاملات الالكترونية بقصد الربح يتم قياسها وفقًا للمادة "9" من القانون التجاري.
4)- المواد "10، 11، 12" تنص على الأعمال التجارية المُطلقة ولا قياس عليها، خِلافًا للمادة "9" التي يمكن القياس عليها إن وُجدت الشروط المطلوبة.
5)- إذا كان لدينا شخص غير تاجر استأجر مكانًا لحفظ البضاعة ليتم بعد ذلك بيعها بقصد الربح، هُنا الاستئجار سيكون عمل تجاري؛ نظرًا للتبعية الموضوعية، وإن كان تاجرًا سيكون الاستئجار عمل تجاري؛ نظرًا للتبعية الموضوعية والشخصية.
6)- تقادم الدعوى التجارية لا يسقط الحق في القانون اليمني، وإنما هُناك ما يُدعى بمنع سماع الدعوى.
7)- كل ما سكت عنه القانون التجاري من زمن التقادم يخضع للتقادم الخمسي، أي: "بمرور 5 سنوات".
8)- الأصل أن كل الأحكام الابتدائية للقضايا التجارية تُنفذ نفاذ مُعجل، سواءٌ كان المحل قابل للتلف أم لا.
9)- إبرام المؤلف مع صاحب المطبعة للبيع عمل "مدني؛ لعدم سبق الشراء"
وإذا أتى شخصٌ آخر ليشتري الكتاب من المؤلف ويبيعهُ بعد ذلك هذا عمل "تجاري" ؛ لسبق الشراء.
10)- يجب التركيز على المهن، هل عمل تلك المهنة تجاري أم مدني، وفقًا للقانــــــون، ووفقًا لكل نظرية " وشتان بينهما".
11)- عقود الأعمال المُطلقة أشبه بعقود الإذعان، وتُعد أعمال تجارية حتى وإن لم يكون هُناك ربح.
12)- الأصل في الشيك أن يفي بهِ بمجرد الإطلاع، خِلافًا للكمبيالة، فهي تُعد ورقة ائتمان، والشيك له تاريخان، والكمبيالة لها تاريخ واحد.
13)- صفة التجار المتضامن يتسم بتلك الصفة بقوة القانون، وكذلك وفقًا لمركزه القانوني في العقد.
14)- إذا صُدر حكم بالإفلاس لا يمكن اللجوء إلى الصلح الواقي للإفلاس.
15)- الصفة التجارية تتعلق بالنظام العام لا يمكن التنازع عنها أو بيعها، وإلا كان التصرف باطلًا.
16)- الإشهار يقبل التصحيح للشركات إلا شركة الأشخاص.
17)- كيفية عمل إشهار الشركة، يتم أولًا الإيداع ثم بعد ذلك التسجيل في إدارة السجل، ويترتب على عدم الإيداع البطلان، وعلى عدم التسجيل دفع غرامة " وهُنا نُلاحظ أن العمل صحيح رغم عدم تسجيله؛ لأن العقوبة كانت الغرامة وليست البطلان، فهذا ما يُستنتج ضمنيًا"

وكان يُفترض أن تترتب الغرامة سواءٌ أكان لعدم التسجيل أو لعدم الإيداع " ما يراه الدكتور".

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

📌" وأرجو العفو إن صُدر خطأ "بغيرِ قصدٍ" أثناء كتابة هذهِ المُراجعة، سواء خطأ في المعلومة أم في غيره...".

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
#إعداد_عضو_اللجنة_العلميـة:-
#إيناس_عبد_الرحمن

🔹️رابط تطبيق جامعة صنعاء:-
https://appadmin.su.edu.ye/login

🔹 القناة الإخبارية لملتقى الطالب الجامعي _ كلية الشريعة و القانون :
T.me/Rights_Y

رابط قناة اللجنه العلميه للمستوى الثاني:
https://t.me/Shareaha3


     🔹 ملتقى الطالب الجامعي 🔹
           🔹 وعي وتأهيل 🔹
          
438
اللجنة العلمية للمستوى الثالث عام/ موازي ⚖

01 Feb, 16:57

﴿ بِـسم الله الرحمـن الرحيـم ﴾ 

※ تـقـــريــر حــــضــور الــدكــاتـــرة ※

     ┈༺ المستــوى الثالث ༻┈
  ┈༺ قطـــاع الطالبـات ༻┈
▪️ لِــ يوم : الأحــــد
▪️التاريخ:2/2/2025م
▪️الموافق:4/شعبان/1446ه‍
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
#المحاضرة_الأولى

*لا توجد محاضرة*
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
#المحاضرة_الثانية:-

🕛 الزمن /12_ 10
🚪القاعة الدراسية/ قاعة فلسطيــن
📕المادة/ شركات تجارية
💼الدكتور/#حمود_شمسان.tt

*تم التواصل مع الدكتور وأكد الحضـور*
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
#المحاضرة_الثالثة:-

الزمن /12-2
🚪القاعة الدراسية/ قاعة فلسطيــن
📕المادة/ أحكام المواريث
💼الدكتور/#افتكار_المخلافي.tt
*تم التواصل مع الدكتورة واكدت حضورها*
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
         مع خالص تمنياتنا لكم بالتوفيق والنجاح
              مـنـدوبـتي.دفعـــــ50ـــة.tt
                 ديانــا.المطــري.tt.
لميـاء.العـرشي.tt.
               
#ملتقى_الطالــب_الجـامعـي
#كلية_الشريعة_و_القانون

🔹️رابط تطبيق جامعة صنعاء:-
https://appadmin.su.edu.ye/login


🔹 القناة الإخبارية لملتقى الطالب الجامعي _ كلية الشريعة و القانون :
T.me/Rights_Y

رابط قناة اللجنه العلميه للمستوى الثالث:
https://t.me/shareah3


      🔸 ملتقى الطالب الجامعي 🔸
            🔸وعي وتأهيل 🔸
498
اللجنة العلمية للمستوى الثالث عام/ موازي ⚖

01 Feb, 15:35

بسم الله الرحمن الرحيم

في إطار تجميع المحتوى العلمي وتقديمه للطالب بشكل سلس ،يقوم أعضاء اللجنة العلمية في الكلية بتجهيز الملخصات وضبط النماذج الذهنية ،وإعداد الأسئلة ، وغير ذلك .

وفي إطار التجميع  وسهولة الوصول يقوم الأخوة العاملين في بوتات الكلية  بتجميع الملخصات ورفعها في البوتات ، كل ذلك ليسهل للطالب الوصول بضغطة زر واحدة

وهنا نضع لكم رابط بوت اللجنة العلمية بكلية الشريعة والقانون :

https://t.me/lawUSYE25_bot


مرفق لكم بالفيديو شرح توضيحي لكيفية استخدام البوت


#ملتقى_الطالب_الجامعي
#اللجنة_العلمية_كلية_الشريعة_والقانون
#عونا_لدراستكم_وتميزكم
296
اللجنة العلمية للمستوى الثالث عام/ موازي ⚖

01 Feb, 14:56

⚜ بسم الله الرحمن الرحيم ⚜  

• تــــقــــــــريـــــر حــــضـــور الــدكــاتــــره•

▫️محاضرات يوم: الأحد
▫️التاريخ:2/فبراير/2025م
▫️الموافق:3/شعبان/1446ه‍
••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••
#المســتوى_الثالث.  #قطــاع_الطـلاب
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
🔸#ـالمحاضرة_الأولى:-لايوجد
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
🔸#المحاضرة_الثاانية:لايوجد
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
🔸#المحاضرة_الثالثة:-جميع المجموعات.
🕛 الزمن :2-12
🚪القاعة/ قاعةالقدس 7سابقا.
📕المادة/القضاء الإداري.
💼الدكتور/مطيع جبير.
تم التواصل مع الدكتور واعتذر عن حضوره❎
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
     
* مع خالص تمنياتنا لكم بالتوفيق والنجاح*
*منـــــــدوب الـــــــــدفـــــــــعـــــ50ــــــــة*
  *صـــــــــــقـــــــــر الــــــضــــــــــامـــــري*
 
#ملتقى_الطالــب_الجـامعـي
#كلية_الشريعة_و_القانون

🔹️رابط تطبيق جامعة صنعاء:-
https://appadmin.su.edu.ye/login

🔹 القناة الإخبارية لملتقى الطالب الجامعي _ كلية الشريعة و القانون :
T.me/Rights_Y

رابط قناة اللجنه العلميه للمستوى الثالث
 https://t.me/shareah3

         🔸 ملتقى الطالب الجامعي 🔸

                🔸وعي وتأهيل🔸
428
اللجنة العلمية للمستوى الثالث عام/ موازي ⚖

01 Feb, 14:50

نموذج لمادة #اللغة_العربية 2023-2024
للنظام : العام - النفقة / الموازي

༺ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ༻
🔘🔷🔘
🔹️اللجنة العلمية مستوى ثالث كلية الشريعة والقانون
https://t.me/shareah3
/
#ملتقى_الطالــب_الجـامعـي
#اللجنة_العلمية_كلية_الشريعة_والقانون.
#عونا_لدراستكم_وتميزكم
426
اللجنة العلمية للمستوى الثالث عام/ موازي ⚖

01 Feb, 13:59

هذا الدعاء لطلاب كلية الشريعة والقانون جامعة صنعاء عامة، ولطلاب الدفعة50خاصة،، من بيت الله الحرام بمكة المكرمة
الدعاء بصوت الأخ والزميل العزيز/ناجي سارية.
حفظه الله ورعاه وجزاه الله عنا خير الجزاء.
414
اللجنة العلمية للمستوى الثالث عام/ موازي ⚖

01 Feb, 11:59

༺----🔰دفعــ٥٠ـة شريعـة وقانون🔰----༻

#النبــأ_اليومـي  
#المستـوى_الثالـث
#قطــــاع_الطالبــات


🟤 السـبت ١ - فبرايـر - ٢٠٢٤م
٢ - شعبـان - ١٤٤٦ه‍


※المحاضـرة الأولـى:
📘#أحكـام_المواريــث
👤#الدكتـورة_إفتكـار_المخلافــي
📋#موضوع_المحاضـرة:

- ميـراث المفقود والغرقى والهدمـى والحرقـى.
- ميراث الخُنثى.
- وصولًا إلى صفحة ٢٥٩

ــــــــــــــــــــــــــ٭٭٭ــــــــــــــــــــــ
#مندوبــتي_الدفعـ٥٠ـــة:
#ديـانا_المطـــري
#لميـاء_العرشـي
ــــــــــــــــــــــــ٭٭٭ـــــــــــــــــــــــــ
             
🔹️رابط تطبيق جامعة صنعاء:-
https://appadmin.su.edu.ye/login


🔹 القناة الإخبارية لملتقى الطالب الجامعي _ كلية الشريعة و القانون :
T.me/Rights_Y

رابط قناة اللجنه العلميه للمستوى الثاني:
https://t.me/Shareaha3


     🔹 ملتقى الطالب الجامعي 🔹
           🔹 وعي وتأهيل 🔹
          
447
اللجنة العلمية للمستوى الثالث عام/ موازي ⚖

31 Jan, 20:00

 ⚜️ ﴿ بِـسم الله الرحمن الرحيم ﴾⚜️



  🔹الإخوة الزملاء المستوى الثالث 🔹 

🔹 إليكم أعمال اللجنة العلمية لشهر
                  جماد ثاني 🔹

            🔹دفعــ50ـــة🔹

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 
#الحصاد_الشهري
٭من ١/ رجب/١٤٤٦ه‍
الموافق٢٠٢٥/١/١م
٭ الى ٣١/ رجب/١٤٤٦ه‍
الموافق ٢٠٢٥/١/٣١م


🔹 تم نشر:-

⬅️ (4)ملخصات pdf:-

🟢#أحكام_المواريث
https://t.me/shareah3/19594

🟢#قانون_العمل
https://t.me/shareah3/19585
https://t.me/shareah3/19670


🟢#القانون_التجاري
https://t.me/shareah3/19685


⬅️(11)حصادات يومية:-

🟢#قانون_الجرائم_والعقوبات
https://t.me/shareah3/19671

🟢#أحكام_المواريث
https://t.me/shareah3/19678
https://t.me/shareah3/19716


🟢#قانون_المـرافعــــات
https://t.me/shareah3/19710


🟢#الشركات_التجارية
https://t.me/shareah3/19668
https://t.me/shareah3/19674


🟢#اللغة_العربية
https://t.me/shareah3/19704


🟢#أصول_الفقه
https://t.me/shareah3/19608
https://t.me/shareah3/19683

🟢#القانون_الجوي

 https://t.me/shareah3/19640
https://t.me/shareah3/19680


___

◾عمل اللجنة العلمية للدفعة 50.

◾️تجدونها في القناة الرسمية للجنة العلمية للمستوى الثالث .


🔹 القناة الرسمية للجنة العلمية المستوى الثالث:
https://t.me/Shareaha3


#ملتقى_الطالــب_الجـامعـي 
#اللجنة_العلمية_كلية_الشريعة_والقانون
#عونا_لدراستكم_وتميزكم


     🔹 ملتقى الطالب الجامعي🔹
            🔹وعي وتأهيل🔹
534
اللجنة العلمية للمستوى الثالث عام/ موازي ⚖

31 Jan, 17:13

﴿ بِـسم الله الرحمـن الرحيـم ﴾

※ تـقـــريــر حــــضــور الــدكــاتـــرة ※

  ┈༺ المستــوى الثالث ༻┈
┈༺ قطـــاع الطالبـات ༻┈

▪️ لِــ يوم : السبـــــت
▪️التاريخ:1/فبراير/2025م
▪️الموافق:2/شعبان /1446ه‍
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
#المحاضرة_الأولى:-

🕛 الزمن / 8-10
🚪القاعة الدراسية/ قاعة فلسطيــن
📕المادة/ أحكــام المواريـث
💼الدكتور/#افتڪـار_المخلافي.tt
     
.*تم التواصل مع الدكتورة واكدت حضورها*.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
#المحاضرة_الثانية:-
*لا توجد محاضرة*


ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
#المحاضرة_الثالثة:-
*لا توجد محاضرة*

____
  مع خالص تمنياتنا لكم بالتوفيق والنجاح
              مـنـدوبـتي.دفعـــــ50ـــة.tt
            ديانــا.المطــري.tt.
لمياء.العرشي.tt.

#ملتقى_الطالــب_الجـامعـي
#كلية_الشريعة_و_القانون

🔹️رابط تطبيق جامعة صنعاء:-
https://appadmin.su.edu.ye/login


🔹 القناة الإخبارية لملتقى الطالب الجامعي _ كلية الشريعة و القانون :
T.me/Rights_Y

رابط قناة اللجنه العلميه للمستوى الثالث:
https://t.me/shareah3


      🔸 ملتقى الطالب الجامعي 🔸
            🔸وعي وتأهيل 🔸
560
اللجنة العلمية للمستوى الثالث عام/ موازي ⚖

31 Jan, 16:25

⚜ بسم الله الرحمن الرحيم ⚜  

• تــــقــــــــريـــــر حــــضـــور الــدكــاتــــره•

▫️محاضرات يوم : السبت
▫️التاريخ:1/فبراير/2025م
▫️الموافق:2/شعبان/1446ه‍
••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••
#المســتوى_الثالث.  #قطــاع_الطـلاب
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
المحاضرة الأولى:-لايوجد.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
🔸#المحاضرة_الثانية:-جميع المجموعات
🕛 الزمن/ 10 - 12
🚪القاعة/ قاعة2.
📕المادة: المواريث.
💼الدكتورة/ افتكار.المخلافي.tt
تم التواصل مع الدكتورة وأكدت حضورها✅
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
🔸#المحاضرة_الثالثة:-جميع المجموعات.
🕛 الزمن/12 - 2.
🚪القاعة/قاعة القدس.
📕المادة: القانون البحري والجوي
💼الدكتور/عبدالخالق.معزب.tt
تم التواصل مع الدكتور وأكد حضوره✅
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
     
       مع خالص تمنياتنا لكم بالتوفيق والنجاح

منـــــــدوب.الــــدفـــعـــــ50ـــــة.tt
صـــقــــر.الـــضـــامـــــري.tt
 
#ملتقى_الطالــب_الجـامعـي
#كلية_الشريعة_و_القانون

🔹️رابط تطبيق جامعة صنعاء:-
https://appadmin.su.edu.ye/login

🔹 القناة الإخبارية لملتقى الطالب الجامعي _ كلية الشريعة و القانون :
T.me/Rights_Y

رابط قناة اللجنه العلميه للمستوى الثالث
 https://t.me/shareah3

         🔸 ملتقى الطالب الجامعي 🔸

                🔸وعي المعاملات.
560
اللجنة العلمية للمستوى الثالث عام/ موازي ⚖

29 Jan, 19:12

⚖اللجنة العلمية للمستوى الثالث عام / موازي ⚖:
🔘🔷🔘
⚜ بسم الله الرحمن الرحيم ⚜  
▪️• المستــــوى الثالث •
▪️ #الحصاد_اليومي_ليوم_الثلاثاء
📆بتاريخ:  29/رجب /1446هـ
📆الموافق: 2025/1/29
            (قطاع الطلاب)
༺ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ༻
▪️المجموعة:( الأولى والثالثة)
▪️المادة:/#أحكام_المواريث
▪️الدكتور/#إفتكار المخلافي
ــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 
. بسم الله الرحمن الرحيم
ما تم أخذه في مادة أحكام المواريث:
بدأت الدكتورة من صفحة ٢٦٣.:

«ميراث ذوي الأرحام ومجهوليّ النسب » :
# أولاً ميراث ذوي الأرحام:
ذوو الأرحام في الاصطلاح هم الأقارب مطلقاً سواء كانوا وارثين او غير وارثين، ولهم معنى خاص في علم الفرائض «وهم كل قريب لا يرث بالفرض ولا بالتعصيب»
وعرفهم القانون اليمني«كل قريب ليس بذي سهم ولا عصبة»
*طريقة توريث ذوي الأرحام:
يوجد في الفقه الإسلامي طريقتان لتوريث ذوي الأرحام وهما:
١) طريقة أهل التنزيل :
وتوريث ذوي الأرحام في هذه الطريقة تكون: «بتنزيل كل واحد من ذوي الأرحام منزلة من أدلى به كما لو كان حياً ننزله الى من أدلى به درجة درجة الى أن يصلوا الى الوارث». واستثنوا الأخوال والخالات فإنهم بمنزلة الأم، وبنات الأعمام لأم والعمات وبنات الأعمام فإنهن ينزلن منزلة الأب، وهذه الطريقة وفقاً لمذهب ابن مسعود رضي الله عنه، ولها فرضان في حالة وجود أحد الزوجين مع ذوي الأرحام او عدم وجود أحد الزوجين مع ذوي الأرحام، في حالة عدم وجود أحد الزوجين فلا مشكل هنا نورث كل ميت من ذوي الأرحام بمنزلة من ادلى به، أما في حالة وجود أحد الزوجين فحكم المسألة حكم مسائل الرد نعمل نفس خطوات حل مسائل الرد فلا داعي لتكرار ما سبق ذكره في باب الرد.
٢) طريقة أهل القربى.:
في هذه الطريقة يقدم الأقرب فالأقرب من ذوي الأرحام قياساً على ترتيب أهل التعصيب يقدم الأقدم من حيث الجهة ثم الأقرب درجة ثم الأقوى قرابة وكأنه من العصبات، بخلاف الطريقة الأولى طريقة أهل التنزيل، فإنهم يورثونهم«ذوي الأرحام» على أنهم أصحاب فروض او عصبات حسب من أدلى بهم، وطريقة أهل القربى مذهب الإمام علي- كرم الله وجهه-وبه أخذا الأحناف والزيدية.
أما القانون اليمني فقد أخذ توريثه لذوي الأرحام بمذهب أهل التنزيل.

~مثال في توريث ذوي الأرحام وفقاً للقانون اليمني:
مات رجل عن:
ــــــــــــــــ. ذوي
أ/ المسألة الأرحام الجامعة=٢٠
-زوجة ¼ =١ ٥
بنت
-أخت ش½ =٣ ٩
-بنت
أخت لأب: سدس=١ ٣
-بنت
أخت لأم: سدس=١ ٣
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ.



# ثانياً ميراث مجول النسب«اللقيط، ولد اللعان، ولد الزنا»
١) اللقيط:«هو الطفل المنبوذ الذي يُرح أرضاً او يُوضع على الطريق خوفاً من مسؤولية الإعالة او فراراً من تهمة الزنا فيلتقطه من وجده» _ حكم توريثه_ اذا ترك مالاً وله زوجة واولاد فالمال لهم فإن لم يكن له زوجة و اولاد فميراثه لبيت مال المسلمين «الخزينة العامة للدولة حالياً » ولا يرثه من وجده وهذا ما عليه جمهور الفقه الإسلامي واخذ به القانون.
٢) ولد الزنا:« المولود عن طريق السفاح»._ حكم توريثه_ لا يرث من أبيه-إذا عُلم- لإنقطاع نسبه اليه شرعاً فلا يرث إلا من أمه وقرابتها وكذلك لا يرثُ ولد الزنا إلا أمه وقرابتها.
٣) ولد اللعان:«هو من ولد على فراش زوجيه وأنكر الزوج بنوته وحكم الحاكم بنفي نسبه» أي أن ولد اللعان لا يكون إلا بين زوجين بعقد شرعي فالاصل أن الولد لأبيه حتى ينفيَه الأب ويحكم القاضي بنفي النسب وينقطع التوارث بين الزوج والولد لإنقطاع النسب شرعاً فلا يرث ولد اللعان إلا من أمه وقرابتها وكذلك لا يرث من ولد اللعان إلا أمه وقرابتها فقط.

# وصولاً الى صفحة ٢٨٥.

والله ولي التوفيق.

#إعداد_عضو_اللجنة_العلمية
    
    🖋#حلمي_النهاري

༺ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ༻
🔘🔷🔘
🔹️اللجنة العلمية مستوى ثالث كلية الشريعة والقانون
https://t.me/shareah3

#ملتقى_الطالــب_الجـامعـي
#اللجنة_العلمية_كلية_الشريعة_والقانون.
#عونا_لدراستكم_وتميزكم
639
اللجنة العلمية للمستوى الثالث عام/ موازي ⚖

29 Jan, 16:25

" بسم اللهِ الرَّحمنِ الرَّحيم"

قالَ تعالى: " وفوقَ كلِّ ذي علمٍ عليم"

📌تنويـــــــــــــــــــه📌:

ما تمّ ذِكرهُ في آخر مُحاضرة التشريع الجنائي الإسلامي، للدكتورة الفاضِلة/ تقوى الجلة.

الآتـــي:
1)- هي الجرائم... التي تمس الشخص وورثتهِ أكثر من المجتمع.
* الحدود.
* التعازير.
* القصاص. ☑
* جميع ما ذُكر.

2)- إذا اختل شرط من الشروط اللازمة لإقامة الحد أو القصاص، فإن الفعل يتحول إلى:
* فعل عادي لا عقوبة له.
* فعل يُعاقب عليه الفاعل بعقوبة تعزيرية. ☑
* عقوبة مالية فقط.
* عقوبة جديدة.

3)- التعزير ليس له عقوبة محدودة ولا كفارات.
4)- أغراض العقوبة في الفقه الجنائي الإسلامي:
* تحقيق للمصلحة العامة.
* تحقيق للزجر.
* الانتقام.
* 1،2.☑

5)- قال تعالى: " ولا تقربوا الزنا...."، المُراد هُنا:
* الزنا ومقدماته... ☑.
* الزنا فقط.
* الرضا بين الرجل والمرأة.
* كل ما ذُكر.


6)- إذا قال شخص لآخر أنت ابن حرام، فهذا يُعد:
* مزاح عادي.
* تعاطفي في القذف. ☑
* قلة أدب.
* جميع ما ذُكر.

7)- كل من قذف محصنًا في القانون اليمني بالزنا أو نفي النسب ولم يستطع الإثبات فإنه يتم:
* العفو مع الاعتذار.
* سجن أبدي.
* يُجلد 80 جلدةً.☑
* يُجلد 100 ويـُنفى.


8)- معيار كون الطرار غير معاقب بحد السرقة عند البعض:
* عدم وضوح الركن المادي للأخذ خفية☑.
* لأنه يهرب بعد السرقة.
* لأنه يُسارق الأعين.
* جميع ما ذُكر.

9)- تُقطع يد السارق في حالة:
* أن يدخل حرزًا ويكون المال أقل من ربع ينار فصاعدًا.
* أن يدخل ثم يخرج من غير مال.
* أن يدخل ثم يخرج معه المال وهو بالغ النصاب☑.

10)- أقسام الجرائم في الفقه الإسلامي:
* حدود.
* تعازير.
* قصاص.
* جميع ما ذُكر☑.

11)- كم عدد الحدود في الفقه الإسلامي:
* 6.
* 7☑.
* 8.
* 9.

12)- من شروط المال المسروق أن يكون:
* متقومًا.
* مباحًا.
* متمولًا☑.


13)- ضع صح أم خطأ:
14)- لا تُعد السرقة حدية إلا إذا كانت ربع ينار فصاعدًا (صح).
15)- يسقط حد القذف إذا تلاعن الزوجان (صح).
الوطء المعتبر زنا في القانون اليمني هو وطئ في القبل وفي غيره (خطأ).
16)- الطرار: سارق باتفاق الفقهاء؛ لتوفر شروط الجريمة وأركانها (خطأ).
17)- لا يسقط حد الزنا ولا تأخر.
الشهود عند الأحناف عن آداء الشهادة (خطأ)
التصحيح: يسقط عند الأحناف.
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
" وأرجو العفو إن صُدر خطأ "بغيرِ قصدٍ" أثناء كتابة هذهِ المُراجعة، سواء خطأ في المعلومة أم في غيرها...".
#إعداد_عضو_اللجنة_العلمية
    
    🖋#إيناس_عبدالرحمن

༺ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ༻
🔘🔷🔘
🔹️اللجنة العلمية مستوى ثالث كلية الشريعة والقانون
https://t.me/shareah3

#ملتقى_الطالــب_الجـامعـي
#اللجنة_العلمية_كلية_الشريعة_والقانون.
#عونا_لدراستكم_وتميزكم
577
اللجنة العلمية للمستوى الثالث عام/ موازي ⚖

29 Jan, 16:25

" بسم اللهِ الرَّحمنِ الرَّحيم"

قالَ تعالى: " وفوقَ كلِّ ذي علمٍ عليم"

📌تنويـــــــــــــــــــه📌:

ما تمّ ذِكرهُ في آخر مُحاضرة قانون العقوبات، للدكتور الفاضِل/ خالد الخطيب.

الآتـــي:
1)- الفصل 1، 2 من كتاب د/خالد قراءة.
2)- الأصل أن عقوبة خيانة الأمانة متواجدة في القانون المدني بشكلٍ أوسع من قانون العقوبات.
3)- شهادة الزور لا تتوفر إلا بعد حلف اليمين أمام المحكمة، ولا تكون الشهادة إلا مشاهدة أو اعترافًا.
4)- يتم مذاكرة العناوين الآتية:
(الرشوة، الاستيلاء، الاختلاس) من كتاب د/خالد، وما تبقى من العناوين من الكتابين.
5)- لا تقبل شهادة خصم ولا قريب.
6)- لا تُسمى الشهادة "شهادة" إلا عندما يُدلى بها الشاهد أمام المحكمة خِلافًا لما يتم أمام القسم والنيابة.
7)- تسقط عقوبة الشاهد إذا بادر بالتبليغ قبل تنفيذ الحكم.
8)- الدية البديلة جسيمة؛ لأن العبرة بما قررهُ المشرع في القوانين، وليس بما قدره القاضي.

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

" وأرجو العفو إن صُدر خطأ "بغيرِ قصدٍ" أثناء كتابة هذهِ المُراجعة، سواء خطأ في المعلومة أم في غيرها...".
#إعداد_عضو_اللجنة_العلمية
    
    🖋#إيناس_عبدالرحمن

༺ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ༻
🔘🔷🔘
🔹️اللجنة العلمية مستوى ثالث كلية الشريعة والقانون
https://t.me/shareah3

#ملتقى_الطالــب_الجـامعـي
#اللجنة_العلمية_كلية_الشريعة_والقانون.
#عونا_لدراستكم_وتميزكم
455
اللجنة العلمية للمستوى الثالث عام/ موازي ⚖

29 Jan, 16:23

ـ ويجب التركيز على حكم كفالة المرأة والمحجور عليه ( مع العلم أنه يجوز تصرف المحجور عليه بعد رفع الحجر)
وقِيل في كفالة المرأة رأيان، كما قِيل في كفالة المحجور عليه.
ـ ويجب التركيز على أنواع الكفالة.
ـ تبرأ الكفالة بالنفس عند إحضار النفس المطلوبة.
ـ تنتهي الكفالة عند موت الكفيل، ولا تنتهي بموت المكفول له أو عليه فقد تنتقل للورثة.

ــ ( درس الحوالة)
ـ أهم ما ذكر:
أطراف عقد الحوالة 3 أطراف ( أنا أعني هُنا الأطراف وليس الأركان).
ـ هناك دينان في عقد الحوالة، دين واقع على عاتق المحيل للمحال، ودين واقع على عاتق المحيل عليه للمحيل.
وهُنا يُعد المحيل دائن ومدين بنفس اللحظة.

ــ درس الهبة
أهم ما ذكر:

* التعريف.
* الأصل أن الهبة بغير عوض.
* لزومية عقد الهبة.
* الرهن من حيث اللزوم مثله مثل الهبة.
* الهبة تلزم بمجرد العقد (القبض) هو القبول.
* بعض الفقهاء فرقوا بين الهدية والهبة.
* مسألة انعقاد الهبة بمجرد القبول (لها آراء).
* قبول الهبة بالصيغة الفعلية (القبض).
* سؤال: بعض الفقهاء فرقوا بين الهدية والهبة من حيث: (نوعها، ثمنها، الإيجاب والقبول (القبض).
الحل: الإيجاب والقبول (القبض).
* حكم التبرع بمال الصغير مقابل عوض: جائز بشرط وجود مصلحة للصغير (من يملك البيع يملك الهبة) وهناك بعض الاختلافات في الآراء.
* ما هو شرط الهبة في المباحات:
الجواب: الحيازة.
* ما حكم هبة المشاع: يتوقف على إجازة الشركاء (ما جاز بيعه جاز هبته) رغم وجود اختلاف لبعض الفقهاء.
* يُشترط أن يكون الموهوب من المعلوم (رأي البعض)، والبعض قال لا يُشترط لأنها دون مقابل فلا غرر.
* تصح الهبة من الصبي أو مجنون ولا تصح منهما.
* يجب أن يكون الموهوب له موجود.
* أنواع الهبة، من حيث المعنى، الشيء الموهوب..
* بالنسبة لمنفعة الرقبى والعمرى أخذ القانون اليمني برأي الجمهور ورأي المالكية أنها أبدية إلا إذا تم التأقيت فتأخذ حكم الوقف والعارية.

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
" وأرجو العفو إن صُدر خطأ "بغيرِ قصدٍ" أثناء كتابة هذهِ المُراجعة، سواء خطأ في المعلومة أم في غيره...".
#إعداد_عضو_اللجنة_العلمية
    
    🖋#إيناس_عبدالرحمن

༺ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ༻
🔘🔷🔘
🔹️اللجنة العلمية مستوى ثالث كلية الشريعة والقانون
https://t.me/shareah3

#ملتقى_الطالــب_الجـامعـي
#اللجنة_العلمية_كلية_الشريعة_والقانون.
#عونا_لدراستكم_وتميزكم
420
اللجنة العلمية للمستوى الثالث عام/ موازي ⚖

29 Jan, 16:23

" بسم اللهِ الرَّحمنِ الرَّحيم"

قالَ تعالى: " وفوقَ كلِّ ذي علمٍ عليم"

📌تنويـــــــــــــــــــه📌:

ما تمّ ذِكرهُ في آخر مُحاضرة فقه المُعاملات، للدكتورة الفاضِلة/ تقوى الجلة.

الآتـــي:
ــ معنى الشركة في الفقه الإسلامي:
الاختلاط أو الخلطة، أي: خلط رأس المال.

ــ بعض الشركات يشترط المساواة فيها، وهي: المفاوضة والعنان.

ــ أنواع الشركات:
1)- شركات عقود: ما تم أخذه في فقه المعاملات.
2)- شركات ملك أو ( أموال): غير اتفاقية هو أن يشترك شخصان فأكثر في هذه الشركة، وتنقسم إلى شركات اختيارية وشركات إجبارية.
أ/ الاختيارية، مثل: الوصية، هبة
ب/ الإجبارية، مثل: الإرث.

ــ شركات العقود شركات اتفاقية، يتفق فيها 2 فأكثر.

ــ هناك أدلة عامة تجيز الشركات بشكل عام وهي الأدلة الموجودة في أول الصفحات.

ــ تعريف ابن حجر هو التعريف الراجح بما يتعلق بتعريف الشركة بشكل عام..

شركة العنان، المضاربة جائزتان باتفاق الفقهاء (من حيث الأصل، من حيث تأسيس الشركة وهناك اختلاف في بعض الشروط).

ــ المعيار العام لجواز الشركات، هو( سواء المتفق عليها أو المختلف فيها) هما:
* عدم وجود مانع شرعي.
* حاجة الناس الداعية إلى وجودها.

ــ شركة الأعمال والوجوه والمفاوضة: اختلفوا من حيث تأسيس الشركة والشروط.
والأقوال الراجحة انها جائزة نظرًا للعيار العام.
الأدلة التي وُردت في بداية الصفحات هي أدلة عادمة، وبقية الأدلة التي وردت في كل درس هي أدلة مخصصة.


ــ أهم شروط شركة العنان: التساوي في الربح والتصرفات.
التساوي في التصرفات ( تكون جميع الأعمال التي يتخذها أي شريك جائزة دون موافقة من الطرف الآخر)

يُشترط في شركة الوجوه، الأعمال، المفاوضة ما يشترط في شركة العنان عاقدين، صيغة...

ــ أهم ما ذكر في شركة العنان:
* شروط رأس المال ( أن يكون من الأثمان) واختلف الفقهاء إن كان من العروض.

ـــــــــــ
ــ شركة المفاوضة محل جدل لأنها ليست واضحة بالشكل الكافي، فقد تكون من جهة شركة عنان، وقد تكون من جهة شركة وجوه...إلخ.
لذلك هي شركة عقدية، منهم من قال بجوازها وفقًا للمعايير، ومنهم من قال بأنها لا تجوز كونها غير واضحة..

ــ سؤال:
شركة المفاوضة في أحد القولين شركة باطلة (☑).

ــــــــــــ
ــ شركة الوجوه:
قائمة على ثقة الأشخاص في المجتمع رغم أنهم لا يقدمون عملًا ولا مالًا.
والأصل أن الربح بين صاحب بين صاحب رأس المال ومن يعمل لكن من يقدم بوجه يكون له ربح حسب الاتفاق.
ورأي أجاز ذلك ورأي لم يجز.


ــ شركة الأعمال، لها عدة أسماء منها:
شركة الأعمال، التقبل( يتقبوا العمل)، صنائع، حماليين ( يتحملوا العمل).

ــ المعيار العام لتسمية الشركة: الصنعة أو المهنة.
والآراء منهم من قال بجوزها ومنهم من لم يجز.

ــ أهم النقاط:
أسماء الشركة، واختلاف الفقهاء بجوازها.

ــ شركة المضاربة أهم نقاطها:
بما يتعلق بالعاقدين والصيغة..

ـ الأصل في شركة المضاربة أن تتم بدون شروط.

ـــ (درس الرهن)
أولًا: الراهن هو المُستدان (المدين).
والمُرتهن هو (الدائن).
أهم ما ذكر:
ـ لزومية عقد الرهن، يكون لازمًا على الراهن عند تسليم العين.
ويكون لازمًا على المرتهن عن القبض
ـ يقصد بعقود الإرفاق: عقود المنافع (منافع تكمن في تقديم الخدمات) ، نحو: القرض، عقد السلم، العارية، القرض

ــ هل يجوز للمرتهن أن يتملك العين المرهونة ابتداءً؟
الجواب: لا، لأنها كانت عادة الجاهلية، وفيها احتيال على تملك أموال الناس؛ لذلك يجب عليه أولًا عرضها للبيع.

ــ إذا تم بيع المرهون وكانت أكثر قيمة المرهون أكثر من الدين فأن على المرتهن أخذ قيمة الدين فقط وماتبقى للراهن، وإن كانت القيمة مُساوية فهنا تكون مُقاصة وبذلك يُستوفى كلٌ حقه، وإن كانت قيمة المرهون أقل من الدين يأخذ المرتهن القيمة ويبقى بقية الدين على كاهل المدين (الرهن).
ـ رغم أنه غالبًا تكون قيمة المرهون أكثر من الدين.
ـ ليس للراهن أن ينتفع بالعين المرهونة إلا بإذن المرتهن؛ لأنها بحوزة المرتهن فذلك يجب أخذ الإذن منه حتى ينتفع، نحو: الانتفاع بالسكن.
ـ وما حكم الاستنفاع من قِبل المرتهن للعين المرهونة؟
الجواب: الأصل ( إذا انتفع المرتهن بالعين المرهونة مع الإنفاق عليها فإن الإنفاق مُقابل الانتفاع).
وكما أن الأصل في النفقة على الراهن.

ـ إذا جاء الراهن إلى المرتهن وقال له:
هل ليَ أن أبيع العين المرهونة ووافق المرتهن هُنا عقد الرهن ينتهي ويتحول الدين إلى دينٍ عادي؛ لأن الدائن تنازل عن حقه في قبض الرهن.

ــ ويجب التركيز على الرهن، لزوم عقد الرهن، فيما يجوز رهنه وفيما لا يجوز رهنه ( والقاعدة العامة تقول: ما يجوز بيعه يجوز رهنه).

ــ (درس الكفالة)
أهم ما ذكر فيها:
ـ أسماء الكفالة، نحو: الضمين، الكفيل، الزعيم، الصبير، الحميل.
428
اللجنة العلمية للمستوى الثالث عام/ موازي ⚖

29 Jan, 13:43

༺----🔰دفعــ٥٠ـة شريعـة وقانون🔰----༻

#النبــأ_اليومـي  
#المستـوى_الثالـث
#قطــــاع_الطالبــات


🟤 الأربعاء 28- يناير- 2025.
28- رجب- ١٤٤٦ه‍


※المحاضـرة الأولـى:
📘#أحكام_أصول_الفقه
👤#الدكتـور_إسماعيل_ الوزير
📋#موضوع_المحاضـرة:

- اعتذر عن الحضور.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
※المحـاضـرة الثانية:
📘#التأمينات الاجتماعية.
👤#الدكتـور_عبد_الله_الخياري
📋#موضوع_المحاضـرة:
* المقصود بالحادث.
* الرابطة السببية.
* أمراض المهنة.
* حقوق العامل المصاب.
* وصولًا إلى 118.

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
※المحـاضـرة الثالثة:
📘#فقه_السيرة
👤#الدكتور_محمد_نجاد.
📋#موضوع_المحاضـرة:

- اعتذر عن الحضور.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

ــــــــــــــــــــــــــ٭٭٭ــــــــــــــــــــــ
#مندوبـتي_الدفعـ٥٠ـــة:
#ديـانا_المطـــري
#لميـاء_العـرشـي
ــــــــــــــــــــــــ٭٭٭ـــــــــــــــــــــــــ
             
🔹️رابط تطبيق جامعة صنعاء:-
https://appadmin.su.edu.ye/login


🔹 القناة الإخبارية لملتقى الطالب الجامعي _ كلية الشريعة و القانون :
T.me/Rights_Y

رابط قناة اللجنه العلميه للمستوى الثاني:
https://t.me/Shareaha3


     🔹 ملتقى الطالب الجامعي 🔹
           🔹 وعي وتأهيل 🔹
          
462
اللجنة العلمية للمستوى الثالث عام/ موازي ⚖

29 Jan, 04:42

⚖اللجنة العلمية للمستوى الثالث عام / موازي ⚖:
🔘🔷🔘
⚜ بسم الله الرحمن الرحيم ⚜  
▪️• المستــــوى الثالث •
▪️ #الحصاد_اليومي_ليوم_الأثنين
📆بتاريخ:  28/رجب /1446هـ
📆الموافق: 2025/1/28م
            (قطاع الطلاب)
༺ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ༻
▪️المجموعة:(جميع المجموعات )
▪️المادة:/#قانون_المرافعات
▪️الدكتور/إبراهيم الشرفي
ــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 
بسم الله الرحمن الرحيم

تلخيص محاضرة أخر درس في مادة المرافعات
(الطعن بالتماس إعادة النظر)

أولاً: تعريفه:
طريق طعن في الأحكام الصادرة بصفه إنتهائية لأحد الأسباب التي نص عليها القانون.

ثانياً: الهدف منه:
الهدف من الطعن بالالتماس سحب الحكم ونظر القضية من جديد على ضوء الضروف الجديدة التي لو علمتها المحكمه لما أصدرت الحكم المطعون فيه.

ثالثاً:الجهه التي يرفع اليها الالتماس:
يرفع إلى نفس المحكمه التي أصدرت الحكم المطعون فيه.
رابعاً:الأحكام التي يجوز الطعن فيها:
جميع الأحكام الصادرة من المحاكم بمختلف درجاتها.

خامسا:أسباب الطعن بالتماس إعادة النظر:

١_اذا تبين لمحكوم عليه بعد صدور الحكم وقوع غش من خصمه كان من شأنه التأثير في الحكم:
والغش هنا وسائل إحتيالية تستعمل لتضليل المحكمة وإيقاعها في الخطأ.

٢_اذا حصل بعد صدور الحكم _إقرار بتزوير الأوراق التي بني عليها او قضي بتزويرها:
والأوراق هنا هي المحررات سواء عرفيه او رسميه.

٣_اذا بني الحكم على شهادة او يمين قضي بعد صدور الحكم ان الشهادة زور او أن اليمين كاذبة:
ويشترط ان يثبت التزوير او اليمين الكاذبه بحكم قضائي.

٤_اذا كان الحكم حجه على شخص لم يكن خصما في الدعوى.
٥_اذا صدر الحكم على شخص طبيعي او اعتباري لم يكن ممثلا تمثيلا صحيحا في الدعوى.

٦_اذا حصل الملتمس بعد صدور الحكم على أوراق قاطعة في الدعوى _كانت لدى الغير دون علم الملتمس بها _أو كان خصمه قد حجزها أو حال دون تقديمها:
بشرط ان تكون الأوراق مؤثرة في الدعوى.

٧_اذا ظهر عند تنفيذالحكم انه قضي بما لم يطلبه الخصوم او بأكثر مما طلبوه.

٨_اذا ظهر عند تنفيذ الحكم _تناقض بعض منطوقه مع البعض الأخر.

سادسا:ميعاد طلب الالتماس:
ثلاثون يوما تبدأحسب الأحوال التالية:
١_اذا كان الحكم المطعون فيه قابل للأستئناف فمن تاريخ أنتهاء ميعادة.
٢_اذا كان الحكم مبنيا على غش فمن تاريخ ضهور الغش.

سابعا:إجراءات الطعن بالتماس اعادة النظر:
يقدم طلب الألتماس على عريضه للمحكمه تشمل العريضه بيان الحكم الملتمس فيه وأسباب الألتماس بحيث تكون من الاسباب المنصوص عليها سابقاً.

ثامنا:كيفية نظر المحكمه في الالتماس:
تنظر المحكمه في الالتماس على مرحلتين:
الاولى: مدى جواز قبول إعادة النظر في الحكم،

الثانيه:اذا تبين صحة ما تقدم تقبل الالتماس شكلا
وتنظر في الحكم الملتمس من جديد في جلسة تحددها المحكمة.


والله ولي التوفيق.

#إعداد_عضو_اللجنة_العلمية
    
    🖋#أمجد_قسام

༺ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ༻
🔘🔷🔘
🔹️اللجنة العلمية مستوى ثالث كلية الشريعة والقانون
https://t.me/shareah3

#ملتقى_الطالــب_الجـامعـي
#اللجنة_العلمية_كلية_الشريعة_والقانون.
#عونا_لدراستكم_وتميزكم
577
اللجنة العلمية للمستوى الثالث عام/ موازي ⚖

28 Jan, 19:08

📌تنويــه ( قطاع الطالبات )

الدكتور /اسماعيل الوزير

اعتذر عن حضورهِ لمحاضرة الغد
604
اللجنة العلمية للمستوى الثالث عام/ موازي ⚖

28 Jan, 17:00

﴿ بِـسم الله الرحمـن الرحيـم ﴾ 

※ تـقـــريــر حــــضــور الــدكــاتـــرة ※

     ┈༺ المستــوى الثالث ༻┈
    ┈༺ قطـــاع الطالبـات ༻┈

▪️ لِــ يوم : الأربعــاء 
▪️التاريخ:  29/يناير/2025م
▪️الموافق: 29/رجب/1446ه‍
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
#المحاضرة_الأولى:-

🕛 الزمن / 10-8
🚪القاعةالدراسية/ قاعة فلسطيــن
📕المادة/أصــول الفقــه
💼الدكتور/#إسماعيـل_الوزيـر.tt
     
*تم التواصل مع الدكتور واكد حضوره*.
        
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
#المحاضرة_الثانية:-

🕛 الزمن /12-11
🚪القاعة الدراسية/ قاعة فلسطيــن
📕المادة/ قانــون العمل
💼الدكتور/#عبد_الله_الخيـاري.tt


*تم التواصل مع الدكتور وأكد حضوره*
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
#المحاضرة_الثالثة:-

🕛 الزمن / 2-12
🚪القاعة الدراسية/قاعة فلسطيــن
📕المادة/ فقــــه السيـرة
💼الدكتور/#محمد_سعـد_نجـاد.tt

* تم التواصل مع الدكتـور ولم يرد ومن المتوقع حضـوره *

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
     
       مع خالص تمنياتنا لكم بالتوفيق والنجاح
              مـنـدوبـتي.دفعـــــ50ـــة.tt
                 #ديانــا.المطــري.tt.
                 #لمياء.الـعرشــي.tt.
                


#ملتقى_الطالــب_الجـامعـي
#كلية_الشريعة_و_القانون

🔹️رابط تطبيق جامعة صنعاء:-
https://appadmin.su.edu.ye/login


🔹 القناة الإخبارية لملتقى الطالب الجامعي _ كلية الشريعة و القانون :
T.me/Rights_Y

رابط قناة اللجنه العلميه للمستوى الثالث:
https://t.me/shareah3


      🔹 ملتقى الطالب الجامعي 🔹
            🔹وعي وتأهيل 🔹
696
اللجنة العلمية للمستوى الثالث عام/ موازي ⚖

28 Jan, 16:25

⚜ بسم الله الرحمن الرحيم ⚜  

• تــــقــــــــريـــــر حــــضـــور الــدكــاتــــره•

▫️محاضرات يوم : الأربعاء
▫️التاريخ:29/يناير/2025م
▫️الموافق:29/رجب/1446ه‍
••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••
#المســتوى_الثالث.  #قطــاع_الطـلاب
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
🔸#المحاضرة_الأولى:-
(المجموعة الثانية+المجموعة الرابعة)
🕛 الزمن :10-8
🚪القاعة/ قاعة19.
📕المادة/قانون العمل والتأمينات.
💼الدكتور/يحيى العوامي.tt
تم التواصل مع الدكتور وأكد حضوره✅
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
🔸#المحاضرة_الثانية:-جميع المجموعات.
🕛 الزمن :12-11
🚪القاعة/ قاعة 17.
📕المادة/فقه السيرة.
💼الدكتور/محمد سعد نجاد.tt
تم التواصل مع الدكتور ومن المتوقع حضوره✅
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
🔸#ـالمحاضرة_الثالثة:-لايوجد.
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
     
  مع خالص تمنياتنا لكم بالتوفيق والنجاح.

  منـــدوب.الــدفـــعـــ50ــة.tt
  صــقــر.الـضــامــري.tt
 

#ملتقى_الطالــب_الجـامعـي
#كلية_الشريعة_و_القانون

🔹️رابط تطبيق جامعة صنعاء:-
https://appadmin.su.edu.ye/login

🔹 القناة الإخبارية لملتقى الطالب الجامعي _ كلية الشريعة و القانون :
T.me/Rights_Y

رابط قناة اللجنه العلميه للمستوى الثالث
 https://t.me/shareah3

         🔸 ملتقى الطالب الجامعي 🔸

                🔸وعي وتأهيل 🔸
587
اللجنة العلمية للمستوى الثالث عام/ موازي ⚖

28 Jan, 12:42

༺----🔰دفعــ٥٠ـة شريعـة وقانون🔰----༻

#النبــأ_اليومـي  
#المستـوى_الثالـث
#قطــــاع_الطالبــات


🟤 الثلاثــاء 28- يناير- 2025.
28- رجب- ١٤٤٦ه‍


※المحاضـرة الأولـى:
📘#أحكام_عقـد_الإيجــار
👤#الدكتـور_محمد_جبــــاري
📋#موضوع_المحاضـرة:

- اعتذر عن الحضور.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

※المحـاضـرة الثانيـة:
📘#قضـــاء_الإلغـــاء
👤#الدكتور_محمد_سليمــان
📋#موضوع_المحاضـرة:

- مراجعة عن شروط إلغاء القرار الإداري.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

※المحـاضـرة الثالثـة:
📘#القانـون_الـجوي 🇾🇪
👤#الدكتـور_عبد_الخالـق_معزب
📋#موضوع_المحاضـرة:

- الأساس القانوني لمسؤولية الناقل الجوي.
- حالات مسؤولية الناقل الجوي.


ــــــــــــــــــــــــــ٭٭٭ــــــــــــــــــــــ
#مندوبـتي_الدفعـ٥٠ـــة:
#ديـانا_المطـــري
#لميـاء_العـرشـي
ــــــــــــــــــــــــ٭٭٭ـــــــــــــــــــــــــ
            
🔹 رابط قناة اللجنه العلميه للمستوى الثاني:
https://t.me/Shareaha3


     #ملتقى_الطالــب_الجـامعـي
#اللجنة_العلمية_كلية_الشريعة_والقانون
#عونا_لدراستكم_وتميزكم.           
591
اللجنة العلمية للمستوى الثالث عام/ موازي ⚖

27 Jan, 18:52

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
#اعـداد_عضـو_اللجنة_العلميــة:
#إيناس_القحطانــي
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
🔹️رابط تطبيق جامعة صنعاء:-
https://appadmin.su.edu.ye/login

🔹 القناة الإخبارية لملتقى الطالب الجامعي _ كلية الشريعة و القانون :
T.me/Rights_Y

رابط قناة اللجنة العملية للمستوى الثالث:
https://t.me/Shareaha3

#ملتقى_الطالــب_الجـامعـي #اللجنة_العلمية_كلية_الشريعة_والقانون. #عونا_لدراستكم_وتميزكم
480
اللجنة العلمية للمستوى الثالث عام/ موازي ⚖

27 Jan, 18:52

〖 بِـــسم اللهِ الرحمـن الرحيـم 〗

┈┉┅━༺★༻━┉┈
#الحصـاد_اليومي
#المستوى_الثالــث
#قطــاع_الطالبـــات
┈┉┅━༺★༻━┅┈

◉لِيـوم: الإثنين
◉الموافق: 20/رجب/ 1446
◉التاريخ:20/يناير/ 2024
◉مادةِ/#اللغــة_العربيــة
◉الدڪتور/#حسن_الدوسي
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
المطلبُ السابعُ:
الأسماء المُركّبة.

ــ الاسمُ المركّبُ:
هو ما تركب من كلمتين ليس بينهما النسبة الإسنادية أو الإضافية، ويدل على حقيقة واحدة أو معنى واحدًا، ويجري مجرى الاسم الواحد في الإعراب.

أولًا: المُركب العددي ( من 11 حتى 19 عدا: 12):
1)- الأعداد المركبة تكون دائمًا مبنية على فتح الجزأين باستثناء العدد "12" فيُعرب الجزء الأول منه إعراب المثنى، ويُبنى الجزء الثاني على الفتح أبدًا، ولا محل له من الإعراب، نحو: نجح إحدى عشرة طالبة:
ـ نجح: فعل ماضٍ...
ـ إحدى عشرة: عدد مركب مبني على فتح الحزأين في محل رفع فاعل.
ـ طالبةً: تمييز منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.

2)- أمّا العددان (اثنا عشر، واثنتا عشرة) فيُعرب الجزء الأول إعراب المثنى، والجزء الثاني فيكون مبنيًا على الفتح أبدًا، نحو:
حضر اثنا عشر طالبًا.
ـ حضر: فعل ماضٍ...
ـ اثنا: فاعل مرفوع وعلامة رفعه الألف لأنه يُعرب إعراب المثتنى.
ـ عشر: جزء من عدد مبني على الفتح لا محل له من الإعراب.

3)- ما كان من الأعداد المركبة على وزن "فاعل" كالحادي عشر حتى التاسع عشر، فهو مبني على فتح الجزأين، نحو:
جاء الطالبُ الثانيَ عشرَ.
ـ جاء: فعل ماضٍ...
ـ الطالب: فاعل مرفوع...
ـ الثاني عشر: عدد مركب مبني على فتح الجزأين في محل رفع صفة للطالب.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
ما جرى مجرى المركب العددي:
هي أسماء مُركبة تبنى على فتح الجزأين، ويكون لها محل من الإعراب حسب موقعها من الجملة، نحو: شذر مذر، حيص بيص، وأخول وأخول، بيت بيت، صباح مساء، بين بين وهكذا...
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
ثالثًا: المركب المزجي:
هو كل كلمتين ركتبا وجُعلتا كلمةً واحدةً، نحو: بعلبك، حضرموت، بُختنصر، معدي كرب، سيبويهِ، عمرويهِ.
ــ لهُ حكمان:
أ/ إذا كان المركب المزجي مما خُتم "بويهِ" فإنهُ يُبنى على الكسر دائمًا، ويكون في محل، نحو:
سيبويه عالم نحوي.
سيبويهِ: مبتدأ مبنى على الكسر في محل رفع.

ب/ وإذا لم يكن مختومًا بـ"ويه" فإنه يُعرب إعراب ما لا ينصرف
أي: لا يُنون ويُرفع بالضمة ويُنصب بالفتحة، ويُجر بالفتحة نيابةً عن الكسرة؛ لأنهُ ممنوع من الصرف.
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
رابعًا: المركب الإسنادي.
هو كل اسم منقول عن جملة فعلية أو اسمية، نحو: تأبطَ شرًا، جاد الحق، جاد المولى، محمدٌ أسد، سُرَّ من رأى (اسم مدينة عراقية)، حيد آباد (بلد في الهند)، رامَ الله (بلد في فلسطين)، نحنُ هنا (اسم لكتاب)، يسألونك (اسم لكتاب)...إلخ.

ــ حُكمهُ:
أن يبقى على حالهِ قبل العلمية، فلا يدخله أي تغيير، لا في ترتيب الحروف ولا في ضبطها، ويُحكى على حالتهِ الأصلية المسموعة في جميع الأحوال، ويكون إعرابهُ تقديريًا لأجل الحكاية، نحو:
جاء تأبطَ شرًّا.
ـ تأبط شرًا: فاعل مرفوع بالضمة المقدرة على آخره، منع ظهورها اشتغال المحل بحركة الإعراب الأصلي.
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
خامسًا: المركب الإضافي.
هو كل اسمين نُزل ثانيهما منزلةَ المُضاف إليه مما قبله، نحو: عبدُ الرحمـــنِ، عبد اللهِ، امرؤ القيسِ، ذو النونِ...
وقد يكون منها كُنية، نحو: أبو بكر، أبو عبيدة، أبو إسحاق...

ـ حُكمهُ:
الجزء الأول منه يُعرب بالحركات، بحسب العوامل والسياق، والجزء الثاني مُضاف دائمًا؛ لذلك سُمي مركب إضافي، نحو:
سافر عبدُ اللهِ.
ـ سافر: فعل ماضٍ...
ـ عبدُ: فاعل مرفوع...
ـ اللهِ: مضاف إليه مجرور...
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
📌ملحوظـــــــــــــة:
قبل أن أكتب تلك "الملحوظة" أريد قول الآتي:
نحنُ نعتذرُ عن تأخُر آخر حصادات مادة اللغةِ العربيّة، وبإذن اللهِ سنُكمل ما تبقى من الحصادات عوضًا عمّا سلف.

أمّا عن الملحوظة:
لماذا سُميّ بالمركب العددي، والمركب المزجي، والمركب الإسنادي والمركب الإضافي؟!
الجواب:
1)- سُميّ بالمركب العددي؛ لأنهُ عبارة عن كلمتين من الأعداد.
2)-سُميّ بالمركب المزجي؛ لاختلاط كلّ كلمتين بالأخرى، وأصبح الجزءان بعد المزج بمنزلة الكلمة الواحدة.
3)- سُميّ بالمركب الإسنادي؛ لأنها تتكون من جملة اسمية أو فعلية أي: ما تألف من مُسند ومسند إليه.
4)- سُميّ بالمركب الإضافي؛ لأن الجزء الثاني من الكلمة تكون دائمًا مُضافًا إليه.
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

" والأمرُ كلّهُ للهٍ"!.
476
اللجنة العلمية للمستوى الثالث عام/ موازي ⚖

27 Jan, 17:00

﴿ بِـسم الله الرحمـن الرحيـم ﴾ 

※ تـقـــريــر حــــضــور الــدكــاتـــرة ※

     ┈༺ المستــوى الثالث ༻┈
    ┈༺ قطـــاع الطالبـات ༻┈

▪️ لِــ يوم : الثلاثاء
▪️التاريخ:28/يناير/2025م
▪️الموافق: 28/رجب/1446ه‍
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
#المحاضرة_الأولى:-

🕛 الزمن / 10-8
🚪القاعةالدراسية/ قاعة فلسطيــن
📕المادة/عقد الايجار
💼الدكتور/#محمد_جباري.tt
      .*تم التواصل مع الدكتور واعتذر عن حضوره*.
        
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
#المحاضرة_الثانية:-

🕛 الزمن /12_ 10
🚪القاعة الدراسية/ قاعة فلسطيــن
📕المادة/ قانون الالغاء
💼الدكتور/#محمد_سليمان.tt


*تم التواصل مع الدكتور وأكد حضوره*
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
#المحاضرة_الثالثة:-

🕛 الزمن / 2-12
🚪القاعة الدراسية/قاعة فلسطيــن
📕المادة/ قانون بحري
💼الدكتور/#عبدالخالق_معزب.tt

*تم التواصل مع الدكتور واكد حضوره*

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
     
       مع خالص تمنياتنا لكم بالتوفيق والنجاح
              مـنـدوبـتي.الدفعـــــ50ـــة.tt
                 ديانــا.المطــري.tt.
لمياء.العرشي.tt.
                


#ملتقى_الطالــب_الجـامعـي
#كلية_الشريعة_و_القانون

🔹️رابط تطبيق جامعة صنعاء:-
https://appadmin.su.edu.ye/login


🔹 القناة الإخبارية لملتقى الطالب الجامعي _ كلية الشريعة و القانون :
T.me/Rights_Y

رابط قناة اللجنه العلميه للمستوى الثالث:
https://t.me/shareah3


      🔸 ملتقى الطالب الجامعي 🔸
            🔸وعي وتأهيل 🔸
468
اللجنة العلمية للمستوى الثالث عام/ موازي ⚖

27 Jan, 16:27

⚜ بسم الله الرحمن الرحيم ⚜  

• تــــقــــــــريـــــر حــــضـــور الــدكــاتــــره•

▫️محاضرات يوم : الثلاثاء
▫️التاريخ:28/يناير/2025م
▫️الموافق:28/رجب/1446ه‍
••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••
#المســتوى_الثالث.  #قطــاع_الطـلاب
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
🔸#ـالمحاضرة_الأولى:-
(المجموعة الاولى+المجموعة الثالثة)
🕛 الزمن / 10-8
🚪القاعة/قاعة17
📕المادة/مواريث.
💼الدكتورة/افتكار.المخلافي.tt
تم التواصل مع الدكتورة وأكدت حضورها✅
ــــــــــــــــــــ
🔸#المحاضرة_الأولى:-
(المجموعة الثانية+المجموعة الرابعة)
🕛 الزمن :10-8
🚪القاعة/ قاعة19.
📕المادة/القضاء الإداري.
💼الدكتور/محمد سليمان.tt
تم التواصل مع الدكتور وأكد حضوره✅
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
🔸#المحاضرة_الثانية:-جميع المجموعات.
🕛 الزمن /12-10
🚪القاعة/قاعة القدس.
📕المادة/أصول الفقه.
💼الدكتور/إسماعيل. الوزير.tt
تم التواصل مع الدكتور وأكدحضور✅
ـــــــــــــــــــــــــــــــ
🔸#المحاضرة_الثالثة:-لايوجد
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
     
  مع خالص تمنياتنا لكم بالتوفيق والنجاح.

  منـــدوب.الــدفـــعـــ50ــة.tt
  صــقــر.الـضــامــري.tt
 

#ملتقى_الطالــب_الجـامعـي
#كلية_الشريعة_و_القانون

🔹️رابط تطبيق جامعة صنعاء:-
https://appadmin.su.edu.ye/login

🔹 القناة الإخبارية لملتقى الطالب الجامعي _ كلية الشريعة و القانون :
T.me/Rights_Y

رابط قناة اللجنه العلميه للمستوى الثالث
 https://t.me/shareah3

         🔸 ملتقى الطالب الجامعي 🔸

                🔸وعي وتأهيل 🔸
499
اللجنة العلمية للمستوى الثالث عام/ موازي ⚖

26 Jan, 17:56

جامعة صنعاء - كلية الشريعة والقانون
إعلان مهم للطلاب المتوقع تخرجهم للعام 1446هـ - 2024/2025م

تدعو عمادة الكلية جميع الطلاب في كافة المستويات، وخاصة الطلاب المتوقع تخرجهم هذا العام، إلى سرعة مراجعة بياناتهم عبر بوابة النظام الجامعي والتأكد من صحة البيانات الشخصية التالية: الاسم - محل الميلاد - تاريخ الميلاد .

وفي حال وجود أي خطأ أو نقص أو عدم تطابق في البيانات مع شهادة الميلاد أو البطاقة الشخصية أو جواز السفر، يُرجى اتباع الخطوات التالية:

1. التوجه إلى إدارة الأرشيف بالكلية.
2. تقديم طلب التعديل مرفقًا بـ أصل شهادة الثانوية العامة* وصورة طبق الأصل منها بعد إجراء التعديل.

ملاحظات هامة :
- لن يتم إجراء أي تعديلات على البيانات بعد اعتماد كشف التخرج النهائي.
- يجب تصحيح بيانات شهادة الثانوية العامة رسميًا من وزارة التربية والتعليم.
- ضرورة إرفاق صورة البطاقة الشخصية وأصل شهادة الثانوية العامة عند تقديم طلب التعديل.

نأمل من جميع الطلاب الالتزام بهذه الإجراءات لتجنب أي مشاكل قد تؤثر على سير إجراءات التخرج.

#عمادة_الكلية
409
اللجنة العلمية للمستوى الثالث عام/ موازي ⚖

26 Jan, 16:34

﴿ بِـسم الله الرحمـن الرحيـم ﴾ 

※ تـقـــريــر حــــضــور الــدكــاتـــرة ※

     ┈༺ المستــوى الثالث ༻┈
  ┈༺ قطـــاع الطالبـات ༻┈
▪️ لِــ يوم : الأثنين
▪️التاريخ:27/يناير/2025م
▪️الموافق: 27/رجب/1446ه‍
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
#المحاضرة_الأولى:-

*لا توجد محاضرة*
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
#المحاضرة_الثانية:-

*لا توجد محاضرة*
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
#المحاضرة_الثالثة:-

*لا توجد محاضرة*
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
         مع خالص تمنياتنا لكم بالتوفيق والنجاح
              مـنـدوبـتي.دفعـــــ50ـــة.tt
                 ديانــا.المطــري.tt.
لميـاء.العـرشي.tt.
               
#ملتقى_الطالــب_الجـامعـي
#كلية_الشريعة_و_القانون

🔹️رابط تطبيق جامعة صنعاء:-
https://appadmin.su.edu.ye/login


🔹 القناة الإخبارية لملتقى الطالب الجامعي _ كلية الشريعة و القانون :
T.me/Rights_Y

رابط قناة اللجنه العلميه للمستوى الثالث:
https://t.me/shareah3


      🔸 ملتقى الطالب الجامعي 🔸
            🔸وعي وتأهيل 🔸
559
اللجنة العلمية للمستوى الثالث عام/ موازي ⚖

26 Jan, 16:27

⚜ بسم الله الرحمن الرحيم ⚜  

• تــــقــــــــريـــــر حــــضـــور الــدكــاتــــره•

▫️محاضرات يوم :الأثنين
▫️التاريخ:27/يناير/2025م
▫️الموافق:27/رجب/1446ه‍
••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••
#المســتوى_الثالث.  #قطــاع_الطـلاب
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
🔸#المحاضرة_الأولى:-جميع المجموعات.
🕛 الزمن / 10-8
🚪القاعة/قاعة القدس7سابقاً.
📕المادة/قانون المرافعات.
💼الدكتور/ إبراهيم.الشرفي.tt
  تم التواصل مع الدكتور وأكد حضوره✅
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
🔸#المحاضرة_الثانية:-جميع المجموعات.
🕛 الزمن :12-10
🚪القاعة/ قاعة2.
📕المادة/اللغة العربية.
💼الدكتور/حسن.الدوسي.tt
تم التواصل مع الدكتور وأكد حضوره✅
ــــــــــــــــــــــــــــــــــ
🔸#المحاضرة_الثالثة:-
(المجموعة الاولى+المجموعة الثالثة)
🕛 الزمن: 2_12
🚪القاعة/ قاعة19.
📕المادة/قانون العمل والتأمينات.
💼الدكتور/عبدالله.الخياري.tt
تم التواصل مع الدكتور وأكد حضورة✅.
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
     
  مع خالص تمنياتنا لكم بالتوفيق والنجاح.

منـــــدوب.الــدفـــعـــ50ــة.tt
  صــقــر.الـضــامــري.tt
 

 
#ملتقى_الطالــب_الجـامعـي
#كلية_الشريعة_و_القانون

🔹️رابط تطبيق جامعة صنعاء:-
https://appadmin.su.edu.ye/login

🔹 القناة الإخبارية لملتقى الطالب الجامعي _ كلية الشريعة و القانون :
T.me/Rights_Y

رابط قناة اللجنه العلميه للمستوى الثالث
 https://t.me/shareah3

         🔸 ملتقى الطالب الجامعي 🔸

                🔸وعي وتأهيل 🔸
514
اللجنة العلمية للمستوى الثالث عام/ موازي ⚖

26 Jan, 15:04

༺----🔰دفعــ٥٠ـة شريعـة وقانون🔰----༻

#النبــأ_اليومـي  
#المستـوى_الثالـث
#قطــــاع_الطالبــات


🟤 الإثنين ٢٦- ينايـر - ٢٠٢٤م
٢٦- رجب - ١٤٤٦ه‍
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
※ المحاضـرة الأولى:-
📘#قانــون_العقوبات_الخاص
👤#الدكتـور_خالد_الخطيـب
📋#موضوع_المحاضـرة:

- مراجعــة عامـــة
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

※المحـاضـرة الثانيـة:
📘#قانون_الشركـــات
👤#الدكتـور_حمود_شمسـان
📋#موضوع_المحاضـرة:

- آثار إنقضاء الشركـة.
- تقـادم الدعوى الناشئـة عن أعمال الشركــة.
- وصولًا إلى صفحة ١٨٨

📌ملاحظة:- من صفحـ١٨٩ـة إلى نهاية الكتاب ( قـــراءة )

ــــــــــــــــــــــــــ٭٭٭ــــــــــــــــــــــ
#مندوبـتي_الدفعـ٥٠ـــة:
#ديـانا_المطـــري
#لميـاء_الـعرشي
ــــــــــــــــــــــــ٭٭٭ـــــــــــــــــــــــــ
             
🔹️رابط تطبيق جامعة صنعاء:-
https://appadmin.su.edu.ye/login


🔹 القناة الإخبارية لملتقى الطالب الجامعي _ كلية الشريعة و القانون :
T.me/Rights_Y

رابط قناة اللجنه العلميه للمستوى الثاني:
https://t.me/Shareaha3


     🔹 ملتقى الطالب الجامعي 🔹
           🔹 وعي وتأهيل 🔹
          
528
اللجنة العلمية للمستوى الثالث عام/ موازي ⚖

25 Jan, 17:00

﴿ بِـسم الله الرحمـن الرحيـم ﴾ 

※ تـقـــريــر حــــضــور الــدكــاتـــرة ※

     ┈༺ المستــوى الثالث ༻┈
  ┈༺ قطـــاع الطالبـات ༻┈
▪️ لِــ يوم : الأحــــد
▪️التاريخ:26/يناير/2025م
▪️الموافق: 26/رجب/1446ه‍
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
#المحاضرة_الأولى:-

🕛 الزمن /8-10
🚪القاعة الدراسية/ قاعة فلسطيــن
📕المادة/ قانون العقوبـات الخاص
💼الدكتور/#خالـد_الخطيــب.tt


*تم التواصل مع الدكتور وأكد الحضـور*
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
#المحاضرة_الثانية:-

🕛 الزمن /12_ 10
🚪القاعة الدراسية/ قاعة فلسطيــن
📕المادة/ شركات تجارية
💼الدكتور/#حمود_شمسان.tt

*تم التواصل مع الدكتور وأكد الحضـور*
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
#المحاضرة_الثالثة:-

*لا توجد محاضرة*
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
         مع خالص تمنياتنا لكم بالتوفيق والنجاح
              مـنـدوبـتي.دفعـــــ50ـــة.tt
                 ديانــا.المطــري.tt.
لميـاء.العـرشي.tt.
               
#ملتقى_الطالــب_الجـامعـي
#كلية_الشريعة_و_القانون

🔹️رابط تطبيق جامعة صنعاء:-
https://appadmin.su.edu.ye/login


🔹 القناة الإخبارية لملتقى الطالب الجامعي _ كلية الشريعة و القانون :
T.me/Rights_Y

رابط قناة اللجنه العلميه للمستوى الثالث:
https://t.me/shareah3


      🔸 ملتقى الطالب الجامعي 🔸
            🔸وعي وتأهيل 🔸
686
اللجنة العلمية للمستوى الثالث عام/ موازي ⚖

18 Jan, 19:15

لقد كان حالهم يردد، اما ان نكون نقطة انطلاق نحو المجد والانتصار، او ان نكون نقطة تضي درب الجهاد والتحدي.

#مسابقة_طوفان_الأقصى
197
اللجنة العلمية للمستوى الثالث عام/ موازي ⚖

18 Jan, 17:19

﴿ بِـسم الله الرحمـن الرحيـم ﴾ 

※ تـقـــريــر حــــضــور الــدكــاتـــرة ※

     ┈༺ المستــوى الثالث ༻┈
    ┈༺ قطـــاع الطالبـات ༻┈

▪️ لِــ يوم : الأحــــد
▪️التاريخ:19/يناير/2025م
▪️الموافق: 19/رجب/1446ه‍
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
#المحاضرة_الأولى:-

*لا توجد محاضرة*
        
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
#المحاضرة_الثانية:-

🕛 الزمن /12_ 10
🚪القاعة الدراسية/ قاعة فلسطيــن
📕المادة/ قانون العقوبـات الخاص
💼الدكتور/#خالـد_الخطيــب.tt


*تم التواصل مع الدكتور وأعتذر عن الحضـور*
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
#المحاضرة_الثالثة:-

*لا توجد محاضرة*

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
     
   مع خالص تمنياتنا لكم بالتوفيق والنجاح
              مـنـدوبـتي.دفعـــــ50ـــة.tt
                 ديانــا.المطــري.tt.
لميـاء.العـرشي.tt.
                


#ملتقى_الطالــب_الجـامعـي
#كلية_الشريعة_و_القانون

🔹️رابط تطبيق جامعة صنعاء:-
https://appadmin.su.edu.ye/login


🔹 القناة الإخبارية لملتقى الطالب الجامعي _ كلية الشريعة و القانون :
T.me/Rights_Y

رابط قناة اللجنه العلميه للمستوى الثالث:
https://t.me/shareah3


      🔸 ملتقى الطالب الجامعي 🔸
            🔸وعي وتأهيل 🔸
291
اللجنة العلمية للمستوى الثالث عام/ موازي ⚖

18 Jan, 16:44

⚜ بسم الله الرحمن الرحيم ⚜  

• تــــقــــــــريـــــر حــــضـــور الــدكــاتــــره•

▫️محاضرات يوم: الأحد
▫️التاريخ:19/يناير/2024م
▫️الموافق:19/رجب/1446ه‍
••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••
#المســتوى_الثالث.  #قطــاع_الطـلاب
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
🔸#ـالمحاضرة_الأولى:-جميع المجموعات.
🕛 الزمن / 10-8
🚪القاعة/ قاعة2.
📕المادة/شركات تجارية.
💼الدكتور/حمود شمسان.
تم التواصل مع الدكتور وأكدحضوره✅

ملاحظة /سيتم جمع جميع المجموعات ولايوجد عاد محاضرة في يوم الإثنين. للشركات التجارية.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
🔸#المحاضرة_الثاانية:-جميع المجموعات.
🕛 الزمن :12-10
🚪القاعة/قاعة2
📕المادة/تشريع جنائي.
💼الدكتورة/تقوى. الجلة.tt
تم التواصل مع الدكتورة وأكدت حضورها✅
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
🔸#المحاضرة_الثالثة:-جميع المجموعات
🕛 الزمن :2-12
🚪القاعة/ قاعة2
📕المادة/القضاء الإداري.
💼الدكتور/مطيع جبير.
تم التواصل مع الدكتور وأكد حضوره✅
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
     
* مع خالص تمنياتنا لكم بالتوفيق والنجاح*
*منـــــــدوب الـــــــــدفـــــــــعـــــ50ــــــــة*
  *صـــــــــــقـــــــــر الــــــضــــــــــامـــــري*
 
#ملتقى_الطالــب_الجـامعـي
#كلية_الشريعة_و_القانون

🔹️رابط تطبيق جامعة صنعاء:-
https://appadmin.su.edu.ye/login

🔹 القناة الإخبارية لملتقى الطالب الجامعي _ كلية الشريعة و القانون :
T.me/Rights_Y

رابط قناة اللجنه العلميه للمستوى الثالث
 https://t.me/shareah3

         🔸 ملتقى الطالب الجامعي 🔸

                🔸وعي وتأهيل🔸
302
اللجنة العلمية للمستوى الثالث عام/ موازي ⚖

18 Jan, 16:44

🚨تنويه هام🚨
قطاع الطلاب
جميع المجموعات
ستكون محاضرة الشركات التجارية ليوم غداً لجميع المجموعات بحيث لايوجد في يوم الإثنين محاضرة للشركات.

نتمنى التوفيق والنجاح للجميع

مندوب الدفعة 50
302
اللجنة العلمية للمستوى الثالث عام/ موازي ⚖

18 Jan, 14:18

༺----🔰دفعــ٥٠ـة شريعـة وقانون🔰----༻

#النبــأ_اليومـي  
#المستـوى_الثالـث
#قطــــاع_الطالبــات


🟤 السـبت ١٨ - ينايـر - ٢٠٢٤م
١٨ - رجب - ١٤٤٦ه‍


※المحاضـرة الأولـى:
📘#أحكـام_المواريــث
👤#الدكتـورة_إفتكـار_المخلافــي
📋#موضوع_المحاضـرة:

- الاختصـار في المناسخــة
- وصولًا إلى صفحة ٢٢٣
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

※المحـاضـرة الثانيـة:
📘#التشريـع_الجنائي_الإسلامـي
👤#الدكتـورة_تقـوى_الجلـة
📋#موضوع_المحاضـرة:

- العقوبـات التعزيريــة.
- وصولًا إلى صفحة ٢٥٠

ــــــــــــــــــــــــــ٭٭٭ــــــــــــــــــــــ
#مندوبــتي_الدفعـ٥٠ـــة:
#ديـانا_المطـــري
#لميـاء_العرشـي
ــــــــــــــــــــــــ٭٭٭ـــــــــــــــــــــــــ
             
🔹️رابط تطبيق جامعة صنعاء:-
https://appadmin.su.edu.ye/login


🔹 القناة الإخبارية لملتقى الطالب الجامعي _ كلية الشريعة و القانون :
T.me/Rights_Y

رابط قناة اللجنه العلميه للمستوى الثاني:
https://t.me/Shareaha3


     🔹 ملتقى الطالب الجامعي 🔹
           🔹 وعي وتأهيل 🔹
          
350
اللجنة العلمية للمستوى الثالث عام/ موازي ⚖

17 Jan, 23:53

مشاركة 300 خريج من الدفعة 49 كلية الشريعة والقانون جامعة صنعاء في مسيرة "مع غزة جهادنا متصاعد حتى يتوقف العدوان ويرفع الحصار"
الجمعة الموافق 17 رجب 1446


#ملتقى_الطالب_الجامعي
#كلية_الشريعة_والقانون
#جامعة_صنعاء
308
اللجنة العلمية للمستوى الثالث عام/ موازي ⚖

17 Jan, 19:25

💐دعوة حضور عامة💐



*تدعوكم جامعة صنعاء وكلية الشريعة والقانون وملتقى الطالب الجامعي لحضور الفعالية المركزية الختامية للاحتفاء بعيد الهوية الإيمانية وتكريم الطلاب الاوائل



السبت بتاريخ 18/رجب/1446هـ ، المكان: كلية الشريعة والقانون قاعة احمد شرف الدين، الساعة: 10:30 صباحًا

#اللجـنة_الإعـلامية_المركزية
#ملتقى_الطالب_الجامعي
#جامعة_صنعاء
339
اللجنة العلمية للمستوى الثالث عام/ موازي ⚖

29 Dec, 16:54

﴿ بِـسم الله الرحمـن الرحيـم ﴾ 

※ تـقـــريــر حــــضــور الــدكــاتـــرة ※

     ┈༺ المستــوى الثالث ༻┈
    ┈༺ قطـــاع الطالبـات ༻┈

▪️ لِــ يوم : الأثنيـــن
▪️التاريخ:30/ديسمبر/2024م
▪️الموافق: 29/جماد اخر/1446ه‍
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
#المحاضرة_الأولى:-

*لا توجد محاضرة*
        
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
#المحاضرة_الثانية:-

🕛 الزمن /12_ 10
🚪القاعة الدراسية/ قاعة فلسطيــن
📕المادة/ شــــركات تجـارية
💼الدكتور/#حمـود_شمســان.tt


*تم التواصل مع الدكتور وأكد حضوره*
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
#المحاضرة_الثالثة:-

🕛 الزمن / 2-12
🚪القاعة الدراسية/قاعة فلسطيــن
📕المادة/ النـــحو والبــلاغـــــــة
💼الدكتور/#حـسن_الدوسي.tt

*تم التواصل مع الدكتور وأكد حضوره*

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
     
       مع خالص تمنياتنا لكم بالتوفيق والنجاح
              مـنـدوبـة.دفعـــــ50ـــة.tt
                 ديانــا.المطــري.tt.
                


#ملتقى_الطالــب_الجـامعـي
#كلية_الشريعة_و_القانون

🔹️رابط تطبيق جامعة صنعاء:-
https://appadmin.su.edu.ye/login


🔹 القناة الإخبارية لملتقى الطالب الجامعي _ كلية الشريعة و القانون :
T.me/Rights_Y

رابط قناة اللجنه العلميه للمستوى الثالث:
https://t.me/shareah3


      🔸 ملتقى الطالب الجامعي 🔸
            🔸وعي وتأهيل 🔸
251
اللجنة العلمية للمستوى الثالث عام/ موازي ⚖

29 Dec, 14:24

⚜ بسم الله الرحمن الرحيم ⚜  

• تــــقــــــــريـــــر حــــضـــور الــدكــاتــــره•

▫️محاضرات يوم :الأثنين
▫️التاريخ:30/ديسمبر/2024م
▫️الموافق:29/جمادٍ الآخر/1446ه‍
••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••
#المســتوى_الثالث.  #قطــاع_الطـلاب
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
🔸#المحاضرة_الأولى:-جميع المجموعات.
🕛 الزمن / 10-8
🚪القاعة/ قاعةالقدس 7سابقاً.
📕المادة/قانون المرافعات.
💼الدكتور/ إبراهيم.الشرفي.tt
  تم التواصل مع الدكتور وأكد حضوره✅
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
🔸#المحاضرة_الثانية:-جميع المجموعات.
🕛 الزمن :12-10
🚪القاعة/ قاعة2.
📕المادة/اللغة العربية.
💼الدكتور/حسن.الدوسي.tt
تم التواصل مع الدكتور وأكد حضوره✅
ــــــــــــــــــــــــــــــــــ
🔸#المحاضرة_الثالثة:-
(المجموعة الاولى+المجموعة الثالثة)
🕛 الزمن: 2_12
🚪القاعة/ قاعة19.
📕المادة/قانون العمل والتأمينات.
💼الدكتور/عبدالله.الخياري.tt
تم التواصل مع الدكتور وأكد حضورة✅.
ــــــــــــــــــــــــــــــ
المحاضرة_الثالثة:-
(المجموعة الثانية+المجموعة الرابعة)
🕛 الزمن: 2_12
🚪القاعة/ قاعة17
📕المادة/الشركات التجارية.
💼الدكتور/حمود.شمسان.tt
تم التواصل مع الدكتور وأكد حضورة✅.
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
     
  مع خالص تمنياتنا لكم بالتوفيق والنجاح.

منـــــدوب.الــدفـــعـــ50ــة.tt
  صــقــر.الـضــامــري.tt
 

 
#ملتقى_الطالــب_الجـامعـي
#كلية_الشريعة_و_القانون

🔹️رابط تطبيق جامعة صنعاء:-
https://appadmin.su.edu.ye/login

🔹 القناة الإخبارية لملتقى الطالب الجامعي _ كلية الشريعة و القانون :
T.me/Rights_Y

رابط قناة اللجنه العلميه للمستوى الثالث
 https://t.me/shareah3

         🔸 ملتقى الطالب الجامعي 🔸

                🔸وعي وتأهيل 🔸
287
اللجنة العلمية للمستوى الثالث عام/ موازي ⚖

29 Dec, 14:24

⚜ بسم الله الرحمن الرحيم ⚜  

#النبأ_اليومي_ليوم_ الأحد.

▪️التاريخ:28/جمادٍ الآخر/ 1446هـ.
▪️الموافق:29/ديسمبر/2024م.
▪️• المستــــوى الثالث •
▪️. #الـــدفــ50ــعــــة
▪️#قطاع_الطلاب🧑🏻‍⚖️
༺ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ༻
🔘المحاضرة الأولى:-
*اولاً/المجموعتين( الاولى والثالثة).
▪️المادة:الشركات التجارية.
▪️الدكتور:حمود شمسان.
▪️ماتم أخذه في المحاضرة:
موضوع:انقضاء الشركة التجارية.
وذلك من صفحة133إلى صفحة147.
ـــــــــــــــــــ
*ثانياً/المجموعتين( الثانية والرابعة).
▪️المادة:قانون العقوبات الخاص(الجزء الثاني).
▪️الدكتور:خالد الخطيب.
▪️ماتم أخذه في المحاضرة:
موضوع:جريمةاختلاس المال العام.
وذلك من صفحة102إلى صفحة128.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
🔘 المحاضرة الثانية:-جميع المجموعات.
▪️المادة:التشريع الجنائي.
▪️الدكتورة:تقوى الجلة.
▪️ماتم أخذه في المحاضرة:
*موضوع:جرائم التعازير.
-تعريف وانواع التعزير
-خصائص التعزير.
وذلك من صفحة236إلى صفحة241.
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
🔘المحاضرة الثالثة:-
*اولاً/المجموعتين(الاولى والثالثة).
▪️المادة: القضاء الإداري.
▪️الدكتور: مطيع جبير.
▪️ماتم أخذه في المحاضرة:
موضوع:أوجه الطعن بالإلغاء.
-عيب عدم الإختصاص.
-عيب مخالفة الشكل والإجراءات.
-عيب المحل(مخالفة القانون).
-عيب السبب.
-عيب الغاية(الإنحراف بالسلطة).
وذلك من صفحة 301إلى صفحة315.
ـــــــــ
*ثانياً/المجموعتين (الثانية والرابعة).
لايوجد محاضرة.

༺ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ༻
  إعداد/مندوب الدفعة50:
     🖋️صقر.الضامري.tt

#والله_ولي_الهداية_والتوفيق

🔘🔷🔘
🔹️اللجنة العلمية مستوى ثالث كلية الشريعة والقانون
https://t.me/shareah3
🔰 الموقع الرسمي لجامعة صنعاء
https://su.edu.ye/
#ملتقى_الطالــب_الجـامعـي
#اللجنة_العلمية_كلية_الشريعة_والقانون.
#عونا_لدراستكم.
254
اللجنة العلمية للمستوى الثالث عام/ موازي ⚖

28 Dec, 18:43

※ ما تم ذِكرهُ في مُحاضـرة ( أحكام المـواريث) تحت عنـوان:

※ أحكام الرد.


#اعداد_عضـو_اللجنة_العلميـة:
🖊#لـميـاء_الــعرشـي.  
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
            
🔹️رابط تطبيق جامعة صنعاء:-
https://appadmin.su.edu.ye/login

🔹 القناة الإخبارية لملتقى الطالب الجامعي _ كلية الشريعة و القانون :
T.me/Rights_Y 

رابط قناة اللجنة العملية للمستوى الثالث: 
https://t.me/Shareaha3 

#اللجنة_العلمية_كلية_الشريعة_والقانون. #عونا_لدراستكم_وتميزكم
406
اللجنة العلمية للمستوى الثالث عام/ موازي ⚖

28 Dec, 18:34

༺----🔰دفعــ٥٠ـة شريعـة وقانون🔰----༻

#النبــأ_اليومـي  
#المستـوى_الثالـث
#قطــــاع_الطالبــات


🟤 السـبت ٢٨ - ديسمبـر - ٢٠٢٤م
٢٦ - جماد آخر - ١٤٤٦ه‍


※المحاضـرة الأولـى:-
📘#أحكـام_المواريــث
👤#الدكتـورة_إفتكـار_المخلافــي
📋#موضوع_المحاضـرة:

- أحكــــام الـــرد.
- أن يكـون في المسألة أحد الزوجيـن.
- وصولًا إلى صفحة ١٩٣
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

※المحاضـرة الثانية:-
📘#قانون_المـرافعات
👤#الدكتـور_سعيد_الشرعبـي
👤#الدكتور_محمد_عبد_الكريــم
📋#موضوع_المحاضـرة:

- تقديـــم التكاليف، مع تطبيـق عملي لِكيفيـة إصدار الأحكـام وطرق الطعـن فيهــــا.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

※المحـاضـرة الثالثـة:-
📘#التشريـع_الجنائي_الإسلامـي
👤#الدكتـورة_تقـوى_الجلـة
📋#موضوع_المحاضـرة:

- القصـاص فيما دون الـنفــس
- وصولًا إلى صفحة ٢٣٥

ــــــــــــــــــــــــــ٭٭٭ــــــــــــــــــــــ
#مندوبـتي_الدفعـ٥٠ـــة:
#ديـانا_المطـــري
#لميـاء_العرشي
ــــــــــــــــــــــــ٭٭٭ـــــــــــــــــــــــــ
             
🔹️رابط تطبيق جامعة صنعاء:-
https://appadmin.su.edu.ye/login


🔹 القناة الإخبارية لملتقى الطالب الجامعي _ كلية الشريعة و القانون :
T.me/Rights_Y

رابط قناة اللجنه العلميه للمستوى الثاني:
https://t.me/Shareaha3


     🔹 ملتقى الطالب الجامعي 🔹
           🔹 وعي وتأهيل 🔹
          
397
اللجنة العلمية للمستوى الثالث عام/ موازي ⚖

28 Dec, 17:42

🚨تنويه هام🚨
طلاب كلية الشريعة والقانون جامعة صنعاء،جميع المستويات.
تحيطكم عمادة كلية الشريعةوالقانون انه على جميع طلاب كلية الشريعة والقانون الحضور بالبطاقة الجامعية حق الأعوام الماضية او سند القيد وذلك ابتداء من يوم غدا الأحد ٢٨/ ٦/ ١٤٤٦ه الموافق ٢٩/ ١٢/ ٢٠٢٤م
علما بأنه سيتم منع اي طالب لا يحمل البطاقة الجامعية من دخول الكلية ومن حضور المحاضرات ،،ويجب على الطالب ابراز البطاقة عند بوابة الكلية للدخول.
381
اللجنة العلمية للمستوى الثالث عام/ موازي ⚖

28 Dec, 17:00

﴿ بِـسم الله الرحمـن الرحيـم ﴾ 

※ تـقـــريــر حــــضــور الــدكــاتـــرة ※

     ┈༺ المستــوى الثالث ༻┈
    ┈༺ قطـــاع الطالبـات ༻┈

▪️ لِــ يوم : الأحــــد
▪️التاريخ:29/ديسمبر/2024م
▪️الموافق: 28/جماد اخر/1446ه‍
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
#المحاضرة_الأولى:-

*لا توجد محاضرة*
        
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
#المحاضرة_الثانية:-

🕛 الزمن /12_ 10
🚪القاعة الدراسية/ قاعة فلسطيــن
📕المادة/ قانون العقوبـات الخاص
💼الدكتور/#خالـد_الخطيــب.tt


*تم التواصل مع الدكتور وأكـد الحضـور *
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
#المحاضرة_الثالثة:-

*لا توجد محاضرة*

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
     
   مع خالص تمنياتنا لكم بالتوفيق والنجاح
              مـنـدوبـتي.دفعـــــ50ـــة.tt
                 ديانــا.المطــري.tt.
لميـاء.العـرشي.tt.
                


#ملتقى_الطالــب_الجـامعـي
#كلية_الشريعة_و_القانون

🔹️رابط تطبيق جامعة صنعاء:-
https://appadmin.su.edu.ye/login


🔹 القناة الإخبارية لملتقى الطالب الجامعي _ كلية الشريعة و القانون :
T.me/Rights_Y

رابط قناة اللجنه العلميه للمستوى الثالث:
https://t.me/shareah3


      🔸 ملتقى الطالب الجامعي 🔸
            🔸وعي وتأهيل 🔸
398
اللجنة العلمية للمستوى الثالث عام/ موازي ⚖

28 Dec, 16:54

⚜ بسم الله الرحمن الرحيم ⚜  

• تــــقــــــــريـــــر حــــضـــور الــدكــاتــــره•

▫️محاضرات يوم: الأحد
▫️التاريخ:29/سبتمبر/2024م
▫️الموافق:28/جمادٍ الآخر/1446ه‍
••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••
#المســتوى_الثالث.  #قطــاع_الطـلاب
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
🔸#ـالمحاضرة_الأولى:-
(المجموعة الاولى +المجموعة الثالثة)
🕛 الزمن / 10-8
🚪القاعة/ قاعة القدس 7سابقا
📕المادة/شركات تجارية.
💼الدكتور/حمود شمسان.
تم التواصل مع الدكتور وأكدحضوره✅
ـــــــــــــــــــــــ
🔸#المحاضرة_الأولى:-
(المجموعة الثانية +المجموعة الرابعة)
🕛 الزمن :10_8
🚪القاعة/قاعة19
📕المادة/قانون العقوبات الخاص.
💼الدكتور/خالد الخطيب.
تم التواصل مع الدكتور وأكد حضوره✅
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
🔸#المحاضرة_الثاانية:-جميع المجموعات.
🕛 الزمن :12-10
🚪القاعة/قاعة القدس.
📕المادة/تشريع جنائي.
💼الدكتورة/تقوى. الجلة.tt
تم التواصل مع الدكتورة وأكدت حضورها✅
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
🔸#المحاضرة_الثالثة:-
(المجموعة الاولى+المجموعة الثالثة)
🕛 الزمن :2-12
🚪القاعة/ قاعةالقدس 7سابقا.
📕المادة/القضاء الإداري.
💼الدكتور/مطيع جبير.
تم التواصل مع الدكتور وأكد حضوره✅
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
     
* مع خالص تمنياتنا لكم بالتوفيق والنجاح*
*منـــــــدوب الـــــــــدفـــــــــعـــــ50ــــــــة*
  *صـــــــــــقـــــــــر الــــــضــــــــــامـــــري*
 
#ملتقى_الطالــب_الجـامعـي
#كلية_الشريعة_و_القانون

🔹️رابط تطبيق جامعة صنعاء:-
https://appadmin.su.edu.ye/login

🔹 القناة الإخبارية لملتقى الطالب الجامعي _ كلية الشريعة و القانون :
T.me/Rights_Y

رابط قناة اللجنه العلميه للمستوى الثالث
 https://t.me/shareah3

         🔸 ملتقى الطالب الجامعي 🔸

                🔸وعي وتأهيل🔸
355
اللجنة العلمية للمستوى الثالث عام/ موازي ⚖

28 Dec, 14:22

⚖اللجنة العلمية للمستوى الثالث عام / موازي ⚖:
🔘🔷🔘
⚜ بسم الله الرحمن الرحيم ⚜  
▪️• المستــــوى الثالث •
▪️ #الحصاد_اليومي_ليوم_السبت
📆بتاريخ:27/جماد الثاني /1446هـ
📆الموافق: 2024/12/28م
            (قطاع الطلاب)
༺ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ༻
▪️المجموعة:( جميع المجموعات )
▪️المادة:/#القانون_الجوي
▪️الدكتور/#عبدالخالق_معزب
ــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 
المحاضرة الثانية:

🔸جنسية الطائرة /

تتمتع الطائرة بجنسية الدولة المسجلة بها، حيث نصت المادة( 59) طيران مدني يمني بعد تعديلها " على أنه: ((جنسية الطائرة المسجلة: ١-تتمتع كل طائرة يتم تسجيلها في السجل العام للطائرات الوطنية للجمهورية اليمنية، ويتعين عليها أن تحمل علامات جنسيتها وتسجيلها بطريقة ظاهرة واضحة، وفقاً للقواعد والمواصفات التي تقررها الهيئة.
٢-لايجوز للمالك التصرف في طائرة تحمل جنسية الجمهورية اليمنية 🇾🇪، بالبيع او الإيجار او على أي نحو كان، إلا بعد موافقة سلطات الطيران اليمني))

💢ويجوز للطائرة أن تحمل جنسية أكثر من دولة واحدة، ويمكن للطائرة ان تحمل اكثر من جنسية في حالة التسجيل المشترك

🔸تسجيل الطائرة /
نصت المادة 19 من اتفاقية شيكاغو على أنه:(( يتم تسجيل الطائرة او نقل تسجيلها في كل دولة متعاقدة طبقاً لقوانينها))

وهناك سجلين لتسجيل الطائرات لدئ الهيئة العامة للطيران المدني والأرصاد:
1/السجل الأول:-
السجل العام للطائرات( الوطنية)، تسجل فيه الطائرات المملوكة للدولة أو لشخص طبيعي أو اعتباري يمني الجنسية.

2/السجل الثاني:-
السجل الخاص بالطائرات الأجنبية، تقيد فيه جميع الطائرات المملوكة لأشخاص طبيعيين او اعتباريين مقيمين في الجمهورية اليمنية وغير متمتعين بجنسيتها، وبالتالي يشطب من هذا السجل قيد الطائرات متئ انتهت إقامة هولاء الأشخاص في اليمن


💢حقوق الإمتياز بالطائرة:-
خمس مراتب كالآتي :
🔸أول مرتبة ((مستحقات سلطة الطيران المدني ))
جميع مستحقات ومصاريف سلطات الطيران المدني من ديون رسوم الطائرة ورسوم الاقلاع والهبوط، ورسوم الارشاد وغيرها.

🔸ثاني مرتبة(( نفقات التقاضي أو المصروفات القضائية))

🔸ثالث مرتبة(( مصاريف المساعدة والانقاذ والمصاريف غير الاعتيادية اللازمة التي انفقت للمحافظة عليها))

🔸رابع مرتبة ((التعويضات المستحقة عن الاضرار التي تلحقها الطائرة بالغير على سطح الارض))

🔸خامس مرتبة((الديون التي استحقت في آخر رحلة قامت بها الطائرة))

#ماورد أولاً يسدد أولاً #

نصت اتفاقية شيكاجو التي دخلت حيز التنفيذ عام 1948على أنه :
1- يتم تسجيل الطائرة في كل دولة طبقـًا لقوانينها .
2- أيضـًا منعت تعدد التسجيل في أكثر من دولة .
3- لايجوز تسجيل الطائرة في أكثر من دولة ولكن يجوز نقل تسجيلها .

والله ولي التوفيق.

#إعداد_عضو_اللجنة_العلمية
    
    🖋#محمد_الغرباني

༺ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ༻
🔘🔷🔘
🔹️اللجنة العلمية مستوى ثالث كلية الشريعة والقانون
https://t.me/shareah3
🔰 الموقع الرسمي لجامعة صنعاء
https://su.edu.ye/
#ملتقى_الطالــب_الجـامعـي
#اللجنة_العلمية_كلية_الشريعة_والقانون.
#عونا_لدراستكم_وتميزكم
401
اللجنة العلمية للمستوى الثالث عام/ موازي ⚖

27 Dec, 17:14

﴿ بِـسم الله الرحمـن الرحيـم ﴾

※ تـقـــريــر حــــضــور الــدكــاتـــرة ※

  ┈༺ المستــوى الثالث ༻┈
┈༺ قطـــاع الطالبـات ༻┈

▪️ لِــ يوم : السبـــــت
▪️التاريخ:28/ديسمبر/2024م
▪️الموافق:27/جمادأخر /1446ه‍
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
#المحاضرة_الأولى:-

🕛 الزمن / 8-10
🚪القاعة الدراسية/ قاعة فلسطيــن
📕المادة/ أحكــام المواريـث
💼الدكتور/#افتڪـار_المخلافي.tt
     
.*تم التواصل مع الدكتورة واكدت حضورها*.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
#المحاضرة_الثانية:-

🕛 الزمن / 10-12
🚪القاعة الدراسية/قاعة فلسطيــن
📕المادة/ قانون المرافعـات
💼الدكتور/#سعيـد_الشرعبــي
   
*تم التواصل مع الدكتور وأكد حضـوره*
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
#المحاضرة_الثالثة:-

🕛 الزمن / 2-12
🚪القاعة الدراسية/قاعة فلسطيــن
📕المادة/ التشريع الجنائي
💼الدكتور/# تقوى_الجلة.tt

*تم التواصل مع الدكتورة وأكدت حضورها*

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
  مع خالص تمنياتنا لكم بالتوفيق والنجاح
              مـنـدوبـة.دفعـــــ50ـــة.tt
            ديانــا.المطــري.tt.


#ملتقى_الطالــب_الجـامعـي
#كلية_الشريعة_و_القانون

🔹️رابط تطبيق جامعة صنعاء:-
https://appadmin.su.edu.ye/login


🔹 القناة الإخبارية لملتقى الطالب الجامعي _ كلية الشريعة و القانون :
T.me/Rights_Y

رابط قناة اللجنه العلميه للمستوى الثالث:
https://t.me/shareah3


      🔸 ملتقى الطالب الجامعي 🔸
            🔸وعي وتأهيل 🔸
506
اللجنة العلمية للمستوى الثالث عام/ موازي ⚖

27 Dec, 16:05

⚜ بسم الله الرحمن الرحيم ⚜  

• تــــقــــــــريـــــر حــــضـــور الــدكــاتــــره•

▫️محاضرات يوم : السبت
▫️التاريخ:28/ديسمبر/2024م
▫️الموافق:27/جمادٍ الآخر/1446ه‍
••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••
#المســتوى_الثالث.  #قطــاع_الطـلاب
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
🔸#المحاضرة_الأولى:-جميع المجموعات
*لاتوجد محاضرة*
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
🔸#المحاضرة_الثانية:-
(المجموعة الاولى +المجموعة الثالثة)
🕛 الزمن / 10 - 12
🚪القاعة/قاعة 25.
📕المادة/ قانون العقوبات الخاص
💼الدكتور/خالد.الخطيب.tt
تم التواصل مع الدكتور وأكد حضوره✅.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
🔸#المحاضرة_الثانية:-
(المجموعةالثانية+المجموعةالرابعةموازي)
🕛 الزمن/ 10 - 12
🚪القاعة/ قاعة2.
📕المادة: المواريث.
💼الدكتورة/ افتكار.المخلافي.tt
تم التواصل مع الدكتورة وأكدت حضورها✅
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
🔸#المحاضرة_الثالثة:-جميع المجموعات.
🕛 الزمن/12 - 2.
🚪القاعة/قاعة القدس.
📕المادة: القانون البحري والجوي
💼الدكتور/عبدالخالق.معزب.tt
تم التواصل مع الدكتور وأكد حضوره✅
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
     
       مع خالص تمنياتنا لكم بالتوفيق والنجاح

منـــــــدوب.الــــدفـــعـــــ50ـــــة.tt
صـــقــــر.الـــضـــامـــــري.tt
 
#ملتقى_الطالــب_الجـامعـي
#كلية_الشريعة_و_القانون

🔹️رابط تطبيق جامعة صنعاء:-
https://appadmin.su.edu.ye/login

🔹 القناة الإخبارية لملتقى الطالب الجامعي _ كلية الشريعة و القانون :
T.me/Rights_Y

رابط قناة اللجنه العلميه للمستوى الثالث
 https://t.me/shareah3

         🔸 ملتقى الطالب الجامعي 🔸

                🔸وعي المعاملات.
451
اللجنة العلمية للمستوى الثالث عام/ موازي ⚖

26 Dec, 19:21

 ⚜️ ﴿ بِـسم الله الرحمن الرحيم ﴾⚜️


    
   🔹الأخوه الزملاء مستوى الثالث🔹.
 
🔹إليكم أعمال اللجنة العلمية لهذا الأسبوع🔹

               🔹دفعة 50🔹

#الحصاد_الاسبوعي
٭من ٢٠/ جماد ثاني/١٤٤٦ه‍
الموافق ٢٠٢٤/١٢/٢١م
٭ الى٢٥/ جماد ثاني/١٤٤٦ه‍
الموافق ٢٠٢٤/١٢/٢٦م

🔹 تم نشر:-

⬅️ (٤)ملخصات pdf:-

🟢#أحكام_المواريث
https://t.me/shareah3/19494

🟢#القانون_الجوي
https://t.me/shareah3/19485

🟢#قانون_المـرافعــــات
https://t.me/shareah3/19512

🟢#قانون_العمل
https://t.me/shareah3/19516


⬅(٨)حصادات يومية:-

🟢#أحكام_المواريث
https://t.me/shareah3/19490
https://t.me/shareah3/19493

🟢#احكام_عقد_الايجار
https://t.me/shareah3/19495
https://t.me/shareah3/19513

🟢#القانون_البحري_اليمني
https://t.me/shareah3/19517

🟢#الشركات_التجارية
https://t.me/shareah3/19488

🟢#أصول_الفقه
https://t.me/shareah3/19519

🟢#قضاء_الإلغاء 
https://t.me/shareah3/19515


◾عمل اللجنة العلمية للدفعة 50.

◾️تجدونها في القناة الرسمية للجنة العلمية للمستوى الثالث .




🔹 القناة الرسمية للجنة العلمية المستوى الثالث:

https://t.me/Shareaha3


#ملتقى_الطالــب_الجـامعـي 
#اللجنة_العلمية_كلية_الشريعة_والقانون
#عونا_لدراستكم_وتميزكم


     🔹 ملتقى الطالب الجامعي🔹
            🔹وعي وتأهيل🔹
502
اللجنة العلمية للمستوى الثالث عام/ موازي ⚖

26 Dec, 18:46

بعض من القضايا التي تم التطبيق عليها في محاضر جمع الاستدلالات.


#المحكمة_الإفتراضية
#كلية_الشريعة_و_القانون
333
اللجنة العلمية للمستوى الثالث عام/ موازي ⚖

25 Dec, 18:29

〖 بِـــسم اللهِ الرحمـن الرحيـم 〗

┈┉┅━༺★༻━┉┈
الحصـاد اليومي
المستوى الثالــث
دفعــ٥٠ــــة
قطــاع الطالبـــات
┈┉┅━༺★༻━┅┈

◉لِيـوم: الأربعــاء
◉التاريخ: ٢٥/ديسمبر/٢٠٢٤م
◉الموافق: ٢٤/جماد آخر/٢٠٢٤ه‍
◉مادةِ/#أصول_الفقــــه
◉الدڪتور/#إسماعيل_الوزير
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

بدأ الدكتور من صفحة ١٦٥

*حقيقة التعارض بين معقول و منقول*

التعارض غالبا ما يكون بين الدليل العقلي القطعي مع الدليل النقلي الظني و ذلك لانتفاء احتمال وجود تعارض دليل عقلي قطعي و اخر نقلي قطعي ولو افترضنا وجود ذلك فإنما يكون ظاهريا ولا بد ان يوجد في الدليل النقلي ما يجعله غير قطعي لاستحالة تعارض القطعيات سواء كانت عقلية او نقلية...

الحقيقة ان الدكتور توسع جدا في هذه المسألة كما في غيرها من المسائل و ضرب امثلة كثيرة كثيرة...
من جملة ما ذكره الدكتور
أن الخلاف يقع في الظرف المتلبس به وليس في ذات الشيء
كالإكراه في القتل فهو ليس من ذات الشيء و الحكم فيه ليس بظاهره وانما التبس شيء به فغير معناه

العقول كلها متساوية من ناحية الحد الادنى للإدراك

أساس الخلق هو شيئين :تنزيه الله عزوجل و العدل

قال تعالى(و لقد خلقناكم و صورناكم ثم قلنا للملائكة اسجدوا لآدم فسجدوا الا إبليس لم يكن من الساجدين)

الخطاب لجميع البشر من اول الخلق حتى آخره.....

اخيرا من نصائح الدكتور الوزير حفظه الله
إن الذي لم يكتشف نفسه و قدراته فوووووت على نفسه فرصا كثيرة...


ابحث في ذاتك... تفكر فيما حولك... تأمل في خلق الله لك وللكون... أنت شيء عظيم وهذا الكون مسخر لك....
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

#اعـداد_عضـو_اللجنة_العلميــة:
#أمــل_يحيى.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
🔹️رابط تطبيق جامعة صنعاء:-
https://appadmin.su.edu.ye/login

🔹 القناة الإخبارية لملتقى الطالب الجامعي _ كلية الشريعة و القانون :
T.me/Rights_Y

رابط قناة اللجنة العملية للمستوى الثالث:
https://t.me/Shareaha3

#ملتقى_الطالــب_الجـامعـي #اللجنة_العلمية_كلية_الشريعة_والقانون. #عونا_لدراستكم_وتميزكم
230
اللجنة العلمية للمستوى الثالث عام/ موازي ⚖

25 Dec, 18:14

༺----🔰دفعــ٥٠ـة شريعـة وقانون🔰----༻

#النبــأ_اليومـي  
#المستـوى_الثالـث
#قطــــاع_الطالبــات


🟤 الأربعـاء ٢٥ - ديسمبـر - ٢٠٢٤م
٢٤- جماد آخر - ١٤٤٦ه‍


※المحاضـرة الأولـى:
📘#أصول_الفقـــه
👤#الدكتـور_إسماعيـل_الوزير
📋#موضوع_المحاضـرة:

- حقيقـة التعــارض بين معقول و منقـول.
- وصولًا إلى صفحة ١٨٩
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

※المحـاضـرة الثانيـة:
📘#قانـون_التأمينـــات_الإجتماعية
👤#الدكتـور_عبدالله_الخياري
📋#موضوع_المحاضـرة:

- نُبذة تعريفيـــة عن ماهية التأمين الإجتماعي.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

※المحـاضـرة الثالثـة:
📘#فقـــه_السيـرة
👤#الدكتور_محمد_سعـد_نجـاد
📋#موضوع_المحاضـرة:

- ماهيــة أُسس بِنـاء الأمــة.

ــــــــــــــــــــــــــ٭٭٭ــــــــــــــــــــــ
#مندوبـــة_الدفعـ٥٠ـــة:
#ديـانا_المطـــري
ــــــــــــــــــــــــ٭٭٭ـــــــــــــــــــــــــ
             
🔹️رابط تطبيق جامعة صنعاء:-
https://appadmin.su.edu.ye/login


🔹 القناة الإخبارية لملتقى الطالب الجامعي _ كلية الشريعة و القانون :
T.me/Rights_Y

رابط قناة اللجنه العلميه للمستوى الثاني:
https://t.me/Shareaha3


     🔹 ملتقى الطالب الجامعي 🔹
           🔹 وعي وتأهيل 🔹
          
223
اللجنة العلمية للمستوى الثالث عام/ موازي ⚖

25 Dec, 18:13

〖 بِـــسم اللهِ الرحمـن الرحيـم 〗
                               
           ┈┉┅━༺★༻━┉┈
                 الحصـاد اليومي
               المستوى الثالــث
دفعــ٥٠ــــة
               قطــاع الطالبـــات
            ┈┉┅━༺★༻━┅┈
         
◉لِيـوم: الثلاثاء 
◉الموافق: 23 / جماد آخر  / 1446 .
◉التاريخ: 24 / 12/ 2024 .
◉مادةِ/#القانون_البحري_اليمني. 
◉الدڪتور/#عبد_الخالق_معزب.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
قال تعالـــى( فَتَعَالَى اللَّهُ الْمَلِكُ الْحَقُّ وَلَا تَعْجَلْ بِالْقُرْآنِ مِنْ قَبْلِ أَنْ يُقْضَى إِلَيْكَ وَحْيُهُ وَقُلْ رَبِّ زِدْنِي عِلْمًا). "سورة طه، آية: 114".


🔹تسجيل الطائرة : تدوين بعض البيانات الخاصة بها في سجلات معينة .

*نصت اتفاقية شيكاجو على أنه :
1- يتم تسجيل الطائرة في كل دولة طبقـًا لقوانينها .
2- أيضـًا منعت تعدد التسجيل في أكثر من دولة .
3- لايجوز تسجيل الطائرة في أكثر من دولة ولكن يجوز نقل تسجيلها .

🔹الطائرات الخاضعة للتسجيل :

1- كل طائرة مملوكة للدولة أو لشخص طبيعي أو إعتباري يمني الجنسية يجب تسجيلها.

2- يجب تسجيل كل طائرة مستأجرة بقصد الشراء أومستأجرة لمدة تتجاوز ستة أشهر.

3- الأشخاص غير متمتعين بجنسية الجمهوريةاليمنية يتم قيدها في السجل الخاص بالطائرات الأجنبية.
أما الأشخاص المتمتعين بجنسية الجمهورية اليمنية يتم تسجيلها بسجل عام للطائرات الوطنية .

🔹 جـنسـيــــة الطائــرة :
تحمل جنسية الدولة التي تم التسجيل فيها ويتم تسجيلها وفقـًا لقوانينها ولوائحها ولا يجوز للطائرة أن تحمل جنسية أكثر من دولة واحدة ،ويمكن للطائرة أن تحمل أكثر من جنسية في حالة التسجيل المشترك .
 
🔹حقوق الإمتياز على الطائرة :

1- مستحقات سلطات الطيران المدني .
2- نفقات التقاضي .
3- المساعدة والإنقاذ والمصاريف غير العادية اللازمة للمحافظة عليها .
4- التعويضات المستحقة عن الأضرار التي تلحقها الطائرة بالغير على سطح الأرض.
5- ديون آخر رحلة .


#اعـداد_عضـو_اللجنة_العلميــة:
#يمنـــى_الجشــــاري.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 
🔹️رابط تطبيق جامعة صنعاء:-
https://appadmin.su.edu.ye/login

🔹 القناة الإخبارية لملتقى الطالب الجامعي _ كلية الشريعة و القانون :
T.me/Rights_Y 

رابط قناة اللجنة العملية للمستوى الثالث: 
https://t.me/Shareaha3 

#ملتقى_الطالــب_الجـامعـي #اللجنة_العلمية_كلية_الشريعة_والقانون. #عونا_لدراستكم_وتميزكم
206
اللجنة العلمية للمستوى الثالث عام/ موازي ⚖

25 Dec, 08:41

#التأمين
#الدكتور_عبدالله_الخياري


#اعداد_عضـو_اللجنة_العلميـة:
🖊#اماني_المعيني
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
            
🔹️رابط تطبيق جامعة صنعاء:-
https://appadmin.su.edu.ye/login

🔹 القناة الإخبارية لملتقى الطالب الجامعي _ كلية الشريعة و القانون :
T.me/Rights_Y 

رابط قناة اللجنة العملية للمستوى الثالث: 
https://t.me/Shareaha3 

#اللجنة_العلمية_كلية_الشريعة_والقانون. #عونا_لدراستكم_وتميزكم
318
اللجنة العلمية للمستوى الثالث عام/ موازي ⚖

24 Dec, 20:16

〖 بِـــسم اللهِ الرحمـن الرحيـم 〗
                               
            ┈┉┅━༺★༻━┉┈
                 الحصـاد اليومي
               المستوى الثالــث
                  دفعـــ٥٠ـــــة
               قطــاع الطالبـــات
             ┈┉┅━༺★༻━┅┈
         
◉لِيـوم: الثلاثاء
◉الموافق: 22/ جماد الآخر/ 1446
◉التاريخ: 24/ 12/ 2024
◉مادةِ/#قضاء الإلغاء
◉الدڪتور/#محمد_سليمان
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
قال تعالـــى( فَتَعَالَى اللَّهُ الْمَلِكُ الْحَقُّ وَلَا تَعْجَلْ بِالْقُرْآنِ مِنْ قَبْلِ أَنْ يُقْضَى إِلَيْكَ وَحْيُهُ وَقُلْ رَبِّ زِدْنِي عِلْمًا). "سورة طه، آية: 114".

⚜ بدأ الدكتور محاضرته (236)
     
__**__

*️⃣ الاعتداء على اختصاص إحدى السلطتين التشريعية أو القضائية :-

أ) اعتداء السلطة الإدارية على اختصاص السلطة التشريعية.
ب) اعتداء السلطة الإدارية على اختصاص السلطة القضائية.
ج) اعتداء سلطة إدارية على اختصاص سلطة إدارية في نطاق الوظيفة الإدارية( اغتصاب السلطة التقرير )
___**_____
س/ من هو الذي يفرض على الموظفين أعباء مالية مباشره؟
ج/ هو المشرع .

س/ من الذي يقرر الحق الخاص بالتعويض عن الإصابات؟
ج/ هو القانون .

س/ ماهي اغتصاب سلطة التقرير؟
ج/ هي اعتداء سلطة إدارية على اختصاص سلطة إدارية في نطاق الوظيفة الإدارية.
__***_____

*️⃣ ماهي أبرز التطبيقات القضائية في مجال اغتصاب السلطة الإدارية:-
1️⃣ اعتداء سلطة مركزية على اختصاص سلطة محلية .
2️⃣ اعتداء الرؤوس على اختصاص الرئيس .
3️⃣ اعتداء هيئة تأديبية على اختصاص هيئة تأديبية أخرى .
4️⃣ حالة التفويض الباطل .
___***_____

*️⃣ موقف الفقه المصري من التوسع في حالات اغتصاب السلطة:-
◽ تعرض نهج القضاء الإداري عند توسعه في حالات اغتصاب السلطة للنقد من الفقه ، فقد ذهب الدكتور سليمان الطماوي إلى القول ( إن هذا الاتجاه من مجلس الدولة المصري ، رغم نبل المشاعر التي يصدر عنها _ يجعل التمييز عسيراً بين عيب الاختصاص البسيط، وعيب اغتصاب السلطة ، بحيث لايكون المعيار بين الحالتين إلا في درجة وضوح المخالفة، فكلما كانت المخالفة واضحة فإن العيب يعد اغتصابا للسلطة ، وهذا القول ينطوي على خطورة بالغة بالنظر إلي النتائج القانونية التي تترتب على كل من الوصفين )
◻️يرى الدكتور مصطفى أبو زيد أن القضاء السابق يغالي في التوسع في فكرة اغتصاب السلطة مما يلغي عيب عدم الاختصاص العادي ويحولها إلى اغتصاب للسلطة ولا يوافق الدكتور محمود حلمي محكمة القضاء الإداري في حكمها الصادر بتاريخ 1955/6/19 ، وإنما يعتبر اعتداء السكرتير العام للمصلحة على اختصاص رئيسه في رأيه _ من قبيل عدم الاختصاص البسيط .
___***____

⚜ انتهاء الدكتور في صفحة(240)
               

#اعـداد_عضـو_اللجنة_العلميــة:-
#خديجة_يحيى.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 
🔹️رابط تطبيق جامعة صنعاء:-
https://appadmin.su.edu.ye/login

🔹 القناة الإخبارية لملتقى الطالب الجامعي _ كلية الشريعة و القانون :
T.me/Rights_Y 

رابط قناة اللجنة العملية للمستوى الثالث: 
https://t.me/Shareaha3 

#ملتقى_الطالــب_الجـامعـي #اللجنة_العلمية_كلية_الشريعة_والقانون. #عونا_لدراستكم_وتميزكم
373
اللجنة العلمية للمستوى الثالث عام/ موازي ⚖

24 Dec, 19:59

     ﴿ بِـــسم اللهِ الرحمـن الرحيـم ﴾
                               
           ┈┉┅━༺★༻━┉┈
                 #الحصـاد_اليومي
               #المستوى_الثالــث
               #قطــاع_الطالبـــات
            ┈┉┅━༺★༻━┅┈
         
◉لِيـوم: الأحـــد
◉التاريخ23جماد الاخر/١٤٤٦ه‍
◉الموافق: 24/ديسمبر/٢٠٢٤م
◉مادة/#أحكام_عقد_الايجار."
◉الدڪتور/محمد جباري "
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
قال تعال(وَيَرَى الَّذِينَ أُوتُوا الْعِلْمَ الَّذِي أُنْزِلَ إِلَيْكَ مِنْ رَبِّكَ هُوَ الْحَقَّ وَيَهْدِي إِلَى صِرَاطِ الْعَزِيزِ الْحَمِيدِ). "سورة سبأ، آية: 6".
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــ."
*بداء الدكتور المحاضرة من صفحة165."
ــــــــــــــــــــــــــــــــ."
*الالتزام بالمحافظة على العين المؤجرة."
•تفرض طبيعة عقد الايجار على المستأجر الالتزام بالمحافظة على العين المؤجرة،وذلك أن هذا العقد لاينقل ملكية هذه العين بل يقتصر على نقل حق المنفعة،وهو مايعنى أن العين المؤجرة لابدأن تعودحتمآالى المؤجر بعد انتهاء مدة العقد،ولابد أن ترد اليه بالحالة التي كانت عليها عند إبرام العقد."
.يجب على المستأجر المحافظة على العين المؤجرة،وإتخاذ كل ما يلزم لتأمين سلامتها،والامتناع عن القيام بأي عمل يلحق الضرربها."
*نوضح مسؤولية المستأجر عن هلاك العين المؤجرة وعن طريقها،وذلك على النحو التالي:
*اولآ:المقصود بالمحافظة على العين المؤجرة:
•يقصد بالمحافظة على العين المؤجرة تعهد المستأجر هذه العين والصيانة الكمالية المتعارف عليها وإستعمالها الاستعمال المألوف وعدم الاضرار بها،وأن يبذل المستأجر عند استعماله للعين عناية الشخص المعتاد في المحافظة عليها وتأمين سلامتها،والمعيار هنا معيارموضوعي الشخصي ،حيث العبرة بالظروف الخاصة بالمستأجر ومايبذله من عناية في حفظ أمواله."
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــ."
*ثانيآ:وجوب إخطار المؤجر اذا لزم تدخلة:
•وتوجب مقتضيات التزام المستأجر بالمحافظة على العين المؤجرة بالمبادرة بإخطار المؤجر في كل حالة تستوجب تدخلة،ذلك أن العين المؤجرة بحوزته،وهو اكثر الناس علمآ بما قد يحدث لها."
.يجب على المستأجر إخطار المؤجر في الوقت المناسب،اذا تعرضت العين المؤجرة لاي خطر،كأن تكون في حاجة إلى ترميمات ضرورية مستعجلة او أن يكون احد الناس قد اعتدى على العين بالتهريب او الاتلاف او الاغتصاب لوجوب الاخطار مايلي:
1/ان تكون العين المؤجرة في حيازة المستأجر وحفظها."
2/أن يكون المؤجر غير عالم بما تعرضت له العين."
3/أن يكون المستأجر عالمآ بمايلزم إخطار المؤجر به،وهذا الشرط منطقي."
ــــــــــــــــــــــــــــ."
*ثالثآ:مسئولية المستأجر عن هلاك العين المؤجرة:
•تعد مسئولية المستأجر عن هلاك العين المؤجرة مسئولية محدودة،ذلك أن يد المستأجر يد أمان لايدضمان،ولذلك فالاصل ألايسأل المستأجر عن هلاك العين المؤجرة الا اذا أهمل في المحافظة عليها،او كان معتديآ بأن استعمالها استعمال غير مألوف او تعمد إتلافها."
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــ."
*رابعآ:المسئولية عن حريق العين المؤجرة:
•نصت الفقرة الثانية من الماده(738)من الأحكام الخاصة بإيجار المباني المتقدم ذكرها على أن المستأجر:مسئول عن حريق العين المؤجرة او أي ضرر يصيبها."
.اثناء إنتفاعه بهامالم يثبت أن الحريق او الضرر نشأ عن سبب لابد له فيه."
ــــــــــــــــــــــــــــــــــ."
*المسئولية عن الحريق عند تعدد المستأجرين في العقار:
1/مسئوليةالمستأجر عن حريق العين المؤجرة:
•المستأجر مسئولآعن حريق العين المؤجرة مالم يثبت أن الحريق نشأ بسبب لايد له فيه،ولو إحترقت العين المؤجرة،قامت مسئولية المستأجر على اساس الخطاء المفترض من جانبه."
ـــــــــــــــــــــــــــــ."
2/مسئولية المستأجرين عن حريق العين المؤجرة:
•اذا تعدد المستأجرون للعين كان كل منهم مسئولآ عن الحريق او الضرر بنسبة الجزء الذي كان يشغله ويتناولةذلك المؤجر بنفسه اذا كان مقيمآ في جزء منها،مالم يثبت أن النار بدأت من الجزء الذي يشغله احدهم."
ــــــــــــــــــــــــــــــــ."
•ونلخص من كل ماتقدم إلى أن المحافظة على العين المؤجرة التزام يقع على عاتق المستأجر يفرض عليه لذل العناية اللازمة لتأمين سلامة العين المؤجرة،وإتخاذ كل ما يلزم لضمان سلامتها المحافظة عليها ،فإذا هلك هذه العين يتعدى المستأجر قامت مسئوليته،وإذا إحترقت افتراض الخطاء في جانبه الى أن ينفي عنه هذا الخطاء."
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــ."
*توقف الدكتور عند صفحة(178)."
*والله ولي التوفيق."
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
*إعـداد_عضـو_اللجنة_العلميــة:
*عفاف-خالد-المقطري."
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 
🔹️رابط تطبيق جامعة صنعاء:-
https://appadmin.su.edu.ye/login
310
اللجنة العلمية للمستوى الثالث عام/ موازي ⚖

24 Dec, 19:59

🔹 القناة الإخبارية لملتقى الطالب الجامعي _ كلية الشريعة و القانون :
T.me/Rights_Y 

رابط قناة اللجنة العملية للمستوى الثالث: 
https://t.me/Shareaha3 

#ملتقى_الطالــب_الجـامعـي #اللجنة_العلمية_كلية_الشريعة_والقانون. #عونا_لدراستكم_وتميزكم
330
اللجنة العلمية للمستوى الثالث عام/ موازي ⚖

24 Dec, 19:56

#مرافعات
اجراءات المرافعات


#اعداد_عضـو_اللجنة_العلميـة:
🖊#اماني_المعيني
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
            
🔹️رابط تطبيق جامعة صنعاء:-
https://appadmin.su.edu.ye/login

🔹 القناة الإخبارية لملتقى الطالب الجامعي _ كلية الشريعة و القانون :
T.me/Rights_Y 

رابط قناة اللجنة العملية للمستوى الثالث: 
https://t.me/Shareaha3 

#اللجنة_العلمية_كلية_الشريعة_والقانون. #عونا_لدراستكم_وتميزكم
282
اللجنة العلمية للمستوى الثالث عام/ موازي ⚖

24 Dec, 17:03

﴿ بِـسم الله الرحمـن الرحيـم ﴾ 

※ تـقـــريــر حــــضــور الــدكــاتـــرة ※

     ┈༺ المستــوى الثالث ༻┈
    ┈༺ قطـــاع الطالبـات ༻┈

▪️ لِــ يوم : الأربعــاء 
▪️التاريخ:  25/ديسمبــر/2024
▪️الموافق: 24/جمـاد ثـاني/1446ه‍
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
#المحاضرة_الأولى:-

🕛 الزمن / 10-8
🚪القاعةالدراسية/ قاعة فلسطيــن
📕المادة/أصــول الفقــه
💼الدكتور/#إسماعيـل_الوزيـر.tt
     
*تم التواصل مع الدكتور واكد حضوره*.
        
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
#المحاضرة_الثانية:-

🕛 الزمن /12-11
🚪القاعة الدراسية/ قاعة فلسطيــن
📕المادة/ قانــون العمل
💼الدكتور/#عبد_الله_الخيـاري.tt


*تم التواصل مع الدكتور وأكد حضوره*
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
#المحاضرة_الثالثة:-

🕛 الزمن / 2-12
🚪القاعة الدراسية/قاعة فلسطيــن
📕المادة/ فقــــه السيـرة
💼الدكتور/#محمد_سعـد_نجـاد.tt

* تم التواصل مع الدكتـور و أكد حضـوره *

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
     
       مع خالص تمنياتنا لكم بالتوفيق والنجاح
              مـنـدوبـتي.الدفعـــــ50ـــة.tt
                 ديانــا.المطــري.tt.
                 لمياء.الـعرشــي.tt.
                


#ملتقى_الطالــب_الجـامعـي
#كلية_الشريعة_و_القانون

🔹️رابط تطبيق جامعة صنعاء:-
https://appadmin.su.edu.ye/login


🔹 القناة الإخبارية لملتقى الطالب الجامعي _ كلية الشريعة و القانون :
T.me/Rights_Y

رابط قناة اللجنه العلميه للمستوى الثالث:
https://t.me/shareah3


      🔹 ملتقى الطالب الجامعي 🔹
            🔹وعي وتأهيل 🔹
362
اللجنة العلمية للمستوى الثالث عام/ موازي ⚖

24 Dec, 16:25

⚜ بسم الله الرحمن الرحيم ⚜  

• تــــقــــــــريـــــر حــــضـــور الــدكــاتــــره•

▫️محاضرات يوم : الأربعاء
▫️التاريخ:25/ديسمبر/2024م
▫️الموافق:24/جمادٍ الآخرة/1446ه‍
••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••
#المســتوى_الثالث.  #قطــاع_الطـلاب
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
🔸#المحاضرة_الأولى:-
(المجموعة الثانية+المجموعة الرابعة)
🕛 الزمن :10-8
🚪القاعة/ قاعة19.
📕المادة/قانون العمل والتأمينات.
💼الدكتور/يحيى العوامي.tt
تم التواصل مع الدكتور وأكد حضوره✅
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
ملاحظة/ستكون هناك وقفة مناصرة لغزة على مستوى الجامعة ستكون من أمام مكتب التعبئة العامة.
من الساعة 9:30إلى الساعة11.
سيكون هناك تحضير للطلاب الحاضرين.

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
🔸#المحاضرة_الثانية:-جميع المجموعات.
🕛 الزمن :12-11
🚪القاعة/ قاعة القدس.
📕المادة/فقه السيرة.
💼الدكتور/محمد سعد نجاد.tt
تم التواصل مع الدكتور ومن المتوقع حضوره✅
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
🔸#ـالمحاضرة_الثالثة:-لايوجد.
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
     
  مع خالص تمنياتنا لكم بالتوفيق والنجاح.

  منـــدوب.الــدفـــعـــ50ــة.tt
  صــقــر.الـضــامــري.tt
 

#ملتقى_الطالــب_الجـامعـي
#كلية_الشريعة_و_القانون

🔹️رابط تطبيق جامعة صنعاء:-
https://appadmin.su.edu.ye/login

🔹 القناة الإخبارية لملتقى الطالب الجامعي _ كلية الشريعة و القانون :
T.me/Rights_Y

رابط قناة اللجنه العلميه للمستوى الثالث
 https://t.me/shareah3

         🔸 ملتقى الطالب الجامعي 🔸

                🔸وعي وتأهيل 🔸
347
اللجنة العلمية للمستوى الثالث عام/ موازي ⚖

24 Dec, 16:20

༺----🔰دفعــ٥٠ـة شريعـة وقانون🔰----༻

#النبــأ_اليومـي  
#المستـوى_الثالـث
#قطــــاع_الطالبــات


🟤 الثلاثــاء ٢٤ - ديسمبـر - ٢٠٢٤م
٢٣- جماد آخر - ١٤٤٦ه‍


※المحاضـرة الأولـى:
📘#أحكام_عقـد_الإيجــار
👤#الدكتـور_محمد_جبــــاري
📋#موضوع_المحاضـرة:

- التــزام المستأجر بالمحافظـة على العين المـؤجرة
- وصولًا إلى صفحة ١٧٨
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

※المحـاضـرة الثانيـة:
📘#قضـــاء_الإلغـــاء
👤#الدكتور_محمد_سليمــان
📋#موضوع_المحاضـرة:

- عيب عدم الاختصـاص البسيـط
- وصولًا إلى صفحة ٢٤٠
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

※المحـاضـرة الثالثـة:
📘#القانـون_الـجوي 🇾🇪
👤#الدكتـور_عبد_الخالـق_معزب
📋#موضوع_المحاضـرة:

- تسجيـل الطائرة.
- جنسيـــة الطائرة.
- امتيـــازات الطائرة.

ــــــــــــــــــــــــــ٭٭٭ــــــــــــــــــــــ
#مندوبــات_الدفعـ٥٠ـــة:
#ديـانا_المطـــري
#لميـاء_العـرشـي
ــــــــــــــــــــــــ٭٭٭ـــــــــــــــــــــــــ
             
🔹️رابط تطبيق جامعة صنعاء:-
https://appadmin.su.edu.ye/login


🔹 القناة الإخبارية لملتقى الطالب الجامعي _ كلية الشريعة و القانون :
T.me/Rights_Y

رابط قناة اللجنه العلميه للمستوى الثاني:
https://t.me/Shareaha3


     🔹 ملتقى الطالب الجامعي 🔹
           🔹 وعي وتأهيل 🔹
          
342
اللجنة العلمية للمستوى الثالث عام/ موازي ⚖

23 Dec, 20:18

تعميم من كلية الشريعة لجميع الطلاب والطالبات

تُعلن كلية الشريعة عن إلغاء جميع المجموعات على مواقع التواصل الاجتماعي التي تقوم بنشر أخبار أو معلومات باسم الكلية. ويُعتبر المصدر الرسمي الوحيد للأخبار والتعاميم هو ما يتم نشره على صفحة الكلية بمواقع الجامعة.

تهيب الكلية بجميع طلابها وطالباتها الالتزام بهذا القرار، وسيتم اتخاذ الإجراءات اللازمة بحق المخالفين وفقًا للوائح والأنظمة.

والله ولي التوفيق،
#كلية_الشريعة_والقانون
#اللجنة_الإعلامية
335
اللجنة العلمية للمستوى الثالث عام/ موازي ⚖

23 Dec, 20:16

إستجابة للتوجيهات الإلهية لمواجهة عدو الله وعدو الأمة ودفاعا على المستضعفين واستعدادا لتحرير المقدسات من دنس الصهاينة التي بدأت بمعركة طوفان الأقصى معركة الأمة جمعاء ولأننا أمام عدو جبان ومجرم يتطلب أن يكون الجميع على أتم الجهوزية وسنرفق لكم رابط
للراغبين بالالتحاق بدورات طوفان الأقصى   عليهم التسجيل عبر الرابط أدناه 

https://forms.gle/jsZbbwEwRmhRgdLK7
301
اللجنة العلمية للمستوى الثالث عام/ موازي ⚖

23 Dec, 17:02

﴿ بِـسم الله الرحمـن الرحيـم ﴾ 

※ تـقـــريــر حــــضــور الــدكــاتـــرة ※

     ┈༺ المستــوى الثالث ༻┈
    ┈༺ قطـــاع الطالبـات ༻┈

▪️ لِــ يوم : الثلاثاء
▪️التاريخ:24/ديسمبر/2024م
▪️الموافق: 23/جماد اخر/1446ه‍
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
#المحاضرة_الأولى:-

🕛 الزمن / 10-8
🚪القاعةالدراسية/ قاعة فلسطيــن
📕المادة/عقد الايجار
💼الدكتور/#محمد_جباري.tt
      .*تم التواصل مع الدكتور واكد حضوره*.
        
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
#المحاضرة_الثانية:-

🕛 الزمن /12_ 10
🚪القاعة الدراسية/ قاعة فلسطيــن
📕المادة/ قانون الالغاء
💼الدكتور/#محمد_سليمان.tt


*تم التواصل مع الدكتور وأكد حضوره*
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
#المحاضرة_الثالثة:-

🕛 الزمن / 2-12
🚪القاعة الدراسية/قاعة فلسطيــن
📕المادة/ قانون بحري
💼الدكتور/#عبدالخالق_معزب.tt

*تم التواصل مع الدكتور واكد حضوره*

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
     
       مع خالص تمنياتنا لكم بالتوفيق والنجاح
              مـنـدوبـة.دفعـــــ50ـــة.tt
                 ديانــا.المطــري.tt.
                


#ملتقى_الطالــب_الجـامعـي
#كلية_الشريعة_و_القانون

🔹️رابط تطبيق جامعة صنعاء:-
https://appadmin.su.edu.ye/login


🔹 القناة الإخبارية لملتقى الطالب الجامعي _ كلية الشريعة و القانون :
T.me/Rights_Y

رابط قناة اللجنه العلميه للمستوى الثالث:
https://t.me/shareah3


      🔸 ملتقى الطالب الجامعي 🔸
            🔸وعي وتأهيل 🔸
466
اللجنة العلمية للمستوى الثالث عام/ موازي ⚖

23 Dec, 16:55

⚜ بسم الله الرحمن الرحيم ⚜  

• تــــقــــــــريـــــر حــــضـــور الــدكــاتــــره•

▫️محاضرات يوم : الثلاثاء
▫️التاريخ:24/ديسمبر/2024م
▫️الموافق:23/جمادٍ الآخر/1446ه‍
••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••
#المســتوى_الثالث.  #قطــاع_الطـلاب
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
🔸#ـالمحاضرة_الأولى:-
(المجموعة الاولى+المجموعة الثالثة)
🕛 الزمن / 10-8
🚪القاعة/قاعة القدس.
📕المادة/مواريث.
💼الدكتورة/ افتكار.المخلافي.tt
تم التواصل مع الدكتورة وأكدت حضورها✅
ــــــــــــــــــــ
🔸#المحاضرة_الأولى:-
(المجموعة الثانية+المجموعة الرابعة)
🕛 الزمن :10-8
🚪القاعة/ قاعة19.
📕المادة/القضاء الإداري.
💼الدكتور/محمد سليمان.tt
تم التواصل مع الدكتور وأكد حضوره✅
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
🔸#المحاضرة_الثانية:-جميع المجموعات.
🕛 الزمن :12-10:30
🚪القاعة/ قاعةالقدس 7سابقا.
📕المادة/قانون مدني(عقدالإجار).
💼الدكتور/بشير طربوش.tt
تم التواصل مع الدكتور وأكدحضور✅
ـــــــــــــــــــــــــــــــ
🔸#المحاضرة_الثالثة:-جميع المجموعات.
🕛 الزمن :2-12
🚪القاعة/ قاعة القدس7سابقاً.
📕المادة/ علم أصول الفقه.
💼الدكتور/إسماعيل الوزير.tt
تم التواصل مع الدكتور وأكد حضوره✅.
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
     
  مع خالص تمنياتنا لكم بالتوفيق والنجاح.

  منـــدوب.الــدفـــعـــ50ــة.tt
  صــقــر.الـضــامــري.tt
 

#ملتقى_الطالــب_الجـامعـي
#كلية_الشريعة_و_القانون

🔹️رابط تطبيق جامعة صنعاء:-
https://appadmin.su.edu.ye/login

🔹 القناة الإخبارية لملتقى الطالب الجامعي _ كلية الشريعة و القانون :
T.me/Rights_Y

رابط قناة اللجنه العلميه للمستوى الثالث
 https://t.me/shareah3

         🔸 ملتقى الطالب الجامعي 🔸

                🔸وعي وتأهيل 🔸
411
اللجنة العلمية للمستوى الثالث عام/ موازي ⚖

23 Dec, 16:30

🔰 ڪلية الشريعة والقانون ـ جامعة صنعاء🔰

#بسم الله الرحمن الرحيم #
     
⭕ دعوة عامّة ⭕

💬 من منطلق قول الله☝🏻 سبحانه وتعالى ﴿ وَقَاتِلُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ الَّذِينَ يُقَاتِلُونَكُمْ وَلَا تَعْتَدُوا ۚ إِنَّ اللَّهَ لَا يُحِبُّ الْمُعْتَدِي﴾ (190)

المجاهدون من أبناء الأمة، في فلسطين، ولبنان، والعراق، واليمن، هم الذين اختاروا الخيار الصحيح، الصائب، الحكيم، وينبغي للأمة أن تعزز هذا الاتجاه؛ لأنه هو الخيار الصحيح، الذي يحمي الأمة من الضياع، ومن الاستنزاف، الخيارات البديلة هي استسلام، ضياع، أو استغلال بيد العدو، واستنزاف وقتال مع الأمريكي، كما يفعل البعض.

📣 تدعوكم عمادة كليّة الشريعة والقانون وملتقى الطالب الجامعي واللجنة الثقافيّة لحضور اليوم الثقافي في قاعة الشهيد احمد شرف الدين الساعة⏱️ التاسعة والنصف  صباحاً🌤 يوم غداً الثلاثاء 22/جماد اخر /1446ه‍
ألموافق24/ديسمبر /2024م

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
#اللجنة_الثقافية
#كلية_الشريعة_والقانون

🔸 ملتـقى الطالـب الجامعـي 🔸
     🔸  وعـيٌ وتأهــيل🔸
305
اللجنة العلمية للمستوى الثالث عام/ موازي ⚖

23 Dec, 13:39

༺----🔰دفعــ٥٠ـة شريعـة وقانون🔰----༻

#النبــأ_اليومـي  
#المستـوى_الثالـث
#قطــــاع_الطالبــات


🟤 الإثنين ٢٣ - ديسمبـر - ٢٠٢٤م
٢٢ - جماد آخـر - ١٤٤٦ه‍
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
※ المحاضـرة الأولى:-
📘#قانــون_الشركـات
👤#الدكتـور_حمـود_شمســان
📋#موضوع_المحاضـرة:

- النتائـج المُترتبـة على إكتسـاب الشركـة للشخصية المعنويـة.
- وصولًا إلى صفحة ١٣٢
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

※المحـاضـرة الثانيـة:
📘#اللغـــة_العربيـة ج٢
👤#الدكتـور_حسن_الـدوسـي
📋#موضوع_المحاضـرة:

- اعتـذر عن الحضـور.

ــــــــــــــــــــــــــ٭٭٭ــــــــــــــــــــــ
#مندوبـتي_الدفعـ٥٠ـــة:
#ديـانا_المطـــري
#لميـاء_الـعرشي
ــــــــــــــــــــــــ٭٭٭ـــــــــــــــــــــــــ
             
🔹️رابط تطبيق جامعة صنعاء:-
https://appadmin.su.edu.ye/login


🔹 القناة الإخبارية لملتقى الطالب الجامعي _ كلية الشريعة و القانون :
T.me/Rights_Y

رابط قناة اللجنه العلميه للمستوى الثاني:
https://t.me/Shareaha3


     🔹 ملتقى الطالب الجامعي 🔹
           🔹 وعي وتأهيل 🔹
          
437
اللجنة العلمية للمستوى الثالث عام/ موازي ⚖

22 Dec, 21:26

🛑اعلان عن مفقودات🛑

فقد تم الحصول على بطاقة شخصية في الممر الجنوبي للكلية بأسم الطالب / حامد محمد حسن الهتار

فعليه التوجه إلى مكتب الملتقى لاستلام بطاقتة الشخصية

#ملتقى_الطالب_الجامعي
#كلية_الشريعة_والقانون
372
اللجنة العلمية للمستوى الثالث عام/ موازي ⚖

22 Dec, 17:00

﴿ بِـسم الله الرحمـن الرحيـم ﴾ 

※ تـقـــريــر حــــضــور الــدكــاتـــرة ※

     ┈༺ المستــوى الثالث ༻┈
    ┈༺ قطـــاع الطالبـات ༻┈

▪️ لِــ يوم : الأثنيـــن
▪️التاريخ:23/ديسمبر/2024م
▪️الموافق: 22/جماد اخر/1446ه‍
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
#المحاضرة_الأولى:-

*لا توجد محاضرة*
        
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
#المحاضرة_الثانية:-

🕛 الزمن /12_ 10
🚪القاعة الدراسية/ قاعة فلسطيــن
📕المادة/ شــــركات تجـارية
💼الدكتور/#حمـود_شمســان.tt


*تم التواصل مع الدكتور وأكد حضوره*
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
#المحاضرة_الثالثة:-

🕛 الزمن / 2-12
🚪القاعة الدراسية/قاعة فلسطيــن
📕المادة/ النـــحو والبــلاغـــــــة
💼الدكتور/#حـسن_الدوسي.tt

*تم التواصل مع الدكتور وأكد حضوره*

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
     
       مع خالص تمنياتنا لكم بالتوفيق والنجاح
              مـنـدوبـتي.الدفعـــــ50ـــة.tt
                 ديانــا.المطــري.tt.
                 لمياء.العرشي.tt.

#ملتقى_الطالــب_الجـامعـي
#كلية_الشريعة_و_القانون

🔹️رابط تطبيق جامعة صنعاء:-
https://appadmin.su.edu.ye/login


🔹 القناة الإخبارية لملتقى الطالب الجامعي _ كلية الشريعة و القانون :
T.me/Rights_Y

رابط قناة اللجنه العلميه للمستوى الثالث:
https://t.me/shareah3


      🔸 ملتقى الطالب الجامعي 🔸
            🔸وعي وتأهيل 🔸
563
اللجنة العلمية للمستوى الثالث عام/ موازي ⚖

20 Nov, 16:54

#اعـداد_عضـو_اللجنة_العلميــة:
#إيـنـاس_القحطاني.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 
🔹️رابط تطبيق جامعة صنعاء:-
https://appadmin.su.edu.ye/login

🔹 القناة الإخبارية لملتقى الطالب الجامعي _ كلية الشريعة و القانون :
T.me/Rights_Y 

رابط قناة اللجنة العملية للمستوى الثالث: 
https://t.me/Shareaha3 

#ملتقى_الطالــب_الجـامعـي #اللجنة_العلمية_كلية_الشريعة_والقانون. #عونا_لدراستكم_وتميزكم
411
اللجنة العلمية للمستوى الثالث عام/ موازي ⚖

20 Nov, 16:54

﴿ بِـــسم اللهِ الرحمـن الرحيـم ﴾
                               
              ┈┉┅━༺★༻━┉┈
            #الحصـاد_اليومي
             #المستوى_الثالــث
              #قطــاع_الطالبـــات
            ┈┉┅━༺★༻━┅┈
         
◉لِيـوم: #الإثنين
◉التاريخ: ١٦/جماد أول/١٤٤٦ه‍
◉المـوافق:١٨/نوفمبـر/٢٠٢٤م
◉مادةِ/#اللغة_العربية 
◉الدڪتور/#حسن_الدوسـي
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
قال تعالى (بَلْ هُوَ آيَاتٌ بَيِّنَاتٌ فِي صُدُورِ الَّذِينَ أُوتُوا الْعِلْمَ وَمَا يَجْحَدُ بِآيَاتِنَا إِلَّا الظَّالِمُونَ). "سورة العنكبوت، آية: 49".


المطلبُ الثالثِ:
الأسماء الموصولة.


ــ الاسم الموصول:
هو اسم معرفة يدل على مُعين بواسطة جملة تذكر بعده تُسمى "صلة" .

ــ أقسام الأسماء الموصولة:
1)- مُختصة، هي: (الذي، التي، اللّذان، اللتان، الذين، الأُلى اللائي، اللواتي).
2)- مُشتركة، هي: ( مَن، ما، ذو، ذا، أي).


ــ القسمُ الأول:
الموصولات الاسمية المختصة.
تفصيلها:
ــ الذي، مثل قوله تعالى: (واتقوا الذي أمدكم بما تعملون).
ــ التي، مثل قوله تعالى: ( ولا تقتلوا النفس التي حرم الله).
ــ اللذان، واللذين، مثل: جاء اللذان سافرا.
ــ اللتان، واللتين، مثل: أكرمتُ اللذين اجتهدا.
ــ الذين، مثل قوله تعالى: (إن الله مع الذين اتقوا).
ــ الألى، مثل: يفلح الألى يجتهدون.


ـــ القسم الثانــي:
الموصولات الاسمية المشتركة.

أولًا: (من وما) الموصولتان:
ـ تستعمل من للعاقل، وما لغير العاقل، مثل: ما عندكم ينفذ.

ثانيًا: (ذو) الموصولة:
اسم موصول للعاقل وغير العاقل.

ثالثًا: (ذا) الموصولة:
اسم موصول تستعمل للعاقل وغير العاقل، ولا تكون اسم موصول إلا بثلاثة شروط هي:
أ/ أن تقع بعد (ما) أو (من) الاستفهاميتين، نحو: ما ذا رأيتهما؟
ب/ أن لا تجعل مع (ما) أو (من) كلمة واحدة للاستفهام ، نحو: لماذا أتيت.
ج/ وأن لا يراد بها الإشارة، نحو: من ذا القائم.

رابعًا: (أيُّ) الموصولة:
هي للعاقل وغير والعاقل، مثل: يسرني أيّ نافعٌ.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
المطلبُ الرابع:
أسماء الشرط.

التعريف:
هو اسم مبني يربط بين جملتين الأولى شرط للثانية، وتسمى الجملة الأولى (جملة الشرط) والثانية ( جملة جواب الشرط وجزاؤه).

ــ أنواع أدوات الشرط:
1)- أدوات جازمة، هي: (إن، إذما، من، ما، مهما، متى، أيان، أين، أينما، أنى، حيثما، كيفما، أي).
2)- أدوات غير جازمة،هي: (لو، لولا، لوما، أما، إذا، لما، كلما).

ــ أودات الشرط غير الجازمة.
تنقسم إلى نوعين:
1- حروف: (لو، لولا، لوما، أما).
2- ظروف: (إذا، لما، كلما).

ــ (لو) الشرطية:
هي حرف امتناع لامتناع، وأحكامها لا تخرج عن:
أ/ فعل الشرط يكون ماضٍ أو مضارع.
ب/ الأصل أن يليها فعل، وقد يليها اسم فيكون فاعلًا لفعل محذوف يفسره ما بعده.
ج/ تأتي (أن وصلتها) بعد (لو) الشرطية كثيرًا.
د/ قد يحذف جواب ( لو) إذا تقدم ما يدل عليه.

ــ( لولا، لوما):
هما حرفا امتناع لوجود، ومن أحكامهما:
أ/ يختصان بالجمل الاسمية.
ب/ يقترن جواب (لولا ولوما) باللام غالبًا إذا كان ماضيـًا مثبتًا، مثل: لولا الطبيب لساءت حالة المريض.
ج/ قد يحذف جواب ( لولا) لغرض بلاغي كالتعظيم، مثل: ولولا فضل الله عليكم ورحمته في الدنيا والآخرة لمسكم في ما أفضتم فيه عذاب عظيم.

ــ (أما الشرطية):
هي حرف شرط غير جازم، وأحكامها:
أ/ إنها تفيد التوكيد، مثل: أما محمد فناجح.
ب/ الاسم الواقع بين أما وفائها يعرب على حسب موقعه، مثل: أما محمد فمجتهد.
ج/ إن أمّا لا يليها إلا اسم أو شرط.
د/إذا اجتمع شرطان (أما وإن الشرطية) كان الجواب للسابق منهما فأغنى عن جواب الشرط الثاني، وذلك إذا كان فعل الشرط ماضي اللفظ، مثل: (وأما إن كان من ربك أصحاب اليمين* فسلام لك من أصحاب لك من أصحاب اليمين.)
هـ/ الإجماع منعقد على أن أما تحتاج إلى جواب، وأن الفاء تلزمه وجوبًا، مثل: (فأما الذين اسودت وجوههم أكفرتم بعد إيمانكم).

ــ (إذا) الظرفية:
هي ظرف للزمان المستقبل غالبًا، ويكون الفعل بعدها ماضي اللفظ مستقبل المعنى كثيرًا ومضارعًا دون ذلك، مثل: والنفس راغبةٌ إذا رغبتها.

ــ ( لما وكلما) الشرطيتان:
هما ظرفان للزمان الماضي.

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
📌تنويــــــه:
1)- الموصولات الاسمية كلها مبهمة المدلول، غامضة المعنى؛ لذلك فإن الاسم الموصول يحتاج إلى صلة وعائد بعده.
ـ فالصلة: هي الجملة أو شبهها التي تعين مدلول الموصول، وتجعله واضح المعنى.
ـ العائد: ضمير يعود إلى الاسم الموصول، تشتمل عليه جملة الصلة.
ـ وصلة الموصول: هي الجملة أو شبهها تذكر بعد الاسم الموصول فتتم معناه وتبين المراد منه.

2)- جميع الأسماء الموصولة مبنية، عدا ( اللذان، اللتان، أي) فهي معربة.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ٭٭ـــــــــــــــــــ
398
اللجنة العلمية للمستوى الثالث عام/ موازي ⚖

20 Nov, 16:30

⚜ بسم الله الرحمن الرحيم ⚜  

#النبأ_اليومي_ليوم_الأربعاء.

▪️التاريخ:18/جمادٍ الأولى/ 1446هـ.
▪️الموافق:20/نوفمبر/2024م.
▪️• المستــــوى الثالث •
▪️. #الـــدفــ50ــعــــة
▪️#قطاع_الطلاب🧑🏻‍⚖️
༺ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ༻
🔘المحاضرة الاولى:-
اولاً/المجـمـوعة الأولى والثالثة.
▪️لايوجد محاضرة.
ــــــــــــ
ثانياً/المجموعة الثانية والرابعة.
▪️المادة:التأمينات الإجتماعية.
▪️الدكتور:يحيى العوامي.
▪️ماتم أخذه في المحاضرة.
موضوع:مضمون قانون التأمين الإجتماعي.
-ماهية التأمين الإجتماعي
وذلك من بداية الكتاب إلى صفحة10.
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
🔘المحاضرة الثانية:- جميع المجموعات.
▪️المادة:فقه السيرة
▪️الدكتور:محمد سعد نجاد.
▪️ماتم أخذه في المحاضرة.
لم يتم أخذ شيء بسبب عدم حضور الدكتور.
༺ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ༻
 
     🖋️إعداد مندوب الدفعة50:
صقر الضامري.tt

#والله_ولي_الهداية_والتوفيق

🔘🔷🔘
🔹️اللجنة العلمية مستوى ثالث كلية الشريعة والقانون
https://t.me/shareah3
🔰 الموقع الرسمي لجامعة صنعاء
https://su.edu.ye/
#ملتقى_الطالــب_الجـامعـي
#اللجنة_العلمية_كلية_الشريعة_والقانون.
#عونا_لدراستكم_وتميزكم.
339
اللجنة العلمية للمستوى الثالث عام/ موازي ⚖

20 Nov, 14:05

༺----🔰دفعــ٥٠ـة شريعـة وقانون🔰----༻

#النبــأ_اليومـي  
#المستـوى_الثالـث
#قطــــاع_الطالبــات


🟤 الأربعـاء ٢٠ - نوفمبـر - ٢٠٢٤م
١٨ - جماد أول - ١٤٤٦ه‍


※المحاضـرة الأولـى:
📘#أصول_الفقـــه
👤#الدكتـور_إسماعيـل_الوزير
📋#موضوع_المحاضـرة:

- اعتــذر عن الحضـور
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

※المحـاضـرة الثانيـة:
📘#فقـــه_السيـرة
👤#الدكتور_محمد_سعـد_نجـاد
📋#موضوع_المحاضـرة:

- اعتــذر عن الحضـور
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

※المحـاضـرة الثالثـة:
📘#قانـون_العمل 🇾🇪
👤#الدكتـور_عبدالله_الخياري
📋#موضوع_المحاضـرة:

- مُناقشـة و مُراجعة عامة لِما تم أخـذهُ مُسبقًا.

ــــــــــــــــــــــــــ٭٭٭ــــــــــــــــــــــ
#مندوبــات_الدفعـ٥٠ـــة:
#ديـانا_المطـــري
#شريفـة_الفتيـح
ــــــــــــــــــــــــ٭٭٭ـــــــــــــــــــــــــ
             
🔹️رابط تطبيق جامعة صنعاء:-
https://appadmin.su.edu.ye/login


🔹 القناة الإخبارية لملتقى الطالب الجامعي _ كلية الشريعة و القانون :
T.me/Rights_Y

رابط قناة اللجنه العلميه للمستوى الثاني:
https://t.me/Shareaha3


     🔹 ملتقى الطالب الجامعي 🔹
           🔹 وعي وتأهيل 🔹
          
360
اللجنة العلمية للمستوى الثالث عام/ موازي ⚖

20 Nov, 13:05

تعميم لطلاب المستويات الثاني والثالث والرابع
241
اللجنة العلمية للمستوى الثالث عام/ موازي ⚖

19 Nov, 17:00

﴿ بِـسم الله الرحمـن الرحيـم ﴾ 

※ تـقـــريــر حــــضــور الــدكــاتـــرة ※

     ┈༺ المستــوى الثالث ༻┈
    ┈༺ قطـــاع الطالبـات ༻┈

▪️ لِــ يوم : الأربعــاء 
▪️التاريخ:  20/نوفمبر/2024م
▪️الموافق: 19/جماد الاول/1446ه‍
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
#المحاضرة_الأولى:-

🕛 الزمن / 10-8
🚪القاعةالدراسية/ قاعة فلسطيــن
📕المادة/أصــول الفقــه
💼الدكتور/#إسماعيـل_الوزيـر.tt
     
*تم التواصل مع الدكتور واكد حضوره*.
        
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
#المحاضرة_الثانية:-

🕛 الزمن /12-1
🚪القاعة الدراسية/ قاعة فلسطيــن
📕المادة/ فـقـةسـيرة
💼الدكتور/#محمد_نجاد.tt


*تم التواصل مع الدكتور وأكد حضوره*
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
#المحاضرة_الثالثة:-

🕛 الزمن / 1_2
🚪القاعة الدراسية/قاعة فلسطيــن
📕المادة/ قانون العمل
💼الدكتور/#عبدالله_الخياري.tt

* تم التواصل مع الدكتـور و أكد حضـوره *

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
     
       مع خالص تمنياتنا لكم بالتوفيق والنجاح
              مـنـدوبـات.دفعـــــ50ـــة.tt
                 ديانــا.المطــري.tt.
                 شريفة.الفتيح.tt.
                


#ملتقى_الطالــب_الجـامعـي
#كلية_الشريعة_و_القانون

🔹️رابط تطبيق جامعة صنعاء:-
https://appadmin.su.edu.ye/login


🔹 القناة الإخبارية لملتقى الطالب الجامعي _ كلية الشريعة و القانون :
T.me/Rights_Y

رابط قناة اللجنه العلميه للمستوى الثالث:
https://t.me/shareah3


      🔸 ملتقى الطالب الجامعي 🔸
            🔸وعي وتأهيل 🔸
446
اللجنة العلمية للمستوى الثالث عام/ موازي ⚖

19 Nov, 16:35

⚜ بسم الله الرحمن الرحيم ⚜  

• تــــقــــــــريـــــر حــــضـــور الــدكــاتــــره•

▫️محاضرات يوم : الأربعاء
▫️التاريخ:20/نوفمبر/2024م
▫️الموافق:18/جمادٍ الأولى/1446ه‍
••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••
#المســتوى_الثالث.  #قطــاع_الطـلاب
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
🔸#المحاضرة_الأولى:-
(المجموعة الثانية+المجموعة الرابعة)
🕛 الزمن :10-8
🚪القاعة/ قاعة19.
📕المادة/قانون العمل والتأمينات.
💼الدكتور/يحيى العوامي.tt
تم التواصل مع الدكتور وأكد حضوره✅
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
🔸#المحاضرة_الثانية:-جميع المجموعات.
🕛 الزمن :12-10
🚪القاعة/ قاعة القدس
📕المادة/فقه السيرة.
💼الدكتور/محمد سعد نجاد.tt
تم التواصل مع الدكتور واكد حضوره✅
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
🔸#ـالمحاضرة_الثالثة:-لايوجد.
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
     
  مع خالص تمنياتنا لكم بالتوفيق والنجاح.

  منـــدوب.الــدفـــعـــ50ــة.tt
  صــقــر.الـضــامــري.tt
 

#ملتقى_الطالــب_الجـامعـي
#كلية_الشريعة_و_القانون

🔹️رابط تطبيق جامعة صنعاء:-
https://appadmin.su.edu.ye/login

🔹 القناة الإخبارية لملتقى الطالب الجامعي _ كلية الشريعة و القانون :
T.me/Rights_Y

رابط قناة اللجنه العلميه للمستوى الثالث
 https://t.me/shareah3

         🔸 ملتقى الطالب الجامعي 🔸

                🔸وعي وتأهيل 🔸
344
اللجنة العلمية للمستوى الثالث عام/ موازي ⚖

19 Nov, 16:35

⚜ بسم الله الرحمن الرحيم ⚜  

#النبأ_اليومي_ليوم_ الثلاثاء.

▪️التاريخ:17/جمادٍ الأولى/ 1446هـ.
▪️الموافق:19/نوفمبر/2024م.
▪️• المستــــوى الثالث •
▪️. #الـــدفــ50ــعــــة
▪️#قطاع_الطلاب🧑🏻‍⚖️
༺ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ༻
🔘المحاضرة الأولى:-
*اولاً/المجموعتين( الاولى والثالثة).
▪️المادة: علم المواريث.
▪️الدكتوره: إفتكار المخلافي.
▪️ماتم أخذه في المحاضرة:
موضوع:التوافق والتصحيح الواقع على رؤوس اكثر من فريق وتطبيقات على ذلك
وذلك من صفحة160إلى صفحة166.

ـــــــــــــــ
*ثانياً/المجموعتين( الثانية والرابعة).
▪️المادة: القضاء الإداري.
▪️الدكتور: محمد سليمان.
▪️ماتم أخذه في المحاضرة:
موضوع:شروط دعوى الإلغاء
-وعيوب عدم الإختصاص البسيط.
وذلك من صفحة 223إلى صفحة229.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
🔘 المحاضرة الثانية:- جميع المجموعات.
▪️المادة: قانون مدني(عقد البيع).
▪️الدكتور: بشير طربوش
▪️ماتم أخذه في المحاضرة:
موضوع:إلتزام المشتري بدفع مصروفات بدفع مصروفات البيع وتكاليف المبيع
-إلتزام المشتري بتسليم المبيع.
وبذلك نكون إنتهاينا من دراسة عقد البيع حسب تصريح الدكتور
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
🔘المحاضرة الثالثة:- جميع المجموعات.
▪️المادة: علم أصول الفقه.
▪️الدكتور: إسماعيل الوزير.
▪️ماتم أخذه في المحاضرة:
لم نأخذ وذكر بسبب إعتذار الدكتور عن الحضور.
༺ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ༻
  إعداد:مندوب الدفعة50.
     🖋️صقر.الضامري.tt

#والله_ولي_الهداية_والتوفيق

🔘🔷🔘
🔹️اللجنة العلمية مستوى ثالث كلية الشريعة والقانون
https://t.me/shareah3
🔰 الموقع الرسمي لجامعة صنعاء
https://su.edu.ye/
#ملتقى_الطالــب_الجـامعـي
#اللجنة_العلمية_كلية_الشريعة_والقانون.
#عونا_لدراستكم_ووتعريفه.
393
اللجنة العلمية للمستوى الثالث عام/ موازي ⚖

19 Nov, 16:34

دعوة حضور

بمناسبة الذكرى السنوية للشهيد ١٤٤٦
تدعوكم جامعة صنعاء لحضور الفعالية المركزية لذكرى السنوية للشهيد
تحت شعار
(دور الشهداء في توحيد صفوف الأمة لمواجهة الأخطار الكبرى)

اليوم: الأربعاء
الزمان : الساعة 10 صباحًا
بتاريخ: 20/نوفمبر/2024م

المكان : جامعة صنعاء
كلية الشريعة والقانون


#اللجـنة_الإعـلامية_المركزية
#ملتقى_الطالب_الجامعي
#جامعة_صنعاء
246
اللجنة العلمية للمستوى الثالث عام/ موازي ⚖

19 Nov, 14:01

༺----🔰دفعــ٥٠ـة شريعـة وقانون🔰----༻

#النبــأ_اليومـي  
#المستـوى_الثالـث
#قطــــاع_الطالبــات


🟤 الثلاثــاء ١٩ - نوفمبر - ٢٠٢٤م
١٧ - جماد أول - ١٤٤٦ه‍


※المحاضـرة الأولـى:
📘#أحكام_عقـد_الإيجــار
👤#الدكتـور_محمد_جبــــاري
📋#موضوع_المحاضـرة:

- التــزام المؤجر بالتسليــم
- وصولًا إلى صفحة ١٠٨
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

※المحـاضـرة الثانيـة:
📘#قضـــاء_الإلغـــاء
👤#الدكتور_محمد_سليمــان
📋#موضوع_المحاضـرة:

- أوجـه الطعــن بالإلغاء
- أحكام عيب عدم الإختصـاص
- وصولًا إلى صفحة ٢٢٧
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

※المحـاضـرة الثالثـة:
📘#القانـون_البحــري 🇾🇪
👤#الدكتـور_عبد_الخالـق_معزب
📋#موضوع_المحاضـرة:

- آثـار عقد نقل البضائـع بحرًا ومسؤوليـة النـــاقل.
- وصولًا إلى صفحة ١٨١

ــــــــــــــــــــــــــ٭٭٭ــــــــــــــــــــــ
#مندوبــات_الدفعـ٥٠ـــة:
#ديـانا_المطـــري
#شريفـة_الفتيـح
ــــــــــــــــــــــــ٭٭٭ـــــــــــــــــــــــــ
             
🔹️رابط تطبيق جامعة صنعاء:-
https://appadmin.su.edu.ye/login


🔹 القناة الإخبارية لملتقى الطالب الجامعي _ كلية الشريعة و القانون :
T.me/Rights_Y

رابط قناة اللجنه العلميه للمستوى الثاني:
https://t.me/Shareaha3


     🔹 ملتقى الطالب الجامعي 🔹
           🔹 وعي وتأهيل 🔹
          
404
اللجنة العلمية للمستوى الثالث عام/ موازي ⚖

18 Nov, 18:01

استعينوا بالله
319
اللجنة العلمية للمستوى الثالث عام/ موازي ⚖

18 Nov, 18:01

https://forms.gle/WUkyxQojDpWJt8Gf9
323
اللجنة العلمية للمستوى الثالث عام/ موازي ⚖

18 Nov, 17:51

📌 تنويـــــــه هام ( قطـاع الطالبــــات )

ستكون المحاضرة الثالثة من الساعـ١٢ـــة
لـ د/ عبد الخالــق معزب
مادةِ / القانون البحــري

بدلًا عن الدكتور عبدالله الخيـــاري.
511
اللجنة العلمية للمستوى الثالث عام/ موازي ⚖

18 Nov, 17:49

#تذكيرررررر

▪️مسابقة شهداء الانتصار الثقافية الإلكترونية🔥

▪️ تبقى ١٥ دقائق فقط تمام الساعة التاسعة مساء اليوم ...⏰
لأول مرحلة من مسابقة شهداء الأنصار

♦️المسابقة الأولى
" الثقافة الإسلامية وطبيعة الصراع "

♦️ مدة المسابقة ستكون يومين من تاريخ انطلاقها

◽#تنويه_مهم 👇

♦️ سيتم طلب منكم الاسم الرباعي الرجاء كتابته بالشكل المطلوب ...

♦️سيتم إنزال رابط المسابقة للمشاركة فيها

#كونوا_حسب_التوقيت🔥

#بالتووفيق_لكم 🔥
320
اللجنة العلمية للمستوى الثالث عام/ موازي ⚖

18 Nov, 17:40

﴿ بِـــسم اللهِ الرحمـن الرحيـم ﴾
                               
              ┈┉┅━༺★༻━┉┈
            #الحصـاد_اليومي
             #المستوى_الثالــث
              #قطــاع_الطالبـــات
            ┈┉┅━༺★༻━┅┈
         
◉لِيـوم: الأحـد 
◉التاريخ: ١٥/جماد أول/١٤٤٦ه‍
◉المـوافق: ١٧/نوفمبـر/٢٠٢٤م
◉مادةِ/#قانـون_المـرافعــات 
◉الدڪتور/#سعيد_الشـرعبي
◉الدڪتور/#محمد_عبـد_الكريـم
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
قال تعالى (بَلْ هُوَ آيَاتٌ بَيِّنَاتٌ فِي صُدُورِ الَّذِينَ أُوتُوا الْعِلْمَ وَمَا يَجْحَدُ بِآيَاتِنَا إِلَّا الظَّالِمُونَ). "سورة العنكبوت، آية: 49".


      ٭ الأحــكام و طـرق الطـعــن فيهـــا ٭

- يجبُ أن نعـرف بدايةً أن للقاضـي وظيفتان:-
وظيفـة ولائيـة، وأخرى قضائيـة يُمارسهـا بما يصـدرهُ من آوامر أو قرارات تُسمـى بالمعنـى الـعام أحكامًا.

- الحــكم القضائي بالمعنى العـام:-
هو كل أمر أو قرار يُصدر عن المحكمـة ولو لـم يكن فاصلًا في خصومـة مثل الحكـم التمهيدي.

- الحكـم القضائي بالمعنـى الخـاص:-
هو القرار الذي يُصدر من محكمـة مُشكلـة تشكيلًا صحيحًا في خصومـة رُفعت إليها وفق قواعد قانون المُرافعـات سواءً كان صادرًا في موضوع الخصـومة أو في شـق منها أو مسألة متفرعـة عنها.
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
             ٭ تقـسيـــم الأحـكـــام ٭

أولًا/ من حيـــث الحُجية ينقسم إلى:-

١)- الحكـم القطعـي:-
هو الحكـم الذي يحسـم النـزاع في جُملتهِ، أو جزءٍ منه، ويحـوز حُجية الشيء المحكوم بهِ فلا يجوز الرجوع عنه عند إصـدارهِ ولا يسقط بسقوط الخصومــة او بإنقضـــاء المُـدة.

٢)- الحكـم غير القطعـي:-
هو الحكـم الذي لا يفصـل في نزاعٍ مُعيـن وإنما يتعلق بإجراءات السيـر في الخصومــة، فيجوز العـدول عنه ويسقط بسقوط الخصومــة او بإنقضـــاء المُـدة.

ثانيًا/ من حيث قابليتهــــا للطعـن ينقسم إلى:-

١)- أحكـام ابتدائيــة:-
هي التي تُصدر من محكمـة درجة أولى وتقبل الطعـن بالاستئنــاف.
 
٢)- أحكـام انتهائيـــة:-
هي التي لا تقبل الطعـن بالاستئنــاف، وإن كانت قابلـة للطعـن بالنقض أو التمــاس إعادة النـظر، وذلك مثل الحكم الصـادر من محكمـة الاستئناف.

٣)- أحكـام بـــاتــة:-
وهي التي لا تقبـل الطـعن فيها بأيٍ من طـرق الطعـن سواءً العاديـة أو غير العـادية، وتنطبق على الأحكـام التي صـدرت من محكمـة عُليـــا.

ثالثًا/ من حيث قابليتهــــا للطعـن فور صدورهـا أو مع صدور الحكـم المنهـي للــنزاع:-

١)- التـي تقبل الطعـن المُباشر:-
هي الأحكام الصـادرة في موضوع الـدعوى والمُنهيـة للخصـومة أو جزءٍ منهـــا مثل الأحكام المُستعجلة.

٢)- التي لا تقبـل الطـعن المُباشر:-
هي الأحكام التي تتعـلق بالاجراءات والإثبــات أو بالموضوع لكنها غير مُنهية للخصومـة والتي تُصدر أثناء سيـــر الخصومــة مثل الحكم الصـادر بندب خبيــر.

٣)- التي لا تُنهي النـزاع ومع ذلك تقبـل الطـعن المُباشر:-
وهي التي صـدرت أثناء سيـــر الـدعوى وغير مُنهيـة للخصـومة بشكلٍ كامل مثل الوقف الجزائـــي.

رابعًـا/ من حيث الحضـور والغيــاب:-

١)- الحكـم الحضوري:-
هي التي حضـر جلساتهـا كلها أو بعضها المُـدعـى عليـه سواءً كان حضور فعلي أو بالوكـالة أو حكميًا، أما المُدعـي فالحكم في حقـه يُوصف بأنه حضوري دائمًا.

٢)- الحكـم الغيـــابـي:-
هو الحكم الذي يُصدر في خصومـة تغيب في كـل جلساتهــا المُـدعـى عليـه ولم يُقدم مُذكـرة بِدفاعـهِ، أو لم يوكل عنهُ غيـرهِ بالحضـور.
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
          ٭ قــواعد إصـدار الأحـكـــام ٭

أولًا/ إقفـــــال بـاب المُـرافعـــة:-
هو صلاحيـة الخصومــة للفصـل فيها بعد إحاطـة القُضـاة بكل تفاصـيل القضيــة، وتمكين الخصوم من مُمارسـة حقهم في الدفــاع كاملًا.

※ قد يكون إقفـــــال بـاب المُـرافعـــة صراحًة كما قد يكون ضمنًا، كما لو اصدرت المحكمـة قرار بتحديد جلسـة للنطـق بالحكم.

※ يترتب على إقفـــــال بـاب المُـرافعـــة إنهاء صلـة الخصومــة بالقضيـة، وتصبح القضيـة بين يدي المحكمـة وحدها لِبحثها والمداولـة فيها.

※ يجوزُ فتح بـاب المُـرافعـــة إما بناءً على طلب أحد الخصوم أو من تِلقـاء نفسهــا بِقرار مُسبب يُدون في محضـر الجلســة.

ثانيًا/ الــمداولـــة:-
وهي التي تبـدأ بعد انتهـاء الخصوم من تقديـم طلباتهـم ودفوعهم وقفـل بـاب المُـرافعـــة، وذلك للتحضيـر لإصدار الحكـم حيث تبـدأ بمرحلة الــمداولـــة.
356
اللجنة العلمية للمستوى الثالث عام/ موازي ⚖

18 Nov, 17:40

ثالثًا/ تسبيب الأحكـام:-
هو بيــان الحكـم القضائي للأدلـة الوقعيـة التي بنى عليها القاضي حكمه وتستهل اسباب الحكم « بمل أنّ، بناءً على »، وفائـدة التسبيب انهُ من أهم الضمانات التي فرضهــا القانون على القُضـاة لِتعلقهِ بضمان وفعاليـة حقوق الــدفـاع.

رابعًـا/ الـنطــق بالحـــكم:-
هو قـراءة منطوقـهِ بالحكم مع أسبابهِ شفهيًــا بالجلسـة بصوت عــــالٍ في جلسةٍ علنيـة حتى ولو كانت القضيـة قد نـظرت في جلسات سريــة.

🖊 ملحـــوظة:-
- عند فُقـدان الحكـم القضائي أحد أركـانـــهِ، فإن الحكـم يُعتبر مُنعدمًــا ولا يتحصن بِمضي المُدة.
- عند فُقـدان الحكـم القضائي أحد شـروطهِ، فإن الحكـم يُعتبر باطــلًا قد يتحصن بِمضي المُدة.

▪️توقفنـــا عند صفحـ ٣٤٣ــــــــة.


" هذا والله ولـيُّ النجاح والتوفيـق "
ــــــــــــــــــ٭٭ـــــــــــــــــــ

#اعـداد_عضـو_اللجنة_العلميــة:
#لـميـاء_الـعرشـي.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 
🔹️رابط تطبيق جامعة صنعاء:-
https://appadmin.su.edu.ye/login

🔹 القناة الإخبارية لملتقى الطالب الجامعي _ كلية الشريعة و القانون :
T.me/Rights_Y 

رابط قناة اللجنة العملية للمستوى الثالث: 
https://t.me/Shareaha3 

#ملتقى_الطالــب_الجـامعـي #اللجنة_العلمية_كلية_الشريعة_والقانون. #عونا_لدراستكم_وتميزكم
390
اللجنة العلمية للمستوى الثالث عام/ موازي ⚖

18 Nov, 17:26

⚜ بسم الله الرحمن الرحيم ⚜  

#النبأ_اليومي_ليوم_الإثنين.

▪️التاريخ:16/جمادٍ الأولى/ 1446هـ.
▪️الموافق:18/نوفمبر/2024م.
▪️• المستــــوى الثالث •
▪️. #الـــدفــ50ــعــــة
▪️#قطاع_الطلاب🧑🏻‍⚖️
༺ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ༻
🔘المحاضرة الأولى:-جميع المجموعات.
▪️المادة:قانون المرافعات.
▪️الدكتور:إبراهيم الشرفي.
▪️ماتم أخذه في المحاضرة:
موضوع:حضور الخصوم أمام القضاء وكيفيته.
وذلك من صفحة272إلى صفحة286.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
🔘 المحاضرة الثانية:-جميع المجموعات.
▪️المادة:اللغة العربية
▪️الدكتورة:حسن الدوسي
▪️ماتم أخذه في المحاضرة:
*موضوع:الحرف.
-القسم الأخير من اقسام الكلمة وتم بذلك انهاء مقرر النحو.
وذلك من صفحة261إلى 288
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
🔘المحاضرة الثالثة:-
*اولاً/المجموعتين(الاولى والثالثة).
▪️المادة: قانون العمل.
▪️الدكتور:عبدالله الخياري.
▪️ماتم أخذه في المحاضرة:
موضوع:انواع العقوبات التأديبية.
وذلك من صفحة211إلى صفحة228.
ـــــــــ
*ثانياً/المجموعتين (الثانية والرابعة).
▪️المادة:شركات تجارية.
▪️الدكتور:حمود شمسان.
▪️ماتم أخذه في المحاضرة:
موضوع:الأركان الموضوعية الخاصة.

༺ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ༻
  إعداد/مندوب الدفعة50:
     🖋️صقر.الضامري.tt

#والله_ولي_الهداية_والتوفيق

🔘🔷🔘
🔹️اللجنة العلمية مستوى ثالث كلية الشريعة والقانون
https://t.me/shareah3
🔰 الموقع الرسمي لجامعة صنعاء
https://su.edu.ye/
#ملتقى_الطالــب_الجـامعـي
#اللجنة_العلمية_كلية_الشريعة_والقانون.
#عونا_لدراستكم_وتميزكم.
377
اللجنة العلمية للمستوى الثالث عام/ موازي ⚖

18 Nov, 17:00

﴿ بِـسم الله الرحمـن الرحيـم ﴾

※ تـقـــريــر حــــضــور الــدكــاتـــرة ※

  ┈༺ المستــوى الثالث ༻┈
┈༺ قطـــاع الطالبـات ༻┈

▪️ لِــ يوم : الثلاثــــاء
▪️التاريخ:19/نوفمبر/2024م
▪️الموافق:17/جماد أول/1446ه‍
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
#المحاضرة_الأولى:-

🕛 الزمن / 8-10
🚪القاعة الدراسية/ قاعة فلسطيــن
📕المادة/#عقد_البيــع
💼الدكتور/#محمد_جبـاري.tt
      .*تم التواصل مع الدكتور وأكد حضوره*.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
#المحاضرة_الثانية:-

🕛 الزمن /12-10
🚪القاعةالدراسية/ قاعة فلسطيــن
💼الدكتور/#محمد_سليمـان.tt
📕المادة/#قضـاء_الإلغــــاء

*تم التواصل مع الدكتور وأكد حضوره*
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
#المحاضرة_الثالثة:-

🕛 الزمن / 2-12
🚪القاعة الدراسية/قاعة فلسطيــن
📕المادة/#القانـون_البحــري
💼الدكتور/#عبد_الخالـق_معـزب.tt

*تم التواصل مع الدكتور وأكد حضوره*

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
     
       مع خالص تمنياتنا لكم بالتوفيق والنجاح
              مـنـدوبـة.دفعـــــ50ـــة.tt
            ديانــا.المطــري.tt.
شريفة.الفُتيح.tt.


#ملتقى_الطالــب_الجـامعـي
#كلية_الشريعة_و_القانون

🔹️رابط تطبيق جامعة صنعاء:-
https://appadmin.su.edu.ye/login


🔹 القناة الإخبارية لملتقى الطالب الجامعي _ كلية الشريعة و القانون :
T.me/Rights_Y

رابط قناة اللجنه العلميه للمستوى الثالث:
https://t.me/shareah3


      🔸 ملتقى الطالب الجامعي 🔸
            🔸وعي وتأهيل 🔸
334
اللجنة العلمية للمستوى الثالث عام/ موازي ⚖

18 Nov, 16:47

⚜ بسم الله الرحمن الرحيم ⚜  

• تــــقــــــــريـــــر حــــضـــور الــدكــاتــــره•

▫️محاضرات يوم : الثلاثاء
▫️التاريخ:19/نوفمبر/2024م
▫️الموافق:17/جمادٍ الأولى/1446ه‍
••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••
#المســتوى_الثالث.  #قطــاع_الطـلاب
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
🔸#ـالمحاضرة_الأولى:-
(المجموعة الاولى+المجموعة الثالثة)
🕛 الزمن / 10-8
🚪القاعة/قاعة19.
📕المادة/مواريث.
💼الدكتورة/ افتكار.المخلافي.tt
تم التواصل مع الدكتورة وأكدت حضورها✅
ــــــــــــــــــــ
🔸#المحاضرة_الأولى:-
(المجموعة الثانية+المجموعة الرابعة)
🕛 الزمن :10-8
🚪القاعة/ قاعة26
📕المادة/القضاء الإداري.
💼الدكتور/محمد سليمان.tt
تم التواصل مع الدكتور وأكد حضوره✅
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
🔸#المحاضرة_الثانية:-جميع المجموعات.
🕛 الزمن :12-10:30
🚪القاعة/ قاعةالقدس 7سابقا.
📕المادة/قانون مدني(عقدالبيع-عقدالإجار).
💼الدكتور/بشير طربوش.tt
تم التواصل مع الدكتور وأكدحضور✅
ـــــــــــــــــــــــــــــــ
🔸#المحاضرة_الثالثة:-جميع المجموعات.
🕛 الزمن :2-12
🚪القاعة/ قاعة القدس7سابقاً.
📕المادة/ علم أصول الفقه.
💼الدكتور/إسماعيل الوزير.tt
تم التواصل مع الدكتور وأكد حضوره✅.
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
     
  مع خالص تمنياتنا لكم بالتوفيق والنجاح.

  منـــدوب.الــدفـــعـــ50ــة.tt
  صــقــر.الـضــامــري.tt
 

#ملتقى_الطالــب_الجـامعـي
#كلية_الشريعة_و_القانون

🔹️رابط تطبيق جامعة صنعاء:-
https://appadmin.su.edu.ye/login

🔹 القناة الإخبارية لملتقى الطالب الجامعي _ كلية الشريعة و القانون :
T.me/Rights_Y

رابط قناة اللجنه العلميه للمستوى الثالث
 https://t.me/shareah3

         🔸 ملتقى الطالب الجامعي 🔸

                🔸وعي وتأهيل 🔸
326
اللجنة العلمية للمستوى الثالث عام/ موازي ⚖

18 Nov, 16:27

-اما باقي حروف المعاني منها-
~-أحرف النفي:«لمْ، لمّا، ليس» والحروف المشبةبها«ما،وإن،ولا،ولات».
~-حروف العطف:«الواو،الفاء،ثم،حتى،أو،إما،أم،لا،بل،لكن».
~-حروف التنبيه:«ألا،أما،ها،يا».
~-حروف التخصيص«هلاَّ،وألاّ،لولا،لوما».
~-حروف الجواب«نعم،بلى،أجل،إي،لا،كلاّ».
~-الحروف المصدرية:«أنْ،أنّ،ما،كي،لو».
~-حرفا الاستفهام:«الهمزة،هل».
~-حرفا التشبيه:«كأن،الكاف».
~- هاء السكتِ: وهي هاءٌ ساكنةٌ تلحقُ بعض الكلمات عند الوقف مثل: كيف اذا وقفتَ عليها بهاء السكت تصبحُ: كيفهْ.
~-تاء التأنيث الساكنة: وهي تاءٌ تلحقُ الفعل الماضي لتدلَ على أن الفاعلَ أنثى.

وصلى اللهُ على سيدنا محمد وآله وصحبه وسلمّ تسليماً كثيراً .
♦️ وصولاً الى صفحة ٢٨٨ وبهذا يكون قد أكملنا قسم النحو ولم يبقَ إلا قسمَ البلاغة.


والله ولي التوفيق.


#إعداد_عضو_اللجنة_العلمية
    
    🖋#حلمي_النهاري



༺ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ༻
🔘🔷🔘
🔹️اللجنة العلمية مستوى ثالث كلية الشريعة والقانون
https://t.me/shareah3
🔰 الموقع الرسمي لجامعة صنعاء
https://su.edu.ye/
#ملتقى_الطالــب_الجـامعـي
#اللجنة_العلمية_كلية_الشريعة_والقانون.
#عونا_لدراستكم_وتميزكم
328
اللجنة العلمية للمستوى الثالث عام/ موازي ⚖

16 Nov, 18:02

※ ما تم ذِكرهُ في مُحاضـرة ( أحكام المـواريث) تحت عنـوان:

※ قـواعد الحسـاب( تأصيل المسألـــــة)


#اعداد_عضـو_اللجنة_العلميـة:
🖊#لـميـاء_الــعرشـي.  
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
            
🔹️رابط تطبيق جامعة صنعاء:-
https://appadmin.su.edu.ye/login

🔹 القناة الإخبارية لملتقى الطالب الجامعي _ كلية الشريعة و القانون :
T.me/Rights_Y 

رابط قناة اللجنة العملية للمستوى الثالث: 
https://t.me/Shareaha3 

#اللجنة_العلمية_كلية_الشريعة_والقانون. #عونا_لدراستكم_وتميزكم
227
اللجنة العلمية للمستوى الثالث عام/ موازي ⚖

16 Nov, 18:00

〖 بِـــسم اللهِ الرحمـن الرحيـم 〗
                               
           ┈┉┅━༺★༻━┉┈
                 #الحصـاد_اليومي
               #المستوى_الثالــث
               #قطــاع_الطالبـــات
             ┈┉┅━༺★༻━┅┈
         
◉لِيـوم: الثلاثاء 
◉الموافق: 11/جماد أول / 1446
◉التاريخ:13 /11/ 2024.
◉مادةِ/ #القانون_البحري_اليمني.
◉الدڪتور/#عبد_الخالق_معزب.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
(بَلْ هُوَ آيَاتٌ بَيِّنَاتٌ فِي صُدُورِ الَّذِينَ أُوتُوا الْعِلْمَ وَمَا يَجْحَدُ بِآيَاتِنَا إِلَّا الظَّالِمُونَ). "سورة العنكبوت، آية: 49".



            "المحاضرة الحــــادي عشــرة"

          🔷  إستغــــلال السفينــــة 🔷


🔹 النقل البحري :
تعريف عقد نقل البضائع بحرًا/
عقد يلتزم بمقتضاه الناقل بنقل بضائع في البحر مقابل أجرة معينة .

الناقل ------> المالك ، الوكيل ،الربان ،المجهز ،المستأجر.
الشاحن ------> مرسل البضائع ، البائع ، المشتري .

🔹 خصائص عقد نقل البضائع :
1- عقد شكلي .
2- عقد معاوضة ملزم لجانبين .
3- عقد فوري .4- عقد تجاري .5- عقد إذعان.

🔷 إثبات عقد نقل البضائع بوسيلتين :

🔹 الوسيلة الأولى / سند الشحن :
تعريفه / وثيقه يصدرها الناقل بناء على طلب الشاحن عند تسلم البضائع منه توضح فيها بيانات النقل وشروطه .

بيانات سند الشحن /
1- اسم الناقل والشاحن والمرسل إليه وعنوانهم .
2- صفات البضائع . 3- أجرة النقل . 4- أسم السفينة .
5- مكان إصدار السند . 6- أسم الربان . 7- ميناء الشحن والتفريغ . 8- حصول النقل على سطح السفينة .

أشكال سند الشحن /
1- سند شحن أسمي.  2- سند شحن لأمر.
3- سند شحن لحامله .

نسخ سند الشحن /
1- في النقل الجوي 3 نسخ .
2- في النقل البحري نسختين .

حجية سند الشحن ;
1- فيما بين الناقل والشاحن ---> ليست قطعية قابلة لإثبات العكس .
2- فيما بين الناقل والغير ---> الغير (المرسل إليه)  إذا كان غير الشاحن هنا يستطيع المرسل إليه أن يثبت عكس ما في العقد ولكن الناقل لا يستطيع .

التحفظات التي ترد على سند الشحن :
أن يعمل سند شحن مجهل .

خطاب الضمان وأثره على سند الشحن .

🔹 الوسيلة الثانية / إيصال تسلم الأمتعة:
إذا لم يتسنّ للناقل قبل شحن البضائع إصدار سند الشحن لعدم وجود الورق مثلاً
هنا بإمكان الناقل الكتابة على أي شي وتكون حجيته ضعيفة وقد تصبح حجيته كالسند الأصلي
بشرطين :
1- أن يشمل على البيانات التي أوجب القانون إشتمال سند الشحن عليها .
2- أن يوشر الناقل على الإيصال بكلمة 'مشحون ' ويوقع عليه .


⚡توقفنا صفــــــ172ـــحة.

#اعـداد_عضـو_اللجنة_العلميــة:
#يمنـــى_الجشــــاري.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 
🔹️رابط تطبيق جامعة صنعاء:-
https://appadmin.su.edu.ye/login

🔹 القناة الإخبارية لملتقى الطالب الجامعي _ كلية الشريعة و القانون :
T.me/Rights_Y 

رابط قناة اللجنة العملية للمستوى الثالث: 
https://t.me/Shareaha3 

#ملتقى_الطالــب_الجـامعـي #اللجنة_العلمية_كلية_الشريعة_والقانون. #عونا_لدراستكم_وتميزكم
205
اللجنة العلمية للمستوى الثالث عام/ موازي ⚖

16 Nov, 17:00

﴿ بِـسم الله الرحمـن الرحيـم ﴾ 

※ تـقـــريــر حــــضــور الــدكــاتـــرة ※

     ┈༺ المستــوى الثالث ༻┈
    ┈༺ قطـــاع الطالبـات ༻┈

▪️ لِــ يوم : الأحــــد
▪️التاريخ: 17/نوفمبر/2024م
▪️الموافق: 16/جماد اول/1446ه‍
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
#المحاضرة_الأولى:-

🕛 الزمن / 10-8
🚪القاعةالدراسية/ قاعة فلسطيــن
📕المادة/فقــــــــةمعـامــــلات مــاليـة
💼الدكتور/#تقـــوى_الجّـلـــة.tt
      .*تم التواصل مع الدكتورة واكدت حضورها*.
        
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
#المحاضرة_الثانية:-

🕛 الزمن /12_ 30: 10
🚪القاعة الدراسية/ قاعة فلسطيــن
📕المادة/ قانون العقوبـات الخاص
💼الدكتور/#خالـد_الخطيــب.tt


*تم التواصل مع الدكتور وأكد حضوره*
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
#المحاضرة_الثالثة:-

🕛 الزمن / 2-12
🚪القاعة الدراسية/قاعة فلسطيــن
📕المادة/ قانون المُرافعـــات
💼الدكتور/#سعيــد_الشرعبي.tt

*تم التواصل مع الدكتور وأكد حضوره*

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
     
       مع خالص تمنياتنا لكم بالتوفيق والنجاح
              مـنـدوبـة.دفعـــــ50ـــة.tt
                 ديانــا.المطــري.tt.
                


#ملتقى_الطالــب_الجـامعـي
#كلية_الشريعة_و_القانون

🔹️رابط تطبيق جامعة صنعاء:-
https://appadmin.su.edu.ye/login


🔹 القناة الإخبارية لملتقى الطالب الجامعي _ كلية الشريعة و القانون :
T.me/Rights_Y

رابط قناة اللجنه العلميه للمستوى الثالث:
https://t.me/shareah3


      🔸 ملتقى الطالب الجامعي 🔸
            🔸وعي وتأهيل 🔸
204
اللجنة العلمية للمستوى الثالث عام/ موازي ⚖

16 Nov, 16:13

⚜ بسم الله الرحمن الرحيم ⚜  

• تــــقــــــــريـــــر حــــضـــور الــدكــاتــــره•

▫️محاضرات يوم: الأحد
▫️التاريخ:17/نوفمبر/2024م
▫️الموافق:15/جمادٍ الأولى/1446ه‍
••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••
#المســتوى_الثالث.  #قطــاع_الطـلاب
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
🔸#ـالمحاضرة_الأولى:-
(المجموعة الاولى +المجموعة الثالثة)
🕛 الزمن / 10-8
🚪القاعة/ قاعة القدس 7سابقا
📕المادة/شركات تجارية.
💼الدكتور/عواد عبدالحفيظ.
تم التواصل مع الدكتور وأكدحضوره✅
ـــــــــــــــــــــــ
🔸#المحاضرة_الأولى:-
(المجموعة الثانية +المجموعة الرابعة)
🕛 الزمن :10_8
🚪القاعة/قاعة 25
📕المادة/قانون العقوبات الخاص.
💼الدكتور/خالد الخطيب.
تم التواصل مع الدكتور وأكد حضوره✅
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
🔸#المحاضرة_الثاانية:-جميع المجموعات.
🕛 الزمن :12-10
🚪القاعة/قاعة القدس7سابقاً.
📕المادة/تشريع جنائي.
💼الدكتورة/تقوى. الجلة.tt
تم التواصل مع الدكتورة وأكدت حضورها✅
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
🔸#المحاضرة_الثالثة:-
(المجموعة الاولى+المجموعة الثالثة)
🕛 الزمن :2-12
🚪القاعة/ قاعةالقدس 7سابقا.
📕المادة/القضاء الإداري.
💼الدكتور/مطيع جبير.
تم التواصل مع الدكتور وأكد حضوره✅

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
     
* مع خالص تمنياتنا لكم بالتوفيق والنجاح*
*منـــــــدوب الـــــــــدفـــــــــعـــــ50ــــــــة*
  *صـــــــــــقـــــــــر الــــــضــــــــــامـــــري*
 
#ملتقى_الطالــب_الجـامعـي
#كلية_الشريعة_و_القانون

🔹️رابط تطبيق جامعة صنعاء:-
https://appadmin.su.edu.ye/login

🔹 القناة الإخبارية لملتقى الطالب الجامعي _ كلية الشريعة و القانون :
T.me/Rights_Y

رابط قناة اللجنه العلميه للمستوى الثالث
 https://t.me/shareah3

         🔸 ملتقى الطالب الجامعي 🔸

                🔸وعي وتأهيل🔸
204
اللجنة العلمية للمستوى الثالث عام/ موازي ⚖

16 Nov, 16:13

⚜ بسم الله الرحمن الرحيم ⚜  

#النبأ_اليومي_ليوم_السبت.

▪️التاريخ:14/جمادٍ الأولى/ 1446هـ.
▪️الموافق:16/نوفمبر/2024م.
▪️• المستــــوى الثالث •
▪️. #الـــدفــ50ــعــــة.
▪️#قطاع_الطلاب🧑🏻‍⚖️
༺ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ༻
🔘المحاضرة الأولى:- جميع المجموعات.
▪️المادة:فقه المعاملات المالية.
▪️الدكتورة:تقوى الجلة.
▪️ماتم أخذه في المحاضرة.
موضوع:انواع الهبة.
-بيان انواع الهبة من حيث معناها.
-بيان انواع الهبة من حيث الشيء الموهوب
وذلك من صفحة147إلى صفحة158.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
🔘 المحاضرة الثانية:-
*اولاً/المجموعة الاولى والثالثة.
▪️المادة:قانون العقوبات الخاص
▪️الدكتور:خالد الخطيب.
▪️ماتم أخذه في المحاضرة:
*موضوع:جريمة استغلال النفوذ.
وذلك من صفحة447إلى صفحة457.
ــــــــــ
*ثانياً/المجموعة الثانية والرابعة.
▪️المادة: علم المواريث.
▪️الدكتور:إفتكار المخلافي..
▪️ماتم أخذه في المحاضرة:
*موضوع:لم يأخذ شيء بسبب انشغال الدكتورة.
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
🔘المحاضرة الثالثة:- جميع المجموعات.
▪️المادة: قانون بحري.
▪️الدكتوره: عبدالخالق معزب.
▪️ماتم أخذه في المحاضرة:
*الموضوع:ماهية عقد نقل البضائع بحراً وإثباته.
وذلك من صفحة 161إلى صفحة172.
༺ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ༻
  إعداد/مندوب الدفعة50:
     🖋️صقر.الضامري.tt

#والله_ولي_الهداية_والتوفيق

🔘🔷🔘
🔹️اللجنة العلمية مستوى ثالث كلية الشريعة والقانون
https://t.me/shareah3
🔰 الموقع الرسمي لجامعة صنعاء
https://su.edu.ye/
#ملتقى_الطالــب_الجـامعـي
#اللجنة_العلمية_كلية_الشريعة_والقانون.
#عونا_لدراستكم_وتميزكم.
169
اللجنة العلمية للمستوى الثالث عام/ موازي ⚖

16 Nov, 15:37

〖 بِـــسم اللهِ الرحمـن الرحيـم 〗
                               
                          ┈┉┅━༺★༻━┉┈
                 #الحصـاد_اليومي
               #المستوى_الثالــث
               #قطــاع_الطالبـــات
                          ┈┉┅━༺★༻━┅┈
         
◉لِيـوم: السبت
◉الموافق:  14/ جماد اول / 1446
◉التاريخ:2024/11/16
◉ لمادةِ/#أحكام_المواريث
◉الدڪتورة: #أفتكار_المخلافي
༺ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ༻
(بَلْ هُوَ آيَاتٌ بَيِّنَاتٌ فِي صُدُورِ الَّذِينَ أُوتُوا الْعِلْمَ وَمَا يَجْحَدُ بِآيَاتِنَا إِلَّا الظَّالِمُونَ). "سورة العنكبوت، آية: 49".


🔸بدأت الدكتورة المحاضرة من صفحة(142)🔸

🔴قواعد الحساب
يعتبر تأصيل المسألة وتصحيحها يعد من الابواب المهمة في علم المواريث حيث يؤدي الي معرفة سهم كل وارث من التركة ثم قسمة التركة على الورثة وإعطاء كل وارث نصيبة وهذا ما سنبينه من خلال مطلبين :-
‌♦️⁩المطلب الاول/ تأصيل المسألة
‌♦️⁩المطلب الثاني / تصحيح المسألة

🔷اولا//تأصيل المسألة:
هو اقل عدد يمكن ان تؤخذ منه سهام الورثة بدون باقي او بدون كسر

🔷وتنقسم المسائل باعتبار تأصيلها الي ثلاثة انواع:-

🔹النوع الاول/الا يكون في المسألة فرض: بمعنى ان يكون الورثة كلهم عصبة فأصل المسألة من عدد الروس الورثة بجعل الذكر مقل حظ الأنثيين.

مثال:- هلك عن ابن وبنتين فالمسألة من (4) لان للذكر مثل حظ الأنثيين

🔹النوع الثاني/ ان يكون في المسألة فرض وهو قسمان:
‌▫️⁩احدهما/ ان يكون فيها فرض واحد فقط فأصل المسألة هو المقام الفرض
مثال هلك عن زوجه وابن فالمسالة 8 لانه مقام الفرض

‌▫️⁩ثانيهما/ان كان في المسالة فرضان او اكثر فأصل المسألة هو العامل المشترك المستخرج من مخارج الفروض باعتبار ما يوجد من علاقة بين فرضين عن طريق النسبة وهي التماثل او التداخل او التباين او التوافق

🔹النوع الثالث/ ان يكون في المسألة صاحب او اصحاب فروض واصحاب عصبات فاذا كان اصل المسألة هو مقام الفرض في حالة ما اذا كان هناك صاحب فرض واحد او العامل المشترك المستخرج من مخارج الفروض اذا كان هناك اكثر من صاحب فرض

🔶هناك اربع نسب نستخدمها في تأصيل المسألة في هذه الحالة بيانها على النحو الاتي:-
🔸1/التماثل:هي تساوي الاعداد في القيمة بحيث لا يزيد احدهما عن الاخر
مثال/ زوج واخت شقيقة للزوج النصف ومخرجه اثنان وللشقيقة النصف ومخرجه اثنان فالعددان 2و2 متماثلان

🔸2/التداخل: وهو ان نقسم العدد الاكبر على العدد الاصغر قسمه صحيحة مثل فرضي الثلث والسدس فمخرج الثلث 3 ومخرج السدس6 تدخل الثلاثة في السته ويكون اصل المسألة 6 وهكذا

🔸3/التباين: ان يكون العددان مختلفين وليس بينهما قاسم مشترك مثل أم، زوجة للام الثلث ومخرجه الثلاثة وللزوجه الربع ومخرجه الاربعة فأصل المسألة 12 حاصل ضرب 3×4=12

🔸4/التوافق: وهو ان ينقسم العددان على عدد ثالث مشترك بينهما غير الواحد ويسمى العدد الناتج عن قسمه العددين بالوقف وعندما ينقسم العددان على اكثر من عدد فيجب اخذ اكبر عدد ينقسمان عليه كالربع والسدس فمخرج الربع (4) ومخرج السدس(6) وبينهما توافق بالانصاف فنصف 4=2 ونصف 6=3 وأصل المسألة إثنى عشى ناتج من ضرب وفق احدهما في كامل الاخر هكذا 2×6=12 أو 3×4=12 وهكذا


‌♻️⁩وبعد هذا البيان فان علماء الفرائض قد قسموا اصول المسائل الي أصول متفق عليها واصول مختلف فيها وفيما يلي بيان لها:-
◾الاصول المتفق عليها هي :-
(2/4/8/3/6/12/24)

◾اما الاصول المختلف فيها وهي:-
(18/36)



🔸توقفة الدكتورة عند صفحة (154) 🔸


🖋️#إعداد_عضو_اللجنه_العلمية :-⚖️
👩🏻‍⚖️#ملاك_أمين_البريهي
   

༺ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ༻
🔘🔷🔘
🔹️اللجنة العلمية مستوى ثالث كلية الشريعة والقانون
https://t.me/shareah3
🔰 الموقع الرسمي لجامعة صنعاء
https://su.edu.ye/
#ملتقى_الطالــب_الجـامعـي
#اللجنة_العلمية_كلية_الشريعة_والقانون.
#عونا_لدراستكم_وتميزكم
175
اللجنة العلمية للمستوى الثالث عام/ موازي ⚖

16 Nov, 15:25

⚖اللجنة العلمية للمستوى الثالث عام / موازي ⚖:
🔘🔷🔘
⚜ بسم الله الرحمن الرحيم ⚜  
▪️• المستــــوى الثالث •
▪️ #الحصاد_اليومي_ليوم_السبت
📆بتاريخ:  14/جماد الأول /1446هـ
📆الموافق: 2024/11/16م
            (قطاع الطلاب)
༺ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ༻
▪️المجموعة:( جميع المجموعات )
▪️المادة:/#القانون_البحري
▪️الدكتور/#عبدالخالق_معزب
ــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 
♦️بدأ الدكتور من صفحة 163

💢إثبات عقد نقل البضائع بحراً🔻

1️⃣ تعريف العقد⬅️عقد نقل البضائع بحراً هو عقد رضائي يتم باتفاق الناقل والشاحن، دون اشتراط شكل معين لانعقاده.
🔍ملاحظة⬅️ إثبات العقد يتطلب الكتابة، وليس شرطاً لانعقاده.
2️⃣ طرق إثبات العقد⬅️يتم إثبات العقد كتابةً عبر⬇️
🔸 سند الشحن البحري.
🔸 إيصال استلام البضائع قبل شحنها.
♦لا تُقبل طرق الإثبات الأخرى مثل الشهادة أو اليمين.

3️⃣أهمية اشتراط الكتابة⬇️
✔️حماية حقوق ربان السفينة والشاحن.
✔️معالجة الأخطاء أو المخالفات في البيانات المتعلقة بالبضائع قبل أو أثناء الرحلة.
4️⃣فائدة الكتابة⬅️تمكين الربان من اتخاذ إجراءات قانونية (مثل إنزال البضائع أو التخلص منها) في حالات البضائع المخالفة أو الخطرة.

🔛 طرق كتابة عقد النقل🔻

1️⃣ سند الشحن⬅️وثيقة يصدرها الناقل بناءً على طلب الشاحن، تحتوي على بيانات النقل وشروطه.
📑أهمية⬅️تُعتبر أقوى وسيلة لإثبات عقد نقل البضائع.
🔹 بيانات سند الشحن⬅️اسم وعنوان الناقل، الشاحن، والمرسل إليه.
🖋تفاصيل البضائع⬅️ طبيعتها، الوزن، والعلامات المميزة.
✔️اسم السفينة والربان.
✔️ميناء الشحن والتفريغ.
✔️أجرة النقل ومكان وتاريخ إصدار السند.
🔹 أشكال سند الشحن⬇️
1. سند الشحن الاسمي⬅️باسم شخص محدد، مع إمكانية التنازل وفق أحكام حوالة الحق.
2. سند الشحن لأمر⬅️يُنقل عبر التظهير.
3. سند الشحن لحامله⬅️يُنقل بالتسليم اليدوي.
🔹 حجية سند الشحن⬇️
⚫بين الناقل والشاحن⬅️حجة قوية ولكن قابلة للطعن.
⚫بين الناقل والغير⬅️1️⃣حجة قاطعة، مع استثناء إثبات العكس بحسن النية.
2️⃣ إيصال استلام البضائع⬅️وثيقة تُصدر قبل شحن البضائع، تُعتبر حجة على استلام البضائع بالحالة المذكورة.
💢تحفظات سند الشحن🔻

1️⃣ الهدف⬅️توضيح الشكوك حول بيانات البضائع مثل الوزن أو النوع.
✔️حماية الناقل من المسؤولية القانونية عن أي بيانات خاطئة.
2️⃣ التأثير السلبي⬅️ضعف قوة السند في إثبات حالة البضائع.
✔️تعقيد تداول السند والبضائع.
✔️رفض البنوك وشركات التأمين التعامل مع السند المشروط.
💢خطاب الضمان🔻
📝وثيقة يقدمها الشاحن للناقل للتعويض عن أي مسؤولية بسبب إصدار سند شحن نظيف.
📌حجيته⬇️
🔹بين الناقل والشاحن⬅️ ملزم للطرفين.
🔹مع الغير⬅️ غير ملزم، بشرط حسن النية.

🔚 خلاصة⬅️ كتابة عقد نقل البضائع بحراً (سواء عبر سند شحن أو إيصال) تُعتبر الأساس لإثبات العقد وتنظيم العلاقة بين أطرافه، وحماية حقوقهم القانونية.

♦️توقف الدكتور عند صفحة 172

والله ولي التوفيق


#إعداد_عضو_اللجنة_العلمية
    
    🖋#_ناجي_سارية



༺ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ༻
🔘🔷🔘
🔹️اللجنة العلمية مستوى ثالث كلية الشريعة والقانون
https://t.me/shareah3
🔰 الموقع الرسمي لجامعة صنعاء
https://su.edu.ye/
#ملتقى_الطالــب_الجـامعـي
#اللجنة_العلمية_كلية_الشريعة_والقانون.
#عونا_لدراستكم_وتميزكم
200
اللجنة العلمية للمستوى الثالث عام/ موازي ⚖

16 Nov, 14:31

الشعار الرسمي للذكرى السنوية للشهيد 1446هـ
نحنُ لا نحيي ذكراهم بل ذكراهم هي التي تحينا
181
اللجنة العلمية للمستوى الثالث عام/ موازي ⚖

16 Nov, 13:13

༺----🔰دفعــ٥٠ـة شريعـة وقانون🔰----༻

#النبــأ_اليومـي  
#المستـوى_الثالـث
#قطــــاع_الطالبــات


🟤 السـبت ١٦ - نوفمبـر - ٢٠٢٤م
١٤ - جماد أول - ١٤٤٦ه‍


※المحاضـرة الأولـى:
📘#أحكـام_المواريــث
👤#الدكتـورة_إفتكـار_المخلافــي
📋#موضوع_المحاضـرة:

- قـواعد الحسـاب ( تأصيـل المسألـة)
- وصولًا إلى صفحة ١٥٤
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

※المحـاضـرة الثانيـة:
📘#قانون_الشركات_التجاريــة
👤#الدكتور_حمـــود_شمســان
📋#موضوع_المحاضـرة:

- الأركـان الموضوعيـة العـــامة.
- وصولًا إلى صفحة ٤٦
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

※المحـاضـرة الثالثـة:
📘#التشريـع_الجنائي_الإسلامـي
👤#الدكتـورة_تقـوى_الجلـة
📋#موضوع_المحاضـرة:

- إثبـات القتل الموجب للقصـاص.
- وصولًا إلى صفحة ١٩٨

ــــــــــــــــــــــــــ٭٭٭ــــــــــــــــــــــ
#مندوبــات_الدفعـ٥٠ـــة:
#ديـانا_المطـــري
#شريفـة_الفتيـح
ــــــــــــــــــــــــ٭٭٭ـــــــــــــــــــــــــ
             
🔹️رابط تطبيق جامعة صنعاء:-
https://appadmin.su.edu.ye/login


🔹 القناة الإخبارية لملتقى الطالب الجامعي _ كلية الشريعة و القانون :
T.me/Rights_Y

رابط قناة اللجنه العلميه للمستوى الثاني:
https://t.me/Shareaha3


     🔹 ملتقى الطالب الجامعي 🔹
           🔹 وعي وتأهيل 🔹
          
255
اللجنة العلمية للمستوى الثالث عام/ موازي ⚖

15 Nov, 18:53

⚜بسم الله الرحمن الرحيم ⚜

🔸 الأخوة الزملاء المستوى الثالث .
✨أعمال اللجنة العلمية خلال نصف شهر ✨

( قـطـاع_الـطـلاب)
من ▪️ 2024/10/26م
     ▪️ 23/ربيع الآخر/1446هـ

إلى▪️  2024/11/15م
     ▪️ 13/ جمادى الأولى/1446هـ 
༺ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ༻

🔴  تم انزال (19)ملخصات منها:

༺༻

▪️#فقه_المعاملات_المالية👇
https://t.me/shareah3/19051
https://t.me/shareah3/19144
https://t.me/shareah3/19174


▪️#القانون_البحري  👇
https://t.me/shareah3/19053
https://t.me/shareah3/19179


▪️#القضاء_الإداري 👇
https://t.me/shareah3/19062
https://t.me/shareah3/19185


▪️#التشريع_الجنائي_الإسلامي 👇
https://t.me/shareah3/19070
https://t.me/shareah3/19195


▪️#أحكام_المواريث  👇
https://t.me/shareah3/19071
https://t.me/shareah3/19143
https://t.me/shareah3/19208


▪️#قانون_العقوبات_الخاص  👇
https://t.me/shareah3/19142
https://t.me/shareah3/19196


▪️#قانون_المرافعات 👇
https://t.me/shareah3/19162
https://t.me/shareah3/19210


▪️#القانون_المدني_(عقد البيع)  👇
https://t.me/shareah3/19168
https://t.me/shareah3/19212


▪️#قانون_العمل  👇
https://t.me/shareah3/19169


༺ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ༻

#مسؤول_اللجنة_العلمية_د50:
#صلاح_الصوفي
#نائب_مسؤول_اللجنة_العلمية
#فهمي_المحتشم
༺ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ༻

🔹 القناة الرسمية للجنة العلمية المستوى الثالث :-
https://t.me/shareah3

🔘🔷🔘
#ملتقى_الطالــب_الجـامعـي
#اللجنة_العلمية_كلية_الشريعة_والقانون.
#عونا_لدراستكم_وتميزكم
370
اللجنة العلمية للمستوى الثالث عام/ موازي ⚖

15 Nov, 17:35

مبادرة شارك بكتابك مبادرة خيرية تهدف إلى التعاون والإخاء بين الطلاب....
أخي الطالب أختي الطالبة شارك بكتابك القديم ليستفيد غيرك ويكتب لك بذلك عند الله أجر عظيم
تتم المشاركة ابتداء من يوم السبت الموافق 2024/11/16
في جميع مكاتب ملتقى الطالب الجامعي.
220
اللجنة العلمية للمستوى الثالث عام/ موازي ⚖

15 Nov, 17:00

﴿ بِـسم الله الرحمـن الرحيـم ﴾

※ تـقـــريــر حــــضــور الــدكــاتـــرة ※

  ┈༺ المستــوى الثالث ༻┈
┈༺ قطـــاع الطالبـات ༻┈

▪️ لِــ يوم : السبـــــت
▪️التاريخ:16/نوفمبر/2024م
▪️الموافق:15/جماد أول/1446ه‍
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
#المحاضرة_الأولى:-

🕛 الزمن / 8-10
🚪القاعة الدراسية/ قاعة فلسطيــن
📕المادة/مواريـث
💼الدكتور/#افتڪـار_المخلافي.tt
      .*تم التواصل مع الدكتورة واكدت حضورها*.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
#المحاضرة_الثانية:-

🕛 الزمن /12-10
🚪القاعةالدراسية/ قاعة فلسطيــن
    
💼الدكتور/#حمود_شمسان.tt
📕المادة/شركــــات تجـاريــة

*تم التواصل مع الدكتور ومن المتوقع حضوره*
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
#المحاضرة_الثالثة:-

🕛 الزمن / 2-12
🚪القاعة الدراسية/قاعة فلسطيــن
📕المادة/ التشريع الجنائي
💼الدكتور/# تقوى_الجلة.tt

*تم التواصل مع الدكتورة وأكدت حضورها*

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
     
       مع خالص تمنياتنا لكم بالتوفيق والنجاح
              مـنـدوبـة.دفعـــــ50ـــة.tt
            ديانــا.المطــري.tt.
شريفة.الفُتيح.tt.


#ملتقى_الطالــب_الجـامعـي
#كلية_الشريعة_و_القانون

🔹️رابط تطبيق جامعة صنعاء:-
https://appadmin.su.edu.ye/login


🔹 القناة الإخبارية لملتقى الطالب الجامعي _ كلية الشريعة و القانون :
T.me/Rights_Y

رابط قناة اللجنه العلميه للمستوى الثالث:
https://t.me/shareah3


      🔸 ملتقى الطالب الجامعي 🔸
            🔸وعي وتأهيل 🔸
309
اللجنة العلمية للمستوى الثالث عام/ موازي ⚖

15 Nov, 16:59

〖 بِـــسم اللهِ الرحمـن الرحيـم 〗

┈┉┅━༺★༻━┉┈
#الحصـاد_اليومي
#المستوى_الثالــث
#قطــاع_الطالبـــات
┈┉┅━༺★༻━┅┈

◉لِيـوم: السبت
◉التاريخ : 2024/11/12
◉مادةِ/##قضاء_الإلغاء
◉الدڪتورة/#محمد_سليمان .
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
قال تعالى(وَيَرَى الَّذِينَ أُوتُوا الْعِلْمَ الَّذِي أُنْزِلَ إِلَيْكَ مِنْ رَبِّكَ هُوَ الْحَقَّ وَيَهْدِي إِلَى صِرَاطِ الْعَزِيزِ الْحَمِيدِ). "سورة سبأ، آية: 6".

بدأ الد كتور من ص 《 215 》

{ *الباب الثاني*}

⚜️أوجه الطعن بالإلغاء

▪️يقصد بأوجه الإلغاء كافة العيوب التي يمكن أن تصيب القرار الإداري فتجعله غير مشروع ومستحقاً للإلغاء .

▪️وترجع النشأة الحديثة لهذه العيوب لقضاء مجلس الدولة الفرنسي .
ــــــــــــــــــــــــ**ــــــــــــــــــــــ
تسميات أخرى لأوجه بالإلغاء :-
١/أسباب الإلغاء .
٢/حالات بطلان القرارات الإدارية .
٣/شروط الموضوعية لدعوى الإلغاء .

⚜️ شروط صحة القرار :-
١/مالا تتناوله الولاية بالأصالة ، يساوي مع عيب عدم الاختصاص وتم تقسيم هذا العيوب في العصر الحديث الى ( عيب بسيط , وعيب جسيم ) .

٢/ما تتناوله الولاية ولكن حكم بمستند باطل ( ويقابل عيب المحل أو مخالفة القانون )

٣/ماحكم به على خلاف السبب :
يقابل عيب السبب.

٤/ما تتناوله الولاية وصادف فيه حجة والسبب غير انه متهم ( عيب الإلغاء أو الانحراف بالسلطة ) .

٥/ما اجتمعت فيه وصادف فيه الحجة والدليل والسبب (عيب الشكل والإجراءات ) .

ــــــــــــــــــ**ــــــــــــــــــــــ
س/ الـى من ترجع النشأة الحديثة لهذه العيوب ؟
ج/ لقضاء مجلس الدولة الفرنسي .

س/ كيف ظهرت هذه العيوب ؟
ج/ يؤكد الفقه بانها ظهرت بتدريج على مراحل متعددة ونتيجة لتطورات تاريخية طويلة :-

▫️أول ما ظهرت في فرنسا بعيب عدم الاختصاص وكان يطلق عليها ( دعوى عدم الاختصاص ) وكان هو العيب الوحيد في البداية .

▫️ثم ظهر عيب الانحراف ويعتبر صوره أو وجه من أوجه عدم الاختصاص وكان يعتبر عيباً شكلياً في القرار الإداري في أول الامر ، مع انه في الحقيقة عيب موضوعي .

▫️بعد زوال الملكية وعودة الإمبراطورية الثانية أزداد مجال تطبيق دعوى الإلغاء فظهر السببان الأخيران الانحراف بالسلطة ومخالفة القانون .

▫️وفي أوائل القرن التاسع عشر بدأ مجلس الدولة يأخذ بعيب انعدام الأسباب ، المتمثل فيما يصيب الوقائع المادية والقانون ، التي يقوم عليها القرار الإداري والتكييف القانوني لها .
__**__

⚜️يؤكد بعض الفقه ظهور أوجه جديدة في أحكام مجلس الدولة الفرنسي وهي :-

١/عيب الغلو في تقدير الجزاء التأديبي .
٢/الانحراف في استعمال الإجراء .
ـــــــــــــــــ***ــــــــــــــــــــ
🔵ماهي العيوب الداخلية والخارجية :-

🔹العيوب الخارجية (شكلية ) هي .
١/عيب عدم الاختصاص .
٢/عيب الشكل .

🔹العيوب الداخلية (المادية – موضوعية ) هي .
١/عيب الانحراف بالسلطة .
٢/عيب مخالفة القانون (وعيب السبب هو من ضمن عيب مخالفة القانون ).

ــــــــــــــــــــ***ــــــــــــــــ
س/ ما سبب البطء الشديد في نمو وتطور القضاء الإداري في البلاد العربية ؟
ج/ لان القضاء العربي لايزال يعمل بالعيوب التقليدية التـى استقرت أول الامر في فرنسا .

___**___

س/ متى يكون القرار الإداري صحيحاً ومشروعاً ؟
ج/ أذا كانت جميع أركانها وعناصرها سليمه .

س/ متى تكون غير مشروع ومستحقاً للإلغاء ؟
ج/ أذا ما أصيب بعيب في أحد اركانه .
ـــــــــــــــــــ****ــــــــــــــــــــ
انتهى الدكتور في صفحة 《 220 》


#إعداد_عضو_اللجنة_العلمية :
# خديجة_ يحيى
  
༺ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ༻
🔘🔷🔘
🔹️اللجنة العلمية مستوى ثالث كلية الشريعة والقانون
https://t.me/shareah3
🔰 الموقع الرسمي لجامعة صنعاء
https://su.edu.ye/
#ملتقى_الطالــب_الجـامعـي
#اللجنة_العلمية_كلية_الشريعة_والقانون.
#عونا_لدراستكم_وتميزكم
286
اللجنة العلمية للمستوى الثالث عام/ موازي ⚖

15 Nov, 16:53

⚜ بسم الله الرحمن الرحيم ⚜  

• تــــقــــــــريـــــر حــــضـــور الــدكــاتــــره•

▫️محاضرات يوم : السبت
▫️التاريخ:16/نوفمبر/2024م
▫️الموافق:14/جمادٍ الأولى/1446ه‍
••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••
#المســتوى_الثالث.  #قطــاع_الطـلاب
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
🔸#المحاضرة_الأولى:- جميع المجموعات
🕛 الزمن : 8 - 10
🚪القاعة/ قاعةالقدس.
📕المادة/ فقه المعاملات.
💼الدكتورة/ تقوى.الجلة.tt
تم التواصل مع الدكتورة وأكدت حضورها✅
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
🔸#المحاضرة_الثانية:-
(المجموعة الاولى +المجموعة الثالثة)
🕛 الزمن / 10 - 12
🚪القاعة/قاعة 25.
📕المادة/ قانون العقوبات الخاص
💼الدكتور/ خالد.الخطيب.tt
تم التواصل مع الدكتور واكد حضوره✅
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
🔸#المحاضرة_الثانية:-
(المجموعة الثانية +المجموعة الرابعة موازي)
🕛 الزمن/ 10 - 12
🚪القاعة/ قاعة19.
📕المادة: المواريث.
💼الدكتورة/ افتكار. المخلافي.tt
تم التواصل مع الدكتورة وأكدت حضورها✅
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
🔸#المحاضرة_الثالثة:-جميع المجموعات.
🕛 الزمن/12 - 2.
🚪القاعة/قاعة الشهيد راجي حميدالدين.
📕المادة: القانون البحري والجوي
💼الدكتور/عبدالخالق. معزب.tt
تم التواصل مع الدكتور وأكد حضوره✅
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
     
       مع خالص تمنياتنا لكم بالتوفيق والنجاح

منـــــــدوب.الــــدفـــعـــــ50ـــــة.tt
صـــقــــر.الـــضـــامـــــري.tt
 
#ملتقى_الطالــب_الجـامعـي
#كلية_الشريعة_و_القانون

🔹️رابط تطبيق جامعة صنعاء:-
https://appadmin.su.edu.ye/login

🔹 القناة الإخبارية لملتقى الطالب الجامعي _ كلية الشريعة و القانون :
T.me/Rights_Y

رابط قناة اللجنه العلميه للمستوى الثالث
 https://t.me/shareah3

         🔸 ملتقى الطالب الجامعي 🔸

                🔸وعي المعاملات.
311
اللجنة العلمية للمستوى الثالث عام/ موازي ⚖

14 Nov, 17:51

༺----🔰دفعــ٥٠ـة شريعـة وقانون🔰----༻

#النبــأ_الإسبــــوعي
#المستـوى_الثالـث
#قطــــاع_الطالبــات


🟤 السـبت ٩ - نوفمبـر  - ٢٠٢٤م


※المحاضـرة الأولـى:
📘#أحكـام_المواريــث
👤#الدكتـورة_إفتكـار_المخلافــي
📋#موضوع_المحاضـرة:

- تعـريف الحجـب وأقسامــه.
- وصولًا إلى صفحة ١٤١
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
※المحـاضـرة الثانيـة:
📘#قانون_الشركات_التجاريــة
👤#الدكتور_حمـــود_شمســان
📋#موضوع_المحاضـرة:

-  شركــة الأموال.
- وصولًا إلى صفحة ٣٥
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
※المحـاضـرة الثالثـة:
📘#التشريـع_الجنائي_الإسلامـي
👤#الدكتـورة_تقـوى_الجلـة
📋#موضوع_المحاضـرة:

- قتل الجماعـة بالواحد.
- قتل الذكـر بالأنثى.
- قتل الوالـد بالولد.
- وصولًا إلى صفحة ١٨٨
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
🟤 الأحـــد ١٠ - نوفمبر - ٢٠٢٤م

※ المحاضـرة الأولى:-
📘#فقــه_المعاملات
👤#الدكتـورة_تقـوى_الجلـة
📋#موضوع_المحاضـرة:

- الهبــــــه.
- وصولًا إلى صفحة ١٥٢
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
※ المحاضـرة الثانيـة:-
📘#قانون_العقوبــات
👤#الدكتـور_خالد_الخطيـــب
📋#موضوع_المحاضـرة:

- جريمـــة عرض الرشـوة.
- وصولًا إلى صفحة٤٤٤
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
※ المحاضـرة الثالثـة:-
📘#قانون_المرافعــات
👤#الدكتـور_سعيد_الشرعبـي
📋#موضوع_المحاضـرة:

- عــوارض الخصومـــة ( الوقف والإنقطـــاع)
- وصولًا إلى صفحة ٣٢٢
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
🟤 الإثنيــــن ١١ - نوفمبر - ٢٠٢٤م

※ المحاضـرة الأولى:-
📘#اللغــة_العربيـــة
👤#الدكتـور_حسن_الـدوســي
📋#موضوع_المحاضـرة:

- النكـــرة والمعرفـــة.
- وصولًا إلى صفحة ٢٢٢
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
🟤 الثلاثــــــاء ١٢ - نوفمبر - ٢٠٢٤م

※ المحاضـرة الأولى:-
📘#عقـــد_الإيجـار
👤#الدكتـور_محمد_جبـــاري
📋#موضوع_المحاضـرة:

- اعتـــذر عن الحضــــور.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
※ المحاضـرة الثانيـة:-
📘#قضــــاء_الإلغـــاء
👤#الدكتـور_محمد_سليمـان
📋#موضوع_المحاضـرة:

- وقــف الميعـاد.
- وصولًا إلى صفحة ٢٢٠
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
※ المحاضـرة الثالثـة:-
📘#قـانون_العـــمل
👤#الدكتـور_عبدالله_الخيــاري
📋#موضوع_المحاضـرة:

- اعتـــذر عن الحضــــور.
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
🟤 الأربعــــاء ١٣ - نوفمبر - ٢٠٢٤م

※ المحاضـرة الأولى:-
📘#أصـول_الفقـــه
👤#الدكتـور_إسماعيـل_الوزيـر
📋#موضوع_المحاضـرة:

- مناقشـة حول موضوع التعــارض الذهنـي.
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
※ المحاضـرة الثانيـة:-
📘#القانــون_البحــري
👤#الدكتـور_عبد_الخـالق_معـــزب
📋#موضوع_المحاضـرة:

- المقـاول البحـري( قـراءة).
- النـقل البحـــري.
- وصولًا إلى صفحة ١٧٢
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
※ المحاضـرة الثالثـة:-
📘#فقــــــه_السيــرة
👤#الدكتـور_محمد_سعـد_نجـاد
📋#موضوع_المحاضـرة:

- الهجـــرة بدعـوة النبي ﷺ.
- بـعد الهجـرة.


   
    ــــــــــــــــــــــــــ٭٭٭ــــــــــــــــــــــ   
          #مندوبــات_الدفعـ٥٠ـــة:
           #ديـانا_المطـــري
            #شريفـة_الفتيـح  
   ــــــــــــــــــــــــ٭٭٭ـــــــــــــــــــــــــ      
             
🔹️رابط تطبيق جامعة صنعاء:-
https://appadmin.su.edu.ye/login


🔹 القناة الإخبارية لملتقى الطالب الجامعي _ كلية الشريعة و القانون :
T.me/Rights_Y

رابط قناة اللجنه العلميه للمستوى الثاني:
https://t.me/Shareaha3


     🔹 ملتقى الطالب الجامعي 🔹
           🔹 وعي وتأهيل 🔹
          
503
اللجنة العلمية للمستوى الثالث عام/ موازي ⚖

13 Nov, 22:51

إعلان هام جداً
على جميع الطلاب في كل المستويات الدراسية والذين يرغبون في تعديل بياناتهم المدونة في الثانوية العامة ( الاسم - اللقب - محل الميلاد - تاريخ الميلاد) وخاصة طلاب المستوى الرابع والمتوقع تخرجهم لهذا العام 2025/2024م سرعة تقديم طلباتهم للتعديل، علماً بأنه لن ينظر في أي طلب بعد إصدار كشف الخريجين. ويتحمل الخريج مسئولية أي خطأ ناتج في بياناته الشخصية بعد هذا الإعلان،، ،،
عمادة الكلية
379
اللجنة العلمية للمستوى الثالث عام/ موازي ⚖

13 Nov, 21:18

🔹الفرق الفائزة بالمرحلة النهائيـة في مسابقة #طوفان_الأقصى  الموسم السادس يوم الاربعاء


#مسابقة_طوفان_الأقصى .
#اللجنة_العلمية_كلية_الشريعة_والقانون.
#إدارة_المسابقة
94
اللجنة العلمية للمستوى الثالث عام/ موازي ⚖

13 Nov, 21:18

🔰كلية الشريعة والقانون _ جامعة صنعاء 🔰

 
اختتام مسابقة طوفان الأقصى ـ الموسم السادس

[13- نوفمبر- 2024] ـ جامعة صنعاء
كلية الشريعة والقانون ـ ملتقى الطالب الجامعي

برعاية ڪريمة من رئاسة جامعة صنعاء اختتمت عمادة الڪلية ممثله بالأستاذ الدكتور محمد سعد نجاد ونائبه الأستاذ الدكتور عبدالخالق معزب وملتقى الطالب الجامعي ممثلاً بـــ الأخ عبدالواحد الحسنى مسؤول اللجنة العلمية المركزية والأخ إبراهيم الفائق مسؤول الملتقى بالڪليه والأخ زايد الحجاجي مسؤول اللجنة العلمية بالڪلية  والأخ عبدالحكيم النجري مسؤول لجنة الأنشطة في الڪلية اليوم الأربعاء المسابقة العلمية في الڪلية ...



وبحضور لجنة التحكيم كلاً من :

الدڪتور يحيى العوامي.     رئيساً
والدكتور خالد الكميم           نائباً
والدڪتور خالد مقبل   عضو ا
والدكتورة إفتكار المخلافي عضوا
والأستاذ أحمد الحمري     عضوا
والأستاذ كمال الصنعاني       عضوا


رحب عضو لجنة التحكيم الدكتور خالد محمد مقبل بالجميع مقدماً شكره للجنة التحكيم والقائمين على المسابقة وجميع المشاركيــن مؤكداً أن هذه المسابقة لها الدور الأبرز في تحفيز الطلاب على المذاكرة وإتاحة الفرصة أمام الجميع لإصقال مواهبة وتجربة خبراته العلمية

متحدثاً عن أهمية المسابقة ومڪانتها في أوساط الطلاب وحظ المشاركين فيها مشيراً أن هذه المسابقة لايوجد فيها خاسر أوفائز فجميع المشاركين فائزين ماداموا مستمرين في دراستهم على هذا النهج  فالجميع فائز ماداموا مستمرين في البحث والمذاكرة 

وختتم ڪلمته بـشڪره للملتقى والأساتذة الحاضرين واللجنة التنظيمة وإدارة المسابقة ..تارڪاً المجال للجنة التحكيم للبدء في إعلان الفرق الفائزة بالمسابقة ..


بدأت اللجنة والڪل في حماس وتوتر شديد كلاً يريد الفوز له ويتمنى أن يڪون النصر حليفه .وڪانت الفرق هي :

❍- المستوى الأول :

1- على خطى القادة
2- الشهيد السنوار
3- شهداء على طريق القدس


❍ ـ المستوى الثاني :

1- الفتح الموعود
2 - اسماعيل هنيه
3- سيف الاسلام
4- درع الأقصى

❍ـ المستوى الثالث :

1- نقطة على خط الجهاد
2- حسن نصر الله
3- الوعد الصادق

❍- المستوى الرابع. :

1- الفتح الموعود
2- رائدات القانون
3- التنكيل

ساد التوتر وعم الهدوء وخاض الفرق المسابقة بهمة عالية وبحماس شديد واعلنت أخيراً  النتائج ونضع اسماء الفرق الحائزة على المركز الأول والفائزة في المسابقة :

  مستوى أول: 🥇فريق على خطى القادة

مستوى ثاني: 🥇فريق اسماعيل هنية

مستوى ثالث: 🥇فريق نقطة على خط الجهاد

مستوى رابع:🥇 فريق الفتح الموعود

نبارك للفرق الفائزة، ونقول لمن لم يحالفهم الحظ يكفيكم شرف المشاركة وشجاعة المواجهة..


وهكذا اختتمت اللحظات الأخيرة من مسابقة طوفان الأقصى، في دورتها الثانية

نوجه التحية والشكر الجزيل لرئاسة جامعة صنعاء على رعايتها هذه المسابقة ولعمادة كلية الشريعة والقانون ممثله بالدكتور /محمد سعد نجاد. بتعاونه معنا وتشجيعه للمسابقة، وكذلك نائب العميد لشؤون الطلاب الدكتور/ عبدالخالق معزب الذي بذل كل اهتمامه لنجاح المسابقة على أرقى مستوى، ولجنة التحكيم وكل من عد ونظم لهذه المسابقة وللملتقى بكل أعضائه،مسؤولي اللجان العلمية ومناديب الدفع بالكلية ولجنة النظام على ما بذلوه من جهود لنجاح هذه المسابقة المتميزة.

وننوه للجميع أنه سيكون هناك حفل تكريم للطلبة الفائزين والمشاركين في المسابقة خلال الأيام القادمة فانتظرونا والله ولي التوفيق والعون.

ـ والسلام عليكم ورحمة الله ..

حمزة فيصل الفقيه
#مسؤول_اللجنة_الإعلامية_بالكلية 


#إدارة_المسابقة
#اللجنة_العلمية_كلية_الشريعة_والقانون
86
اللجنة العلمية للمستوى الثالث عام/ موازي ⚖

13 Nov, 17:41

تنويه

طلابنا في جميع المستويات
لمن لديه اختلاف في بيانات الثانوية العامة وتعديل الاسم أو تاريخ الميلاد أو أي بيان آخر ليتحد في وثائقه( الثانوية + البطاقة) لكي نصدر شهادته متطابقة مع ما قدم إلينا من وثائق...
الكلية تتيح الفرصة للتقدم لفرصة التعديل في الجهات المختصة.

الدكتور عبدالخالق معزب
نائب عميد الكلية لشؤون الطلاب
186
اللجنة العلمية للمستوى الثالث عام/ موازي ⚖

13 Nov, 15:01

💢بيع المخاسرة🔻
🔸 ما المقصود ببيع المخاسرة؟
✅بيع المخاسرة هو بيع يتم بناءً على تقدير الثمن بالثمن السابق مع إنقاص جزء منه، كخسارة يتحملها البائع عند إعادة بيع السلعة.
📕وفق المادة (574)⬅️إذا تبين للمشتري عدم صدق البائع في تحديد الثمن الأول، له الخيار بين فسخ العقد أو إمضائه مع تقليل الأرش المتعلق بالخيانة.

📝شروط الثمن وفق المادة (503)⬇️
1. أن يكون مما يصح تملكه.
2. أن يكون مملوكاً للمشتري.
3. أن يكون محدداً وقت العقد.
4. أن يكون معلوماً للطرفين بشكل ينفي الجهالة.
5. أن يكون قابلاً للتسليم.
📕يجب أن يكون الثمن من الأموال المتداولة شرعاً وقانوناً، وقابلاً للتسليم.
🔸 كيف يتحقق العلم بالثمن؟
📕وفق المادة (510)⬅️ يُعلم الثمن الحاضر بمشاهدته أو الإشارة إليه، ويُعلم الثمن الغائب بوصفه وتحديد مقداره.
🔸 متى يكون البيع باطلاً؟
✅إذا كان الثمن عيناً غير قابلة للتسليم للبائع، فيكون العقد باطلاً لعدم وجود ثمن متحقق.

💢الثمن الصوري 🔻
🔸 ما المقصود بالثمن الصوري؟
✅الثمن الصوري هو الثمن الذي لا يعتزم البائع والمشتري دفعه أو اقتضاءه بشكل فعلي، بل يذكر فقط ليظهر العقد وكأنه بيع.
✅الحقيقة⬅️الثمن الصوري يمثل هبة. فإذا ثبت أن الثمن صوري، فلا يمكن اعتبار العقد بيعاً لأن ركن الثمن منعدم، وإنما يُعامل كعقد هبة وتطبق عليه أحكام الهبة.
🔸 كيف تنكشف صورية الثمن؟
✅تظهر صورية الثمن من خلال عدة أمور، مثل⬇️
1. أن يعفي البائع المشتري من دفع الثمن في عقد البيع.
2. أن يقوم البائع بهبة الثمن للمشتري في مجلس العقد.
♦ملاحظة⬅️إذا ذُكر ثمن جدي في العقد ثم عفى البائع عنه لاحقاً، يُعتبر الثمن حقيقياً لأن العبرة بجدية الثمن وقت إبرام العقد.
🔸 كيف يمكن إثبات صورية الثمن؟
✅يتم إثبات صورية الثمن وفقًا للبينة الشرعية وقرائن الإثبات. وإذا تم إثبات الصورية، يُعد العقد هبةً، ويتم تطبيق أحكام الهبة عليه.
💢الثمن التافه 🔻
🔸 ما المقصود بالثمن التافه؟
✅الثمن التافه هو الثمن الذي لا يتناسب بشكل واضح مع قيمة المبيع، إلى درجة تفقد فيها جدية اشتراطه. كمثال، بيع سيارة قيمتها مائة ألف ريال بمبلغ خمسة آلاف ريال.
✅حقيقة الأمر⬅️اشتراط ثمن تافه يوحي بأن البائع لم يقصد عقد البيع للحصول على هذا الثمن، وقد يُعد العقد في هذه الحالة هبةً واضحة.
♦ملاحظة⬅️ الثمن التافه والثمن الصوري يؤديان إلى نتيجة واحدة، وهي اعتبار الثمن منعدماً، وتصنيف العقد كعقد هبة.

💢الثمن البخس 🔻
🔸 ما المقصود بالثمن البخس؟
✅الثمن البخس هو الثمن الذي يقل بشكل كبير عن قيمة المبيع، لكنه ليس تافهاً لدرجة عدم الاعتداد به.
🔛الاختلافات⬇️
◾الثمن البخس⬅️ ثمن جدي اشترطه البائع بقصد إلزام المشتري بدفعه فعلياً.
◽الثمن التافه والصوري⬅️ يُذكران بغرض استيفاء شرط الثمن في العقد دون نية فعلية للاستيفاء.
🔛التفريق⬇️
◾الثمن التافه⬅️ غير معتبر، لأنه غير مناسب بتاتاً لقيمة المبيع.
◾الثمن البخس⬅️ يُعتبر موجوداً لكنه غير مناسب للقيمة الفعلية للمبيع دون أن يكون تافهاً.
♦البيع بثمن بخس يُعد بيعاً بغبن فاحش، حيث يتم فيه ظلم في تقدير الثمن مقارنة بقيمة المبيع الحقيقية.

💢بيع الغبن 🔻 مهم

◾موضوع الغبن في البيع له أهمية بالغة في القانون اليمني، حيث يعكس مدى التوازن والتعادل بين العوضين في العقود المالية. وفيما يلي تلخيص لأهم النقاط المتعلقة بالغبن ومفاهيمه وتأثيراته القانونية:

🔹 ما المقصود ببيع الغبن؟
✅عرف القانون اليمني الغبن في المادة (١٨١) بأنه عدم التساوي بين قيمة العوضين. ويعرف الغبن في اللغة على أنه نقصان، كما عرفه الفقه بكونه خسارة مالية تلحق أحد المتعاقدين بسبب عدم التوازن بين العوضين.
🔹 متى يتحقق الغبن؟
✅يتحقق الغبن إذا كان أحد العوضين أقل من العوض الآخر وغير متعادل معه.

🔹 أنواع الغبن⬇️
1. غبن يسير⬅️ يتمثل في النقصان الطفيف الذي قد يكون مقبولاً من الناحية الفقهية.
2. غبن فاحش⬅️هو النقصان الشديد الذي يتجاوز نصف العشر، ويُعدّ غير مقبول شرعاً.

🔹 متى يؤثر الغبن على صحة العقد؟
✅إذا كان الغبن مقترناً بتغرير (تدليس) وكان فاحشاً، يُعتبر عيباً يؤثر على صحة العقد كما ورد في المادة (١٨١).
🔹 الاستثناءات من عدم تأثير الغبن على صحة العقد⬇️
1. بيع مال الوقف.
2. بيع مال الصغير ومن في حكمه.
3. العقد الذي يبرمه الوكيل عن غيره.

📕جزاء الغبن في القانون اليمني⬇️

⬅️الجزاء يتمثل في قابلية العقد للإبطال، وفقاً للمادتين (١٨١) و(٥١٣). يمكن للمغبون طلب إبطال العقد أو إزالة الغبن، وللمدعى عليه تجنب الدعوى بعرض إزالة الغبن.
⚖️التقادم في دعوى الغبن⬇️
⬅️لا تُسمع الدعوى بعد مرور ثلاث سنوات من تاريخ العقد، وفقاً للمادة (١٨١).

💢التزامات المشتري في عقد البيع🔻
427
اللجنة العلمية للمستوى الثالث عام/ موازي ⚖

13 Nov, 15:01

1️⃣ الوفاء بالثمن المتفق عليه⬅️يجب على المشتري دفع الثمن المتفق عليه وقت إبرام العقد. ويحدد مقدار الثمن في مجلس العقد، وفي حال عدم تحديده، يجب الاتفاق على أسس تقدير الثمن مستقبلاً.
✔️يتحمل المشتري نفقات الوفاء بالثمن، مثل أجور النقل إذا كان الثمن عينًا.
2️⃣ مكان وزمان الوفاء بالثمن⬅️وفقًا للمادة (551)، يتم الوفاء بالثمن في الزمان والمكان اللذين يتم فيهما تسليم المبيع، ما لم يُتفق على غير ذلك.
✔️في حال كان البيع نقدًا والمبيع حاضرًا، يجب على المشتري دفع الثمن أولاً قبل تسلم المبيع.
3️⃣حق المشتري في حبس الثمن⬅️للمشتري الحق في حبس الثمن إذا لم يلتزم البائع بتسليم المبيع أو سلمه بحالة غير صالحة. ويحق له أيضًا حبس الثمن في الحالات التالية⬇️
1. إذا تعرض له الغير اعتمادًا على حق سابق.
2. إذا كان هناك خوف من نزع المبيع منه.
3. في حال اكتشاف عيب في المبيع.

4️⃣ سقوط حق المشتري في حبس الثمن⬅️يسقط حق المشتري في حبس الثمن إذا⬇️
1. اتفق البائع والمشتري على الوفاء بالثمن بدون حبس.
2. قدم البائع كفيلاً أو تأمينًا يضمن حقوق المشتري.
3. زال الخطر أو قام البائع بإصلاح المبيع.
5️⃣جزاء إخلال المشتري بالوفاء بالثمن
😡إذا أخفق المشتري في الوفاء بالثمن، يحق للبائع:

1. حبس المبيع.
2. استرداد المبيع وحق الأولوية على الدائنين.
3. المطالبة بالتنفيذ العيني أو الفسخ مع التعويض.
6️⃣الالتزام بدفع مصروفات عقد البيع وتكاليف المبيع⬅️يتحمل المشتري مصروفات البيع مثل رسوم التسجيل والدمغة. كما يتحمل تكاليف المبيع من صيانة وضرائب.
7️⃣ الالتزام بتسلم المبيع⬅️على المشتري تسلم المبيع واستلامه ماديًا بعد وضعه تحت تصرفه.
✔️يتحمل نفقات التسلم مثل مصروفات النقل.
8️⃣ جزاء إخلال المشتري بالتسلم⬅️إذا لم يتسلم المشتري المبيع في الوقت والمكان المحددين، يحق للبائع المطالبة بتنفيذ الالتزام أو فسخ العقد مع التعويض.

🛑ملاحظتي ⬅️ عذروني على التطويل والتأخير في الإرسال، ولكن نحن الآن في المحاضرات الأخيرة من موضوع عقد البيع، وأريد أن نحيط بجميع أحكام البيع لأن هذا العقد يشكل أساس تعامل الناس في حياتهم اليومية.


والله ولي التوفيق


#إعداد_عضو_اللجنة_العلمية
    
    🖋#_ناجي_سارية



༺ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ༻
🔘🔷🔘
🔹️اللجنة العلمية مستوى ثالث كلية الشريعة والقانون
https://t.me/shareah3
🔰 الموقع الرسمي لجامعة صنعاء
https://su.edu.ye/
#ملتقى_الطالــب_الجـامعـي
#اللجنة_العلمية_كلية_الشريعة_والقانون.
#عونا_لدراستكم_وتميزكم
526
اللجنة العلمية للمستوى الثالث عام/ موازي ⚖

13 Nov, 15:01

⚖اللجنة العلمية للمستوى الثالث عام / موازي ⚖:
🔘🔷🔘
⚜ بسم الله الرحمن الرحيم ⚜  
▪️• المستــــوى الثالث •
▪️ #الحصاد_اليومي_ليوم_الثلاثاء
📆بتاريخ:  11/جماد الأول /1446هـ
📆الموافق: 2024/11/12م
            (قطاع الطلاب)
༺ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ༻
▪️المجموعة:( جميع المجموعات )
▪️المادة:/#القانون_المدني
▪️الدكتور/#بشير_طربوش
ــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 
💢الثمن 🔻
🔶 ما المقصود بالثمن؟
1. تعريف الثمن في الفقه القانوني⬅️هو المقابل النقدي الذي يلتزم به المشتري نظير حصوله على المبيع.
2. تعريف الثمن في القانون اليمني (المادة 502)⬅️هو ما تراضى عليه المتعاقدان.
♦ملحوظة⬅️ القانون اليمني لا يشترط أن يكون الثمن نقدياً.
3. الثمن كأحد عناصر العقد⬅️يعتبر الثمن عنصرًا أساسيًا من محل العقد "المعقود عليه".
❌إذا لم يتوفر الثمن، لا يُعد العقد عقد بيع.
4. الثمن مقابلًا للعوض⬅️يُعد الثمن هو العوض الذي يقدمه المشتري للبائع سواء نقداً أو عيناً أخرى.
◾يُسمى هذا النوع من العقد "عقد المقايضة" في القانون المصري وبعض القوانين العربية.
🔸 ما المقصود بعقد المقايضة؟
✅هو عقد يلتزم فيه كل طرف بنقل ملكية مال غير نقدي للطرف الآخر، مثل تبادل مال بمال أو سلعة بسلعة أو حق مالي بحق مالي آخر.
🔸 ما الفرق بين الثمن والقيمة؟
💵الثمن⬅️ ما تراضى عليه المتعاقدان مقابل المبيع.
🧾القيمة⬅️ تقييم المبيع في السوق بمعرفة المختصين، وقد تزيد أو تنقص عن الثمن حسب اتفاق المتعاقدين.
▫️ دفع الثمن💵⬅️لا يلزم دفع الثمن فور التعاقد؛ يمكن الاتفاق على تأجيله إلى ميعاد معين أو تقسيطه.
♦خيار العقد 🔻
🔸 ما المقصود بخيار النقد؟
✅خيار يمنح للبائع الحق في فسخ العقد إذا لم يدفع المشتري الثمن خلال مدة متفق عليها.
◾مثال⬅️يشتري شخص سلعة ويتفق مع البائع أنه إذا لم يدفع الثمن خلال ثلاثة أيام فلا بيع بينهما.
📕القانون اليمني (المادة 555)⬅️ يجيز للبائع فسخ البيع في حالة عدم دفع الثمن في الموعد المتفق عليه، إلا إذا كان هناك اتفاق مخالف
🔸 ضرورة تقدير الثمن🔻
⬅️يجب أن يكون الثمن مقدرًا في العقد أو قابلاً للتقدير.
⬅️إذا لم يتفق على الثمن أو لم يكن قابلاً للتقدير، فلا يتم البيع.

💵تقدير الثمن في حالات خاصة ⬇️
🔸 البيع بسعر السوق⬅️تحديد الثمن بناءً على سعر السوق المتداول📕القانون اليمني (المادة 512) يسمح بذلك.
⬅️غالباً يُحدد الطرفان زمان ومكان السوق عند الاتفاق على البيع بسعر السوق.
🔸 تقدير الثمن من قبل أجنبي عن العقد🔻
⬅️البيوع التي يُترك تقدير الثمن فيها لشخص أجنبي:
⬅️يتفق المتعاقدان على اختيار مفوض لتقدير الثمن.
⬅️يصبح الثمن الذي يحدده المفوض ملزمًا للطرفين.
♦ملحوظة⬅️ يتم البيع بشكل تام بمجرد العقد حتى إذا تم تحديد الثمن لاحقاً.
🔸 نقل الملكية في العقارات⬅️تنتقل الملكية من وقت التسجيل، حتى لو تم التسجيل قبل تقدير المفوض للثمن
⬅️إذا لم يتمكن المفوض من تقدير الثمن لأي سبب، يُعتبر البيع كأن لم يكن.
🔸 هل يستطيع القاضي تعيين مفوض آخر لتحديد الثمن؟
✅ لا، إلا إذا اتفق المتعاقدان من جديد على ذلك.


💢بيع المرابحة ⬇️
🔸 ما المقصود ببيع المرابحة؟
📕تعريف القانون اليمني (المادة 570)⬅️ بيع المرابحة هو بيع الشخص لما اشتراه بعقد صحيح بالثمن الذي اشترى به مع إضافة ربح معلوم.
⬅️بيع المرابحة لا يحدد فيه الثمن بوضوح، بل يعتمد على أساس يمكن من خلاله تحديد الثمن.
🔸 شروط صحة بيع المرابحة بحسب القانون اليمني:
1. بيان رأس المال⬅️الثمن الذي اشتراه به البائع.
2. بيان الربح⬅️ نسبة الزيادة على رأس المال التي يشترطها البائع.
3. بيان العيوب⬅️أي عيوب حدثت للمبيع، وأي خفض في قيمته، وما إذا اشتراه بثمن مؤجل أو من شخص يسامحه.
⬅️الغرض من الشروط⬅️تمكين المشتري من فهم شروط البيع بوضوح لتحديد الثمن على أساس المرابحة.
🔸 ماذا يفعل المشتري إذا اكتشف خيانة في المرابحة؟
📕وفق المادة (571) من القانون اليمني، يحق للمشتري إما إمضاء العقد بجميع الثمن أو فسخه إذا كان المبيع قائماً ولم يتضرر بعيب جديد. كما تضاف إلى الثمن المصاريف المعتادة التي تكبدها المشتري مثل مصروفات العقد ونفقات النقل.
💢بيع التولية🔻

🔸 الفرق بين بيع التولية والمرابحة⬅️بيع التولية يشبه بيع المرابحة ولكنه يتم دون زيادة (دون ربح)، حيث يُباع المبيع بالسعر الأصلي الذي اشتراه به البائع.

في بيع التولية، لا يُحدد الثمن بصورة دقيقة كما في بيع المرابحة، بل يُبيّن أساس تقديره (الثمن المدفوع سابقاً).
🔸 ما المقصود بالمؤن؟
⬅️المؤن هي النفقات التي تحملها المشتري للحصول على المبيع.
📕وفق المادة (573)⬅️ إذا اكتشف المشتري خيانة في بيع التولية، يحق له فسخ العقد أو إمضاؤه مع تقليل مقدار الخيانة.
447
اللجنة العلمية للمستوى الثالث عام/ موازي ⚖

12 Nov, 17:55

💢كيفية نظر الدعوى في حضور الخصوم وغيابهم🔻
📝طرق رفع الدعوى🔻
1. كتابة📝تُرفع الدعوى إلى المحكمة بواسطة طلب المدعي عبر صحيفة تودع في قلم المحكمة، وتسمى صحيفة افتتاح الدعوى.
2. شفاهاً🗣 يُسمح في القانون اليمني برفع الطلبات العارضة شفاهاً من المدعي أو المدعى عليه، تسهيلاً للتقاضي، ويُدون الإدعاء الشفوي في محضر الجلسة أو يُقدَّم إلى قلم المحكمة.
🧾البيانات الواجب توافرها في عريضة الدعوى🔻
1. اسم المدعي ولقبه، مهنته، وموطنه.
2. اسم المدعى عليه ولقبه، مهنته، وموطنه.
3. تاريخ تقديم العريضة.
4. اسم المحكمة التي تُرفع أمامها الدعوى.
5. موطن مختار للمدعي في مقر المحكمة.
6. وقائع الدعوى، وطلبات المدعي وأسانيدها.
7. توقيع المدعي أو وكيله مع تاريخ الوكالة والجهة المصدقة عليها.
📝قيد الدعوى⬅️بعد تحرير عريضة الدعوى، على المدعي إيداعها في قلم كتاب المحكمة. ويقوم الكاتب المختص بمراجعة البيانات والمستندات المرفقة، والتأكد من أداء الرسوم المطلوبة إذا لم يكن معفىً منها بقرار من المحكمة.
📝يتم إعطاء الدعوى رقمًا حسب ترتيب ورودها، وتُقيَّد في سجل المحكمة، ويُحدد لها جلسة بواسطة رئيس المحكمة، ويُخصص لها ملف خاص.
📲إعلان عريضة الدعوى⬅️يمكن للخصم أن يقوم بنفسه بتبليغ خصمه بعريضة الدعوى، في موطنه أو حيثما وُجد شخصياً.
📰الأصل في الإعلان هو أن يتم بواسطة قلم المحضرين، رغم جواز قيام صاحب الشأن بالإعلان.

📅ميعاد الحضور⬅️هو المدة التي يجب أن تنقضي بين إعلان المدعى عليه بعريضة الدعوى وموعد الجلسة، لتمكينه من التحضير للدفاع.

📅المحكمة الابتدائية الحضور 3ايام الى 10 ايام
📅 مكمة الاستئناف الحضور 10 ايام الى 15يوم
📅المحكمة العليا الحضور 10ايام الى 20 يوم
📅القضايا المستعجلة الحضور ساعه الى 24ساعه
🧩شروط تخفيض الميعاد⬇️
1. وجود مصلحة تبرر التخفيض.
2. إعلان الخصم بقرار التخفيض.
♦الحضور⬅️ بعد انتهاء ميعاد الحضور وحلول موعد الجلسة، يجب على الخصوم الحضور في الوقت المحدد، والأصل أن يحضروا بأنفسهم.




والله ولي التوفيق


#إعداد_عضو_اللجنة_العلمية
    
    🖋#_ناجي_سارية



༺ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ༻
🔘🔷🔘
🔹️اللجنة العلمية مستوى ثالث كلية الشريعة والقانون
https://t.me/shareah3
🔰 الموقع الرسمي لجامعة صنعاء
https://su.edu.ye/
#ملتقى_الطالــب_الجـامعـي
#اللجنة_العلمية_كلية_الشريعة_والقانون.
#عونا_لدراستكم_وتميزكم
564
اللجنة العلمية للمستوى الثالث عام/ موازي ⚖

12 Nov, 17:55

⚖اللجنة العلمية للمستوى الثالث عام / موازي ⚖:
🔘🔷🔘
⚜ بسم الله الرحمن الرحيم ⚜  
▪️• المستــــوى الثالث •
▪️ #الحصاد_اليومي_ليوم_السبت
📆بتاريخ:  8/جماد الأول /1446هـ
📆الموافق: 2024/11/10م
            (قطاع الطلاب)
༺ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ༻
▪️المجموعة:( جميع المجموعات )
▪️المادة:/#قانون_المرافعات
▪️الدكتور/#إبراهيم_الشرفي
ــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 
♦من صفحة (254الى 270)

💢البطلان 🔻
🔹 مفهوم البطلان⬅️ هو وصف يلحق بعمل قانوني لمخالفته القانون، مما يؤدي إلى عدم إنتاج الآثار القانونية التي كانت ستترتب لو تم العمل بشكل صحيح.
🔹 مذاهب الفقه والقانون حول البطلان⬇️
◾المذهب الأول (البطلان المطلق)⬅️يعتبر أي عيب، حتى لو كان بسيطًا، يترتب عليه بطلان الإجراء. هذا ما كان متبعًا في القانون الروماني.
◾المذهب الثاني (البطلان كوسيلة تهديدية)⬅️يعتمد على تقدير القاضي للظروف. يتمتع بالمرونة، لكن يعيبه منح القاضي سلطة تقديرية واسعة قد تؤدي إلى اختلاف الأحكام.
◾المذهب الثالث (لا بطلان بغير نص)⬅️ يعتمد على نص القانون كشرط للبطلان، معيبًا بصعوبة التطبيق.
◾المذهب الرابع (لا بطلان بغير ضرر)⬅️ لا يُحكم بالبطلان إلا إذا لحق ضرر بالخصم، مما يقلل من تحكم القاضي ويجعل الضرر أساس البطلان. عيوبه تشمل عدم صلاحه كنظرية عامة للبطلان.

المذهب الخامس (لا بطلان مع تحقيق الغاية): يمنع الحكم بالبطلان إذا تحققت الغاية المقصودة من الإجراء، ما يعكس تطورًا في معالجة البطلان.
📕موقف القانون اليمني🇾🇪⬅️أخذ القانون اليمني بمعايير متعددة للبطلان حسب مواد قانون المرافعات (47-49)⬇️
👨🏿‍⚖️بطلان قضائي⬅️ يحدث إذا جاء الإجراء مخالفًا لغرض جوهري.
📝بطلان بنص صريح⬅️يُحكم بالبطلان إذا نص القانون على ذلك.
🔑بطلان إذا لم تتحقق الغاية⬅️⚖️1️⃣يُحكم بالبطلان إذا لم يتحقق الهدف من الإجراء.
🔹 أنواع البطلان⬅️بطلان للمصلحة الخاصة⬅️ يحدث عند مخالفة قاعدة تهدف إلى حماية مصالح الخصوم.
◾بطلان للمصلحة العامة أو النظام العام⬅️ يحدث عند مخالفة قاعدة لحماية المصلحة العامة، كقواعد التنظيم القضائي
🔹 طرق التمسك بالبطلان⬅️لا يُطبق البطلان تلقائيًا، بل يُطلب من المحكمة من قبل صاحب الشأن. يمكن التمسك بالبطلان عن طريق الدفع، الطعن في الحكم، أو بدعوى مبتدأة.

💢انعدام الإجراء 🔻
🔹 مفهوم انعدام الإجراء⬅️ هو وصف يلحق بالعمل القضائي ويجعله مجردًا من جميع آثاره الشرعية أو القانونية، بحيث لا يُعتَبر له وجود في نظر القانون.
🔹 حالات انعدام العمل القضائي⬇️
◾الانعدام المادي أو الفعلي⬅️ يحدث لعدم تنفيذ العمل القضائي كعدم كتابة الحكم، أو عدم القيام بالإعلان، أو غياب منطوق الحكم.
◾الانعدام القانوني⬅️يحدث كجزاء قانوني لعدم تحقق أركان العمل القضائي، مثل عدم وجود الولاية للقائم بالعمل.
🔹 الفرق بين البطلان والانعدام🔻
1. الانعدام⬅️ يُقرّ بقوة القانون ولا يحتاج لحكم؛ فالإجراء غير موجود في نظر القانون🔛 بينما البطلان⬅️ يُعتبر الإجراء صحيحًا حتى يُحكم ببطلانه.
2. التصحيح⬅️الانعدام لا يقبل التصحيح🔛 بينما البطلان قد يقبل التصحيح.
3. حكم المحكمة⬅️المحكمة تقضي بالانعدام من تلقاء نفسها🔛أما البطلان، فلا تُقضي به من تلقاء نفسها إلا إذا كان مرتبطًا بالنظام العام.
🔹 تنظيم الانعدام في القانون اليمني🇾🇪⬅️ينص قانون المرافعات اليمني على تطبيقات لنظرية الانعدام، ومنها🔻
◾إذا صدر الحكم من شخص غير مؤهل كقاضٍ غير معيّن أو تجاوز حدود ولايته الزمانية أو المكانية.
◾إذا صدر حكم من قاضٍ واحد في قضية تتطلب تشكيلًا قانونيًا لمحكمة مكونة من ثلاثة قضاة.
◾إذا حكم القاضي في نزاع سبق حسمه بحكم بات أو بحكم محكم.
◾إذا كان القاضي غير صالح لنظر الدعوى

💢سقوط الحق🔻
🔹 سقوط الحق في الإجراء⬅️هو جزاء يُوقع على المخالفات المرتبطة بالإجراءات أو المواعيد القانونية، ويؤدي إلى زوال حق الخصم في القيام بالإجراء مرة أخرى، ما يجعله أكثر شدة من البطلان.
🔹 أسباب السقوط⬇️
1. عدم الالتزام بالمهلة الزمنية⬅️ إذا أوجب القانون القيام بإجراء معين في مدة محددة ولم يلتزم الخصم بهذه المدة، يُسقط حقه، مثل سقوط حق الطعن في الحكم بعد انتهاء فترة الطعن.
2. تجاوز ترتيب الإجراءات⬅️إذا أوجب القانون القيام بالإجراء في ترتيب أو مناسبة معينة ولم يلتزم الخصم، يسقط حقه، كأن يسقط حق التدخل أو تقديم طلب عارض بعد إقفال باب المرافعة.
🔹 الحكم بالسقوط⬅️الإجراء المتعلق بالنظام العام⬅️يحق للمحكمة أن تحكم بالسقوط من تلقاء نفسها، ويجوز لأي طرف في الدعوى التمسك بالسقوط في أي مرحلة من مراحل الدعوى.
◾الإجراء المتعلق بمصلحة خاصة⬅️ لا تحكم المحكمة بالسقوط تلقائيًا، بل يتوجب على الخصم الذي يعود له حق السقوط أن يتمسك به بنفسه.
🔻 السقوط يحتاج إلى صدور حكم.
🔻 التمسك بالسقوط يتم من قبل صاحب الشأن.
339
اللجنة العلمية للمستوى الثالث عام/ موازي ⚖

12 Nov, 17:49

ـ المرحلة النهائية ..✨

لكل شى نهاية وها قد وصلنا الى المرحلة النهائية للمسابقة العلمية الكبرى نحن على موعد معڪم للمنافسة الأشد والأقوى من المراحل السابقة أنها المرحلة الختامية الذي سيخرج منها فريق واحد،  نعم فريق وحد يمثل دفعته بكاملها ...

لمن ياترى الفوز ومن سيفوز ويمثل دفعته لهذا العام " نخبة الدفعة " ڪلنا منتظرين هذا الحدث، بحرارة أشد من الجمر البداية مهمة لڪن الاستمرار حتى النهاية هو الأهم ..


نذڪركم بالفرق المتأهلة إلى المرحلة النهائية :

❍- المستوى الأول :

1- على خطى القادة
2- الشهيد السنوار
3- شهداء على طريق القدس

❍ ـ المستوى الثاني :

1- الفتح الموعود
2- إسماعيل هنية
3-سيف الإسلام
4-درع الأقصى

❍ـ المستوى الثالث :

1-نقطة على خط الجهاد
2- حسن نصر الله
3-الوعد الصادق          

❍- المستوى الرابع :

1-الفتح الموعود      
2- رائدات القانون
3-التنكيل

ختاماً نتمنى لكم جميعاَ التوفيق والنجاح

#مسابقة_طوفان_الأقصى
#اللجنة_العلمية_كلية_الشريعة_والقانون
#إدارة_المسابقة
179
اللجنة العلمية للمستوى الثالث عام/ موازي ⚖

12 Nov, 17:49

⚖اللجنة العلمية للمستوى الثالث عام / موازي ⚖:
🔘🔷🔘
⚜ بسم الله الرحمن الرحيم ⚜  
▪️• المستــــوى الثالث •
▪️ #الحصاد_اليومي_ليوم_الثلاثاء
📆بتاريخ:  10/جماد الأول /1446هـ
📆الموافق: 2024/11/12م
            (قطاع الطلاب)
༺ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ༻
▪️المجموعة:( الأولى والثالثة )
▪️المادة:/#أحكام_المواريث
▪️الدكتورة/#إفتكار_المخلافي
ــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 
ما تم أخذه في مادة أحكام المواريث:
بدأت الدكتورة من صفحة ١٦٠

-تصحيح المسائل-
«التصحيح الواقع على رؤوس أكثر من فريق »:
يُعدُ بابُ تأصيل المسائل وتصحيحها من أهم أبواب علم المواريث والفرائض الشرعية على الإطلاق، حيثُ أنه يشتملُ على قواعد الحساب التى تؤدي الى معرفة سهم كل وارث من التركة وتُعدُ التطبيقَ العملي للجانب النظري وذلك بتأصيل المسائل وتصحيحها وضبطها وفقاً لقواعد الحساب الخاصة بعلم الفرائض.
ويرتبطُ التصحيح الواقع على أكثر من فريق بالموضوع السابق وهو التصحيح الواقع على رأس فريق واحد «أي يوجدُ في المسألةِ سهمٌ واحدٌ لا ينقسمُ على رؤوس فريقه إلا بكسر» ولايكون تصحيح المسائل إلا بعد تأصيل المسائل تأصيلاً صحيحاً وله خطوات فإذا تأصلت المسألة وانقسمتِ السهامُ على رؤوس الورثة وتماثلت معها فلا مشكلة فيها ولكن اذا أصلنا المسألة ووجد إنكسار في عدد السهام على على عدد الرؤوس«أي أن عدد السهام من التركة لاتقبل القسمة على عدد الورثة » ننظر الى حالتين:
#*-الحالة الأولى: اذا كان التصحيح على رأس فريق واحد «أي وجود ورثة اشتركوا في فرض او ورثة اشتركوا في باقي السهام بعد أخذ صاحب الفرض فرضه ولم تنقسمْ عليهم السهامُ إلا بكسرٍ ولا تصحُ الكسورُ في تصحيح المسائل» ننظرُ في العلاقة بين عدد السهام وعدد الرؤوس بالنسب الفرضية الأربع:
*-«التداخل»اذا تداخلا عدد السهام مع عدد الرؤوس نقسمُ عددَ الرؤوسِ على عدد السهام ونثبت الناتج«ويسمى جزءالسهم» ونضربه في أصل المسألة قبل التصحيح والناتج هو أصل المسألة بعد التصحيح.
*-«التوافق» أي- أن للعددين عددٌ يُقسمُهما وعددٌ يَقبلُ القسمةَ عليهما- نأخذ وفق عدد الرؤس«النصف» ونثبته ونضربه في أصل المسألة قبل التصحيح والناتج هو أصل المسألة بعد التصحيح.
*-«التباين» هو أن العددين لا يوجدُ لهما عددٌ يُقسمُهما او عددٌ يَقتسمُ عليهما إلا ناتج ضربهما في بعضهما وفي هذه الحالة نثبت كامل عدد الرؤوس ونضربه في أصل المسألة قبل التصحيح والناتج هو أصل المسألة بعد التصحيح.

#*- الحالة الثانية: أن يقع التصحيح على رؤوس أكثر من فريق:
وفي هذه الحالة يجب أن نستخرج المثبت لك فريقٍ وجدَ إنكسارَ بين عدد رؤوسه وعدد سهامه كلٍ على حده ونتبعُ الخطوات المذكورة سابقاً.
الخطوة التالية بعد إستخراج المثبتات نقارنُ بينها بالنسب الأربع نقارنُ المثبت الأول مع الثاني وما نتج عنهما مع العدد الثالث اذا وجِدَ وهكذا... وخطوات النسب الأربع كالتالي:
*-اذا تماثلا «المثبتات» أخذنا أحدهما «ويسمى جزء السهم» ونضربه في أصل المسألة قبل التصحيح والناتج هو أصل المسألة بعد التصحيح.
وبالمِثال يتضحُ المَقالُ:

~مثال تماثل المثبتات:
-هلكَ هالكٌ عن: أخوين لأم، و٤ إخوة لأب: مثبت. أصل المسألة ٣×٢=٦
٢ - الأخوان لأم: الثلث: ١×٢=٢
٢ -٤ إخوة لأب: عصبة: ٢×٢=٤

*-اذا تداخلا نأخذ العدد الأكبر كجزء السهم ونضربه في أصل المسألة قبل التصحيح والناتج هو أصل المسألة بعد التصحيح.

~مثال: مات عن: أم، ٨ إخوة لأم، ٦إخوة لأب:

مثبت. أصل المسألة ٦×٤=٢٤
- أم: السدس: =١×٤=٤
٤ -٨ إخوة لأم : ⅓ =٢×٤=٨
٢ - ٦ إخوة لأب: ع = ٣×٤=١٢

*-اذا توافقا أخذنا ناتج وفق أحدهما «وهو ناتج قسمة أحد العددين المتوافقين على أقرب عددٍ يُقسمُهما في كامل الآخر» وناتج الوِفق «جزءالسهم» نضربه في أصل المسألة قبل التصحيح والناتج هو أصل المسألة بعد التصحيح.

~مثال:مات عن: أم، ١٥ أخوة لأم، ١٠ إخوة لأب:

مثبت أصل المسألة =٦×٣٠=١٨٠
- أم: السدس =١×٣٠=٣٠
١٥ - ١٥ أخ لأم: ⅓ =٢×٣٠=٦٠
١٠ -١٠ أخ لأب: ع =٣×٣٠=٩٠


♦️وصولاً الى صفحة ١٦٥


والله ولي التوفيق.


#إعداد_عضو_اللجنة_العلمية
    
    🖋#حلمي_النهاري



༺ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ༻
🔘🔷🔘
🔹️اللجنة العلمية مستوى ثالث كلية الشريعة والقانون
https://t.me/shareah3
🔰 الموقع الرسمي لجامعة صنعاء
https://su.edu.ye/
#ملتقى_الطالــب_الجـامعـي
#اللجنة_العلمية_كلية_الشريعة_والقانون.
#عونا_لدراستكم_وتميزكم
289
اللجنة العلمية للمستوى الثالث عام/ موازي ⚖

12 Nov, 17:01

﴿ بِـسم الله الرحمـن الرحيـم ﴾ 

※ تـقـــريــر حــــضــور الــدكــاتـــرة ※

     ┈༺ المستــوى الثالث ༻┈
    ┈༺ قطـــاع الطالبـات ༻┈

▪️ لِــ يوم : الأربعــاء 
▪️التاريخ: 13 /نوفمبر/2024م
▪️الموافق: 12/جماد اول/1446ه‍
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
#المحاضرة_الأولى:-

🕛 الزمن / 10-8
🚪القاعةالدراسية/ قاعة فلسطيــن
📕المادة/أصــول الفقــه
💼الدكتور/#إسماعيـل_الوزيـر.tt
     
*تم التواصل مع الدكتور واكد حضوره*.
        
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
#المحاضرة_الثانية:-

🕛 الزمن /12-10
🚪القاعة الدراسية/ قاعة فلسطيــن
📕المادة/ القانون البحـري
💼الدكتور/#عبد_الخالق_معـزب.tt


*تم التواصل مع الدكتور وأكد حضوره*
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
#المحاضرة_الثالثة:-

🕛 الزمن / 2-12
🚪القاعة الدراسية/قاعة فلسطيــن
📕المادة/ فقــــه السيـرة
💼الدكتور/#محمد_سعـد_نجـاد.tt

* تم التواصل مع الدكتـور و أكد حضـوره *

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
     
       مع خالص تمنياتنا لكم بالتوفيق والنجاح
              مـنـدوبـات.دفعـــــ50ـــة.tt
                 ديانــا.المطــري.tt.
                 شريفة.الفتيح.tt.
                


#ملتقى_الطالــب_الجـامعـي
#كلية_الشريعة_و_القانون

🔹️رابط تطبيق جامعة صنعاء:-
https://appadmin.su.edu.ye/login


🔹 القناة الإخبارية لملتقى الطالب الجامعي _ كلية الشريعة و القانون :
T.me/Rights_Y

رابط قناة اللجنه العلميه للمستوى الثالث:
https://t.me/shareah3


      🔸 ملتقى الطالب الجامعي 🔸
            🔸وعي وتأهيل 🔸
322
اللجنة العلمية للمستوى الثالث عام/ موازي ⚖

12 Nov, 15:25

⚜ بسم الله الرحمن الرحيم ⚜  

• تــــقــــــــريـــــر حــــضـــور الــدكــاتــــره•

▫️محاضرات يوم : الأربعاء
▫️التاريخ:13/نوفمبر/2024م
▫️الموافق:12/جمادٍ الأول/1446ه‍
••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••
#المســتوى_الثالث.  #قطــاع_الطـلاب
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
🔸#المحاضرة_الأولى:-
(المجموعة الثانية+المجموعة الرابعة)
🕛 الزمن :10-8
🚪القاعة/ قاعة19.
📕المادة/قانون العمل والتأمينات.
💼الدكتور/يحيى العوامي.tt
تم التواصل مع الدكتور وأكد حضوره✅
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
🔸#المحاضرة_الثانية:-جميع المجموعات.
🕛 الزمن :12-10
🚪القاعة/ قاعة القدس
📕المادة/فقه السيرة.
💼الدكتور/محمد سعد نجاد.tt
تم التواصل مع الدكتور واكد حضوره✅
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
🔸#ـالمحاضرة_الثالثة:-لايوجد.
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
     
  مع خالص تمنياتنا لكم بالتوفيق والنجاح.

  منـــدوب.الــدفـــعـــ50ــة.tt
  صــقــر.الـضــامــري.tt
 

#ملتقى_الطالــب_الجـامعـي
#كلية_الشريعة_و_القانون

🔹️رابط تطبيق جامعة صنعاء:-
https://appadmin.su.edu.ye/login

🔹 القناة الإخبارية لملتقى الطالب الجامعي _ كلية الشريعة و القانون :
T.me/Rights_Y

رابط قناة اللجنه العلميه للمستوى الثالث
 https://t.me/shareah3

         🔸 ملتقى الطالب الجامعي 🔸

                🔸وعي وتأهيل 🔸
353
اللجنة العلمية للمستوى الثالث عام/ موازي ⚖

28 Oct, 20:00

هي الأول من نوعها على مستوى اليمن ومجانية 🤩
ستطبق في المركز الأول على مستوى الجمهورية اليمنية🤩 ستكون الدراسة كلها عملية تطبق على دمى تخبرك وترشدك إن أخطأت في التطبيق

فلا تفوت الفرصة🤩🤩
118
اللجنة العلمية للمستوى الثالث عام/ موازي ⚖

28 Oct, 17:51

⚖اللجنة العلمية للمستوى الثالث عام / موازي ⚖:
🔘🔷🔘
⚜ بسم الله الرحمن الرحيم ⚜  
▪️• المستــــوى الثالث •
▪️ #الحصاد_اليومي_ليوم_السبت
📆بتاريخ:  23/ربيع الآخر/1446هـ
📆الموافق: 2024/10/26م
            (قطاع الطلاب)
༺ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ༻
▪️المجموعة:( الثانية والرابعة )
▪️المادة:/#أحكام_المواريث
▪️الدكتور/#إفتكار_المخلافي
ــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 
ما تم تغطيته في محاضرة أحكام المواريث

💢العصبة

1️⃣ ما هي العصبة؟
✅⬅️العصبة هم الورثة الذين ليس لهم فرض معين في القرآن أو السنة، ويأخذون المال إما كله إذا لم يوجد صاحب فرض، أو ما يتبقى بعد أخذ أصحاب الفروض نصيبهم.

2️⃣الدليل من القرآن والسنة🔻
◾وردت العصبة في القرآن مثل قوله تعالى: "فَإِن لَّمْ يَكُن لَّهُ وَلَدٌ وَوَرِثَهُ أَبَوَاهُ فَلِأُمِّهِ الثُّلُثُ"⬅️ حيث حدد نصيب الأم وأبقى للأب الباقي تعصيبًا.
◾حديث النبي ﷺ: "ألحِقوا الفرائض بأهلها فما بقي فهو لأولى رجلٍ ذكرٍ"، وهذا يعني أن المال المتبقي بعد أصحاب الفروض يذهب للأقرب من العصبة.

3️⃣ أنواع الوارثين بالعصبة🔻

👨🏻‍💼الرجال⬅️ مثل الأبناء، الآباء، الأجداد، والإخوة.

🧕النساء⬅️مثل البنات، الأخوات، بشرط وجود ذكر يعصبهن مثل الأخ أو ابن الأخ.

4️⃣ طرق توريث العصبات🔻
◾إذا كان للعصبات أصحاب فروض، تُحسب المسألة بناءً على نصيب صاحب الفرض، والباقي يأخذه العصبة. أما إذا كان العصبة فقط، فيُحسب نصيب كل رأس بناءً على مبدأ أن الذكر يأخذ ضعف الأنثى.

5️⃣ أحوال المعصب🔻
✔️يأخذ جميع المال إذا انفرد.
✔️يأخذ المتبقي بعد أصحاب الفروض.
⬇️يُسقط ⬇️إذا استغرق أصحاب الفروض كامل التركة، إلا في حالات معينة مثل الأب والجد

💢قصة المسألة المشتركة (الحجرية)⬇️

◾تدور قصة المسألة الحجرية حول خلاف وقع في عهد الخليفة عمر بن الخطاب رضي الله عنه حول توزيع الميراث. توفي رجل وترك ورثته كالتالي:
✔️زوج
✔️أم
✔️أخوان لأم
✔️أخوان شقيقة
⬅️عند توزيع الميراث، حسب القواعد المعتادة، حصل الإخوة لأم على نصيبهم من التركة، بينما لم يبقَ للأخوين الشقيقين شيء، لأنهما يعتبران عصبة. عادةً، العصبة يرثون فقط في حال وجود فائض بعد أصحاب الفروض، لكن في هذه المسألة، لم يكن هناك فائض لهم.

🥹موقف الإخوة الشقيقة⬇️
✅شعر الإخوة الشقيقة بالظلم، فذهبوا إلى الخليفة عمر بن الخطاب رضي الله عنه واحتجوا قائلين: "يا أمير المؤمنين، نحن الإخوة الأقرب للميت، فنحن أشقاءه، بينما الإخوة لأم من جهة الأم فقط، فكيف نحرم نحن من الميراث ويأخذون هم؟"
✔️سبب التسمية بـ "الحجرية"⬇️
◾ولإقناع عمر بن الخطاب رضي الله عنه بموقفهم، قالوا له: "افترض أن أبانا كان حجرًا!" أي، إن لم نعتبر وجود الأب في النسب، فإننا نحن الورثة الأقرب له.
⚖️حكم عمر بن الخطاب رضي الله عنه🔻
✅أخذ عمر رضي الله عنه هذا الحجة بعين الاعتبار، واستشار الصحابة، فتوصلوا إلى أن يشارك الإخوة الشقيقة الإخوة لأم في الثلث بالتساوي. وهكذا سُميت هذه المسألة بـ "المسألة الحجرية"، لأنهم استخدموا فكرة "الحجر" كحجة لإعادة توزيع التركة بطريقة عادلة.


🛑ملاحظتي ⬅️هذه مجرد مشاركة بسيطة مني الموضوع (العصبة)، لكن الزملاء الأفاضل قد كفّوا ووفّوا في الشرح والتوضيح، خاصة الأخ حلمي النهاري الذي بذل جهدًا مميزًا في إيصال المعلومات بأسلوب واضح وجميل. جزاه الله خيرًا، وأرجو أن أكون قد أضفت ولو شيئًا يسيرًا لجهودهم المميزة
 
والله ولي التوفيق


#إعداد_عضو_اللجنة_العلمية
    
    🖋#ناجي_ساريه

༺ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ༻
🔘🔷🔘
🔹️اللجنة العلمية مستوى ثالث كلية الشريعة والقانون
https://t.me/shareah3
🔰 الموقع الرسمي لجامعة صنعاء
https://su.edu.ye/
#ملتقى_الطالــب_الجـامعـي
#اللجنة_العلمية_كلية_الشريعة_والقانون.
#عونا_لدراستكم_وتميزكم
282
اللجنة العلمية للمستوى الثالث عام/ موازي ⚖

28 Oct, 17:46

⚖اللجنة العلمية للمستوى الثالث عام / موازي ⚖:
🔘🔷🔘
⚜ بسم الله الرحمن الرحيم ⚜  
▪️• المستــــوى الثالث •
▪️ #الحصاد_اليومي_ليوم_الأحد
📆بتاريخ:  24/ربيع الآخر/1446ه
📆الموافق: 2024/10/27م
            (قطاع الطلاب)
༺ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ༻
▪️المجموعة:( جميع المجموعات )
▪️المادة:/#التشريع_الجنائي_الإسلامي
▪️الدكتور/#تقوى_الجلة
ــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 

♦بدأت الدكتورة من صفحة(156-172)

💢القصاص

⬅️بدأت الدكتورة حديثها قائلة: "تخيلوا معي أن هناك شخصًا ظُلم، وأن هناك من انتهك حقه وقتله بلا رحمة، فهل نترك القاتل دون عقاب؟ بالطبع لا!
⚖️ فالقصاص هو حقٌ للأفراد ووسيلة لتربية المجتمع، ليرتدع من تسوّل له نفسه بقتل آخر."
♦ثم وضّحت لهم مفهوم القصاص، قائلة: "القصاص شرعًا ⬅️هو عقوبة مقدّرة، ولكن بخلاف الحدود، فهي ليست فقط حقًا لله، بل حق للأفراد أيضًا. بمعنى، أن المجني عليه أو ولي الدم لهما الحق في العفو عن القاتل، مما يجعل القصاص مختلفًا في طبيعته."

سألتها إحدى الطلاب الفضولين: "ولكن دكتورة، لماذا شرع الله القصاص؟" أجابته الدكتورة: "القصاص وُجد ليحقق العدل، ويكون رادعًا للمجرمين. تخيلوا لو لم يكن هناك قصاص، سيكون المجرمون أحرارًا، وسيُزهقون الأرواح دون رادع. فالله سماه 'قصاصًا'، وهذا لأن العقوبة تكون بمساواة كاملة مع الجريمة، مما يحقق الرهبة، ويمنع الجريمة."
♦ثم تطرّقت الدكتورة إلى أقسام القتل، وقالت: "هناك أنواع من القتل في الشريعة⬇️
✔️ كالعمد
✔️شبه العمد
✔️الخطأ.
🔹فالقتل العمد هو القتل بقصد، وفيه يجب ⬅️القصاص، لأن الجاني تعمد قتل النفس."
◾تابعت الدكتورة، وشرحت مفهوم
🔹 القتل شبه العمد: "القتل شبه العمد⬅️يكون حين يقتل شخص آخر بغير قصد القتل الحقيقي، لكن باستخدام وسيلة قد تُحدث ضررًا،
⚖️مما يجعل الحكم عليه مختلفًا،
❌ فلا يُقتص منه،⬅️بل يدفع ديةً ويُحرم من الميراث، لأنها جريمة في الحدود."

◾ثم تطرقت إلى النوع الأخير:
🔹أما القتل الخطأ، ⬅️فهو حين يُقتل أحدهم دون قصدٍ، كأن يطلق شخص سهمه على طائر فيخطئ ويصيب إنسانًا.
⚖️في هذه الحالة،⬇️
❌لا يُقتص من الجاني⬅️بل يُلزم بدفع الدية والكفارة، ويحرم من الوصية والميراث."

📕في نهاية المحاضرة، ختمت الدكتورة حديثها قائلة: "القصاص في الإسلام ليس فقط عقابًا، بل هو إصلاحٌ للمجتمع، ومساواة بين الناس. إنه وسيلة لحفظ النفوس وردع القتلة. وبهذا الشكل، نفهم لماذا كان للتشريع الإسلامي كل هذه الحكمة في تسيير أمور الناس وضمان أمنهم وسلامتهم."

♦إليك بعض الآيات التي تحرّم القتل وتحثّ على الحياة:

1️⃣قال الله تعالى في سورة الإسراء⬅️﴿وَلَا تَقْتُلُوا النَّفْسَ الَّتِي حَرَّمَ اللَّهُ إِلَّا بِالْحَقِّ ۗ وَمَنْ قُتِلَ مَظْلُومًا فَقَدْ جَعَلْنَا لِوَلِيِّهِ سُلْطَانًا فَلَا يُسْرِفْ فِي الْقَتْلِ إِنَّهُ كَانَ مَنْصُورًا﴾ (الإسراء: 33)
🔻في هذه الآية يحرّم الله قتل النفس بغير حق ويؤكد حق ولي الدم في القصاص دون تجاوز الحد.
2️⃣ قال الله تعالى في سورة الفرقان⬅️﴿وَالَّذِينَ لَا يَدْعُونَ مَعَ اللَّهِ إِلَٰهًا آخَرَ وَلَا يَقْتُلُونَ النَّفْسَ الَّتِي حَرَّمَ اللَّهُ إِلَّا بِالْحَقِّ وَلَا يَزْنُونَ وَمَنْ يَفْعَلْ ذَٰلِكَ يَلْقَ أَثَامًا﴾
(الفرقان: 68)
🔻تأكيد من الله على تحريم قتل النفس بغير حق، إلى جانب ترك عبادة غير الله وعدم الزنا.

3️⃣قال الله تعالى في سورة المائدة⬅️﴿مِنْ أَجْلِ ذَٰلِكَ كَتَبْنَا عَلَى بَنِي إِسْرَائِيلَ أَنَّهُ مَنْ قَتَلَ نَفْسًا بِغَيْرِ نَفْسٍ أَوْ فَسَادٍ فِي الْأَرْضِ فَكَأَنَّمَا قَتَلَ النَّاسَ جَمِيعًا ۖ وَمَنْ أَحْيَاهَا فَكَأَنَّمَا أَحْيَا النَّاسَ جَمِيعًا﴾(المائدة: 32)
🔻تبين الآية عظم جريمة قتل النفس بغير حق، وأنها مثل قتل البشرية جمعاء، وبالمقابل أهمية إحياء النفس وفضلها.
4️⃣ قال الله تعالى في سورة النساء⬅️﴿وَمَا كَانَ لِمُؤْمِنٍ أَنْ يَقْتُلَ مُؤْمِنًا إِلَّا خَطَأً ۚ وَمَنْ قَتَلَ مُؤْمِنًا خَطَأً فَتَحْرِيرُ رَقَبَةٍ مُؤْمِنَةٍ وَدِيَةٌ مُسَلَّمَةٌ إِلَىٰ أَهْلِهِ إِلَّا أَنْ يَصَّدَّقُوا ۚ﴾
(النساء: 92)
✅تبيّن الآية عظم القتل حتى لو كان خطأً، وتوجب الكفارة المتمثلة في تحرير رقبة ودفع الدية لأهل القتيل.

💎خرج الطلاب وقد زادت معرفتهم وفهمهم لمفهوم "التشريع الجنائي الإسلامي" وأهمية القصاص في إقامة العدل.


والله ولي التوفيق


#إعداد_عضو_اللجنة_العلمية
     🖋#ناجي_ساريه

༺ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ༻
🔘🔷🔘
🔹️اللجنة العلمية مستوى ثالث كلية الشريعة والقانون
https://t.me/shareah3
🔰 الموقع الرسمي لجامعة صنعاء
https://su.edu.ye/
#ملتقى_الطالــب_الجـامعـي
#اللجنة_العلمية_كلية_الشريعة_والقانون.
#عونا_لدراستكم_وتميزكم
236
اللجنة العلمية للمستوى الثالث عام/ موازي ⚖

28 Oct, 17:46

〖 بِـــسم اللهِ الرحمـن الرحيـم 〗

┈┉┅━༺★༻━┉┈
#الحصـاد_اليومي
#المستوى_الثالــث
#قطــاع_الطالبـــات
┈┉┅━༺★༻━┅┈

◉لِيـوم: السبت
◉التاريخ:2024/10/26
◉مادةِ/#التشريع_الجنائي_الإسلامي
◉الدڪتورة/#تقوى_الجـلة.
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
قال تعالى(وَيَرَى الَّذِينَ أُوتُوا الْعِلْمَ الَّذِي أُنْزِلَ إِلَيْكَ مِنْ رَبِّكَ هُوَ الْحَقَّ وَيَهْدِي إِلَى صِرَاطِ الْعَزِيزِ الْحَمِيدِ). "سورة سبأ، آية: 6".


تنقسم جرائم القتل إلى ثلاثه أقسام؟

(في المحاضره الأولى خلصنا القتل العمد، واليوم سوف يتم تكملة جرائم القتل)

#/ثانياً:القتل شبه العمد:
-شبه العمد:هو قصد الفعل العدوان على شخص بما لا يقتل غالباً كالضرب بحصاة أو حجر صغير أو عصاء صغير أو لكلمة باليد أو ركلة بالرجل شريطة ألا يوالي الجاني الضرب ولا يتعمد الجاني الضرب في مقتل ولا يكون المضروب ضعيفاً لا يتحمل هذا الضرب وكذلك أن يكون الضرب في شدة الحر أو البرد الذي يفضي إلى الهلاك.

#/أركان القتل شبه العمد:
ـ الركن الأول: صدور فعل من الجاني يترتب عليه وفاة المجني عليه:فلابد أن يصدر من الجاني فعلاً يؤدي إلى وفاة المجني عليه وقد يكون بعصا صغيرة أو حجر صغير أو سوطاً كما قد يكون باللكم أو اللطم أو الركل ولا يشترط حدوث أثر مادي في جسم المجني عليه فالإخافة للمجني عليه التي تؤدي إلى وفاته فعل إجرامي فالذي يصوب بندقية على إنسان فيموت من الرعب فإن الجاني يسأل عن قتل شبه عمد.
ـ الركن الثاني:أن يقصد الجاني الفعل ولا يتعمد القتل:حيث ينبغي أن يتعمد الجاني إحداث الفعل الذي أدى إلى القتل دون أن يقصد وفاة المجني عليه وهذا هو الفرق بين جريمة القتل العمد وجريمة القتل شبه عمد.

#/حكم القتل شبه العمد:
-حكم هذا النوع عند من لم يثبته أنه يجب فيه القصاص لأنه قتل عمد أما من قال به فحكمه عنده أنه يجب فيه دية مغلظة والحرمان من الميراث والكفارة ولا قصاص فيه وعلى ذلك فإن عقوبات القتل شبه العمد عند من يثبته هي:
١- الأثم لأن الجاني قصد ماهو محرم شرعاً.
٢-الكفارة:وهي عتق رقبة مؤمنة فمن لم يجد فصيام شهرين متتابعين.
٣-الدية:وهي العقوبة الأصلية في القتل شبه العمد لأنها ليست بدلاً من عقوبة أخرى.
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ!

( القتل الخطأ )

#/يقصد بالخطأ:كل ما يصدر عن الإنسان بإرادته فيؤدي الى قتل إنسان غيره والفاعل لم يرد وقوع الفعل فقد يقدم الإنسان على عمل مباح في ذاته.

#/ينقسم الخطأ إلى أربعة أنواع:
١ـ خطأ في الفعل: كالذي يصوب بندقيه على طائر ولكنه يخطئ المرمى ويصيب شخصاً بجانب هذا الطائر فيموت هذا الشخص من المقذوف الناري" يسمى خطأ في الفعل".
٢ـ خطأ في القصد: ومثاله أن يصوب سلاحه على شخص ظناً منه أنه صيد فيقتله " يسمى خطأ في القصد"
٣ـ وهناك نوع ثالث متولد من النوعين السابقين وهو أن يقع الخطأ في الفعل وفي القصد معاً :مثاله أن يطلق الجاني مقذوفاً نارياً على إنسان يظنه صيداً فيصيب إنسان آخر
٤ـ قتل في معنى الخطأ: وهو أن الجاني لم يقصد الفعل ولا الشخص حيث تقع الجناية نتيجة فعل غير مقصود وغير متعمد كمن حفر بئراً فوقع فيه إنسان وكما لو انقلبت الأم على رضيعها فقتلته في أثناء نومها.

#/أركان القتل الخطأ:
ـ الركن الأول:صدور فعل من الجاني تسبب في وفاة المجني عليه.
ـ الركن الثاني: أن يكون الفعل الصادر من الجاني على وجه الخطأ.
ـ الركن الثالث:علاقه السببية فيما بين فعل الجاني وموت المجني عليه.
ـ الركن الرابع:أن يكون المجني عليه حياً معصوم الدم
#/نشرح كل ركن بإختصار:
ـ الركن الأول: فعل يؤدي الى الموت: وهذا الفعل أما أن يقع من الجاني مباشرة كما إذا رمى صيداً فأصاب إنساناً فقتله أو كان الفعل صادراً منه تسبباً كأن يحفر الجاني في الطريق حفرة ولايجعل حولها سياجاً يمنع من الوقوع فيها فيسقط إنسان فيموت.
ـ الركن الثاني:عدم وجود قصد جنائي:
-يعرف الخطأ بأنه كل فعل أو أمتناع تترتب عليه نتائج لم يقصدها الفاعل ولكنه كان في وسعه أو من الواجب عليه أن يتجنبها.
ـ الركن الثالث:علاقة السببية بين فعل الخطأ والموت:بحيث يكون الخطأ هو العلة في الموت أي يكون بين الخطأ والموت علاقة السبب بالمسبب.
ـ الركن الرابع: أن يكون الإنسان الذي وقعت عليه الجناية حياً معصوم الدم وأدت هذه الجناية إلى ازهاق روحه أو المساس بجسمه أو صحته.

#/ما حكم القتل الخطأ:
ـ هذا النوع من القتل ليس فيه قصاص لأنه ليس عمداً ولكن تجب فيه الدية والكفارة كما يحرم الجاني من الميراث ومن الوصية وحكم القتل الخطأ مبين في قوله تعالى:{وَمَا كَانَ لِمُؤْمِنٍ أَن يَقْتُلَ مُؤْمِنًا إِلَّا خَطَأً ۚ وَمَن قَتَلَ مُؤْمِنًا خَطَأً فَتَحْرِيرُ رَقَبَةٍ مُّؤْمِنَةٍ وَدِيَةٌ مُّسَلَّمَةٌ
163
اللجنة العلمية للمستوى الثالث عام/ موازي ⚖

28 Oct, 17:46

إِلَىٰ أَهْلِهِ إِلَّا أَن يَصَّدَّقُوا ۚ فَإِن كَانَ مِن قَوْمٍ عَدُوٍّ لَّكُمْ وَهُوَ مُؤْمِنٌ فَتَحْرِيرُ رَقَبَةٍ مُّؤْمِنَةٍ ۖ وَإِن كَانَ مِن قَوْمٍ بَيْنَكُمْ وَبَيْنَهُم مِّيثَاقٌ فَدِيَةٌ مُّسَلَّمَةٌ إِلَىٰ أَهْلِهِ وَتَحْرِيرُ رَقَبَةٍ مُّؤْمِنَةٍ ۖ فَمَن لَّمْ يَجِدْ فَصِيَامُ شَهْرَيْنِ مُتَتَابِعَيْنِ تَوْبَةً مِّنَ اللَّهِ ۗ وَكَانَ اللَّهُ عَلِيمًا حَكِيمًا}

-كما يلحق القاتل خطأ الأثم لأنه ترك التحرز فإن حدوث فعل القتل خطأ منه يدل على عدم التحرز فيستحق الاثم.

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

#اعـداد_عضـو_اللجنة_العلميــة:
#فاطمة_أبو_هادي.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
🔹️رابط تطبيق جامعة صنعاء:-
https://appadmin.su.edu.ye/login

🔹 القناة الإخبارية لملتقى الطالب الجامعي _ كلية الشريعة و القانون :
T.me/Rights_Y

رابط قناة اللجنة العملية للمستوى الثالث:
https://t.me/Shareaha3

#ملتقى_الطالــب_الجـامعـي #اللجنة_العلمية_كلية_الشريعة_والقانون. #عونا_لدراستكم_وتميزكم
163
اللجنة العلمية للمستوى الثالث عام/ موازي ⚖

28 Oct, 17:37

*༺༽كليّة الشريعة والقانون ༼༻*
🔰جامعة صنعاء🔰

#بسم الله الرحمن الرحيم #

📢⭕ دعوة عامّة ⭕📢

💬 إستجابة لقول الله☝🏻 سبحانه وتعالى ﴿ وَإِنِ اسْتَنْصَرُوكُمْ فِي الدِّينِ فَعَلَيْكُمُ النَّصْرُ ﴾وقوله جلَّ شأنه ﴿ فَذَكِّرْ بِالْقُرْآَنِ مَنْ يَخَافُ وَعِيدِ ﴾ وقوله جلّ وعلا ﴿ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا اسْتَجِيبُوا للهِ وَلِلرَّسُولِ إِذَا دَعَاكُمْ لِـمَا يُحْيِيكُمْ وَاعْلَـمُوا أَنَّ اللهَ يَحُولُ بَيْنَ الْـمَرْءِ وَقَلْبِهِ وَأَنَّهُ إِلَيْهِ تُحْشَرُونَ ﴾

🟢 ولإن القرآن مآلنا ومآعلينا وحرصاً على الإهتداء ومواكبة الأحداث والمستجدات والتذكير بمسؤليّاتنا أمام الله تجاه الدين والأمة وتجاه مظلوميّة إخوتنا في فلسطين🇵🇸 وفي لبنان🇱🇧 والمستضعفين في بقاع الدنياء، وكوننا طلاب علم نطلب العلم النافع.

📣 تدعوكم عمادة كليّة الشريعة والقانون وملتقى الطالب الجامعي واللجنة الثقافيّة لحضور اليوم الثقافي في قاعة الشهيد شرف الدين ألمدرج (ب) الساعة⏱️ التاسعة والنصف صباحاً🌤 يوم غداً الثلاثاء26/ربيع آخر /1446ه‍
ألموافق29/أكتوبر/2024م

🔹وكذالك التحضير للدرس الثقافي بعنوان( معرفة الله وعده ووعيده الدرس العاشر ).

♦نرجوا من جميع الطلاب الحضور والمسارعة والإنصآت أثناء الدرس وعدم الخروج من القاعة إلا بعد إنتهاء الدرس، وكذالك عدم الإنشغال بالتحضير.

⭕ ذكرى أسبوع الشهيد⭕

꧁الّلجنة الثقافيّة ꧂


ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
#اللجنة_الثقافية
#كلية_الشريعة_والقانون

🔸 ملتـقى الطالـب الجامعـي 🔸
     🔸  وعـيٌ وتأهــيل🔸
148
اللجنة العلمية للمستوى الثالث عام/ موازي ⚖

28 Oct, 17:00

⚜ بسم الله الرحمن الرحيم ⚜  

• تــــقــــــــريـــــر حــــضـــور الــدكــاتــــره•


▫️محاضرات يوم : الثلاثـــــاء
▫️التاريخ: 29/اكتوبر/2024
▫️الموافق:27/ربيع ثاني/1446ه‍
••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••
#المســتوى_الثالث ~{#قطــاع_الطـالبـات}~
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

🔸#ـالمحاضرة_الأولى:-

🕛 الزمن / 10-8
🚪القاعةالدراسية/قاعة فلسطيــن
📕المادة/ عقد البيع
💼الدكتور/#محمد_جبــاري. tt
      .*تم التواصل مع الدكتور واكد حضوره.
        

ــــــــــــــــــــ
🔸#المحاضرة_الثانية:-
🕛 الزمن /12-10
🚪القاعة الدراسية/قاعة فلسطيــن
💼الدكتور/#محمـد_سليمــان.tt
📕المادة/القضاء الإداري

*تم التواصل مع الدكتور وأكد حضوره*
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
🔸#المحاضرة_الثالثة:-

🕛 الزمن / 2-12
🚪القاعة الدراسية/قاعة فلسطيــن
📕المادة/ قانون العمـــل
💼الدكتور/#عبدالله_الخيــاري.tt

*تم التواصل مع الدكتور وأكد حضــوره

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
     
       مع خالص تمنياتنا لكم بالتوفيق والنجاح
              مـنـدوبـة.دفعـــــ50ـــة.tt
            ديانــا.المطري.tt.
شريفة.الفُتيح.tt.


#ملتقى_الطالــب_الجـامعـي
#كلية_الشريعة_و_القانون

🔹️رابط تطبيق جامعة صنعاء:-
https://appadmin.su.edu.ye/login


🔹 القناة الإخبارية لملتقى الطالب الجامعي _ كلية الشريعة و القانون :
T.me/Rights_Y

رابط قناة اللجنه العلميه للمستوى الثالث:
https://t.me/shareah3


      🔸 ملتقى الطالب الجامعي 🔸
            🔸وعي وتأهيل 🔸
211
اللجنة العلمية للمستوى الثالث عام/ موازي ⚖

28 Oct, 16:39

⚜ بسم الله الرحمن الرحيم ⚜  

• تــــقــــــــريـــــر حــــضـــور الــدكــاتــــره•

▫️محاضرات يوم : الثلاثاء
▫️التاريخ:29/أكتوبر/2024م
▫️الموافق:26/ربيعٍ الآخر/1446ه‍
••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••
#المســتوى_الثالث.  #قطــاع_الطـلاب
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
🔸#ـالمحاضرة_الأولى:-
(المجموعة الاولى+المجموعة الثالثة)
🕛 الزمن / 10-8
🚪القاعة/قاعة25.
📕المادة/مواريث
💼الدكتورة/ افتكار.المخلافي.tt
تم التواصل مع الدكتورة وأكدت حضورها✅
ــــــــــــــــــــ
🔸#المحاضرة_الأولى:-
(المجموعة الثانية+المجموعة الرابعة)
🕛 الزمن :10-8
🚪القاعة/ قاعة26
📕المادة/القضاء الإداري.
💼الدكتور/محمد سليمان.tt
تم التواصل مع الدكتور وأكد حضوره✅
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
🔸#المحاضرة_الثانية:-جميع المجموعات.
🕛 الزمن :12-10:30
🚪القاعة/ قاعةالقدس 7سابقا.
📕المادة/قانون مدني(عقدالبيع-عقدالإجار)
💼الدكتور/بشير طربوش.tt
تم التواصل مع الدكتور وأكدحضور✅
ـــــــــــــــــــــــــــــــ
🔸#المحاضرة_الثالثة:-جميع المجموعات.
🕛 الزمن :2-12
🚪القاعة/ قاعة القدس7سابقاً.
📕المادة/ علم أصول الفقه.
💼الدكتور/إسماعيل الوزير.tt
تم التواصل مع الدكتور وأكد حضوره✅
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
     
  مع خالص تمنياتنا لكم بالتوفيق والنجاح.

  منـــدوب.الــدفـــعـــ50ــة.tt
  صــقــر.الـضــامــري.tt
 

#ملتقى_الطالــب_الجـامعـي
#كلية_الشريعة_و_القانون

🔹️رابط تطبيق جامعة صنعاء:-
https://appadmin.su.edu.ye/login

🔹 القناة الإخبارية لملتقى الطالب الجامعي _ كلية الشريعة و القانون :
T.me/Rights_Y

رابط قناة اللجنه العلميه للمستوى الثالث
 https://t.me/shareah3

         🔸 ملتقى الطالب الجامعي 🔸

                🔸وعي وتأهيل 🔸
235
اللجنة العلمية للمستوى الثالث عام/ موازي ⚖

28 Oct, 16:39

⚜ بسم الله الرحمن الرحيم ⚜  

#النبأ_اليومي_ليوم_الإثنين.

▪️التاريخ:25/ربيع الآخر/ 1446هـ.
▪️الموافق:28/اكتوبر/2024م.
▪️• المستــــوى الثالث •
▪️. #الـــدفــ50ــعــــة
▪️#قطاع_الطلاب🧑🏻‍⚖️
༺ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ༻
🔘المحاضرة الأولى:-جميع المجموعات.
▪️المادة:قانون المرافعات.
▪️الدكتور:إبراهيم الشرفي.
▪️ماتم أخذه في المحاضرة:
موضوع:إجراءات المرافعات
وذلك من صفحة 235إلى صفحة246.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
🔘 المحاضرة الثانية:-جميع المجموعات.
▪️المادة:اللغة العربية
▪️الدكتورة:حسن الدوسي
▪️ماتم أخذه في المحاضرة:
*موضوع:لم يحضر الدكتور.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
🔘المحاضرة الثالثة:-
*اولاً/المجموعتين(الاولى والثالثة).
▪️المادة: قانون العمل.
▪️الدكتور:عبدالله الخياري.
▪️ماتم أخذه في المحاضرة:
موضوع:إلتزامات العامل.
ـــــــــ
*ثانياً/المجموعتين (الثانية والرابعة).
▪️المادة:شركات تجارية.
▪️الدكتور:حمود شمسان.
▪️ماتم أخذه في المحاضرة:
موضوع:مراجعة لماسبق أخذه في كتاب القانون التجاري.

༺ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ༻
  إعداد/مندوب الدفعة50:
     🖋️صقر.الضامري.tt

#والله_ولي_الهداية_والتوفيق

🔘🔷🔘
🔹️اللجنة العلمية مستوى ثالث كلية الشريعة والقانون
https://t.me/shareah3
🔰 الموقع الرسمي لجامعة صنعاء
https://su.edu.ye/
#ملتقى_الطالــب_الجـامعـي
#اللجنة_العلمية_كلية_الشريعة_والقانون.
#عونا_لدراستكم_وتميزكم.
225
اللجنة العلمية للمستوى الثالث عام/ موازي ⚖

28 Oct, 15:09

༺----🔰دفعــ٥٠ـة شريعـة وقانون🔰----༻

#النبــأ_اليومـي  
#المستـوى_الثالـث
#قطــــاع_الطالبــات


🟤 الإثنيـن ٢٨ - أكتوبر - ٢٠٢٤م
٢٥ - ربيـع الآخر - ١٤٤٦ه‍


※المحاضـرة الأولـى:
📘#اللغــة_العربيــة
👤#الدكتـور_حسـن_الدوسي
📋#موضوع_المحاضـرة:
#اعتذر الدكتور عن الحضور.

ــــــــــــــــــــــــــ٭٭٭ــــــــــــــــــــــ
#مندوبــات_الدفعـ٥٠ـــة:
#ديـانا_المطـــري
#شريفـة_الفتيـح
ــــــــــــــــــــــــ٭٭٭ـــــــــــــــــــــــــ
             
🔹️رابط تطبيق جامعة صنعاء:-
https://appadmin.su.edu.ye/login

🔹 القناة الإخبارية لملتقى الطالب الجامعي _ كلية الشريعة و القانون :
T.me/Rights_Y

رابط قناة اللجنه العلميه للمستوى الثاني:
https://t.me/Shareaha3

     🔹 ملتقى الطالب الجامعي 🔹
           🔹 وعي وتأهيل 🔹
          
250
اللجنة العلمية للمستوى الثالث عام/ موازي ⚖

28 Oct, 14:04

⚖اللجنة العلمية للمستوى الثالث عام / موازي ⚖:
🔘🔷🔘
⚜ بسم الله الرحمن الرحيم ⚜  
▪️• المستــــوى الثالث •
▪️ #الحصاد_اليومي_ليوم_الأحد
📆بتاريخ:  24/ربيع الآخر/1446هـ
📆الموافق: 2024/10/27م
            (قطاع الطلاب)
༺ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ༻
▪️المجموعة:( جميع المجموعات )
▪️المادة:/#القضاء_الإداري
▪️الدكتور/#مطيع_جبير
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

ّ عنوان المحاضرة. ّ
🔰القضاء الإداري الفرنسي🔰
🔷أسس نشأة القضاء الإداري الفرنسي
🔹أولاً - الأساس التاريخي العملي:
🔹ثانيا - الأساس السياسي الدستوري:

يعود الأساس السياسي والدستوري لنشأة نظام القضاء المزدوج إلى التفسير السياسي الخاص الذي تبناه رجال الثورة الفرنسية لمبدأ الفصل
بين السلطات.
🔹مراحل نشأة وتطور نظام القضاء المزدوج في فرنسا:
أولاً - مرحلة الإدارة القاضية ١٧٩٠م - ١٧٩٩م :

ثانياً - مرحلة القضاء المحجوز أو المقيد ١٧٩٩م - ١٨٧٢م :

ثالثاً - مرحلة القضاء المفوض :

رابعاً - التعديل بمقتضى مرسوم سنة ١٩٥٣م :
أصبح مجلس الدولة محكمة إدارية ذات اختصاصات محددة بموجب هذا المرسوم،
وأصبحت مجالس الأقاليم هي صاحبة الاختصاص العام في المنازعات الإدارية وسميت منذ ذلك الحين المحاكم الإدارية.
خامساً - إنشاء المحاكم الاستئنافية سنة ١٩٨٧م :
وتختص محاكم الاستئناف الإداري بالنظر في طعون الاستئناف المقدمة ضد المحاكم الإدارية، باستثناء طعون الاستئناف الخاصة في ثلاثة مجالات هي:

1- منازعات تقدير المشروعية.

2- المنازعات الانتخابية المحلية.

3- دعاوى إلغاء اللوائح الإدارية.
🔹الخلاصة.
المحاكم الإدارية تمثل (الدرجة الأولى) للتقاضي، في حين تمثل
المحاكم الاستئنافية الإدارية ( الدرجة الثانية) ، بينما يأتي مجلس الدولة على القمة.

والله ولي التوفيق


#إعداد_عضو_اللجنة_العلمية
    
    🖋#محمد_شايع


༺ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ༻
🔘🔷🔘
🔹️اللجنة العلمية مستوى ثالث كلية الشريعة والقانون
https://t.me/shareah3
🔰 الموقع الرسمي لجامعة صنعاء
https://su.edu.ye/
#ملتقى_الطالــب_الجـامعـي
#اللجنة_العلمية_كلية_الشريعة_والقانون.
#عونا_لدراستكم_وتميزكم
323
اللجنة العلمية للمستوى الثالث عام/ موازي ⚖

27 Oct, 17:47

🚨تنويه هام🚨
طلاب المستوى الثالث: الدفعة50.
          (قطاع الطلاب)

(طلاب المجموعتين الثانية والرابعة).

نحيطكم علماً بأنه تم تقديم محاضرة الدكتور حمود شمسان لمادة القانون التجاري والشركات، إلى يوم الإثنين في وقت المحاضرة الثالثة من الساعة 12إلى الساعة2 بدلاً عن يوم الأربعاء وبذلك ستعتمد في يوم الإثنين رسمياً.


"نتمنى التوفيق والنجاح للجميع"


*مــنـــدوب الــــــدفــــعـــــــــ50ـــــة*
505
اللجنة العلمية للمستوى الثالث عام/ موازي ⚖

27 Oct, 17:21

: ⚜ بسم الله الرحمن الرحيم ⚜  

• تــــقــــــــريـــــر حــــضـــور الــدكــاتــــره•


▫️محاضرات يوم : الأثنين
▫️التاريخ:30/سبتمبر/2024
▫️الموافق:27/ربيع اول/1446ه‍
••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••
#المســتوى_الثالث ~{#قطــاع_الطـالبـات}~
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

🔸#ـالمحاضرة_الأولى:-

🕛 الزمن / 10-8
🚪القاعة الدراسية/قاعة فلسطين

        لا توجد محاضرة

ــــــــــــــــــــ
🔸#المحاضرة_الثانية:-
🕛 الزمن /12-10
🚪القاعة الدراسية/قاعة فلسطين
*لا توجد محاضرة*
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
🔸#المحاضرة_الثالثة:-

🕛 الزمن / 2-12
🚪القاعة الدراسية/قاعة فلسطين
📕المادة/ اللغة العربية
💼الدكتور/#حسن_الدوسي.tt

*تم التواصل مع الدكتور واكد حضوره*

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
     
       مع خالص تمنياتنا لكم بالتوفيق والنجاح
              مـنـدوبـة.دفعـــــ50ـــة.tt
            ديانا.المطري.tt.
شريفة.الفُتيح.tt.


#ملتقى_الطالــب_الجـامعـي
#كلية_الشريعة_و_القانون

🔹️رابط تطبيق جامعة صنعاء:-
https://appadmin.su.edu.ye/login


🔹 القناة الإخبارية لملتقى الطالب الجامعي _ كلية الشريعة و القانون :
T.me/Rights_Y

رابط قناة اللجنه العلميه للمستوى الثالث:
https://t.me/shareah3


      🔸 ملتقى الطالب الجامعي 🔸
            🔸وعي وتأهيل 🔸
486
اللجنة العلمية للمستوى الثالث عام/ موازي ⚖

27 Oct, 15:54

※ ما تم ذِكرهُ في مُحاضـرة ( أحكام المـواريث) تحت عنـوان:

※ الوارثــون بالعصبة وكيفيـة توريثهم.


#اعداد_عضـو_اللجنة_العلميـة:
🖊#لـميـاء_الــعرشـي.  
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
            
🔹️رابط تطبيق جامعة صنعاء:-
https://appadmin.su.edu.ye/login

🔹 القناة الإخبارية لملتقى الطالب الجامعي _ كلية الشريعة و القانون :
T.me/Rights_Y 

رابط قناة اللجنة العملية للمستوى الثالث: 
https://t.me/Shareaha3 

#اللجنة_العلمية_كلية_الشريعة_والقانون. #عونا_لدراستكم_وتميزكم
437
اللجنة العلمية للمستوى الثالث عام/ موازي ⚖

27 Oct, 14:08

⚜ بسم الله الرحمن الرحيم ⚜  

• تــــقــــــــريـــــر حــــضـــور الــدكــاتــــره•

▫️محاضرات يوم : الأثنين
▫️التاريخ:28/أكتوبر/2024م
▫️الموافق:25/ربيعٍ الآخر/1446ه‍
••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••
#المســتوى_الثالث.  #قطــاع_الطـلاب
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
🔸#المحاضرة_الأولى:- جميع المجموعات.
🕛 الزمن / 10-8
🚪القاعة/ قاعةالقدس 7سابقاً.
📕المادة/قانون المرافعات.
💼الدكتور/ إبراهيم.الشرفي.tt
  تم التواصل مع الدكتور وأكد حضوره✅
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
🔸#المحاضرة_الثانية:-جميع المجموعات.
🕛 الزمن :12-10
🚪القاعة/ قاعة2.
📕المادة/اللغة العربية.
💼الدكتور/ حسن.الدوسي.tt
تم التواصل مع الدكتور وأكد حضوره✅
ــــــــــــــــــــــــــــــــــ
🔸#المحاضرة_الثالثة:-
(المجموعة الاولى+المجموعة الثالثة)
🕛 الزمن: 2_12
🚪القاعة/ قاعة19.
📕المادة/قانون العمل والتأمينات.
💼الدكتور/عبدالله. الخياري.tt
تم التواصل مع الدكتور وأكد حضورة✅.
ــــــــــــــــــــــــــــــ
المحاضرة_الثالثة:-
(المجموعة الثانية+المجموعة الرابعة)
🕛 الزمن: 2_12
🚪القاعة/ قاعة25.
📕المادة/الشركات التجارية.
💼الدكتور/حمود.شمسان.tt
تم التواصل مع الدكتور وأكد حضورة✅.
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
     
  مع خالص تمنياتنا لكم بالتوفيق والنجاح.

منـــــدوب.الــدفـــعـــ50ــة.tt
  صــقــر.الـضــامــري.tt
 

 
#ملتقى_الطالــب_الجـامعـي
#كلية_الشريعة_و_القانون

🔹️رابط تطبيق جامعة صنعاء:-
https://appadmin.su.edu.ye/login

🔹 القناة الإخبارية لملتقى الطالب الجامعي _ كلية الشريعة و القانون :
T.me/Rights_Y

رابط قناة اللجنه العلميه للمستوى الثالث
 https://t.me/shareah3

         🔸 ملتقى الطالب الجامعي 🔸

                🔸وعي وتأهيل 🔸
452
اللجنة العلمية للمستوى الثالث عام/ موازي ⚖

27 Oct, 14:08

⚜ بسم الله الرحمن الرحيم ⚜  

#النبأ_اليومي_ليوم_ الأحد.

▪️التاريخ:24/ربيع الآخر/ 1446هـ.
▪️الموافق:27/اكتوبر/2024م.
▪️• المستــــوى الثالث •
▪️. #الـــدفــ50ــعــــة
▪️#قطاع_الطلاب🧑🏻‍⚖️
༺ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ༻
🔘المحاضرة الأولى:-
*اولاً/المجموعتين( الاولى والثالثة).
▪️المادة:الشركات التجارية.
▪️الدكتور:عواد عبدالحفيظ.
▪️ماتم أخذه في المحاضرة:
موضوع:الحصة بالعمل.
-تقدير الحصص العينية.
-تقدير الحصة بالعمل.
-نية المشاركة.
وذلك من صفحة53 إلى 67.
ـــــــــــــــــــ
*ثانياً/المجموعتين( الثانية والرابعة).
▪️المادة: قانون العقوبات الخاص.
▪️الدكتور:خالد الخطيب.
▪️ماتم أخذه في المحاضرة:
موضوع: مناقشة ومراجعة فيما تم أخذه.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
🔘 المحاضرة الثانية:-جميع المجموعات.
▪️المادة:التشريع الجنائي.
▪️الدكتورة:تقوى الجلة.
▪️ماتم أخذه في المحاضرة:
*موضوع: القصاص.
-القتل العمد
وذلك من صفحة156إلى 164.

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
🔘المحاضرة الثالثة:-
*اولاً/المجموعتين(الاولى والثالثة).
▪️المادة: القضاء الإداري.
▪️الدكتور: مطيع جبير.
▪️ماتم أخذه في المحاضرة:
موضوع: النظام القضائي المزدوج.
-النظام الفرنسي.
وذلك من صفحة191 إلى صفحة214.
ـــــــــ
*ثانياً/المجموعتين (الثانية والرابعة).
لايوجد محاضرة.

༺ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ༻
  إعداد/مندوب الدفعة50:
     🖋️صقر.الضامري.tt

#والله_ولي_الهداية_والتوفيق

🔘🔷🔘
🔹️اللجنة العلمية مستوى ثالث كلية الشريعة والقانون
https://t.me/shareah3
🔰 الموقع الرسمي لجامعة صنعاء
https://su.edu.ye/
#ملتقى_الطالــب_الجـامعـي
#اللجنة_العلمية_كلية_الشريعة_والقانون.
#عونا_لدراستكم_وتميزكم.
407
اللجنة العلمية للمستوى الثالث عام/ موازي ⚖

26 Oct, 18:08

〖 بِـــسم اللهِ الرحمـن الرحيـم 〗
                               
                          ┈┉┅━༺★༻━┉┈
                 #الحصـاد_اليومي
               #المستوى_الثالــث
               #قطــاع_الطالبـــات
                          ┈┉┅━༺★༻━┅┈
         
◉لِيـوم: السبت
◉الموافق:  23/ ربيع الآخر / 1446
◉التاريخ:2024/10/26
◉ لمادةِ/#أحكام_المواريث
◉الدڪتورة: #أفتكار_المخلافي
༺ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ༻
قال تعالى(وَيَرَى الَّذِينَ أُوتُوا الْعِلْمَ الَّذِي أُنْزِلَ إِلَيْكَ مِنْ رَبِّكَ هُوَ الْحَقَّ وَيَهْدِي إِلَى صِرَاطِ الْعَزِيزِ الْحَمِيدِ). "سورة سبأ، آية: 6".


🔸بدأت الدكتورة المحاضرة من صفحة(107)🔸
🔴الوارثون بالعصبة :-
  مفهوم العصبة:-
كل وارث ليس له فرض مقدر في الكتاب والسنة
(اذا انفرد يأخذ الورث كامل والا يأخذ ماتبقى بعد

⁦♦️⁩الدليل على توريث العصبات:-
  دل على توريثهم الكتاب والسنة والإجماع:-
والدّليل من القرآن الكريم قوله تعالى: {فَإِن لَّمْ يَكُن لَّهُ وَلَدٌ وَوَرِثَهُ أبَوَاهُ فَلأِمِّهِ الثُلثُ}
ذكرت الأية الكريمة الأب والأم وحددت نصيب الأم بالثلث والأب ذكرته ولم تحدد له المقدار فدل ذلك أن الأب يأخذ الباقي تعصيباً.
{يَسْتَفْتُونَكَ قُلِ اللَّهُ يُفْتِيكُمْ فِي الْكَلاَلَةِ إِنِ امْرُؤٌ هَلَكَ لَيْسَ لَهُ وَلَدٌ وَلَهُ أُخْتٌ فَلَهَا نِصْف}
دلت الأية أن الأخت في ميراث الكلالة تأخذ النصف والأخ لم تذكر الأية مقدار نصيبه، فدل على أنه يأخذ الباقي تعصيباً.
🔻والكلالة تعني:  من لا ولد له ولا والد أي الميت الذي لا فرع له ولا أصل.
اما الدليل من السنة النبوية:-
حديث ابن عباس رضي الله عنهما عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم :(ألحِقوا الفرائض بأهلها فما بقي فهو لأولى رجلٍ ذكرٍ) وكذلك خبر بنتا سعدٍ.
  
🔶اولا// الوارثون بالتعصيب:-
🔸1/ الوارثون من الرجال وهم :-
جميع الرجال الوراثين ماعدا الزوج والإخوة لأم.
🔸2/الوارثات من النساء:-
وهنّ البنات مع الابناء وبنات الابن مع ابن الابن او ابن العم في درجتهن او ابنائهما اذا احتجنَ لهم كقريب مبارك او الأخوات ش مع الأخوة ش او الأخوات لأب مع الإخوة لأب.
او الأخوات ش او الأخوات لأب مع البنات او بنات الابن.

🔷 ثانيا// طرق توريث العصبات:-
اذا وجد مع العصبات أصحاب فروض فأصل المسألة من مسألة صاحب الفرض والباقي للعصبة فإذا وجد إنكسار في السهمام تُصححُ المسألة،  واذا كان العصبة ذكوراً منفردين فأصل المسألة من عدد رؤوسهم فقط،  واذا كان العصبة ذكوراً وإناثاً فأصل المسألة من عدد رؤوسهم بعد النسبة اي أن تُحسبَ عدد الرؤوس على أن يكونَ للذكر مثل حظ الأنثيين.
    واجمالا يمكن القول ان العصبات:-
🔹١)يأخذ جميع المال اذا انفرد.
🔹٢)يأخذ الباقي بعد أصحاب الفروض.
🔹٣)يُسقَطُ اذا استغرق أصحاب الفروض كامل التركة إلا اربعة وهم (الابن،والأب،والجد، فلا يسقطوا في أي حال من الأحوال و الإخوة ش في المسألة الحَجَرية«المشتركة» على من قال بتوريثهم)
  وأصحاب المسألة المشتركة هم زوج،أم او جدة،أخوان لأم،أخوان ش
حل المسألة المشتركة:
أصل المسالة══》 ٢×٦ =١٢
الزوج النصف ══》 ٣   =٦
أم   السدس  ══》١      =٢
أخوان لأم ══》ع        =٢
أخوان ش ══》ع         =٢

سبب تسمية المسألة بالمشتركة / الحجرية
جاءوا لعند عمر بن الخطاب وكانوا متواجدين جميع الصحابة فقالوا ياعمر نحن عصبة وسقطنا لم يتبقى لنا شيء ياعمر فهل يعقل ان أخوة الميت لام يرثوا ونحن الاخوة الميت لا
افترض ان ابانا حجرة وارجموا في البحر (لذلك سميت بالحجرية)
فاستحسن عمر والصحابة هذا القول انتوا ياأخوة ش شاركوا الاخوة لام في الثلث ويتقاسموا بالتساوي (لذلك سميت بالمشتركة)
مثال ذلك مات عن 6
زوج النصف ══》3
جدة السدس══》1
اختين لام الثلث══》2
أخ ش عصبة
أخت ش عصبة

*الاخت ش مع اخوها تصبح عصبة اما لوحدها بدون اخوها ترث بالفرض.
فيتم حساب عدد الروس وقسمتها على 2  وضربها في اصل المسألة 6×2=12 وياخذ الزوج 6 والجدة 2 والاختين لام واخ ش واخت ش ماتبقى بالتساوي.4
(لما يكون عدد الروس يقبل القسمة على عدد السهام نقسم ونضرب الناتج في أصل المسألة ⁦⬆️⁩)


🔸توقفة الدكتورة عند صفحة (114) 🔸


🖋️#إعداد_عضو_اللجنه_العلمية :-⚖️
👩🏻‍⚖️#ملاك_أمين_البريهي
   

༺ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ༻
🔘🔷🔘
🔹️اللجنة العلمية مستوى ثالث كلية الشريعة والقانون
https://t.me/shareah3
🔰 الموقع الرسمي لجامعة صنعاء
https://su.edu.ye/
#ملتقى_الطالــب_الجـامعـي
#اللجنة_العلمية_كلية_الشريعة_والقانون.
#عونا_لدراستكم_وتميزكم
519
اللجنة العلمية للمستوى الثالث عام/ موازي ⚖

26 Oct, 18:04

⚖اللجنة العلمية للمستوى الثالث عام / موازي ⚖:
🔘🔷🔘
⚜ بسم الله الرحمن الرحيم ⚜  
▪️• المستــــوى الثالث •
▪️ #الحصاد_اليومي_ليوم_السبت
📆بتاريخ:  23/ربيع الآخر/1446هـ
📆الموافق: 2024/10/26م
            (قطاع الطلاب)
༺ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ༻
▪️المجموعة:( جميع المجموعات )
▪️المادة:/#القانون_البحري
▪️الدكتور/#عبدالخالق_معزب
ــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 

  
#بدأ_الدكتور من صفحة
💢وكيل السفينة

نبدأ اليوم الموضوع بأحداث شيّقة في عالم الموانئ البحرية اليمنية!

⬅️تخيّلوا سفينة ضخمة تُبحر من قارة لأخرى، حاملةً معها بضائع غالية وأحلام ملاحين يطمحون في الوصول إلى ميناء اليمن. وبينما هي في طريقها، ينتظر على اليابسة رجل يدعى وكيل السفينة، هذا الوكيل ليس مجرد موظف، بل هو الشخص الذي يتكفل بكل احتياجات هذه السفينة ويُمثل مالكها أو مجهّزها كأنهم هم هنا بأنفسهم. يمكننا أن نعتبره الجسر الذي يربط بين مالك السفينة ووجهتها.

👨🏻‍💼وكيل السفينة – هل هو بطل القصة؟

⚖️في القانون البحري اليمني، لا نجد تعريفاً دقيقاً لوكيل السفينة، ولكن تعليمات الموانئ اليمنية تقدّمه على أنه ⬅️"الشخص الذي يملك التوكيل للقيام بجميع الأمور المتعلقة بالسفينة، من ترتيبات الشحن والتفريغ إلى استكمال الإجراءات القانونية".

😎تُرى، ما الذي يجعل هذا الوكيل بطلاً؟ ببساطة،⬅️ لأن مسؤوليته تتجاوز مجرد القيام بالأعمال المادية؛ فهو أيضًا يمثل مالك السفينة أمام السلطات👨‍⚖️، يُتابع قضاياها، ⬅️ويستقبل 📑الإعلانات القانونية نيابةً عن المجهز.
◾إنه يمثّل اليد الخفية التي تُدير الأمور في الميناء ليضمن وصول البضائع، وتفريغها بسلام.

🧩شروط الوكالة⬅️ما الذي يحتاجه وكيل السفينة؟

✅مثل كل بطل يحتاج إلى صفات تميزه، وكيل السفينة يحتاج إلى عدة شروط منها🔻

1️⃣ أن يكون مسجلًا رسميًا في السجل التجاري اليمني.
2️⃣ يمتلك الجنسية اليمنية - فهو يعرف كيف يتعامل مع قوانين البلاد.
3️⃣ حاصل على توكيل من شركة ملاحية - للتأكد من أن لديه سندًا رسميًا يُخوّله للقيام بمهامه.
4️⃣لم يدان بجرائم تمس الشرف - لأن النزاهة في هذا المجال أساسية.

♦واجباته ومسؤولياته🔻
⬅️بمجرد وصول السفينة إلى الميناء، يبدأ وكيل السفينة مهمته⬅️أولًا، يستقبل السفينة وينسّق مع سلطات الميناء، يدفع الرسوم، ويبدأ بإجراءات دخولها وخروجها. بل ويتحمل مسؤولية جميع الأعمال التي يقوم بها؛ فإذا أخطأ، تقع المسؤولية عليه ما لم يكن الخطأ من غير قصده.
♦وكيل الشحنة – شخص آخر في القصة
👨🏻‍💼وليس وكيل السفينة وحده، فهناك أيضًا وكيل الشحنة، وهو الشخص الذي يمثل أصحاب البضائع، يتسلم البضائع من السفينة نيابة عنهم ويضمن تسليمها بسلام.
♦في النهاية، وكيل السفينة، بطل القصة الخفي، يعمل بلا توقف خلف الكواليس لضمان سير عمليات الشحن والتفريغ بفعالية وأمان.

🛑وهنا وقف الدكتور، ليقول لنا: "استعدوا لظهور بطل جديد من أبطال الموانئ البحرية!"
♦إن شاء الله يكون أسلوب الشرح هذا عاجبكم، حبيت أغير الروتين شوي ونخلي الموضوع كأنه قصة ممتعة، والأبطال هم الناس اللي يحركون عالم الموانئ والشحن.

والله ولي التوفيق


#إعداد_عضو_اللجنة_العلمية
    
    🖋#ناجي_ساريه

༺ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ༻
🔘🔷🔘
🔹️اللجنة العلمية مستوى ثالث كلية الشريعة والقانون
https://t.me/shareah3
🔰 الموقع الرسمي لجامعة صنعاء
https://su.edu.ye/
#ملتقى_الطالــب_الجـامعـي
#اللجنة_العلمية_كلية_الشريعة_والقانون.
#عونا_لدراستكم_وتميزكم
448
اللجنة العلمية للمستوى الثالث عام/ موازي ⚖

26 Oct, 17:01

◀️ الوكالة عقد جائز من الطرفين، فلكل واحد منهما فسخها متى شاء.
◀️ إذا اشترى الوكيل لموكله شيئاً بإذنه انتقل الملك من البائع إلى الموكل ولم يدخل في ملك الوكيل، وتتعلق حقوق العقد بالموكل أيضاً، وهذا مذهب جمهور الفقهاء.
◀️ الوكيل أمين لا ضمان عليه فيما تلف في يده من ثمن ومثمن وغيرهما بغير تفريط ولا تعد.
◀️ لا تثبت الوكالة إلا بشاهدين عدلين، لأن الوكالة إثبات للتصرف.
◀️ولا يصح للوكيل أن يبيع ويشتري لنفسه أو لولده الصغير ونحوه ممن له ولاية عليه ولو أذن له فيه الموكل، لتهمه الاسترخاص لهم.
◀️وليس للوكيل أن يوكل فيما وكل فيه إلا إذا أذن له الموكل حتى ولو لأطلق له الموكل في الوكالة، لأن التوكيل يقتضى تصرفاً يتولاه بنفسه.
◀️- إذا اختلف الوكيل والموكل في التلف أو التعدي فالقول قول الوكيل لأنه أمين.
وإن اختلفا في الرد فالقول قول الوكيل إن كان متبرعاً بعمله، وإن كانت الوكالة بجعل لم يقبل قوله.
وإن اختلفا في صفة البيع من حيث كونه نقداً أم نسيئة أو صفة الوكالة من حيث كونها مطلقة أم مقيدة فالقول قول الموكل.
◀️ تنتهي الوكالة بالفسخ منهما أو من أحدهما أو بهلاك المحل الموكل فيه وتنتهي أيضاً بموت الوكيل أو ذهاب أهليته أو موت الموكل أو ذهاب أهليته إذا علم الوكيل بذلك.

توقفنا عند صفحة (128).




والله ولي التوفيق


#إعداد_عضو_اللجنة_العلمية
    
    🖋#حمزة_القطف


༺ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ༻
🔘🔷🔘
🔹️اللجنة العلمية مستوى ثالث كلية الشريعة والقانون
https://t.me/shareah3
🔰 الموقع الرسمي لجامعة صنعاء
https://su.edu.ye/
#ملتقى_الطالــب_الجـامعـي
#اللجنة_العلمية_كلية_الشريعة_والقانون.
#عونا_لدراستكم_وتميزكم
401
اللجنة العلمية للمستوى الثالث عام/ موازي ⚖

26 Oct, 17:01

⚖اللجنة العلمية للمستوى الثالث عام / موازي ⚖:
🔘🔷🔘
⚜ بسم الله الرحمن الرحيم ⚜  
▪️• المستــــوى الثالث •
▪️ #الحصاد_اليومي_ليوم_السبت
📆بتاريخ:  23/ربيع الآخر/1446هـ
📆الموافق: 2024/10/26م
            (قطاع الطلاب)
༺ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ༻
▪️المجموعة:(جميع المجموعات )
▪️المادة:/#فقه_المعاملات_المالية
▪️الدكتورة/#تقوى_الجّلة
ــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 
بدأت الدكتورة المحاضرة من صفحة (116).

🔴 في الوكالة

🔴 في تعريف الوكالة وحكمها :

♦ تعريف الوكالة:

⬅️في اصطلاح الفقهاء: هي استنابة جائز التصرف مثله فيما تدخله النيابة.

وعرفها بعضهم بأنها: تفويض شخص ما له فعله مما يقبل النيابة إلى غيره ليفعله في حياته.
♦ حكم الوكالة:
جائزة، والدليل على جوازها الكتاب والسنة والإجماع.
⬅️ أما الكتاب فقوله تعالى: ( إنما الصدقات للفقراء والمساكين والعاملين و عليها).
فيجوز العمل عليها وذلك بحكم النيابة عن المستحقين

⬅️ أما السنة فمنها حديث عروة بن الجعد البارقي أن النبي له أعطاه ديناراً و يشتري به له شاة فاشترى له به شاتين، فباع إحداهما بدينار وجاءه بدينار وشاة، فدعا له بالبركة في بيعة، وكان لو اشترى التراب لربح فيه.

⬅️ أما الإجماع، فلم يوجد أحد يخالف في جوازها في الجملة، ولأن الحاجة داعية إلى ذلك.

♦ في أركان الوكالة وشروط أركانها :
أركانها أربعة، وهي: صيغة، ووكيل وموكل وموكل به.

◀️ما يشترط في الصيغة، وهى الإيجاب والقبول:

⬅️ يشترط في الإيجاب ، أن يكون بلفظ التوكيل أو ما في معناه مما يفيد رضاه نحو: وكلتك أو فوضتك...
⬅️ ولا يشترط في القبول أن يكون لفظاً فيكفي فيه الفعل، لأن التوكيل إباحة ورفع حجر.

⬅️ لا يشترط في القبول أيضاً أن يكون على الفور، فيجوز أن تكون على التراخي.

⬅️ولا يصح تعليق الوكالة بشرط لا يقتضيه العقد.

◀️ما يشترط في الموكل:

⬅️ يشترط فيه الأهلية أي أن يكون نافذ التصرف فيما وكل فيه بملك أو ولاية.
فلا يصح التوكيل من صبي ولا مجنون، لأنه لا يصح أن يباشر ما وكل فيه بنفسه،

⭕ ملاحظة مهمة/ كل من لا يصح له أن يباشر شيئاً بنفسه لا يصح له أن يوكل فيه غيره.

◀️ما يشترط في الوكيل:

⬅️ يشترط فيه الأهلية أي أن يكون جائز التصرف في المال؛ لأن من لا يصح له أن يتصرف في شيء لنفسه لا يصح أن ينوب فيه عن غيره.

⬅️ يشترط في الوكيل ما يشترط في الموكل، فكل ما يجوز للموكل أن يعمله بنفسه أو ينيب فيه غيره جاز أن يكون فيه وكيلاً .

⬅️ يشترط في الوكيل أيضاً أن يكون معيناً فلو قال الموكل: وكلت أحد هذين الرجلين لم تصح الوكالة، للجهالة بالوكيل.

◀️ ما يشترط في الموكل فيه.

⬅️ يشترط فيه أن يكون مملوكاً للموكل حين التوكيل.

⬅️ يشترط فيه أن يكون قابلاً للنيابة.

◀️ ما يقبل النيابة يصح التوكيل فيه، ومن ذلك أمور منها ما يأتي:
1- يصح التوكيل في الحوالة والرهن والضمان والشركة...
2- ويصح التوكيل أيضاً في عقد النكاح في الإيجاب والقبول.
3-ويصح التوكيل كذلك في الطلاق والخلع والرجعة والعتاق ونحو ذلك .
4 - ويصح التوكيل في الحج والعمرة عند العجز.
5 - ويصح التوكيل في تفرقة الزكاة والكفارة والنذر وفي ذبح الهدي والعقيقة وذبح الأضحية.
6-ويصح التوكيل في استيفاء عقوبة آدمي كالقصاص والحدود.
7- ويصح التوكيل في مطالبة الحقوق وإثباتها والمحاكمة فيها حاضرًا الموكل أم غائباً صحيحاً أم مريضاً، وهذا مذهب جمهور الفقهاء.
8- ويصح التوكيل في الإقرار، لأنه إثبات حق في الذمة بالقول فجاز التوكيل فيه كالبيع.

♦ ما لا يقبل النيابة لا يصح التوكيل فيه:
⬅️1- لا يصح التوكيل فى العبادات البدنية المحضة، كالصلاة والصيام والطهارة من الحدث لأنها تتعلق ببدن من هي عليه فلا يقوم غيره مقامه فيها.
⬅️2-ولا يصح التوكيل في الشهادة لأنها لا تصح إلا بلفظها فأشبهت العبادات.
⬅️3- ولا يصح التوكيل في الأيمان والنذور.
⬅️4- ولا يصح التوكيل في الايلاء والقسامة واللعان، لأنها أيمان.

♦ في أنواع الوكالة:

◀️ التوكيل في تصرف مجهول
لا يصح التوكيل إلا في تصرف معلوم.

◀️ إطلاق الوكالة في أمر معين:
كما لو وكله بشراء سلعة أو بترويج امرأة ونحو ذلك ولم يقيده بزمان ولا بمكان ولا بثمن بل أطلق له ذلك فيجوز له التصرف بما يجري به العرف.
◀️ الوكالة المقيدة:
فإذا قيد الموكل وكيله في التصرف، كما لو وكله بأن يشتري له بألف سلعة كذا فاشتراها بألفين ونحو ذلك، فإن اشترى بعين المال فالبيع باطل، لأنه تصرف في عقد لمو بأذن له فيه فلم يصح لأنه فضولي.
وقال بعض الفقهاء بأنه موقوف على الإجازة.

♦ في أحكام تتعلق بالوكالة:
401
اللجنة العلمية للمستوى الثالث عام/ موازي ⚖

25 Oct, 22:49

🚦اللجنة العلمية 🚦
( كلية الشريعة والقانون)

ما الذي تقدمه هذه البوتات 👇👇

1️⃣  ملخصات...
2️⃣  نماذج...
3️⃣ومواد علمية أخرى... وكل ما يحتاجه الطالب

     

للإشتراك في البوتات
اضغط على الروابط التالية  👇👇👇

⚡البوت الأول

t.me/USF_SA_Sharah_of_Law_bot   👈👈


⚡البوت الثاني
t.me/Dofat48bot      👈👈


#ملتقى_الطالب_الجامعي
#اللجنة_العلمية_كلية_الشريعة_والقانون
#عونا_لدراستكم_وتميزكم
94
اللجنة العلمية للمستوى الثالث عام/ موازي ⚖

25 Oct, 22:31

اللجنة العلمية للمستوى الثالث عام/ موازي ⚖ pinned «⚜بسم الله الرحمن الرحيم ⚜ 🔸 الأخوة الزملاء المستوى الثالث . ✨أعمال اللجنة العلمية هذا الأسبوع ✨ ( قـطـاع_الـطـلاب) من ▪️ 2024/10/19م      ▪️ 16/ربيع الآخر/1446هـ إلى▪️  2024/10/25م      ▪️ 22/ربيع الآخر/1446هـ  ༺ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــ…»
0
اللجنة العلمية للمستوى الثالث عام/ موازي ⚖

25 Oct, 18:36

  ﴿ بِـسم الله الرحمن الرحيم ﴾
 

قال تعالى(وَيَرَى الَّذِينَ أُوتُوا الْعِلْمَ الَّذِي أُنْزِلَ إِلَيْكَ مِنْ رَبِّكَ هُوَ الْحَقَّ وَيَهْدِي إِلَى صِرَاطِ الْعَزِيزِ الْحَمِيدِ). "سورة سبأ، آية: 6".

    
   .*الاخوه الزملاء مستوى الثالث*.
  .*اعمال اللجنة العلمية هذا الاسبوع*.

#قطـاع_الطالبات
٭من ١٦/ربيع الآخر/١٤٤٦ه‍
٭ الى ٢٢/ربيع الآخر/١٤٤٦ه‍

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ٭٭
🔹 تم انزال ٦  ملخص حصادات يومية :- 👇

▪️#احكام_المواريث👇

https://t.me/shareah3/18959


▪️#قانـون_المرافعـات👇

https://t.me/shareah3/19016


▪️#التشريع_الجنائي_الأسلامي👇

https://t.me/shareah3/18962


▪️#قانون_العقوبـات_الخـاص👇

https://t.me/shareah3/18977


▪️#عقـد_الإيجـار 👇

https://t.me/shareah3/19027


▪️#قانون_العمـل 👇

https://t.me/shareah3/19025


٭•ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ٭•
🔴 ملف(2)PDF :

▪️#أحكام_المواريث👇

https://t.me/shareah3/18960
https://t.me/shareah3/18964
٭•٭ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ٭•٭

⭕️تجدونها في القناة الرسمية للجنة العلمية المستوى الثالث .

٭ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ٭
#مسؤولات_اللجنة_العلمية_م٣
#آيـة_الـزراجـي
#لميــاء_الـعرشـي 


- لله دُركِّم يَّا أهلنا في غزةَ ولبنـان
وعلىٰ الله أَجركِم . 🇱🇧🇵🇸
  ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

🔹 القناة الرسمية للجنة العلمية المستوى الثالث
https://t.me/shareah3
.
#ملتقى_الطالــب_الجـامعـي
#اللجنة_العلمية_كلية_الشريعة_والقانون
#عونا_لدراستكم_وتميزكم


     🔹 ملتقى الطالب الجامعي🔹
            🔹وعي وتأهيل🔹
283
اللجنة العلمية للمستوى الثالث عام/ موازي ⚖

25 Oct, 18:22

⚜بسم الله الرحمن الرحيم ⚜

🔸 الأخوة الزملاء المستوى الثالث .
✨أعمال اللجنة العلمية هذا الأسبوع ✨

( قـطـاع_الـطـلاب)
من ▪️ 2024/10/19م
     ▪️ 16/ربيع الآخر/1446هـ

إلى▪️  2024/10/25م
     ▪️ 22/ربيع الآخر/1446هـ 
༺ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ༻

🔴  تم انزال (7)ملخصات منها:

༺༻
▪️#فقه_المعاملات_المالية👇
https://t.me/shareah3/18965



▪️#التشريع_الجنائي  👇
https://t.me/shareah3/18978



▪️#القضاء_الإداري 👇
https://t.me/shareah3/18980



▪️#قانون_العقوبات_الخاص 👇
https://t.me/shareah3/18981



▪️#اللغة_العربية  👇
https://t.me/shareah3/18999



▪️#قانون_المرافعات  👇
https://t.me/shareah3/19001



▪️#القانون_المدني_(عقد_البيع) 👇
https://t.me/shareah3/19041


ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

🔴 محاضرات فيديو (1) :

▪️#القانون_البحري :
https://t.me/shareah3/19005


🔴 خرائط ذهنية (1) :

▪️#قانون_المرافعات  👇
https://t.me/shareah3/19003



༺ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ༻


#مسؤول_اللجنة_العلمية_د50:
#صلاح_الصوفي


༺ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ༻

🔹 القناة الرسمية للجنة العلمية المستوى الثالث :-
https://t.me/shareah3

🔘🔷🔘
#ملتقى_الطالــب_الجـامعـي
#اللجنة_العلمية_كلية_الشريعة_والقانون.
#عونا_لدراستكم_وتميزكم
275
اللجنة العلمية للمستوى الثالث عام/ موازي ⚖

25 Oct, 18:06

⚖اللجنة العلمية للمستوى الثالث عام / موازي ⚖:
🔘🔷🔘
⚜ بسم الله الرحمن الرحيم ⚜  
▪️• المستــــوى الثالث •
▪️ #الحصاد_اليومي_ليوم_الثلاء
📆بتاريخ:  19/ربيع الآخر/1446هـ
📆الموافق: 2024/10/22م
            (قطاع الطلاب)
༺ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ༻
▪️المجموعة:( جميع المجموعات )
▪️المادة:/#القانون_المدني (عقد البيع)
▪️الدكتور/#بشير_طربوش
ــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 

💢 التزام البائع بالضمان🔻
◾ البائع يجب أن يضمن للمشتري حيازة مستقرة وانتفاعاً هادئاً. ◾ الضمان نوعان⬇️
✔️ضمان التعرض والاستحقاق.
✔️ضمان العيوب الخفية.
1️⃣ضمان التعرض⬅️ التعرض إما أن يكون صادر من البائع نفسه أو من الغير.
👤ضمان التعرض الشخصي⬇️
1️⃣ التعرض المادي⬅️أي فعل من البائع يمنع المشتري من الانتفاع بالمبيع كلياً أو جزئياً دون ادعاء حق.
2️⃣ التعرض القانوني📑⬅️ادعاء البائع بحق ينازع فيه المشتري مثل حقوق الانتفاع أو السكن.

🧩خصائص الالتزام بضمان التعرض🔻
1️⃣ عدم القابلية للانقسام⬅️ أي أن البائع لا يمكن أن يقسم التزامه تجاه المشتري.
2️⃣ ديمومة الالتزام⬅️البائع لا يمكن أن يتعرض للمشتري في أي وقت بعد البيع.
3️⃣ انتقال الالتزام إلى الورثة⬅️التزام الضمان ينتقل إلى ورثة البائع.
⚖️جزاء الإخلال بالالتزام بعدم التعرض🔻
◾ التعرض المادي⬅️ المشتري يمكن أن يطلب التنفيذ العيني لإزالة التعرض.
◾ التعرض القانوني⬅️ يتم الدفع بالضمان، وإذا قبلت المحكمة، يُرفض التعرض ويمكن للمشتري طلب فسخ البيع.

🔹 ضمان تعرض الغير🔻
◾ يلتزم البائع بدفع تعرض الغير الذي يستند إلى حق قانوني.
◾ شروط ضمان تعرض الغير⬇️
1️⃣ أن يكون التعرض قانونياً.
2️⃣ أن يكون الحق الذي يدعيه الغير موجوداً وقت البيع أو تالياً له، لكن مستمداً من البائع.
3️⃣ أن يقع التعرض فعلاً.
  


والله ولي التوفيق


#إعداد_عضو_اللجنة_العلمية
    
    🖋#ناجي_ساريه



༺ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ༻
🔘🔷🔘
🔹️اللجنة العلمية مستوى ثالث كلية الشريعة والقانون
https://t.me/shareah3
🔰 الموقع الرسمي لجامعة صنعاء
https://su.edu.ye/
#ملتقى_الطالــب_الجـامعـي
#اللجنة_العلمية_كلية_الشريعة_والقانون.
#عونا_لدراستكم_وتميزكم
272
اللجنة العلمية للمستوى الثالث عام/ موازي ⚖

25 Oct, 17:48

🔴 هام جداً 🔴

المواد الداخلة في مسابقة طوفان الأقصى مع تحديد الصفحات المقررة من كل كتاب
لكل المستويات _المرحلة الأولى:

🔹️ المستوى الأول:

1_ القانون المدني إلى 75 من أفرع القانون الخاص

2_ اللغة العربية:

من التوجيهات القرآنية

أقسام الكلام

الإعراب والبناء
النواصب والجوازم الداخلة على الفعل المضارع
الفرق بين التاء المربوطة والمفتوحة والهاء
خطبة حجة الوداع

الإعراب والبناء (٢)

همزة الوصل وهمزة القطع

قصة الأثوار الثلاثة

3_علم الإجرام: القسم الأول كامل

4_ أصول الفقه إلى صفحة 59

5_مصطلح الحديث إلى صفحة 100

6_ فقه العبادات إلى صفحة 150

7_مصطلحات قانونية إلى صفحة 82

🔹️ المستوى الثاني:

1_ القانون الجنائي إلى صفحة 104

2_القانون المدني إلى صفحة 107

3_ القانون الدولي إلى صفحة 100

4_ الإدارة المحلية إلى صفحة 120

5_ أحكام الأسرة إلى صفحة 100

6_ أصول الفقه إلى صفحة 100

7_ النقود والبنوك إلى صفحة 110

🔹️ المستوى الثالث:

1_القانون الجنائي (القسم الخاص) إلى صفحة 148

2_ القانون المدني إلى صفحة 120

3_مواريث إلى صفحة 80

4_ القانون التجاري إلى صفحة 141

5_القانون البحري إلى صفحة 73

6_قانون العمل إلى صفحة 122

7_قانون المرافعات إلى طبيعة الدعوى

🔹️ المستوى الرابع:

1_ التنفيذ الجبري إلى صفحة 264

2_أصول الفقه إلى صفحة 65

3_ الإجراءات الجزائية: القسم الثاني
كامل (كتاب الدكتور محمد راجح نجاد)

4_القانون المدني (الملكية) إلى صفحة 129

5_تنازع القوانين (أساليب فض المنازعات) إلى صفحة 115

6_ اللغة العربية إلى صفحة 100

7_ المالية العامة إلى صفحة 150


🔹️ ملاحظة هامة:
يرجى من جميع الفرق الالتزام بالشروط المحددة للمسابقة، وأي مخالفة ستؤدي إلى استبعاد الفريق.

#إدارة_المسابقة
#مسابقة_طوفان_الأقصى
203
اللجنة العلمية للمستوى الثالث عام/ موازي ⚖

25 Oct, 17:24

🔰 ڪلية الشريعة والقانون ـ جامعة صنعاء 🔰

#تنويه. ⭕️

جدول امتحانات #دور_اكتوبر
والذي يبدأ من يوم غدا السبت بتاريخ. 2024/10/26م

▫️وتنوه عمادة الكلية أن على جميع
الطلاب المتقدمين  لامتحانات دور اكتوبر
الحضور للكلية الساعة 8والنصف صباحا.

وقراءة التعليمات أسفل الجدول

مع تمنياتنا لكم التوفيقوالنجاح

#كلية_الشريعة_والقانون
#ملتقى_الطالــب_الجـامعـي
206
اللجنة العلمية للمستوى الثالث عام/ موازي ⚖

25 Oct, 17:07

﴿ بِـسم الله الرحمـن الرحيـم ﴾

※ تـقـــريــر حــــضــور الــدكــاتـــرة ※

  ┈༺ المستــوى الثالث ༻┈
┈༺ قطـــاع الطالبـات ༻┈

▪️ لِــ يوم : السبـــــت
▪️التاريخ:26/اكتوبر/2024م
▪️الموافق:24/ربيع ثاني/1446ه‍
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
#المحاضرة_الأولى:-

🕛 الزمن / 8-10
🚪القاعة الدراسية/ قاعة فلسطيــن
📕المادة/مواريـث
💼الدكتور/#افتڪـار_المخلافي.tt
      .*تم التواصل مع الدكتورة واكدت حضورها*.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
#المحاضرة_الثانية:-

🕛 الزمن /12-10
🚪القاعةالدراسية/ قاعة فلسطيــن
    
💼الدكتور/#حمود_شمسان.tt
📕المادة/شركــــات تجـاريــة

*تم التواصل مع الدكتور ومن المتوقع حضوره*
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
#المحاضرة_الثالثة:-

🕛 الزمن / 2-12
🚪القاعة الدراسية/قاعة فلسطيــن
📕المادة/ التشريع الجنائي
💼الدكتور/# تقوى_الجلة.tt

*تم التواصل مع الدكتورة وأكدت حضورها*

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
     
       مع خالص تمنياتنا لكم بالتوفيق والنجاح
              مـنـدوبـة.دفعـــــ50ـــة.tt
            ديانــا.المطــري.tt.
شريفة.الفُتيح.tt.


#ملتقى_الطالــب_الجـامعـي
#كلية_الشريعة_و_القانون

🔹️رابط تطبيق جامعة صنعاء:-
https://appadmin.su.edu.ye/login


🔹 القناة الإخبارية لملتقى الطالب الجامعي _ كلية الشريعة و القانون :
T.me/Rights_Y

رابط قناة اللجنه العلميه للمستوى الثالث:
https://t.me/shareah3


      🔸 ملتقى الطالب الجامعي 🔸
            🔸وعي وتأهيل 🔸
262
اللجنة العلمية للمستوى الثالث عام/ موازي ⚖

25 Oct, 16:50

⚜ بسم الله الرحمن الرحيم ⚜  

• تــــقــــــــريـــــر حــــضـــور الــدكــاتــــره•

▫️محاضرات يوم : السبت
▫️التاريخ:26/أكتوبر/2024م
▫️الموافق:23/ربيعٍ الآخر/1446ه‍
••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••
#المســتوى_الثالث.  #قطــاع_الطـلاب
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
🔸#المحاضرة_الأولى:- جميع المجموعات
🕛 الزمن : 8 - 9
🚪القاعة/ قاعة القدس 7سابقاً
📕المادة/ فقه المعاملات.
💼الدكتورة/ تقوى.الجلة.tt
تم التواصل مع الدكتورة وأكدت حضورها✅
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
🔸#المحاضرة_الثانية:-
(المجموعة الاولى +المجموعة الثالثة)
🕛 الزمن / 10 - 12
🚪القاعة/قاعة 25
📕المادة/ قانون العقوبات الخاص
💼الدكتور/ خالد.الخطيب.tt
تم التواصل مع الدكتور واكد حضوره✅
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
🔸#المحاضرة_الثانية:-
(المجموعة الثانية +المجموعة الرابعة موازي)
🕛 الزمن / 10 - 12
🚪القاعة/ قاعة19
📕المادة: المواريث
💼الدكتورة/ افتكار. المخلافي.tt
تم التواصل مع الدكتورة وأكدت حضورها✅
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
🔸#المحاضرة_الثالثة:-جميع المجموعات.
🕛 الزمن / 12 - 2
🚪القاعة/ قاعة الشهيد راجي حميدالدين.
📕المادة: القانون البحري والجوي
💼الدكتور/عبدالخالق معزب.tt
تم التواصل مع الدكتور وأكد حضوره✅
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
     
       مع خالص تمنياتنا لكم بالتوفيق والنجاح

منـــــــدوب.الــــدفـــعـــــ50ـــــة.tt
صـــقــــر.الـــضـــامـــــري.tt
 
#ملتقى_الطالــب_الجـامعـي
#كلية_الشريعة_و_القانون

🔹️رابط تطبيق جامعة صنعاء:-
https://appadmin.su.edu.ye/login

🔹 القناة الإخبارية لملتقى الطالب الجامعي _ كلية الشريعة و القانون :
T.me/Rights_Y

رابط قناة اللجنه العلميه للمستوى الثالث
 https://t.me/shareah3

         🔸 ملتقى الطالب الجامعي 🔸

                🔸وعي المعاملات.
256
اللجنة العلمية للمستوى الثالث عام/ موازي ⚖

25 Oct, 16:46

🔷️🔘🔷️

🔰-🚫🚫تعليمات هامة 🚫🚫.

#مسابقة_طوفان_الأقصى  ⚖

ـ الإلتزام بالتعليمات الصادرة من اللجنة العلمية

ـ الإلتزام بالعدد المطلوب في الفريق

ـ مشارڪة العضو في الفريق الى اخر مرحلة للفريق دون تغير بديل له

ـ المنافسة الشريفة في المسابقة دون التحريض ضد اي فربق

ـ تشكيل الفريق دون قصر المشاركة على احد

ـ كتابة الاسم الرباعي للمشاركين

- ملاحظة هامة:
يسمح لكل فريق بوجود ثلاثة طلاب فقط من الأوائل ضمن أعضاء الفريق. يرجى الالتزام بهذا الشرط لضمان المنافسة العادلة بين الجميع.

ـ إرسال المشاركين الى بوت اللجنة خلال اليومين القادمة بالقالب التالي :

‌⚖️⁩مسابقة طوفان الأقصى. - العلمية - #الموسم_الثاني ⚖


#المستوى_
#المجموعة_
#اسم_الفريق :


رئيس الفريق: 

أعضاء الفريق :
١-
٢-
٣-
٤-
٥-
٦-
٧-

📬يتم إرسال هذه الرسالة إلى البوت الخاص بالمسابقة عبر الرابط التالي |

https://t.me/Scientific_shareea_bot


🔷️🔘🔷️
#مسابقة_طوفان_الأقصى  ⚖
#اللجنة_العلمية_كلية_الشريعة_والقانون
#إدارة_المسابقة
145
اللجنة العلمية للمستوى الثالث عام/ موازي ⚖

25 Oct, 16:46

#مسابقة_طوفان_الأقصى⚖


ـ إليكم قالب المشاركين وبوت اللجنة ✨👍

‌⚖️⁩مسابقة طوفان الأقصى - العلمية - #الموسم_الثاني ⚖


المستوى :
اسم الفريق:
رئيس الفريق:
اعضاء الفريق:
1-
2-
3-
4-
5-
6-
7-

مع كتابة اسماء المشاركين الرباعية

📬يتم إرسال هذه الرسالة إلى البوت الخاص بالمسابقة عبر الرابط التالي |

https://t.me/Scientific_shareea_bot

#مسابقة_طوفان_الأقصى⚖
#اللجنة_العلمية_كلية_الشريعة_والقانون
#إدارة_المسابقة
139
اللجنة العلمية للمستوى الثالث عام/ موازي ⚖

25 Oct, 16:45

ـ لا خاسر فيها 

أيام ٌقليلة ٌتفصلنا عن ساعة الصفر..
بدأ العد التنازلي ليوم المعركة المرتقب، معركة الحقوقيون على ميدان العلم وساحة المعرفة...

ويوم تتبارز العقول وتتصارع الأفكار
ويطلق الجميع العنان لمعلوماته ومدى ابداعه ، يصبح المنطق حكما
لا خصما ً ويصير الود وروح التنافس الشريف حليفا  ًلكل من رأى في المشاركة  فرصةً لامتحان الذات وتجربة الامكانيات...

تتعدد الوسائل ، تختلف الأساليب ، تتشابه تكتيكات ما قبل الملحمة ويبقى الهدف واحد والغاية نفسها..

يظل الفوز في متناول الكل ولن يناله الا المنتصر على (الكل) ، فتلك قوانين صراع ثابتة، وأهل (القانون)  أدرى بثوابتها...

وبنفس سياق حسابات النصر وما بعد الهزيمة ..يبقى المغزى أكبر والهدف أعمق (أعمق)!! بعمق حجم الفائدة المستفادة ، وذلك العمق يكمن أصلاً ووجودا ًوعدما ًفي مضمون (المشاركة)  العائدة على المتسابقين بمحصول

من تجارب وثمار من دروس وشرف ٌ
من محاولات ....
ففي هذه الملحمة:
(فائز ٌ) واحد.. ولا أحد( خاسر) ...
.
.
.
.
.
ترقبوا انطلاقة مسابقة طوفان الأقصى العلمية للموسم الثاني ..❗


#مسابقة_طوفان_الأقصى
#إدارة_المسابقة
129
اللجنة العلمية للمستوى الثالث عام/ موازي ⚖

25 Oct, 16:45

#مسابقة_طوفان_الأقصى


تعلن اللجنة العلمية المركزية بجامعة صنعاء عن إنطلاقة المسابقة العلمية لموسمها السادس بكلية الشريعة والقانون  المسابقة اللتي ينتظرها الطلاب  المتميزون بشراهه ليتنافسوا وليبذلوا أقصى جهد لهم لينالوا المراكز الأولى وليتوجوا بدروع التميز  الكل فيها كاسب يتنافسون ويذاكرون ويهتمون وتتسهل لهم مذاكرة الأختبارات ولاكن من يتوج هو من يبذل جهداً أكثر
فنقول لهم

لقد حان الوقت وقرب الموعد فهذا العام غير ڪل عام ‏انهض من الكسل و التعب و اركض باتجاه شغفك وطموحك ، قاتل ، حارب ، اسعَ ، وبكل قواك و قدرتك ، ومهما تعسرت و مهما شعرت أنها عسيرة أو مستحيلة ، ‏تأكد أن شغفُك حلمك وغايتُك وأمنيتك التي لطالما رددتها وأردتها وطلبت من الله أن يوفقك للوصول اليها، لم يجعلها الله في قلبك عبثًا فهنالك سر من أسرار الله يختبئ خلفها أما أستجابة أو استجابة أو أستجابة....

#لإرسال المشاركات يتم عبر بوت اللجنة العلمية :
@Scientific_shareea_bot

#اللجنة_العلمية_المركزية_جامعة_صنعاء
#ملتقى_الطالــب_الجـامعـي.
#إدارة_المسابقة.
145
اللجنة العلمية للمستوى الثالث عام/ موازي ⚖

25 Oct, 14:35

*الطائفة الثالثة:
*من له حق الادارة(النيابة في التاجير):
*الاصل من يقوم بإدارته عادة، غير ان هناك حالات يثبت فيها حق الادارة لغير مالك الشئ، اماعن طريق:
1)النيابة الاتفاقية:وهي نيابة شخص عن غيره في عمل تعود منفعته على الاصيل،واذا استندت هذه النيابة الي اتفاق،سميت نيابة اتفاقية،او نيابة تعادية واهم صورها عقد الوكالة."
*الوكالة نوعان:
1)وكالة عامة اسماها القانون المدني وكالة تفويض وهي وكالة يكون فيها للوكيل سلطة النيابة عن الموكل فيها."
*واذا وقعت الوكالة عامة لاتفويض فيها ولاتخصيص فهي لاتخول للوكيل سوى القيام باعمال الاداره."
*النوع الثاني:وكالة خاصة يخول فيها للوكيل التصرف في شئ خاص بعينه وتحدد سلطات الوكيل في نطاق هذا الشئ المحدد في عقد الوكالة."
2)النيابة القانونية: وتثبت هذه النيابة للولي والوصي والقيم ووكيل الغائب وسنديك التفلسية وناظر الوقف،وتسمئ في جميع صورها بالنيابة. القانونية لان من يقوم بها يستمد سلطته من نصوص القانون."
*ياتي الولي في مقدمة جميع من تقدم ذكرهم من حيث السلطات التي يتمتع بها."
*الولي الشرعي هو الاب او الجد الصحيح اذالم يوجد وصي مختار،وولاية الاب والجد ثابتة بنص المادة(262)من القرار الجمهوري بالقانون رقم(20)بشان الاحوال الشخصية."
*تختلف سلطات الولي الشرعي اذا كان ابآ او وصيآ مختارآ عن سلطات الجد ووصيه."
*اذا كان الولي الشرعي هو الاب فإنه له سلطات واسعة حيث يجوز له التصرف بمال الصغير بجنيع انواع التصرفات ومن بين هذه التصرفات الايجار لاي مدة كانت."
*يجوز للاب بيع ماله للصغير اوبيع مال احد اولاده القصر لولد وهذه سلطة تصرف وتثبت له تبعآ لذلك سلطة الادارة من باب اولئ."
2)الوصي المختار:هو من يختاره الشخص قبل وفاته للقيام بتنفيذ وصاياه وقضاء ديونه ورعاية قصارهواموالهم ويشترط ان يكون عاقلآ بالغآ مختارآ غير محجور عليه ةالا يكون مديونآ بدين مستغرق."
3)الجد الصحيح:الجد الصحيح هو اب الاب وان علا،وتثبت له الولاية الشرعية اذا توفي الاب ولم يعين له وصيآ مختارآ،ويلاحظ ان الجد يحتل. المرتبة الثالثة فيمن تثبت لهم الولاية على اموال القاصر. "
*لم يبين القانون اليمني حدود سلطات الجد كما هو الحال بالنسبة للاب."
*ولاية الجد لاتتعدى نطاق الارادة. "
4)الوصي والقيم ووكيل الغائب وسنديك التفليسة وناظر الوقف:
*السالف الذكر الوصي:هو الذي يقيمه المورث في ترمته لتنفيذ وصاياه بقضاء ديونه ورعاية قصاره وأمولهم."
*هذا الوصي هو الوصي المختار."
*هناك نوعآ اخر من الأوصياء وهوالوصي الذي تعينه المحكمة ليتولى رعاية القاصر في نفسه وماله."
*يجوز للقاضي إذا مات الشخص ولم يختر وصيآ قبل وفاته وانعدام الاب ووصيه الجد ووصيه ان يعين وصيآ على القاصر عملآ باحكام المادة(263)."
*لايجوزللوصي ان يتنازل عن دعوى القاصر او ان يسقط حقوقه الابإذن المحكمه."
*الغائب الذي لم يتحقق موته تعين المحمة له وكيلآ يتولى ادارة امواله والحافظة عليها."
*اماسنديك التفلسة فهو من ينوب قانونآ عن التاجر الذي اشهر افلاسه حيث يترتب على شهر الإفلاس منع التاجر من التصرف في ماله بالبيع اوالايجار."
*ونستلخص مما تقدم:
*ان التاجير ليكون صحيحا نافذآ لابد أن يصدر من شخص ذي صفة كأن يكون مالكآ للشئ المؤجر ملكية كاملة اوله حق انتفاع على هذا الشئ."
*الايجار الصادر من المالك على الشيوع:
*المالك على الشيوع هو من يملك حصة شائعة في مال يشاركه فيه غيره."
*الملك على الشيوع يتحقق في الحياة العلمية امااختيارآ او قهرآ،حيث يتحقق اختيارآ بأي تصرف من أنواع التصرفات الناقلة للملكية،كالبيع أو الهبه،او الوصية أو بخلط الاموال باختيارملاكها."
*ويتحقق قهرآ بالارث أو باختلاط المال بغير اختيار ملاكه اختلاطآ لايمكن معه تمييز مال اي منهم."
-----------------------------."
*الايجار الصادر بإجماع الملاك على الشيوع:
*لايثير هذا النوع من الايجار اي صعوبة من حيث صحته ونفاذه،أن من حق جماعة الشركاء التصرف في مالهم المملوك على الشيوع،باي نوع من انواع التصرف،طالما أجمعوا على ذلك."
-----------------------------."
*الايجار الصادر من اغلبية الشركاء:
•ولاغلبية الشركاء إيجار المال المشترك،ويكون هذا الإيجار نافذآ في حق بقيتهم ولمدة لاتتجاوز ثلاث سنوات."
*ويعتبر الإيجار من قبيل اعمال الادارة المعتادة الذي يكفي فيه موافقة اغلبية الشركاء."
------------------------------."
*الإيجار الصادر من الأقلية:
•اذا صدر الايجار للمال المشترك من اقلية الشركاء وهم لايملكون اغلب الانصبة في هذا المال،واعترض على ذلك بقية الشركاء،فإن هذا النوع من الايجار يكون حكمه حكم تاجير الغير."
265
اللجنة العلمية للمستوى الثالث عام/ موازي ⚖

25 Oct, 14:35

*يعتبر الايجار صحيحآ فيما بين العاقدين الاانه يكون نافذآ في حق جميع الملاك بيما في ذلك حصة المؤجر."
---------------------------."
*الايجار الصادر من البائع بعقد غير مسجل:
•اشرنا عند دراستنا لاحكام عقد البيع ان انتقال الملكية في بيع العقار لايتم الابعد تسجيل التصرف في السجل العقاري عملآ بأحكام المادة(531)،من القانون المدني."
وهو مايعني ان البائع يظل مالكآ للعقار المبيع الاان يتم التسجيل. "
-------------------------------."
*تأجير ملك الغير:
•تأحير ملك الغير هو الايجار الصادر ممن لايملك المال محل التعاقد وليس له حق انتفاع او ولاية عليه،اي ان المؤجر لايتمتع باي صفة تذكر."
--------------------------."
*هل ينفذ عقد الفضولي في مواجهة المالك الحقيقي،ويتضح لنا ذلك فيما يلي:
1)حكم عقد الايجار فيما بين المؤجر(الفضولي)والمستأجر:
•ينعقد عقد الايجار بين المؤجر(الفضولي)والمستأجر منه صحيحآ كما سبق ان اشرنا سواء كان المؤجر والمستأجر يعلمان بعدم ملكية العين المؤجره اولايعلمان."
*حكم عقد ايجار الفضولي:
لاشك ان عقد الايجار الصادر من الفضولي على ملك العين لايسري في حق المالك الخقيقي،لان هذا المالك ليس طرفآ في العقد،ومن ثم لايجوز قانونآ ولاشرعآ الزام المالك بشئ من اثار العقد."
--------------------------."
*من له حق الاستئجار:
•الحق في الايجار يتقرر لعددمن الاشخاص وهم الملاك،ومن لهم حق الانتفاع ومن لهم حق الادارة. "
*حالات النيابة سواء أكانت اتفاقية ام قانونية."
--------------------------."
*الحالات التي يكون فيها المستأجر هو المالك للعين المؤجرة:
1)مالك الرقبة يستأجر العين ممن له حق الانتفاع،واذا انتهى حق الانتفاع،انتهى الايجار لاتحاد الذمة."
2)الراهن يستأجر العين المرهونة رهنآ حيازيآ رغم انها ملكه."
3)المؤجر له حق استئجار العيو المؤجره من مستأجرهااذا احتاج لهااثناء فترة سريان عقد الايجار."
4)اذا قام الشركاءبإقتسام المال الشائع قسمة مهاياة."

*توقف الدكتور عند صفحة(62)."
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
#اعـداد_عضـو_اللجنة_العلميــة:
#عفاف_خالد_المقطري
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 
🔹️رابط تطبيق جامعة صنعاء:-
https://appadmin.su.edu.ye/login

🔹 القناة الإخبارية لملتقى الطالب الجامعي _ كلية الشريعة و القانون :
T.me/Rights_Y 

رابط قناة اللجنة العملية للمستوى الثالث: 
https://t.me/Shareaha3 

#ملتقى_الطالــب_الجـامعـي #اللجنة_العلمية_كلية_الشريعة_والقانون. #عونا_لدراستكم_وتميزكم
278
اللجنة العلمية للمستوى الثالث عام/ موازي ⚖

25 Oct, 14:35

*يكون للصبي له حق في مباشرة عقد الايجار في احوال ثلاثه وهي:
1)اذا بلغ الصبي السادسه عشر فله حق التصرف فيما يكسبه من عمله."
2)اذا بلغ الصبي الثامنة عشر وأذن له في تسلم امواله كلها اوبعضهالإدراتها ويدخل في اعمال الاداره والايجاره مده لاتزيد عن سنه."
3)اذا بلغ القاصر الثامنة عشر واذن له في التجاره كان له مباشرة جميع الاعمال التجارية في نطاق ماهو مأذون له فيه."
----------------------."
*موقف القانون المدني اليمني:
•منح الصبي المميز ادارة بعض امواله."
•القانون المدني اليمني اجاز للولي والوصي الاذن للصبي المميز بإدارة بعض امواله بقصد اختباره وتدريبه على القيام ببعض التصرفات التي تعد من قبيل اعمال الاداره."
----------------------."
*لم يرتب القانون المدني اليمني في احكام عقدالايجار انهاء هذا العقد عند اخلال المستأجر بالتزامه بدفع الاجره،بسبب اعساره،وهو مايعني ان إخلال المستأجر بالتزامه لم يعد سببآ لانهاء الايجار."
*لقد اكد القانون المدني في الماده(750)خصيصة تأقيت عقد الإيجار حيث نصت هذه الماده على انه(اذا لم تحدد المده ولاالاجره
في عقد الايجار،فيعتبر العقد باطلآ...الخ)."
*اما عن فكرة الامتداد القانوني لعقد الايجار فقد نظمها القانون المدني الجديد في الماده(752)والتي نصت على انه (ينتهي الليجار بانتهاء المده المعينة في العقد دون حاجة الي تنبيه بالاخلاء،....الخ)."
*عملية التأجير لم تعد من قبيل الاعمال الادارة العادية. "
------------------------."
*موقف الفقه الاسلامي من الاهلية اللازم توفرها في المؤجر:
•مايذهب اليه راي الفقه السائد حيث لايعتبر الحنفية البلوغ شرط انعقاد ولاشرط نفاذ،وهي مايعني ان الصبي المميز يملك تأجير ماله وتأجير نفسه باذن وليه."
*ثانيآ/الاهلية اللازم توفرها في المستأجر:
*يعتبر المستأجر الطرف الثاني في عقد الايجار وارادته هي الارادة الثانية المقابلة لارادة المؤجرة."
*تتوفر في المستأجر أهلية التصرف،وحجة هذا الراي ان الاجرة تنتقل من ملكية المستأجر الى ملكية المؤجر كما هو الحال بالنسبة للمتثمن الذي ينتقل من ملكية المشتري الى ملكية البائع،...الخ."
--------------------------."
*الاستئجار يقتضي الحصول على منفعة في مقابل اجر،وهو مايقتضي إخراج قيمة من ذمة الى ذمة اخرى."
----------------------."
*في الفقه الاسلامي فيبدو ان الحنفيه لايشترطون البلوغ لانعقاد عقد الايجاراو نفاذه بصفة عامة سواء بالنسبة للمؤجر او الستأجر على السواء."
-------------------------------------------."

•المبحث الثاني/
•شرط الملك والولاية."

*لاينكفي لانعقادالايجار وصحته توافر الاهلية في المؤجر والمستأجر والذي تقدم الحديث عنهما، بل لابد الى جانب ذلك ان يكون المؤجر مالكآ لما يؤجره اوذو ولاية او وكيلآ لايهما."
*بيان من يملك حق الايجار بصفة اصلية او بالنيابة عن الغير موضحين خلال ذلك الايجار الصادر من الفضولي ثم نبين بعد ذلك من له حق الاستئجار وذلك على النحو التالي:
*اولآ/من له حق الايجار:
*هناك ثلاث طوائف تملك القيام بتأجير العين محل الايجار،أو لها مالك الشئ،وثانيها من له الانتفاع،والطائفة الثالثة من له حق في ادارة الشئ محل الايجار ونبين ذلك باختصار فيما يلي:
*الطائفة الاولئ:
*وهم:
1)الملاك: فكل مالك لشئ سواء كان منقولآ اوعقارآ يحق له تاجير هذا الشئ اذا توافرت فية الاهلية اللازمة لذلك،ويستطيع المالك تأجير مايملكه حتى لو كان مريضآ بمرض الموت."
*لو قام المشتري بعقد غير مسجل بتاجير العقار الذي اشتراه،كان هذا الايجار صحيحآ منتجآ لجميع اثاره."
*لو قام مالك عقار بتأجير عقار، ثم فسخ عقد ملكيته لهذا العقار بسبب وفائه بالثمن اوبسبب شرط الفسخ ،كان ايجاره صحيحا لانه صادر من مالك."
*الطائفة الثانية:
*المؤجر مالك لحق الانتفاع،او الحق السكني،اوحق الاستعمال:
1)المؤجر مالك لحق الانتفاع:
*يجوز لمالك حق الانتفاع القيام بتأجير حقه في الانتفاع الي الغير وهو امر يتفق وطبيعة هذا الحق لان حق الانتفاع من الحقوق العينية الاصلية التي تخول لصاحبها استعمال الشئ واستغلاله،والايجار صورة من صور الاستغلال المشروع،والمؤجر في هذه الصوره يتصرف في العين المؤجرة باعتباره مالكآ لحق المنفعة لاباعتباره مالكآ للرقبة،كماان الايجار ينتهي بانتهاء مدته او بموت المنتفع."
2)المؤجر مالك لحق السكني وحق الاستعمال:
*لايحق لمالك حق السكني او حق الاستعمال تاجير هذا الحق الي الغير لان هذا الحق مقصور على من تقررله."
*يتحدد نطاق حق سكني وحق الاستعمال لمن صدر له هذا الحق ولاسرته،ولايجوز التنازل للغير بهذا الحق الااذا كان هناك شرط صريح في العقد."
230
اللجنة العلمية للمستوى الثالث عام/ موازي ⚖

25 Oct, 14:35

     ﴿ بِـــسم اللهِ الرحمـن الرحيـم ﴾
                               
           ┈┉┅━༺★༻━┉┈
                 #الحصـاد_اليومي
               #المستوى_الثالــث
               #قطــاع_الطالبـــات
            ┈┉┅━༺★༻━┅┈
         
◉لِيـوم: الثلاثاء."
◉التاريخ: 19/ربيع الآخر/1446ه‍
◉الموافق: 22/أكتوبـر/2024م
◉مادةِ/ #عقد_الايجار
◉الدڪتور/#محمد_جباري
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
قال تعال(وَيَرَى الَّذِينَ أُوتُوا الْعِلْمَ الَّذِي أُنْزِلَ إِلَيْكَ مِنْ رَبِّكَ هُوَ الْحَقَّ وَيَهْدِي إِلَى صِرَاطِ الْعَزِيزِ الْحَمِيدِ). "سورة سبأ، آية: 6".

*بداء الدكتور من صفحة (27)."


•الباب الاول."

•اركان عقد الايجار."

*عقد الايجار كعقد البيع لابد من إنعقاده توافر أركان ثلاثه هما:
1) الصيغة المجسدة لركن الرضاء."
2)العاقدان وهما طرفا العقد."
3)المحل الذي يرد عليه التعاقد."
-----------------------------."
*وحده مجلس العقد الذي يتم فيه التعبير عن الأراده وخيار المجلس. "
-----------------------------."
*صيغة عقد الإيجار (الإيجاب،والقبول)."
وهي أداة التعبير عن رضا المؤجر والمستأجر في ابرام عقد الإيجار."
وأن هذه الصيغة لابد أن تكون دالة على مضمون العقد كأجرت،وكريت وأستأجرت وقبلت."
•والكتابة وبالاشارة المفهومه من الاخراس،وينعقد بالتعاطي كما في استئجار السيارات ونحوها."
------------------------."
*لابد لانعقاد الإيجار من تطابق(الإيجاب ،والقبول)."
-----------------------."

•الفصل الاول."

•العاقدان."

*العاقدان في عقد الإيجار طرفا العقد وهما المؤجر،والمستأجر."
*عقد الإيجار كغيره من العقود لابد من توافر شروط في عاقديه كما اوضحت هذه الشروط الماده(164)من القانون المدني في النظريه العامة للعقد وهما:
1)ان يكون اهلآ لمباشرة الحقوق المترتبة على العقد،له اوعليه."
2)ان يكون ذا ولاية اوصفة اذا باشر العقد عن غيره."
3)ان يكون مختارآ غير مكره."
4)ان يكون غير هازل الاماأستثنى شرعآ."
----------------------."
*يشترط لانعقاد الإيجار وصحته:
1)اهلية المتعاقدين."
2)كون المؤجر مالكآ لمايؤجر او ذو ولاية اوكيلآ لايهما."
-------------------."
*شرط الاهلية وشرط الملك او الولاية او الوكالة فلابد لنا من ان نتناولهما بالبيان والتفصيل،في صدد عقد الإيجارذلك أن لهما احكامآ خاصة تتميز بعض الشئ عما ورد في عقد البيع ونعرض ذلك في مبحثين على النحو التالي:

•المبحث الأول."
•شرط الأهليه."
*الأهلية نوعان (اهلية وجوب،واهلية اداء)."
*اهلية الوجوب هي صلاحية الشخص لاكتساب الحقوق والتحمل بالألتزامات وتثبت هذه الاهليه للانسان بثبوت الشخصية القانونية وتنقضي بانقضائها."
*اهلية الاداء فيقصد بها صلاحية الشخص لممارسة التصرفات القانونية التي تكسبه حقآ او تحمله التزامآ."
--------------------------."
*تدرج اهلية الشخص الى ثلاثة اقسام رئيسية:
*القسم الاول:
تشمل من اكتملت اهليتهم وهم البالغون سن الرشد(15)ويحق لهؤلاء مباشرة جميع التصرفات القانونية مالم يحجر عليهم."
*القسم الثاني:
ويشمل ناقصي الاهلية وهم كل من بلغوا سن التمييز وهي (10)سنوات، ويدخل في حكم ناقصي الاهلية من بلغ سن الرشد وكان سفيهآ."
*القسم الثالث:
ويشمل عديمي الاهلية وهم كل من لم يبلغ سن التمييز وهي سن العاشره من العمر،ومن في حكمهم كالمجنون والمعتوه."
---------------------."
*يعتبر اغلب الفقه التصرف الذي يقوم به المؤجر من قبيل اعمال الادارة،امامايقوم به المستأجر فهو من قبيل أعمال التصرف."
---------------------."
*أن عقد الإيجار باعتباره تصرفآ قانونيآ،تختلف طبيعته بالنسبة للمؤجر عنه بالنسبة للمستأجر،ويترتب علئ ذلك اختلاف الاهلية اللازم توافرها في المؤجر عن الاهلية اللازم توافرها في المستأجر. ،وهو مايجعلنا نعرض بالتفصيل لكل منهما علئ حده فيما يلي:
*اولآ:الاهلية اللازم توافرها في المؤجر:
ان اساس التمييز بين الاهلية اللازم توافرها في المؤجر والمستأجر هو ان التصرفات القانونية نوعان:
*النوع الاول/هو مايطلق عليه اعمال التصرف."
*النوع الثاني/مايطلق عليه اعمال الادارة."
*الفقه المدني يعتمد على معيار واحد للتمييز بين اعمال التصرف واعمال الاداره وهذا المعيار هومعيار خروج المال المتصرف المتصرف فيه من ذمة المتصرف الى ذمة المتصرف اليه،او عدم خروجه،وعليه."
*اذا كان التصرف لايرتب خروج المال من ذمة المتصرف الى ذمة المتصرف اليه خروجآ نهائيآ،ولايرتب حقآ عينيآ،وانما يكون الخروج مؤقتآبمدة يعود بعدها المال الى صاحبه،فإن ذلك من قبيل اعمالالاداراه ومثال ذلك(عقد الإيجار)."
313
اللجنة العلمية للمستوى الثالث عام/ موازي ⚖

24 Oct, 08:24

#اعـداد_عضـو_اللجنة_العلميــة:
#هناء_محمد_السنحاني
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
🔹️رابط تطبيق جامعة صنعاء:-
https://appadmin.su.edu.ye/login
🔹 القناة الإخبارية لملتقى الطالب الجامعي _ كلية الشريعة و القانون :
T.me/Rights_Y
رابط قناة اللجنة العملية للمستوى الثالث:
https://t.me/Shareaha3
#ملتقى_الطالــب_الجـامعـي #اللجنة_العلمية_كلية_الشريعة_والقانون. #عونا_لدراستكم_وتميزكم*
512
اللجنة العلمية للمستوى الثالث عام/ موازي ⚖

24 Oct, 08:24

بِـــسم اللهِ الرحمـن الرحيـم 〗

┈┉┅━༺★༻━┉┈
#الحصـاد_اليومي
#المستوى_الثالــث
#قطــاع_الطالبـــات
┈┉┅━༺★༻━┅┈

◉لِيـوم: الثلاثاء
◉الموافق: 20/ ربيع الاخر / 1446
◉التاريخ،23/ 10/ 2024
◉مادةِ/#عقد_العمل
◉الدڪتور/#عبدالله_الخياري
_______
__
قال تعال(وَيَرَى الَّذِينَ أُوتُوا الْعِلْمَ الَّذِي أُنْزِلَ إِلَيْكَ مِنْ رَبِّكَ هُوَ الْحَقَّ وَيَهْدِي إِلَى صِرَاطِ الْعَزِيزِ الْحَمِيدِ). "سورة سبأ

________

بدأ الدكتور من صفحة 142
_____
🔷 المبحث الرابع. عقد العمل بشرط الاختيار.
🔹 اولا. التعريف بعقد العمل بشرط الاختيار.
يختلف عقد العمل بشرط الاختيار عن عقد التدريب والتلمذه المهنيه ففي عقد التلمذه لا يكون العامل على درايه او خبره ويكون الهدف من العقد تقنيه اصول المهنه بينما عقد العمل تحت الاختيار يفترض ان للعامل خبره ودرايه وكذالك بختلف عقد العمل تحت الاختيار عن عقد الوعد بالعمل فالاول موضوعه العمل والثاني موضوعه الوعد بالتشغيل
🔹 ثانيا. التكييف القانوني لعقد العمل بشرط الاختيار.
هناك اراء كثيره لكن الراي الارجح هو رأي الفقها والقضاه ان عقد العمل بشرط التجربة عقد معلق على شرط فاسخ فالعقد يوجد وينفذ منذ إبرامه بالرغم من وجود شرط التجربه
🔹 ثالثا. احكام عقد العمل بشرط الاختيار.
1️⃣ احكام مدة الاختيار.
2️⃣ احكام إنها عقد العمل بشرط التجربة.
نصت الماده(44) على انه يجوز لثاحب العمل إنها عقد العامل تحت التجربة في اي وقت خلال فترة التجربه او في نهايتها وذالد دون إنذار او تعوي.
🔹 مدى خضوع إنها عقد العمل بشرط التجربة للرقابه القضائيه.
_______
_
🔶الفصل الثالث. اركان عقد العمل وشروطه وصحتة اثباته.
🔶المبحث الاول. مضمون الرضائي عقد العمل.
1️⃣ التراضي على ماهيه العقد.
2️⃣ مدى حرية المتعاقدين في تحديد مضمون الرضا.
3️⃣ لائحة تنظيم العمل.
4️⃣ اصحاب العمل الملزمون بإصدار اللائحه.
5️⃣ الالتزامات التبعيه المتعلقه بلائحة العمل.
أ. وضع اللائحه في مكان ظاهر من المؤسسة.
ب. موافقة اللجنه النقاليه او ممثل العمال وإعتماد الشؤن الاجتماعي.
6️⃣طبيعة لائحة العمل واساس إلزامها.
الاتجاه الاول. الاساس التعاقدي. هو لائحة تنظيم العمل تستمد قوتها الالزاميه من الاتفاق بين الطرفين على انها اتفاق تبعي مكمل لعقد العمل ينعقد بتراضي الطرفين.
الاتجاه الثاني. الاساس التنظيمي. هو الذي يقوم بتشبيه غير سليم فهو يجعل من اللائحه بمثابة التشريع ورب العمل في مفام المشرع والمنشأه بمثابة المجتمع.
الاتجاه الثالث. الاساس المزدوج.

# الاساس السليم هو ما تفرضه رابطة التبعيه القانونية على العامل من طاعه لاوامر رب العمل.
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
🔶 المبحث الثاني. صحة الرضاء في عقد العمل وعيوبه.
🔸اولا. الاهليه اللازمه لابرام عقد العمل.
أ. اهلية صاحب العمل.
ب. اهلية العامل.
🔸 ثانيا. عيوب الرضا فيعقد العمل.
أ. الغلط. ب. الاكراه الخوا. ج. التغرير التدليس. د. الغبن الاستغلال.
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
🔶 المبحث الث. جزاء مخالفة شروط اتعقاد وصحة عقد العمل.
اولا. بطلان عقد العمل.
ثانيا. اثار عقد العمل.

الفرض الاول. عقد العمل لم ينفذ بعد.
الفرض الثاني. عقد العمل دخل مرحله التنفيذ.

صور دخول عقد العمل في مرحلة التنفيذ.
الصوره الاولى. تاجيل بغير تقديم العمل.
الصوره الثانيه. تنفيذ متبادل لعقد العمل.
الصوره الثالثه. تقديم العامل للعمل..

# حاله بطلان شرط من شروط عقد العمل.
اذا خالف قاعده من قواعد قانون العمل.
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
🔶 المبحث الرابع. اثبات عقد العمل الفردي.
تنص الماده(30) يعد عقد العمل الفردي المكتوب من ثلاث نسخ وتكون النسخه الاصليه للعامل ونسخه ثانيه لصاحب العامل ونسخه لمكتب الوزاره المختص.
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
🔷 الباب الثالث. اثار عقد العمل.
🔹 الفصل الاول. التزامات العامل.
♦️ المبحث الاول. مضمون التزامات العامل.
1️⃣ ان يؤدي العمل بنفسه وان يبذل في تاديته.
2️⃣ ان ياتمر باوامر رب العمل الخاصه بتتفيذ العمل.
3️⃣ ان يحرص على الاشياء المسلمه اليه.
4️⃣ ان يحافظ على اسرار العمل الصناعيه والتجاريه.
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ


والله الموفق


ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
انتها الدكتور في صفحة، 18

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
516
اللجنة العلمية للمستوى الثالث عام/ موازي ⚖

20 Oct, 11:58

🛑هااااام🛑

"⚖️✨ فرصة ذهبية! التسجيل في دورة التطبيقات القضائية الخاصة بالطلاب على وشك الانتهاء! ✨⚖️
🌟 من 2024/10/21 إلى 2024/10/23 فقط! 🌟

🔹 هل أنت مستعد للانضمام إلى نخبة القانونيين؟
🔹 هل ترغب في اكتساب المهارات العملية في القضاء؟

📅 سارع الآن! باب التسجيل يُغلق قريبًا، فلا تدع الفرصة تفوتك!
✨ انضم قبل فوات الأوان وابدأ مسيرتك القانونية معنا.

🎯 تاريخ انتهاء التسجيل: 2024/10/23
🌟 اغتنم الفرصة الآن! 🌟

----
🔴 ملاحظة/

🔸 #التسجيل
عبر مكتب ملتقى الطالب الجامعي بكلية الشريعة والقانون/قطاع الطلاب


*سااااارع بالتسجيل فالمقاعد محدودة*
للتواصل أو الإستفسار عبربوت اللجنة بواسطة الرابط:
https://t.me/Shariah_Legal_committee_bot

--------------------------------------------------
#إدارة_الدورات
#لجنة_التأهيل_القانوني
https://t.me/USF_Sareah_Law
91
اللجنة العلمية للمستوى الثالث عام/ موازي ⚖

19 Oct, 21:24

اللجنة العلمية للمستوى الثالث عام/ موازي ⚖ pinned «⚜بسم الله الرحمن الرحيم ⚜ 🔸 الأخوة الزملاء المستوى الثالث . ✨أعمال اللجنة العلمية هذا الأسبوع ✨ ( قـطـاع_الـطـلاب) من ▪️ 2024/10/12م      ▪️ 9/ربيع الآخر/1446ه‍ إلى▪️  2024/10/18م      ▪️ 15/ربيع الآخر/1446ه‍  ༺ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ…»
0
اللجنة العلمية للمستوى الثالث عام/ موازي ⚖

19 Oct, 19:39

⚜بسم الله الرحمن الرحيم ⚜

🔸 الأخوة الزملاء المستوى الثالث .
✨أعمال اللجنة العلمية هذا الأسبوع ✨

( قـطـاع_الـطـلاب)
من ▪️ 2024/10/12م
     ▪️ 9/ربيع الآخر/1446ه‍

إلى▪️  2024/10/18م
     ▪️ 15/ربيع الآخر/1446ه‍ 
༺ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ༻

🔴  تم انزال (7)ملخصات منها:

༺༻
▪️#فقه_المعاملات_المالية👇
https://t.me/shareah3/18905



▪️#القانون_البحري  👇
https://t.me/shareah3/18906



▪️#أحكام_المواريث 👇
https://t.me/shareah3/18910
https://t.me/shareah3/18927


▪️#قانون_العقوبات_الخاص 👇
https://t.me/shareah3/18921



▪️#قانون_العمل  👇
https://t.me/shareah3/18933



▪️#الشركات_التجارية  👇
https://t.me/shareah3/18939



ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

🔴فيديو شرح (1) :

▪️#القانون_التجاري :
https://t.me/shareah3/18935



༺ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ༻

༺ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ༻

#مسؤول_اللجنة_العلمية_د50:
#صلاح_الصوفي
#نائب_مسؤول_اللجنة_العلمية
#فهمي_المحتشم



🔹 القناة الرسمية للجنة العلمية المستوى الثاني :-
https://t.me/Shareaha2

🔘🔷🔘
#ملتقى_الطالــب_الجـامعـي
#اللجنة_العلمية_كلية_الشريعة_والقانون.
#عونا_لدراستكم_وتميزكم
348
اللجنة العلمية للمستوى الثالث عام/ موازي ⚖

19 Oct, 19:38

4- إذا مات الشفيع قبل أن يطالب بالشفعة فليس للوارث الحق بالمطالبة بها، فإن مات بعد أن طالب بها انتقل حق المطالبة إلى الورثة.
٥- تثبت الشفعة للكافر على المسلم عند جمهور الفقهاء، وهو الراجح.
6- لا يحل الاحتيال الإسقاط الشفعة، فإن فعل لم تسقط ومعنى الحيلة أن يظهروا في البيع شيئاً لا يؤخذ بالشفعة معه ويتواطئون في الباطن بخلافه، يعني الصورية في البيع.

7- إن اختلف الشفيع والمشتري في جنس الثمن أو قدره أو في صفته فالقول قول المشتري مع يمينه، لأنه أعرف بالثمن، ولأنه منكر والمنكر عليه اليمين.
وإن اختلفا في صفة البيع من حيث البتات أو الخيار أو الصحة أو الفساده فالقول قول البائع والمشتري وعلى الشفيع البيئة فيما يدعيه .

8 - تثبت الشفعة بالمناقلة كما تثبت بالبيع، لأنها تمليك عين بعوض کالبيع.

توقفنا عند صفحة )115).

والله ولي التوفيق


#إعداد_عضو_اللجنة_العلمية
    
    🖋#حمزة_القطف


༺ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ༻
🔘🔷🔘
🔹️اللجنة العلمية مستوى ثالث كلية الشريعة والقانون
https://t.me/shareah3
🔰 الموقع الرسمي لجامعة صنعاء
https://su.edu.ye/
#ملتقى_الطالــب_الجـامعـي
#اللجنة_العلمية_كلية_الشريعة_والقانون.
#عونا_لدراستكم_وتميزكم
263
اللجنة العلمية للمستوى الثالث عام/ موازي ⚖

19 Oct, 19:38

⚖اللجنة العلمية للمستوى الثالث عام / موازي ⚖:
🔘🔷🔘
⚜ بسم الله الرحمن الرحيم ⚜  
▪️• المستــــوى الثالث •
▪️ #الحصاد_اليومي_ليوم_السبت
📆بتاريخ:  16/ربيع الآخر/1446هـ
📆الموافق: 2024/10/19م
            (قطاع الطلاب)
༺ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ༻
▪️المجموعة:(جميع المجموعات )
▪️المادة:/#فقه_المعاملات_المالية
▪️الدكتورة/#تقوى_الجّلة
ــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 
بدأت الدكتورة المحاضرة من صفحة:(103).
🔴 في تعريفها وحكمها :
♦ تعريف الشفعة :

⬅️ التعريف شرعاً: عرفها جمهور الفقهاء بأنها: حق تملك قهري يثبت للشريك القديم على الحادث فيما ملك بعوض .

♦ حكمها:
ثابتة بالسنة والإجماع.

⬅️ السنة فمنها حديث جابر بن عبد الله قال: "قضى رسول الله بالشفعة في كل ما لم يقسم فإذا وقعت الحدود وصرفت الطرق فلا شفعة".
والحكمة من إثبات الشفعة للشريك هو دفع الضرر المتوقع من الشريك الحديد الذي لا تؤمن عواقبه بسبب مجاورته لما قد يكون عليه من طبع غليظ أو رداءة خلق.

♦ في الشروط التي تشترط الثبوت الشفعة:

⬅️ اشترط الفقهاء في الجملة شروطاً لثبوت الشفعة وفي تفصيلها خلاف عندهم وبيانها فيما يأتي:

◀️ أن يكون الملك مشاعاً غير مقسوم :

الشفعة في المشاع ثابتة بالإجماع.
وإنما اختلفوا في غير المشاع.
⬅️ يرى جمهور الفقهاء أن الشفعة لا تثبت إلا في المشاع فلا تثبت للجار غير المشارك، واستدلوا بالحديث السابق.

⬅️بينما يرى الحنفية والهادوية أن الشفعة تثبت للجار.
واستدلوا بحديث جابر قال: قال النبي : ( الجار أحق بشفعة جاره ينظر بها وإن كان غائباً إذا كان طريقهما واحداً).
◀️ - أن يكون المبيع غير منقول، وذلك كأرض أو دار :

⬅️وكذلك تثبت الشفعة فيما يدخل في البيع بعقد البيع كالبناء والغرار ونحو ذلك مما هو متصل بالأرض أو العقار، وهذا لا خلاف فيه.
⬅️ واختلف الفقهاء أيضاً في ثبوت الشفعة في المبيع المنقول ، حيث يرى جمهور الفقهاء أنه لا شفعة في المنقولات لأن الدليل على ثبوت الشفعة لا يتناول المنقولات.

وقال المالكية أن الشفعة تثبت فى المنقولات ولو كان شيئاً واحداً لم يقسم، وهو الراجح.

◀️- أن يكون المبيع مما يمكن قسمته:
فأما ما لا يمكن قسمته من العقار كالحمام الصغير والرحى والطريق الضيقة فلا شفعة فيه.

◀️ - أن يكون الملك منتقلاً بعوض فإن انتقل بغير عوض كالهبة والصدقة والوصية والإرث فلا شفعة فيه، وهذا قول عامة أهل العلم.
وتثبت الشفعة إذا كان الملك منتقلاً بعوض مطلقاً، سواء كان العوض مالاً و أم ليس بمال، كالمهر وبدل الخلع، وهذا مذهب الشافعية والمالكية.

ولا تجب الشفعة عند جمهور الفقهاء، إلا إذا انتقل الملك بعوض مالي فلا تجب إذا كان العوض غير مال.
والظاهر أن ثبوت الشفعة بكل عقد معاوضة صحيح سواء كان العوض ماليا أم لا هو الراحح، لأن العوض يقوم ويؤخذ بقيمته.

◀️ أن يكون العقد صحيحاً فلا تجب الشفعة في عقد فاسد ولا باطل.

◀️ أن يكون العقد خالياً من شرط الخيار، فلا تثبت الشفعة في بيع الخيار سواء كان الخيار لهما أو لأحدهما وحده.

◀️ أن يطالب الشفيع بالشفعة وقت علمه بالبيع على الفور، فإن لم يطالب بها ساعة علمه بالبيع بطلت، وهذا مذهب جمهورالفقهاء.
وقال بعض الفقهاء أن طلب الشفعة على التراخي ولا تسقط ما لم يوجده من الشفيع ما يدل على الرضى.
⬅️ والظاهر في هذه المسألة أن طلب الشفعة يعتبر مثل خيار المجلس، فإن علم فله بعد ذلك النظر والتأمل من حيث الطلب وعدمه ما دام في المجلس، فإن علم بالشفعة وأخر الطلب لعذر إمار الحبس أو لمرض أو لغيبة فهو على شفعته وإن طالت غيبته، لأنه معذور.

◀️ أن يكون الشفيع قادراً على ثمن المبيع المشفوع فيه لإنه إذا أخذه ولم يقدر على العوض أضر بالمشتري قبوله، لأن في تأخير الثمن ضرراً فلم يلزم المشتري ذلك كما لو أراد تأخير ثمن حال.
ولا يصح أن يصالحه المشتري على ترك الشفعة بعوض فإن فعل بطلت ورد العوض.

◀️ أن يأخذ الشريك جميع الشقص المبيع، فإن طلب البعض من المبيع سقطت الشفعة، دفعاً للضرر عن المشتري في تفريق الصفقة عليه، والضرر لا يزال بالضرر، فإن عفا عن البعض سقط الجميع كالقصاص فإنه لا يتبعض.

♦في أحكام تتعلق بالشفعة:
1 - أن يأخذ الشفيع المبيع بمثل ثمنه إن كان مثلياً ووجد المثل فإن تعذر المثل فبقيمته، والمعتبر قيمته وقت العقد، فإن زادت قيمته أو نقصت لم يلتفت إلى شيء من ذلك.

2- يكون الأخذ بالشفعة بتسليم المشتري برضاه أو بقضاء القاضي.
3- يحرم على المشتري أن يتصرف في المبيع بعد طلب الشفيع بالشفعة و ولا يصح تصرفه بعد الطلب لانتقال الملك إلى الشفيع بالطلب، ويصح تصرفه قبل الطلب.
225
اللجنة العلمية للمستوى الثالث عام/ موازي ⚖

19 Oct, 19:16

※ ما تم ذِكرهُ في مُحاضـرة اليـوم ( أحكام المـواريث) تحت عنـوان:

※ أحڪـام اجتمـاع الجد مع الإخوة مع وجود صاحــب فــــرض.


#اعداد_عضـو_اللجنة_العلميـة:
🖊#لـميـاء_الــعرشـي.  
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
            
🔹️رابط تطبيق جامعة صنعاء:-
https://appadmin.su.edu.ye/login

🔹 القناة الإخبارية لملتقى الطالب الجامعي _ كلية الشريعة و القانون :
T.me/Rights_Y 

رابط قناة اللجنة العملية للمستوى الثالث: 
https://t.me/Shareaha3 

#اللجنة_العلمية_كلية_الشريعة_والقانون. #عونا_لدراستكم_وتميزكم
231
اللجنة العلمية للمستوى الثالث عام/ موازي ⚖

19 Oct, 19:01

〖 بِـــسم اللهِ الرحمـن الرحيـم 〗

┈┉┅━༺★༻━┉┈
#الحصـاد_اليومي
#المستوى_الثالــث
#قطــاع_الطالبـــات
┈┉┅━༺★༻━┅┈

◉لِيـوم: السبت
◉التاريخ: 2024/10/19
◉مادةِ/#التشريع_الجنائي_الإسلامي
◉الدڪتور/#تقوى_الجلـة
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
قال تعالى(وَيَرَى الَّذِينَ أُوتُوا الْعِلْمَ الَّذِي أُنْزِلَ إِلَيْكَ مِنْ رَبِّكَ هُوَ الْحَقَّ وَيَهْدِي إِلَى صِرَاطِ الْعَزِيزِ الْحَمِيدِ). "سورة سبأ، آية: 6".


( القــصاص )
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
/#المقصود بالقصاص:
-القصاص لغة: القطع، يقال قصصت ما بينهما ومنه أخذ القصاص لأنه يجرحه مثل جرحه أو يقتله به.
ـ القصاص شرعاً: عقوبة مقدرة تجب حقاً للفرد أو مجازاة الجاني العامد بمثل فعله في القتل والجرح قوداً إذا توفرت الشروط التي قررها الفقه الإسلامي.
* القصاص يشترك مع الحدود في كونه عقوبة مقدرة مثلها
ولكنه يختلف عنها في كونه يجب حقاً للفرد بخلاف الحدود فإنها تجب حقاً لله تعالى.
ـ معنى تقدير العقوبة: أنها محددة معينة ليس لها حد أدنى ولا حد أعلى تترواح بينهما،ومعنى أن القصاص يجب حقاً للأفراد،أن المجني علية أو لولي الدم العفو عنه.
ـ وقد يسمى القصاص اصطلاحاً بالقود حيث أن الجاني يقاد إلى أولياء المجني عليه(المقتول) بحبل أو غيره فيقتلونه أن ساءوا أو يعفوا عنه.

#/مشروعية القصـــــــــاص:

ـ مشرعية القصاص ثابتة بالقرآن الكريم والسنة النبوية المطهرة والإجماع والمعقول.
-فقد قال تعالى:{يَا أَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ كُتِبَ عَلَيْكُمُ ٱلْقِصَاصُ فِى ٱلْقَتْلَى ۖ ٱلْحُرُّ بِٱلْحُرِّ وَٱلْعَبْدُ بِٱلْعَبْدِ وَٱلْأُنثَىٰ بِالأُنثَىٰ}.
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
. أقسام القــــــــــتل؟

#/تنقسم جرائم القتل إلى ثلاثك أقسام وهي:
-قتل عمد.
-قتل شبه عمد.
-قتل خطأ.

▫أولاً: القتل العمد:
ـ ثبوت إزهاق روح إنسان قصداً وبغير حق بفعل إنسان أخر قصد إحداث هذه النتيجة لا مجرد الاعتداء فقط وقد أوجب الشارع القصاص في القتل العمد بلا خلاف.
ـ القتل العمد،يكون عند أبي حنيفة إذا وقع بقصد القتل بسلاح أو نحوه مما يصلح لتفريق الأعضاء كالمحدد من الحجر والخشب وما أشبه ذلك يعد إستعمال آلة من هذه الآلات في ارتكاب القتل قرينه على قصد العمد فيه.
ـ وعند أبي يوسف ومحمد خلافاً لأبي حنيفة يكون عمداً القتل الحاصل بآلة أو بطريقة تفضي إلى الموت عادة وعلى ذلك فهما يقولان بالقصاص في: ـ القتل بالتغريق ـ الخنق
ـ باللإلقاء من مكان مرتفع كسطح أو نحوه والقتل بالسم إذا كان زعافاً يعلم الجاني أنه يقتل المجني عليه.
ـ عند الشافعي: أن يتعمد الجاني قتل المجني عليه بما يقطع بحده كالحديد أو بما يمور في اللحم مور الحديد وكذلك ما يقتل غالباً كالحجارة والخشب وعموماً ما يغلب على الظن حصول القتل به عند استعماله فهو عمد موجب القصاص.
ـ ويرى الزيدية:أن القتل العمد هو أن تكون الجناية مباشرة من مكلف قاصداً للمقتول بما مثله يقتل في العادة أوقصد القتل بما مثله لا يقتل في العادة ولكنه يقتل بالنظر الى المجني عليه فمن مات بذلك فإنه يقتل فاعلة.

ـ أختلف الفقهاء بشأن القتل بوسائل سلبية إذا أمتنع الجاني عن إتيان فعل مأمور به شرعاً فإذا نتج عن ذلك قتل إنسان مثل امتناع الطبيب عن إسعاف الشخص أو امتناع السجان عن تقديم الطعام للسجين وامتناع الأم عن إرضاع وليدها فقد توسع ابن حزم في مسئولية الممتنع في هذه الحالة ويذهب مالك والشافعي واحمد إلى تقرير المسؤلية العمدية في هذه الحالة في حين يذهب الحنفية والزيدية الى خلاف ذلك

#/القتل العـــــــمد؟
يوجب القصاص بشروط أهمها:
ـ أن يكون الاعتداء واقعاً على أدمي حي.
ـ أن يكون المجني عليه معصوم الدم على التأييد.
ـ أن يكون المجني عليه معيناً.
ـ أن يقصد الجاني ضرب المجني عليه عدواناً بغير حق.
ـ أن يكون القاتل مختاراً ومباشراً للقتل.
ـ أن يكون القاتل قد تعمد القتل تعميداً محضاً ليس فيه شبهة.
ـ ألا يكون المقتول جزء القاتل.
ـ أن يكون المقتول معصوم الدم مطلقاً.
ـ أن يكون المقتول مكافئاً القاتل.
ـ ألا يكون المجني عليه صائلاً على الجاني.
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

#اعـداد_عضـو_اللجنة_العلميــة:
#فـــــاطمة_أبو_هادي.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
🔹️رابط تطبيق جامعة صنعاء:-
https://appadmin.su.edu.ye/login

🔹 القناة الإخبارية لملتقى الطالب الجامعي _ كلية الشريعة و القانون :
T.me/Rights_Y

رابط قناة اللجنة العملية للمستوى الثالث:
https://t.me/Shareaha3
239
اللجنة العلمية للمستوى الثالث عام/ موازي ⚖

19 Oct, 18:58

༺----🔰دفعــ٥٠ـة شريعـة وقانون🔰----༻

#النبــأ_اليومـي  
#المستـوى_الثالـث
#قطــــاع_الطالبــات


🟤 السـبت ١٩ - أكتوبر - ٢٠٢٤م
١٦ - ربيـع الآخر - ١٤٤٦ه‍


※المحاضـرة الأولـى:
📘#أحكـام_المواريــث
👤#الدكتـورة_إفتكـار_المخلافــي
📋#موضوع_المحاضـرة:

- اجتمـاع الجد مع الإخوة مع وجود صاحــب فــــرض.
- وصولًا إلى صفحة ١٠٤
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

※المحـاضـرة الثانيـة:
📘#قانون_الشركات_التجاريــة
👤#الدكتور_حمـــود_شمســان
📋#موضوع_المحاضـرة:

- مُراجعـة عامة لِما تم أخذه في القانون التجاري.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

※المحـاضـرة الثالثـة:
📘#التشريـع_الجنائي_الإسلامـي
👤#الدكتـورة_تقـوى_الجلـة
📋#موضوع_المحاضـرة:

- القصـــاص.
- القتـــل العمــد.
- وصولًا إلى صفحة ١٦٤

ــــــــــــــــــــــــــ٭٭٭ــــــــــــــــــــــ
#مندوبــات_الدفعـ٥٠ـــة:
#ديـانا_المطـــري
#شريفـة_الفتيـح
ــــــــــــــــــــــــ٭٭٭ـــــــــــــــــــــــــ
             
🔹️رابط تطبيق جامعة صنعاء:-
https://appadmin.su.edu.ye/login


🔹 القناة الإخبارية لملتقى الطالب الجامعي _ كلية الشريعة و القانون :
T.me/Rights_Y

رابط قناة اللجنه العلميه للمستوى الثاني:
https://t.me/Shareaha3


     🔹 ملتقى الطالب الجامعي 🔹
           🔹 وعي وتأهيل 🔹
          
263
اللجنة العلمية للمستوى الثالث عام/ موازي ⚖

19 Oct, 17:15

※ الجدول الميسر في الفرائض
#أحكام_المـواريث

#اعداد_عضـو_اللجنة_العلميـة:
🖊#ملاك_البريهمي  
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
            
🔹️رابط تطبيق جامعة صنعاء:-
https://appadmin.su.edu.ye/login

🔹 القناة الإخبارية لملتقى الطالب الجامعي _ كلية الشريعة و القانون :
T.me/Rights_Y 

رابط قناة اللجنة العملية للمستوى الثالث: 
https://t.me/Shareaha3 

#اللجنة_العلمية_كلية_الشريعة_والقانون. #عونا_لدراستكم_وتميزكم
319
اللجنة العلمية للمستوى الثالث عام/ موازي ⚖

19 Oct, 17:07

〖 بِـــسم اللهِ الرحمـن الرحيـم 〗
                               
                          ┈┉┅━༺★༻━┉┈
                 #الحصـاد_اليومي
               #المستوى_الثالــث
               #قطــاع_الطالبـــات
                          ┈┉┅━༺★༻━┅┈
         
◉لِيـوم: السبت
◉الموافق:  17/ ربيع الآخر / 1446
◉التاريخ:2024/10/19
◉ لمادةِ/#أحكام_المواريث
◉الدڪتورة: #أفتكار_المخلافي
༺ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ༻
قال تعالى(وَيَرَى الَّذِينَ أُوتُوا الْعِلْمَ الَّذِي أُنْزِلَ إِلَيْكَ مِنْ رَبِّكَ هُوَ الْحَقَّ وَيَهْدِي إِلَى صِرَاطِ الْعَزِيزِ الْحَمِيدِ). "سورة سبأ، آية: 6".


🔸بدأت الدكتورة المحاضرة من صفحة(98)🔸


🔴الحالة الثانية من حالات الجد: ان يكون مع الجد والأخوة صاحبُ فرضٍ وارث:-
🔹 في هذه الحالة يأخذ صاحب الفرض فرضه وما بقي اذا كان في حدود السدس يأخذه الجد واذا كان الباقي أكثر فإنه يكون للجد الخيار والأفضل من أحد الامور الثلاثة التالية :-
⁦▫️⁩١)المقاسمة كأخ.
⁦▫️⁩٢)وإما ثلث الباقي بعد أصحاب الفروض.
⁦▫️⁩٣)وإما سدس جميع المال.

واذا كان الباقي أقل من السدس يأخذ الجد السدس إبتدأً  وتعول المسألة إما الى عول واحد او إلى عولين.
   توضيح ماسبق :-
⁦♦️⁩أولاً/ سدس جميع المال أفضل  للجد:-

مثال:  توفى عن زوجة وبنتين وجد واخ شقيق
أصل المسألة.  ══》24
زوجة  ══》 3
بنتين.   ══》 16
أخ شقيق.  ══》1
جد ══》 4

في هذه المسألة وجد مع الجد والأخوة أصحاب فروض ومن ثم اعطينا اصحاب الفروض فروضهم المقدرة وأعطينا الجد سدس جميع المال لأنه الأفضل له وأعطينا الأخ الباقي عصبة.


⁦♦️⁩ثانياً/  المقاسمة أفضل للجد:-
   ويُفهمُ ذلك في حالة (وجود صاحب فرض واحد إما الزوج او الأم وبشرط أن يكون عدد الأخوة أقل من مثليّ الجد)
مثال / هلكَ هالكٌ عن:  أم،  جد، أخ ش:
-أصل المسالة ══》3
-للأم الثلث  ══》1
-الجد  عصبة ══》1
-الأخ ش عصبة ══》1

في هذه المسألة اخذ صاحب الفرض وهي الام فرضها المقدر وماتبقى يكون للجد والإخوة وهنا الأفضل للجد المقاسمة كون الاخوة اقل من مثليه.
*عندما يكون الجد مع صاحب فرض واحد وعددهم واحد الافضل المقاسمة.

⁦♦️⁩ثالثاً/  ثلث المال الباقي أفضل للجد:
وذلك في (حالة وجود صاحب فرض واحد فقط، وبشرط أن يتعدد الأخوة خمسة فأكثر )
وتصح المسالة وفقاً لمذهب الإمام علي عليه السلام وزيد بن ثابت رضي الله عنه: من إحد الأصول المختلف فيها وهي 18سهماً.
مثال/ توفى عن:  جد،  وجدة  ،  5 إخوة لأب:
-أصل المسألة  ══》18
-للجدة السدس  ══》3
-للجد ثلث الباقي ══》5
-٥ الإخوة لأب ع  ══》10    لكل اخ 2
    
⁦♦️⁩رابعاً/ عول مسألة الجد:

⁦▫️⁩مهم :- لا تعول مسألة الجد إلا اذا وجِدَ الجدُ مع ثلاثة أصحاب فروض وكان الباقي أقل من السدس فُيفرضُ له السدس وتعول المسألة ومن أشهر مسائل العول المسألة الأكدرية:


⁦▪️⁩حل المسألة الأكدرية بناءً على قول الصحابي زيد بن ثابت رضي الله عنه وهي الموجودة في الكتاب:
  وأصحاب مسألة الأكدرية هم/ ماتت زوجة عن:زوج، وأم، وجد، وأخت ش :
-أصل المسألة بعد التصحيح ══》27
-للزوج النصف   ══》9
-للأم   الثلث  ══》6
-الباقي يُقسمُ بين
الجد والأخت ش فالجد يقاسم الأخت ش كأخ ش وللذكر مثل حظ الأنثيين:
  -للجد  ع  ══》8
  -الأخت ش ع  ══》4

⁦▪️⁩  أما حل المسألة الأكدرية على قول الإمام علي وقد أخذ بها القانون اليمني وهي المعمول بها حالياً في اليمن:
-أصل المسالة من 6 وعالت إلى 9
-للزوج النصف ══》3
-للأم  الثلث  ══》2
-الأخت ش  النصف ══》3
-للجد السدس ══》1

⁦▫️⁩تسمية المسألة الأكدرية بهذا الاسم:
  المشهور أن زيد بن ثابت كدّر او خالف مذهبه في هذه المسألة وفرض للأخت  فرضها وهو لا يفرض لها لأنه يعطي للجد الأحظ والأوفر في كل مسائل الأخوة معه إلا في مسألة الأكدرية، وقيل غير ذلك والله أعلم.
ويلاحظ أن مما أتفق عليه علماء الفقه والفرائض أن الجد:  يحجب الإخوة للأم وأولاد الإخوة من أي جهة كانوا.
🔸توقفة الدكتورة عند صفحة (103) 🔸


🖋️#إعداد_عضو_اللجنه_العلمية :-⚖️
👩🏻‍⚖️#ملاك_أمين_البريهي
   

༺ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ༻
🔘🔷🔘
🔹️اللجنة العلمية مستوى ثالث كلية الشريعة والقانون
https://t.me/shareah3
🔰 الموقع الرسمي لجامعة صنعاء
https://su.edu.ye/
#ملتقى_الطالــب_الجـامعـي
#اللجنة_العلمية_كلية_الشريعة_والقانون.
#عونا_لدراستكم_وتميزكم
299
اللجنة العلمية للمستوى الثالث عام/ موازي ⚖

19 Oct, 17:06

اللجنة العلمية للمستوى الثالث عام/ موازي ⚖ pinned «  ﴿ بِـسم الله الرحمن الرحيم ﴾   قال تعالى(وَيَرَى الَّذِينَ أُوتُوا الْعِلْمَ الَّذِي أُنْزِلَ إِلَيْكَ مِنْ رَبِّكَ هُوَ الْحَقَّ وَيَهْدِي إِلَى صِرَاطِ الْعَزِيزِ الْحَمِيدِ). "سورة سبأ، آية: 6".      .*الاخوه الزملاء مستوى الثالث*.   .*اعمال اللجنة…»
0
اللجنة العلمية للمستوى الثالث عام/ موازي ⚖

19 Oct, 17:00

﴿ بِـسم الله الرحمـن الرحيـم ﴾ 

※ تـقـــريــر حــــضــور الــدكــاتـــرة ※

     ┈༺ المستــوى الثالث ༻┈
    ┈༺ قطـــاع الطالبـات ༻┈

▪️ لِــ يوم : الأحــــد
▪️التاريخ: 20/اكتوبر/2024م
▪️الموافق: 18/ربيـع ثـاني/1446ه‍
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
#المحاضرة_الأولى:-

🕛 الزمن / 10-8
🚪القاعةالدراسية/ قاعة فلسطيــن
📕المادة/فقــــــــةمعـامــــلات مــاليـة
💼الدكتور/#تقـــوى_الجّـلـــة.tt
      .*تم التواصل مع الدكتورة واكدت حضورها*.
        
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
#المحاضرة_الثانية:-

🕛 الزمن /12_ 30: 10
🚪القاعة الدراسية/ قاعة فلسطيــن
📕المادة/ قانون العقوبـات الخاص
💼الدكتور/#خالـد_الخطيــب.tt


*تم التواصل مع الدكتور وأكد حضوره*
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
#المحاضرة_الثالثة:-

🕛 الزمن / 2-12
🚪القاعة الدراسية/قاعة فلسطيــن
📕المادة/ قانون المُرافعـــات
💼الدكتور/#سعيــد_الشرعبي.tt

*تم التواصل مع الدكتور وأكد حضوره*

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
     
       مع خالص تمنياتنا لكم بالتوفيق والنجاح
              مـنـدوبـة.دفعـــــ50ـــة.tt
                 ديانــا.المطــري.tt.
                


#ملتقى_الطالــب_الجـامعـي
#كلية_الشريعة_و_القانون

🔹️رابط تطبيق جامعة صنعاء:-
https://appadmin.su.edu.ye/login


🔹 القناة الإخبارية لملتقى الطالب الجامعي _ كلية الشريعة و القانون :
T.me/Rights_Y

رابط قناة اللجنه العلميه للمستوى الثالث:
https://t.me/shareah3


      🔸 ملتقى الطالب الجامعي 🔸
            🔸وعي وتأهيل 🔸
279
اللجنة العلمية للمستوى الثالث عام/ موازي ⚖

19 Oct, 16:55

⚜ بسم الله الرحمن الرحيم ⚜  

• تــــقــــــــريـــــر حــــضـــور الــدكــاتــــره•

▫️محاضرات يوم: الأحد
▫️التاريخ:20/أكتوبر/2024م
▫️الموافق:17/ربيعٍ الآخر/1446ه‍
••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••
#المســتوى_الثالث.  #قطــاع_الطـلاب
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
🔸#ـالمحاضرة_الأولى:-
(المجموعة الاولى +المجموعة الثالثة)
🕛 الزمن / 10-8
🚪القاعة/ قاعة القدس 7سابقا
📕المادة/شركات تجارية.
💼الدكتور/عواد عبدالحفيظ.
تم التواصل مع الدكتور وأكدحضوره✅
ـــــــــــــــــــــــ
🔸#المحاضرة_الأولى:-
(المجموعة الثانية +المجموعة الرابعة)
🕛 الزمن :10_8
🚪القاعة/قاعة 25
📕المادة/قانون العقوبات الخاص.
💼الدكتور/خالد الخطيب.
تم التواصل مع الدكتور وأكد حضوره✅
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
🔸#المحاضرة_الثاانية:-جميع المجموعات.
🕛 الزمن :12-10
🚪القاعة/قاعة الشهيد الدكتور أحمد شرف الدين المدرج( أ )
📕المادة/تشريع جنائي.
💼الدكتورة/تقوى. الجلة.tt
تم التواصل مع الدكتورة وأكدت حضورها✅
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
🔸#المحاضرة_الثالثة:-
(المجموعة الاولى+المجموعة الثالثة)
🕛 الزمن :2-12
🚪القاعة/ قاعةالقدس 7سابقا.
📕المادة/القضاء الإداري.
💼الدكتور/مطيع جبير.
تم التواصل مع الدكتور وأكد حضوره✅

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
     
* مع خالص تمنياتنا لكم بالتوفيق والنجاح*
*منـــــــدوب الـــــــــدفـــــــــعـــــ50ــــــــة*
  *صـــــــــــقـــــــــر الــــــضــــــــــامـــــري*
 
#ملتقى_الطالــب_الجـامعـي
#كلية_الشريعة_و_القانون

🔹️رابط تطبيق جامعة صنعاء:-
https://appadmin.su.edu.ye/login

🔹 القناة الإخبارية لملتقى الطالب الجامعي _ كلية الشريعة و القانون :
T.me/Rights_Y

رابط قناة اللجنه العلميه للمستوى الثالث
 https://t.me/shareah3

         🔸 ملتقى الطالب الجامعي 🔸

                🔸وعي وتأهيل🔸
297
اللجنة العلمية للمستوى الثالث عام/ موازي ⚖

19 Oct, 12:46

⚜ بسم الله الرحمن الرحيم ⚜  

#النبأ_اليومي_ليوم_السبت.

▪️التاريخ:16/ربيعٍ الآخر/ 1446هـ.
▪️الموافق:19/أكتوبر/2024م.
▪️• المستــــوى الثالث •
▪️. #الـــدفــ50ــعــــة.
▪️#قطاع_الطلاب🧑🏻‍⚖️
༺ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ༻
🔘المحاضرة الأولى:- جميع المجموعات.
▪️المادة:فقه المعاملات المالية.
▪️الدكتورة:تقوى الجلة
▪️ماتم أخذه في المحاضرة:
*موضوع: الشفعة
-تعريف الشفعة وحكمها
-شروط ثبوت الشفعة.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
🔘 المحاضرة الثانية:-
*اولاً/المجموعة الاولى والثالثة.
▪️المادة:قانون العقوبات الخاص
▪️الدكتور:خالد الخطيب.
▪️ماتم أخذه في المحاضرة:
*موضوع:
1-جريمة انتهاك حرمة المراسلات
2-جريمة الإكراه واستعمال القوة للحصول على الإعتراف.
وذلك من صفحة345إلى صفحة360
وبذلك يكون انتهى الباب الأول بمعنوانه:الجرائم الواقعة على الأشخاص.
ــــــــــ
*ثانياً/المجموعة الثانية والرابعة.
▪️المادة: أحكام المواريث.
▪️الدكتور:إفتكار المخلافي..
▪️ماتم أخذه في المحاضرة:
*موضوع: حالات إجتماع الجد مع الإخوة
-الحالة الثانية/ان يكون مع الجد والإخوة صاحب فرض وارث.
وذلك من صفحة98 إلى صفحة 102
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
🔘المحاضرة الثالثة:- جميع المجموعات.
▪️المادة: قانون بحري.
▪️الدكتوره: عبدالخالق معزب
▪️ماتم أخذه في المحاضرة:
*الموضوع:لم نأخذ شيء وذلك بسبب عدم حضور الدكتور لأسباب وظروف طارئة.
༺ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ༻
  إعداد/مندوب الدفعة50:
     🖋️صقر.الضامري.tt

#والله_ولي_الهداية_والتوفيق

🔘🔷🔘
🔹️اللجنة العلمية مستوى ثالث كلية الشريعة والقانون
https://t.me/shareah3
🔰 الموقع الرسمي لجامعة صنعاء
https://su.edu.ye/
#ملتقى_الطالــب_الجـامعـي
#اللجنة_العلمية_كلية_الشريعة_والقانون.
#عونا_لدراستكم_وتميزكم.
342
اللجنة العلمية للمستوى الثالث عام/ موازي ⚖

19 Oct, 05:24

تنويه 🛑هام🛑

يسرنا الإعلان عن بدء دورة قسمة التركات التي ستتناول أحكام المواريث بالتفصيل، استنادًا إلى الشريعة الإسلامية.

📅 تاريخ الدورة: - الأحد | 20 أكتوبر 2024
📖 قال تعالى:
"يوصيكم الله في أولادكم للذكر مثل حظ الأنثيين"
(سورة النساء: 11)

🔑 لا تفوت الفرصة للتعرف على أحكام المواريث وتطبيقاتها في الحياة اليومية.

🔗 انضموا إلينا واستفيدوا من الدورة الغنية بالمعلومات!


-----
🔴 ملاحظة/

🔸 #التسجيل
عبر مكتب ملتقى الطالب الجامعي بكلية الشريعة والقانون/قطاع الطلاب


*سااااارع بالتسجيل فالمقاعد محدودة*
للتواصل أو الإستفسار عبربوت اللجنة بواسطة الرابط:
https://t.me/Shariah_Legal_committee_bot

--------------------------------------------------
#إدارة_الدورات
#لجنة_التأهيل_القانوني
https://t.me/USF_Sareah_Law
401
اللجنة العلمية للمستوى الثالث عام/ موازي ⚖

18 Oct, 21:38

كتاب الشوك والقرنفل

كتاب عظيم جدا
كعظمة مؤلفه
انصحكم بالقراءة لتفهموا
مشروع المقاومة
للبروفيسور الشهيد
يحيى السنوار
رئيس حركة حماس
310
اللجنة العلمية للمستوى الثالث عام/ موازي ⚖

18 Oct, 19:22

بيان تعزية

بسم الله الرحمن الرحيم  يتقدم ملتقى الطالب الجامعي بجامعة صنعاء بخالص التعازي وأصدق المواساة إلى الأمة العربية والإسلامية وإلى كل أحرار العالم من يؤمنون بالتحرر
ومقارعة الظلم والاستبداد
في استشهاد الشهيد الكبير والقائد المقدام يحيى السنوار وإذ نعزي أمتنا العربية والإسلامية باستشهاده نبعث بالفخر والاعتزاز بأن نزف هذا البطل الذي قضى نحبه مقبلا غير مدبر حاملا بندقيته مجاهدا أعداء الإسلام حتى النفس الأخير ولقد نال ما سعى إليه وتمناه لعقود من الزمن
وإنا إذ نتصفح مسيرة الشهيد المعطاءة المليئة بالجهاد فلقد حمل راية الجهاد  من الجامعة بغزة حينما حمل كتبه وعلى عاتقه حمل تحرير فلسطين وتطهير المقدسات ليقضي خلف القضبان 23عام حتى خرج وراية الجهاد مرفوعة ليأتي بالطوفان ويبدأ نهاية الصهاينة الحتمية ولقد أطلق الرصاصة الأولى على قلب الكيان الصهيوني وما اكتفى بالطوفان بل قارع العدو ونكل بجنوده في مختلف محاور التقدم لقوات الصهاينة حتى اصطفاه الله شهيدا في أنصع صفحات الأبطال والعظماء
وعهدا لهذا القائد العظيم بأن دماءك الطاهرة ودماء القادة الذين قضوا نححبهم شهداء على طريق تحرير القدس ستظل أمانتكم على عاتقنا وطريقكم مسيرتنا لنكمل ما بدأتموه وندخل الأقصى فاتحين والعاقبة للمتقين

صادر عن ملتقى الطالب الجامعي بجامعة صنعاء بتاريخ: 15/ربيع ثاني/1446هـ الموافق 18/أكتوبر/2024م
347
اللجنة العلمية للمستوى الثالث عام/ موازي ⚖

18 Oct, 18:26

  ﴿ بِـسم الله الرحمن الرحيم ﴾
 

قال تعالى(وَيَرَى الَّذِينَ أُوتُوا الْعِلْمَ الَّذِي أُنْزِلَ إِلَيْكَ مِنْ رَبِّكَ هُوَ الْحَقَّ وَيَهْدِي إِلَى صِرَاطِ الْعَزِيزِ الْحَمِيدِ). "سورة سبأ، آية: 6".

    
.*الاخوه الزملاء مستوى الثالث*.
  .*اعمال اللجنة العلمية هذا الاسبوع*.

#قطـاع_الطالبات
٭من ٩/ربيع الآخر/١٤٤٦ه‍
٭ الى ١٥/ربيع الآخر/١٤٤٦ه‍

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ٭٭
🔹 تم انزال ٨  ملخص حصادات يومية :- 👇

▪️#احكام_المواريث👇

https://t.me/shareah3/18897


▪️#قانـون_المرافعـات👇

https://t.me/shareah3/18923


▪️#التشريع_الجنائي_الأسلامي👇

https://t.me/shareah3/18917


▪️#قانون_العقوبـات_الخـاص👇

https://t.me/shareah3/18919


▪️#أصــول_الفقـه👇

https://t.me/shareah3/18947


◾#فقه_المعاملات👇

https://t.me/shareah3/18912


▪️#القانـون_البحـري 👇

https://t.me/shareah3/18938


▪️#عقـد_البيـــع 👇

https://t.me/shareah3/18940


٭•ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ٭•
🔴 ملف(2)PDF :

▪️#أحكام_المواريث👇

https://t.me/shareah3/18901
https://t.me/shareah3/18942

٭•٭ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ٭•٭

⭕️تجدونها في القناة الرسمية للجنة العلمية المستوى الثالث .

٭ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ٭
#مسؤولات_اللجنة_العلمية_م٣
#آيـة_الـزراجـي
#لميــاء_الـعرشـي 


- لله دُركِّم يَّا أهلنا في غزةَ ولبنـان
وعلىٰ الله أَجركِم . 🇱🇧🇵🇸
  ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

🔹 القناة الرسمية للجنة العلمية المستوى الثالث
https://t.me/shareah3
.
#ملتقى_الطالــب_الجـامعـي
#اللجنة_العلمية_كلية_الشريعة_والقانون
#عونا_لدراستكم_وتميزكم


     🔹 ملتقى الطالب الجامعي🔹
            🔹وعي وتأهيل🔹
443
اللجنة العلمية للمستوى الثالث عام/ موازي ⚖

18 Oct, 18:24

🚨تنويه هام🚨
طلاب المستوى الثالث: الدفعة50.
    (قطاع الطلاب)
ننوه انه تم التواصل مع الدكتورة إفتكار المخلافي، وتم  تأجيل موعد تسليم تكليف مادة أحكام المواريث لمن لم يسلمه  إلى الأسبوع القادم يوم السبت
بتأريخ:23/ربيع الآخر/1446هـ
الموافق:2024/10/26م
وهذه آخر فرصة للتسليم.

*نحيطكم ان موضوع تكليف مادة أحكام المواريث هو(  «حالات أصحاب الفروض وشروط إستحقاقهم»
بحث عن حالاتِ إرثهم وشرط كل وارث وأمثلة تطبيقية لكل حالة بشرط أن تكون الأمثلة التطبيقية أمثلة تختلف عن الأمثلة الواردة في موضوعات أصحاب الفروض الموجودة في الكتاب بل يجب أن تكون أمثلة جديدة لعدم التكرار).

*بالتوفيق للجميع*

*مـــــنـــــــــدوب الـــــــدفـــــــعــــــ50ـــة*
357

2025 All Right Reserved

Disclaimer: The content displayed on this website is solely provided by the respective Telegram channels. We hold no ownership or responsibility for the content shared by these channels.