الشيخ مشاري راشد العفاسي

تنبيه هام جدا جدا :

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
عشرون يوما مضى من شهر رمضان المبارك اعاده الله علينا وعليكم بالخير واليمن والبركات
وهانحن الليلة قد دخلنا بالليالي العشر الأواخر من شهر رمضان
ابتداءا من هذه الليلة (ليلة الواحد والعشرين) يبدأ بنا الشوق لإدراك ليلة القدر (التي هي خير من ألف شهر)
شدوا المئزر وشمروا عن ساعد الجِد والتزموا المساجد لعلنا بفضل الله تعالى ورحمته ندرك ليلة القدر العظيمة
لاتتكاسل لاتتهاون لاتتردد ابدا عنها فإنها خير من ألف شهر
نسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يجعلنا ممن يدركها مخلصا محتسبا برحمتك يا أرحم الراحمين
🪴❤️🪴❤️🪴❤️🪴❤️🪴❤️

‏استعمل هذا الرابط للانضمام إلى مجموعتي في واتساب: https://chat.whatsapp.com/CMVl6pBeFTCKTcnFFhy4wN

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أرجو متابعتي في تيك توك
جزاكم الله خير الجزاء وبارك الله فيكم
بإذن الله تعالى سيكون بث القرآن الكريم كاملا في تيك توك

https://www.tiktok.com/@sh5o.com?_t=8iVtAO3ZC30&_r=1

ما هو سر صمود وثبات أهل غزة؟؟

مدينة الحفاظ

*للتاريخ .. للوعي.. ولكل عقل حر..*
===================

▪في *عاصفة الصحراء* على الجيش العراقي بقيادة أمريكية شاركت مصر بـ 20 ألف جندي، وسوريا بـ 14 ألف جندي، والمغرب بـ 13 ألف، والكويت بـ 9 آلاف، وعمان بـ 6300، والإمارات بـ 4300، وقطر بـ2600 جندي..

▪في فجر الأوديسا ضد ليبيا بقيادة حلف الناتو شاركت قطر بـ 4 طائرات حربية، والإمارات بـ 6 طائرات أف 16، و6 طائرات ميراج، والأردن بـ 4 طائرات حربية. كما شاركت نفس الدول بقوات من النخبة للقتال على الأرض كما دفعت دويلات محميات الخليج عن كل صاروخ وقنبلة يلقيها الناتو على ليبيا *مليون دولار* دُمرت ليبيا وشرد أهلها وسلبت ونهبت أموالها.

▪في *عاصفة الحزم* ضد اليمن بتعليمات أمريكية بريطانية، شاركت السعودية بـ 100طائرة مقاتلة و150 ألف جندي، والإمارات بـ30 طائرة مقاتلة ، الكويت بـ 15 طائرة مقاتلة، والبحرين بـ 15 طائرة مقاتلة، وقطر بـ 10 طائرات مقاتلة، والأردن بـ 6 طائرات مقاتلة، والمغرب بـ 6 طائرات مقاتلة، والسودان بـ 5 طائرات مقاتلة، ودعمت بآلاف الجنود، ومصر أيدت الحرب وكانت ضمن غرفة العمليات وأبدت جاهزية قواتها الجوية والبحرية في العملية!! .

▪كذلك ضد سوريا وبأمر أمريكي شكلت غرفتي عمليات في الأردن وتركيا لتأمين إدخال 60 ألف مقاتل وتسليحهم وتمويلهم من قبل السعودية وقطر والإمارات والأردن والبحرين.

▪️هذه بعض التفاصيل التي سجلها التاريخ في حروب الدول العربية لتدمير دول عربية مثلها.. العراق وليبيا واليمن وسوريا...

▪️وأمام مجازر الكيان الصهيوني وقف الجميع يتفرجون عاجزين حتى على فتح معبر وإدخال الدواء والغذاء!!!… وما ذاك إلا لأن أمريكا لم تُعطِ الضوء الأخضر!! يا له من خزي وعار …

▪هل عرفتم الآن من يدير الحروب؟ ولمصلحة من؟ وبأمر من تتحرك الجيوش؟ ويتكفل الإعلام الممول المأجور بغسيل العقول لشرعنة حروب الخراب بأنها في العراق (تحرير) وفي ليبيا (حماية المدنيين) وفي اليمن (الشرعية) وفي سوريا (الديمقراطية).. بينما في فلسطين وقفوا يتفرجون كالحمقى على أكثر من ١٣٠٠٠ شهيد أكثر من ثلثيهم من الأطفال والنساء...

انشروا ليعم الوعي ويستيقظ الغافلون من سباتهم…
……………………….
منقول

أسأل الله العظيم رب العرش العظيم ان ينصر أهلنا في غزة هاشم

۝ إِنَّ اللَّهَ وَمَلائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى
النَّبِيِّ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا
عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا ۝

#ليلة_الجمعة

كتاب الزهد والرقائق

حدثني سويد بن سعيد، حدثنا حفص بن ميسرة، عن العلاء، عن أبيه، عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال
يقول العبد مالي مالي إنما له من ماله ثلاث ما أكل فأفنى أو لبس فأبلى أو أعطى فاقتنى وما سوى ذلك فهو ذاهب وتاركه للناس

صحيح مسلم

باب النهى عن هتك الإنسان ستر نفسه


حدثني زهير بن حرب، ومحمد بن حاتم، وعبد بن حميد، قال عبد حدثني وقال، الآخران حدثنا يعقوب بن إبراهيم، حدثنا ابن أخي ابن شهاب، عن عمه، قال قال سالم سمعت أبا هريرة، يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ‏"‏ كل أمتي معافاة إلا المجاهرين وإن من الإجهار أن يعمل العبد بالليل عملا ثم يصبح قد ستره ربه فيقول يا فلان قد عملت البارحة كذا وكذا وقد بات يستره ربه فيبيت يستره ربه ويصبح يكشف ستر الله عنه ‏"‏. قال زهير ‏"‏ وإن من الهجار ‏"

صحيح مسلم

باب صفة طول القميص والكم والإزار وطرف العمامة وتحريم إسبال شيء من ذلك على سبيل الخيلاء وكراهته من غير خيلاء

وعن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
إزرة المسلم إلى نصف الساق، ولا حرج – أو لا جناح – فيما بينه وبين الكعبين، فما كان أسفل من الكعبين فهو في النار، ومن جر إزاره بطرا لم ينظر الله إليه

رواه أبو داود بإسناد صحيح

باب الصلوات الخمس والجمعة إلى الجمعة ورمضان إلى رمضان مكفرات لما بينهن ما اجتنبت الكبائر

حدثني أبو الطاهر، وهارون بن سعيد الأيلي، قالا أخبرنا ابن وهب، عن أبي صخر، أن عمر بن إسحاق، مولى زائدة حدثه عن أبيه، عن أبي هريرة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يقول
الصلوات الخمس والجمعة إلى الجمعة ورمضان إلى رمضان مكفرات ما بينهن إذا اجتنب الكبائر

صحيح مسلم

باب في الأمر بالمحافظة على السنة وآدابها

عن أبي هريرة رضي الله عنه، عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال:
دعوني ما تركتكم، إنما أهلك من كان قبلكم كثرة سؤالهم واختلافهم على أنبيائهم، فإذا نهيتكم عن شيء فاجتنبوه، وإذا أمرتكم بأمر فأتوا منه ما استطعتم

متفق عليه

باب الصبر


وعن ابن مسعود رضي الله عنه، قال: دخلت على النبي صلى الله عليه وسلم وهو يوعك، فقلت: يا رسول الله، إنك توعك وعكا شديدا، قال: أجل، إني أوعك كما يوعك رجلان منكم قلت: ذلك أن لك أجرين ؟ قال: أجل، ذلك كذلك، ما من مسلم يصيبه أذى، شوكة فما فوقها إلا كفر الله بها سيئاته، وحطت عنه ذنوبه كما تحط الشجرة ورقها

متفق عليه

باب استحباب تقديم اليمين في كل ما هو من باب التكريم


وعن أنس رضي الله عنه: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أتى منى، فأتى الجمرة فرماها، ثم أتى منزله بمنى ونحر، ثم قال للحلاق: خذ وأشار إلى جانبه الأيمن، ثم الأيسر، ثم جعل يعطيه الناس.

متفق عليه

باب ملاطفة اليتيم والبنات وسائر الضعفة والمساكين والمنكسرين والإحسان إليهم والشفقة عليهم والتواضع معهم وخفض الجناح لهم

وعن أبي شريح خويلد بن عمرو الخزاعي رضي الله عنه، قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم:
اللهم إني أحرج حق الضعيفين: اليتيم والمرأة

حديث حسن رواه النسائي بإسناد جيد

باب إثبات حوض نبينا صلى الله عليه وسلم وصفاته

وحدثنا ابن أبي عمر، حدثنا يحيى بن سليم، عن ابن خثيم، عن عبد الله بن عبيد الله بن أبي مليكة أنه سمع عائشة، تقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول وهو بين ظهراني أصحابه
إني على الحوض أنتظر من يرد علي منكم فوالله ليقتطعن دوني رجال فلأقولن أي رب مني ومن أمتي. فيقول إنك لا تدري ما عملوا بعدك ما زالوا يرجعون على أعقابهم

صحيح مسلم
وفي رواية إنك لا تدري ما احدثوا بعدك

باب أدب الشرب واستحباب التنفس ثلاثا خارج الإناء وكراهة التنفس في الإناء واستحباب إدارة الإناء على الأيمن فالأيمن بعد المبتدئ


وعن أبي قتادة رضي الله عنه: أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى أن يتنفس في الإناء.

متفق عليه

باب في الأمر بالتيسير وترك التنفير

حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، وأبو كريب - واللفظ لأبي بكر - قالا حدثنا أبو أسامة عن بريد بن عبد الله، عن أبي بردة، عن أبي موسى، قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا بعث أحدا من أصحابه في بعض أمره قال
بشروا ولا تنفروا ويسروا ولا تعسروا

صحيح مسلم