قال ابن تيمية - رحمه الله:
الذنوب لها عقوبات :
السر بالسر
والعلانية بالعلانية
مجموع الفتاوى
https://t.me/rawdatan
الذنوب لها عقوبات :
السر بالسر
والعلانية بالعلانية
مجموع الفتاوى
https://t.me/rawdatan
قناة تليجرام / الروض السلفية
@rawdatan
العِـلْمُ قال اللهُ قال رَسُولُـه
قال الصَّحابَةُ هم أُولُو العِرْفانِ
************
عليك بآثار السلف، وإن رفضك الناس، وإياك ورأي الرجال، وإن زَخْرَفُوهُ بالقول، وإن الأمر يَتَجَلَّى حين يتجلى وأنت منه على طريق مستقيم.
قناة تليجرام / الروض السلفية (Arabic)
إذا كنت تبحث عن مصدر للعلم الصحيح والمعرفة النافعة، فقناة تليجرام الروض السلفية هي المكان المناسب لك. تهدف هذه القناة إلى نشر تعاليم السلف الصالح ومنهجهم النقي في فهم الدين والتطبيق العملي. بغض النظر عن رفض الناس أو اتباع أفكارهم، تجد هنا مصدرا موثوقا للعلم والحديث النبوي وآراء الصحابة الكرام. العلم يقال أن الله قال، والرسول قال، والصحابة هم أولو العرفان. انضم إلينا اليوم واستفد من الدروس والنصائح التي تقدمها قناة الروض السلفية. احرص على الالتزام بآثار السلف، حتى لو رفضك الناس، وتجنب اتباع آراء الرجال حتى ولو زخرفوها بالقول. الأمر يتجلى واضحا حين تسلك الطريق المستقيم، ونحن هنا لمساعدتك على ذلك. انضم إلينا اليوم واستمتع بكنز من العلم والحكمة.
قناة تليجرام / الروض السلفية
07 Jan, 17:02
سُئل سفيان بن عيينة
عن غم لا يعرف سببه ؟
قال: هو ذنب هممت به في سرك ولم تفعله فجزيت هما به .
مجموع فتاوى ابن تيمية
https://t.me/rawdatan
عن غم لا يعرف سببه ؟
قال: هو ذنب هممت به في سرك ولم تفعله فجزيت هما به .
مجموع فتاوى ابن تيمية
https://t.me/rawdatan
قناة تليجرام / الروض السلفية
07 Jan, 17:01
قال عثمان بن عفان - رضي الله عنه :
ما أسر أحد سريرة إلا أظهرها الله على صفحات وجهه وفلتات لسانه
مجموع فتاوى بن تيمية
https://t.me/rawdatan
ما أسر أحد سريرة إلا أظهرها الله على صفحات وجهه وفلتات لسانه
مجموع فتاوى بن تيمية
https://t.me/rawdatan
قناة تليجرام / الروض السلفية
07 Jan, 15:48
عن محمد بن عمر الأنصاري عن أيوب السختياني قال: قال لي أبو قلابة: "يا أيوب احفظ عني أربعًا:
١-لا تقل في القرآن برأيك،
٢-وإياك والقدر،
٣-وإذا ذُكر أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم، فأمسك،
٤-ولا تمكن أصحاب الأهواء من سمعك، فينبذوا فيه ما شاءوا".
الإبانة الكبرى لابن بطة (2/ 445-397).
١-لا تقل في القرآن برأيك،
٢-وإياك والقدر،
٣-وإذا ذُكر أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم، فأمسك،
٤-ولا تمكن أصحاب الأهواء من سمعك، فينبذوا فيه ما شاءوا".
الإبانة الكبرى لابن بطة (2/ 445-397).
قناة تليجرام / الروض السلفية
06 Jan, 08:54
قال الشيخ صالح آل الشيخ :
من ثمرات العلم النافع أنَّه يورث أصحابه وحملته الخُلق الجميل، والأدب الفاضل، في أقوالهم وفي أعمالهم، ولهذا أحق الناس بالأخلاق الفاضله هم العلماء، لأنهم ورثة الأنبياء، فأهل العلم يرثون العلم والخُلق الفاضل، والكلام الجميل، وبذل الندى والعفو عمن أساء
الطريق إلى النبوغ العلمي/١١٦
https://t.me/rawdatan
قناة تليجرام / الروض السلفية
06 Jan, 08:51
⛔️بدع شهر رجب
☆قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله:
((وأما صومُ رجب بخصوصه فأحاديثه كلُّها ضعيفة بل موضوعة لا يَعتَمِد أهل العلم على شيء منها وليست من الضعيف الذي يروى في الفضائل بل عامَّتُها من الموضوعات المكذوبات)).
إلى أن قال رحمه الله:
صحَّ أن عمر بن الخطاب رضي الله عنه كان يضرب أيديَ الناس ليضعوا أيديهم في الطعام في رجب ويقول:
"لا تُشَبِّهُوه برمضان"
مجموع الفتاوى (25/290 ـ 29
_ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _
➢ https://t.me/rawdatan
☆قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله:
((وأما صومُ رجب بخصوصه فأحاديثه كلُّها ضعيفة بل موضوعة لا يَعتَمِد أهل العلم على شيء منها وليست من الضعيف الذي يروى في الفضائل بل عامَّتُها من الموضوعات المكذوبات)).
إلى أن قال رحمه الله:
صحَّ أن عمر بن الخطاب رضي الله عنه كان يضرب أيديَ الناس ليضعوا أيديهم في الطعام في رجب ويقول:
"لا تُشَبِّهُوه برمضان"
مجموع الفتاوى (25/290 ـ 29
_ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _
➢ https://t.me/rawdatan
قناة تليجرام / الروض السلفية
03 Jan, 07:20
الشيخ عبد الرزاق البدر - حفظه الله
إن كان عندك حاجات كبيرة جدا في وقت إجابة وتريد أن تسألها ربك سبحانه وتعالى ، ربما لو أردت عدها واحدة واحدة قد تنسى بعضها ، لكن لو قلت
" ربنا آتنا في الدنيا حسنة وفي الآخرة حسنة وقنا عذاب النار"
أتت على حاجاتك كلها وعلى غيرها مما لا يخطر على لك على بال ، وفضل الله جل وعلا واسع
https://t.me/rawdatan
إن كان عندك حاجات كبيرة جدا في وقت إجابة وتريد أن تسألها ربك سبحانه وتعالى ، ربما لو أردت عدها واحدة واحدة قد تنسى بعضها ، لكن لو قلت
" ربنا آتنا في الدنيا حسنة وفي الآخرة حسنة وقنا عذاب النار"
أتت على حاجاتك كلها وعلى غيرها مما لا يخطر على لك على بال ، وفضل الله جل وعلا واسع
https://t.me/rawdatan
قناة تليجرام / الروض السلفية
03 Jan, 07:20
التبكير لصلاة الجمعة
{إِنَّهُمْ كَانُوا يُسَارِعُونَ فِي الْخَيْرَاتِ} [الأنبياء: 90]،
ولَمَّا كان التَّبكيرُ إلى الصَّلاةِ مِنَ الخيراتِ خاصَّةً في صلاةِ الجُمُعةِ
كان لِلسَّابقِ إليها فضلٌ وثوابٌ أكثَرُ مِن غَيرِه.وفي هذا الحَديثِ يُخبرُ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عن فضلِ التَّبكيرِ إلى صلاةِ الجُمعةِ، فيَحُثُّ بدايةً على الاغتسالِ لِلصَّلاةِ، ويُخبِرُ أنَّ مَنِ اغتسَلَ غُسلًا كاملًا مِثلَ الَّذي يَغتسِلُه مِنَ الجَنابةِ، ثُمَّ ذهَبَ إلى صلاةِ الجُمعةِ مُبكِّرًا في أوَّلِ النَّهارِ؛
فكأنمَّا تَقرَّبَ إلى اللهِ تعالى بِالتَّصدُّقِ بِبَدَنةٍ، وهي الجمَلُ، ومَن ذَهَب إليها في السَّاعةِ الثَّانيةِ، فكأنَّما تصدَّقَ بِبَقرةٍ للهِ تعالى، ومَن ذَهَب إليها في السَّاعةِ الثَّالثةِ فكأنَّما تصدَّقَ بكَبشٍ أقْرَنَ، يعني: له قرونٌ؛ لِلدَّلالةِ على حُسنِه وكمالِه، ومَن ذَهَب إليها في السَّاعةِ الرَّابعةِ فكأنَّما تصدَّقَ بدَجاجةٍ، ومَن ذَهَب إليها في السَّاعةِ الخامسةِ فكأنَّما تصدَّقَ بِبَيضةٍ.
والسَّاعاتُ المقصودةُ في الحديثِ تبدأُ
مِن طلوعِ الشَّمسِ، وتُقسَّمُ على حَسَبِ الوقتِ بيْنَ طلوعِ الشَّمسِ إلى الأذانِ الثَّاني خمسةَ أجزاءٍ، ويكونُ كلُّ جزءٍ منها هو المقصودَ بِالسَّاعةِ الَّتي في الحديثِ.
ثم أخبَرَ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنَّه إذا خرَجَ الإمامُ وصعِدَ المِنبرَ لِيَخطُبَ، دَخلتِ الملائكةُ وتَرَكتْ كتابةَ مَن يأتي بعْدَ ذلك؛ لِيَستمِعوا إلى خُطبةِ الجُمعةِ وما فيها مِن ذِكْرٍ للهِ تعالى، فتَفوتُ مَن يأتي بعْدَ ذلك فضيلةُ التَّبكيرِ لا ثوابُ الجُمعةِ.
وفي الحديثِ: فضيلةُ التَّبكيرِ للجُمعةِ.
وفيه: الحثُّ على الاغتِسالِ للجُمعةِ.
📕الدرر
https://t.me/rawdatan
{إِنَّهُمْ كَانُوا يُسَارِعُونَ فِي الْخَيْرَاتِ} [الأنبياء: 90]،
ولَمَّا كان التَّبكيرُ إلى الصَّلاةِ مِنَ الخيراتِ خاصَّةً في صلاةِ الجُمُعةِ
كان لِلسَّابقِ إليها فضلٌ وثوابٌ أكثَرُ مِن غَيرِه.وفي هذا الحَديثِ يُخبرُ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عن فضلِ التَّبكيرِ إلى صلاةِ الجُمعةِ، فيَحُثُّ بدايةً على الاغتسالِ لِلصَّلاةِ، ويُخبِرُ أنَّ مَنِ اغتسَلَ غُسلًا كاملًا مِثلَ الَّذي يَغتسِلُه مِنَ الجَنابةِ، ثُمَّ ذهَبَ إلى صلاةِ الجُمعةِ مُبكِّرًا في أوَّلِ النَّهارِ؛
فكأنمَّا تَقرَّبَ إلى اللهِ تعالى بِالتَّصدُّقِ بِبَدَنةٍ، وهي الجمَلُ، ومَن ذَهَب إليها في السَّاعةِ الثَّانيةِ، فكأنَّما تصدَّقَ بِبَقرةٍ للهِ تعالى، ومَن ذَهَب إليها في السَّاعةِ الثَّالثةِ فكأنَّما تصدَّقَ بكَبشٍ أقْرَنَ، يعني: له قرونٌ؛ لِلدَّلالةِ على حُسنِه وكمالِه، ومَن ذَهَب إليها في السَّاعةِ الرَّابعةِ فكأنَّما تصدَّقَ بدَجاجةٍ، ومَن ذَهَب إليها في السَّاعةِ الخامسةِ فكأنَّما تصدَّقَ بِبَيضةٍ.
والسَّاعاتُ المقصودةُ في الحديثِ تبدأُ
مِن طلوعِ الشَّمسِ، وتُقسَّمُ على حَسَبِ الوقتِ بيْنَ طلوعِ الشَّمسِ إلى الأذانِ الثَّاني خمسةَ أجزاءٍ، ويكونُ كلُّ جزءٍ منها هو المقصودَ بِالسَّاعةِ الَّتي في الحديثِ.
ثم أخبَرَ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنَّه إذا خرَجَ الإمامُ وصعِدَ المِنبرَ لِيَخطُبَ، دَخلتِ الملائكةُ وتَرَكتْ كتابةَ مَن يأتي بعْدَ ذلك؛ لِيَستمِعوا إلى خُطبةِ الجُمعةِ وما فيها مِن ذِكْرٍ للهِ تعالى، فتَفوتُ مَن يأتي بعْدَ ذلك فضيلةُ التَّبكيرِ لا ثوابُ الجُمعةِ.
وفي الحديثِ: فضيلةُ التَّبكيرِ للجُمعةِ.
وفيه: الحثُّ على الاغتِسالِ للجُمعةِ.
📕الدرر
https://t.me/rawdatan
قناة تليجرام / الروض السلفية
03 Jan, 06:56
صلوا عليه وسلموا تسليما
عن واثلة بن الأسقع قال : قال رسول الله ﷺ:
إنَّ اللهَ اصطفى كنانةَ من بني إسماعيلَ ، واصطفى من بني كنانةَ قريشًا ، واصطفى من قريشٍ بني هاشمٍ ، واصطفاني من بني هاشمٍ
اللالكائي ( ٥٦٩- ج٤- م ٢)
https://t.me/rawdatan
عن واثلة بن الأسقع قال : قال رسول الله ﷺ:
إنَّ اللهَ اصطفى كنانةَ من بني إسماعيلَ ، واصطفى من بني كنانةَ قريشًا ، واصطفى من قريشٍ بني هاشمٍ ، واصطفاني من بني هاشمٍ
اللالكائي ( ٥٦٩- ج٤- م ٢)
https://t.me/rawdatan
قناة تليجرام / الروض السلفية
03 Jan, 06:55
إن من أفضل أيامكم يوم الجمعة فيه خلق آدم وفيه قبض وفيه النفخة وفيه الصعقة فأكثروا علي من الصلاة فيه فإن صلاتكم معروضة علي
🎙فضيلة الشيخ عبد الرزاق البدر حفظه الله
https://t.me/rawdatan
قناة تليجرام / الروض السلفية
31 Dec, 07:16
تخصيص شهر رجب بعبادة
الإمام ابن عثيمين رحمه الله
س❓
ما حكم تخصيص شهر رجب بعمرة أو صيام أو أي عمل صالح؟ وهل له ميزة عن سواه من الأشهر الحرم؟
ج🔵
ليس لشهر رجب ميزة عن سواه من الأشهر الحرم،
📌ولا يخص:
لا بعمرة، ولا بصيام، ولا بصلاة، ولا بقراءة قرآن
بل هو كغيره من الأشهر الحرم
وكل الأحاديث الواردة في فضل الصلاة فيه، أو الصوم فيه، فإنها ضعيفة
لا يبنى عليها حكم شرعي
_
اللقاء الشهري [32/14]
المناسك/فضائل الحج والعمرة
الصيام/صوم التطوع .
_ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _
➢ https://t.me/rawdatan
الإمام ابن عثيمين رحمه الله
س❓
ما حكم تخصيص شهر رجب بعمرة أو صيام أو أي عمل صالح؟ وهل له ميزة عن سواه من الأشهر الحرم؟
ج🔵
ليس لشهر رجب ميزة عن سواه من الأشهر الحرم،
📌ولا يخص:
لا بعمرة، ولا بصيام، ولا بصلاة، ولا بقراءة قرآن
بل هو كغيره من الأشهر الحرم
وكل الأحاديث الواردة في فضل الصلاة فيه، أو الصوم فيه، فإنها ضعيفة
لا يبنى عليها حكم شرعي
_
اللقاء الشهري [32/14]
المناسك/فضائل الحج والعمرة
الصيام/صوم التطوع .
_ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _
➢ https://t.me/rawdatan
قناة تليجرام / الروض السلفية
31 Dec, 07:14
الأشهر الحُرُم
﴿فَلا تَظْلِمُوا فِيهِنَّ أَنْفُسَكُمْ﴾
أَيْ:
فِي هَذِهِ الْأَشْهُرِ الْمُحَرَّمَةِ؛ لِأَنَّهُ آكَدُ وَأَبْلَغُ فِي الْإِثْمِ مِنْ غَيْرِهَا. كَمَا أَنَّ الْمَعَاصِيَ فِي الْبَلَدِ الْحَرَامِ تُضَاعَفُ، لِقَوْلِهِ تَعَالَى:
﴿وَمَنْ يُرِدْ فِيهِ بِإِلْحَادٍ بِظُلْمٍ نُذِقْهُ مِنْ عَذَابٍ أَلِيمٍ﴾ [الْحَجِّ: ٢٥] وَكَذَلِكَ الشَّهْرُ الْحَرَامُ تَغْلُظُ فِيهِ الْآثَامُ؛…
اخْتَصَّ مِنْ ذَلِكَ أَرْبَعَةَ أَشْهُرٍ فَجَعَلَهُنَّ حَرَامًا، وعَظم حُرُماتهن، وَجَعَلَ الذَّنْبَ فِيهِنَّ أَعْظَمَ، وَالْعَمَلَ الصَّالِحَ وَالْأَجْرَ أَعْظَمَ
📚 تفسير ابن كثير
https://t.me/rawdatan
﴿فَلا تَظْلِمُوا فِيهِنَّ أَنْفُسَكُمْ﴾
أَيْ:
فِي هَذِهِ الْأَشْهُرِ الْمُحَرَّمَةِ؛ لِأَنَّهُ آكَدُ وَأَبْلَغُ فِي الْإِثْمِ مِنْ غَيْرِهَا. كَمَا أَنَّ الْمَعَاصِيَ فِي الْبَلَدِ الْحَرَامِ تُضَاعَفُ، لِقَوْلِهِ تَعَالَى:
﴿وَمَنْ يُرِدْ فِيهِ بِإِلْحَادٍ بِظُلْمٍ نُذِقْهُ مِنْ عَذَابٍ أَلِيمٍ﴾ [الْحَجِّ: ٢٥] وَكَذَلِكَ الشَّهْرُ الْحَرَامُ تَغْلُظُ فِيهِ الْآثَامُ؛…
اخْتَصَّ مِنْ ذَلِكَ أَرْبَعَةَ أَشْهُرٍ فَجَعَلَهُنَّ حَرَامًا، وعَظم حُرُماتهن، وَجَعَلَ الذَّنْبَ فِيهِنَّ أَعْظَمَ، وَالْعَمَلَ الصَّالِحَ وَالْأَجْرَ أَعْظَمَ
📚 تفسير ابن كثير
https://t.me/rawdatan
قناة تليجرام / الروض السلفية
29 Dec, 08:32
⛔️ بدع شهر رجب
قال ابن تيمية - رحمه الله -:
"إنَّ رجب كان يعظمه أهل الجاهلية فلما كان الإسلام تُرِك"
وفي شهر رجب يصلي بعضُ الناس صلاةً معينة بصفة غريبة يسمّونها
صلاةَ الرَّغائب
يفعلونها في أوّل ليلة جمعة منه بين المغرب والعشاء
وهي :
بِدعَةٌ منكرة باتفاق أهل العلم
لم تُعرف إلا بعد القرن الرابع الهجري وليس لها وجودٌ أو ذكر قبل ذلك .
☆قال الإمام النووي رحمه الله وقد سُئِل عن صلاة الرَّغائب هل هي سنة وفضيلة أو بدعة ،
فقال رحمه الله:
هي بدعةٌ قبيحة منكرة أشدّ الإنكار مشتملة على منكرات، فيتعين تركها والإعراض عنها وإنكارها على فاعلها، ولا يُغتَرْ بِكثرة الفاعلين لها في كثير من البلدان ولا بكونها مذكورةً في "قوت القلوب" و"إحياء علوم الدّين" ونحوهما من الكتب فإنها بدعة باطلة
🛑 وقد صحَّ عن النبيﷺ أنه قال: "من أحدث في ديننا ما ليس منه فهو ردّ"
.
🛑 وفي الصّحيح أنه ﷺ قال: " من عمل عملا ليس عليه أمرنا فهو ردّ"*.
وفي صحيح مسلم وغيره أنه ﷺ قال: "كلُّ بدعة ضلالة"
🛑وقد أمر الله جلّ وعلا عند التنازع بالرجوع إلى كتابه وسنة رسولهﷺ فقال:
{ فَإِن تَنَازَعْتُمْ فِي شَيْءٍ فَرُدُّوهُ إِلَى اللّهِ وَالرَّسُولِ إِن كُنتُمْ تُؤْمِنُونَ بِاللّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ }
النساء59]،
ولم يأمر باتباع الجاهلين ولا بالاغترار بغلطات المخطئين))
——————
.فتاوى النووي (ص40).
_ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _
➢ https://t.me/rawdatan
قال ابن تيمية - رحمه الله -:
"إنَّ رجب كان يعظمه أهل الجاهلية فلما كان الإسلام تُرِك"
وفي شهر رجب يصلي بعضُ الناس صلاةً معينة بصفة غريبة يسمّونها
صلاةَ الرَّغائب
يفعلونها في أوّل ليلة جمعة منه بين المغرب والعشاء
وهي :
بِدعَةٌ منكرة باتفاق أهل العلم
لم تُعرف إلا بعد القرن الرابع الهجري وليس لها وجودٌ أو ذكر قبل ذلك .
☆قال الإمام النووي رحمه الله وقد سُئِل عن صلاة الرَّغائب هل هي سنة وفضيلة أو بدعة ،
فقال رحمه الله:
هي بدعةٌ قبيحة منكرة أشدّ الإنكار مشتملة على منكرات، فيتعين تركها والإعراض عنها وإنكارها على فاعلها، ولا يُغتَرْ بِكثرة الفاعلين لها في كثير من البلدان ولا بكونها مذكورةً في "قوت القلوب" و"إحياء علوم الدّين" ونحوهما من الكتب فإنها بدعة باطلة
🛑 وقد صحَّ عن النبيﷺ أنه قال: "من أحدث في ديننا ما ليس منه فهو ردّ"
.
🛑 وفي الصّحيح أنه ﷺ قال: " من عمل عملا ليس عليه أمرنا فهو ردّ"*.
وفي صحيح مسلم وغيره أنه ﷺ قال: "كلُّ بدعة ضلالة"
🛑وقد أمر الله جلّ وعلا عند التنازع بالرجوع إلى كتابه وسنة رسولهﷺ فقال:
{ فَإِن تَنَازَعْتُمْ فِي شَيْءٍ فَرُدُّوهُ إِلَى اللّهِ وَالرَّسُولِ إِن كُنتُمْ تُؤْمِنُونَ بِاللّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ }
النساء59]،
ولم يأمر باتباع الجاهلين ولا بالاغترار بغلطات المخطئين))
——————
.فتاوى النووي (ص40).
_ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _
➢ https://t.me/rawdatan
قناة تليجرام / الروض السلفية
29 Dec, 08:08
قناة تليجرام / الروض السلفية
29 Dec, 08:07
قال الشيخ محمد بن صالح العثيمين -رحمه الله:
كل شيء سببـــه موجـــــود
في عهد الرسول ﷺ ولم يفعله
فالتّعبـــــد به بدعـــــــة.
———
الشرح الممتع(ج٥/صـ١٢)
https://t.me/rawdatan
كل شيء سببـــه موجـــــود
في عهد الرسول ﷺ ولم يفعله
فالتّعبـــــد به بدعـــــــة.
———
الشرح الممتع(ج٥/صـ١٢)
https://t.me/rawdatan
قناة تليجرام / الروض السلفية
29 Dec, 07:57
ومعنى هذا الحديث:
الإخبارُ بأنَّ
*الشياطين المسجونَة ستخرُجُ، فتُمَوِّهُ على الجهلة بشيء نقرؤهُ عليهم، وتلبِّس به؛ حتى يحسبوا أنه قرآن، كما فعله مسيلمة*، أو تسرُدُ عليهم أحاديث تسندها للنبي صلى الله عليه وسلم كاذبةً، وسميت قرآنًا؛ لما جمعوا فيها من الباطل. وعلى هذا الوجه يستفاد من الحديث *التحذيرُ من قَبُول حديث من لا يُعرَفُ*"
انتهى من "المفهم" (1/121).
وقال الشيخ محمد بن علي بن آدم الإتيوبي رحمه الله تعالى:
" ( فَتَقْرَأَ عَلَى النَّاسِ قُرْآنًا) أي شيئا *تزعم أنه قرآن؛ لتَغُرّ به عوام الناس، وليس بقرآن* "
انتهى من "قرة عين المحتاج" (2/22).
*فالغاية من هذا الخبر التحذير من أخذ الأخبار عمن لا يُعرف ولا يشتهر بالعلم والدين*.
وقال الشيخ عبد العزيز بن باز، رحمه الله: "هذا مما تلقاه عن بني إسرائيل -والله أعلم- أخبار بني إسرائيل التي ما جاء فيها نص مما لا يصدق ولا يكذب، هذه من أخبار بني إسرائيل، النبي ﷺ قال: حدثوا عن بني إسرائيل ولا حرج.
*فالواجب التثبت؛ لأنه قد يأتي شياطين إنس -ما هم شياطين جن- يتكلمون ويعظون ويذكرون ويحللون ما حرم الله، ويحرمون ما أحل الله، يجب الحذر، فلا يؤخذ العلم إلا ممن عرف بالخير والهدى، ما يؤخذ العلم ممن هب ودب ،ولا يعرف حاله، لا*.
على أهل الإسلام ألا يأخذوا العلم إلا ممن عرف بالعلم والخير والأمانة، لا يؤخذ العلم من ناس مجهولين لا يدرى عنهم إلا بالدليل، لا بد من الدليل".
انتهى، من موقع الشيخ.
الإخبارُ بأنَّ
*الشياطين المسجونَة ستخرُجُ، فتُمَوِّهُ على الجهلة بشيء نقرؤهُ عليهم، وتلبِّس به؛ حتى يحسبوا أنه قرآن، كما فعله مسيلمة*، أو تسرُدُ عليهم أحاديث تسندها للنبي صلى الله عليه وسلم كاذبةً، وسميت قرآنًا؛ لما جمعوا فيها من الباطل. وعلى هذا الوجه يستفاد من الحديث *التحذيرُ من قَبُول حديث من لا يُعرَفُ*"
انتهى من "المفهم" (1/121).
وقال الشيخ محمد بن علي بن آدم الإتيوبي رحمه الله تعالى:
" ( فَتَقْرَأَ عَلَى النَّاسِ قُرْآنًا) أي شيئا *تزعم أنه قرآن؛ لتَغُرّ به عوام الناس، وليس بقرآن* "
انتهى من "قرة عين المحتاج" (2/22).
*فالغاية من هذا الخبر التحذير من أخذ الأخبار عمن لا يُعرف ولا يشتهر بالعلم والدين*.
وقال الشيخ عبد العزيز بن باز، رحمه الله: "هذا مما تلقاه عن بني إسرائيل -والله أعلم- أخبار بني إسرائيل التي ما جاء فيها نص مما لا يصدق ولا يكذب، هذه من أخبار بني إسرائيل، النبي ﷺ قال: حدثوا عن بني إسرائيل ولا حرج.
*فالواجب التثبت؛ لأنه قد يأتي شياطين إنس -ما هم شياطين جن- يتكلمون ويعظون ويذكرون ويحللون ما حرم الله، ويحرمون ما أحل الله، يجب الحذر، فلا يؤخذ العلم إلا ممن عرف بالخير والهدى، ما يؤخذ العلم ممن هب ودب ،ولا يعرف حاله، لا*.
على أهل الإسلام ألا يأخذوا العلم إلا ممن عرف بالعلم والخير والأمانة، لا يؤخذ العلم من ناس مجهولين لا يدرى عنهم إلا بالدليل، لا بد من الدليل".
انتهى، من موقع الشيخ.
قناة تليجرام / الروض السلفية
29 Dec, 07:56
عن عبد الله بن عمرو بن العاص قال :
إن في البحر شياطين مسجونة ، أوثقها سليمان ; يوشك أن تخرج فتقرأ على الناس قرآنا
رواه مسلم
——-
في الأثر :
🔸 التَّحذيرِ مِنَ الكذَّابينَ والدَّجَّالينَ الذين يَظهَرُون في آخِرِ الزَّمانِ ويَكذِبون على اللهِ ورسولِه صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، ولعلَّه يُريدُ أن يُوضِّحَ أنَّ
🔸 أنَّ الكَذِبَ على اللهِ سيَنتَشِرُ في آخِرِ الزَّمانِ، وأنَّ الجَهلَ سيَنتَشِرُ لدرجةِ أنَّ النَّاسَ لا تَعرِفُ القرآنَ الحَقَّ مِنَ الزائفِ، فإذا قرأت عليهمُ الشياطينُ أيَّ كلامٍ، وزعَمُوا أنَّه مِنَ القرآنِ صدَّقُوهم
الدرر السنية
للاشتراك ⬇️
https://t.me/rawdatan
إن في البحر شياطين مسجونة ، أوثقها سليمان ; يوشك أن تخرج فتقرأ على الناس قرآنا
رواه مسلم
——-
في الأثر :
🔸 التَّحذيرِ مِنَ الكذَّابينَ والدَّجَّالينَ الذين يَظهَرُون في آخِرِ الزَّمانِ ويَكذِبون على اللهِ ورسولِه صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، ولعلَّه يُريدُ أن يُوضِّحَ أنَّ
🔸 أنَّ الكَذِبَ على اللهِ سيَنتَشِرُ في آخِرِ الزَّمانِ، وأنَّ الجَهلَ سيَنتَشِرُ لدرجةِ أنَّ النَّاسَ لا تَعرِفُ القرآنَ الحَقَّ مِنَ الزائفِ، فإذا قرأت عليهمُ الشياطينُ أيَّ كلامٍ، وزعَمُوا أنَّه مِنَ القرآنِ صدَّقُوهم
الدرر السنية
للاشتراك ⬇️
https://t.me/rawdatan
قناة تليجرام / الروض السلفية
29 Dec, 05:12
💠 حكم الاحتفال والتنهئة والمشاركة في أعياد الكفار.
🎙سماحة الشيخ عبد العزيز بن باز -رحمه الله-
🎙الإمام محمد ناصر الدين الألباني -رحمه الله-
🎙العلامة محمد بن صالح العثيمين -رحمه الله-
🎙سماحة الشيخ عبد العزيز بن باز -رحمه الله-
🎙الإمام محمد ناصر الدين الألباني -رحمه الله-
🎙العلامة محمد بن صالح العثيمين -رحمه الله-
قناة تليجرام / الروض السلفية
27 Dec, 11:37
من ضيَّع رأس المال كيف يطمع في الربح ؟!!
فمن المحال بقاء الربح بلا رأس مال ، فإضاعته خسران وحسرة وندامة وحفظه ربح وسعادة في الدنيا والآخرة، وكثيرٌ من الخلق منشغلٌ بالأرباح المتوهمة عن رأس المال.
أثر وتعليق
الشيخ عبدالرزاق البدر ( الموقع الرسمي)
https://t.me/rawdatan
فمن المحال بقاء الربح بلا رأس مال ، فإضاعته خسران وحسرة وندامة وحفظه ربح وسعادة في الدنيا والآخرة، وكثيرٌ من الخلق منشغلٌ بالأرباح المتوهمة عن رأس المال.
أثر وتعليق
الشيخ عبدالرزاق البدر ( الموقع الرسمي)
https://t.me/rawdatan
قناة تليجرام / الروض السلفية
27 Dec, 11:35
من أسباب الألفة المؤاخاة بالمودة
قال عمر بن الخطاب - رضي الله عنه -:
لقاء الإخوان جلاء الأحزان.
وقال خالد بن صفوان:
إن أعجز الناس من قصر في طلب الإخوان، وأعجز منه من ضيع من ظفر به منهم.
وقال علي كرم الله وجهه لابنه الحسن:
يا بني الغريب من ليس له حبيب.
وقال ابن المعتز:
من اتخذ إخوانا كانوا له أعوانا.
وقال بعض الأدباء:
أفضل الذخائر أخ وفي.
وقال بعض البلغاء:
صديق مساعد عضد وساعد.
وقال بعض الشعراء:
هموم رجال في أمور كثيرة ...
وهمي من الدنيا صديق مساعد
نكون كروح بين جسمين قسمت ... فجسماهما جسمان والروح واحد
📚 أدب الدنيا والدين ( للماوردي)
https://t.me/rawdatan
قال عمر بن الخطاب - رضي الله عنه -:
لقاء الإخوان جلاء الأحزان.
وقال خالد بن صفوان:
إن أعجز الناس من قصر في طلب الإخوان، وأعجز منه من ضيع من ظفر به منهم.
وقال علي كرم الله وجهه لابنه الحسن:
يا بني الغريب من ليس له حبيب.
وقال ابن المعتز:
من اتخذ إخوانا كانوا له أعوانا.
وقال بعض الأدباء:
أفضل الذخائر أخ وفي.
وقال بعض البلغاء:
صديق مساعد عضد وساعد.
وقال بعض الشعراء:
هموم رجال في أمور كثيرة ...
وهمي من الدنيا صديق مساعد
نكون كروح بين جسمين قسمت ... فجسماهما جسمان والروح واحد
https://t.me/rawdatan
قناة تليجرام / الروض السلفية
27 Dec, 10:16
لمحبي الخصوصية
القناة لا تظهر أرقام المشاركين
في الواتس اب
متابعة قناة الروض الدعوية على واتساب:
https://whatsapp.com/channel/0029VarnXF77IUYSIc5DAC30
لمحبي الخصوصية
القناة لا تظهر أرقام المشاركين
في الواتس اب
متابعة قناة الروض الدعوية على واتساب:
https://whatsapp.com/channel/0029VarnXF77IUYSIc5DAC30
قناة تليجرام / الروض السلفية
26 Dec, 09:49
بعد أن بعث الله عز وجل محمدًا ﷺ، بل قبله بنحو ثلاثمائة سنة، مبنى على معاندة العقول والشرائع، وتنقص إله العالمين ورميه بالعظائم، فكل نصرانى لا يأخذ بحظه من هذه فليس بنصرانى على الحقيقة.
ابن القيم - رحمه الله
إغاثة اللهفان
https://t.me/rawdatan
قناة تليجرام / الروض السلفية
26 Dec, 04:46
الدجال :
غالب الظن أنه رافضي ، مجوسي ، فارسي ، يدَّعي الدعوة والإصلاح ، والانتصار للمظلومين ، ثم إذا تمكن ادعى النبوة ثم يدعي الإلهية ، ويخرج من خلة بين العراق والشام ، من جهة كردستان ، إيران ، وهو يهودي الأصل
الشيخ عبد الله القصير - رحمه الله
https://t.me/rawdatan
غالب الظن أنه رافضي ، مجوسي ، فارسي ، يدَّعي الدعوة والإصلاح ، والانتصار للمظلومين ، ثم إذا تمكن ادعى النبوة ثم يدعي الإلهية ، ويخرج من خلة بين العراق والشام ، من جهة كردستان ، إيران ، وهو يهودي الأصل
الشيخ عبد الله القصير - رحمه الله
https://t.me/rawdatan
قناة تليجرام / الروض السلفية
26 Dec, 04:05
اللهم لنا إخوانا
أهلكتهم الحروب
وأرقتهم الخطوب
وأقلقتهم الفتن
وسلط عليهم العدو
فأريقت منهم الدماء
ورُمِّلت النساء
ويُتِّم الأطفال
ونُهِـبَت الأموال
نسأل الله أن
يُنَفِّسَ كربهم
ويفرج همهم
ويكبِتَ عدوهم
وينصرهم عليهم
اللهم أعزّ الإسلام
وأهله في كل مكان ،
اللهم أعز الإسلام والمسلمين
وأذل الشرك والمشركين
ودمِّر أعداء الدين
إنك على كل شيء قدير
أهلكتهم الحروب
وأرقتهم الخطوب
وأقلقتهم الفتن
وسلط عليهم العدو
فأريقت منهم الدماء
ورُمِّلت النساء
ويُتِّم الأطفال
ونُهِـبَت الأموال
نسأل الله أن
يُنَفِّسَ كربهم
ويفرج همهم
ويكبِتَ عدوهم
وينصرهم عليهم
اللهم أعزّ الإسلام
وأهله في كل مكان ،
اللهم أعز الإسلام والمسلمين
وأذل الشرك والمشركين
ودمِّر أعداء الدين
إنك على كل شيء قدير
قناة تليجرام / الروض السلفية
07 Dec, 16:41
قال أبو الطيب المتنبي:
إذا أنت أكرمت الكريم ملكته ...
وإن أنت أكرمت اللئيم تمردا
بهجة المجالس
https://t.me/rawdatan
إذا أنت أكرمت الكريم ملكته ...
وإن أنت أكرمت اللئيم تمردا
بهجة المجالس
https://t.me/rawdatan
قناة تليجرام / الروض السلفية
07 Dec, 16:40
كان زياد بن أبيه يقول:
من منع ماله سبل الحمد أورثه من لا يحمده.
بهجة المجالس
https://t.me/rawdatan
من منع ماله سبل الحمد أورثه من لا يحمده.
بهجة المجالس
https://t.me/rawdatan
قناة تليجرام / الروض السلفية
07 Dec, 16:39
.
من أيقن بالخلف جاد بالعطية.
📕بهجة المجالس
https://t.me/rawdatan
من أيقن بالخلف جاد بالعطية.
📕بهجة المجالس
https://t.me/rawdatan
قناة تليجرام / الروض السلفية
07 Dec, 16:32
هذه الدَّعوة العظيمة المباركة جمعت كل خير يُطلب في الدُّنيا والآخرة ... 🌱
"اللهم إنّي أسألك مِن الخير كلِّه عاجله وآجله ما علمت منه وما لم أعلم، وأعوذ بِك من الشَّرِّ كلِّه عاجله وآجله ما علمت منه وما لم أعلم"
🎙 فضيلة الشيخ عبد الرزاق البدر حفظه الله
"اللهم إنّي أسألك مِن الخير كلِّه عاجله وآجله ما علمت منه وما لم أعلم، وأعوذ بِك من الشَّرِّ كلِّه عاجله وآجله ما علمت منه وما لم أعلم"
قناة تليجرام / الروض السلفية
07 Dec, 16:30
قناة تليجرام / الروض السلفية
07 Dec, 10:58
عَنِ ابْنِ عُمَرَ-رضي الله عنهما - قَالَ :
كَانَ مِنْ دُعَاءِ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ:
" اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ زَوَالِ نِعْمَتِكَ، وَتَحْوِيلِ عَافِيَتِكَ، وَفُجَاءَةِ نِقْمَتِكَ، وَجَمِيعِ سُخْطِكَ".
(سنن أبي داوود)
———
(من زوال نعمتك الاستعاذة منه)
أي:
نعمة الإسلام والإيمان ومنحة الإحسان والعرفان
(وتحول عافيتك)
أي: انتقالها من السمع والبصر وسائر الأعضاء.
فإن قلت: ما الفرق بين الزوال والتحول؟
قلت: الزوال يقال: في شيء كان ثابتا في شيء ثم فارقه، والتحول تغير الشيء وانفصاله عن غيره،
فمعنى زوال النعمة ذهابها من غير بدل،
وتحول العافية إبدال الصحة بالمرض والغنى بالفقر
(وفجاءة نقمتك) البغتة، والنقمة …المكافأة بالعقوبة والانتقام بالغضب والعذاب، وخصها بالذكر لأنها أشد
(وجميع سخطك)
أي: ما يؤدي إليه أو جميع آثار غضبك.
📕عون المعبود ( شرح سنن أبي داوود)
https://t.me/rawdatan
كَانَ مِنْ دُعَاءِ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ:
" اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ زَوَالِ نِعْمَتِكَ، وَتَحْوِيلِ عَافِيَتِكَ، وَفُجَاءَةِ نِقْمَتِكَ، وَجَمِيعِ سُخْطِكَ".
(سنن أبي داوود)
———
(من زوال نعمتك الاستعاذة منه)
أي:
نعمة الإسلام والإيمان ومنحة الإحسان والعرفان
(وتحول عافيتك)
أي: انتقالها من السمع والبصر وسائر الأعضاء.
فإن قلت: ما الفرق بين الزوال والتحول؟
قلت: الزوال يقال: في شيء كان ثابتا في شيء ثم فارقه، والتحول تغير الشيء وانفصاله عن غيره،
فمعنى زوال النعمة ذهابها من غير بدل،
وتحول العافية إبدال الصحة بالمرض والغنى بالفقر
(وفجاءة نقمتك) البغتة، والنقمة …المكافأة بالعقوبة والانتقام بالغضب والعذاب، وخصها بالذكر لأنها أشد
(وجميع سخطك)
أي: ما يؤدي إليه أو جميع آثار غضبك.
📕عون المعبود ( شرح سنن أبي داوود)
https://t.me/rawdatan
قناة تليجرام / الروض السلفية
06 Dec, 13:39
لعلها
ساعة استجابة
هذا يوم الجمعة حضر، وفيه ساعة استجابةٍ تُغتنم، ولنا - أهلَ الإسلام - آلامٌ مسهِرةٌ، وآمالٌ مزهِرةٌ، فادعوا ربَّكم أن يُبرم للمسلمين أمرًا رَشَدًا، يُعِزُّ فيه أولياءه، ويُذِلُّ أعداءه، ويهدينا إلى دينه القويم، ويُسبغَ علينا فضله العظيم، ويدفع عنا شرَّ الأشرار، وكيد الفجار
الشيخ صالح العصيمي - حفظه الله.
https://t.me/rawdatan
ساعة استجابة
هذا يوم الجمعة حضر، وفيه ساعة استجابةٍ تُغتنم، ولنا - أهلَ الإسلام - آلامٌ مسهِرةٌ، وآمالٌ مزهِرةٌ، فادعوا ربَّكم أن يُبرم للمسلمين أمرًا رَشَدًا، يُعِزُّ فيه أولياءه، ويُذِلُّ أعداءه، ويهدينا إلى دينه القويم، ويُسبغَ علينا فضله العظيم، ويدفع عنا شرَّ الأشرار، وكيد الفجار
الشيخ صالح العصيمي - حفظه الله.
https://t.me/rawdatan
قناة تليجرام / الروض السلفية
06 Dec, 10:45
قال الإمام البربهاري - رحمه الله:
فانظر رحمك الله كل من سمعت من أهل زمانك خاصة فلا تعجلن ولا تدخلن في شيء منه حتى تسأل وتنظر هل تكلم به أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم أو أحد من العلماء فإن وجدت فيه أثرا عنهم فتمسك به ولا تتجاوز لشيء ولا تختار عليه شيئا فتسقط في النار.
كتاب شرح السنة للبربهاري
للاشتراك ⬇️
https://t.me/rawdatan
شرح الشيخ صالح الفوزان - حفظه الله
فانظر رحمك الله كل من سمعت من أهل زمانك خاصة فلا تعجلن ولا تدخلن في شيء منه حتى تسأل وتنظر هل تكلم به أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم أو أحد من العلماء فإن وجدت فيه أثرا عنهم فتمسك به ولا تتجاوز لشيء ولا تختار عليه شيئا فتسقط في النار.
كتاب شرح السنة للبربهاري
للاشتراك ⬇️
https://t.me/rawdatan
شرح الشيخ صالح الفوزان - حفظه الله
قناة تليجرام / الروض السلفية
06 Dec, 07:35
إن من أفضل أيامكم يوم الجمعة فيه خلق آدم وفيه قبض وفيه النفخة وفيه الصعقة فأكثروا علي من الصلاة فيه فإن صلاتكم معروضة علي
🎙فضيلة الشيخ عبد الرزاق البدر حفظه الله
قناة تليجرام / الروض السلفية
06 Dec, 06:06
قال عمرو بن عثمان المكي - رحمه الله :
العلم قائد . والخوف سائق .
والنفس حرون بين ذلك ، جموح خداعة رواغة .
فاحذرها وراعها بسياسة العلم .
وسقها بتهديد الخوف ؛ يتم لك ما تريد
—
مدارج السالكين
https://t.me/rawdatan
العلم قائد . والخوف سائق .
والنفس حرون بين ذلك ، جموح خداعة رواغة .
فاحذرها وراعها بسياسة العلم .
وسقها بتهديد الخوف ؛ يتم لك ما تريد
—
مدارج السالكين
https://t.me/rawdatan
قناة تليجرام / الروض السلفية
06 Dec, 03:35
التحذير من.تضيع صلاة الفجر عن وقتها
🎙الشيخ العلامة ابن باز -رحمه الله-
🎙الشيخ العلامة ابن باز -رحمه الله-
قناة تليجرام / الروض السلفية
05 Dec, 16:28
المأمور به من الإكثار من الصلاة والسلام على النبي ﷺ ليلة الجمعةويومها ،
لا يحصل بعدد معين
بأن تصلي عشرا أو خمسين أو مائة أو ألفا ؛
وإنما يحصل بأن تغلب الصلاة والسلام على لسانك في أحوالك في تلك الليلة ويومها
فلو قُدر أن أحدا صلى وسلم
قطعة من اليوم ؛ جلس فيها فصلى وسلم خمسين أو مائة ؛ فاسم الاكثار لا يتحقق عليه ،
💎 وإنما يتحقق بأن تغلب الصلاة والسلام على لسانه في جميع ذلك اليوم وليلته
الشيخ صالح العصيمي
https://t.me/rawdatan
لا يحصل بعدد معين
بأن تصلي عشرا أو خمسين أو مائة أو ألفا ؛
وإنما يحصل بأن تغلب الصلاة والسلام على لسانك في أحوالك في تلك الليلة ويومها
فلو قُدر أن أحدا صلى وسلم
قطعة من اليوم ؛ جلس فيها فصلى وسلم خمسين أو مائة ؛ فاسم الاكثار لا يتحقق عليه ،
💎 وإنما يتحقق بأن تغلب الصلاة والسلام على لسانه في جميع ذلك اليوم وليلته
الشيخ صالح العصيمي
https://t.me/rawdatan
قناة تليجرام / الروض السلفية
04 Dec, 08:24
"اللَّهُمَّ أَلْهِمْنِي رُشْدِي، وَأَعِذْنِي مِنْ شَرِّ نَفْسِي "
( اللهم ألهمني رشدي )
أي وفقني إلى الرشد وهو الاهتداء إلى الصلاح
( وأعذني من شر نفسي )
أي أجرني واحفظني من شرها فإنها منبع الفساد وهذا الحديث من جوامع الكلم النبوية لأن طلب إلهام الرشد يكون به السلامة من كل ضلال والاستعاذة من شر النفس يكون بها السلامة من غالب معاصي الله سبحانه فإن أكثرها من جهة النفس الأمارة بالسوء .
📖شرح :تحفة الأحوذي بشرح جامع الترمذي
https://t.me/rawdatan
( اللهم ألهمني رشدي )
أي وفقني إلى الرشد وهو الاهتداء إلى الصلاح
( وأعذني من شر نفسي )
أي أجرني واحفظني من شرها فإنها منبع الفساد وهذا الحديث من جوامع الكلم النبوية لأن طلب إلهام الرشد يكون به السلامة من كل ضلال والاستعاذة من شر النفس يكون بها السلامة من غالب معاصي الله سبحانه فإن أكثرها من جهة النفس الأمارة بالسوء .
📖شرح :تحفة الأحوذي بشرح جامع الترمذي
https://t.me/rawdatan
قناة تليجرام / الروض السلفية
04 Dec, 07:51
قال ابن عثيمين رحمه الله:
اثبت لا تتغير بكثرة الهجوم عليك أو التشنيع على قولك ما دمت على الحق فاثبت
فالحق لا يمكن أن يزحزح اصبر ثم بعد ذلك دافع
هذا إذا كنت في مقام الضعف فلا أدنى من المدافعة
👌أما إذا كنت في مقام القوة فعليك بالهجوم
🎙 شرح نونية ابن القيم - رحمه الله
https://t.me/rawdatan
اثبت لا تتغير بكثرة الهجوم عليك أو التشنيع على قولك ما دمت على الحق فاثبت
فالحق لا يمكن أن يزحزح اصبر ثم بعد ذلك دافع
هذا إذا كنت في مقام الضعف فلا أدنى من المدافعة
👌أما إذا كنت في مقام القوة فعليك بالهجوم
https://t.me/rawdatan
قناة تليجرام / الروض السلفية
29 Nov, 06:05
من سنن يوم الجمعة :
🔹قراءة سورة الكهف سنة، لأن فيها أجراً عظيماً ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم، وأما ما يفعل في يوم الجمعة فهو:
🔹أولاً: الاغتسال، والاغتسال للجمعة واجب، إذا تركه الإنسان بدون عذر كان آثماً، لأن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ( غسل الجمعة واجب على كل محتلم ) أي: على كل بالغ، وقال صلى الله عليه وعلى آله وسلم: ( إذا أتى أحدكم الجمعة فليغتسل ) ولما دخل عثمان بن عفان رضي الله عنه وأمير المؤمنين عمر يخطب، لامه على تأخره، فقال: ( يا أمير المؤمنين والله ما زدت على أن توضأت ثم أتيت، فقال له: والوضوء أيضاً؟ -يعني: وتقتصر على الوضوء أيضاً- وقد قال النبي صلى الله عليه وسلم: إذا أتى أحدكم الجمعة فليغتسل ) فأنت ترى أن أمير المؤمنين عمر رضي الله عنه عاتب عثمان بن عفان رضي الله عنه مع مقامه في الإسلام، وكما نعلم جميعاً أنه الخليفة الثالث في هذه الأمة، ومع ذلك عاتبه حين اقتصر على الوضوء، ولكنه واجب تصح الصلاة بدونه، لأنه ليس واجباً عن حدث كغسل الجنابة لكنه واجب يأثم الإنسان بتركه إلا لعذر، كما لو كان هناك برد شديد وليس عنده ما يسخن به الماء أو كان مريضاً يتضرر بالغسل أو ما أشبه ذلك.
🔹ومن ذلك أيضاً: السواك، وهذا السواك ليس السواك العادي بل هو سواك خاص، تنظف به الأسنان أكثر ويدلكها أكثر.
🔹ومنها: الطيب، أن يتطيب الإنسان في رأسه ولحيته وثوبه.
تقطع الوقت -كما يقولون- في البيت ولا السوق، وتترك هذا الأجر العظيم، اذهب إلى المسجد يحصل لك ثواب هذا القربان: بدنة، أو بقرة، أو كبش أقرن أو دجاجة أو بيضة بعد أن تغتسل.
ثم إذا ذهبت إلى المسجد سيحصل لك خير كثير، تشاغل بالصلاة بالقراءة، إذا مللت من الصلاة قرأت، وإذا مللت من القراءة صليت، ولا بأس أن تتحدث إلى أحد إخوانك بشيء نافع، كالمباحثة في العلم أو ما أشبه ذلك، لكن الحرمان والشيطان -نسأل الله أن يعيذنا وإياكم منه- يغلب على كثير من الناس، تجده في البيت ما له شغل يتردد في البيت من أجل يقضي الوقت من أجل يأتي وقت الصلاة، وهذا من الحرمان الكثير.
🔹كذلك أيضاً مما يسن في يوم الجمعة قبل الصلاة: أن يلبس الإنسان أحسن ثيابه، أحسن ثيابه التي عنده سواء كان جديداً أو غسيلاً، لأن ذلك من السنة، وينبغي أن يتحرى الدعاء إذا دخل الإمام يوم الجمعة، أن يتحرى الدعاء بما شاء ولا سيما في أثناء الصلاة، ( لأن في الجمعة ساعة لا يوافقها عبد مسلم يسأل الله شيئاً وهو قائم يصلي إلا أعطاه إياه ).
🔹ومنها من خصائصها: أن يكثر من الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم، أكثرها، صل دائماً، الإنسان لا يمل ولا يتعب، صل دائماً: اللهم صل على محمد اللهم صل وسلم على محمد وأنت ماشي وأنت جالس في المسجد في البيت في السوق.
ابن عثيمين ( لقاء الباب المفتوح)
🔹قراءة سورة الكهف سنة، لأن فيها أجراً عظيماً ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم، وأما ما يفعل في يوم الجمعة فهو:
🔹أولاً: الاغتسال، والاغتسال للجمعة واجب، إذا تركه الإنسان بدون عذر كان آثماً، لأن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ( غسل الجمعة واجب على كل محتلم ) أي: على كل بالغ، وقال صلى الله عليه وعلى آله وسلم: ( إذا أتى أحدكم الجمعة فليغتسل ) ولما دخل عثمان بن عفان رضي الله عنه وأمير المؤمنين عمر يخطب، لامه على تأخره، فقال: ( يا أمير المؤمنين والله ما زدت على أن توضأت ثم أتيت، فقال له: والوضوء أيضاً؟ -يعني: وتقتصر على الوضوء أيضاً- وقد قال النبي صلى الله عليه وسلم: إذا أتى أحدكم الجمعة فليغتسل ) فأنت ترى أن أمير المؤمنين عمر رضي الله عنه عاتب عثمان بن عفان رضي الله عنه مع مقامه في الإسلام، وكما نعلم جميعاً أنه الخليفة الثالث في هذه الأمة، ومع ذلك عاتبه حين اقتصر على الوضوء، ولكنه واجب تصح الصلاة بدونه، لأنه ليس واجباً عن حدث كغسل الجنابة لكنه واجب يأثم الإنسان بتركه إلا لعذر، كما لو كان هناك برد شديد وليس عنده ما يسخن به الماء أو كان مريضاً يتضرر بالغسل أو ما أشبه ذلك.
🔹ومن ذلك أيضاً: السواك، وهذا السواك ليس السواك العادي بل هو سواك خاص، تنظف به الأسنان أكثر ويدلكها أكثر.
🔹ومنها: الطيب، أن يتطيب الإنسان في رأسه ولحيته وثوبه.
تقطع الوقت -كما يقولون- في البيت ولا السوق، وتترك هذا الأجر العظيم، اذهب إلى المسجد يحصل لك ثواب هذا القربان: بدنة، أو بقرة، أو كبش أقرن أو دجاجة أو بيضة بعد أن تغتسل.
ثم إذا ذهبت إلى المسجد سيحصل لك خير كثير، تشاغل بالصلاة بالقراءة، إذا مللت من الصلاة قرأت، وإذا مللت من القراءة صليت، ولا بأس أن تتحدث إلى أحد إخوانك بشيء نافع، كالمباحثة في العلم أو ما أشبه ذلك، لكن الحرمان والشيطان -نسأل الله أن يعيذنا وإياكم منه- يغلب على كثير من الناس، تجده في البيت ما له شغل يتردد في البيت من أجل يقضي الوقت من أجل يأتي وقت الصلاة، وهذا من الحرمان الكثير.
🔹كذلك أيضاً مما يسن في يوم الجمعة قبل الصلاة: أن يلبس الإنسان أحسن ثيابه، أحسن ثيابه التي عنده سواء كان جديداً أو غسيلاً، لأن ذلك من السنة، وينبغي أن يتحرى الدعاء إذا دخل الإمام يوم الجمعة، أن يتحرى الدعاء بما شاء ولا سيما في أثناء الصلاة، ( لأن في الجمعة ساعة لا يوافقها عبد مسلم يسأل الله شيئاً وهو قائم يصلي إلا أعطاه إياه ).
🔹ومنها من خصائصها: أن يكثر من الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم، أكثرها، صل دائماً، الإنسان لا يمل ولا يتعب، صل دائماً: اللهم صل على محمد اللهم صل وسلم على محمد وأنت ماشي وأنت جالس في المسجد في البيت في السوق.
ابن عثيمين ( لقاء الباب المفتوح)
قناة تليجرام / الروض السلفية
29 Nov, 03:08
🌴مباشر من المسجد النبوي🌴
📖شرح:تفسير السعدي *«تيسير الكريم الرحمن في تفسير كلام المنان»*
للشيخ / عبدالرزاق البدر
📡ً
http://www.al-badr.net/streaming
🎙️
http://mixlr.com/al-badrnet
📕رابط كتاب تفسير السعدي
https://t.me/c/1203228310/16732
📖شرح:تفسير السعدي *«تيسير الكريم الرحمن في تفسير كلام المنان»*
للشيخ / عبدالرزاق البدر
📡ً
http://www.al-badr.net/streaming
🎙️
http://mixlr.com/al-badrnet
📕رابط كتاب تفسير السعدي
https://t.me/c/1203228310/16732
قناة تليجرام / الروض السلفية
27 Nov, 09:41
الدعاء وقتُ نُزولِ المطرِ
عن سهل ابن سعد الساعدي ،أن رسول الله ﷺ قال:
ثِنتانِ ما تُرَدّانِ : الدُّعاءُ عند النِّداءِ ، و تحْتَ المَطَرِ
صحيح الجامع : 3078
————
و في الحديثِ:
الحثُّ على الإقبالِ على اللهِ تعالى ودُعائِه في هذِه الأوقاتِ التي هي مَظِنَّةُ الإجابةِ..
الدرر السنية
https://t.me/rawdatan
عن سهل ابن سعد الساعدي ،أن رسول الله ﷺ قال:
ثِنتانِ ما تُرَدّانِ : الدُّعاءُ عند النِّداءِ ، و تحْتَ المَطَرِ
صحيح الجامع : 3078
————
و في الحديثِ:
الحثُّ على الإقبالِ على اللهِ تعالى ودُعائِه في هذِه الأوقاتِ التي هي مَظِنَّةُ الإجابةِ..
الدرر السنية
https://t.me/rawdatan
قناة تليجرام / الروض السلفية
27 Nov, 08:28
قال الذهبي - رحمه الله :
فكل من حرش بين اثنين من بني آدم, ونقل بينهما ما يؤذي أحدهما فهو نمام من حزب الشيطان من أشر الناس، كما قال النبي صلى الله عليه وسلم: ألا أخبركم بشراركم؟ قالوا: بلى يا رسول الله، قال: شراركم المشاؤون بالنميمة, المفسدون بين الأحبة, الباغون للبرآء العنت. والعنت المشقة،
📑 كتاب الكبائر
https://t.me/rawdatan
فكل من حرش بين اثنين من بني آدم, ونقل بينهما ما يؤذي أحدهما فهو نمام من حزب الشيطان من أشر الناس، كما قال النبي صلى الله عليه وسلم: ألا أخبركم بشراركم؟ قالوا: بلى يا رسول الله، قال: شراركم المشاؤون بالنميمة, المفسدون بين الأحبة, الباغون للبرآء العنت. والعنت المشقة،
📑 كتاب الكبائر
https://t.me/rawdatan
قناة تليجرام / الروض السلفية
27 Nov, 04:11
تعلم أسماء الأنبياء
عن الضحاك رحمه الله قال : «عَلِّمُوا أَوْلاَدَكُمْ وَأَهَالِيَكُمْ وَخَدَمَكُمْ أَسْمَاءَ الأَنْبِيَاءِ الَّذِينَ ذَكَرَهُمُ اللَّهُ فِي كِتَابِهِ حَتَّى يُؤْمِنُوا بِهِمْ، وَيُصَدِّقُوا بِمَا جَاءُوا بِهِ، فَإِنَّ اللَّهَ يَقُولُ: {قُولُوا آمَنَّا بِاللَّهِ وَمَا أُنْزِلَ إِلَيْنَا وَمَا أُنْزِلَ إِلَى إِبْرَاهِيمَ وَإِسْمَاعِيلَ وَإِسْحَاقَ وَيَعْقُوبَ وَالأَسْبَاطِ وَمَا أُوتِيَ مُوسَى وَعِيسَى وَمَا أُوتِيَ النَّبِيُّونَ مِنْ رَبِّهِمْ لاَ نُفَرِّقُ بَيْنَ أَحَدٍ مِنْهُمْ وَنَحْنُ لَهُ مُسْلِمُونَ}» سنن سعيد بن منصور(221). هذه لفتة تربوية مهمة لينشأ الأبناء على معرفة الأنبياء وحبهم والاقتداء بهم، فإن الله لما ذكر عبده وخليله إبراهيم عليه السلام في سورة الأنعام، وذكر بعده سبعة عشر نبيا أتبع ذلك سبحانه بقوله: {أُولَئِكَ الَّذِينَ هَدَى اللَّهُ فَبِهُدَاهُمُ اقْتَدِهْ} أي: اتبع طريقتهم في الإيمان بالله وتوحيده، والأخلاق الحميدة، والنهج القويم، والأفعال المرضية، والصفات الرفيعة، وهم الذين أمرنا الله أن نسأله الهداية لسبيلهم في قوله: { اهْدِنَا الصِّرَاطَ الْمُسْتَقِيمَ صِرَاطَ الَّذِينَ أَنْعَمْتَ عَلَيْهِمْ } فهو يحب لنا ويأمرنا أن نتبع صراط هؤلاء وهو سبيل من أناب إليه، وذلك أنهم لما قاموا بحقيقة الإيمان علما وعملا ودعوة وجهادا جعلهم الله أئمة للخلائق وجعل الخلائق تبعا لهم يأتمون بأمرهم ويهتدون بهداهم، وخص بالسعادة والفلاح والهدى أتباعهم وبالشقاء والضلال مخالفيهم.
أثر وتعليق
الموقع الرسمي للشيخ عبد الرزاق البدر
https://t.me/rawdatan
عن الضحاك رحمه الله قال : «عَلِّمُوا أَوْلاَدَكُمْ وَأَهَالِيَكُمْ وَخَدَمَكُمْ أَسْمَاءَ الأَنْبِيَاءِ الَّذِينَ ذَكَرَهُمُ اللَّهُ فِي كِتَابِهِ حَتَّى يُؤْمِنُوا بِهِمْ، وَيُصَدِّقُوا بِمَا جَاءُوا بِهِ، فَإِنَّ اللَّهَ يَقُولُ: {قُولُوا آمَنَّا بِاللَّهِ وَمَا أُنْزِلَ إِلَيْنَا وَمَا أُنْزِلَ إِلَى إِبْرَاهِيمَ وَإِسْمَاعِيلَ وَإِسْحَاقَ وَيَعْقُوبَ وَالأَسْبَاطِ وَمَا أُوتِيَ مُوسَى وَعِيسَى وَمَا أُوتِيَ النَّبِيُّونَ مِنْ رَبِّهِمْ لاَ نُفَرِّقُ بَيْنَ أَحَدٍ مِنْهُمْ وَنَحْنُ لَهُ مُسْلِمُونَ}» سنن سعيد بن منصور(221). هذه لفتة تربوية مهمة لينشأ الأبناء على معرفة الأنبياء وحبهم والاقتداء بهم، فإن الله لما ذكر عبده وخليله إبراهيم عليه السلام في سورة الأنعام، وذكر بعده سبعة عشر نبيا أتبع ذلك سبحانه بقوله: {أُولَئِكَ الَّذِينَ هَدَى اللَّهُ فَبِهُدَاهُمُ اقْتَدِهْ} أي: اتبع طريقتهم في الإيمان بالله وتوحيده، والأخلاق الحميدة، والنهج القويم، والأفعال المرضية، والصفات الرفيعة، وهم الذين أمرنا الله أن نسأله الهداية لسبيلهم في قوله: { اهْدِنَا الصِّرَاطَ الْمُسْتَقِيمَ صِرَاطَ الَّذِينَ أَنْعَمْتَ عَلَيْهِمْ } فهو يحب لنا ويأمرنا أن نتبع صراط هؤلاء وهو سبيل من أناب إليه، وذلك أنهم لما قاموا بحقيقة الإيمان علما وعملا ودعوة وجهادا جعلهم الله أئمة للخلائق وجعل الخلائق تبعا لهم يأتمون بأمرهم ويهتدون بهداهم، وخص بالسعادة والفلاح والهدى أتباعهم وبالشقاء والضلال مخالفيهم.
أثر وتعليق
الموقع الرسمي للشيخ عبد الرزاق البدر
https://t.me/rawdatan
قناة تليجرام / الروض السلفية
27 Nov, 03:01
🔴 بدأ البـث المباشـر:
📍من المسجد النبوي (الغربية)
📚«شرح تفسير السعدي»
•• تفسير سورة البقرة ••
🎙لفضيلة الشيخ:
أ.د. عبدالرزاق بن عبدالمحسن البدر
-حفظهما الله-
🔗رابط البث المباشر:
mixlr.com/al-badrnet
🎧الدروس المسجلة:
al-badr.net/sub/456
ا═•═📚═•═ا
🔹دروسُ المدينة النبويَّة🔹
linkjar.co/drosalmadina
📍من المسجد النبوي (الغربية)
📚«شرح تفسير السعدي»
•• تفسير سورة البقرة ••
🎙لفضيلة الشيخ:
أ.د. عبدالرزاق بن عبدالمحسن البدر
-حفظهما الله-
🔗رابط البث المباشر:
mixlr.com/al-badrnet
🎧الدروس المسجلة:
al-badr.net/sub/456
ا═•═📚═•═ا
🔹دروسُ المدينة النبويَّة🔹
linkjar.co/drosalmadina
قناة تليجرام / الروض السلفية
26 Nov, 17:20
قال ابن عثيمين:
إذا علمتَ أن الرجل أهدى إليك الشيء حياءً أو خجلًا حرُم عليك قبوله، وهذه مسألة يتهاون بها بعض الناس، حيث يرى مع الشخص شيئًا يعجبه، فيقلّبه، ويقول: ما شاء الله! ما أحسن هذا! ما بقي إلا أن يقول: أعطني إياه!
العثيمين | التعليق على مسلم ٣٨٥/٨
https://t.me/rawdatan
إذا علمتَ أن الرجل أهدى إليك الشيء حياءً أو خجلًا حرُم عليك قبوله، وهذه مسألة يتهاون بها بعض الناس، حيث يرى مع الشخص شيئًا يعجبه، فيقلّبه، ويقول: ما شاء الله! ما أحسن هذا! ما بقي إلا أن يقول: أعطني إياه!
العثيمين | التعليق على مسلم ٣٨٥/٨
https://t.me/rawdatan
قناة تليجرام / الروض السلفية
26 Nov, 10:55
ماذا نقول عند نزول المطر مجموعة من (الكتب الستة )
،،،،،،،،،،،،،،،
"اللَّهمَّ صيِّبًا نافعًا"( البخاري )
———-
"اللهمَّ صيِّبًا هنيئًا "( مسلم )
——————
"اللَّهمَّ سيِّبًا نافعًا" مرَّتَيْن أو ثلاثةً ( بالسين )( صحيح ابن ماجه )
والسَّيِّبُ: ما سَال مِن المطَرِ وجَرى، والمعنى: اجعَلْهُ اللَّهمَّ مطَرًا مُنهمِرًا ينتَفِعُ به أهلُ الأرضِ،
———
"اللَّهم اجعله صيِّبًا هنيئًا "
( سننن أبي داود / والنسائي)
——-
تليجرام الروض السلفية ⬇️
https://t.me/rawdatan
،،،،،،،،،،،،،،،
"اللَّهمَّ صيِّبًا نافعًا"( البخاري )
———-
"اللهمَّ صيِّبًا هنيئًا "( مسلم )
——————
"اللَّهمَّ سيِّبًا نافعًا" مرَّتَيْن أو ثلاثةً ( بالسين )( صحيح ابن ماجه )
والسَّيِّبُ: ما سَال مِن المطَرِ وجَرى، والمعنى: اجعَلْهُ اللَّهمَّ مطَرًا مُنهمِرًا ينتَفِعُ به أهلُ الأرضِ،
———
"اللَّهم اجعله صيِّبًا هنيئًا "
( سننن أبي داود / والنسائي)
——-
تليجرام الروض السلفية ⬇️
https://t.me/rawdatan
قناة تليجرام / الروض السلفية
26 Nov, 10:29
الدعاء عند سماع الرعد
عن عبدِ اللهِ بنِ الزُّبَيرِ أنَّه كان إذا سمِعَ الرَّعدَ تركَ الحديثَ وقال : سبحان الَّذي { يُسَبِّحُ الرَّعْدُ بِحَمْدِهِ وَالْمَلَائِكَةُ مِنْ خِيفَتِهِ } [ الرعد : 13 ]
ثمَّ يقولُ : إنَّ هذا لوعيدٌ شديدٌ لأهلِ الأرضِ
———الأدب المفرد
https://t.me/rawdatan
عن عبدِ اللهِ بنِ الزُّبَيرِ أنَّه كان إذا سمِعَ الرَّعدَ تركَ الحديثَ وقال : سبحان الَّذي { يُسَبِّحُ الرَّعْدُ بِحَمْدِهِ وَالْمَلَائِكَةُ مِنْ خِيفَتِهِ } [ الرعد : 13 ]
ثمَّ يقولُ : إنَّ هذا لوعيدٌ شديدٌ لأهلِ الأرضِ
———الأدب المفرد
https://t.me/rawdatan
قناة تليجرام / الروض السلفية
20 Nov, 10:49
قال عبد الله بن سهل التستري - رحمه الله:
إِنَّمَا سُمِّيَ الزِّنْدِيْقُ زِنْدِيْقاً، لأَنَّهُ وَزَنَ دِقَّ الكَلاَمِ بِمَخْبُوِلِ عَقْلِهِ وَقِيَاسِ هَوَى طَبْعِهِ، وَتَرَكَ الأَثَرَ، وَالاَقْتِدَاءَ بِالسُّنَّةِ، وَتَأَوَّلَ القُرْآنَ بِالهَوَى، فَسُبْحَانَ مَنْ لاَ تُكَيِّفُهُ الأَوهَامُ.
سير أعلام النبلاء
https://t.me/rawdatan
إِنَّمَا سُمِّيَ الزِّنْدِيْقُ زِنْدِيْقاً، لأَنَّهُ وَزَنَ دِقَّ الكَلاَمِ بِمَخْبُوِلِ عَقْلِهِ وَقِيَاسِ هَوَى طَبْعِهِ، وَتَرَكَ الأَثَرَ، وَالاَقْتِدَاءَ بِالسُّنَّةِ، وَتَأَوَّلَ القُرْآنَ بِالهَوَى، فَسُبْحَانَ مَنْ لاَ تُكَيِّفُهُ الأَوهَامُ.
سير أعلام النبلاء
https://t.me/rawdatan
قناة تليجرام / الروض السلفية
20 Nov, 10:42
في هضم النَّفس سموُّها، وفي خفضها رفعتها، فالنَّبيل العاقل متعلِّقٌ بطلب النَّفيس الباقي، منشغلٌ به عن الزُّخرف الفاني.
من تغريدات العصيمي - حفظه الله
https://t.me/rawdatan
من تغريدات العصيمي - حفظه الله
https://t.me/rawdatan
قناة تليجرام / الروض السلفية
20 Nov, 08:15
عَنِ ابْنِ شِهَابٍ قَالَ:
بَلَغَنَا عَنْ رِجَالٍ مِنْ أَهْلِ العِلْمِ أَنَّهم كَانُوا يَقُوْلُوْنَ:
الاعتصَامُ بِالسُّنَّة نَجَاةٌ، وَالعِلْمُ يُقْبَضُ قبضاً سرِيعاً، فَنَعْشُ العِلْمِ ثَبَاتُ الدِّين وَالدُّنْيَا، وَذهَابُ ذَلِكَ فِي ذَهَاب العِلْم.
📚 سير أعلام النبلاء
https://t.me/rawdatan
بَلَغَنَا عَنْ رِجَالٍ مِنْ أَهْلِ العِلْمِ أَنَّهم كَانُوا يَقُوْلُوْنَ:
الاعتصَامُ بِالسُّنَّة نَجَاةٌ، وَالعِلْمُ يُقْبَضُ قبضاً سرِيعاً، فَنَعْشُ العِلْمِ ثَبَاتُ الدِّين وَالدُّنْيَا، وَذهَابُ ذَلِكَ فِي ذَهَاب العِلْم.
https://t.me/rawdatan
قناة تليجرام / الروض السلفية
19 Nov, 09:47
رُبَّ كلمة أحيت قلبًا
فلا تبخلوا على الآخرين
بكلـــمةٍ طيِّبةٍ يعودون بها إلى
ربهم ، ويثوبون إلى رشدهم
✍🏻من تغريدات العصيمي - حفظه الله
فلا تبخلوا على الآخرين
بكلـــمةٍ طيِّبةٍ يعودون بها إلى
ربهم ، ويثوبون إلى رشدهم
✍🏻من تغريدات العصيمي - حفظه الله
قناة تليجرام / الروض السلفية
19 Nov, 09:31
الطَّمع في رئاسة العلم أقبح من الطَّمع في رئاسة الحكم،
لأنَّه يتعلَّق بأمرٍ دينيٍّ خالصٍ، وإذا قارنه مغالبة غيره بالطَّعن فيه، والوشاية به، فطالبها شيطانٌ في صورة إنسانٍ، فهو فاسد النِّيَّة سيء الطَّويَّة، يتزيَّن بالأمانة، ويتدثَّر بالخيانة، يفضحه لحن القول، ودعوى الهَول
📚 من تغريدات العصيمي - حفظه الله
https://t.me/rawdatan
لأنَّه يتعلَّق بأمرٍ دينيٍّ خالصٍ، وإذا قارنه مغالبة غيره بالطَّعن فيه، والوشاية به، فطالبها شيطانٌ في صورة إنسانٍ، فهو فاسد النِّيَّة سيء الطَّويَّة، يتزيَّن بالأمانة، ويتدثَّر بالخيانة، يفضحه لحن القول، ودعوى الهَول
https://t.me/rawdatan
قناة تليجرام / الروض السلفية
19 Nov, 07:07
إذا جهر أهل البدع ببدعهم
قال الأوزاعي رحمه الله :
إِذَا جهروا بِهَا وكثرت دعوتهم ودُعاتهم إليها ، فنشر العلم حياة ! والبلاغ عن رسول الله صلى الله عليه وسلم رحمة يُعتَصمُ بها علىٰ كلّ مُصِرٍ مُلحد
[كتاب البدع والنهي عنها لابن وضاح]
https://t.me/Rawdatan1
قال الأوزاعي رحمه الله :
إِذَا جهروا بِهَا وكثرت دعوتهم ودُعاتهم إليها ، فنشر العلم حياة ! والبلاغ عن رسول الله صلى الله عليه وسلم رحمة يُعتَصمُ بها علىٰ كلّ مُصِرٍ مُلحد
[كتاب البدع والنهي عنها لابن وضاح]
https://t.me/Rawdatan1
قناة تليجرام / الروض السلفية
19 Nov, 07:07
قال ابن عثيمين -رحمه الله:
يُذكَر عن عمر رضي الله عنه أنه قال:
«من بُورك له في شيء فليلزمه*».
——-
يجب على الإنسان أن يحذر من التردد والتقلب؛ فإن الغالب أن مَن هذه حاله لا يُبارك له في عمره، ولا في عمله، كونه كل يوم له رأي، وكل يوم له عمل، هذا لا شك أنه يضيع عليه الوقت، ولا يستفيد من عمره شيئًا؛ ولهذا يُذكَر عن عمر رضي الله عنه أنه قال: «من بُورك له في شيء فليلزمه».
وهذا عام في كل شيء؛ في العمل، حتى في السيارة إذا بُورك لك فيها؛ فالزمها….
——
تفسير سورة النساء(137)
يُذكَر عن عمر رضي الله عنه أنه قال:
«من بُورك له في شيء فليلزمه*».
——-
يجب على الإنسان أن يحذر من التردد والتقلب؛ فإن الغالب أن مَن هذه حاله لا يُبارك له في عمره، ولا في عمله، كونه كل يوم له رأي، وكل يوم له عمل، هذا لا شك أنه يضيع عليه الوقت، ولا يستفيد من عمره شيئًا؛ ولهذا يُذكَر عن عمر رضي الله عنه أنه قال: «من بُورك له في شيء فليلزمه».
وهذا عام في كل شيء؛ في العمل، حتى في السيارة إذا بُورك لك فيها؛ فالزمها….
——
تفسير سورة النساء(137)
قناة تليجرام / الروض السلفية
19 Nov, 07:07
📌كيف تربي نفسك على العبادة ؟
✍🏻 من جميل لفتات الشيخ ابن عثيمين - رحمه الله- قوله حاكياً عن تجربته في ذلك :
واعلم علم إنسان مجرب، أنك إذا أكرهت نفسك على طاعة الله أحببت الطاعة وألفتها، وصرت بعد ما كنت تكرهها تأبى نفسك إذا أردت أن تتخلف عنها.
ونحن نجد بعض الناس يكره أن يصلي مع الجماعة، ويثقل عليه ذلك عندما يبدأ في فعله، لكن إذا به بعد فترة تكون الصلاة مع الجماعة قرة عين، ولو تأمره ألا يصلي لا يطيعك.
فأنت عود نفسك وأكرهها أول الأمر، وستلين لك فيما بعد وتنقاد.
(شرح رياض الصالحين 91/2)
https://t.me/rawdatan
✍🏻 من جميل لفتات الشيخ ابن عثيمين - رحمه الله- قوله حاكياً عن تجربته في ذلك :
واعلم علم إنسان مجرب، أنك إذا أكرهت نفسك على طاعة الله أحببت الطاعة وألفتها، وصرت بعد ما كنت تكرهها تأبى نفسك إذا أردت أن تتخلف عنها.
ونحن نجد بعض الناس يكره أن يصلي مع الجماعة، ويثقل عليه ذلك عندما يبدأ في فعله، لكن إذا به بعد فترة تكون الصلاة مع الجماعة قرة عين، ولو تأمره ألا يصلي لا يطيعك.
فأنت عود نفسك وأكرهها أول الأمر، وستلين لك فيما بعد وتنقاد.
(شرح رياض الصالحين 91/2)
https://t.me/rawdatan
قناة تليجرام / الروض السلفية
18 Nov, 19:39
قالَ ابنُ السَّماك -رَحمه اللهُ تعالى-:
هِمَّة العَاقِل:
في النَّجاةِ والهرَب،
وهِمَّة الأَحمق:
فِي اللهوِ والطرَب.
📚 سير أعلام النبلاء
https://t.me/rawdatan
هِمَّة العَاقِل:
في النَّجاةِ والهرَب،
وهِمَّة الأَحمق:
فِي اللهوِ والطرَب.
https://t.me/rawdatan
قناة تليجرام / الروض السلفية
18 Nov, 06:49
قال الإمام النَّوَوي -رحمه الله-:
" وينبغي لمَن أرادَ النطقَ بكلمةٍ أو كلام،
أن يتدبرهُ في نفسهِ قبلَ نطقهِ،
فإن ظهرتْ مصلحتهُ تَكلَّم، وإلَّا أمسك ".
-شرح صحيح مسلم ٣٢٨/١٨
https://t.me/rawdatan
" وينبغي لمَن أرادَ النطقَ بكلمةٍ أو كلام،
أن يتدبرهُ في نفسهِ قبلَ نطقهِ،
فإن ظهرتْ مصلحتهُ تَكلَّم، وإلَّا أمسك ".
-شرح صحيح مسلم ٣٢٨/١٨
https://t.me/rawdatan
قناة تليجرام / الروض السلفية
18 Nov, 06:49
ﻗﺎﻝ بكر بن عبد الله المزنيّ -رحمه اللهُ:
إذا رأيتم الرجل موكلاً بعيوب الناس ، خَبيراً بها ، ناسياً لعيبه ، فاعلموا أَنَّهُ قد مُكِرَ به.
صفة الصفوة ٢٤٩/٣ .
https://t.me/rawdatan
إذا رأيتم الرجل موكلاً بعيوب الناس ، خَبيراً بها ، ناسياً لعيبه ، فاعلموا أَنَّهُ قد مُكِرَ به.
صفة الصفوة ٢٤٩/٣ .
https://t.me/rawdatan
قناة تليجرام / الروض السلفية
17 Nov, 12:09
أوصى ابن عباس بخمس كلمات فقال:
▫️ إياك والكلام فيما لا يعنيك،
▫️ ولا تمار سفيها ولا فقيها؛ فإن الفقيه يغلبك، والسفيه يؤذيك،
▫️ واذكر أخاك إذا غاب عنك بما تحب أن تذكر به،
▫️ ودع ما تحب أن يدعك منه،
▫️ واعمل عمل رجل يعلم أنه يجازى بالإحسان ويكافأ.
—-
📚الآداب الشرعية لابن مفلح الحنبلي
https://t.me/rawdatan
—-
📚الآداب الشرعية لابن مفلح الحنبلي
https://t.me/rawdatan
قناة تليجرام / الروض السلفية
17 Nov, 09:51
جزاكم الله خيرا
انشروا القناة
https://t.me/rawdatan
قناة قَيِّمة
أنصحكم بالمتابعة👌
انشروا القناة
https://t.me/rawdatan
قناة قَيِّمة
أنصحكم بالمتابعة
قناة تليجرام / الروض السلفية
11 Nov, 11:44
قال ابن رجب -رحمه الله تعالى-:
"أما الخروج إلى البادية أحيانا للتنزه ونحوه في أوقات الربيع وما أشبهه: فقد ورد فيه رخصة"
. فتح الباري 1/116
https://t.me/rawdatan
"أما الخروج إلى البادية أحيانا للتنزه ونحوه في أوقات الربيع وما أشبهه: فقد ورد فيه رخصة"
. فتح الباري 1/116
https://t.me/rawdatan
قناة تليجرام / الروض السلفية
11 Nov, 11:43
كتب عمر بن الخطاب إلى أمير الأجناد:
مروا الناس أن يخرجوا إلى الصحارى أيام الربيع فينظروا إلى آثار رحمة الله كيف يحيي الأرض بعد موتها
--------
ص594 - كتاب محاضرات الأدباء ومحاورات الشعراء والبلغاء - مدح الخريف - المكتبة الشاملة
https://t.me/rawdatan
مروا الناس أن يخرجوا إلى الصحارى أيام الربيع فينظروا إلى آثار رحمة الله كيف يحيي الأرض بعد موتها
--------
ص594 - كتاب محاضرات الأدباء ومحاورات الشعراء والبلغاء - مدح الخريف - المكتبة الشاملة
https://t.me/rawdatan
قناة تليجرام / الروض السلفية
11 Nov, 11:42
عَنِ الْمِقْدَامِ بْنِ شُرَيْحٍ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ : سَأَلْتُ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا عَنِ الْبَدَاوَةِ ، فَقَالَتْ : كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَبْدُو إِلَى هَذِهِ التِّلَاعِ
سنن أبي داوود
—-
البداوة : الخروج إلى البادية
التلاع : مسايل الماء من أعلى إلى أسفل ، وقيل هو من الأضداد يقع على ما انحدر من الأرض وارتفع منها
يبدو: يخرج إلى البدو كأنه يفعل ذلك ليبعد عن الناس ويخلو بنفسه
📕شرح عون المعبود سنن أبي داوود
https://t.me/rawdatan
سنن أبي داوود
—-
البداوة : الخروج إلى البادية
التلاع : مسايل الماء من أعلى إلى أسفل ، وقيل هو من الأضداد يقع على ما انحدر من الأرض وارتفع منها
يبدو: يخرج إلى البدو كأنه يفعل ذلك ليبعد عن الناس ويخلو بنفسه
📕شرح عون المعبود سنن أبي داوود
https://t.me/rawdatan
قناة تليجرام / الروض السلفية
10 Nov, 10:56
أوصى ابن عباس بخمس كلمات فقال :
📍 إياك والكلام فيما لا يعنيك في غير موضعه فرب متكلم فيما لا يعنيه في غير موضعه قد عنت ،
📍 ولا تمار سفيها ولا فقيها ، فإن الفقيه يغلبك والسفيه يؤذيك ،
📍 واذكر أخاك إذا غاب عنك بما تحب أن تذكر به ،
📍 ودع ما تحب أن يدعك منه ،
📍 واعمل عمل رجل يعلم أنه يجازى بالإحسان ويكافأ .
🔎 الآداب الشرعية
https://t.me/rawdatan
https://t.me/rawdatan
قناة تليجرام / الروض السلفية
10 Nov, 10:53
أحسن الكلام ما كان قليله يغنيك عن كثيره وما ظهر معناه في لفظه
https://t.me/rawdatan
قناة تليجرام / الروض السلفية
10 Nov, 10:51
قال عمر بن الخطاب ➡️
من كثر كلامه كثر سقطه
🎙 الآداب الشرعية
من كثر كلامه كثر سقطه
قناة تليجرام / الروض السلفية
10 Nov, 10:48
إنما العاقل من
ألجم فاه بلجام
مت بداء الصمت خير
لك من داء الكلام
ألجم فاه بلجام
مت بداء الصمت خير
لك من داء الكلام
قناة تليجرام / الروض السلفية
10 Nov, 10:47
قال خالد بن صفوان :
لرجل كثير كلامه :
إن البلاغة ليست بكثرة الكلام ، ولا بخفة اللسان ، ولا بكثرة الهذيان ، ولكنه إصابة المعنى والقصد إلى الحجة
الآداب الشرعية
https://t.me/rawdatan
لرجل كثير كلامه :
إن البلاغة ليست بكثرة الكلام ، ولا بخفة اللسان ، ولا بكثرة الهذيان ، ولكنه إصابة المعنى والقصد إلى الحجة
الآداب الشرعية
https://t.me/rawdatan
قناة تليجرام / الروض السلفية
10 Nov, 10:45
كان مالك بن أنس يعيب كثرة الكلام ويقول لا يوجد إلا في النساء أو الضعفاء
📚 الآداب الشرعية والمنح المرعية
https://t.me/Rawdatan1
https://t.me/Rawdatan1
قناة تليجرام / الروض السلفية
10 Nov, 08:29
قال الفضيل بن عياض - رحمه الله :
من أحب صاحب بدعة ؛ أحبط الله عمله ، وأخرج نور الإسلام من قلبه ،
لا يرتفع لصاحب بدعة إلى الله عمل ،
نظر المؤمن إلى المؤمن يجلو القلب ، ونظر الرجل إلى صاحب بدعة يورث العمى ،
من جلس مع صاحب بدعة لم يعط الحكمة
سير أعلام النبلاء
https://t.me/Rawdatan1
من أحب صاحب بدعة ؛ أحبط الله عمله ، وأخرج نور الإسلام من قلبه ،
لا يرتفع لصاحب بدعة إلى الله عمل ،
نظر المؤمن إلى المؤمن يجلو القلب ، ونظر الرجل إلى صاحب بدعة يورث العمى ،
من جلس مع صاحب بدعة لم يعط الحكمة
سير أعلام النبلاء
https://t.me/Rawdatan1
قناة تليجرام / الروض السلفية
10 Nov, 04:41
العبد لا ينبغي له أن يقترح على الله شيئا معينا؛
بل تكون همته
⏺️ فعل المأمور
⏺️ وترك المحظور
⏺️ والصبر على المقدور.
فمتى أعين على هذه الثلاثة جاء بعد ذلك من المطالب: ما لا عين رأت ولا أذن سمعت ولا خطر على قلب بشر.
ولو تعلقت هي بمطلوب
فدعا الله به فإن الله يعطيه إحدى خصال
ثلاث:
📍 إما أن يعجل له دعوته
📍 وإما أن يدخر له من الخير مثلها
📍 وإما أن يصرف عنه من الشر مثلها.
———
🔻 مجموع الفتاوى
(لابن تيمية - رحمه الله)
https://t.me/rawdatan
بل تكون همته
فمتى أعين على هذه الثلاثة جاء بعد ذلك من المطالب: ما لا عين رأت ولا أذن سمعت ولا خطر على قلب بشر.
ولو تعلقت هي بمطلوب
فدعا الله به فإن الله يعطيه إحدى خصال
ثلاث:
———
(لابن تيمية - رحمه الله)
https://t.me/rawdatan
قناة تليجرام / الروض السلفية
10 Nov, 04:10
من دعاء النبي 🌑 :
—
اللهمَّ إنِّي أعوذُ بك من
منكراتِ الأخلاقِ
و الأعمالِ
و الأهواءِ
و الأدواءِ
—
صحيح الجامع
https://t.me/rawdatan
—
اللهمَّ إنِّي أعوذُ بك من
منكراتِ الأخلاقِ
و الأعمالِ
و الأهواءِ
و الأدواءِ
—
صحيح الجامع
https://t.me/rawdatan
قناة تليجرام / الروض السلفية
08 Nov, 07:21
قال رسول اللهِ ﷺ:
إنَّ اللهَ يَبعثُ الأيامَ يومَ القيامةِ على هيئَتِها ،
ويبعثُ الجُمعةَ زهْراءَ مُنِيرةً لأهلِها ،
فيَحُفُّونَ بِها كالعرُوسِ تُهدَى إلى كرِيمِها تُضِيءُ لهمْ ، يَمشونَ في ضَوْئِها ، ألوانُهمْ كالثَّلجِ بَياضًا ، رِياحُهمْ تَسطَعُ كالمِسكِ ، يَخوضُونَ في جِبالِ الكافورِ ، يَنظرُ إليهِمُ الثَّقلانِ ما يُطْرِقُونَ تعجُّبًا ،
حتى يَدخلوا الجنةَ ، لا يُخالِطُهمْ أحدٌ إلَّا المؤذِّنونَ المحتسِبونَ
المصدر : صحيح الجامع.
https://t.me/rawdatan
إنَّ اللهَ يَبعثُ الأيامَ يومَ القيامةِ على هيئَتِها ،
ويبعثُ الجُمعةَ زهْراءَ مُنِيرةً لأهلِها ،
فيَحُفُّونَ بِها كالعرُوسِ تُهدَى إلى كرِيمِها تُضِيءُ لهمْ ، يَمشونَ في ضَوْئِها ، ألوانُهمْ كالثَّلجِ بَياضًا ، رِياحُهمْ تَسطَعُ كالمِسكِ ، يَخوضُونَ في جِبالِ الكافورِ ، يَنظرُ إليهِمُ الثَّقلانِ ما يُطْرِقُونَ تعجُّبًا ،
حتى يَدخلوا الجنةَ ، لا يُخالِطُهمْ أحدٌ إلَّا المؤذِّنونَ المحتسِبونَ
المصدر : صحيح الجامع.
https://t.me/rawdatan
قناة تليجرام / الروض السلفية
08 Nov, 07:09
ﷺ ﷺ ﷺ ﷺ ﷺ ﷺ ﷺ ﷺ
"حُبُّ النبيِّ على الأنامِ فريضةٌ
لا تنسَ ذكرَ الهاشميِّ الأكرَمِ
إنَّ الصَّلاةَ على النبيِّ وسيلةٌ
فيها النَّجاةُ لكلِّ عَبدٍ مُسلِمِ
صَلُّوا على القمرِ المُنيرِ فإنهُ
نُورٌ تبدَّى في الغمامِ المُظلمِ"
ﷺ ﷺ ﷺ ﷺ ﷺ ﷺ ﷺ ﷺ
"حُبُّ النبيِّ على الأنامِ فريضةٌ
لا تنسَ ذكرَ الهاشميِّ الأكرَمِ
إنَّ الصَّلاةَ على النبيِّ وسيلةٌ
فيها النَّجاةُ لكلِّ عَبدٍ مُسلِمِ
صَلُّوا على القمرِ المُنيرِ فإنهُ
نُورٌ تبدَّى في الغمامِ المُظلمِ"
ﷺ ﷺ ﷺ ﷺ ﷺ ﷺ ﷺ ﷺ
قناة تليجرام / الروض السلفية
08 Nov, 06:55
كان عليه الصلاة والسلام يكثر من هذا الدعاء ..
الشيخ عبدالرزاق البدر حفظه الله
"يا مثبت القلوب ثبت قلوبنا على دينك "
https://t.me/rawdatan
الشيخ عبدالرزاق البدر حفظه الله
"يا مثبت القلوب ثبت قلوبنا على دينك "
https://t.me/rawdatan
قناة تليجرام / الروض السلفية
08 Nov, 05:37
قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :
" لَا يَغْتَسِلُ رَجُلٌ يَوْمَ الْجُمُعَةِ وَيَتَطَهَّرُ مَا اسْتَطَاعَ مِنْ طُهْرٍ،
وَيَدَّهِنُ مِنْ دُهْنِهِ أَوْ يَمَسُّ مِنْ طِيبِ بَيْتِهِ،
ثُمَّ يَخْرُجُ فَلَا يُفَرِّقُ بَيْنَ اثْنَيْنِ،
ثُمَّ يُصَلِّي مَا كُتِبَ لَهُ،
ثُمَّ يُنْصِتُ إِذَا تَكَلَّمَ الْإِمَامُ إِلَّا غُفِرَ لَهُ مَا بَيْنَهُ وَبَيْنَ الْجُمُعَةِ الْأُخْرَى ".
صحيح البخاري
https://t.me/rawdatan
" لَا يَغْتَسِلُ رَجُلٌ يَوْمَ الْجُمُعَةِ وَيَتَطَهَّرُ مَا اسْتَطَاعَ مِنْ طُهْرٍ،
وَيَدَّهِنُ مِنْ دُهْنِهِ أَوْ يَمَسُّ مِنْ طِيبِ بَيْتِهِ،
ثُمَّ يَخْرُجُ فَلَا يُفَرِّقُ بَيْنَ اثْنَيْنِ،
ثُمَّ يُصَلِّي مَا كُتِبَ لَهُ،
ثُمَّ يُنْصِتُ إِذَا تَكَلَّمَ الْإِمَامُ إِلَّا غُفِرَ لَهُ مَا بَيْنَهُ وَبَيْنَ الْجُمُعَةِ الْأُخْرَى ".
صحيح البخاري
https://t.me/rawdatan
قناة تليجرام / الروض السلفية
08 Nov, 02:51
🌴مباشر من المسجد النبوي🌴
📖شرح:تفسير السعدي *«تيسير الكريم الرحمن في تفسير كلام المنان»*
للشيخ / عبدالرزاق البدر
📡ً
http://www.al-badr.net/streaming
🎙️
http://mixlr.com/al-badrnet
📕رابط كتاب تفسير السعدي
https://t.me/c/1203228310/16732
📖شرح:تفسير السعدي *«تيسير الكريم الرحمن في تفسير كلام المنان»*
للشيخ / عبدالرزاق البدر
📡ً
http://www.al-badr.net/streaming
🎙️
http://mixlr.com/al-badrnet
📕رابط كتاب تفسير السعدي
https://t.me/c/1203228310/16732
قناة تليجرام / الروض السلفية
07 Nov, 17:24
قال حمود الوراق:
إن القلوب على القلوب شواهد ...
فبغيضها لك بين وحبيبها
وإذا تلاحظت العيون تفاوضت ...
وتحادثت عما تجن قلوبها
ينطقن والأفواه صامتة فما ...
يخفي عليك صحيحها ومريبها
بهجة المجالس
https://t.me/rawdatan
إن القلوب على القلوب شواهد ...
فبغيضها لك بين وحبيبها
وإذا تلاحظت العيون تفاوضت ...
وتحادثت عما تجن قلوبها
ينطقن والأفواه صامتة فما ...
يخفي عليك صحيحها ومريبها
بهجة المجالس
https://t.me/rawdatan
قناة تليجرام / الروض السلفية
07 Nov, 17:20
قال منصور الفقيه:
خذ من زمانك ما صفا ..
ودع الذي فيه الكدر
فالعمر أقصر من معاتبة
الزمان على الغير
📘بهجة المجالس
https://t.me/rawdatan
خذ من زمانك ما صفا ..
ودع الذي فيه الكدر
فالعمر أقصر من معاتبة
الزمان على الغير
📘بهجة المجالس
https://t.me/rawdatan
قناة تليجرام / الروض السلفية
07 Nov, 15:53
المأمور به من الإكثار من الصلاة والسلام على النبي ﷺ ليلة الجمعةويومها ،
لا يحصل بعدد معين
بأن تصلي عشرا أو خمسين أو مائة أو ألفا ؛
وإنما يحصل بأن تغلب الصلاة والسلام على لسانك في أحوالك في تلك الليلة ويومها
فلو قُدر أن أحدا صلى وسلم
قطعة من اليوم ؛ جلس فيها فصلى وسلم خمسين أو مائة ؛ فاسم الاكثار لا يتحقق عليه ،
💎 وإنما يتحقق بأن تغلب الصلاة والسلام على لسانه في جميع ذلك اليوم وليلته
الشيخ صالح العصيمي
https://t.me/rawdatan
لا يحصل بعدد معين
بأن تصلي عشرا أو خمسين أو مائة أو ألفا ؛
وإنما يحصل بأن تغلب الصلاة والسلام على لسانك في أحوالك في تلك الليلة ويومها
فلو قُدر أن أحدا صلى وسلم
قطعة من اليوم ؛ جلس فيها فصلى وسلم خمسين أو مائة ؛ فاسم الاكثار لا يتحقق عليه ،
الشيخ صالح العصيمي
https://t.me/rawdatan
قناة تليجرام / الروض السلفية
07 Nov, 15:30
قال عبد الله بن بكر بن محمد العالم :
«أبرك العلوم وأفضلها وأكثرها نفعا في الدين والدنيا بعد كتاب الله -🎬 - أحاديث رسول الله ﷺ لما فيها من كثرة الصلوات عليه، وإنها كالرياض والبساتين تجد فيها كل خير وبر وفضل وذكر».
📃 كتاب الترغيب والترهيب للأصفهاني
https://t.me/rawdatan
«أبرك العلوم وأفضلها وأكثرها نفعا في الدين والدنيا بعد كتاب الله -
https://t.me/rawdatan
قناة تليجرام / الروض السلفية
07 Nov, 15:27
قال أبو الحسن الحراني:
«كان أبو عروبة الحراني لا يترك أحدا يقرأ عليه الأحاديث إلا ويصلي على النبي ويسلم، ويبين ذلك وكان يقول: بركة الحديث كثرة الصلاة على رسول الله ﷺ في الدنيا، ونعيم الجنة في الآخرة إن شاء الله».
📚 كتاب الترغيب والترهيب للأصفهاني
https://t.me/rawdatan
«كان أبو عروبة الحراني لا يترك أحدا يقرأ عليه الأحاديث إلا ويصلي على النبي ويسلم، ويبين ذلك وكان يقول: بركة الحديث كثرة الصلاة على رسول الله ﷺ في الدنيا، ونعيم الجنة في الآخرة إن شاء الله».
https://t.me/rawdatan
قناة تليجرام / الروض السلفية
07 Nov, 14:55
إذا غربت شمس الخميس؛ دخلت ليلة الجمعة، ونادى منادي العمل: اقبلوا على يومكم هذا؛ لتغتنموا حسناته، فإنَّه روضة خيرات، ومجمع بركات، فيه صلاةٌ مشهودةٌ، وساعةٌ معدودةٌ، وأذكارٌ مسرودةٌ، فأجيبوا الدَّاعي، وأحسنوا المساعي.
الشيخ صالح العصيمي - حفظه الله
https://t.me/rawdatan
الشيخ صالح العصيمي - حفظه الله
https://t.me/rawdatan
قناة تليجرام / الروض السلفية
07 Nov, 09:59
بشّر أخاك أدخل السرور عليه،
حتى مثلًا لو رأيت إنسان مغتم قد ضاقت عليه الدنيا وتكالبت عليه الأمور فقل له: أبشر، بشّره لأن النبي صلى الله عليه وسلم يقول:
( واعلم أن النصر مع الصبر، وأن الفرج مع الكرب، وأن مع العسر يسرًا)
قال ابن عثيمين - رحمه الله تعالى:
هذا كلام الرسول عليه الصلاة والسلام لا ينطق عن الهوى، فإذا رأيت أخاك مكروبًا فقل له أبشر الفرج قريب، إذا رأيته في عسرة قل أبشر اليسر قريب، وكما قال ابن عباس رضي الله عنهما قال: " لن يغلب عسر يسرين " أين العسر واليسران؟ في (( ألم نشرح لك صدرك )) (( فإن مع العسر يسرًا * إن مع العسر يسرًا )) العسر ذكرت مرتين واليسر ذكرت مرتين، لكن حقيقة الأمر أن العسر لم يذكر إلا مرة واحدة واليسر ذكر مرتين، لماذا؟ قال العلماء: إذا تكررت الكلمة معرفة بأل فهي واحدة، وإذا جاءت غير معرفة بأل فهي اثنان، العسر كرر
كم ؟
مرتين لكن بأل فيكون العسر الثاني هو الأول، اليسر كرر مرتين لكن بدون أل فيكون اليسر الثاني غير اليسر الأول، ولهذا قال ابن عباس رضي الله عنهما: " لن يغلب عسر يسرين "
أدخل السرور على أخيك المكروب قل له انتظر الفرج، كلما اشتدت الأمور فانتظر الفرج
——-
شرح رياض الصالحين
ابن عثيمين رحمه الله
https://t.me/rawdatan
حتى مثلًا لو رأيت إنسان مغتم قد ضاقت عليه الدنيا وتكالبت عليه الأمور فقل له: أبشر، بشّره لأن النبي صلى الله عليه وسلم يقول:
( واعلم أن النصر مع الصبر، وأن الفرج مع الكرب، وأن مع العسر يسرًا)
قال ابن عثيمين - رحمه الله تعالى:
هذا كلام الرسول عليه الصلاة والسلام لا ينطق عن الهوى، فإذا رأيت أخاك مكروبًا فقل له أبشر الفرج قريب، إذا رأيته في عسرة قل أبشر اليسر قريب، وكما قال ابن عباس رضي الله عنهما قال: " لن يغلب عسر يسرين " أين العسر واليسران؟ في (( ألم نشرح لك صدرك )) (( فإن مع العسر يسرًا * إن مع العسر يسرًا )) العسر ذكرت مرتين واليسر ذكرت مرتين، لكن حقيقة الأمر أن العسر لم يذكر إلا مرة واحدة واليسر ذكر مرتين، لماذا؟ قال العلماء: إذا تكررت الكلمة معرفة بأل فهي واحدة، وإذا جاءت غير معرفة بأل فهي اثنان، العسر كرر
كم ؟
مرتين لكن بأل فيكون العسر الثاني هو الأول، اليسر كرر مرتين لكن بدون أل فيكون اليسر الثاني غير اليسر الأول، ولهذا قال ابن عباس رضي الله عنهما: " لن يغلب عسر يسرين "
أدخل السرور على أخيك المكروب قل له انتظر الفرج، كلما اشتدت الأمور فانتظر الفرج
——-
شرح رياض الصالحين
ابن عثيمين رحمه الله
https://t.me/rawdatan
قناة تليجرام / الروض السلفية
25 Oct, 08:57
قال لقمان لابنه:
" أي بني عود لسانك:
اللهم اغفر لي
فإن لله عز وجل ساعات
لا يرد فيهم سائل
الزهد لابن أبي الدنيا
https://t.me/rawdatan
" أي بني عود لسانك:
اللهم اغفر لي
فإن لله عز وجل ساعات
لا يرد فيهم سائل
الزهد لابن أبي الدنيا
https://t.me/rawdatan
قناة تليجرام / الروض السلفية
25 Oct, 08:53
عن الحسن البصري - رحمه الله ، قال:
" لا تخرج نفس ابن آدم من الدنيا إلا بحسرات ثلاث:
💻 أنه لم يشبع مما جمع
💻 ولم يدرك ما أمل
💻 ولم يحسن الزاد لما قدم عليه "
الزهد لابن أبي الدنيا
https://t.me/rawdatan
" لا تخرج نفس ابن آدم من الدنيا إلا بحسرات ثلاث:
الزهد لابن أبي الدنيا
https://t.me/rawdatan
قناة تليجرام / الروض السلفية
25 Oct, 05:45
فرصة لمستخدمي الواتساب
👇
متابعة قناة الروض الدعوية على واتساب: https://whatsapp.com/channel/0029VarnXF77IUYSIc5DAC30
متابعة قناة الروض الدعوية على واتساب: https://whatsapp.com/channel/0029VarnXF77IUYSIc5DAC30
قناة تليجرام / الروض السلفية
24 Oct, 16:12
هل الرجوع عن الفتوى من التلون في الدين؟ ومن هم المتلونون؟
لفضيلة الشيخ /
د. صالح بن عبدالله العصيمي
لفضيلة الشيخ /
د. صالح بن عبدالله العصيمي
قناة تليجرام / الروض السلفية
24 Oct, 15:46
قال الشيخ السعدي رحمه الله عند قوله تعالى: {واصبر نفسك مع الذين يدعون ربهم بالغداة والعشي} [الكهف ٢٨]
" فوصفهم بالعبادة، والإخلاص فيها
ففيها :
•الأمر بصحبة الأخيار، •ومجاهدة النفس على صحبتهم، ومخالطتهم،
وإن كانوا فقراء؛ فإن في صحبتهم من الفوائد ما لايحصى".
[تيسير الكريم الرحمن ص٤٧٥]
https://t.me/rawdatan
" فوصفهم بالعبادة، والإخلاص فيها
ففيها :
•الأمر بصحبة الأخيار، •ومجاهدة النفس على صحبتهم، ومخالطتهم،
وإن كانوا فقراء؛ فإن في صحبتهم من الفوائد ما لايحصى".
[تيسير الكريم الرحمن ص٤٧٥]
https://t.me/rawdatan
قناة تليجرام / الروض السلفية
24 Oct, 15:42
قال الشيخ السعدي - رحمه الله- في قصة أصحاب الكهف:
"في هذه القصة دليلٌ على:
أن من فر بدينه من الفتن سلمه الله منها.
وأن من حرص على العافية عافاه الله ومن أوى إلى الله، آواه الله، وجعله هداية لغيره.
ومن تحمل الذل في سبيله وابتغاء مرضاته، كان آخر أمره وعاقبته العز العظيم من حيث لا يحتسب.
{وما عند الله خير للأبرار}".
[تيسير الكريم الرحمن ص٤٧٣]
https://t.me/rawdatan
"في هذه القصة دليلٌ على:
أن من فر بدينه من الفتن سلمه الله منها.
وأن من حرص على العافية عافاه الله ومن أوى إلى الله، آواه الله، وجعله هداية لغيره.
ومن تحمل الذل في سبيله وابتغاء مرضاته، كان آخر أمره وعاقبته العز العظيم من حيث لا يحتسب.
{وما عند الله خير للأبرار}".
[تيسير الكريم الرحمن ص٤٧٣]
https://t.me/rawdatan
قناة تليجرام / الروض السلفية
24 Oct, 06:59
📌 المطلوب من المسلم عند الغضب ⁉️
🎙 فضيلة الشيخ عبد الرزاق البدر حفظه الله
قناة تليجرام / الروض السلفية
23 Oct, 08:18
اللهم
يا ملجأ المضطرين،
وملاذ المستجيرين،
وغياث المستغيثين،
ومجيب دعوات الداعين،
وقرة عيون المحبين،
وأنيس المستوحشين،
يا غني عن جميع العالمين،
يا ميسر الأمور،
وشارح الصدور،
ومحكم الأحكام والمقدور،
ومدبر المخلوقات
ومصرف الدهور
يا حي لا يموت،
يا قيوم لا ينام،
يا عليم لا يخفى عليه شيء في الأرض ولا في السماء،
يا بصير يرى دبيب النملة السوداء في الليلة الظلماء
يا من لا يخفى عليه شيء في الأرض ولا في السماء
اللهم فرجا ونصرا ولطفا
بالمستضعفين في كل مكان
يا ملجأ المضطرين،
وملاذ المستجيرين،
وغياث المستغيثين،
ومجيب دعوات الداعين،
وقرة عيون المحبين،
وأنيس المستوحشين،
يا غني عن جميع العالمين،
يا ميسر الأمور،
وشارح الصدور،
ومحكم الأحكام والمقدور،
ومدبر المخلوقات
ومصرف الدهور
يا حي لا يموت،
يا قيوم لا ينام،
يا عليم لا يخفى عليه شيء في الأرض ولا في السماء،
يا بصير يرى دبيب النملة السوداء في الليلة الظلماء
يا من لا يخفى عليه شيء في الأرض ولا في السماء
اللهم فرجا ونصرا ولطفا
بالمستضعفين في كل مكان
قناة تليجرام / الروض السلفية
23 Oct, 07:08
تأملوا أحوال الراحلين، واتعظوا بالأمم الماضين، لعل القلب القاسي يلين. وانظروا لأنفسكم مادمتم في زمن الإمهال، واغتنموا في حياتكم صالح الأعمال، قبل أن تقول نفس يا حسرتي على ما فرطت في جنب الله
الشيخ السعدي - رحمه الله
الفواكه الشهية
https://t.me/rawdatan
قناة تليجرام / الروض السلفية
23 Oct, 07:04
كيف يكون متقيا لله من أهمل فرائض الله وضيعها، وتجرأ على محارمه وانتهكها؟
كيف يكون متقيا من تجرأ على الربا والغش والبخس وأكل الحرام، وأطلق لسانه في الغيبة والنميمة والكذب والآثام؟
كيف يكون متقيا من لا يخفى له طمع إلا خانه، ومن لا يراعي العهود ويؤدى الأمانة؟
الشيخ السعدي - رحمه الله
📚 الفواكه الشهية
كيف يكون متقيا من تجرأ على الربا والغش والبخس وأكل الحرام، وأطلق لسانه في الغيبة والنميمة والكذب والآثام؟
كيف يكون متقيا من لا يخفى له طمع إلا خانه، ومن لا يراعي العهود ويؤدى الأمانة؟
الشيخ السعدي - رحمه الله
قناة تليجرام / الروض السلفية
23 Oct, 06:47
الجليس الصالح خيرمن الوحدة، والوحدة خير من الجليس السوء
بهجة المجالس
https://t.me/rawdatan
بهجة المجالس
https://t.me/rawdatan
31,065
subscribers
5,521
photos
896
videos
![الحكمة للعلوم التكاملية [المراجع الطبية]](/avatar/1450/1450925450.jpg)
