بالمؤمنين رؤوف رحيم​​• ﷺ

#دعاء سورة الكهف
🔸🔹🔸
الْلَّهُمَّ يَا ذَا الجَلَالِ وَالإِكْرَامِ، وَالمَوَاهِبِ العِظَامِ، وَخَالِقِ الحَلَالِ وَالحَرَامِ، وَالمُوَفِّقِ مَنْ يَشَاءُ مِنْ عِبَادِهِ إِلَىٰ أَسْبَابِ وَمُوجِبَاتِ الاِ لْتِزَامِ ؛ نَسْأَلُكَ الْلَّهُمَّ أَنْ تُحْيِيَنَا عَلَىٰ الإِسْلَامِ، وَتُمِيتَنَا عَلَىٰ الإِيمَانِ، وَتُرَقِّيَنَا بَيْنَهُمَا فِي مَرَاتِبِ الإِحْسَانِ وَالإِيقَانِ وَالعِرْفَانِ ، يَا كَرِيمُ يَا مَنَّانُ..
الْلَّهُمَّ ا حْفَظْنَا مِنْ كُلِّ فِتْنَةٍ مُضِلَّةٍ، وا شْفِنَا مِنْ كُلِّ سَقَمٍ وَعِلَّةٍ، وَا غْفِرْ لَنَا كُلَّ مَعْصِيَةٍ وَزَلَّةٍ، وَثَبِّتْنَا عَلَىٰ الحَقِّ وَالمِلَّةِ، وَا جْعَلْ لَنَا مُذَكِّراً وَمُعِينًا مِنْ عِبَادِكَ الأَدِلَّةِ.
وَإِذَا أَرَدْتَ بِعِبَادِكَ فِتْنَةً فَا قْبِضْنَا إِلَيْكَ غَيْرَ مَفْتُونِينَ ، وَلا ضَالِّينَ ، وَلَا مُضِلِّينَ ، بِمَنِّكَ وَكَرَمِكَ يَا أَرْحَمَ الرَّاحِمِينِ.
الْلَّهُمَّ ا عْصِمْنَا بِفَضْلِكَ مِنْ فِتْنَةِ المَسِيخِ الدَّجَّالِ، وَمنْ سُوءِ الأَعْمَالِ وَفَسَادِ الأَحْوَالِ، وَفُضُولِ الأَقْوَالِ، وَا هْدِنَا لِمَا يُرْضِيكَ عَنَّا في كُلِّ حَالٍ، وَا خْتِمْ أَعْمَارَنَا بِالحُسْنَىٰ فِي خَيْرٍ وَعَافِيَةٍ وَسَلَامَةٍ يَا ذَا الجَلَالِ .
وَصَلَّىٰ ا للّٰهُ عَلَىٰ سَيِّدِنَا وَنَبِيِّنَا مُحَمَّدٍ ، وَعَلَىٰ آلِهِ وَصَحْبِهِ وَسَلَّمَ ، وَالحَمْدُ لِلّٰهِ رَبِّ العَالَمِينَ .

🔸🔹🔸
للحبيب أبي بكر العدني بن علي المشهور

‏رُوحي مُمَزَقة وَأنتَ طَبيبها
ولا رُوح إلا بالحبيب تَطيب
قلبي يخبرني بأنّك مُسعدي
بالوصل يا أملي وغايةَ مقصدي
اللّهمّ صلّ على سيدنا محمّد صلاة أزلية بأزليتك وعلى آله وسلّم تسليما تحملنا بها ذواتَنا إلى ذاته الشّريفة وأرواحَنا إلى روحه الشّريفة

يانُورَ السموات والأرض ، ونُور القلوب وضياء الأرواح ، إجعلنى من أهل ( وَيَجعَلْ لَكُمْ نُوراً تَمْشُونَ بِهِ ) ، واجعل لى فى قلبى نورا ، وفى لسانى نورا ، وفى سَمعى نورا ، وفى بصرى نورا ، ومن فوق نورا ، ومن تحتى نورا ، وعن يمينى نورا ، وعن شمالى نورا ، ومن بين يدىَّ نورا ، ومن خلفى نورا ، واجعل فى نفسى نورا ، وأعظِم لى نورا ، واجعلنى نورا ،،، وصل اللهم وسلم وبارك على سيدنا محمد ، صلاةَ النورِ على النور ، قبل خلق الأكوان والدُهور ، واكشِف بِنورِك ونورِهِ عنَّا كُلَّ الشُرور ، واختِم لنا بخاتِمةِ أهلِ الحب والسرور ، وعلى آلهِ وصحبهِ وسلِّم .
• من حِزب الضَّنَائِن لمولانا ( د . صلاح حامد ) .

°°

‏"إنّما النّوافل معراجُ العبدِ إلى منزلةِ المحبّة"

#قيامكم_يا_أهل_الهمة 💜
#اذكروني_بدعوة 🌱

قال الإمام الغزالي رضي الله عنه :

وأما عذرك ؛ كقولك : إن أكلت الحرام ففلان يأكله، وإن قبلت مال السلطان ففلان يقبله ؛ فهذا جهلٌ لأنك تعتذر بالاقتداء بمن لا يجوز الاقتداء به، فإن من خالف أمر الله تعالى.. لا يقتدى به كائناً من كان، ولو دخل غيرك النار وأنت تقدر على أن لا تدخلها لم توافقه ، ولو وافقته لسفه عقلك

📔 «إحياء علوم الدين» (3/149)

درر حبيبنا عمر
الحبيب عمر بن حفيظ حفظه الله

كلما قويت صلة المؤمن بالآداب النبوية في شئونه الظاهرة والخفية تهيئ لكرامة الاستقامة التي هي أعظم كرامة وفيها قال الرحمٰن : { إِنَّ الَّذِينَ قَالُوا رَبُّنَا الله ثُمَّ اسْتَقَامُوا تَتَنَزَّلُ عَلَيْهِمُ الْمَلَائِكَةُ أَلَّا تَخَافُوا وَلَا تَحْزَنُوا وَأَبْشِرُوا بِالْجَنَّةِ الَّتِي كُنتُمْ تُوعَدُونَ ۝ }

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

        !¦[•(✷ #عـــمريــات ✷ )•]¦!
                    ⇣【أهل الوداد】⇣
https://t.me/AhelAlwedad

🌹♥️ إجازة من شيخنا عون القدومي حفظه الله

100 ألف ( لا إله إلا الله محمد رسول الله )


قولوا قبلنا الإجازة 😍💚

اللهمَّ إني أضرَعُ إليك..
بكلِّ ما في (الألوهيةِ) مِن قُوة،
وبكلِّ ما في (البشريةِ) مِن ضَعف،
وبكلِّ ما في (الربَّانيةِ) مِن قُدس،
وبكلِّ ما في (العُبوديةِ) مِن أمَل،

أن تَهَبَني فيما بَقِيَ مِن عُمُري..
(تَوفيقًا مِن لَدُنك)..
يَسهُلُ معه كلُّ عَسير،
ويَستقيمُ عليه كل عِوَج،
وتتطامَنُ به العَقَبات، وتَنقشِعُ المُضِلَّات،
وتُدفَعُ به الفواجِعُ والمُفاجآت،
وتَذوبُ معه الهُمومُ والغُمومُ والمَخاوفُ،
والأوهامُ والوَساوِسُ والتوَجُّساتُ،
وتَنحَلُّ به العُقَدُ والمُشكلات،
وأبرَأُ به مِن النظَر إلى العباد،
والِاهتمامِ بغَير سِرِّ الذَّات، في كلِّ الحالات،
وأنسَلِخُ به مِن فِتنةِ..
ظَنِّ (العِلمِ والعمَلِ والحَولِ والقُوةِ والتَّدبير)،
ويَتَنَزَّلُ به اللُّطفُ كلُّه فيما جَرَت به علَيَّ المَقادير.

فضيلة الإمام الرائد محمد زكي الدين إبراهيم رضي الله عنه

إنَّ اللَّهَ خَلَقَ الخَلْقَ حتَّى إذا فَرَغَ منهمْ قامَتِ الرَّحِمُ، فقالَتْ: هذا مَقامُ العائِذِ مِنَ القَطِيعَةِ، قالَ: نَعَمْ، أما تَرْضَيْنَ أنْ أصِلَ مَن وصَلَكِ، وأَقْطَعَ مَن قَطَعَكِ؟ قالَتْ: بَلَى، قالَ: فَذاكِ لَكِ.
ثُمَّ قالَ رَسولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ: اقْرَؤُوا إنْ شِئْتُمْ: {فَهلْ عَسَيْتُمْ إنْ تَوَلَّيْتُمْ أنْ تُفْسِدُوا في الأرْضِ وتُقَطِّعُوا أرْحامَكُمْ، أُولَئِكَ الَّذِينَ لَعَنَهُمُ اللَّهُ فأصَمَّهُمْ وأَعْمَى أبْصارَهُمْ، أفَلا يَتَدَبَّرُونَ القُرْآنَ أمْ علَى قُلُوبٍ أقْفالُها} [محمد: 22-24].

- الراوي: أبو هريرة
- حكم الحديث: [صحيح]

• المصدر: صحيح مسلم (2554)

﴿وَمَن يَعمَل سوءًا أَو يَظلِم نَفسَهُ ثُمَّ يَستَغفِرِ اللَّهَ يَجِدِ اللَّهَ غَفورًا رَحيمًا﴾

ومن يعمل عملًا سيئًا، أو يظلم نفسه باقتراف المعاصي، ثم يطلب المغفرة من الله مقرًّا بذنبه نادمًا عليه مقلعًا عنه، يجد الله أبدًا غفورًا لذنوبه رحيمًا به.

- المختصر

مساء أنوار المحبة
🤍❤️🌹🌺🌟💐
من عجائب لطائف القرآن
🌟🌺🌹🕋📖🌟💐
يقول الله تعالى عن القرآن الكريم :
( وننزل من القرآن ما هو شفاء ورحمة) . الإسراء ـ 82
ومرة يقول : ( وإنه لهدى ورحمة للمؤمنين). النمل ـ 77
وأخرى يقول :( قل هو للذين آمنوا هدى وشفاء) . فصلت ـ 44

لطيفة أولى :
فمرة يربط الهدى بالرحمة .. ومرة الهدى بالشفاء .. ومرة الشفاء بالرحمة .. ولكن في كل مرة يربط
( الشفاء . والهداية . والرحمة ) بالإيمان .. لماذا ؟!!
لأن خير القرآن لا يعطى لأهل الهجر والجفوة والبعد عن الإيمان وأهل الإيمان الذين هم في الحقيقية أهل الله وخاصته...
ولنتعلم أن يكون عندنا يقين وثقة في كل ما يقول الله تعالى ويقول حبيبه صلى الله عليه وسلم " صدق الله وكذبت بطن أخيك " ...
ولنعلم أن القرآن الكريم ليس مجرد كلمات تتردد وإنما هو يقين حق ودستور يفتح أبواب كل خير .. الشفاء .. والرحمة .. والهدى ... ولكن لمن تمسك به وأحبه وأحب من جاء به صلى الله عليه وسلم .. وهؤلاء ليسوا إلا "المؤمنين" .. لا من أهمله ونسيه ولم يجتهد حتى في تلاوته ...

لطيفة ثانية:
سبحان الله .. تلاحظها بعد إعادة قراءة الآيات .. وهي أن الله تعالى كرر الهدى مرتين .. وكرر الشفاء مرتين .. وكرر الرحمة مرتين .. وهذا توازن فريد وتركيب وترتيب عجيب ...
حقا .. تنزيل من حكيم عليم

اللهم اجعلنا من المؤمنين أهل الهداية بالقرآن الذين تحل عليهم رحمتك .. وتربطنا به برحمتك العظمى صلى الله عليه وسلم واشفنا به ظاهرا وباطنا .. واجعلنا هداة للخلق ورحمة بينهم يا حنان يا منان 🤲🤲🤲

🌟💐🌺🌹📖🕋📖
مساكم الله بأنوار سيدنا النبي صلى الله عليه وسلم 🤲🤍💐

السبت 20 جمادى الآخرة يوم مولد سيدة نساء العالمين أم أبيها البتول الزهراء الطاهرة التقية النقية العفيفة أم الحسن والحسين وزوجة الكرار أمير المؤمنين رضي الله عنهم أجمعين٠

https://youtu.be/o3ze-o8GcEA?si=kd-NKGg858sa1cS9
أكرم بٍفاطمةَ الزّهــراء ســـيـّدِتى
أكرم بإوّل مـن لحَـقـت بخَـيرهم

لها من البدر حُبُ وهى بضــعُــتهُِ
جَاءت بـرَيَحــَـانتَـــيه من عَليّهـِمِ

فزينبُ بنتهُا تلك التى اشتَهرَت
بالجـُود والحلمِ والإعطاء والكرمِ

إن تإتها زائــــرٍاً لله محتسبــــاً
نلت الُمـراد بإذن الله فـــالتـزمِ

واذكــُــر خديـجهَ لا تنسـى فضائلها
جبريل بشرهَا بالقصــــر والنّعــــمِ

واذكـــُر لفاطمةٍ بنت الحُسين كذا
سُكينةُ الحلمِ أسرع نحو حيّـــهِـمَِ

كذاكَ تاليةُ القرآن ِ سيدتـــــــــــى ِ
نفَيسةُ ُالعلمِ ذات السّر والحكــــِمِ

كذاكَ عائشــةُ من بعدِ عَائـشــــــهُ
وكُــل سيــدةٍ فى الحل ََّوالحَـــرم

وَافتــَح عليناَ بخَيــرٍ منك يا أملَـىِ
بحق زين ٍ وزيــدٍ جعفــــــرِ العَلــمِ

وزدهــمُ شــرفاً وامنحهمُ كــــرمــاً
ورقَّـــهَم بدوام الخيـــــر ِوالكـَـَـرمِ

إِحياءُ سُنَّة .. 34
( ورد نبوي شريف للوِقاية والحماية من كل شئ إن شاء الله تعالى ) ..
( قراءة سورة الإخلاص " قل هو الله أحد " ، والمُعَوذتين .. " قل أعوذ برب الفلق " ، " قل أعوذ برب الناس" .. والدعاء ثلاث مرات يومياً في الصباح والمساء ( أعوذ بكلمات الله التامَّات من شر ما خلق ، و بسم الله الذي لا يَضُر مع اسمه شئ في الأرض ولا في السماء وهو السميع العليم )
تكفيك من كل كل سوء وشر ان شاء الله تعالى ..

عن سيدنا أبي هريرة رضي الله عنه قال:
( جَاءَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وآله وسلم فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ! مَا لَقِيتُ مِنْ عَقْرَبٍ لَدَغَتْنِي البَارِحَةَ، قَالَ : أَمَا لَوْ قُلْتَ حِينَ أَمْسَيْتَ: أَعُوذُ بِكَلِمَاتِ اللهِ التَّامَّاتِ مِنْ شَرِّ مَا خَلَقَ لَمْ تَضُرَّكَ ) .. أخرجه الإمام مسلم في صحيحه..

وفي رواية للإمام للترمذي في سُننه : ( مَنْ قَالَ حِينَ يُمْسِي ثَلاَثَ مَرَّاتٍ: أَعُوذُ بِكَلِمَاتِ اللهِ التَّامَّاتِ مِنْ شَرِّ مَا خَلَقَ، لَمْ يَضُرَّهُ حُمَةٌ تِلْكَ اللَّيْلَةِ ) ..
وأخرج الإمام أبو داود في سننه .. عن أبان بن عثمان عن عثمان بن عفان رضي الله عنه قال : سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ :
( مَنْ قَالَ : بِسْمِ اللَّهِ الَّذِي لَا يَضُرُّ مَعَ اسْمِهِ شَيْءٌ فِي الْأَرْضِ وَلَا فِي السَّمَاءِ وَهُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ لَمْ تُصِبْهُ فَجْأَةُ بَلَاءٍ حَتَّى يُصْبِحَ ، وَمَنْ قَالَهَا حِينَ يُصْبِحُ ثَلَاثُ مَرَّاتٍ لَمْ تُصِبْهُ فَجْأَةُ بَلَاءٍ حَتَّى يُمْسِيَ )

وقَالَ : فَأَصَابَ أَبَانَ بْنَ عُثْمَانَ الْفَالِجُ ، فَجَعَلَ الرَّجُلُ الَّذِي سَمِعَ مِنْهُ الْحَدِيثَ يَنْظُرُ إِلَيْهِ ، فَقَالَ لَهُ : مَا لَكَ تَنْظُرُ إِلَيَّ ؟! فَوَاللَّهِ مَا كَذَبْتُ عَلَى عُثْمَانَ وَلَا كَذَبَ عُثْمَانُ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَلَكِنَّ الْيَوْمَ الَّذِي أَصَابَنِي فِيهِ مَا أَصَابَنِي غَضِبْتُ فَنَسِيتُ أَنْ أَقُولَهَا ..
ورواه الترمذي في سننه بلفظ :
( مَا مِنْ عَبْدٍ يَقُولُ فِي صَبَاحِ كُلِّ يَوْمٍ وَمَسَاءِ كُلِّ لَيْلَةٍ بِسْمِ اللَّهِ الَّذِي لَا يَضُرُّ مَعَ اسْمِهِ شَيْءٌ فِي الْأَرْضِ وَلَا فِي السَّمَاءِ وَهُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ لَمْ يَضُرَّهُ شَيْءٌ ) ..
وقال الترمذي : حسن صحيح غريب ..

وأخرج الإمام أبو داود والترمذي في السُّنَن .. عن سيدنا عبد الله بن خبيب رضي الله عنه قال :
( خَرَجْنَا فِي لَيْلَةِ مَطَرٍ وَظُلْمَةٍ شَدِيدَةٍ نَطْلُبُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِيُصَلِّيَ لَنَا ، فَأَدْرَكْنَاهُ فَقَالَ : أَصَلَّيْتُمْ ؟ فَلَمْ أَقُلْ شَيْئًا . فَقَالَ : قُلْ . فَلَمْ أَقُلْ شَيْئًا . ثُمَّ قَالَ : قُلْ . فَلَمْ أَقُلْ شَيْئًا . ثُمَّ قَالَ : قُلْ . فَقُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ! مَا أَقُولُ ؟ قَالَ : قُلْ : ( قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ ) وَالْمُعَوِّذَتَيْنِ حِينَ تُمْسِي وَحِينَ تُصْبِحُ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ تَكْفِيكَ مِنْ كُلِّ شَيْءٍ ) ..
قال الإمام الترمذي : حسن صحيح غريب .. وقال النووي في "الأذكار" : إسناده صحيح ..
قُلتُ :
فلا تترك هذه الأذكار النبوية الشريفة أبداً .. خاصة في هذه الأيام الصعبة علي الأمة المحمدية..
ثم اعلم بارك الله فيك .. الجو مليئ بالفيروسات .. والشوارع مليئة بشياطين الإنس والجن.. والغضب والشر في صدور الناس لا يخفي علي ذي بصيرة ..
وعندي والله أعلم .. أن اسم الله الذي لا ضرر ولا ضِرار عن ذكره والنُّطق به .. هو ( الحفيظ ) .. فله أسرار غيبية كثيرة .. وهذا لأهل الباطن والعُمق .. وأهل الظاهر يكفي نُطق لفظ الجلالة ( باسم الله ) ..
وأخيراً أخي الكريم ..
أنت تستجير بالله وتستعين به من خلال هذه الأذكار أن يكفيك الضُر والضَّرَر بكافة أشكاله وصوره ..
فإن أصابك شئ من هذا الضُر .. فاعلم أنه كان من المُقَدَّر أن يَنزِل بك ما هو أكثر من هذا وأشد إيلاماً .. فلما دعوتَ الله تعالى بمثل هذه الأذكار .. خَفَّف عنك 99% منه .. فَقُل الحمد لله علي ما تعلم وما لم تعلم .. إذ لُطفُه يجري والعبد لا يدري ..
ولو أُصيب قائل هذه الأذكار ولو بالموت .. فاعلم أن الله أختار له ما هو خير له .. فلعلَّ الدنيا كانت هي عين الشر .. فتأمل ولا تعترض فلله حكمة .. " حِكمةٌ بالغة فما تُغنِ النُّذُر " ..
الفاتحة لمشايخنا وآل البيت .. وسيدنا الإمام محي الدين النووي ..
والله تعالى أعلى وأعلم وأجل وأحكم وصلي الله وسلم وبارك على سيدنا ومولانا محمد مُعَلِّم الناس الخير وعلي آله وصحبه أجمعين .. والحمد لله رب العالمين ..
" واعلموا أنَّ فيكم رسول الله " ..

يا مَن بيده خزائنُ السماوات والأرض، عافنا من محن الزمان وعوارض الفِتن، فإنّا ضعفاء عن حَمْلها وإن كنا أهلا لها، فعافيتُك أوسعُ يا عليم

#مناجات_الشيخ_أحمد_زروق
رضي الله تعالى عنه ❤️🦋

🌸 كان صلى الله عليه وسلم إذا أحد صافحه يعرف ذلك من أثر طيب يده التي صافح بها رسول الله صلى الله عليه وسلم .

🌸 كان صلى الله عليه وسلم إذا مرّ في طريق من طرق المدينة وجد منه رائحة المسك فيقال : مرّ رسول الله ﷺ .. فيعرف أنه مر من طيب الرائحة.

🌸 روى أنس بن مالك رضي الله عنه قال: ( ما شممت عنبرا قط، ولا مسكا ولا شيئا أطيب من ريح رسول الله صلى الله عليه وسلم ) .

رسائل كثيرة تبشرني بأثر هذه الوصية التي أوصي بها البنات
……
أنا اتخطبت يا دكتورة من شاب رائع !

أرسلت لي صورتها مع عريسها والفرحة تسكن كل جوانحها بعد أن كانت تراسلني وهي في غاية الإحباط و اليأس فقد قاربت الثلاثين ...

قلت لها يومها الزمي التالي :

أكثري من الدعاء ...

يارزاق ياذا القوة المتين ارزقني زوجا صالحا وأنت خير الرازقين

في كل سجدة و في كل مواطن الإجابة

و احرصي على صلاة ١٢ ركعة حاجة مثنى

مثنى كل يوم في وقت السحر لهذا الأمر ...

ثم رددي الفاتحة بعد الفجر حتى الشروق ...

واحرصي على سورة البقرة كل يوم ...

و والله كل ماجاء بالدعاء بورك فيه ...

مبارك لها و لكل من يرابط على باب الدعاء !

د.كفاح أبوهنود

#جاءَ الفُقَراءُ إلى النبيِّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقالوا: ذَهَبَ أهْلُ الدُّثُورِ مِنَ الأمْوالِ بالدَّرَجاتِ العُلا، والنَّعِيمِ المُقِيمِ يُصَلُّونَ كما نُصَلِّي، ويَصُومُونَ كما نَصُومُ، ولَهُمْ فَضْلٌ مِن أمْوالٍ يَحُجُّونَ بها، ويَعْتَمِرُونَ، ويُجاهِدُونَ، ويَتَصَدَّقُونَ، قالَ: ألا أُحَدِّثُكُمْ إنْ أخَذْتُمْ أدْرَكْتُمْ مَن سَبَقَكُمْ ولَمْ يُدْرِكْكُمْ أحَدٌ بَعْدَكُمْ، وكُنْتُمْ خَيْرَ مَن أنتُمْ بيْنَ ظَهْرانَيْهِ إلَّا مَن عَمِلَ مِثْلَهُ تُسَبِّحُونَ وتَحْمَدُونَ وتُكَبِّرُونَ خَلْفَ كُلِّ صَلاةٍ ثَلاثًا وثَلاثِينَ، فاخْتَلَفْنا بيْنَنا، فقالَ بَعْضُنا: نُسَبِّحُ ثَلاثًا وثَلاثِينَ، ونَحْمَدُ ثَلاثًا وثَلاثِينَ، ونُكَبِّرُ أرْبَعًا وثَلاثِينَ، فَرَجَعْتُ إلَيْهِ، فقالَ: تَقُولُ: سُبْحانَ اللَّهِ، والحَمْدُ لِلَّهِ، واللَّهُ أكْبَرُ، حتَّى يَكونَ منهنَّ كُلِّهِنَّ ثَلاثًا وثَلاثِينَ.
الراوي : أبو هريرة |
📚صحيح البخاري الصفحة أو الرقم: 843 | أخرجه البخاري (843)، ومسلم (595)📚.

٣ -  أنَّ ناسًا مِن أَصْحابِ النَّبيِّ ﷺ قالوا للنَّبيِّ ﷺ: يا رَسولَ اللهِ، ذَهَبَ أَهْلُ الدُّثُورِ بالأُجُورِ؛ يُصَلُّونَ كما نُصَلِّي، وَيَصُومُونَ كما نَصُومُ، وَيَتَصَدَّقُونَ بفُضُولِ أَمْوالِهِمْ، قالَ: أَوَليسَ قدْ جَعَلَ اللَّهُ لَكُمْ ما تَصَّدَّقُونَ؟ إنَّ بكُلِّ تَسْبِيحَةٍ صَدَقَةً، وَكُلِّ تَكْبِيرَةٍ صَدَقَةً، وَكُلِّ تَحْمِيدَةٍ صَدَقَةً، وَكُلِّ تَهْلِيلَةٍ صَدَقَةً، وَأَمْرٌ بالمَعروفِ صَدَقَةٌ، وَنَهْيٌ عن مُنْكَرٍ صَدَقَةٌ، وفي بُضْعِ أَحَدِكُمْ صَدَقَةٌ، قالوا: يا رَسولَ اللهِ، أَيَأتي أَحَدُنا شَهْوَتَهُ وَيَكونُ له فِيها أَجْرٌ؟ قالَ: أَرَأَيْتُمْ لو وَضَعَها في حَرامٍ، أَكانَ عليه فِيها وِزْرٌ؟ فَكَذلكَ إذا وَضَعَها في الحَلالِ كانَ له أَجْرٌ

🌻اللهم إني احتسب يومي هذا لوجهك الكريم، فيسره لي وبارك لي فيه، وتقبله مني، اللهم أرني مايرضيك، واسمعني مايرضيك، وانطقني ما يرضيك، واستعملني في طاعتك، وافتح لي أبواب رحمتك، وارزقني من حيث لا احتسب، اللهم رزقًا حلالاً طيبًا، يرضيني يا رب العالمين، اللهم اغفر لآبائنا وأمهاتنا، وارحمهم يا أرحم الراحمين، وصل اللهم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.
#أذكار_الصباح #صلاة_الفجر ♥️ #رسول_الله_ﷺ
#إذاعة_القرآن_الكريم_من_القاهرة

‏قال أنس بن مالك رضي الله عنه :
«ما نظرنا منظرا كان أعجب إلينا
من وجه النبي ﷺ »
===
لا شيءَ في مَدحِ الرَّسولِ يَفِيهِ
كلُّ المحـاسنِ والمكــارمِ فيهِ!

صلّوا عليه وسلّموا تسليما...

❤️💔

https://www.facebook.com/share/p/15BqCn5yjY/

‏يا نَبيّ الهُدى أَجب فيكَ صبّاً ..
مُغرَماً في هواك أَيّ غرامِ

فَتَقبّل رجاءَه واِجتَذبهُ ..
منكَ فَضلاً لطيبَةٍ بِسَلامِ

صلاة المَولى عَلَيكَ دَواماً ..
وَعَلى الآلِ وَالصحاب الكِرامِ

ما تَيمنت بِالقبول فتوحاً ..
وَرَجوت الكَريم حسن الخِتامِ.

اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد وآله وتابعيه اللهم امين يارب العالمين

‏إنّ الله مُطلع على وجع بصدرك تُخفيه عن العالمين ؛
يرآك وأنت تمضي مُثْقَل به ؛ سيُفرحك قريبًا ،
سيبدّل وجعك فرحًا ثق بأن مع العسر يسر.
يا مُفتح الأبواب افتح لنا خير باب.
#صلوا_ع_سيدنا_النبي_تسعدوا

....

"اللهُم إنا نسألكَ خيرَ هذا اليوم، فتحه ونصره ونوره وبَركته وهُداه، ونعوذُ بك من شرِّ ما فيه وشرِّ ما بعده..
اللهُم إنا نسألك من الخيرِ كلِّه، عاجلَه وآجله، ما علمنا منه وما لم نعلم..
اللهُم إنا نسألك الجنَّة وما قرب إليها من قول أو عمل، ونعوذُ بك من النَّار وما قرب إليها من قولٍ أو عمل..
اللهُم إنا نسألك من خيرِ ما سألك به عبدُك ونبيُّك محمَّد ﷺ، ونعوذُ بك من شرِّ ما استعاذ منه عبدك ونبيك محمد ﷺ..
اللهُم وما قضيت لنا من أمر فاجعَل عاقبته رشدًا!" ❄️

ﺍﻟﻜَﻠﻤﺎﺕُ الأﺧﻴﺮﺓ ﻟﻠﺮَﺳﻮل سيدنا ومولانا مُحمد صل الله عليه واله وسلم ﷺ :

{ ﺃﻳﻬﺎ ﺍﻟﻨﺎﺱ ..ﻛﺄﻧّﻜﻢ ﺗَﺨﺎﻓﻮﻥ ﻋَﻠﻲَّ ؟
ﻓﻘﺎﻟﻮﺍ .. ﻧَﻌﻢ ﻳﺎﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ .. ﻓﻘﺎﻝ :

ﺃﻳّﻬﺎ ﺍﻟﻨَﺎﺱ ..
ﻣَﻮﻋﺪﻛﻢ ﻣﻌﻲ ﻟﻴﺲ ﺍﻟﺪُﻧﻴﺎ ، ﻣَﻮﻋﺪﻛﻢ ﻣﻌﻲ ﻋﻨﺪ ﺍﻟﺤَﻮﺽ ..
ﻭﺍﻟﻠﻪ ﻟﻜﺄﻧّﻲ ﺃﻧﻈُﺮ ﺍﻟﻴﻪ ﻣِﻦ ﻣَﻘﺎﻣﻲ ﻫﺬﺍ ..

ﺃﻳﻬﺎ ﺍﻟﻨَﺎﺱ ..
ﻭﺍﻟﻠﻪِ ﻣﺎ ﺍﻟﻔَﻘﺮ ﺃﺧﺸَﻰ ﻋَﻠﻴﻜُﻢ ..
ﻭﻟﻜﻨِّﻲ ﺃﺧﺸَﻰ ﻋﻠَﻴﻜُﻢ ﺍﻟﺪُﻧﻴﺎ ﺃﻥْ ﺗَﻨﺎﻓﺴﻮﻫﺎ ﻛﻤَﺎ ﺗﻨَﺎﻓﺴﻬﺎ ﺍﻟﺬﻳﻦ ﻣِﻦ ﻗَﺒﻠﻜﻢ ؛ ﻓَﺘُﻬﻠِﻜَﻜﻢ ﻛﻤﺎ ﺃﻫﻠﻜَﺘﻬﻢ ..

ﺃﻳﻬﺎ ﺍﻟﻨَﺎﺱ ..
ﺍﻟﻠﻪ ﺍﻟﻠﻪ ﻓﻲ ﺍﻟﺼّﻼﻩ .. ﺍﻟﻠﻪ ﺍﻟﻠﻪ ﻓﻲ ﺍﻟﺼّﻼﻩ .
( ﺑمعنى : ﺃﺳﺘﺤﻠﻔﻜﻢ ﺑﺎﻟﻠﻪ ﺍﻟﻌﻈﻴﻢ ﺃﻥ ﺗﺤﺎﻓﻈﻮﺍ علىﺍﻟﺼﻼﻩ ) ..
ﻭﻇَﻞّ ﻳُﺮﺩّﺩﻫﺎ .. ﺛﻢّ ﻗﺎﻝ :

ﺃﻳُﻬﺎ ﺍﻟﻨَﺎﺱ ..
ﺍﺗّﻘﻮﺍ ﺍﻟﻠﻪَ ﻓﻲ ﺍﻟﻨِّﺴﺎﺀ ، ﺍﺗّﻘﻮﺍ ﺍﻟﻠﻪَ ﻓﻲ ﺍﻟﻨِّﺴﺎﺀ .. أﻭﺻِﻴﻜُﻢ ﺑﺎﻟﻨِّﺴﺎﺀ ﺧﻴَﺮﺍً ..

ﺃﻳُﻬﺎ ﺍﻟﻨَﺎﺱ ..
ﺇﻥّ ﻋَﺒﺪﺍً ﺧَﻴّﺮﻩ ﺍﻟﻠﻪُ ﺑﻴﻦ ﺍﻟﺪُﻧﻴﺎ ﻭﺑﻴﻦ ﻣﺎ ﻋِﻨﺪ ﺍﻟﻠﻪ ؛ ﻓﺎﺧﺘﺎﺭَ ﻣﺎ ﻋِﻨﺪ ﺍﻟﻠﻪ ..

ﻓﻠﻢ ﻳﻔﻬﻢ ﺃَﺣﺪُ ﻗَﺼْﺪﻩ ﻣِﻦ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﺠُﻤﻠﻪ .. ﻭﻛﺎﻥ ﻳﻘﺼِﺪ ﻧَﻔﺴَﻪ ،
ﺃﺑﻮﺑﻜﺮ - ﺭﺿﻲ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻨﻪ - ﻛﺎﻥَ ﻫﻮ ﺍﻟﻮَﺣﻴﺪ ﺍﻟﺬﻱ ﻓَﻬﻢ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﺠُﻤﻠة ..
ﻓﺎﻧﻔﺠﺮَ ﺑﺎﻟﺒُﻜﺎﺀ ﻭعَلا نَحيبه ..
ﻭﻭﻗﻒ ﻭﻗﺎﻃَﻊ ﺍﻟﻨَﺒﻲ ﷺ .. ﻭﻗﺎﻝ :

ﻓَﺪﻳﻨﺎﻙَ ﺑﺂﺑﺎﺋﻨﺎ ، ﻓَﺪﻳﻨﺎﻙ ﺑﺄُﻣﻬﺎﺗﻨﺎ ، ﻓَﺪﻳﻨﺎﻙَ ﺑﺄَﻭﻻﺩﻧﺎ ، ﻓَﺪﻳﻨﺎﻙَ ﺑﺄﺯﻭﺍﺟﻨﺎ ، ﻓَﺪﻳﻨﺎﻙَ ﺑﺄﻣﻮﺍﻟﻨﺎ .. ﻭﻇَﻞّ ﻳُﺮﺩّﺩﻫﺎ ..

ﻓﻨﻈﺮَ ﺍﻟﻨَﺎﺱُ إلى ﺃبي ﺑﻜﺮ ؛ ﻛﻴﻒ ﻳُﻘﺎﻃﻊ ﺍﻟﻨَﺒﻲ ﷺ ..
ﻓﺄﺧﺬَ ﺍﻟﻨَﺒﻲ ﷺ ﻳُﺪﺍﻓﻊ ﻋﻦ ﺃبي ﺑﻜﺮ ﻗﺎﺋﻼً :

ﺃﻳﻬﺎ ﺍﻟﻨَﺎﺱ ..
ﺩَﻋﻮﺍ ﺃﺑﻮ ﺑﻜﺮ ، ﻓﻤﺎ ﻣِﻨﻜﻢ ﻣِﻦ ﺃﺣَﺪٍ ﻛﺎﻥَ ﻟﻪ ﻋِﻨﺪﻧﺎ ﻣﻦ ﻓﻀﻞٍ ﺇﻻ ﻛﺎﻓﺄﻧﺎﻩ ﺑﻪ .. ﺇﻻ ﺃﺑﻮﺑﻜﺮ ﻟﻢ ﺃﺳﺘَﻄﻊ ﻣُﻜﺎﻓﺄﺗﻪ .. ﻓﺘﺮﻛﺖُ ﻣُﻜﺎﻓﺄﺗﻪ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋَﺰ ﻭﺟﻞ ..
كُل ﺍﻷﺑﻮﺍﺏ إلى ﺍﻟﻤَﺴﺠﺪ ﺗُﺴَﺪّ ﺇﻻ ﺑﺎﺏ ﺃﺑﻮﺑﻜﺮ .. ﻻ ﻳُﺴَﺪّ ﺃﺑﺪﺍً ..

ﻭﺃﺧﻴﺮﺍً ﻗﺒﻞ ﻧُﺰﻭﻟﻪ ﻣﻦ ﺍﻟﻤَﻨﺒﺮ ..
ﺑﺪﺃ ﺍﻟﺮَﺳﻮﻝ ﷺ ﺑﺎﻟﺪﻋﺎﺀ ﻟﻠﻤﺴﻠﻤﻴﻦ ؛ ﻛﺂﺧِﺮ ﺩَﻋﻮﺍﺕ ﻟﻬﻢ ..
ﻓﻘﺎﻝ :

ﺁﻭﺍﻛُﻢ ﺍﻟﻠﻪ ، ﺣﻔﻈﻜﻢ ﺍﻟﻠﻪ ، ﻧَﺼﺮﻛﻢ ﺍﻟﻠﻪ ، ﺛﺒّﺘَﻜﻢ ﺍﻟﻠﻪ ، ﺃﻳّﺪﻛﻢ ﺍﻟﻠﻪ ..

ﻭﺁﺧِﺮ كلمةٍ ﻗﺎﻟﻬﺎ .. ﺁﺧِﺮ كلمةٍ ﻣُﻮَﺟﻬﻪ ﻟﻸﻣّﻪ ﻣِﻦ ﻋلى ﻣﻨﺒﺮﻩ ﻗﺒﻞ ﻧﺰﻭﻟﻪ :

ﺃﻳّﻬﺎ ﺍﻟﻨّﺎﺱ ..
ﺍﻗْﺮِؤا ﻣِﻨّﻲ ﺍﻟﺴَﻼﻡ ﻛُﻞَ ﻣَﻦ ﺗَﺒِﻌَﻨﻲ ﻣِﻦ ﺃُﻣَّﺘﻲ }

°°

لَيكُن الصّدق رفيقك..

لا تنشر ليَرضىٰ أحد، ولا تكتب حتّى لا يُقال عنك، ولا تجتهد لِيُصَفِّق لك النّاس، ولا تُكابد إلّا فيما يستحقّ! ثُمّ لِيَكُن لك من الخَفاء نَصيب، لا تنشر كُلّ ما تكتب، لا تُصوّر كلّ لحظاتك، لا تُخبر تفاصيلك، لا تجعل مِعيارَ رِضاك، رضاهم عنك! ثمّ لِيَكُن لك حَظّ من السّماء، أخلِص خُطاك، كثّف دُعاك، هَذِّب أنّاك، خالِف هَواك، ثُمّ ليكن لك مساحة سِر، عِش للَّـه حُرًّا، عَمِّق لله سِرًّا، راقِب اللَّـه دومًا، واستقم.

اللهــم يا سبوح يا قدوس يا رب الملائكة والروح ، صلي على سيدنا محمد حبيب الروح ، صلاة نور ونصر ومدد وفتوح ، وعلى آله وصحبه إلي أن تجتمع الروح بالروح .

اللهم عليك باليَهود ، والصَّـهَـاينة ، اللهم زلزل الأرض تحت أقدامهم ، اللهم اقذف الرُّعب في قلوبهم ، اللهم شتِّت شملهم ، وفرق جمعهم ، اللهم اجعل تدبيرهم تدميرهم ، اللهم اجعل بأسهم بينهم شديد ، اللهم جمد الدِّمـاء في عروقهم ، اللهم أنزل عليهم جُـنداً من جُـندك يقاتلونهم ، اللهم مكن المُجاهدين من رِقابهم ، اللهم ابعث عليهم ريحاً صرصراً تقتلعهم وتقتلع عتادهـم ، وأرنا فيهم عجائب قدرتك يا ربنا .
اللهم هذا الدعاء ومنك الإجابة💛.

‏مَنْ يبيعُ لنا نفسَه؟!
‏   
‏جاء في كتاب الجهاد لعبد الله بن المبارك:
‏لمَّا دنا العدوُّ من النبي صلى الله عليه وسلم يوم أحُدٍ، دافعَ عنه مصعب بن عمير حتى قُتل، وأبو دُجانة حتى كثُرتْ فيه الجراح، فقال له النبيُّ صلى الله عليه وسلم: مَنْ رجلٌ يبيعُ لنا نفسه؟!
‏فوثبَ زياد بن السَّكن، فقاتلَ حتى أثخنته الجراح، فقال له النبيُّ صلى الله عليه وسلم: أُدنُ مني!
‏فوسَّده فخذه حتى ماتَ عليها!

‏انتهتْ غزوة أُحد، ولكن صوتَ النبيِّ صلى الله عليه وسلم ما زال يصدح: مَنْ رجلٌ يبيعُ لنا نفسه!
‏رحلَ النبيُّ صلى الله عليه وسلم عن هذه الدنيا بجسده، ولكنه باقٍ أبد الدَّهر بدينه وشريعته وأمته، وما زال السُّوق مستقراً، وعرض البيعِ
‏سارياً فمن يبيعُ له نفسه!

‏كلما رأيتَ فقيراً ذا حاجةٍ وعيالٍ تذكَّر قول نبيِّك: من يبيعُ لنا نفسه؟
‏وقُلْ: أنا يا رسول الله! وأخرجْ من مالكَ وتصدَّق!

‏كلما جُمع مالٌ لعملية جراحية طارئة لفقير تذكَّر قول نبيك: من يبيعُ لنا نفسه؟ وقل له: أنا يا رسول الله! وساهِمْ بقدر ما تستطيع!

‏كلَّما مرض عندكَ أم أو أب وأنتَ غارقٌ في وظيفتك وتجارتك، تذكَّرْ قول نبيك: من يبيعُ لنا نفسه؟ وقُلْ له: أنا يا رسول الله! ثم فرِّغْ وقتك، وخذ المريض منهما إلى الطبيب!

‏كلما نشبَ خلافٌ عائلي لن يُحلَّ إلا إذا تنازل أحدهم وبادر بالصلح والتنازل، تذكرْ قول نبيك: من يبيعُ لنا نفسه؟ وقل له: أنا يا رسول الله! وكُنْ الأطيب قلباً، والأسرع مبادرة!

‏كُلَّما فُتح لكَ بابٌ لشهوة حرام ميسورة مستورة،
‏تذكَّرْ قول نبيك: من يبيعُ لنا نفسه؟ وقُلْ له: أنا يا رسول الله! ثم تعففْ متحسساً أنَّ من تركَ شيئاً لله عوَّضه الله خيراً منه!

‏بيعُ النَّفس لله ورسوله ليس في المعارك فقط وإن كان هذا أجملَ البيع وأجلَّه، وإنما في كل يوم هناك سوق بيعٍ للنفس في سبيل اللهِ ورسوله، فبِعْ نفسكَ!....

💚

د. ‏أدهم شرقاوي

الروحانيات في الإسلام
https://www.khaledouf.com/2024/11/95.html

 ٢ - كان رسولُ اللهِ ﷺ إذا أصبَح وإذا أمسى دعا بهذا الدُّعاءِ اللهمَّ أنت أحَقُّ مَن ذُكِرَ وأحَقُّ مَن عُبِدَ وأنصَرُ مَنِ ابتُغِيَ وأرْأَفُ مَن ملَك وأجودُ مَن سُئِلَ وأوسَعُ مَن أعطى أنت المَلِكُ لا شريكَ لك والفَرْدُ لا يَهْلِكُ كلُّ شيءٍ هالِكٌ إلّا وجهَك لن تُطاعَ إلّا بإذنِك ولن تُعصى إلّا بعِلْمِك تُطاعُ فتشكُرُ وتُعصى فتغفِرُ أقربُ شهيدٍ وأدنى حفيظٍ حُلْتَ دونَ الثُّغورِ وأخَذْتَ بالنَّواصي وكتَبْتَ الآثارَ ونسَخْتَ الآجالَ القلوبُ لك مُفْضيَةٌ والسِّرُّ عندَك علانيَةٌ الحلالُ ما أحلَلْتَ والحرامُ ما حرَّمْتَ والدِّينُ ما شرَعْتَ والأمرُ ما قضَيْتَ والخَلْقُ خَلْقُك والعبدُ عبدُك وأنت اللهُ الرَّؤوفُ الرَّحيمُ أسألُك بنورِ وجهِك الَّذي أشرَقَتْ له السَّماواتُ والأرضُ بكلِّ حَقٍّ هو لك وبحَقِّ السّائلينَ عليك أن تَقَبَّلَني في هذه الغَداةِ أو في هذه العَشِيَّةِ وأن تُجِيرَني مِنَ النّارِ بقُدْرَتِك

- لو أحَبّك الله ؛ أَحبتكَ السَّماءُ والأرض وسَاكِنيها ، وسكنَت الجنّةُ قلبَك قبل أنْ تدخُلهَا ، وهُدِيت وكُفِيت ووقِيت ، ونُحِّي عنك الشَّقاءُ وفَارَقتك الأحزان ..
_ اللهُم إني أسألك حُبك وحب من أحبك وحب عمل يقرّبني إلي حبك ...

يا مالك الملك لا تجعلنا من الذين ضَل سعيهم في الدنياوهم يحسبون انهم يحسنون صنعاً اللهم اهدينا واغفر لنا وارحمنا واجعلنا من الفائزين برضاك يالله

"فَلَوْلَا كَانَ مِنَ الْقُرُونِ مِن قَبْلِكُمْ أُولُو بَقِيَّةٍ يَنْهَوْنَ عَنِ الْفَسَادِ فِي الْأَرْضِ إِلَّا قَلِيلًا مِّمَّنْ أَنجَيْنَا مِنْهُمْ ۗ وَاتَّبَعَ الَّذِينَ ظَلَمُوا مَا أُتْرِفُوا فِيهِ وَكَانُوا مُجْرِمِينَ"

قيل أن المقصود بـ "الذين ظلموا" كل مَن لم ينكر المنكر حتى مِن المسلمين، وأنّ مانعهم عن الإنكار "ما أترفوا فيه" فسماهم مجرمين.

ماذا زرع القرآن في قلبك !

‏قال مالك بن دينار: "يا حملة القرآن ماذا زرع القرآن في قلوبكم ؟! فإن القرآن ربيعُ المؤمن كما أن الغيث ربيع الأرض  … "

‏- [ تهذيب حلية الأولياء | ١ / ٤١٨ ]

عَلِّمْنِي دُعَاءً أَدْعُو به في صَلَاتِي، قالَ: قُلِ اللَّهُمَّ إنِّي ظَلَمْتُ نَفْسِي ظُلْمًا كَبِيرًا، وَقالَ قُتَيْبَةُ: كَثِيرًا، وَلَا يَغْفِرُ الذُّنُوبَ إلَّا أَنْتَ، فَاغْفِرْ لي مَغْفِرَةً مِن عِندِكَ، وَارْحَمْنِي إنَّكَ أَنْتَ الغَفُورُ الرَّحِيمُ.

- الراوي: أبو بكر الصديق
- حكم الحديث: [صحيح]

• المصدر: صحيح مسلم (2705)

‏اللهم اجعلنا من الموصولين
بقلب سيدنا النبي ﷺ
اللهم وَصلاً ووِصالاً واتِصالآ اللهم أدخلنا الجنَّة في زُمرةٍ يقودُها سيِّدنا محمد ﷺ 🤲

‏مَنْ حَمَلَ الناس علىٰ المحامل الطيبة وأحسن الظن بهم،
سلمت نيته وانشرح صدره وعُوفي قلبه وحفظه الله من السوء والمكاره.
#صلوا_ع_سيدنا_النبي_تسعدوا

من أنفاس الامام الحبيب علي الحبشي قدس الله روحه



يا  نفس ان لم تظفري لا تجزعي

وإلى موايد جود مولاك اهرعي

وإذا تاخر مطلب فلربما

في ذلك التأخير كل المطمع

فاستأنسي بالمنع وارعي حقه

ان الرضى وصف المنيب الالمع

وإذا بدى من ناطق الوجدان ما

يدعوك للياس الذميم الاشنع

فاستيقظي من نومة الغفلات وليكن

الرجا لك مرتعا فيه ارتعي

ان العطا امداده متنوع

يا حسن هذاك العطا المتنوع

وردوا على نهر الحياة وكلهم

شربوا وكم في الركب من متضلع

حاشا الكريم يردهم عطشا وقد

وردوا واصل الجود من ذا المنبع

يا رب لي ظن جميل وافر

قدمته امشي به يسعى معي

كل الذي يرجون فضلك امطروا

حاشاك ان يبقى هشيما مربعي

ثم الصلاة على الحبيب محمد

سببي القوي إلى المقام الارفع

هو عصمتي هو عروتي فاستمسكي

يا نفس بالمجد العظيم الامنع
💚

﴿۞ رَبِّ قَدۡ ءَاتَیۡتَنِی مِنَ ٱلۡمُلۡكِ وَعَلَّمۡتَنِی مِن تَأۡوِیلِ ٱلۡأَحَادِیثِۚ فَاطِرَ ٱلسَّمَـٰوَ ٰ⁠تِ وَٱلۡأَرۡضِ أَنتَ وَلِیِّۦ فِی ٱلدُّنۡیَا وَٱلۡـَٔاخِرَةِۖ تَوَفَّنِی مُسۡلِمࣰا وَأَلۡحِقۡنِی بِٱلصَّـٰلِحِینَ﴾
لم يسأل يوسف عليه السلام لقاء ربه وهو
في غيابة الجب
ولا وهو في الرق والغربة والظلم
ولا في وحشة السجن
بل سأله في لحظة كمال العافية والعز والسلطان واجتماع الأحبة....

أصدق الأشواق إلى الله تملأ قلب المؤمن في ساعة السعة والرغد وطيب الحياة...
فلا يتمنى الموت لسأم من الحياة أو لتوجع من لأوائها أو أمراضها
بل شوقا محضا للقاء ربه.

اللَّــهُـمَّ صَــلِّ صَلَاةَ جَلَالٍ ، وَسَلِّمْ سَلَامَ جَمَالٍ ، عَـلَــى حَضْرَةِ حَبِيبِكَ سَــيِّدِنَــا مُحَمَّـدٍ ، وَاغْشَهُ اللَّــهُـمَّ بِنُورِكَ كَمَا غَشِيَتْهُ سَحَابَةُ التَّجَلِّيَاتِ ، فَنَظَرَ إِلَى وَجْهِكَ الْكَرِيمِ ، وَبِحَقِيقَةِ الْحَقَائِقِ كَلَّمَ مَوْلَاهُ الْعَظِيمَ ، الَّذِي أَعَاذَهُ مِنْ كُلِّ سُوءٍ ، اللَّــهُـمَّ فَرِّجْ كَرْبِي كَمَا وَعَدْتَ (أَمْ مَنْ يُجِيبُ الْمُضْطَرَّ إِذَا دَعَاهُ وَيَكْشِفُ السُّوءَ ) ، وَعَلَى آلِهِ وَصَحْبِهِ أَجْمَعِينَ.

اللهم صل علي سيدنا محمد عبدك ورسولك النبي الامي وعلى اله وسلم

أدعوك
بأيام
هادئة
لا يمسني
أي حُزن
ولا يُصيبني أي فزع
وأن تجعلَني في أمانك..يارب

‏قال تعالى:
‏(والمُسْتغْفرِينَ بِالأَسْحَارِ)
‏وقال سُبحانه:
‏(وبالْأَسْحارِ هُمْ يستغفرون)

‏وقال ﷺ:
‏من قال: أستغفرُ اللهَ العظيمَ الذي لا إلهَ إلّا هو الحيَّ القيومَ وأتوبُ إليه غُفِرَ له وإنْ كان فرَّ من الزحفِ🤍

‏" اكثرو من الاستغفار بيومكم وخصوصا بالليل "

‏﴿ وألقَيْتُ عليكَ محَبّةً منّي ﴾
اللهُم اُرزُقنا حُبك و حُب من يُحِبك
‏و حُبَ كُل عملٍ و قولٍ  يقربنا لحُبـك

#الوتر جنة القلب ..

« نام وأنت مغفور الذنب »

‏من قال حين يأوي إلى فراشه:
لا إله إلا الله وحده لا شريك له،له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير،لاحول ولا قوةً إلا بالله ،سبحان الله والحمدلله ولا إله إلا الله والله أكبر

‏غفر الله ذنوبه أو خطاياه وإن كانت مثل زبد البحر

‏فائدة عظيمة لنيل ثواب قيام الليل:

إذا أردتَ أن تُوفّق لقيام الليل ويُستجاب لك دعاؤك .. فإن لم تقم وكّل اللهُ عنك ملائكة يصلّون ويدعون ويكتب الله لك ثوابهم .. فما عليك إلا أن تقرأ هذا الدعاء مرة واحدة عند النوم

انتبهت مؤخرا لمعنى مبهر جدا لآية "ادفع بالتي هي أحسن"
دلني عليه ابن القيم والرازي في تفسيرهم وسحل دماغي معاه..

الآية:

«وَلَا تَسۡتَوِی ٱلۡحَسَنَةُ وَلَا ٱلسَّیِّئَةُۚ ٱدۡفَعۡ بِٱلَّتِی هِیَ أَحۡسَنُ فَإِذَا ٱلَّذِی بَیۡنَكَ وَبَیۡنَهُۥ عَدَ ٰ⁠وَةࣱ كَأَنَّهُۥ وَلِیٌّ حَمِیمࣱ»

فالبداية كانت إن الفِعلة السيئة تقابلها الفِعلة الحسنة.
بالتالي كان من المتوقع لغويا أن تكون وصية الآية هي أن ادفع الفعلة السيئة بالتي هي؟ حسنة.. ولكن لأ؛ بالتي هي أحسن.
أحسن على الإطلاق... بأكتر حاجة حلوة في إمكانك تعملها.
فأنت لا تدفع الإساءة بما هو حَسن، بل بما هو أحسن مما هو حسنٌ عنها! ...مش ممكن..

زميلي ف الشغل لبّسني وخد مكاني.. النهاردة عرفت إنهم رفدوه. فالفعلة الحسنة إني مش هشمت فيه. لكن أنا هحاول اساعده وارشحه لأي شركة ياكل فيها عيش؟ ده الفعل الأحسن.

وهو شيء راقي جدا طبعا من منظور أخلاقي، لكنه واقعيا شيء عسير جدا جدا على النفس.. يعني ماشي أنا مش هنتقم ومش هشمت، لكن اساعده؟!

ولذلك كانت الآيات اللي وراها علطول:
«وَمَا یُلَقَّىٰهَاۤ إِلَّا ٱلَّذِینَ صَبَرُوا۟ وَمَا یُلَقَّىٰهَاۤ إِلَّا ذُو حَظٍّ عَظِیمࣲ ۝٣٥ وَإِمَّا یَنزَغَنَّكَ مِنَ ٱلشَّیۡطَـٰنِ نَزۡغࣱ فَٱسۡتَعِذۡ بِٱللَّهِۖ إِنَّهُۥ هُوَ ٱلسَّمِیعُ ٱلۡعَلِیمُ»

يقول ابن القيم إن التوصية بالاستعاذة من الشيطان هنا كانت بسبب الصراع النفسي اللي بيحدثه جوانا واحنا بنحاول نحسن للي أساء لينا.. صراعنا مع الغضب والكبرياء ورغبتنا ف الانتقام.

أما عن الضمير في "يُلقّاها"

فا بعض التفاسير قالت إنه مش عائد على عملية تحول اللي بينك وبينه عداوة لصاحب كويس، وإنما عائد على هذه الفِعلة الجليلة نفسها: ( #الدفع_بالتي هي أحسن) .. وكإن هي ديه ف ذاتها نعمة ومكافأة وشيء ترتقي بيه نفس الإنسان.. وده أكثر واقعية لأن فعلاً مش مضمون دايما إن اللي هتحسن إليه هيحس على دمه وهيبقى بني آدم نضيف أو حتى يعتذرلك عن الإساءة.

بيأكدلي ده على حاجة كنت بفكر فيها بعد اكتر من خبطة وإحباط عديت بيهم، وهي إن اللي توقعاته خطية بيتعب .. بيتعب فعلاً لأن الدنيا نفسها مش متصممة بمعادلات خطية.
ونا كنت فاكر إن جزاء الإحسان هو الإحسان ، ولكن عرفت إن الآية كانت تقصد الإحسان للخالق .. هو الوحيد اللي بكل تأكيد بيرد الإحسان بالإحسان دايما وأبدا وعلى أكمل وجه.

لكن أي حاجة تانية، فا مفيش قاعدة ثابتة طول الوقت.. مش دايما هتتعب وتلاقي.. أوقات كتير هتعمل كل حاجة ومش هتوصل .. ومش كل الناس هتحترمك لما تعاملها باحترام. ومش كلهم هيصونوا جميلك ولو كنت أفنيت نفسك عشانهم.

ده مهم إدراكه وبناء التوقعات على أساسه.. مهم جدا ووقاية.



بعترف، طبعا، إن ده شيء صعب جدا، على الأقل بالنسبالي أنا بشكل شخصي.. أنا بني آدم حِمقي وكرامته بتنقح عليه من أقل حاجة وميستحملش أبدا شعور إن حد ينتقص منه.. أه حابب وبحاول اوصل للقدر ده من السمو الأخلاقي لإني فعلاً مُنبهر بيه جدا. لكن بيبقى صعب عليا إني استمر في الإحسان لشخص متعمد الإساءة ليا من غير م اسمع شيطاني وهو مُتلبٌس كرامتي وبيغلي الدم ف عروقي وهو بيقولي الحق، ده مستهيفك انت ازاي تقبل تهين نفسك كدة؟!

يمكن عشان كدة قادر افهم كويس ليه لا يُلقّاها إلا الذين صبروا.
هي فعلاً شيء يستلزم صبر حقيقي ونضال مع النفس والكبرياء والشيطان.. نضال حقيقي وصعب.. لكنه رفيع القدر أيضا.
وعشان كدة اللي يقدر يحققه ويزرع القدرة العجيبة ديه جواه يستاهل فعلاً إنه يكون ذو حظٍ عظيم

منقول من// Amr Samir . .
اللهم صل على سيدنا محمد النبي الأمي وعلى آله وسلم.

بَيْنا أنا نائِمٌ أُرِيتُ أنِّي أنْزِعُ علَى حَوْضِي أسْقِي النَّاسَ، فَجاءَنِي أبو بَكْرٍ فأخَذَ الدَّلْوَ مِن يَدِي لِيُرَوِّحَنِي، فَنَزَعَ دَلْوَيْنِ، وفي نَزْعِهِ ضَعْفٌ، واللَّهُ يَغْفِرُ له، فَجاءَ ابنُ الخَطَّابِ فأخَذَ منه، فَلَمْ أرَ نَزْعَ رَجُلٍ قَطُّ أقْوَى منه، حتَّى تَوَلَّى النَّاسُ، والْحَوْضُ مَلآنُ يَتَفَجَّرُ.

- الراوي: أبو هريرة
- حكم الحديث: [صحيح]

• المصدر: صحيح مسلم (2392)

اللهم صلِّ على سيدنا محمد بعدد ما خلقت من نوره وعمّ العالمين...
وبعدد أنين وتنهدات الأولياء العاشقين... وبعدد بكاء وزفرات كل العابدين...
وبعدد من خروا لنور وجهك ساجدين... وبعدد ما نوّر قلب المصطفى كل قلوب المسلمين...
وبعدد ما توالى الليل والنهار وكل من قاموا لك قانتين...
وفي كل أوقات الوصال...
صلاة تدوم إلى أبد الآبدين...
وعلى آله وصحبه وسلم....
💚

#دلائل_السرور_والمسرات_في_الصلاة_على_سيد_السادات

الصدقة أمام الحاجة سنة مطلوبة مؤكدة ، والخواص يقدمونها أمام حاجاتهم إلى الله ؛ كحاجتهم إلى شفاء مريضهم ، لكن على قدر البلية في عظمها وخفتها

📔 «فيض القدير» (3/515)

كان خالد بنُ معدان يُسبِّحُ كلَّ يوم أربعين ألف تسبيحة سوى ما يقرأ من القرآن ، فلما مات وضع على سريره ليغسل ، فجعل يُشير بأصبعه يُحركها بالتسبيح

📔 حلية الأولياء وطبقات الأصفياء

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

‏قال الإمام أبا العباس التجاني في قوله جل ذكره: {وَمَن يعمل سُوءًا أَوْ يظلم نفسه ثم يستغفر اللَّهَ يجد اللَّهَ غَفُورًا رَّحِيمًا}. في الآية رجاء عظيم ووعد جزيل في أن من استغفر الله من ذنوبه وتضرع إليه صادقاً غفر الله له أي ذنب كان، وهذا المشهد فيه رجاء عظيم، والناس غافلون عنه، وفي هذه الآية طلب سبحانه الاستغفار لا غير من غير توبة، فإن صدق الله تعالى بالتضرع إليه في طلب المغفرة وجد الله غفوراً رحيماً، إن العبد إذ نظر في صحيفته يوم القيامة ما وجد فيه من الذنوب أنه سأل المغفرة من الله غفر، ولم يوضع في الميزان، وما لم يستغفر الله فيه وضع في الميزان.

°°

مَن يحمل في صدره إيمانًا صادقًا لا يبرد قلبه، ولا تذبل روحه، ولا يرتجف عند عثرةٍ عابرة! مَن صَدَق سِرُّه، كَثُرَ بِرُّه، ليكونَ بارًّا بنفسه، فلا يظلمها، وإنّ ظُلم النَّفس أن تيأس! و انطفاء العين ألّا ترى، وموت الشُّجاع ألّا يأخذ خطوة.

من قال لك؟ أنك لن تفقد شيئًا منك أثناء محاولاتك؟ لن تترك نصفًا في الطّريق؟ لن تشتاق ما اعتدت عليه؟ لن يعتصر قلبك عند كل كبوة؟ هذه الحياة! مكابدة، لا ارتواء لقلب المحبّ إلا جَنّة، نختار درب الرِّضا حتى لا تهلك النّفس في المنتصف، نتمسّك بالصَّبر كأنه الخيار الوحيد، ونسجد كأنها اللحظة الأخيرة، ونرى الصّراط في كل شيء .. 🌱

..

قالَ رَسولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ وهو يُحَدِّثُ عن فَتْرَةِ الوَحْيِ، قالَ في حَديثِهِ: فَبَيْنا أنا أمْشِي سَمِعْتُ صَوْتًا مِنَ السَّماءِ، فَرَفَعْتُ رَأْسِي، فإذا المَلَكُ الذي جاءَنِي بحِراءٍ جالِسًا علَى كُرْسِيٍّ بيْنَ السَّماءِ والأرْضِ، قالَ رَسولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ: فَجُئِثْتُ منه فَرَقًا، فَرَجَعْتُ، فَقُلتُ: زَمِّلُونِي زَمِّلُونِي، فَدَثَّرُونِي، فأنْزَلَ اللَّهُ تَبارَكَ وتَعالَى: {يا أيُّها المُدَّثِّرُ (1) قُمْ فأنْذِرْ (2) ورَبَّكَ فَكَبِّرْ (3) وثِيابَكَ فَطَهِّرْ (4) والرُّجْزَ فاهْجُرْ} [المدثر: 1 - 5]، وهي الأوْثانُ، قالَ: ثُمَّ تَتابَعَ الوَحْيُ.

- الراوي: جابر بن عبدالله
- حكم الحديث: [صحيح]

• المصدر: صحيح مسلم (161)

رُؤْيا المُؤْمِنِ جُزْءٌ مِن سِتَّةٍ وأَرْبَعِينَ جُزْءًا مِنَ النُّبُوَّةِ.

- الراوي: أبو هريرة
- حكم الحديث: [صحيح]

• المصدر: صحيح مسلم (2264)

فيه عبادة اسمها ترك المحرمات..

- طول ما أنت سايب الأغانى وبتسمع قرآن أنت فى عبادة.
- طول ما أنتِ سايبة الزينة وساترة نفسك بالحجاب الشرعى أنتِ فى عبادة.
- طول ما أنت سايب الكلام على الناس واعراضهم أنت فى عبادة.

هجر المعصية عبادة وفعل الطاعة عبادة

- د/محمد الغالي.

بالمؤمنين رؤوف رحيم​​• ﷺ pinned an audio file

 ٩ - مَن كانَتْ لهُ إلى اللهِ حاجةً أو إلى أحَدٍ من بنِي آدمَ فلْيتوضَّأْ، ولْيُحسِنِ الوضوءَ، ولْيُصلِّ ركعتينِ، ثمَّ لِيُثنِ على اللهِ، ولْيُصلِّ على النَّبيِّ، ثمَّ لْيقُلْ: (لا إلهَ إلّا اللهُ الحَليمُ الكريمُ، سُبحانَ اللهِ ربِّ العَرشِ العظيمِ، الحمدُ للهِ ربِّ العالمينَ، أسألُكَ موجِباتِ رَحمتِك، وعزائمَ مَغفرتِكَ، والغَنيمةَ مِن كلِّ بِرٍّ، والسَّلامةَ مِن كلِّ إثمٍ لا تدَعْ لِي ذَنبًا إلّا غفرتَه ولا همًّا إلّا فَرجتَه، ولا حاجةً هيَ لكَ رضًا إلّا قضيتَها يا أَرحمَ الرّاحِمينَ

محراب الانتظار.

شريعة الإسلام شريعة كاملة شاملة أتت أحكامها بما يصلح كل أحوال الإنسان وتفاصيل حياته
يمر بالإنسان حالة من التعب والرغبة في السكون يريد أن يجلس
بدون شيء
بدون كلام
بدون حديث
بدون استماع
بدون قراءة
بل حتى بدون تأمل وتفكير
ومع ذلك فتحت له الشريعة في هذه الحال فرصة للتعبد
حين يذهب للمسجد فيصلي ركعتين ويجلس
صامتا بلا كلام ولا عمل ولا تفكير ولا استماع ولا حوار
ينتظر فحسب.
نعم لو قرأ أو صلى أو ذكر كان له أجور أخرى.
لكن بهذا الفعل المجرد في طاعة وعبادة كبرى
هو كالمصلي والملائكة تدعو له.
لا يوجد انتظار أجمل ولا أسهل ولا أعظم أثرا من هذا الانتظار

عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : " لَا يَزَالُ الْعَبْدُ فِي صَلَاةٍ ، مَا كَانَ فِي مُصَلَّاهُ يَنْتَظِرُ الصَّلَاةَ ، وَتَقُولُ الْمَلَائِكَةُ : اللَّهُمَّ اغْفِرْ لَهُ ، اللَّهُمَّ ارْحَمْهُ ، حَتَّى يَنْصَرِفَ أَوْ يُحْدِثَ " 
رواه مسلم

اللهم اجعلنا في دائرة الصالحين ، وأقبل علينا بقلوب عبادك الطائعين ، واجعلنا ممّن تسلل النور إلى قلوبهم فهديتهم رغما عنهم ، واجعلنا ممّن أحسنت إليهم فأخذتهم من شر أنفسهم ، واجعلنا ممّن اطلعت على أحوالهم فرحمتهم وتلطفت بهم.
يا لطيف ، وقف طالبُ اللطفِ في ساحات لطفك يسألك أن تتلطف به.
اللهم راحة البال وجبر الخاطر واجعلنا ف كنف الحبيب وعين العناية وأهل النظرة واجعلنا مستورين وتحت عبائة سيدنا النبي وآله وصحبه داخلين..

ذِكر الله راحةٌ للقلوب
ونورٌ يُضيءُ الدروب؛

"فتذكر أن محمد صعد إلى السماء السابعة .. ووصل إلى سدرة المنتهي.
واقترب حيث لم يقترب مخلوق من قبل

ولما عاد إلى الأرض كان في خدمة أهله
وكان يحلب شاته  .. ويخصف نعله

ويأتي العبد يطلب أن يتوسط له عند سيده فيفعل ..

وتأتي الجارية الصغيرة تجره من يده ليشفع لها عند أهلها فيمضي معها ..

صعد إلي السماء السابعة
وبقي يأكل في صحن واحد مع المساكين
ويركب بغله

ويأمرُ جيشه أن لايقطعوا شجرة  ..
ولا يقتلوا طفلا ولا إمرأة  ؟

وأن يتركوا الرهبان في أديرتهم هم وما يعبدون  ..

كان كبيرآ قبل أن يصعد  .. وظل كبيرآ بعد أن نزل  .

كبيرآ دون تكبر  . عظيمآ دون تعاظم.

من كتاب "  مُـحـمــَّــد

دكتور مصطفى محمود _ رحمه اللَّه

أنَّ فَاطِمَةَ، اشْتَكَتْ ما تَلْقَى مِنَ الرَّحَى في يَدِهَا، وَأَتَى النبيَّ صَلَّى اللَّهُ عليه وَسَلَّمَ سَبْيٌ، فَانْطَلَقَتْ، فَلَمْ تَجِدْهُ وَلَقِيَتْ عَائِشَةَ، فأخْبَرَتْهَا فَلَمَّا جَاءَ النبيُّ صَلَّى اللَّهُ عليه وَسَلَّمَ، أَخْبَرَتْهُ عَائِشَةُ بمَجِيءِ فَاطِمَةَ إلَيْهَا، فَجَاءَ النبيُّ صَلَّى اللَّهُ عليه وَسَلَّمَ إلَيْنَا، وَقَدْ أَخَذْنَا مَضَاجِعَنَا، فَذَهَبْنَا نَقُومُ فَقالَ النبيُّ صَلَّى اللَّهُ عليه وَسَلَّمَ: علَى مَكَانِكُما فَقَعَدَ بيْنَنَا حتَّى وَجَدْتُ بَرْدَ قَدَمِهِ علَى صَدْرِي، ثُمَّ قالَ: أَلَا أُعَلِّمُكُما خَيْرًا ممَّا سَأَلْتُمَا، إذَا أَخَذْتُما مَضَاجِعَكُمَا، أَنْ تُكَبِّرَا اللَّهَ أَرْبَعًا وَثَلَاثِينَ، وَتُسَبِّحَاهُ ثَلَاثًا وَثَلَاثِينَ، وَتَحْمَدَاهُ ثَلَاثًا وَثَلَاثِينَ، فَهْوَ خَيْرٌ لَكُما مِن خَادِمٍ. وفي حَديثِ مُعَاذٍ: أَخَذْتُما مَضْجَعَكُما مِنَ اللَّيْلِ.
وَزَادَ في الحَديثِ قالَ عَلِيٌّ: ما تَرَكْتُهُ مُنْذُ سَمِعْتُهُ مِنَ النبيِّ صَلَّى اللَّهُ عليه وَسَلَّمَ، قيلَ له: وَلَا لَيْلَةَ صِفِّينَ؟ قالَ: وَلَا لَيْلَةَ صِفِّينَ.
وفي حَديثِ عَطَاءٍ، عن مُجَاهِدٍ، عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى، قالَ: قُلتُ له: وَلَا لَيْلَةَ صِفِّينَ.

- الراوي: علي بن أبي طالب
- حكم الحديث: [صحيح]

• المصدر: صحيح مسلم (2727)

‏وامنُن عَلَيَّ براحةٍ تَكفيني شَرّ القَلَق، ودَبِّر لي قادِم الأيّام، واشرَح صَّدري لها، وآتِني مِن فضلك والكَرَم، وكُن معي، اجعلني مطمئنًا يا ربّ، أسكِن قَلبي وما حَوَىٰ، بَشِّره بما تُحبّه وتَرضاه، أخرِجني من ضيق التّفكير لسعة التّدبير، ومِن ظِلّ الخَوف إلىٰ شروق الرَّجاء.

"ولا يَزالُ كُل امرئ يُقاتل نَفسَه علىٰ أن تَستَقيم

حَتىٰ إذا صَدق أقامها اللّٰه لهُ."

إنما تكون الإفاضة بحسب القوابل

لا القوالب
#الصدق_يامريد..🤍✨

حديث اليوم
عن أنس بن مالك -رضي الله عنه- قال : قال رسولُ الله -صلى الله عليه وآله وصحبه وسلم- : ( سوّوا صفوفَكم ، فإنَّ تسوية الصفِّ مِن تمامِ الصلاة ) رواه البخاري ومسلم

• وقال الإمام الحداد -رضي الله عنه- : ( ومِن السُنن المهمة المغفول عنها : تسوية الصفوف والتراصّ فيها ، وقد كان عليه الصلاة والسلام يتولى فعل ذلك بنفسه ، ويكثر التحريض عليه والأمر به )

مسألة : يسن تسوية الصفوف ، وسد فُرُجها ، وتعديلها ؛ بأن لا يزيد أحد جانبي الصف على الآخر ، بل يتوسطوا الإمام ؛ أي يجعلوا الإمام وسطاً فلا تزيد جهة اليمين على اليسار ولا اليسار على اليمين ، وأما قولهم : أنَّ الوقوف عن يمين الإمام وإن بَعُد .. أفضل من الوقوف عن يساره وإن قرب، فمحل ذلك : إذا لم تكن جهة اليسار خالية ، وإلا إذا كانت جهة اليسار خالية .. فتكون جهة اليسار كجهة اليمين في الفضل ، وكذلك من تسوية الصفوف : أن يتم الصف الأول فالأول ، فلا يشرع في الصف الثاني حتى يتم الذي قبله

• ويسن للإمام قبل تكبيرة الإحرام : أن يأمر المأمومين بتسوية الصفوف؛ كأن يقول: { استووا رحمكم الله} أو يقول { سووا صفوفكم } وأن يلتفت يمنياً وشمالاً ؛ لأن ذلك -أي الالتفات- أبلغ في تسويتهم

• وإذا كان المسجد كبيراً .. فيسن للإمام أن يأمر رجلاً بتسوية الصفوف ، وأن يطوف عليهم ، أو ينادي فيهم ، وكذلك يسن لكل من حضر الصلاة .. أن يتعاهد من بجانبه ؛ أي من على يمنيه ومن على شماله ويأمرهم بتسوية الصف ؛ فإن ذلك من الأمر بالمعروف

🖋️ تقديم : رباط الهدار للعلوم الشرعية بـ(تعز) .

اللهم إنَّ لنا أرواحًا تستشرف إلى معارجِ قربك وشريفِ بُسُط أُنسك، وإن لم تكن أعمالنا ولا أحوالنا ولا أنفسنا ولا قلوبنا ترقى بنا إلى تلك المنازل، فإنَّ أكفَّ ابتهالنا توجهت إليك، وهِمَمَنا تعلّقت بمحض الجود يا ودود يا ودود، أنْ تنزعنا من أنفسنا إليك، وأن تخرجنا من رقِّ ذنوبنا ومعاصينا وأهوائنا إلى ميادين أريج فسيح فضل جودك يا حي يا قيوم.

قيل لمحب،

مجرم 

مكسور...  :

لا تخف...

إنك مستور ،

منصور ،

مغفور،

مجبور...

اللهم صل وسلم وبارك على النبي المؤيد النور،

وآله البحور،

بلا عد مدى الدهور...

💚

الشيخ فراج يعقوب حفظه الله

ما معنى (بكرة وأصيلا) ؟
https://www.khaledouf.com/2018/12/6.html

#أ. خالد أبو عوف

- من قال حين يأوي إلى فراشِه :

( لا إله إلا اللهُ وحده لا شريك له ، له الملكُ ، وله الحمدُ ، وهو على كلِّ شيءٍ قديرٌ ، لاحولَ ولا قوةَ إلا بالله العليِّ العظيمِ ، سبحان اللهِ، والحمدُ لله ، ولا إله إلا اللهُ ، واللهُ أكبرُ ) ؛

غُفِرَتْ له ذنوبُه ولو كانت مثلَ زَبَدِ البحرِ
#الوتر

داوم عليها كل ليلة قبل نومك.

عَطَسَ عِنْدَ النبيِّ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ رَجُلَانِ، فَشَمَّتَ أَحَدَهُما وَلَمْ يُشَمِّتِ الآخَرَ، فَقالَ الذي لَمْ يُشَمِّتْهُ: عَطَسَ فُلَانٌ فَشَمَّتَّهُ، وَعَطَسْتُ أَنَا فَلَمْ تُشَمِّتْنِي، قالَ: إنَّ هذا حَمِدَ اللَّهَ، وإنَّكَ لَمْ تَحْمَدِ اللَّهَ.

- الراوي: أنس بن مالك
- حكم الحديث: [صحيح]

• المصدر: صحيح مسلم (2991)

🍂 اللهم نسألك الرضا بقضائك
🍂 والمعافاة من بلائك
🍂 والشكر على نعمائك

إلهنا وسيدنا ومولانا ومحبوبنا ، يا عالم سرنا وإعلاننا ، إقبل معذرتنا ، فإنا مُقِرٌين بما كان منا ، نادمٌين على فعلنا ، وتعلم حاجتنا فاعطنا سؤالنا ، فإنا عاجزٌين عن تحقيق ما نرجو ، وتعلم ما في نفوسنا فأغفر لنا ذنوبنا وخطايانا ، اللهم إنا نسألك إيمان أهل الصفاء والنقاء ، إيماناً يباشر قلوبنا ، ويقين أهل القرب والإصطفاء ، يقيناً صادقاً ، حتى نعلم أنه لن يصيبنا إلا ما كتبته علينا ، ورضا العارفين المهديين المحبوبين حتى نكون في مقام الصديقية والإجتباء ، يا ذا الجلال والإكرام ، بمحض فضلك ومنك وجودك وكرمك يا أكرم الأكرمين ويا أرحم الراحمين يا الله ، اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد صاحب لواء الحمد ، والعز والمجد ، وصل وسلم وبارك على سيدنا محمد بعدد الموفين بالعهد ، والصادقين في الوعد ، صلاة موصولة بعرف الند والورد ، وعلى آله وصحبه وسلم تسليما وهب لنا بهم أجرا عظيما.

صبحكم الله بأنوار حبيبه الأعظم سيدنا محمد ﷺ وبحبه وعفوه ومغفرته ومنِّهِ ولطفه وقربه وأنسه ورضاه٠

فوائد ذكرها سيدي الشيخ علي جمعة حفظه الله ورعاه ونفع به وبعلومه وعلوم سائر الصالحين في الدارين آمين
في برامجه و دروسه على سبيل ( المجربات ) :

1) حسبنا الله ونعم الوكيل 450 دعاء وذكر ووقاية.

2) يا لطيف 129 مرة لقضاء الحوائج وانشراح الصدر وتفريج الكروب.

3) ليس لها من دون الله كاشفة 313 مرة لقضاء الحوائج .

4) يا وارث 1000 مرة بين المغرب والعشاء للفتور في العبادة .

5) يا قوي 116 مرة أثناء شرب القهوة يحصلك شعشعة كدا وتصهلل وتنام قليل وتعمل اعمال كتير وتلاقي بركة كبيرة في نومك.

6) عشان متنساش القران تختمه كل 10ايام ختمة يعني في الشهر 3 مرات.

7) قراءة " يس " 7 مرات متواصلة يحدث التأثير إن شاء الله في قضاء الحوائج، ودا اللي أخذناه عن مشايخنا كدا منهم الشيخ زكي الدين إبراهيم بالسند للمجربين مش للنبي ،، إنما 41 مرة دي لم نتلقها عن مشايخنا .

9) الذاكر بالاسماء إذا اصابته حمى لا يذكر بها لانها تزداد بالذكر بالاسماء.

10) بعد الذكر بالاسماء متشربش مية على طول , وتستنى كدا، وتسيب فترة للوارد .

11) لحياة القلوب ترداد " يا حي يا قيوم 100 مرة "

12) يا واسع 137 مرة صباحا ومساء عند الشعور بالضيق والقبض.

13) لوقف الحال وصرف السوء: اللهم اصرف عنا السوء بما شئت وأنى شئت وكيف شئت 7 مرات .

14) للتحصين : آية الكرسي 11 مرة، وكل السور التى تبدأ بـ قل 7 مرات ، الفاتحه 7 او 9 مرات

15) لتنشيط الذاكرة : قراءة الست آياات الأولى لسورة الأعلى 7 مرات، ثم قراءة سورة الاعلى كاملة مرة واحدة

16) لزيادة الرزق وسد الدين والبعد عن الهم :-
نكثر من قراءة سورة ألم نشرح لك صدرك كل يوم كذا مرة

17) لرؤية سيدنا النبى صلى الله عليه وسلم : قراءة قبل النوم:
سورة القدر 21 مرة ، أو سورة الإخلاص 70 مرة
أو سورة الكوثر 1000 مرة ، أو سورة المزمل 41 مرة، والصلاة عليه في مجلس 1000 مرة
وإدمان قراءة السيرة النبوية الشريفة حتى إنه قرا 40 مجلد في السيرة ورآه صلى الله عليه وسلم.

18) لطرد الكوابيس في النوم والقيام لصلاة الفجر في موعده: قراءة آخر أربع آيات من سورة الكهف .

19) يا قهار " 306 مرة " على الأعداء.

20) لتيسير الامور والأرزاق قراءة سورة الشرح عدد 40 مرة في مجلس واحد بالبسملة

والله أعلم

من صفحة الشيخ محمد علي يماني

سَأَلْتُ زِرَّ بنَ حُبَيْشٍ، عن قَوْلِ اللهِ عزَّ وجلَّ: {فَكانَ قابَ قَوْسَيْنِ أوْ أدْنَى} [النجم: 9]، قالَ: أخْبَرَنِي ابنُ مَسْعُودٍ، أنَّ النبيَّ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ رَأَى جِبْرِيلَ له سِتُّمِئَةِ جَناحٍ.

- الراوي: عبدالله بن مسعود
- حكم الحديث: [صحيح]

• المصدر: صحيح مسلم (174)

‏{فَأُلۡقِیَ ٱلسَّحَرَةُ سُجَّدࣰا قَالُوۤا۟ ءَامَنَّا بِرَبِّ هَـٰرُونَ وَمُوسَىٰ}

قال الأوزاعي :
"لما خر السحرة سجدا رُفعت لهم الجنة حتى نظروا إليها"
(تفسير ابن كثير)

إنَّ العَبْدَ إذا نَصَحَ لِسَيِّدِهِ، وأَحْسَنَ عِبادَةَ اللهِ، فَلَهُ أجْرُهُ مَرَّتَيْنِ.

- الراوي: عبدالله بن عمر
- حكم الحديث: [صحيح]

• المصدر: صحيح مسلم (1664)

كانَ رَسولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ يُحِبُّ التَّيَمُّنَ في شَأْنِهِ كُلِّهِ، في نَعْلَيْهِ، وتَرَجُّلِهِ، وطُهُورِهِ.

- الراوي: عائشة أم المؤمنين
- حكم الحديث: [صحيح]

• المصدر: صحيح مسلم (268)

ان العرب قديمًا إذا كبرت الناقة وصارت عجوزًا، فلا يعود لها لبن ولا ولد ولا يؤكل لحمها، يأخذونها إلى الصحراء ويوثقونها وثاقاً غير محكم، ثم يرحلون عنها.

وبعد برهة تفك النّاقة وثاقها وتبقى تهيم في الصحراء حتى آخر عمرها.

فكان العرب يُسمون هذه الناقة #السُّدَى..

ولذلك يقول عز وجل:
{أَيَحْسَبُ الْإِنسَانُ أَن يُتْرَكَ سُدًى}، أي أن يترك يهيم يفعل ما يريد ويذهب أينما يريد بلا أوامر ولاشريعة.

ونقول أيضا:
ذهبت حياته سُدى أي ضاعت حياته هائما فيها من غير فائدة.

📚لسان العرب

ما دمت تصلي على سيدنا رسول الله ﷺ فإن قلبك دائم التطهر من الذنوب و الأغيار و يتحلى بالفضائل و الأنوار وتأيته البشارات والأسرار و كلها من أنوار الصلاة على هذا النبي المختار ﷺ  وتكرار اسمه " محمد " ﷺ و لذلك قال سيدي الإمام البوصيري في قصيدته :

كَيفَ يَصدَا بِالذنبِ قَلبُ مُحِبٍ
وَلَهُ ذِكركَ الجَمِيلُ جلاءُ

‏﷽

"قَدْ جَاءَكُم مِّنَ اللَّهِ نُورٌ وَكِتَابٌ مُّبِينٌ"
كلّ الأضواء فاضحة إلا نور رسول الله ﷺ ساتر، فكلّما سرى فيك نوره كلّما سترت الخلق و أنرت بإذن الله البواطن و أمّنت المواطن.

اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ سَبَبِ الْخَيْرِ وَمَصْدَرِ السَّعَادَة* صَلاةً تُزَكِّي النَّفْسَ وَتُقَوِّي الإِرَادَة* وَنَنَالُ بِهَا مِنَ اللهِ جَمِيلَ الإِفَادَةِ وَكَرِيمَ الْوِفَادَة* اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ صَلاةً تُوَالِى عَلَيْنا بِهَا إِمْدَادَه* وَتُذْهِبُ بِهَا عَنَّا كَيْدَ الْعَدُوِّ وَعِنَادَه* وَتَطْرُدُ بِهَا عَنَّا شُرُورَ الشَّيْطَانِ وَفَسَادَه* اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ مَنِ اسْتَوْجَبَ مِنْكَ السِّيَادَة* صَلاةً تُعِينُنَا بِهَا عَلَى حُسْنِ الْعِبَادَة* وَتُصَفِّي الْفِكْرَ مِنْ كُلِّ وَهْمٍ وَبَلادَة* وَتَجْعَلُ لَنَابِهَا عَلَى كُلِّ الْعِبَادِ رِيَادَة* وَتَرْزُقُنَا الْحُسْنَى وَزِيَادَة* وَتَتَوَفَّانَا بِهَا عَلَى كَلِمَتَي الشِّهَادَة* صَلاةً تَفُوقُ الْحَصْرَ وَأَعْدَادَه* تَتَوَالَى دَوْمًا فِي اسْتِزَادَة* تَقِينَا بِهَا مِحَنَ الزَّمَانِ وَفِتَنَهُ وَأَنْكَادَه* اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ مَنْ نَزَلَ سَاجِدًا مُسَبِّحًا حَالَ الْوِلادَة* صَلاةً تُعِيدُ لِلإِسْلامِ أَمْجَادَه* وَعَلَى آلِهِ وَصَحْبِهِ وَسَلِّمْ

‏يارب كطمأنينة هذا الصباح وسكونه وروحانيته، اجعل أيامنا كلها طمأنينة، وأن لا يطرق الخوف قلوبنا، وأن لا نخيب من حيث نأمن ونثق، بلّغنا من الأيام حلاوتها، وسكينتها، ورضاك عنّا بها.