قرآن‌پژوهی (@quranpazhoohi) के नवीनतम पोस्ट टेलीग्राम पर

قرآن‌پژوهی टेलीग्राम पोस्ट

قرآن‌پژوهی
تمرکز این کانال مطالعاتِ الهیاتیِ دیگران همراه با بریده‌‌ی پژوهش‌های شخصی است. قراردادنِ یک مطلب از یک نفر به معنای تاییدِ همه‌ی نظراتِ او نیست.


ایدیِ ادمین:
@QuranPazhooh
2,169 सदस्य
355 तस्वीरें
102 वीडियो
अंतिम अपडेट 06.03.2025 22:26

قرآن‌پژوهی द्वारा टेलीग्राम पर साझा की गई नवीनतम सामग्री

قرآن‌پژوهی

28 Oct, 20:10

1,290

جلسه سوم سخنرانی دکتر فرهاد قدوسی درباره مساله الوهیت حضرت مریم (ع) در آیه ۱۱۶ سوره مبارکه مائده
قرآن‌پژوهی

25 Oct, 01:40

1,638

🧠 دوره فشرده آکادمیک فلسفه اسلامی 🌍
(سیری در مهم‌ترین موضوعات فلسفه اسلامی با حضور اساتید برجسته بین‌المللی)

🖥 نوع دوره: آنلاین
🌐 زبان دوره: انگلیسی
🖇 تعداد جلسات: ۱۰ جلسه | ۲۴ ساعت
⌛️ مهلت ثبت‌نام: تا ۳۰ آبان

🔖 ارسال رزومه برای ثبت‌نام الزامی می‌باشد.


🔻 جهت ثبت‌نام و کسب اطلاعات بیشتر کلیک کنید:
hekmat.academy/islamic-philosophy

📲
با ما همراه باشید:‌

تلگرام I  اینستاگرام  I  ایتا I  آپارات
قرآن‌پژوهی

24 Oct, 15:14

1,777

سلام به همه دوستان عزيز،

جلسه سوم این سری برگزار می‌شود:


Join via Zoom, Starting at 7:30 PM PST:

https://ucsc.zoom.us/j/94460212167?pwd=suoIkb1bz1wpgqknqFbZd9fs81e5XA.1

Meeting ID: 944 6021 2167
Passcode: 830123

معادل ۶ صبح روز شنبه ۵ آبان‌ماه به وقت تهران
@QuranPazhoohi
قرآن‌پژوهی

18 Oct, 06:30


قرآن‌پژوهی pinned «قرآن چندساله است؟! تاریخ‌گذاری با رادیوکربن و گاه‌شماریِ نسخه‌های خطی قرآنی وبیناری از دکتر هیثم صدقی به زبان انگلیسی جمعه ۱۸ اکتبر ۲۰۲۴ ۵:۱۵ بعد از ظهر - ۷:۱۵ بعد از ظهر به وقت ساحل شرقی امریکا شنبه ۲۸ مهرماه ساعت ۰۰:۴۵ بامداد تا ۲:۴۵ بامداد به وقت…»
قرآن‌پژوهی

18 Oct, 06:18

2,170

زایل کردنِ نام مرحوم طاهری با ابتذال اخلاق رسانه

متاسفانه اخیرا کانال نهضت آزادی در عملی بسیار غیرحرفه‌ای، بدون هماهنگی و پرس‌و‌جو از کانال ما، متن بالا را با مطلبی دیگر تلفیق کرده و به نام دکتر فرهاد قدوسی منتشر کرده‌است. این مساله بدون ارجاع به این کانال و حتی بدون توجه به این نکته است که نویسنده‌ی هیچ‌یک از این متون دکتر قدوسی نیستند!

این مقدار از کارغیرحرفه‌ای و ضعیف جای شرمساری دارد:
https://t.me/NehzatAzadiIran/4917
https://t.me/NehzatAzadiIran/4918


هرچه مرحوم طاهری قزوینی خود را مقید به اصول حرفه‌ای در نویسندگی می‌دانست این کانال و متاسفانه کانال بنیاد مهندس مهدی بازرگان چندمرتبه اخلاق رسانه‌ای را در قبال این کانال زایل کرده‌اند. از ادمین‌های آنها خواهانیم با ایدیِ ادمین کانال در تماس باشند تا اطلاعات دقیق در اختیار آن‌ها قرار گیرد. متاسفانه هیچ اطلاعات دقیق و قابل دسترسی از ادمین آنها به صورت عمومی موجود نیست و ما راه بهتری برای اطلاع‌رسانی نیافتیم. به طور خلاصه اخلاق ایجاب می‌کند این کانال‌ها‌ چیزی را پیش خود فرض نکنند و‌ دو‌ مقاله از دو‌ نویسنده را تلفیق نکنند و نهایتا به اسم‌ نویسنده سوم- که هیچ ارتباطی با آن دو‌نویسنده نداشته- منتشر کنند!

کانال قرآن‌پژوهی هیج درخواستی برای بازنشر مطالب در کانال‌های فوق‌الذکر ندارد و در این مورد خاص نداشته‌است.

ایدی ادمین:
@QuranPazhooh



به روز رسانی: نام نویسنده را بدون تماس با ادمین ما، حذف کردند. این پست باقی می‌ماند به یادگار فعلا.
قرآن‌پژوهی

18 Oct, 05:57

1,612

قرآن چندساله است؟!
تاریخ‌گذاری با رادیوکربن و گاه‌شماریِ نسخه‌های خطی قرآنی

وبیناری از دکتر
هیثم صدقی
به زبان انگلیسی

جمعه ۱۸ اکتبر ۲۰۲۴
۵:۱۵ بعد از ظهر - ۷:۱۵ بعد از ظهر
به وقت ساحل شرقی امریکا

شنبه ۲۸ مهرماه ساعت ۰۰:۴۵ بامداد تا ۲:۴۵ بامداد به وقت تهران

چکیده: در سال‌های اخیر، استفاده از تاریخ‌گذاری رادیوکربن به عنوان روشی برای تاریخ‌گذاریِ نسخه‌های خطیِ قرآنی افزایش یافته‌است. این امر منجر به بینش بی‌سابقه‌ای در مورد عمر قدیمی‌ترین شواهد مادیِ باقی‌مانده از متن قرآن شده‌است. با این حال، از این داده‌ها هنوز برای ساخت یک مدل گاه‌شماریِ جامع که جزئیات ظهور، تکامل و گسترش متن را نشان دهد، استفاده نشده‌است. همچنین، در میان پژوهشگران قرآنی در مورد تبیین و قابلیت اطمینان این داده‌ها اجماعی وجود ندارد. در نتیجه، گاه‌شماریِ رویدادهای کلیدی مربوط به شکل‌گیری و تثبیت کانونیِ قرآن همچنان مورد اختلاف است. در این مقاله، من چارچوبی یکپارچه برای تبیین شواهد تاریخ‌گذاریِ رادیوکربن در تلفیق با سایر منابع معرفی می‌کنم. همچنین تلاش می‌کنم به چندین نگرانی در مورد قابلیت اطمینان تاریخ‌گذاریِ رادیوکربن از جمله مسائل مربوط به ذخیره‌سازی طولانی مدت، انحرافات کالیبراسیون و داده‌های پرت آماری بپردازم. علاوه بر این، استدلال می‌کنم که داده‌های رادیوکربن موجود با شواهد مستقل در سنگ‌نوشته‌ها، در کتیبه‌ها و شواهد ادبی سازگار است و همه آنها نظریه‌ی تدوین متن در دوران خلافت عثمان (حکومت ۶۴۴ - ۶۵۶ میلادی) را تایید می‌کنند. همچنین نشان داده می‌شود که برخی مباحث مهم در مخالفت با این نظریه، اشتباه هستند. در نهایت، یک طرح‌واره‌ی مقدماتیِ جدید از سبک‌ خط‌های اولیه‌ی قرآنی بر اساس شواهد تاریخ‌گذاریِ رادیوکربن پیشنهاد می‌کنم.

دکتر هیثم صدقی مدیر اجرایی انجمن بین‌المللی مطالعات قرآنی است. تحقیقات او فیلولوژی سنتی و تحلیل ریاضی را برای مطالعه پویایی و تکامل قرآن در اسلام اولیه تلفیق می‌کند. صدقی همچنین بر روی کتیبه‌شناسیِ پیش از اسلام و به خصوص کتیبه‌های پالئو-عربیِ اواخر دوره‌ی پیش از اسلام و اوایل اسلام متمرکز است. او بر روی تصحیح و نقد نسخه‌های خطی قرآنی و بازسازی سنت‌های شفاهی منطقه‌ای کار کرده است و همچنین به توسعه روش‌های جدید برای مطالعه متن قرآن ادامه می‌دهد.

لینک اتصال در زوم:
https://osu.zoom.us/j/97484872971?pwd=OX0ZXR1ihbDNvEofnOrlJjicGx9Ta4.1

اطلاعات بیشتر:
https://nesa.osu.edu/events/how-old-quran-radiocarbon-dating-and-quranic-manuscript-chronology-hythem-sidky

@QuranPazhoohi
قرآن‌پژوهی

17 Oct, 22:24

973

جلسه دوم سخنرانی دکتر فرهاد قدوسی درباره مساله الوهیت حضرت مریم (ع) در آیه ۱۱۶ سوره مبارکه مائده
قرآن‌پژوهی

17 Oct, 04:52

2,028

سیف‌الدین کارا -استاد دانشگاه خرونینگن- روی پروژه سلامت قرآن (از تحریف) بسیار کار کرده و کتابی در مورد آن منتشر کرده‌است. پروژه‌ی تشیع و مسائل جهانی در دانشکده‌ی الهیات هاروارد میزبان «وبینار» او در این باره با عنوان « علی‌ابن‌ابی‌طالب و قرآن » در تاریخ دوشنبه ۲۸ اکتبر (۷ آبان) ساعت ۲۳:۳۰ به وقت تهران (۱۶ به وقت ساحل شرقی امریکا) است.

پیش‌تر، مجموعه انعکاس به معرفی این اثر از دکتر کارا در اینجا پرداخته بود که کتاب را نیز می‌توان از اینجا دریافت کرد.

پیش‌ از این هم او در سال ۲۰۱۸ کتابی با عنوان «در جستجوی مصحف علی‌ابن‌ابی‌طالب» نوشته بود.


اطلاعات بیشتر در اینجا

ثبت‌نام:

‏https://docs.google.com/forms/u/1/d/e/1FAIpQLSdsMsS5yNTXAnBt8VLWad-ArJogS0qcevLXZy6yrNlyGqR6vg/viewform?usp=sf_link

@QuranPazhoohi
قرآن‌پژوهی

16 Oct, 08:00

1,195

كُلِّ مَن عَلَيها فان
وَ يَبقى وَجه‌ُ ربِّكَ ذُوالجَلال وَ الإكرامِ

مهندس علی اکبر طاهری قزوینی
پس از یک زندگی پرتلاش و اثربخش پرکشید و به دیار باقی شتافت.

برای گرامیداشت منش و مقامش
جنبه هایی از زندگی پربارش را مرور می کنیم.

▪️زمان: پنجشنبه ۲۶ مهر١۴٠٣
ساعت ۵ تا ۷ بعد از ظهر

▪️مکان: شهرک غرب- هرمزان- پیروزان جنوبی. شماره ۷۴- مجتمع نیکوکاری رعد

@Nehzatazadiiran
قرآن‌پژوهی

15 Oct, 06:34

2,127

وفات استاد طاهری قزوینی
بخش‌ دوم/آخر

مدتی بود که روزی نبود ترجمه‌اش دستم نباشد. خیلی از آیات را با آن بهتر یا متفاوت‌تر فهمیدم. در خیلی از جلساتی که تفسیر گفتم، مهمترین مرجع من پس از یا در کنار تفاسیر بود. اینقدر از آن بهره‌ها بردم که جلدش پاره شد و بارها چسبش زدم. در دو‌مقطع بزرگ و متوسط چاپ می‌شد. شاید برای ده نفر به صورت هدیه تهیه کردم. به آن‌ها می‌گفتم تجربه من از قرآن با طاهری قزوینی عوض‌ شده.

یک‌ بار که حتی کتاب خودم را هدیه داده‌بودم، باز پیش برادرش رفتم، چون انتشارات قلم دیگر چاپ آن را متوقف کرده بود. گفتم آقای دکتر من خبطی کردم و یا شاید ثوابی! التماس دعا دارم! کمدش را باز کرد و قرآن مبینِ خودش را به من هدیه داد. با همان قرآن به سفر عمره رفتم و تلاوت روزانه من با آن انجام می‌شد. در سحر‌و‌افطارها همراهم بود، در سفرها گاه همراهم می‌آمد. عاشقش بودم. از بس با دستان کثیف به آن زده بودم، برگ‌هایش سیاه و گاهی زرد شده است. در حاشیه‌اش پر است از نکات نوشته‌شده که به ذهنم می‌رسید، و به گمانم مترجم هم، با همین روش‌ها توانسته بود این کار سترگ و پیچیده را (بدون استفاده از رایانه) انجام دهد. گاهی نکات تفسیری که از جاهای مختلف به صورت شفاهی شنیده بود، هم در زیرنویس‌ها وجود دارد (که کمتر جایی آن نکات مکتوب شده‌اند). شاید اگر فرصتی شد، برخی صفحات ترجمه‌اش را در کانال پست کنم.

ترجمه‌ی طاهری را بعدها که عربی‌ام بهتر شد، دقیق‌تر بررسی کردم. علی‌رغم مزایای بسیار بالایی که دارد، معایبی هم در آن مانند همه ترجمه‌ها وجود داشت. علت توقف چاپش شاید سیاسی بود (که او‌ به جریان ملی‌مذهبی نزدیک بود و اساتیدی چون بازرگان و طالقانی را در موخره آن ستوده بود) یا شاید هم علمی بود (که ترجمه‌اش بی‌ایراد هم‌نبود)، نمی‌دانم اما همچنان گزینه اول و آخرم، بررسی این قرآن است. می‌دانم مترجم -که افسوس هیچ‌گاه او را از نزدیک ندیدم- فردی به غایت متواضع و متخلق به اخلاق قرآنی بوده‌است. برادرش دکتر حسن طاهری که چنین بود و از دیگران از علی‌اکبر نیز چنین شنیده‌بودم.

خبر فوت او را که دیدم، تمام وجودم به خود لرزید. خیلی به او مدیونم. استاد نادیده‌‌ و مهربانی بود. همیشه نگران بودم او را پیش از مرگش نبینم. او مرا عاشق ساخته بود، قطعا از عشقی که خودش به قرآن داشت به امثال من هم داده بود. با قلبی پر درد و چشمانی پر از اشک، برایش بهترین رحمت‌ها و‌جایگاه‌های بهشت ابد را از خداوند خواهانم.
کانال قرآن‌پژوهی صدای خود را در تسلیت بابت این فقدان به جمع کسانی می‌افزاید که از این ترجمه بهره‌ برده‌اند.

@QuranPazhoohi