«Sayfullah-Al-Ash1ariy»

Сказал Хьафиз Ибн Хьиббāн
[ум. 354г.хl.] в своей книге
[Ровдатуль lукъалāъ]:

قال الحافظ ابن حبان في كتابه [روضة العقلاء]: «والعاقل لا يبتدئُ الكلام إلا أن يُسأل، ولا يُكثر التماديَ إلا عند القَبول، ولا يُسرع الجواب إلا عند التثبُّت. والعاقل لا يستحقر أحدا، لأن من استحقر السلطان أفسد دُنياه، ومن استحقر الأتقياء أفسد دينه، ومن استحقر الإخوان أفسد مُرُوءَته، ومن استحقر العامة أذهب صيانته. والعاقل لا يخفى عليه عيبُ نفسه، لأن من خفي عليه عيبه خفيت عليه محاسنُ غيره، وإن من أشد العقوبة للمرء أن يخفي عليه عيبه، لأنه ليس بمُنقَلِع عن عيبه من لم يعرفه، وليس بنائل محاسن الناس من لم يعرفها».


«Разумный человек не начинает разговор, кроме как если у него спрашивают, и много не упорствует [в чем либо] кроме в том случае, когда принимают [от него], и не спешит с ответом если не уверен. Разумный человек не презирает никого, так как тот кто презирал правителя, тот для себя разрушил эту дунью, кто презирал богобоязненных - разрушил свою религию, кто презирал своих братьев, тот истратил в себе мужество, а кто презирал простых людей, тот лишается порядочности.
Для разумного человека не являются тайной собственные недостатки, иначе для него будут скрыты прекрасные черты других людей.
Также утаивание от себя своих же изъянов является одним из наихудших наказаний для человека, ибо тот, кто не познал свои дефекты, не сможет отказаться от них, как и не сможет принять позитивные качества людей тот, кто не понял этого».

https://t.me/Sayfullah_Al_Ashariy

#Фаидахl | «СЕКРЕТ ДОСТОИНСТВА СЛОВ: «Ляя хьавля ва ляя къуввата илляя биЛляяхl»

🖋 Сказал Шайхуль-Ислям Имам ан-Нававий🇧🇬 [676 г.х.] в комментариях к «Съахьихь Муслим»:

قَالَ الْعُلَمَاءُ سَبَبُ ذَلِكَ أَنَّهَا كَلِمَةُ اسْتِسْلَامٍ وَتَفْوِيضٍ إِلَى اللَّهِ تَعَالَى وَاعْتِرَافٍ بِالْإِذْعَانِ لَهُ وَأَنَّهُ لَا صَانِعَ غَيْرُهُ وَلَا رَادَّ لِأَمْرِهِ وَأَنَّ الْعَبْدَ لَا يَمْلِكُ شَيْئًا مِنَ الْأَمْرِ.
وَمَعْنَى الْكَنْزِ هُنَا أَنَّهُ ثَوَابٌ مُدَّخَرٌ فِي الْجَنَّةِ وَهُوَ ثَوَابٌ نَفِيسٌ كَمَا أَنَّ الْكَنْزَ أَنْفَسُ أَمْوَالِكُمْ.
قَالَ أَهْلُ اللُّغَةِ الْحَوْلُ الْحَرَكَةُ وَالْحِيلَةُ أَيْ لَا حَرَكَةَ وَلَا اسْتِطَاعَةَ وَلَا حِيلَةَ إِلَّا بِمَشِيئَةِ اللَّهِ تَعَالَى وَقِيلَ مَعْنَاهُ لَا حَوْلَ فِي دَفْعِ شَرٍّ وَلَا قُوَّةَ فِي تَحْصِيلِ خَيْرٍ إِلَّا بِاللَّهِ وَقِيلَ لَا حَوْلَ عَنْ مَعْصِيَةِ اللَّهِ إِلَّا بِعِصْمَتِهِ وَلَا قُوَّةَ عَلَى طَاعَتِهِ إِلَّا بِمَعُونَتِهِ وَحُكِيَ هَذَا عن بن مَسْعُودٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ وَكُلُّهُ مُتَقَارِبٌ.
قَالَ أَهْلُ اللُّغَةِ وَيُعَبَّرُ عَنْ هَذِهِ الْكَلِمَةِ بِالْحَوْقَلَةِ وَالْحَوْلَقَةِ وَبِالْأَوَّلِ جَزَمَ الْأَزْهَرِيُّ وَالْجُمْهُورُ وَبِالثَّانِي جَزَمَ الْجَوْهَرِيُّ وَيُقَالُ أَيْضًا لَا حَيْلَ وَلَا قُوَّةَ فى لغة غريبة حكاها الجوهرى وغيره. اهـ

«Ученые сказали: «Причина того, что данный зьикр имеет такое достоинство в том, что данные слова несут смысл, что раб всецело подчиняется и полностью полагается на Аллахlа, также, что раб признаёт то, что всё по Воле Бога, что только Аллахl – Творец всего и никто больше, что нет никого, кто мог бы изменить Его Волю и, то, что раб не имеет воли в чем-то (без Воли Аллахlа).
   А значение слова «(что этот зьикр) сокровище» указывает на то, что за его чтение будет даровано особое и редкостное вознаграждение в Раю. Оно было названо так исходя из того, что сокровище является самым ценным имуществом человека.»

❌ Вторая половина текста на арабском языке для знающих арабский язык.

🚪 https://t.me/saalim_shirdi

#Фаидахl | «3 ПОЛЬЗЫ ЗЬИКРА: "Ляя хьавля ва ляя къуввата илляя биЛляяхl" ИЗ ХЬАДИСЬОВ»

1 - Привел Имам аль-Бухари, что однажды Посланник Аллахlаﷺ сказал Абу Мусе аль-Ашlарий🇧🇳:

أَلَا أدُلُّكَ عَلَى كَنْزٍ مِنْ كُنُوزِ الجَنَّةِ؟ فَقُلْتُ: بَلَى يَا رَسُولَ اللهِ قَالَ: لَا حَوْلَ وَلَا قُوَّةَ إلَّا بِاللهِ. اهـ

«Не указать ли тебе на сокровище из сокровищ Рая?» Он сказал: «Конечно, О Посланник Аллахlа!» Посланник Аллахlаﷺ сказал: «Ляя хьавля ва ляя къуввата илляя биЛляяхl!»


2 - Передал Имам ат-Тъабараний в кн.«المعجم الأوسط» со слов Абу Хlурайрахl🇧🇳, что Посланник Аллахlаﷺ сказал:

لَا حَوْلَ وَلَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللهِ دَوَاءٌ مِنْ تِسْعَةٍ وَتِسْعِينَ دَاءً أَيْسَرُهَا الهَمُّ. اهـ

«Слова "Ляя хьавля ва ляя къуввата илляя биЛляяхl" - исцеление от девяноста девяти болезней, меньшее из которых тревога!»


3 - Передал Имам ат-Тъабараний в кн.«المعجم الكبير» со слов lукъбы ибн lамира🇧🇳, что Посланник Аллахlаﷺ сказал:

مَنْ أَنْعَمَ اللهُ عَلَيْهِ نِعْمَةً فَأَرَادَ بَقَاءَهَا فَلْيُكْثِرْ مِنْ قَوْلِ: لَا حَوْلَ وَلَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللهِ. اهـ

«Тот, кому Аллахl даровал благо, которое верующий хочет сохранить, то в таком случае пусть произносит: «Ляя хьавля ва ляя къуввата илляя биЛляяхl»

🚪 https://t.me/saalim_shirdi

📣 Просьба распространить с намерением ради Аллахlа,
дабы пользы было больше!

БаракаЛлах1у фикум 🤲

🚪 https://t.me/saalim_shirdi

Сказал Хьафиз Ибн Хьиббāн
[ум. 354г.хl.] в своей книге
[Ровдатуль lукъалāъ]:

قال الحافظ ابن حبان في كتابه [روضة العقلاء]: «من لم يُنصِفْكَ عند غضبه لم يَوَدَّكَ أيامَهُ، وليس الصديقُ كالمرأة يُطَلِّقها المرءُ إذا شاء، وكالجارية يبيعها متى أحبَّ، لكنه عِرضُهُ ومُرُوءَتُه، فالتثبُّتُ والاِتِّئادُ أولى به من التهاجُرِ والانقطاع، ومن غاب عنه أخوهُ فلا يَغِب عما يجبُ له عليه، ولْيُكثِر منهم عُدَّةً للشدائد، لأن الشعر مع دِقَّتِهِ إذا جُمِعَ عُمِل منه الحبلُ الغليظُ الذي يَقهرُ الفِيلُ المُغتَلِمَ، ولا يصلح أن يكون رفيقا من لم يَزْدَرِدْ رِيقا». وروى عن شعبة أنه قال: «خرج عبد الله بن مسعود على أصحابه فقال: «أنتم جَلاءُ حُزنِي».

«Не любит тебя тот кто не поступает с тобой справедливо когда он гневе [в ярости], друг это не женщина чтобы человек развелся с ним, и не рабыня чтобы продать ее когда захочет, поистине [друг] это [твоя] честь и мужество, лучше дружить
крепко и долго нежели чем прекращать [дружбу] избегая друг друга, тот у кого брат [друг] отсутствует [не находится с ним] то пусть у него не отсутствует [не забывает] то что надлежит на него по отношению к нему, пусть он приумножит друзей [братьев] как опора для тяжелых бед, подобно как волосы вместе с тем что они очень тонкие но если их собрать можно из них сделать толстую веревку с которой можно одолеть даже непослушного слона, и не годится тот друг который в ярости не проявляет терпение».

Передал Ибн Хьиббāн по своей цепочке что шуlбахl сказал: что однажды Сподвижник lабдуллахl Ибн Масlуд, вышел к своим товарищам и сказал: «Вы - причина избавления от моей грусти».

#Напоминание | «Ты будешь спрошен»

🖋 Сказал Хьафиз Ибнуль-Джавзий🇧🇬 [597 г.х.] в кн.«المدهش»:

يَا مَنْ يَعِظُهُ الدَّهْرُ وَلَا يُقْبِلُ وَيُنْذِرُهُ الْقَهْرُ بِمَنْ يَرْحَلُ وَيَضُمُّ الْعَيْبَ إِلَى الشَّيْبِ وَبِئْسَ مَا يَفْعَلُ كُنْ كَيْفَ شِئْتَ فَإِنَّمَا تُجَازَى بِمَا تعْمَلُ. اهـ

«О тот, кому жизнь делает наставление, а он не внимает, кто видит в смерти ушедших увещевание, но к старости собирает лишь недостатки и изъяны, (а не благие деяния), и как же скверно то, что он совершает… Делай что пожелаешь, воистину, ты непременно будешь спрошен за то, что совершаешь!»

🚪 https://t.me/saalim_shirdi

#Напоминание | «Великое благо»

🖋 Сказал Шайхуль-Ислам Хьафиз и Факхих Ибнуль-Джавзий [597 г.х.] в кн."بستان الواعظين":

فَاللَّهَ اللَّهَ عِبَادَ اللَّهِ اشْكُرُوا اللَّهَ عَلَى نِعْمَةِ الإِسْلَامِ وَعَلَى هِدَايَتِكُمْ لِسُنَّةِ مُحَمَّدٍ عَلَيهِ أَفْضَلُ الصَّلَاةِ وَالسَّلَامِ وَمَحَبَّتِكُمْ لِأَصْحَابِهِ البَرَرَةِ الكِرَامِ فَقَدْ فَضَّلَكُمْ عَلَى جَمِيعِ الأَنَامِ قَالَ اللَّهُ ذُو الجَلَالِ وَالْإِكْرَامِ وَالطَّوْلِ وَالإِنْعَامِ {إِنَّ الدِّينَ عِنْدَ اللَّهِ الْإِسْلَامُ }. اهـ

«Аллахl! Аллахl! О рабы Аллахlа! Благодарите Аллахlа за дарованное благо - Ислам, за то что наставил вас на сунну Пророка Мухьаммадаﷺ и за то, что вам была дарована любовь к егоﷺ чистым и благородным сподвижникам! Истинно Аллахl возвысил вас над остальными людьми! Сказал Аллахl, Великий, Щедрый, Всемогущий, Одаривающий благами:

«Поистине, истинная Религия у Аллахlа, это Ислам!»

🚪 https://t.me/saalim_shirdi

Самый тяжелый день для Сподвижников Посланника Аллахlа ﷺ

Передал Имам Аль-Бухорий в своем [Сборнике] от Анаса Ибн Малика, да будет доволен им Аллахl, что он сказал:

روى الإمام البخاري في صحيحه عن أنس بن مالك، أنه قال: «أن المسلمين بينا هم في الفجر يوم الإثنين وأبو بكر رضي الله عنه يصلي بهم،ففاجأهم النبي ﷺ قد كشف سِتْرَ حُجرةِ عائشة رضي الله عنها، فنظر إليهم وهم صفوفٌ، فتبسَّم يضحك، فنكص أبو بكر رضي الله عنه، على عقبيه، وظن أن رسول الله ﷺ يريد أن يخرج إلى الصلاة، وهمَّ المسلمون أن يَفتتنوا في صلاتهم فرحا بالنبي ﷺ حين رأوه، فأشار بيده أن أتِمُّوا، ثم دخل الحُجرة، وأرخى السِّترَ، وتُوفيَ ذلك اليوم».

«Когда настало утро понедельника,
Абу Бакр, да будет доволен им Аллахl, стал проводить утренний Намаз с Мусульманами. Пророк ﷺ неожиданно приоткрыл завесу, отделявшую комнату lāиши [от мечети], да будет доволен ей Аллахl, [и выглянув так, что был виден его благословенный лик] и посмотрел как люди в стройных рядах совершают Намаз и улыбнулся. Абу Бакр, да будет доволен им Аллахl, отошёл назад, собираясь занять место в ряду. Он решил, что Посланник Аллахlа ﷺ хочет выйти на Намаз. А люди, увидев Посланника Аллахlа ﷺ, чуть не нарушили свой намаз от радости. Но Пророк ﷺ знаком руки велел им продолжать, а потом, опустив занавеску, вернулся обратно в свою комнату, и тот день [Пророк ﷺ] умер».

После намаза люди разошлись по домам, подумав, что Посланник Аллахlа ﷺ поправился. Однако люди только позднее поняли, что это был последний взгляд прекрасных, благословенных очей Посланника Аллахlа ﷺ, которым он прощался со своими любимыми Сподвижниками.

#Знания | «Муваттъаъ Малика🇧🇳»

🖋 Привел Имам аз-Зуркъаний в предисловии объяснения на книгу «Муваттъаъ», что Хьафизъ, Факъыхl и Муджахlид lабдурРахьман ибн lамр аль-Авзаlий🇧🇬 [157 г.х.] сказал:

عَرَضْنَا عَلَى مَالِكٍ المُوَطَّأَ فِي أَرْبَعِينَ يَوْمًا فَقَالَ: كِتَابٌ أَلَّفْتُهُ فِي أَرْبَعِينَ سَنَةً أَخَذْتُمُوهُ فِي أَرْبَعِينَ يَوْمًا! قَلَّمَا تَفْقَهُونَ فِيهِ. اهـ

«Однажды мы прочли Муваттъаъ за сорок дней, после чего Имам Малик сказал: «Данную книгу я составлял сорок лет, а вы прочли ее за сорок дней. Как же мало то, что вы понимаете из неё!»

🚪 https://t.me/saalim_shirdi

#Знания | «Укрепление памяти»

🖋 Привел Мухьаддись Имам аль-Хатъиб аль-Багъдадий🇧🇬 [463 г.х.] в кн.«الجامع لأخلاق الراوي»:

مَنْ سَرَّهُ وَقَالَ الهَاشِمِيُّ: مَنْ أَحَبَّ أَنْ يَحْفَظَ الحَدِيثَ فَلْيَأْكُلِ الزَّبِيبَ. اهـ

«Сказал Имам аз-Зухlрий: «Кто желает заучивать хьадисьы, пусть кушает изюм!»

🚪 https://t.me/saalim_shirdi

Эта ночь прошла в формате жесткого наказания и уничтожения чая в составе СайфуЛлахlа/@sayfullah_al_ashariy и Саида/@al_kuttaab с разговорами о былом, настоящем и грядущем.

Нас не покажут по новостям, но на повестке дня были вопросы вселенского масштаба, куда хорошо вписался бы нашид:

«аш-Шиишаануу бииляядунаа, ваа нахьну рииджаалюхlаа…» ))

💬 Что же касается слов Абу Бакра🇧🇬: «И пусть изучающий знания не берет на себя то, что ему не по силам», то хочется написать их на листочке и тыкать в него головы некоторых умников.

Практика наглядно показывает то, что человек не знающий свой уровень знаний, свое место и не имеющий скромность теряет баракат знаний и отклоняется от истины.

Знание арабского языка не гарантирует правильное понимание книг ученых, ибо хуже невежды, невежда знающий арабский язык!

Если Аллахl даровал тебе возможность изучать знания, благодари Аллахlа, будь скромен и проси стойкости на истине!
Сказал Шайх Хьусам аль-Къаракъирахl🇧🇼:

إِنَّمَا يَثْبُتُ مَنْ ثَبَّتَهُ اللَّهُ. اهـ

«Стойкий тот, кому Аллахl даровал стойкость!»

#Знания | «Ищущий знания»

🖋 Привел Мухьаддись Имам Ахьмад ибн lалий🇧🇬, известный как аль-Хатъиб аль-Багъдадий [463 г.х.] в кн.«الجامع لأخلاق الراوي»:

يَنْبَغِي فِي الحَدِيثِ غَيْرَ خَصْلَةٍ يَنْبَغِي لِصَاحِبِ الحَدِيثِ تَثَبُّتٌ فِي الأَخْذِ وَيَكُونُ يَفْهَمُ مَا يُقَالُ لَهُ وَيُبْصِرُ الرِّجَالَ وَيَتَعَاهَدُ ذَلِكَ مِنْ نَفْسِهِ.

قَالَ أَبُو بَكْرٍ: وَلَا يَأْخُذُ الطَّالِبُ نَفْسَهُ بِمَا لَا يُطِيقُهُ بَلْ يَقْتَصِرُ عَلَى اليَسِيرِ الَّذِي يَضْبِطُهُ وَيُحْكِمُ حِفْظَهُ وَيُتْقِنُهُ. اهـ

«Яхья ибн Саlид сказал: «Тому, кто изучает хьадисы, необходимо обладать определёнными качествами. Необходимо постоянствовать во взятии хьадисов (достоверным путем от шайхов), понимая то, что ему говорят (из тонкостей наук по хьадисам), необходимо знать о состоянии мужчин (ученых, передатчиков хьадисов) и осознавать то, что сам изучающий знания обладает данными качествами!»

Сказал Абу Бакр: «И пусть изучающий знания не берет на себя то, что ему не по силам. Напротив, ему следует ограничиться тем малым, которое он в силах закрепить, выучить наизусть и довести до совершенства!»

🚪 https://t.me/saalim_shirdi