Rajdian — [ӕ]

Подкаст о протестах в Абхазии и Грузии: что стоит за народными волнениями, как они связаны с борьбой за суверенитет и какие экономические и политические интересы играют ключевую роль? Вместе с моими гостями — Аланом Мамиати @AlanMamiati и Вале Газзати — обсуждаем, как абхазы добились отставки президента, который шел против воли народа, и почему грузины пока не могут справиться с властью Иванишвили.

✅ https://youtu.be/KyxjQHTuzkk

Аудио-версия доступна в telegram.

Монтаж подкаста про смену власти в Абхазии и протесты в Грузии, наконец-то, завершён. Осталось сделать обложку и таймкоды. Надеюсь, сегодня добью и ближе к ночи опубликую.

ВЕЖЛИВЫЕ СЛОВА НА ОСЕТИНСКОМ ЯЗЫКЕ:

Дæ хорзæхæй - будь добр;

Кæд гæнæн ис - если есть возможность;

Кæд дын зын нæу - если тебе не трудно;

Гæнæн ис бафæрсын? - можно спросить;

Кæд дæ нæ тыхсын кæнын, уæд - если не мешаю, тогда/ то;

Мæ ныхас дæм хъыг ма фæкæсæд - пусть мое слово тебя не обидит;

Кæд дын уайы, уæд - если у тебя получается тогда/то;

ДЛЯ ВЫРАЖЕНИЯ БЛАГОДАРНОСТИ:

Зæрдиагæй дын бузныг зæгъын! - от души говорю спасибо;

Зæрдиагæй дын арфæ кæнын - от души благодарю;

Мæ къух мын фæрæуæг кодтай æмæ дын бузныг зæгъын/ арфæ кæнын - облегчил мне руку и от души благодарю;

Хуыцау дын раарфæ кæнæд - пусть бог благословит тебя

💡 Рухсадон проект #рухс_ссудз

Я назвал свою сеть пабликов в разных соцсетях Rajdian [осет. начало] надеясь на то, что распространяемая мной информация подтолкнет читателей на создание своих страниц, подкастов, проектов о культуре и истории Осетии. Поэтому читать такие посты особенно отрадно.

И да, все мы начинали в ЖЖ с блогов Михаила Ткаченко a.k.a OldVladikavkaz, Алана Цхурбаева, Батраза @Sidaemon [magas_dedyakov].

UPD: Кстати, именно поэтому логотипом я выбрал росток с двумя лепестками. Мы лишь в начале пути.

Прочитал текст Соглашения между Абхазией и Россией об инвестиционных проектах российского бизнеса на территории Абхазии, который привёл к политической буре в Сухуме.

Текст так юридически красноречив, что экспертиза в политической жизни Абхазии вам может потребоваться только для деталей и оттенков вроде, например, погружения в процессы политической мобилизации и характеристики участвующих групповых акторов. Чем, собственно, могут быть люди недовольны очевидно из текста.

Сами по себе инвестиционные соглашения, которые предусматривают доступ к тем или иным ресурсам, льготы, временные юридические иммунитеты и пр. вещь распространённая. Но в данном случае мы видим не соглашение, которое фиксирует сбалансированные права, обязанности, интересы и пределы деятельности двух сторон, а очевидную попытку юридического оформления такого хорошо всем известного явления, как экономический колониализм. Текст даже можно ставить в один ряд с современными китайско-африканскими договорами или британо-османскими, голландско-китайскими, британо-индийскими и иными соглашениями XVIII - XIX веков.

Основные положения соглашения выглядят так:

В статье 4 установлен фактически заявительный режим для включения российского инвестора в реестр, предусмотренный соглашением. Для Абхазии не прописано прямое право в отказе российскому инвестору, кроме как по формальным основаниям.

В статье 5 прописаны права и обязанности сторон. Так, у Абхазии прописано 12 пунктов обязательств (включая "иные обязательства") и целых 1 право - спрашивать у российских компаний чем они занимаются. При этом среди обязательств со стороны Абхазии обязанность предоставлять в пользованием инвесторам земельные участки, обязанность предоставления квот на ввоз рабочей силы, освобождать от уплаты таможенных пошлин, освобождать от уплаты ряда налогов на 8 лет, фиксация привилегий российских компаний по сравнению с местными в части технической инфраструктуры и коммуникаций, предоставление права закладывать объекты инвестиций и пр.

Статья 7 фиксирует юридические иммунитеты и льготы для российских компаний на случай изменения законодательства Абхазии на всё время их пребывания в Реестре. Сами по себе подобные иммунитеты и льготы регулярно используются при крупных инвестпроектах, в том числе международных. Но конкретно этот список больше напоминает возможность паразитирования на ресурсах Абхазии без учета интересов населения, экономики, правительства Абхазии.

Статья 8 посвящена тому, как Абхазия должна возмещать реальный ущерб, который может быть причинен российскому бизнесу. Как российские инвесторы должны возмещать потенциальный ущерб, причиненный контрагентам в Абхазии, в соглашении прописать не потрудились.

Порог вхождения для российского бизнеса в соглашении - не менее 2 миллиардов рублей. Это почти 3% ВВП Абхазии. Предоставление крупному бизнесу таких юридического иммунитетов и неравного с местным бизнесом статуса - это прямые и очевидные риски социально-экономической дестабилизации и потери либо ограничения экономической, политической, правовой субъектности. Какая-либо выгода для региона от эфемерных инвестпроектов иллюзорна и не конкретна, а потенциальные негативные последствия, а тем более страхи таковых, конкретны, измеримы и легко воспроизводимы.

Абхазия: время на развитие или риски потери возможностей?

Отказ от инвестиционного соглашения с Россией после отставки президента Аслана Бжания — это скорее отсрочка неизбежного, нежели долгосрочное решение. Российский капитал, рано или поздно, найдет способы войти в экономику Абхазии, особенно учитывая близость к Сочи и миллиардные инвестиции, направленные в соседнюю агломерацию.

У Абхазии есть около десятилетия, чтобы сформировать внутренний рынок капитала, который позволит местным жителям извлекать доход из собственной земли и копить средства для конкуренции с внешними инвесторами. Без таких изменений, российские и другие зарубежные игроки будут продолжать доминировать в вопросах использования абхазских активов, что усилит зависимость страны. Вопрос на повестке дня — сможет ли Абхазия за это время выстроить механизмы, которые дадут преимущество национальному бизнесу?

Представитель комитета по защите суверенитета Абхазии Леван Лагулаа специально для @rajdian рассказывает о причинах политического кризиса в Абхазии. Благодарим коллег из абхазского канала "Крылья нации" за помощь в производстве этого материала.

Кавказская демократия! Мне, как осетину, за этим очень отрадно наблюдать. Но...

А что дальше? Это не первый президент, которого смещают, но ситуация в Абхазии не меняется. Проблема в том, что у абхазов сохраняется запал на то, чтобы не дать узурпировать власть, но пока нет сил, которые смогли бы начать созидательный процесс и обеспечить выход из затяжного кризиса.

В своей библиотеке я прочитал в лучшем случае половину книг. Многие всё ещё ждут своего часа. А есть книги, которые я в буквальном смысле смотрю, очень часто, начиная с работ Азанбека Дзанаева, заканчивая атласом Артура Цуциева. И чем больше у меня будет возможность сделать шкаф в своем жилье, тем больше будет книг, даже если я их никогда не прочитаю, но иметь возможность найти у себя дома книгу, которая тебя удивит — дорогого стоит. И да, книги — это эстетика, потому что я их читаю на электронном носителе, а потом уже покупаю бумажный.

> был убежденным большевиком
> в годы "Большого террора" он стал жертвой наветов, доносов. Был подвергнут пыткам и умер в заключении
> в 1956 г.,был посмертно реабилитирован

Грустная классика жизни осетинского большевика
https://t.me/ossetiaFB/46397

Абхазия доказывает обладание статусом единственной народной республики на Кавказе. Я не то, что бы любитель массовых беспорядков. Но при всех минусах и провалах абхазов, у них есть гражданское общество, есть национальное самосознание. Народ там влияет напрямую на судьбу своего государства.

Западные методички, в которых Абхазию выставляют "puppet state" можно выбрасывать на свалку истории.

Майнинг в Осетии запретят?

Издание "Коммерсант" опубликовало информацию о том, что с декабря может быть введён запрет на майнинг в ряде российских регионов, включая Северную Осетию, на период с декабря по март. На медиафоруме "PRO.Кавказ" журналист "Коммерсанта" Заур Фарниев, зная о готовящемся материале, задал вопрос главе Северной Осетии Сергею Меняйло о возможности такого запрета. Меняйло, с долей иронии, заметил, что "Коммерсанту", возможно, известно больше, чем ему, и предложил изданию предупреждать о таких новостях заранее.

Сергей Иванович подчеркнул, что в республике пока не планируют вводить запрет на майнинг, особенно если регион располагает избыточной электроэнергией. Он добавил, что необходима внимательная оценка нового закона о майнинге и его правоприменения, прежде чем принимать какие-либо решения на местном уровне.

Вчера на медиафоруме Сергей Иванович не раз акцентировал внимание на том, что запреты не всегда эффективны для регулирования как экономики, так и общественной жизни. По его мнению, лучше стимулировать позитивные действия, чем ограничивать деятельность запретами, создавая среду, где люди смогут развиваться и зарабатывать. И с этим трудно не согласиться.

По-моему, это самый откровенный разговор с главой, который был за последнее время. Сергей Меняйло довольно жёстко высказывает свое мнение, чувствуется накал, что заметно по публикациям @ossetiafb

Алик Пухаев задал вопрос о законодательном решении вопроса с нашими святилищами и потоком туристов, которые ведут себя там часто не корректно. Это давно вызывает раздражение населения и лишний раз вызывает конфликты, между местным населением и туристами.

Я, оказывается, эксперт 😅

Так много хочется сказать и рассказать об осетинском языке, об особенностях языка, о тонкостях его изучения! Есть опыт, кейсы, понимание языка и его преподавания в другом ракурсе.

Единственный, кто поднимал этот вопрос достойно (именно в видеоформате) это Алик Пухаев на КрыльяТВ. И я ему очень благодарна. Этот подкаст получился очень достойным и информативным благодаря вопросам собеседника. И обширные, подробные интервью (текстовые) в газетах СЛОВО (интервьюер: Арсен Дряев) и РЕСПУБЛИКА (интервьюер: Элина Багаты).

И на этом все. Я мельком видела еще пару подкастов на тему языка. Хорошие мысли были в подкасте с Владом Хохоевым. И все.

Стереотипов касательно осетинского языка МАССА! И всем, кто имеет какую-либо публику, создают массовые мероприятия редко поднимают тему языка или используют его в креативных мероприятиях.

Даже тон разговора об осетинском языке поменялся уже как год. Но это пока недостаточно освещается, показывается. А очень хочется, чтобы новая волна отношения и интереса к осетинскому языку масштабировалась в 10 или 100 раз!

Это факт, что в республиках идентичность часто строится на основе региона, а не только на этнической принадлежности. Мы, вообще, часто переоцениваем концепцию этнической принадлежности, забывая другие уровни самоидентификации людей. Например, с небольшой натяжкой можно сказать, что в Дагестане региональная принадлежность превалирует над этнической принадлежностью, и с каждым годом эта “натяжка” все меньше и меньше.

У нас в университете учились были два брата из Владикавказа, армяне Серж и Армен. Они чем-то отличались от московских армян, будто имели свою «осетинскую армянскую» идентичность. Это различие проявлялось в поведении и манере общения, что иногда вызывало недоумение и непонимание у местных “маасковских” армян.

Нередко происходили забавные инциденты. Московские армяне решили проявить радушие и по-дружески полезли к Сержу и Армену с объятиями и поцелуями, что является нормой в южной части Кавказа. Однако братья восприняли такую инициативу не так, как предполагалось, и ответили на неё довольно резко. После этого московские армяне мне жаловались: «Это не наши армяне, это какие-то ваши, осетинские армяне».

Даже в рамках одной нации могут возникать различия на основе региональной принадлежности, и насколько по-разному может восприниматься одно и то же поведение в зависимости от культурного и территориального контекста.

Хороший пример в кофейне "Бонварнон" — информационная табличка для туристов с приветствием на осетинском языке.

Не слушайте Пухаева и его провокации. Тот изнасилованный вдоль и поперек «обрубок» Конституции Северной Осетии, день рождения которой сегодня принялись лихорадочно отмечать, имеет самое отдаленное отношение к документу, принятому 30 лет назад. Ванлав-оригинал Конституции* теперь можно найти разве что в «ельцинской» библиотеке. Спишите скачать, этот эпизод уже стирают из памяти народа, а тех, кто будет о нем говорить в будущем, объявят «фальсификаторами истории»).
____
*Хотя и к ней есть вопросы. Например, осточертевший термин «многонациональный народ». Запомните, дети, не «многонациональный народ», а «полиэтничная нация».

С утра осетинская телега красная от поздравлений с местным Днём Конституции. Красная - от фото той самой Конституции.
Смею напомнить, что в республике уже несколько лет нет Конституционного суда. Согласен, так себе орган, но без него Конституция не более чем красивый атавизм.

Пухатæ в Грузии всегда считались «проблемным элементом». Ориентировки тифлисских жандармов на некоторых Пухаевых-Пухашвили: Бесарион, Иванэ и Николоз.

На фото Кошер Козырева (слева), справа ее сын Адильгирей Борсиев, в центре супруга Адильгирея — Зима Цаликова. Интересно, что мать Кошер была ингушка Асиат Хаматханова.

Фамилия Хаматхановых имеет осетинские корни, как и Льяновы и Дударовы, но в результате ряда кровных конфликтов и активного взаимодействия с ингушскими фамилиями подавляющая часть этого рода была ассимилирована.

Асият Хаматханова пра-пра-прабабушка моей супруги. #семейныйархив

Это законно вообще?!

@rajdian об осетинском переводе «Робинзона Крузо»: «Жаль, что нет оригинального варианта в латинице, опыт чтения на ней также необходимо нарабатывать».

А это что?

Жаль, что нет оригинального варианта в латинице, опыт чтения на ней также необходимо нарабатывать. Читать мировые произведения на родном языке — невероятно эффективная практика, которая многократно упрощает погружение в языковую среду. В детстве я читал Робинзона Крузо раз 5-6, а теперь буду впервые читать на осетинском.

Бывает комично слушать про братство грузинской и ингушской нации в условиях, когда осетин [если только ваша фамилия не из Трусовского ущелья или Кобинской долины] в Грузию пускают на порядок проще, чем ингушей.

Реальность такова, что как бы меня это не раздражало, но в современном мире грузины в бытовом плане ближе к осетинам. Кстати, именно эта близость в быту часто вводит в заблуждение осетин, заставляя быстро забыть то, как их изгоняли из Грузии совсем недавно.

интересно, что Владикавказ мне во многом знаком своей условно «новой», советской частью. БАМ, Кони, Китайская — здесь прошло по большей части мое детство и юношество. думаю, если бы не учеба в пятой школе, я бы всеми воспоминаниями здесь бы и осталась. но необходимость чаще бывать в центре научила любить красный кирпич старого города, общие дворы, узенькие улочки за проспектом..

запомнилась цитата из лекции одного из преподавателей ГМИ: «Владикавказ — это южный, индустриальный город». и правда, эта его харизма живет не на окраинах, а среди бывших доходных домов, торговых лавок, модерновых особняков!

Друзья, если вы или ваши родные (друзья, знакомые) являясь выходцем из Трусовского ущелья или Кобинской котловины, подвергались дискриминации, в виде запрета на въезд на территорию ваших предков или выдворения за въезд на указанные территории, то прошу сообщить об этом. Это необходимо для накопления и подготовки доказательственной базы в целях дальнейшей защиты прав осетин, незаконно нарушаемых руководством Грузии. Вы можете написать сюда используя обратную связь либо на электронную почту [email protected]

Мæхæмæт @urssivar практикует с детьми новый кайтагский алфавит. Работа Мæхæмæта — яркий пример того, как один человек может двигать процесс, который на долгие годы замер и казалось, уже ничто не сдвинет его с мёртвой точки.

Видео о том, как он формировал новый кайтагский алфавит доступно по ссылке.

…и если он [Трамп] выполнит свое обещание депортировать нелегальных иммигрантов из страны, то многие осетины попадут под жесткий каток американской бюрократии. Многим придется вернуться на родину и начинать все заново. @ossetiafb

✅ Приходится с азартом ребенка наблюдать за напряженной президентской гонкой на другом конце света. Мы такой роскоши лишены. Я болел за Илона Маска. Он победил.

Алтайская культура на дне народного единства во Владикавказе как-то особо ярко была представлена. Получилось интересно.

Раньше Владикавказ чаще радовал своим стритартом. Было очень много работ с подтекстом, игрой смыслов.

«Традиции и современности»

Наткнулась недавно на страницу одной прекрасной девушки и была приятно удивлена, увидев фотографии, на которых она и её подруга были в нарядах, объединяющих традиционные элементы с современными модными тенденциями.

Просто посмотрите, как это красиво! Фотографии прям передают атмосферу стиля и креативности.

ТОП-13 каналов в Остелеге, которые ведут девушки.

Ура, Остелега окончательно перестала быть сточной ямой анонимных политических гадюшников на 200 человек. Я наконец-то вижу то самое diversentity, вижу много роскошного контента на самые разные темы.

Поделюсь личным топом каналов, где админы — девушки. Поехали 💃🏿

▫️Культура аниме — блог Ольги Плиевой. С порога становится ясно, что по уровню насмотренности админ давно улетела в космос.🌌Знакомые наименования попадаются в одном случае из десяти. Советую подписаться даже тем, кто не фанатеет по этим вашим японским мультикам, потому что среди обзоров на тайтлы может затесаться мощный текст на смежную тему. Например, вот этот — про кавказские отсылки в аниме.

▫️ čelaxsaty — канал леди совершенства Мэри Келехсаевой. Пишет, в основном, об осетинской музыке. Мэри — дизайнер, сама выучилась играть на дуадастаноне и дала-фандыре. Кстати, это Мэри делает стильные концертные постеры для Ragon Bal. А как она поет на милом сердцу ксанском говоре! 😮‍💨

▫️ Море, море — на самом деле, я создала этот топ, чтобы публично высказать Алине, что это вообще незаконно — читать в таких количествах. Кроме шуток — сильнейший канал о сложной литературе. Философия, политика, история, культура, реже — художка. Пару лет назад я потеряла надежду приблизиться к уровню интеллекта Алины, и теперь смиренно читаю её канал, чтобы спускаться на землю каждый раз, когда кажусь себе умной.

▫️ DIGITAL VIBRATIONS — цифровая галерея загадочной M. Админ почти ничего не пишет от своего имени, но каждый день постит современное искусство, в том числе — осетинское. Потрясающая подборка, много редкостей. За всё время я только пару раз узнала представленных в канале художников.

▫️ Агуындæ зæгъы… — журналистка и начинающий автор Агунда Гобозова. Один из немногих каналов, в котором регулярно постят по-осетински. (Агунда — бывший корр газеты «Рæстдзинад» 💪🏻).

▫️Natasha Airiyan — канал фотографа из Цхинвала. Работы Наташи — это как сон о детстве в бабушкином доме. Очень тепло и красиво.

▫️Dala fandyr — канал исполнительницы на дала Зарины Дзанайты. Видеоразборы, табы, полезные советы — уникальный обучающий контент, я такого больше не видела нигде. Минус одна отмазка, если давно хотели научиться цæгъдын, но не знали, у кого. 😎

▫️Dzagurti печатает… — канал блестящей московской пиарщицы Аси Дзагурти про PR, маркетинг и геобрендинг. Ася очень болеет за бренд Осетии в мире и пишет толковые экспертные заметки — например, о том, как осетинскому бизнесу выстраивать работу с пиарщиками, или как новые медиа меняют рынок СМИ.

▫️Irystory — уникальные визуализации от Нины Цуциевой-Линделл. Нина создала карту возраста домов Владикавказа, а её анализ переименований городских улиц в свое время сподвиг меня завести канал об истории осетинских женщин. Ещё Нина — создатель экспозиции «Цветы Беслана», которая так всех поразила на мероприятиях к двадцатилетию теракта.

▫️Не записываю аудио — это Агунда Ватаева, журналистка, бывшая заложница бесланской школы номер 1. Дочь любимой всеми Галины Хаджиевны Умеровой. Агунда пишет редко и сильно, каждый её текст — о Беслане ли, или о чём угодно другом — надолго остаётся в памяти.

▫️Монологи Залины — мой любимый канал. Новых постов жду, как дети — Рождества. Залина может выдать колонку о феномене Бритни Спирс, следом — что-нибудь непринуждённое о социальной истории Римской империи, и припечатает всё это выборами в Америке. Второго человека, который так же хорошо шарит за Бритни, античность и избирательную систему США, я, право, не знаю.

▫️AZAWXAN — пространство Аланы Хугати, мастерицы и реконструктора осетинских народных промыслов. От золотого шитья до басонных плетений — Алана может всё. В неполные 24, она — одна из самых сильных специалисток по национальному осетинскому костюму, а её работы отбирает в экспозицию главный этнографический музей России.

▫️wÆzdan — неподдельный осетинский вайб. ✨ Всё об осетинстве — история, литература, памятные даты, книги и фото.

Пост запиню и буду апдейтить по мере появления новых интересных проектов. Присылайте рекомендации!

Попробовал поиск chatGPT, пришел к выводу, что Google, если не умрет, то потеряет значительную долю на рынке поисковиков. Он ищет, компанует и выдает информацию в нужном для тебя формате.

Подсмотрела у “Actually Caucasian” пост о том, как ChatGPT объясняет, что такое деколонизация, если ты — черкес.

(Контент на тему того, как нейросети отвечают на сложные вопросы пользователей, это уже почти моветон, но всё же)

Я решила задать уважаемому ИИ точно такой же вопрос о южных осетинах. Ожидания от последней модели GPT были высокими — и чат не подвел, выдав базу с хорошей структурой и внятными аргументами.

Ничего сверхъестественного, но ответ достаточно хорош, чтобы показать вам скрины. Особенно неплох пункт шесть. И сомнителен пункт семь — не знаю в Южной Осетии никого настолько delulu, чтобы чаять счастливой жизни в составе Грузии.

P.S. Я задала вопрос по-английски. Перевод соответствует оригинальным ответам.

@ossetiaFB обратила моё внимание на канал Аланского Богоявленского женского монастыря. Сразу увидел делающую заготовки на зиму Марину Пак из «Матерей Беслана». Вообще весьма ламповый контент там: богослужения, бытовые зарисовки, много котиков... Думаю, это маст-хэв в ленте любого православного Осетии.

Понятие «овертуризм» (от англ. «overtourism») возникло совсем недавно и означает перенасыщение некоторых городов и курортов мира избыточным пото- ком туристов, что оказывает негативное влияние на жизнь местного населения и самобытность местности.
В нашем случае это ещё тупик и деградация.

В преддверие выборов в парламент Грузии мы поговорили в студии Rajdian об их вероятных итогах, мотивациях противоборствующих сторон и влиянии, которое политическая борьба в Грузии оказывает на ситуацию в регионе.

https://youtu.be/hMefmbcoIek?si=LccW-5zoNpFbpJ9d

Вид мечети на фоне гор мы потеряли, но хотя бы остался вид одного минарета на фоне кавказского хребта. #Владикавказ

Именно от @alixandzinad особо интересно было бы постоянно читать советы по эффективному многодетному отцовству. Для начала можно было бы просто в канале начать рубрику соответствующие, а этот пост стал бы первым.

Ежедневная рутина какой-то бездонный источник спокойствия и сил. Рутина для меня с годами становится все более приятным словом.

СТАДИОН ГАЛАЗОВА

Дискуссия вокруг инициативы @sidaemon (а точнее, Сидæмон-junior) разворачивается нешуточная, и это тот случай, когда я не могу и не должен оставаться в стороне.

Попробую максимально доступно донести свою позицию.

В первую голову спешу подчеркнуть — добрая память первого (и последнего с точки зрения служения народу Осетии) президента должна быть увековечена.

Любые спекуляции на тему мнимых прегрешений Ахсарбека Галазова, дисквалифицирующих саму возможность назвать что-то его именем — очень скользкий путь в исторический тупик. Следуя этим фарватером вполне можно любого общественно-политического деятеля, включая Сына Божьего (и это не фигура речи), подвергнуть культуре отмены.

Всё тот же @sidaemon неоднократно разрушал мифы о грехах Галазова, кстати. Да и мы с @rajdian рассказывали о непримиримой национально-ориентированной позиции президента в истории с признанием Южной Осетии.

Во-вторых, стадион-новостройка представляется одновременно и самым логичным, и самым конвенциональным вариантом.

Логичным, потому что Ахсарбек Галазов обожал футбол и был одним из творцов великого феномена «Алании» 90-х. Не просто команды, а и всамделишного социального явления (мы с @rajdian записывали один из выпусков наших «Историй» об этом).

Конвенциональным из-за того, что не придется преодолевать ненужное сопротивление.

Допустим, мы предложим назвать именем Галазова улицу Бутырина (президент много лет жил на этой улице), очередного советского революционера, не имевшего практически никакого отношения к Осетии. Только представьте уровень воя красного сообщества! Того самого, что донесло на Батраза Мисикова, который всего лишь писал о том, что переименовать улицу Ленина в Тогузова (герой Советского Союза так-то) — логично. Моего друга после доноса советских людей затаскали по судам.

Поэтому не стоит ничего изобретать. У нас будет  стадион, чей предшественник носил имя римского гладиатора (еще один привет из СССР, почитайте на досуге, из-за чего основатель общества «Спартак» Николай Старостин выбрал это название).

А новой арене надо волевым и благородным решением дать имя славного сына осетинского народа, президента Ахсарбека Галазова.

Ну а частности, например, точное название, определить уже в процессе. Будет ли это «Ахсар-Арена», «Ахсарбек-Арена», «Галазов-Арена», или «Ахсарбек Галазов» (по аналогии с великим «Сантьяго Бернабеу») — покажут жизнь и время.

Интересный плакат прислал подписчик, который с семьей переехал из Осетии в США. Плакат расположен в школе, в которой учится его дочь. Дочка, к своему удивлению, на американском плакате "Флаги мира" нашла флаг государства Южная Осетия. Когда она поделилась своей приятной находкой с преподавателем мистером Келли, он начал рассказывать ей, что ее предки — великие сарматы и аланы, чем она должна гордиться и знать историю своего народа. Одним словом, ребенок попал в правильные руки, их преподаватель истории в теме.

С моего прошлогоднего поздравления поменялось мало и одновременно всё!

Само собой, отцу @rajdian исполнилось 74 года, с чем его сердечно поздравляю. Тут всё идёт своим чередом)

Что же поменялось?

Если в 2023 г. один из первых организаторов сил самообороны Южной Осетии был просто Алиханом Пухаевым, то в 2024 г. он уже стал Алиханом Пухаевым-старшим, с чем поздравляю уже всю семью Puxatæ 👍

Напоминаю, на нашем сайте висит любопытнейшее интервью Алихана о первых шагах по защите Иристона. Всем рекомендую!»

Хорошая «охота» на книги получилась. Наконец-то, домашняя библиотека пополнилась Лирой Коста на английском языке.

Особенно приятно, что мероприятие открывает всеми любимый ансамбль Уацæмонгæ.

Невероятная концентрация папах в Русском театре. Сегодня здесь проходит праздничное заседание ДУМ Осетии, в честь 30-летия образования духовного управления.

В день рождения Коста особенно приятно встречать детей из школы, ведь в фойе ставят стенды с творчеством детей, посвященных этому дню.

Хатыр курын, ирон адæм, в детстве допускал анæгъдаудзинад, носил шорты, но недолго. 😰

Я и отец, конец 80-х, фото сделано где-то рядом с центральной площадью Цхинвала. Это самые счастливые воспоминания из детства – прогулки с папой и его друзьями по центру города. Воспоминания очень фрагментарные, так как потом начались смутные времена, которые переросли в войну, а это бомбежки, жизнь в подвале, бегство на Север Осетии, участь беженцев. Но не смотря на все это, отец создавал ощущение полного штиля в моем детстве, хотя вокруг бушевал ураган.

Очень жду, когда в Осетии появится блог отца, где бы автор рассказывал, какой он садик выбрал, чтобы ребенок с первых лет учился говорить на осетинском языке, как он воспитывает в ребенке любовь к национальным традициям и культуре, на какие занятия водит ребенка, чтобы ты тот на первых порах освоил python, какую спортивную секцию он выбрал и почему. Какие книги он читает ребенку, когда видит необходимым знакомить ребенка с Нартиадой и в каком формате проходит это знакомство. Мне хотелось в этом всем видеть именно мужской взгляд. Да не только мне, эти вопросы беспокоят многих, а значит требуют площадок для обсуждения, требуют своих спикеров, которые будут как Данко освещать путь остальным.

Я нахожу неправильным, когда воспитание детей полностью ложится на плечи женщин, ведь у нас разные гендерные роли, а значит у нас разный взгляд на воспитание ребенка. Дочери нужен взгляд отца на жизнь, сыну нужно видение отца – иначе их путь в успешное будущее займет гораздо больше времени.

Ещё одно свидетельство нелинейного развития человечества — предметы "Тёмных веков", выставленные в Лувре. Несмотря на культурный и технологический спад, этот период оставил значительное наследие в виде артефактов, которые демонстрируют, что даже в условиях кризиса искусство и культура продолжали существовать. Но стоит помнить, что нет никакой гарантии, что "тёмная эпоха" не повторится вновь.

Такое ощущение, что сейчас на Кавказе выделяются две яркие профессиональные фракции: pop-ммашники (спортсмены+smm) и itшники. Первые заняли очень много места в медиапространстве и занимаются самоэкзотизацией, продавая в большой мир образ кавказца, который был придумал в большом мире. Вторые — в тишине и без лишнего внимания расширяют свои связи и наращивают капитал. Вторых меньше, но возможности их с каждым годом будут расти, а успешные истории будут ещё больше привлекать людей в отрасль.

Не исключено, что дагестанец itшник станет таким же мемом, как и дагестанские кофейни. Вот серьезно, ещё лет 10 назад, кто мог поверить в кофейный бум в Дагестане? А pop-mma пусть канет в бездну, как и все мифы о кавказцах, которые эта индустрия воспроизводит.

Монах на лавочке во Владикавказе. Автор: Kæsojty Alan

Не знаю по какой причине у нас принято самые драгоценные кусочки культуры прятать куда подальше и на свет вытаскивать всё самое унылое... Но тут мы этого делать не будем, поэтому сегодня радуем уши легендарным исполнением песни «Бесаты Мæхæмæты зарæг» Феликсом Царикати. Эта запись стала саундтреком фильма «Легенда горы Тбау» (1994), отличающимся эстетически прекрасным визуалом, который использован в этом видео

В обратку сразу прислали легендарную осетинскую азбуку от hohag.com.

Приятно в телефоне найти артефакты десятилетней давности. Постеры @alixandzinad для его проекта hohag.com были очень вирусными и разлетались по оснету. Этот постер — один из моих любимых. У меня даже мечта была – выпускать журнал "Мах туг" (наша кровь, оммаж на "Мах дуг" — наша эпоха). Жаль архив hohag.com исчез в чертогах сети.

Стритарт, по которому скучаешь. Ведь не поймет случайный человек отсылку к легендарному фильму «Ласточки прилетели». Именно так город должен говорить со своими жителями: намеками, загадками, будто бы перешептывается.

❗️Дорогие друзья, завтра на форуме Кавказский Акцент планируется два интересных события.

🔹 Это дискуссия на тему "Музыкальное и культурное наследие Кавказа: Как сохранять и продвигать?". В формате дискуссия вы сможете услышать актуальное мнение выступающих музыкантов из Осетии и соседних регионов, а так же задать вопрос. Среди приглашённых гостей Антон Платонов - музыкант и мастер по изготовлению традиционных музыкальных инструментов из Новороссийска; Влад Хохоев - автор и исполнитель из Осетии; Иланд Хаджаев - музыкант из Адыгеи, участник группы ; а так же другие интересные исполнители.

🔹 Мастер-класс Антона Платонова на тему "Флейты Кавказа", где вы сможете узнать об истории разных флейт народов Северного Кавказа, об их конструкции и вариантах исполнения, а так же увидеть и услышать эти инструменты.

Во Владикавказе такая же ситуация, как и в Нальчике. Региональные ВУЗы могут предоставить относительно качественное образование для студентов из стран "глобального Юга". И ВУЗы Северного Кавказа не исключение. Проблема только в том, что разница культур между нами и студентами из этих стран колоссальная, что нередко становится причиной недопонимания. Но пока больших скандалов удавалось избегать.

В конце этого лета Джусойты Сослан @dzhusoitysoslan участвовал в организации форума БРИКС в Москве. Сразу после форума он поделился своим видением участия Южной Осетии в этой многоуровневой организации.

P.S: по личным причинам я долгое время не мог отмонтировать это видео, поэтому выкладываю уже в конце октября. Уверен, что оно не потеряло актуальности.

Youtube: https://youtu.be/bevtUKsJWVY
VK: https://vk.com/video-181109940_456240099

Так уж сложилось, но для меня Коста раскрылся как великий публицист, защитник горцев, воин слова и пера. Именно публикация статьи "Неурядицы Северного Кавказа", которая была опубликована в двух номерах газеты «Санкт-Петербургские ведомости» в 1899 году, стала поворотной точкой для него. Эта статья — публичный вызов имперской России, которая незамедлительно ответила высылкой Коста в Херсон, где он окончательно подорвал свое здоровье.

Уверен, что эту статью Коста должны проходить в школах в обязательном порядке, чтобы было четкое понимание — империализм это зло.

Прослушать аудиоверсию этого фундаментального материала в моей озвучке можно по ссылке.

Расул @abdulhalikoff in da Vladikavkaz. Вряд ли кто-то еще так интересно расскажет про нюансы дагестанских политических коллизий в 90-х.