باء تبعیض اصلاً نداریم ❌
اکثراً منکر شدند
و فقط عده‌ای اون رو پذیرفتند. که اونم در اصل، باء الصاق است ولکن متضمن تبعیض.
یعنی إلصاق ازش نفي نمیشه
بلکه صرفاً متضمن معنای تبعیض میشه
این رو هم در نظر بگیرید.
که حتی اگر برفرض، أرجُلَکم متعلق به «امسحوا» میبود؛ و حتی اگه باء برای تبعیض هم میبود، باز هم نظر اهلسنت تأیید میشه. و شیعه رد میشه.
چون [طبق ادعای شیعه] أرجُلَکم که منصوب است، عطف به محل رؤوس شده و باء تبعیض بر سر أرجُل نیامده و نتیجةً باید تمام پاها را تا دو قوزک، با دست خیس مسح کرد و آب را به کل پاها رسانْد!
بازم شد نظر اهلسنت!
اکثراً منکر شدند
و فقط عده‌ای اون رو پذیرفتند. که اونم در اصل، باء الصاق است ولکن متضمن تبعیض.
یعنی إلصاق ازش نفي نمیشه
بلکه صرفاً متضمن معنای تبعیض میشه
این رو هم در نظر بگیرید.
که حتی اگر برفرض، أرجُلَکم متعلق به «امسحوا» میبود؛ و حتی اگه باء برای تبعیض هم میبود، باز هم نظر اهلسنت تأیید میشه. و شیعه رد میشه.
چون [طبق ادعای شیعه] أرجُلَکم که منصوب است، عطف به محل رؤوس شده و باء تبعیض بر سر أرجُل نیامده و نتیجةً باید تمام پاها را تا دو قوزک، با دست خیس مسح کرد و آب را به کل پاها رسانْد!
بازم شد نظر اهلسنت!
