قطوف - علّموا الناس الخير

لمن يريد ختم القرآن أسبوعيًّا إن شاء الله.. 📖
يمكنه الاستعانة بالتحزيب السُّباعي المعروف عند القراء بـ (فمي بشوق):

1 ـ فالفاء = الفاتحة .
ويكون السبع الأول من سورة الفاتحة إلى نهاية سورة النساء.

2 ـ والميم = المائدة .
ويكون السبع الثاني من سورة المائدة إلى نهاية سورة التوبة.

3 ـ والياء = يونس .
ويكون السبع الثالث من سورة يونس إلى نهاية سورة النحل.

4 ـ والباء = بنو إسرائيل .
ويكون السبع الرابع من سورة الإسراء (بني إسرائيل) إلى نهاية سورة الفرقان.

5 ـ والشين: الشعراء .
ويكون السبع الخامس من سورة الشعراء إلى نهاية سورة يس.

6 ـ والواو = والصافات .
ويكون السبع السادس من سورة الصافات إلى نهاية سورة الحجرات.

7 ـ والقاف = ق .
ويكون السبع السابع من سورة ق إلى نهاية سورة الناس خاتمة القرآن.

وهذه قد جُعلت لمن سيختم في أسبوع، كما هو الحديث الوارد في وفد بني تميم، فعن أوسِ بن حُذَيفةَ رضي الله عنه: قال: قَدِمْنا على رسولِ الله صلى الله عليه وسلم في وَفْدِ ثقيف، فنزلتِ الأحْلافُ على المغيرةِ بن شُعْبةَ، وأنزلَ رسولُ الله بَني مالكٍ في قُبَّةٍ له - قال مُسَدَّدٌ: وكان في الوفدِ الذين قَدِموا على رسول الله من ثقيف، فكان يأتينا بعد العشاء، فيحدَّثنا قائما، حتى لَيُرَاوِحُ بين رِجْلَيْهِ من طول القيام، وكان أكثرُ ما يُحَدِّثُنا: مالَقِيَ من قومْه قُرِيْشٍ، ثم يقول: «لا سواء، كُنَّا مُستْضعفين مُسْتذَلِّينَ» قال مُسَدَّدٌ: بمكةَ فلما خرجنا إلى المدينة: كانت سِجالُ الحربِ بيننا وبينهم، نُدَاليهم، ويُدَالَّونَ علينا، فلما كانت ليلةٌ أبطأ عن الوقت الذي كان يأتينا فيه، فقُلْنا: لقد أبطأتَ عليْنا الليلةَ، فقال: إنه طرَأ عَليَّ جُزْئي مِن القُرآن، فكَرِهتُ أنْ أجِيءَ حتى أُتِمَّهُ، قال أوسٌ: وسأْلتُ أصحابَ رسولِ الله : كَيْفَ تُحَزِّبُونَ الْقُرْآن ؟ قالوا: ثَلاَثٌ، وخَمْسٌ، وسَبْعٌ، وتِسْعٌ، وإحْدَى عَشْرَة، وثَلاَثَ عَشْرَةَ، وحزب الْمُفَصَّلِ وَحْدَهُ.

الشيخ عمرو الشرقاوي

▪️ تيلغرام | فيسبوك | تويتر | ويب

الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وبعد ..

فإن جمهور الفقهاء يشترطون تبييت نية الصوم لكل ليلة من ليالي رمضان، وليس المقصود بالنية عندنا أكثر من مجرد إرادة الصوم والعزم عليه أو ما يستلزم ذلك ..

فمن خطر بباله في أي وقت من المغرب إلى الفجر أن:
غدا صيام،
أو غدا من رمضان مع اعتياد صومه،
أو إرادة السحور،
أو إرادة شراء طعامه،
أو إرادة شرب ماء قبل الفجر أو ضبط المنبه لأجل ذلك،
أو تدبير مواعيد الغد مع الصيام أو مع كونه من رمضان،
أو تجهيز إفطار الغد،
أو نحو ذلك لأجل ارتباطه بالصوم ورمضان ..

= فقد نوى!
ويكفيه هذا إجمالا إلا أن يعزم بعد ذلك على الفطر غدا أو تردد بعدها هل يصوم غدا أم لا ..

وبالجملة، فيعسر جدا غفلة أكثر الناس في مجتمعاتنا عن نية الصوم على أي حال، ولا يحسن الوسوسة في ذلك، إلا من نام من قبل المغرب إلى بعد الفجر أو نحو ذلك، فهذا لم ينو من الليل، هذا ظاهر.

والله أعلم

الشيخ كريم حلمي

ممكن نصيحة من حضرتك ازاي أتعبد في رمضان بالذات إني هقضيه كله امتحانات الكلية إلا آخر يومين منه

ج/ الحمد لله وحده.

أعظم مشروع رمضاني:

الصيام، بدون ذنب محبط للعمل.

مع الحفاظ على القلب من مصيبة المعازف والتلفزيون.

جزء واحد يوميا من القرآن في مثل حالتك؛ ممتاز.

صلاة أربع ركعات في نصف ساعة بعد العشاء، مع الوتر آخر الليل بعد السحور، ودعاء كثير؛ ممتاز.

فهذه الأعمال مع الحفاظ على الصلوات المفروضة في وقتها، والحفاظ على الصيام من أن يجرح بمعصية، خير عظيم جدا.

وفقك الله وأعانك.

الشيخ خالد بهاء الدين

هل محبة شهر رمضان والفرح به علامة إيمان؟

ج/ نعم، والانقباض منه ليس بالضرورة نفاقا أو نقص إيمان لازم، بل قد يكون نتيجة عكسية للخشية والترهب الزائد من الوقوع في معصية في وقت فاضل، مع نقص الثقة في النفس والخوف منها.

والتفتيش في مثل ذلك ليس حسنا وغالبه وسواس وشيطان، فالمهم هو الطاعة والامتثال.

الشيخ عمرو بسيوني