رُكن الفوائد

ﷺ

*فوائد يوم الخميس ١٩ جمادى الأولى ١٤٤٦هـ*

****
●‏ الحكمة هي التي تمنع الإنسان من أي فعل لا يحمد عقباه، ولذلك يقول الله عز وجل: ﴿ومن يؤت الحكمة فقد أوتي خيرا كثيرا﴾ وكثيرا ما يندم الإنسان على تصرفاته بسبب عدم الحكمة. (ابن عثيمين | تفسير سورة العنكبوت)

●‏ من آثار المعاصي .. تعسير أموره عليه. فلا يتوجه لأمر إلا يجده مغلقا دونه، أو متعسرا عليه. وهذا كما أن من اتقى الله جعل له من أمره يسرا، فمن عطل التقوى جعل له من أمره عسرا. (ابن القيم | الجواب الكافي)

●‏ قال حاتم الأصم: لي أربعة نسوة، وتسعة أولاد، ما طمع شيطان أن يوسوس إلي في أرزاقهم (سير أعلام النبلاء للذهبي)

●‏ قال عمرو بن دينار: ما رأيت أحدا أعلم بفتيا من جابر بن زيد، وسمعته يقول: ما أملك من الدنيا شيئا إلا حمارا. (مصنف ابن أبي شيبة)

      •┈┈┈••••●◆❁◆●••••┈┈┈•

الدعاء أعظمُ ما تبذل لحصول ما ترجو

أعظم حالات الاضطرار وأصدق مقامات الافتقار: أن تدعو الله تعالى فيما أهمّك وأنت عاجزٌ قد انقطعت عنك أسباب الدنيا، فترفع يديْك إلى الله وتُناجيه في خلواتك ثقةً في الله وحُسْنَ ظنٍّ به أنّه الرحيم يجبرُ كسْرك فيما أحزنك، ويقوِّي عزيمتك فيما أعْجزك، ويُكرِمُك فيما مُنِعَ عنك.

الله تعالى يقول: {أَمَّن يُجِيبُ الْمُضْطَرَّ إِذَا دَعَاهُ.} الله سبحانه وحده يراك ويسمع نجواك، ويعلم مثواك ويعرف حاجتك، ويملك رزقك ونصرك، فعنده وحده الاستجابة لكل الدعوات. *اللهم استجب لنا ما نعجز عن قوله،
وما يصعب علينا صياغته وأنت تعلمه.*

*فوائد يوم الأربعاء ١٨ جمادى الأولى ١٤٤٦هـ*

****
●‏ كذلك من أعرض عن اتباع الحق الذي يعلمه تبعا لهواه؛ فإن ذلك يورثه الجهل والضلال حتى يعمى قلبه عن الحق الواضح، كما قال تعالى: ﴿فلما زاغوا أزاغ الله قلوبهم والله لا يهدي القوم الفاسقين﴾. (ابن تيمية | مجموع الفتاوى)

●‏ عن عائشة أم المؤمنين رضي الله عنها قالت: كان النبي صلى الله عليه وسلم يذكر الله على كل أحيانه. (صحيح مسلم)

●‏ قال سلمة بن دينار: عند تصحيح الضمائر تغفر الكبائر، وإذا عزم العبد على ترك الآثام أتته الفتوح. (المخلصيات للمخلص)

●‏ قال علي بن عبيدة: من المكارم الظاهرة وسنن النفس الشريفة: ترك طلب الشكر على الإحسان، ورفع الهمة عن طلب المكافأة، واستكثار القليل من الشكر، واستقلال الكثير مما يبذل من نفسه. (المحاسن والمساوئ لإبراهيم البيهقي)

      •┈┈┈••••●◆❁◆●••••┈┈┈•

النفوس الطيبة تُعطي حتى آخر قطرة

إن لم يكن لديك وقت لتربية أبنائك فغيرك لديه وقت لإفسادهم، والعظماء يهتمون بتعليم أبنائهم في كل الأوقات، فسكرات الموت لا تمنع من التذكير بالتوحيد.

الله تعالى يقول: {إِذْ حَضَرَ يَعْقُوبَ الْمَوْتُ إِذْ قَالَ لِبَنِيهِ مَا تَعْبُدُونَ مِن بَعْدِي.} سألهم عن ميراث الدين لا الدنيا، فعلى كل أب مُحب لأبنائه أن يحرص على الاطمئنان على دينهم كما يعمل ويطمئن على دنياهم وذلك بحُسن التوجيه وتثبيت التوحيد.
*ربنا توفّنا مسلمين وألحقنا بالصالحين.*

أرح سمعك 🌹

*فوائد يوم الثلاثاء ١٧ جمادى الأولى ١٤٤٦هـ*

****
●‏ ﴿يعلم خائنة الأعين﴾ أي: خيانة الأعين، وخيانة الأعين: مسارعة النظر إلى ما لا يحل. قال ابن عباس: هو الرجل يكون بين الرجال، فتمر بهم امرأة فينظر إليها، فإذا نظر إليه أصحابه غض بصره. (تفسير السمعاني)

●‏ عن عائشة أم المؤمنين رضي الله عنها قالت: كان النبي صلى الله عليه وسلم يعجبه التيمن، في تنعله، وترجله، وطهوره، وفي شأنه كله. "وترجله": فيبدأ باليمين عند تسريح شعر رأسه بالمشط. (صحيح البخاري)

●‏ ولا تقع فتنة إلا من ترك ما أمر الله به، فإنه سبحانه أمر بالحق وأمر بالصبر، فالفتنة إما من ترك الحق، وإما من ترك الصبر. (ابن تيمية | الاستقامة)

●‏ قال إبراهيم النخعي: كانوا يكرهون أن يسألوا الله العافية بحضرة المبتلى. (بهجة المجالس لابن عبدالبر)

      •┈┈┈••••●◆❁◆●••••┈┈┈•

اجعل لك ذخائر خيرٍ من تقوى تجدْ تأثيرَها

التقوى رأس كل خير ومفتاح كل خير، فالمتقي لا يُرائي الخلق ولا يتعرض لما يؤذي دينه، ومَن حفظَ حدودَ الله حُفِظ، وحقيقة التقوى: هي اتقاء غضب الله وعقابه، بالإخلاص له وإفراده بالعبادة، وأداء فرائضه، وترك محارمه، والوقوف عند حدوده، والتواصي بالحق والصبر عليه.

الله تعالى يقول: {وَمَنْ يَتَّقِ اللَّهَ يَجْعَلْ لَهُ مَخْرَجًا ۝ وَيَرْزُقْهُ مِنْ حَيْثُ لَا يَحْتَسِبُ.} هذه الآية مِن أجمع آية في كتاب الله، وما ذاك إلا لأن الله تعالى رتَّب عليها خير الدنيا والآخرة،
*اللهم اجعلنا من عبادك المتقين.*

أرح سمعك 🌹

يتيم الأم يفقد الحب ويتيم الأب يفقد الأمان

لا تصدق أحدًا ولا حتى نفسك إذا أخبرتك بأن هناك من يحبك أكثر من أمك، فهي أحَقُّ النَّاسِ بحُسْنِ صَحَابَتِك، جاء رجل النبي ﷺ فقال: إني أريد الجهاد في سبيل الله قال: أمُّكَ حيَّةٌ؟ قلت: نعم، قال ﷺ: (الزَمْ رجلَها، فثَمَّ الجنَّةُ) .
سُئل النبي ﷺ هل بقي من بر أبوي شيء أبرهما به بعد موتهما، فقال ﷺ: (الصلاة عليهما، والاستغفار لهما، وإنفاذ عهدهما من بعدهما، وإكرام صديقهما، وصلة الرحم التي لا توصل إلا بهما،) .
أمي سامحيني لنظرة عبوس نظرتها إليك من غير قصد،
لنبرة صوت تعدت نبرة صوتك، سامحي عقوقي
،*الأم هي الرحمة في كف حنون.*

*فوائد يوم الأحد ١٥ جمادى الأولى ١٤٤٦هـ*

****
●‏ ﴿ففروا إلى الله إني لكم منه نذير مبين﴾ أي: من الله، والفرار إلى الله يكون بالقيام بطاعته واجتناب نواهيه، لأنه لا ينقذك من عذاب الله، إلا أن تقوم بطاعة الله. (تفسير ابن عثيمين)

●‏ عن أبي بكر رضي الله عنه قال: بلغنا أنه إذا كان يوم القيامة، نادى مناد أين أهل العفو؟ قال: فيكافئهم الله تعالى بما كان من عفوهم عن الناس. (المطالب العالية لابن حجر العسقلاني)

●‏ وإن العبد ليأتي يوم القيامة بحسنات أمثال الجبال، فيجد لسانه قد هدمها عليه كلها؛ ويأتي بسيئات أمثال الجبال، فيجد لسانه قد هدمها من كثرة ذكر الله وما اتصل به. (ابن القيم | الجواب الكافي)

●‏ قال شبيب بن شيبة: من سمع كلمة يكرهها؛ فسكت عنها انقطع عنه ما يكره، فإن أجاب عنها سمع أكثر مما يكره. (عيون الأخبار لابن قتيبة)

      •┈┈┈••••●◆❁◆●••••┈┈┈•

كلما اقترب المرء من ربه سبحانه ازداد خيره وقلّ أذاه على الآخرين.
لا تعلِّق سعادتك بغير الله تعالى، لأنَّ الحبيب يجفو والقريب يبعد، والحي يموت والمال يفنى، والصحة تزول ولا يبقى إلّا الحي القيوم.

الله تعالى يقول: {وَمَا قَدَرُوا اللَّهَ حَقَّ قَدْرِهِ.} عندما يعظمُ قدر الله جل جلاله في قلبك يصغر كلّ شيء .
فمالي ومال الأغنياء وأنت يا ربِ الغني ولا يحد غناك،
مالي ومال الأقوياء وأنت يا ربِ عظيم الشأن ما أقواك،
إني أويت لكل مأوى في الحياة فما رأيتُ أعز من مأواك.

*الناس تهجرك لعيب واحد فيك والله يقبلك على علاتك.*

*فوائد يوم السبت ١٤ جمادى الأولى ١٤٤٦هـ*

****
●‏ ﴿والشعراء يتبعهم الغاوون﴾ قال الشافعي: الشعر نوع من الكلام حسنه كحسن الكلام وقبيح كقبيح الكلام، يعني أن الشعر ليس يكره لذاته وإنما يكره لمضمناته، وقد كان عند العرب عظيم الموقع. (تفسير القرطبي)

●‏ قال الفضيل بن عياض: اتبع طرق الهدى ولا يضرك قلة السالكين، وإياك وطرق الضلالة ولا تغتر بكثرة الهالكين. (الاعتصام للشاطبي)

●‏ قال يزيد على المنبر: ثلاث يحلقن العقل وفيها دليل على الضعف: سرعة الجواب، وطول التمني، والاستغراق في الضحك. (الآداب الشرعية لابن مفلح)

●‏ قال بعض الحكماء: وعائب يعيب الناس بفضل عيبه، ويبغضهم بحسب بغضه، ويرفع عوراتهم ليكونوا شركاءه في عورته، لا شيء أحب إلى الفاسق من زلة عالم، ولا إلى الخامل من عثرة الشريف. (المجالسة وجواهر العلم للدينوري)

      •┈┈┈••••●◆❁◆●••••┈┈┈•