مصطفى العسكري

أعلنَ مكتبُ سماحة آية الله العظمى السيد علي الحسيني السيستانـي (دام ظلُّهُ) فــي النجفِ الأشرفِ أنَّ يومَ غدٍ الجمعة الموافق ( 31 / 1 / 2025م ) هو اليوم الأول من أيام شهر #شعبان المبارك لعام 1446هـ

تقيم مؤسسة السيدة سكينة عليهاالسلام دورة في اللغة الانكليزية للصف الثالث متوسط والسادس اعدادي

ملاحظة الدورة للبنات فقط وفقط ولا نجيز دخول الاولاد

الوقت :- يوم السبت 25/1
الأستاذة :- هدى البدري

نبذة عن الأستاذه هدى البدري

🔹بكالوريوس لغة انكليزية

♦️عملت دورات تقوية لطلبة الثالث متوسط والسادس اعدادي في اكثر من منصة منها ، منصة مركز الثقافة ،فريق العيناء الثقافي ، فريق مركز الثقافة

🔸أستاذة  ومدربة لغة انكليزية قدمت كورسات تعليم لغة انكليزية في منصة السما للتطوير الثقافي،  مؤسسة شريان الأمل للمرأة، أكاديمية قادة للإبداع

🔺حاصلة على شهادة مشاركة حول اساسيات اللغة انكليزية لمستوى المتوسط

🔹حاصلة على شهادة الترجمة من جمعية المترجمين العرب وشهادات شكر وتقدير من منصات مختلفة

رابط المؤسسة https://t.me/hytgfh

معرف مدير المؤسسة @Ldrsg

Channel photo updated

أعلن مكتب سماحة السيِّد السيستانيّ (دام ظلّه) في النجف الأشرف أنَّ يوم غدٍ الأربعاء هو المكمّل لشهر جمادى الآخرة، ويوم الخميس الموافق (٢٠٢٥/١/٢م) هو الأوّل من شهر رجب الأصب لعام ١٤٤٦ للهجرة، ونسألكم الدعاء.

رواية وشرح

الحلقة التاسعة

ورد عن النبي صلى الله عليه وآله
( الصبر ثلاثة صبر على المصيبة وصبر على الطاعة وصبر على المعصية ) البحار
في هذا الحديث الشريف يقسم النبي صلى الله عليه وآله الصبر الى ثلاثة أقسام

اولا :- الصبر على المصيبة
ان الإنسان الذي لا يكون صابرا عند نزول المصاعب والمحن والمصائب فإنه يكون ضعيفا ويحرمه ذلك من أجر الصبر على المصيبة لذلك ورد في الرواية (المصيبة للصابر واحدة وللجازع أثنتان) لماذا للجازع أثنتان لأن هذا الجازع اولا المصيبة نزلت عليه مثلا فقد عزيز وما حصل أجر لأنه جزع فالمصيبة للجازع اثنتان هم المصيبة نزلت به وهم أجر ما حصل أما الصابر له مصيبة واحدة لأن المصيبة نزلت به وصبر فيكون مأجور

ثانيا :- الصبر على الطاعة
الصبر في أداء الواجبات الإلهية مثلا الإنسان يتعب حتى يحصل على المال وإن الله أمرك ان تعطي خمس من اموالك في حين أن نفسك تحدثك بأنك قد تعبت في الحصول على ذلك المال فلماذا تعطي خمسه فهنا تحتاج الى الصبر الصوم يحتاج صبر من الفجر حتى المغرب ومن لم يصبر فإنه لم يحصل على شي إن النوم يحلو في الهواء اللطيف وخصوصا عند الصباح ولكن على المرء أن يصبر على طاعة أمر الله فينهض لأداء الصلاة (تَتَجافى‏ جُنُوبُهُمْ عَنِ الْمَضاجِعِ يَدْعُونَ رَبَّهُمْ خَوْفاً وَ طَمَعاً وَ مِمَّا رَزَقْناهُمْ يُنْفِقُونَ) إن الطاعة للأوامر الإلهية كالحج والصلاة والصوم والخمس والإنفاقات الواجبة والمستحبة تحتاج الى صبر

ثالثا :- الصبر على المعصية
أي عدم أرتكاب المعصية لأن نفس الإنسان ميالة لأرتكاب المعاصي فعلى الإنسان أن يصبر وينهى النفس عن أرتكاب المعاصي ان الإنسان بالصبر يكون إنسانا ويحصل على الأجر لذلك ورد في خطبة الزهراء والصبر معونة على استيجاب الأجر أتريد أن تحصل على الأجر من دون صبر لا يمكن ذلك


مصطفى العسكري

رواية وشرح

الحلقة الثامنة

ورد عن أمير المؤمنين عليه السلام

( إن لله في كل نعمة حقا فمن أداه زاده منها ومن قصر عنه خاطر بزوال نعمته )

في هذا الكلام يشير الإمام عليه السلام الى مسألة شكر النعمة وما يترتب على هذا الشكر من زيادة النعمة ويحذر من التقصير في شكرها فإن من شأن هذا التقصير يؤدي الى زوال النعمة فقال عليه السلام إن لله في كل نعمة حقا فمن أداه زاده منها ومن قصر عنه خاطر بزوال نعمته

والشكر على ثلاثة أقسام
اولا :- الشكر القلبي :- وهذا الشكر يجعل الإنسان يعيش واقعا الرضا بما أنعم الله عليه

ثانيا :- الشكر اللساني ورد عن الامام الصادق عليه السلام  تمام الشكر قول الرجل الحمد لله رب العالمين )

الثالث :- الشكر العملي وهو أستثمار النعم والمواهب الإلهيه بما ينفع الناس وبالنسبة للنعم الإلهية من قبيل العين والأذن والعقل فإن الإنسان ينبغي عليه استخدامها في طريق الغايات التي خلقت من أجلها ولذا عرفوا علماء الأخلاق الشكر هو صرف العبد جميع ما أنعمه الله فيما خلق لأجله)
ومقصود الإمام هو الشكر العملي لأنه أساس الشكر

وينبغي الإلتفات الى نقطة مهمة يستفاد من بعض الروايات أن الإنسان يجب عليه شكر الله تعالى على نعمه ومواهبه فإنه يجب عليه شكر الواسطة لهذه النعم والفيض الإلهي ليكون شكره كاملا عن الإمام السجاد (-----يقول الله لعبد من عبيده يوم القيامة أشكرت فلانا فيقول بل شكرتك يارب فيقول لم تشكرني إذ لم تشكره ثم قال أشكركم لله أشكركم للناس )

الأمر الثاني :- الذي ذكره الامام في هذه الحكمة أن كفران النعمة وعدم شكرها يؤدي الى زوال النعم وقد استعرض القران مصير أُمم واقوام كفروا بنعمة الله وابتلوا بعقوبات شديدة مثلا قوم سبأ أن الله أنعم عليهم بجزيل النعم والمواهب ولكنهم كفروا ولم يؤدوا شكرها كان مصيرهم أن هذه النعم أُخذت منهم وعاشوا بعدها حياة البؤس والفقر
نختم كلامنا بحديث عن صادق آل محمد (أحسنوا جوار نعم الله واحذورا أن تنتقل عنكم الى غيركم أما إنها لم تنتقل عن أحد قط فكادت أن ترجع اليه-----)

رواية وشرح

الحلقة السابعة

قـال امير المؤمنين عليه السلام
  ( إذا أملقتم فتاجروا الله بالصدقة )

      نهج البلاغة شرح محمد عبده
      الحكمـــــــــــــــــــــــــــة 260
    
الشرح والتفسير
في هذه الوصية يخاطب الامام عليه السلام الانسان الذي حل به الإملاق والفقر والحاجة إن
اراد الاخلاص والفرج من بؤس الحياة وشح الرزق فعليه بالصدقة لذلك قال عليه السلام (إذا أملقتم فتاجروا الله بالصدقة) 
(أمْلَقْتُم) من مادّة ( مَلَق ) (على وزن علق) تعني شدة الفقر


آثار الصدقة

١/ الصدقة تقضي الدين عن الامام الصادق ع
(( إن الصدقة تقضي الدين )) اصول الكافي

٢/ الصدقة تنزل الرزق عن النبي الاكرم ص (( أكثروا من الصدقة ترزقوا )) بحار الانوار

٣/ الصدقة تطفئ غضب الرب عن النبي ص
(( إن الصدقة لتطفئ غضب الرب)) كنز العمال

٤/ الصدقة تطفي حر القبور عن النبي ص
(( إن الصدقة لتطفئ عن اهلها حر القبور وانما يستظل المؤمن يوم القيامة في ظل صدقته)) كنز العمال 

٥/الصدقة تدفع البلاء عن النبي ص ((الصدقة تدفع البلاء -----)) البحار

٦/ الصدقة تزيد العمر عن الامام الباقر عليه السلام 
(( البر والصدقة ينفيان الفقر ويزيدان العمر)) البحار
  
٧/ الصدقة دواء للمرض عن الامام الصادق ع
(( داووا مرضاكم بالصدقة ---)) الكافي

الدعم الحسيني الزينبي دعم القنوات الحسينيه  الملتزمة وعدد مشتركيها لا يقل عن 500 مشترك من أفضل القنوات على التليكرام تنشر السته يوميا ثلاث مرات ساعتين كل مره ويتم الحذف من القناة  يكون الحذف من خلال البوت بعد انتهاء الوقت للاشتراك راسلنا على  الرابط 👇👇

https://t.me/Abas747

الدعم الحسيني الزينبي دعم القنوات الحسينيه  الملتزمة وعدد مشتركيها لا يقل عن 500 مشترك من أفضل القنوات على التليكرام تنشر السته يوميا ثلاث مرات ساعتين كل مره ويتم الحذف من القناة  يكون الحذف من خلال البوت بعد انتهاء الوقت للاشتراك راسلنا على  الرابط 👇👇

https://t.me/Abas747

الدعم الحسيني الزينبي دعم القنوات الحسينيه  الملتزمة وعدد مشتركيها لا يقل عن 500 مشترك من أفضل القنوات على التليكرام تنشر السته يوميا ثلاث مرات ساعتين كل مره ويتم الحذف من القناة  يكون الحذف من خلال البوت بعد انتهاء الوقت للاشتراك راسلنا على  الرابط 👇👇

https://t.me/Abas747

فضل غسل الجمعة
عن الإمام الصادق (عليه السلام): «غسل يوم الجمعة طهور وكفَّارة لما بينهما من الذنوب من الجمعة إلى الجمعة» الوسائل: 3 / 315
عن علي بن إبراهيم، عن محمد
الامام الصادق (عليه السلام): «ليتزيّن أحدكم يوم الجمعة، يغتسل ويتطيَّب» الوسائل
قال أبو جعفر (عليه السلام):
«لا تدع الغسل يوم الجمعة فإنَّه سنّة». الوسائل: 3 / 318
عن النبي (صلى الله عليه وآله وسلم)أنّه قال لعلي (عليه السلام): في وصيته:
«يا علي... فاغتسل في كل جمعة، ولو أنك تشتري الماء بقوت يومك وتطويه، فإنه ليس شيء من التطوع بأعظم منه»
في علل الشرائع: حدثنا سعد بن عبد الله قال: حدثنا إبراهيم بن هاشم، عن علي بن معبد، عن الحسين بن خالد الصيرفي قال: سألت أبا الحسن الأوّل: كيف صار غسل الجمعة واجباً ـ أيّ مستحباً ـ قال: فقال: «إن الله تبارك وتعالى أتم صلاة الفريضة بصلاة النافلة، وأتم صيام الفريضة بصيام النافلة، وأتم وضوء الفريضة بغسل يوم الجمعة» علل الشرائع: 1 / 331، الباب 203، ح 1
وقد روي عن ألامام الصادق (عليه السلام) أنّ: «غسل يوم الجمعة طهر، وكفّارة لما بينهما من الذنوب.
وعن أمير المؤمنين (عليه السلام) أنّه كان إذا أراد أن يوبّخ الرجل يقول له: «والله لأنت أعجز من تارك الغسل يوم الجمعة، فإنّه لا يزال في طهر إلى الجمعة الأُخرى».
وفي رواية أُخرى: «فإنّه لا يزال في همّ إلى الجمعة الأُخرى»
هذه بعض الخواص غسل الجمعة:
1_ من ترك الجمعة كان في غم إلى الجمعة الآتية.
2_ غسل الجمعة مطهر وكفارة لما بين جمعتين.
3_ من أغتسل الجمعة غفرت له ذنوبه .

الدعم الحسيني الزينبي دعم القنوات الحسينيه  الملتزمة وعدد مشتركيها لا يقل عن 500 مشترك من أفضل القنوات على التليكرام تنشر السته يوميا ثلاث مرات ساعتين كل مره ويتم الحذف من القناة  يكون الحذف من خلال البوت بعد انتهاء الوقت للاشتراك راسلنا على  الرابط 👇👇

https://t.me/Abas747

الدعم الحسيني الزينبي دعم القنوات الحسينيه  الملتزمة وعدد مشتركيها لا يقل عن 500 مشترك من أفضل القنوات على التليكرام تنشر السته يوميا ثلاث مرات ساعتين كل مره ويتم الحذف من القناة  يكون الحذف من خلال البوت بعد انتهاء الوقت للاشتراك راسلنا على  الرابط 👇👇

https://t.me/Abas747

رواية وشرح

الحلقة السادسة

ورد عن النبي صلى الله عليه وآله
( مثلُ أهل بيتي مثل سفينة نوح من ركبها نجى ومن تخلف عنها غرق ) كنز العمال

في هذا الحديث الشريف يشبه النبي أهل بيته بسفينة نوح يعني أكو اوجه شبه بين سفينة نوح وأهل بيته عليهم السلام ونحن نذكر بعضها

الاول :- نوح لمن كان يصنع السفينة كانوا قومه يسخرون منه ويستهزئون به كذلك النبي لمن صنع لأمته سفينة لينجوا بها وهم أهل بيته وقال أتوني بقلم وأداة اكتب لكم كتاب لن تضلوا بعدي قالوا ان الرجل ليهجر ايضا سخروا من النبي حتى في حديث الدار لمن نصب الامام علي عليه السلام خليفة له ايضا سخروا واستهزوا بالنبي صلى الله عليه وآله فقام القوم يضحكون ويقولون لأبي طالب قد أمرك أن تسمع لعلي وتطيع) معالم التنزيل

ثانيا :- سفينة نوح لا تعرف المجاملة لذلك قال (ونادى نوح ابنه وكان في معزل يابني اركب معنا ولا تكن من الكافرين قال سآوي الى جبل يعصمني من الماء قال لا عاصم اليوم من أمر الله---)  وكانت عاقبة ابن نوح الغرق لأنه لم يركب في السفينة التي صنعها نوح كذلك سفينة أهل البيت لا تعرف المجاملة من أمن بهم نجى ومن تخلف عنهم غرق كما في ابي لهب (بِسْمِ اللَّـهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ‏ تَبَّتْ يَدا أَبِي لَهَبٍ وَ تَبَّ------) وبقي عليه اللعن الى يوم الدين لأنه لم يؤمن بسفينة أهل البيت ولم يركب بها فالنتيجة الذي لم يركب في سفينة نوح كانت نهايته الغرق كذلك الذي لم يركب سفينة أهل البيت تكون نهايته الغرق والضلال والزيغ عن طريق الحق

ثالثا :- البعض يقول أهل البيت سفينة نجاة واكو سفينة أخرى ايضا يكون فيها النجاة وهذا الكلام ليس بدقيق لا توجد سفينة أخرى غير أهل البيت لأن النبي يقول ( مثلُ أهل بيتي مثل سفينة نوح من ركبها نجى ومن تخلف عنها غرق ) الذي لا يركب في سفينة أهل البيت عليهم السلام نهاية الى الضلال الى الغرق ولا توجد سفينة أخرى كما نص النبي على ذلك

مصطفى العسكري

مجموعة للأسئلة الفقهية خاصة للنساء

https://t.me/gftrte

رواية وشرح

الحلقة الخامسة

ورد عن الإمام الصادق عليه السلام
( من أراد الحديث لمنفعة الدنيا لم يكن له في الآخرة نصيب ومن أراد به خير الآخرة أعطاه الله خير الدنيا والآخرة ) اصول الكافي

الحديث الشريف واضح المعنى يدل على لزوم إخلاص النية في تعلم العلم وتعليمه ونشره وتبليغه وإلا إذا قصد بطلب علوم الحديث وأراد منه منفعة الدنيا وفائدتها خسر ولم يكن له نصيب وأجر عند الله

هذا الحديث ذو جملتين وكلاهما يؤكدان إخلاص النية

الجملة الأولى :- (من أراد الحديث لمنفعة الدنيا) اذا قصد من تعلم الحديث و تعليمه للناس غرضا دنيويا ونفعا عاجلا كأن يطلب علوم الحديث ليرتفع مقامه بين الناس وتؤتى له الاموال أو يجعل السلطان له منصبا في القضاء او في وظائف الدولة أو يقصد التباهي بعلمه والإفتخار على غيره أو نحو ذلك من الأغراض الدنيوية والمقاصد الزائلة كان تعلمه وجهده فاسدا عند الله وكان جهاده في طلب علوم الحديث وتحمّله خرابا خلوا من رضى الله ومن ثوابه (لم يكن له في الآخرة من نصيب)

بل انه لو قصد منفعة الدنيا خاصة أصابه العذاب الاليم وتلظى في نار جهنم كما ورد في الحديث (من طلب العلم ليباهي به العلماء أو يماري به السفهاء أو يصرف به وجوه الناس فليتبوأ مقعده من النار ) في حديث أخر (ويل لعلماء السوء كيف تلظى عليهم النار )

الجملة الثانية :- (ومن أراد به خير الآخرة أعطاه الله خير الدنيا والآخرة) يعني انه إذا قصد بطلبه لعلوم الحديث خير الآخرة ونوى التقرب به إلى الله وأراد منفعة الآخرة ونعيمها من جهاده  العلمي وحفظه للحديث وتعلم معانيه ونشره بين الناس حصل على مراده وأعطاه الله خير الآخرة ونعيمها مع زيادة هي أن يعطيه الله خير الدنيا ايضا وييسر له منافعها حسب تقديره سبحانه ومايراه صلاحا للعبد من مال أو صحة أو ذرية أو جاه ونحوها

بختصار :- من أتى بعمل صالح خالصا لوجه الله وأراد به خير الآخرة أعطاه الله خير الدنيا والآخرة ومن أتاه لقصد دنيوي وغرض نفع الدنيا وغنيمتها كان له النفع الدنيوي وخسر ماعند الله من الأجر والنعيم ورد في الرواية (إنما الاعمال بالنيات ولكل إمرئ مانوى فمن غزى إبتغاء ماعند الله فقد وقع أجره على الله ومن غزى يريد عرض الدنيا لم يكن له إلا ما نوى ) من حطام الدنيا ويخسر ماعند الله ويحرم من ثوابه وأجره يوم القيام لرب العباد

إذن الحديث يحث على قصد التقرب الى الله بطلب العلم  خالصا لوجهه وطلب العلم وتعلم الحديث عباده يتقرب الانسان بها إلى الله فلابد من إخلاص النية لله ولابد من تنزيه القصد عن شوائب الدنيا ومنافعها

المصدر :- الأربعون حديثا المامقاني

بمناسبة استشهاد الزهراء عليها السلام كتاب الزهراء من المهد الى اللحد 👆👆

أعلنَ مكتبُ سماحة السيد السيستاني (دام ظلّه) في النجف الأشرف أن يوم غدٍ الجمعة هو المكمّل لشهر ربيع الاول ، ويوم السبت الموافق (٥ / ١٠/ ٢٠٢٤ م) هو الأول من شهر ربيع الآخر لعام ١٤٤٦ للهجرة،

#السيد_السيستاني

المشاركين في الختمة القرانية لهم هدية معنوية وهي زيارة امير المؤمنين عليه السلام نيابة عنهم

تمت الختمة والحمد لله

ختم قرانية الى روح السيد المجاهد حسن نصر الله والشهداء معه
لمن احب المشاركة يختار رقم الجزء👆👆👆👆

1✅
2✅
3✅
4✅
5✅
6✅
7✅
8✅
9✅
10✅
11✅
12✅
13✅
14✅
15✅
16✅
17✅
18✅
19✅
20✅
21✅
22✅
23✅
24✅
25✅
26✅
27✅
28✅
29✅
30✅

تقيم عشيرة العساجرة مجلس عزاء على روح الشهيد السعيد حسن نصر الله والشهداء معه
في ديوان الحاج الشيخ كاظم آل شبرم

عشت قائداً ورحلت شهيداً ملتحقاً بركب الحسين (ع)

بيان مكتب المرجعية العليا سماحة السيد السيستاني (دام ظلّه) بمناسبة استشهاد العلاّمة حجة الإسلام والمسلمين السيد حسن نصر الله.

٢٨-٩-٢٠٢٤
 
بسم الله الرحمن الرحيم
(مِنَ الْمُؤْمِنِينَ رِجَالٌ صَدَقُوا مَا عَاهَدُوا اللَّهَ عَلَيْهِ فَمِنْهُمْ مَنْ قَضَى نَحْبَهُ وَمِنْهُمْ مَنْ يَنْتَظِرُ وَمَا بَدَّلُوا تَبْدِيلًا).
تلقّينا ببالغ الأسى والأسف نبأ استشهاد العلامة حجة الإسلام والمسلمين السيد حسن نصر الله وكوكبة من إخوانه في المقاومة اللبنانية الشريفة وعشرات المدنيين الأبرياء في المجزرة المفجعة التي اقترفها جيش العدو الإسرائيلي في ضاحية بيروت العزيزة.
لقد كان الشهيد الكبير انموذجاً قيادياً قلّ نظيره في العقود الأخيرة، وقد قام بدور مميز في الانتصار على الاحتلال الإسرائيلي بتحرير الأراضي اللبنانية، وساند العراقيين بكل ما تيسر له في تحرير بلادهم من الإرهابين الدواعش، كما اتخذ مواقف عظيمة في نصرة الشعب الفلسطيني المظلوم حتى دفع حياته الغالية ثمناً لذلك.
وإننا إذ نتقدم بأصدق التعازي وبالغ المواساة للشعب اللبناني الكريم ولسائر الشعوب المظلومة في هذا المصاب الجلل والخسارة الكبرى نتضرع الى الله العلي القدير أن يتغمد الفقيد السعيد بواسع رحمته ورضوانه ويجمعه بأوليائه محمد وآله الطاهرين في أعلى عليين، ويلهم أهله وجميع المفجوعين بفقده الصبر والسلوان. وإنا لله وإنا إليه راجعون.
(24 / ربيع الأول/ 1446هـ ) الموافق (28/9/2024م)
مكتب السيد السيستاني ـ النجف الأشرف

صبرا على قضائك يارب

بيان صادر عن حزب الله:

بِسْمِ اللَّـهِ الرحمن الرَّحِيمِ
﴿فَلْيُقَاتِلْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ الَّذِينَ يَشْرُونَ الْحَيَاةَ الدُّنْيَا بِالْآخِرَةِ  وَمَن يُقَاتِلْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَيُقْتَلْ أَوْ يَغْلِبْ فَسَوْفَ نُؤْتِيهِ أَجْرًا عَظِيمًا﴾
صدق الله العلي العظيم

سماحة السيد، سيد المقاومة، العبد الصالح، انتقل إلى جوار ربه ورضوانه شهيدًا عظيمًا قائدًا بطلًا مقدامًا شجاعًا حكيمًا مستبصرًا مؤمنًا، ملتحقًا بقافلة شهداء كربلاء النورانية الخالدة في المسيرة الإلهية الإيمانية على خطى الأنبياء والأئمة الشهداء.
لقد التحق سماحة السيد حسن نصرالله الأمين العام لحزب الله برفاقه الشهداء العظام الخالدين الذين قاد مسيرتهم نحوًا من ثلاثين عامًا، قادهم فيها من نصر إلى نصر مستخلفًا سيد شهداء المقاومة الإسلامية عام 1992 حتى تحرير لبنان 2000 وإلى النصر الإلهي المؤزر 2006 وسائر معارك الشرف والفداء، وصولًا إلى معركة الإسناد والبطولة دعمًا لفلسطين وغزة والشعب الفلسطيني المظلوم.

إنّنا نعزي صاحب العصر والزمان (عج) وولي أمر المسلمين الإمام السيد علي الخامنئي دام ظله والمراجع العظام والمجاهدين والمؤمنين وأمة المقاومة وشعبنا اللبناني الصابر والمجاهد والأمة الإسلامية جمعاء وكافة الأحرار والمستضعفين في العالم، وعائلته الشريفة الصابرة، ونبارك لسماحة الأمين العام لحزب الله السيد حسن نصرالله رضوان الله عليه نيله أرفع الأوسمة الإلهية، وسام الإمام الحسين عليه السلام، محقّقًا أغلى أمانيه وأسمى مراتب الإيمان والعقيدة الخالصة، شهيدًا على طريق القدس وفلسطين، ونعزي ونبارك برفاقه الشهداء الذين التحقوا بموكبه الطاهر والمقدس إثر الغارة الصهيونية الغادرة على الضاحية الجنوبية.

إنّ قيادة حزب الله تعاهد الشهيد الأسمى والأقدس والأغلى في مسيرتنا المليئة بالتضحيات والشهداء أن تواصل جهادها في مواجهة العدو وإسنادًا لغزة وفلسطين ودفاعًا عن لبنان وشعبه الصامد والشريف.

وإلى المجاهدين الشرفاء وأبطال المقاومة الإسلامية المظفرين والمنصورين وأنتم أمانة السيد الشهيد المفدى، وأنتم إخوانه الذين كنتم درعه الحصينة ودرة تاج البطولة والفداء، إنّ قائدنا سماحة السيد ما زال بيننا بفكره وروحه وخطه ونهجه المقدس، وأنتم على عهد الوفاء والالتزام بالمقاومة والتضحية حتى الانتصار.

السبت 28-9-2024
24 ربيع الأول  1446 هـ

Channel photo updated

Channel name was changed to «مصطفى العسكري»

رواية وشرح

الحلقة الرابعة

ورد عن النبي صلى الله عليه وآله
( اغتنم شبابك قبل هرمك )
التمهيد :- الانسان يمر بثلاث مراحل في حياته مرحتلين ضعف ومرحلة قوة المرحلة الاولى مرحلة الطفولة والضعف الجسدي
والحاجة الى الأبوين ثم مرحلة الضعف الثانية وهي الشيخوخة
والهرم والمرحلة المتوسطة هي مرحلة القوة وهي مرحلة الشباب وهذا ما أشار له القران الكريم ( الله الذي خلقكم من ضعف ثم جعل من بعده ضعف وقوة ثم جعل من بعد قوة ضعفا
وشيبة يخلق الله ما يشاء وهو العليم القدير ) فالطفولة حالة ترقب وانتظار لمرحلة الشباب والشيخوخة حالة تذكر واستثمار لفترة الشباب فالحياة كلها تتركز في مرحلة الشباب
اولا :- فالنبي لمن يقول اغتنم شبابك قبل هرمك يريد ان يبين النبي ان هاي القوة الي عندك ايهاب الشاب تروح ماتبقى هاي فرصة
لا تجعلها تمر عليك مرور الكرام اغتنمها الامام علي عليه السلام
يقول ( اغتنموا الفرص فإنها تمر مر السحاب ) في رواية اخرى
عن الامام علي عليه السلام (ضياع الفرصة غصة ) وانت تعال وشوف الانسان لمن يكبر وتروح قوة الشباب يظل يتمنى ألا ليت الشباب يعود لماذا لم تغتنم فرصة القوة لماذا لم تغتنم مرحلة الشباب
ثانيا :- النبي لمن يقول اغتنم شبابك قبل هرمك يريد ان يبين لنا ان مرحلة الشباب هي مرحلة القوة مرحلة البناء مرحلة العطاء مرحلة الاستثمار فالشباب مو مرحلة لعب ولهو بل هي مرحلة بناء وعطاء سواء البناء الدنيوي او الأخروي لذلك الامام السجاد يقول (اللهم اجعل قوتي في طاعتك ونشاطي في عبادتك) ان تكون القوة في طاعة الله والنشاط في عبادة الله
ولذلك لمن ترجع للروايات الشريفة تجد انها تجعل عبادة الشاب
افضل من عبادة الشيخ الكبير عن النبي يقول (فضل الشاب العابد الذي تعبد في صباه على الشيخ الذي تعبد بعدما كبر سنه
كفضل المرسلين على سائر الناس ) في رواية اخرى عن النبي
(إن احب الخلائق الى الله عزوجل شاب حدث السن في صورة حسنة جعل شبابه وجماله لله وفي طاعته ذلك الذي يباهي به الرحمان ملائكته يقول هذا عبدي حقا)

فمرحلة الشباب مرحلة مهمة على المستوى البناء الاخروي وعلى مستوى البناء الدنيوي لذلك النبي يقول أغتنم شبابك قبل هرمك


مصطفى العسكري

عداوة اليهود

لَتَجِدَنَّ أَشَدَّ النَّاسِ عَداوَةً لِلَّذِينَ آمَنُوا الْيَهُودَ وَ الَّذِينَ أَشْرَكُوا

من المسائل  التي ركز عليها القران  مسألة العدو فبين القران من هو العدو وماهي خطواته وكيفية مواجهته
وواحد من الأعداء للمؤمنين هم اليهود قال تعالى لتجدن اشد الناس عداوة للذين آمنوا  اليهود والذين اشركوا فببن القران الكريم ان اليهود هم اكثر الناس عداوة للمؤمنين بل ان اليهود عداوتهم للمؤمنين أكثر من المشركين ولذلك لمن تطالع التاريخ  تجد ان النبي في غالب غزواته اما ان تجد اليهود عنصر مباشر في المعركة ضد النبي او عنصر غير مباشر في المعركة  فاليهود على طول الخط اعداء للمؤمنين ولذا حذر القران من مكائدهم وعداوتهم
فاليهود افعالهم كثيرة في التحريض ضد الاسلام والتحالف مع اعداء الاسلام حاولوا قتل النبي حاولوا التشكيك في نبوة النبي اثارة الشبهات حول نبوة النبي
ومع هذا التحذير الشديد  اشد الناس عداوة للذين آمنوا اليهود والذين اشركوا مع كل هذا التحذير من قبل الله علينا ان ننتبه الى خطر اليهود الى خطر وجود هذا الكيان الغاصب في أرض المسلمين لا أحد يتوهم ان هذا العدو لا يشكل خطرا حقيقيا إلا على الدول المجاورة له إلا على المنطقة القريبة منه لا الدور الكبير والشرير لليهود حذر منه القران الكريم قبل مئات السنين ولازال خطره مستمر تارة في الحرب وتارة في المؤامرات ضد. الدول وتارة في مسألة تفكيك المجتمع  وتخريب الأخلاق حتى في تشريع القوانين في الدول الإسلامية يتدخلون

فالقران بين ان اليهود اشداء الناس عداوة وبيّن ان عداوة اليهود لن تنتهي إلّا بالسقوط التامّ للمسلمين ومحو دينهم والقضاء علی أهدافهم  قال تعالى ( وَ لَنْ تَرْضی‌ عَنْكَ الْيَهُودُ وَ لا النَّصاری‌ حَتَّی تَتَّبِعَ مِلَّتَهُمْ) والحقيقة أنّ خطاب الآية ليس موجّهاً بالتحديد إلی النبيّ الکريم صلّی الله عليه وآله وسلّم بل هو تعريض لأمّته عبر التاريخ وتحذير لهم أن يواقعوا شيئاً من ذلک، فاليهود والنصاری لن ترضی عنهم إلّا أن يدخلوا في مداخلهم، وأن يتخلّوا عن أصولهم وقيمهم الإلهية، لذا، فعلی المسلمين أن يظهروا لهؤلاء الحزم ويرفضوا دعواتهم، وأن يعلموا أنّ طريق السعادة إنّما هو طريق الوحي لا اتّباع أهواء هذه الفئة أو تلک
اذن اسلوب مواجهة العدو هو الثبات والاستقامة على طريق الحق والتضحية وهذا ما لخصه أمير المؤمنين عليه السلام حينما منع معاوية الماء على جيش الإمام علي عليه السلام فقال الإمام لأصحابه (رووا السيوف من الدماء ترووا من الماء)
تريدون الماء يحتاج الى قتال تضحية تكعد وتسكت ما يجيك الماء هولاء أعداء جاؤوا لقتالكم كيف يسقوكم الماء هذا هو الحل لمواجهة العدو هو التضحية والفداء اما ان نبقى خانعين
ساكتين كما فعلت بعض الدول والحكام العملاء من حراسة هذا العدو مع مايرتكب الكيان الغاصب من مآسي وجرائم هذا يعني ان الكيان سوف يتمادى في عتوه وغيه ولا يتوقف عند حد

نسأل من الله العلي العظيم ان ينصر شيعة أهل البيت عليهم السلام في جميع بقاع العالم وان يتغمد شهداؤنا بواسع رحمته وان يمن على الجرحى بالشفاء العاجل خصوصا الجرحى اللبنانيين

مصطفى العسكري pinned Deleted message