القارئ: الشيخ عبدالعزيز آل الشيخ.
غُرَبَاءْ
@qoraba11
وأمّـا طالـبُ العلـمِ:
"فإنّـهُ غريـبٌ فـي هـذهِ الدّنيـا
لـهُ شـأنٌ، وللنّـاسِ شَـأن"🕊
غُرَبَاءْ (Arabic)
مرحبًا بكم في قناة "غُرَبَاءْ"! هذه القناة مخصصة لكل من يبحث عن المعرفة ويرغب في توسيع آفاقه العلمية. إذا كنت ترغب في الانضمام إلى مجتمع من الأشخاص الذين يشاركون نفس الاهتمامات والشغف بالتعلم، فهذه القناة هي المكان المناسب لك
من هو طالب العلم؟ طالب العلم هو الشخص الذي يسعى جاهدًا لاكتساب المعرفة والثقافة، ويعتبر غريبًا في هذه الدنيا لشغفه وتفانيه في رحلة البحث عن الحقيقة والعلم. له شأن خاص ومكانة مميزة بين الناس
بفضل وجودكم، سنتمكن من بناء مجتمع تعليمي نشط ومتميز. نحن ندعوكم للانضمام إلينا ومشاركة أفكاركم ومعلوماتكم لنستفيد جميعًا من تبادل الثقافة والمعرفة. انضموا إلينا اليوم على قناة "غُرَبَاءْ" لنكون جزءًا من هذه الرحلة التعليمية الرائعة! 🕊️
غُرَبَاءْ
04 Jan, 02:51
-
«اللهمّ زوّج عازبنا وهَب عَقيمنا؛ وردّ غَائبنا؛ واجمَع شَملنا؛ واقضِ عنّا دَيننا؛ ولا تُضيّق عَلينا عَيشنا؛ واشفِ مَسحورنا وَمعيونَنا؛ ومتّع فِي الفِردَوس مَوتانا؛ وبارِك لنَا فِي أزواجِنا وذُريّاتنا؛ وفكّ قَيد أسرانا؛ وحَصّن بيوتنا؛ وثبّت عَلينا ديننا؛ وقِنا فواجع أقدَارنا؛ ولا تدعنا لأنفسنا؛ وأذهِب غَيظ قُلوبنا؛ وراضِ خواطِرنا إنّك أهلٌ للرّضى والجّبر!».
«اللهمّ زوّج عازبنا وهَب عَقيمنا؛ وردّ غَائبنا؛ واجمَع شَملنا؛ واقضِ عنّا دَيننا؛ ولا تُضيّق عَلينا عَيشنا؛ واشفِ مَسحورنا وَمعيونَنا؛ ومتّع فِي الفِردَوس مَوتانا؛ وبارِك لنَا فِي أزواجِنا وذُريّاتنا؛ وفكّ قَيد أسرانا؛ وحَصّن بيوتنا؛ وثبّت عَلينا ديننا؛ وقِنا فواجع أقدَارنا؛ ولا تدعنا لأنفسنا؛ وأذهِب غَيظ قُلوبنا؛ وراضِ خواطِرنا إنّك أهلٌ للرّضى والجّبر!».
غُرَبَاءْ
03 Jan, 14:48
(اسكن أنت وزوجك)
الآلوسي: "في تقديم (زوجك) على الجنة نوع إشارة إليه، فالزوجة مسكن القلب، والجنة مسكن البدن، ومن الحكمة تقديم الأول على الثاني".
استوحش آدم وهو في الجنة! فالحاجة الروحية (للاستئناس) بالزوج حاجة ضرورية فريدة؛ لا تعوّض بنعم أخرى وإن عظمت.
الآلوسي: "في تقديم (زوجك) على الجنة نوع إشارة إليه، فالزوجة مسكن القلب، والجنة مسكن البدن، ومن الحكمة تقديم الأول على الثاني".
استوحش آدم وهو في الجنة! فالحاجة الروحية (للاستئناس) بالزوج حاجة ضرورية فريدة؛ لا تعوّض بنعم أخرى وإن عظمت.
غُرَبَاءْ
03 Jan, 14:07
سبحان الله وبحمدِه عدد خلقِه ورضا نفسِه وزِنةَ عرشِه ومداد كلماتِه.
سبحان الله وبحمدِه عدد خلقِه ورضا نفسِه وزِنةَ عرشِه ومداد كلماتِه.
سبحان الله وبحمدِه عدد خلقِه ورضا نفسِه وزِنةَ عرشِه ومداد كلماتِه.
من أعظم الأذكار وأكثرها أجرًا !
كما ثبت ذلك في الحديث؛ كررها الآن ثلاثًا.
سبحان الله وبحمدِه عدد خلقِه ورضا نفسِه وزِنةَ عرشِه ومداد كلماتِه.
سبحان الله وبحمدِه عدد خلقِه ورضا نفسِه وزِنةَ عرشِه ومداد كلماتِه.
من أعظم الأذكار وأكثرها أجرًا !
كما ثبت ذلك في الحديث؛ كررها الآن ثلاثًا.
غُرَبَاءْ
03 Jan, 14:05
الحمدلله على عَظيم النعم، ظَاهرها وباطنها، حمدًا نبلغُ به منازلَ الحامدين، ونهنأ به، ويَغمُرنا اليقين.
غُرَبَاءْ
03 Jan, 13:07
النٍّاس في الجمعة درجاتٌ، فأربحهم صفقةً: من شهد صلاتها، واغتنم نفحاتها، وأخسرهم صفقةً: من ضيَّع صلاتها، وفوَّت نفحاتها، فانظر منزلتك منها ربحًا وخسارةً، فإنَّها تكون كذلك في الآخرة.
الجمعة ١٠ جمادى الأولى ١٤٤٥
📝 الشيخ صالح العصيمي
الجمعة ١٠ جمادى الأولى ١٤٤٥
📝 الشيخ صالح العصيمي
غُرَبَاءْ
02 Jan, 03:29
﴿ قيل لها ادخلي الصرح فلمَّا رأتهُ حسبتهُ لُجَّةً وكشفت عن ساقيها ﴾
قال ابن عثيمين-رحمه الله-:
في هذا دليل على: أن المرأة من قديم الزمان زينتها التَّستُّر لأن قوله:
﴿ وكشفت عن ساقيها ﴾ دليل على أن الأصل أنها مستورة، وهو كذلك، بخلاف الرجل.. الآن أصبح الأمر بالعكس عند كثير من المسلمين للأسف، فأصبح الرجال ثيابهم مسبلة، والنساء ثيابهن قصيرة، وهذا خلاف الفطرة التي فطر الله عليها الخلق!
قال ابن عثيمين-رحمه الله-:
في هذا دليل على: أن المرأة من قديم الزمان زينتها التَّستُّر لأن قوله:
﴿ وكشفت عن ساقيها ﴾ دليل على أن الأصل أنها مستورة، وهو كذلك، بخلاف الرجل.. الآن أصبح الأمر بالعكس عند كثير من المسلمين للأسف، فأصبح الرجال ثيابهم مسبلة، والنساء ثيابهن قصيرة، وهذا خلاف الفطرة التي فطر الله عليها الخلق!
غُرَبَاءْ
02 Jan, 03:27
يُدَبِّرُ الأمرَ
وبيدِه الأمرُ
وإليه يُرجَع الأمرُ
فلم القلق ؟ أحسنوا الظن بالله فإنه لا يخذل من توكل عليه ولايخيب الله أمل من أحسن الظن به ، فكلما كان العبد حسن الظن بالله صادق التوكل عليه فإنه سبحانه لا يخيب أمل آمل ولا يضيع عمل عامل فمن كان رضا الله همه ، كفاه الله ما أهمه .
وبيدِه الأمرُ
وإليه يُرجَع الأمرُ
فلم القلق ؟ أحسنوا الظن بالله فإنه لا يخذل من توكل عليه ولايخيب الله أمل من أحسن الظن به ، فكلما كان العبد حسن الظن بالله صادق التوكل عليه فإنه سبحانه لا يخيب أمل آمل ولا يضيع عمل عامل فمن كان رضا الله همه ، كفاه الله ما أهمه .
غُرَبَاءْ
31 Dec, 19:14
قال الإمام ابن القيم - رحمه الله - :
" فأهل الإسلام في النّاس غرباء، والمؤمنون في أهل الإسلام غرباء، وأهلُ العلم في المؤمنين غرباء، وأهلُ السُّنّة الذين يميِّزونها من الأهواء والبدع فيهم غرباء، والدّاعون إليها الصّابرون على أذى المخالفين لهم أشدُّ هؤلاء غربةً، ولكنّ هؤلاء هم أهل الله حقًّا، فلا غربة عليهم "
📚 مدارج السالكين 4 / 70
" فأهل الإسلام في النّاس غرباء، والمؤمنون في أهل الإسلام غرباء، وأهلُ العلم في المؤمنين غرباء، وأهلُ السُّنّة الذين يميِّزونها من الأهواء والبدع فيهم غرباء، والدّاعون إليها الصّابرون على أذى المخالفين لهم أشدُّ هؤلاء غربةً، ولكنّ هؤلاء هم أهل الله حقًّا، فلا غربة عليهم "
📚 مدارج السالكين 4 / 70
غُرَبَاءْ
31 Dec, 18:46
﴿وَقالُوا اتَّخَذَ الرَّحمنُ وَلَدًا﴾
﴿لَقَد جِئتُم شَيئًا إِدًّا﴾
﴿تَكادُ السَّماواتُ يَتَفَطَّرنَ مِنهُ وَتَنشَقُّ الأَرضُ وَتَخِرُّ الجِبالُ هَدًّا﴾
﴿أَن دَعَوا لِلرَّحمنِ وَلَدًا﴾ {مريم}
﴿لَقَد جِئتُم شَيئًا إِدًّا﴾
﴿تَكادُ السَّماواتُ يَتَفَطَّرنَ مِنهُ وَتَنشَقُّ الأَرضُ وَتَخِرُّ الجِبالُ هَدًّا﴾
﴿أَن دَعَوا لِلرَّحمنِ وَلَدًا﴾ {مريم}
غُرَبَاءْ
30 Dec, 14:26
الفراغُ مفتاحُ الضياع، والنفسُ إن لم تُشغل بالمَعالي انحرفت نحو مهاوي الباطل، أشدُّ ما يُبتلى به القلبُ تعلُّقٌ بلا أصل واتباعٌ بلا وجهة، يعيش صاحبه على سرابٍ يحسبه مورداً وهو هباء.
احفظ بوابة قلبك، فالمشاعرُ تكبرُ بما تُغذَّى، وتضمحلُّ بما يُقطع عنها، وهي بين ذلك تنبضُ أو تموت، ودنياك قنطرةٌ لآخرتك، فلا تُبددها في شوقٍ عقيم أو حنينٍ موجع، وإلا فالعذاب حاضرٌ وأيامك تَذهل عن غاياتك الكبرى.
احفظ بوابة قلبك، فالمشاعرُ تكبرُ بما تُغذَّى، وتضمحلُّ بما يُقطع عنها، وهي بين ذلك تنبضُ أو تموت، ودنياك قنطرةٌ لآخرتك، فلا تُبددها في شوقٍ عقيم أو حنينٍ موجع، وإلا فالعذاب حاضرٌ وأيامك تَذهل عن غاياتك الكبرى.
غُرَبَاءْ
29 Dec, 15:13
#هل_تعلم لماذا يقبض الصبي كفه عند خروجه إلى الدنيا، ويفتحها عند خروجه منها ؟
قال ابن القيم-رحمه الله-:
«ولهم-أي أرباب الإشارات- نظير هذه الإشارة في قبض كفه عند خروجه إلى الدنيا وفي فتحها عند خروجه منها وهو الإشارة إلى أنه خرج إليها مركباً على الحرص والطمع، وفارقها صفر اليدين منها وأنشد في ذلك:
وفي قبض كف المرء عند ولادة
دليل على الحرص الذي هو مالكه
وفي فتحها عند الممات إشارة
إلى فرقة المال الذي هو تاركه.
التبيان في أيمان القرآن، ص545.
قال ابن القيم-رحمه الله-:
«ولهم-أي أرباب الإشارات- نظير هذه الإشارة في قبض كفه عند خروجه إلى الدنيا وفي فتحها عند خروجه منها وهو الإشارة إلى أنه خرج إليها مركباً على الحرص والطمع، وفارقها صفر اليدين منها وأنشد في ذلك:
وفي قبض كف المرء عند ولادة
دليل على الحرص الذي هو مالكه
وفي فتحها عند الممات إشارة
إلى فرقة المال الذي هو تاركه.
التبيان في أيمان القرآن، ص545.
غُرَبَاءْ
29 Dec, 15:13
دائماً ما نرى الطب مع الدين ،
فهذه الحالة لا تخفى على من يدرس الطب،
لكن هل كان أحدٌ منا يعرفُ تفسيرها من ناحية الشرع ؟
فهذه الحالة لا تخفى على من يدرس الطب،
لكن هل كان أحدٌ منا يعرفُ تفسيرها من ناحية الشرع ؟
غُرَبَاءْ
28 Dec, 19:07
"علمني يا رب
الموازنة بين قلبي وعقلي
بين الطريق الذي أحب والطريق الذي أسير فيه
بين ذاتي القاسية والأخرى الحنونة
علمني أن أتخذ قرارًا سليمًا
وموقفًا صحيحًا تجاه الأشخاص المناسبين
علمني يا رب وسط هذه الدنيا الصعبة، وبين كل علاقاتي التي تُريحني والتي تُرهقني
ولا تكلني لنفسي طرفة عين".
الموازنة بين قلبي وعقلي
بين الطريق الذي أحب والطريق الذي أسير فيه
بين ذاتي القاسية والأخرى الحنونة
علمني أن أتخذ قرارًا سليمًا
وموقفًا صحيحًا تجاه الأشخاص المناسبين
علمني يا رب وسط هذه الدنيا الصعبة، وبين كل علاقاتي التي تُريحني والتي تُرهقني
ولا تكلني لنفسي طرفة عين".
غُرَبَاءْ
25 Dec, 19:57
"هجرك لأماكن المعاصي في الواقع، وفي برامج التّواصل هو هجرٌ لِما يُلوّث قلبك، ويُبعدك عن طاعة ربّك.
فربّ نظرةٍ أورثتْ هوان دهرٍ وانسلاخ، وربَّ مُخالطةٍ أورثت محبّةً لأهل الفسق والعصيان!
-فاحفظ قلبك ودينك، وإياك ثمَّ إيّاك أنْ تُغامِر!"
فربّ نظرةٍ أورثتْ هوان دهرٍ وانسلاخ، وربَّ مُخالطةٍ أورثت محبّةً لأهل الفسق والعصيان!
-فاحفظ قلبك ودينك، وإياك ثمَّ إيّاك أنْ تُغامِر!"
غُرَبَاءْ
24 Dec, 17:42
إلى أين يا صغيرتي، رحابة الأرض لم تعد تسعك؟
من فلاة إلى أخرى، بحثا عن مأوى هانئ بعيدا عن أصوات الصواريخ والدبابات.
كل البيوت تهدمت، وسادتك كافية لزحام أفكارك الثقيلة ورأسك الصغير!
ألا لله الأمر، وحسبنا الله ونعم الوكيل..
من فلاة إلى أخرى، بحثا عن مأوى هانئ بعيدا عن أصوات الصواريخ والدبابات.
كل البيوت تهدمت، وسادتك كافية لزحام أفكارك الثقيلة ورأسك الصغير!
ألا لله الأمر، وحسبنا الله ونعم الوكيل..
غُرَبَاءْ
24 Dec, 04:16
في عزِّ ضيقكَ، رَدِّدْ:
اللهُمَّ بارك في الوقتِ،
ويَسِّر السعيَ، واجعَلْ النتائجَ دهشَةً..
اللهُمَّ بارك في الوقتِ،
ويَسِّر السعيَ، واجعَلْ النتائجَ دهشَةً..
غُرَبَاءْ
24 Dec, 03:55
اللهم انت ربي لا اله الا انت خلقتني وانا عبدك وانا على عهدك ووعدك ما استطعت اعوذ بك من شر ما صنعت ابوء لك بنعمتك علي وابوء بذنبي فغفر لي فإنه لا يغفر الذنوب الا انت .
سيد الاستغفار..
سيد الاستغفار..
غُرَبَاءْ
24 Dec, 03:55
” أنا عَند حسن ظَن عَبدي بي “
ظَني بِك أنّك سَترحمني، وَ تجبُرني، وَ تَجعل أيامي كَلها مُزهرة بِفضلك..
ظَني بِك أنّك سَترحمني، وَ تجبُرني، وَ تَجعل أيامي كَلها مُزهرة بِفضلك..
غُرَبَاءْ
23 Dec, 18:01
ولعلِّي ألقاكَ وأرجى أعمالي عِندَكَ أنِّي أُحبُّك،
وأُحبُّ مَن يُحبُّك،
وأُحبُّ جِباهَ السَّاجِدين لك،
ووجُوه الحافِظِينَ لِكتابك،
وشخوص المُتكلِّمين عنْك..
وأُحبُّ مَن يُحبُّك،
وأُحبُّ جِباهَ السَّاجِدين لك،
ووجُوه الحافِظِينَ لِكتابك،
وشخوص المُتكلِّمين عنْك..
غُرَبَاءْ
23 Dec, 17:46
قديماً كانت المرأة تسخر من جارتها التي يُرى سيف زوجها عليه صدأ أو على مقبضه اتساخ...
وكانت المرأة تعاير أختها إن وجدت فرس زوجها هزيلا من الجوع وغير نظيف فكانت التي تريد إغاظة الأخرى تقول لها "رأيت شعر حصانكم عليه تراب وغير مهندم".
كانت المرأة تفخر بزوجها وتقول أنها منذ كذا عام لم تشم منه إلا رائحة صداً حديد سيفه ودرعه..
كان الشاب الذي يرى عليه أثر العطور والطيب والدهن تزهده النساء بأنه لا يصلح للزواج...
كانت المرأة تقول: "لا يصلح للزواج من لا تغير قدمه بتراب المعارك"
كان الشاب الذي لا يصلي ولا يتعلم ولا يجلس إلى العلماء تراه الفتاة لا يصلح أن يكون أبا لأولادها ولا يصلح إلا أن يكون خادما للأنعام في الحظيرة، ولذلك كانت النساء عونًا للرجال أن يكونوا رجال...
وكانت المرأة تعاير أختها إن وجدت فرس زوجها هزيلا من الجوع وغير نظيف فكانت التي تريد إغاظة الأخرى تقول لها "رأيت شعر حصانكم عليه تراب وغير مهندم".
كانت المرأة تفخر بزوجها وتقول أنها منذ كذا عام لم تشم منه إلا رائحة صداً حديد سيفه ودرعه..
كان الشاب الذي يرى عليه أثر العطور والطيب والدهن تزهده النساء بأنه لا يصلح للزواج...
كانت المرأة تقول: "لا يصلح للزواج من لا تغير قدمه بتراب المعارك"
كان الشاب الذي لا يصلي ولا يتعلم ولا يجلس إلى العلماء تراه الفتاة لا يصلح أن يكون أبا لأولادها ولا يصلح إلا أن يكون خادما للأنعام في الحظيرة، ولذلك كانت النساء عونًا للرجال أن يكونوا رجال...
غُرَبَاءْ
23 Dec, 09:53
📚الكتاب: همسة في أذن فتاة
📝المؤلف : حسان شمسي باشا
📑عدد الصفحات: 127
✴️التصنيف: تربوي
📝المؤلف : حسان شمسي باشا
📑عدد الصفحات: 127
✴️التصنيف: تربوي
غُرَبَاءْ
23 Dec, 09:52
كنت اقرأ كتاب "همسة في أذن فتاة" ومررت على قصة لطيفة:
"هاهي ابنة سعيد بن المسيّب رحمه الله.. لما دخل عليها زوجها وكان من طلبة العِلم.. فلما أصبح الصّباح أخذ رداءه يريد أن يذهب إلى مجلس سعيد بن المسيّب ليتعلّم العلم..
فقالت له زوجته: أين تُريد؟
قال: إلى مجلس أبيك أتعلّم العلم.
قالت له: اجلس أُعلِّمك علم سعيد..
فوجد ماكان يتعلّمه من سعيد بن المسيب عند ابنته!"
لما قرأتها وجدتُنِي أتأمّل في زمنٍ كان فيه كُلٌّ من المرأة والرجل في حالة من السواء النّفسي واتزانٍ في العلاقة!
جلس زوجها يتعلّم منها العلم دون أي شعور بالنّقص كما هو الحال مع كثير من الرجال كأن يشعر بالنقص من امرأة أفضل منه في مجال معين!
وجلست هي تعلمه دون رغبة ملحة في إثبات للرجل أنها هي كذلك لديها علم وناجحة وأفضل منه ويمكنها أن تكون مثله، وهذه كذلك عقدة نقص!
وما أكثر تلك الفئة في مجتمعنا الآن، وماهي إلّا مخلفات الذّكورية التي عظّمت الذكر حتى بات يكره رؤية امرأة أحسن منه.. ومخلّفات النّسوية التي جعلت الأنثى في تحدِّي دائم مع الرجل!
ما أجمل تلك النّماذج السّوية..
"هاهي ابنة سعيد بن المسيّب رحمه الله.. لما دخل عليها زوجها وكان من طلبة العِلم.. فلما أصبح الصّباح أخذ رداءه يريد أن يذهب إلى مجلس سعيد بن المسيّب ليتعلّم العلم..
فقالت له زوجته: أين تُريد؟
قال: إلى مجلس أبيك أتعلّم العلم.
قالت له: اجلس أُعلِّمك علم سعيد..
فوجد ماكان يتعلّمه من سعيد بن المسيب عند ابنته!"
لما قرأتها وجدتُنِي أتأمّل في زمنٍ كان فيه كُلٌّ من المرأة والرجل في حالة من السواء النّفسي واتزانٍ في العلاقة!
جلس زوجها يتعلّم منها العلم دون أي شعور بالنّقص كما هو الحال مع كثير من الرجال كأن يشعر بالنقص من امرأة أفضل منه في مجال معين!
وجلست هي تعلمه دون رغبة ملحة في إثبات للرجل أنها هي كذلك لديها علم وناجحة وأفضل منه ويمكنها أن تكون مثله، وهذه كذلك عقدة نقص!
وما أكثر تلك الفئة في مجتمعنا الآن، وماهي إلّا مخلفات الذّكورية التي عظّمت الذكر حتى بات يكره رؤية امرأة أحسن منه.. ومخلّفات النّسوية التي جعلت الأنثى في تحدِّي دائم مع الرجل!
ما أجمل تلك النّماذج السّوية..
غُرَبَاءْ
23 Dec, 09:39
🔹الســـؤال :
ما مـعنى قـوله -صـلى الله عليه وسـلم- : « وأعـوذ بـك أن أغـتال مـن تحـتي » ؟
الشيــخ محمــد بن صالح العثيميــن -رحمــه الله تعالـى- :
🔹قولـه صـلى الله علـيه وسـلم
【أعـوذ بـك أن أغـتال مـن تـحتي 】
الاغـتيال مـعناه : الـقـتل غـيلة عـلى غـير علـم، بـمعنى أن يغتال إمـا بخـسف بـه أو بتسـلط الجـن عـليه
أو مـا أشـبه ذلـك، المـهم أن الرسـول عـليه الصـلاة والـسلام ذكـر أنـه الله يحـميه مـن كـل جـانب، وقال :
【أعـوذ بـك أن أغـتال مـن تـحتي】
🔹المصدر: سلسلة لقـاءات الـباب المـفتوح، لقاء ( ٧٤ )
ما مـعنى قـوله -صـلى الله عليه وسـلم- : « وأعـوذ بـك أن أغـتال مـن تحـتي » ؟
الشيــخ محمــد بن صالح العثيميــن -رحمــه الله تعالـى- :
🔹قولـه صـلى الله علـيه وسـلم
【أعـوذ بـك أن أغـتال مـن تـحتي 】
الاغـتيال مـعناه : الـقـتل غـيلة عـلى غـير علـم، بـمعنى أن يغتال إمـا بخـسف بـه أو بتسـلط الجـن عـليه
أو مـا أشـبه ذلـك، المـهم أن الرسـول عـليه الصـلاة والـسلام ذكـر أنـه الله يحـميه مـن كـل جـانب، وقال :
【أعـوذ بـك أن أغـتال مـن تـحتي】
🔹المصدر: سلسلة لقـاءات الـباب المـفتوح، لقاء ( ٧٤ )
غُرَبَاءْ
22 Dec, 21:34
ما لى سوى نفس تعز على الشرى قد بعتها لله والله اشترى..
_سفيان الثوري رحمه الله
_سفيان الثوري رحمه الله
غُرَبَاءْ
22 Dec, 20:51
"وَتَدعو أنْ لا يكون طريقك وَعِرًا؛ لتَّنجو،
فيكون وَعِرًا،
وتَنجو!
لتَعلمْ أَنَّ النَّجاةَ مِن الله، لا مِنْ الطَّريق."
غُرَبَاءْ
06 Dec, 16:22
«الشريعةُ عربيةٌ، وإذا كانتْ عربيةً فلا يفهمها حقَّ الفهمِ إلا من فهمَ اللغة العربية حقَّ الفهمِ» 📚.
📚 الإمِام الشَّاطبِي -رحمه الله-.
📚 الإمِام الشَّاطبِي -رحمه الله-.
غُرَبَاءْ
06 Dec, 15:24
-
ياربِ ..
هذهِ الأيامُ قاسية جداً، وهذهِ الأيام كَئيبة ، وأرواحنا مُتعبة وقلوبنا مُرهقةٌ .. وظُروفنا صِعاب .. لا أحد سيسمعنا سواك، ولا أحد قادرٌ أن يغير أحوالنا غيرك، أنت ملاذنا الوحيد والأقرب إلينا من حبلِ الوريد، إرحم ضَعفنا يا الله ..
ياربِ ..
هذهِ الأيامُ قاسية جداً، وهذهِ الأيام كَئيبة ، وأرواحنا مُتعبة وقلوبنا مُرهقةٌ .. وظُروفنا صِعاب .. لا أحد سيسمعنا سواك، ولا أحد قادرٌ أن يغير أحوالنا غيرك، أنت ملاذنا الوحيد والأقرب إلينا من حبلِ الوريد، إرحم ضَعفنا يا الله ..
غُرَبَاءْ
06 Dec, 15:18
ما أحوجنا إلى الفرار إلى الله حينما تضيق بنا السُّبُل! ما أحوجنا لحرارةِ الرجاء، ولبرد اليقين تضخُّ في عروقنا دماءً جديدة؛ كي نستأنف المسير! لَكَم نحتاج لرحلة نورٍ تنداح فيها نسم الأنس بالله، تحفُّنا فيها الرحمة ويُدثِّرنا كرم الله.....
غُرَبَاءْ
06 Dec, 15:18
كان سيدنا رسول اللّٰه ﷺ يدعو هذا الدُّعاء فى كل صباح بعد صلاة الفجر :
«اللَّهُمَّ بِكَ أُحَاول، وبكَ أُصَاوِلُ، وبكَ أُقاتل».
«اللَّهُمَّ بِكَ أُحَاول، وبكَ أُصَاوِلُ، وبكَ أُقاتل».
غُرَبَاءْ
06 Dec, 11:11
قال رسول الله ﷺ : إن من أفضل أيامكم يوم الجمعة ، فأكثروا عليّ الصلاة فيه ، فإن صلاتكم معروضة عليّ..
غُرَبَاءْ
06 Dec, 11:10
"كان النَّبي صل الله وعليه وسلم، نجمةً في عَتيمِ الدَّهر، يَسجُد فَيُطيل الدُّعاء. كانَ واسعًا في دُعائه، مثل انتشارِ الزُّرقة في السَّماء، يتَّسعُ لنا، يتَّسع لِكَثرتنا، يتَّسعُ في الدعاءِ لأمّته".
📚 في صحبة الحبيب 📚د. كفاح أبو هنود.
📚 في صحبة الحبيب 📚د. كفاح أبو هنود.
غُرَبَاءْ
05 Dec, 09:53
حافظوا على قول:
لا إله إلا أنت سُبحانك إني كنت من الظالمين..
فإن أولها توحيد، و أوسطها تسبيح، و آخرها استغفار...
لا إله إلا أنت سُبحانك إني كنت من الظالمين..
فإن أولها توحيد، و أوسطها تسبيح، و آخرها استغفار...
غُرَبَاءْ
04 Dec, 09:12
فَـلْيَـرْضَ عَنِّـي النَّـاسُ أو فَـلْيَـسْـخَـطُـوا
أَنَــا لَــمْ أعُــدْ اَسْــعَـىٰ لِـغَيْــرِ رِضَــــاكَ!
أَنَــا لَــمْ أعُــدْ اَسْــعَـىٰ لِـغَيْــرِ رِضَــــاكَ!
غُرَبَاءْ
10 Nov, 16:49
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته 🌸
⚡مرحبا بكم في فقرة كل يوم صفحة من القرآن الكريم 💥اليوم سورة الفاتحة 🌱الصفحة رقم 🌸1🌸
⚡مرحبا بكم في فقرة كل يوم صفحة من القرآن الكريم 💥اليوم سورة الفاتحة 🌱الصفحة رقم 🌸1🌸
غُرَبَاءْ
10 Nov, 16:44
📔¦الكتاب: كيف تحافظ على صلاة الفجر
📝¦الكاتب: راغب السرجاني
📑¦عدد الصفحات: 96
✴️¦التصنيف: ديني
📝¦الكاتب: راغب السرجاني
📑¦عدد الصفحات: 96
✴️¦التصنيف: ديني
غُرَبَاءْ
10 Nov, 10:47
تجد في مجالس القرآن أمانك، وفي صحبته وقايتك، وفي رياضه النّور والهدى والطريق الحقّ في مفترقات الطرق
خير الأوقات ساعاتٌ مرّت في ربيع القرآن، رأينا فيها النَّعيم معجلًا ...
قد ذاق نعيمُ الدنيا من قضى وقته بين صفحات القرآن" .
خير الأوقات ساعاتٌ مرّت في ربيع القرآن، رأينا فيها النَّعيم معجلًا ...
قد ذاق نعيمُ الدنيا من قضى وقته بين صفحات القرآن" .
غُرَبَاءْ
10 Nov, 10:32
#دورة_تحفيظ_القرآن
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيم
حفظة القرآن هم أهل الله وخاصته، فقد روى النسائي وابن ماجه وغيرهما من حديث أنس رضي الله عنه أن رسول الله ﷺ قال: إن لله أهلين من الناس، قالوا: ومن هم يا رسول الله؟ قال: أهل القرآن هم أهل الله وخاصته».
📘صححه الألباني•
نعلن لكم؛ عن بدء دورة تحفيظ القرآن الكريم خاصة بالنساء لرواية حفص عن عاصم من طريق الشاطبية.
◆ مـن ترغـــب بذلك الـتواصـل مع:
@mkaaTAbot
"فليس يجني ثمارَ الفوز يانعةً
من جنّة العلم إلا صادقُ الهممِ!"
#للنساء_فقط🛑.
#يابغيَ_الأجرُ_ؤنشُر
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيم
حفظة القرآن هم أهل الله وخاصته، فقد روى النسائي وابن ماجه وغيرهما من حديث أنس رضي الله عنه أن رسول الله ﷺ قال: إن لله أهلين من الناس، قالوا: ومن هم يا رسول الله؟ قال: أهل القرآن هم أهل الله وخاصته».
📘صححه الألباني•
نعلن لكم؛ عن بدء دورة تحفيظ القرآن الكريم خاصة بالنساء لرواية حفص عن عاصم من طريق الشاطبية.
◆ مـن ترغـــب بذلك الـتواصـل مع:
@mkaaTAbot
"فليس يجني ثمارَ الفوز يانعةً
من جنّة العلم إلا صادقُ الهممِ!"
#للنساء_فقط🛑.
#يابغيَ_الأجرُ_ؤنشُر
غُرَبَاءْ
10 Nov, 10:09
قال النبي صلى الله عليه وسلم: "إن لله تسعة وتسعين اسماً، مائة إلا واحداً، من أحصاها دخل الجنة" (رواه البخاري ومسلم). وقد فُسِّر "الإحصاء" هنا بحفظ الأسماء وفهم معانيها والعمل بها.
غُرَبَاءْ
10 Nov, 07:24
﴿ذَلِكَ مَتَاعُ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَاللَّهُ عِنْدَهُ حُسْنُ الْمَآبِ﴾
قال السدي: حسن المنقلب، وهي الجنة.
قال القرطبي: وَمَعْنَى الْآيَةِ تَقْلِيلُ الدُّنْيَا وَتَحْقِيرُهَا وَالتَّرْغِيبُ فِي حُسْنِ الْمَرْجِعِ إِلَى اللَّهِ تَعَالَى فِي الْآخِرَةِ.
قال السدي: حسن المنقلب، وهي الجنة.
قال القرطبي: وَمَعْنَى الْآيَةِ تَقْلِيلُ الدُّنْيَا وَتَحْقِيرُهَا وَالتَّرْغِيبُ فِي حُسْنِ الْمَرْجِعِ إِلَى اللَّهِ تَعَالَى فِي الْآخِرَةِ.
غُرَبَاءْ
09 Nov, 16:01
➖
🎧 المحفوظ السادس (الخلاصة الحسناء) - صوتي (mp3)
القراءة الصوتية للكتاب كاملًا.
🎧 المحفوظ السادس (الخلاصة الحسناء) - صوتي (mp3)
القراءة الصوتية للكتاب كاملًا.
غُرَبَاءْ
02 Nov, 14:51
*⬛️ الاســتــغــفــار ❺ ⬛️*
*◾️ يجلب الخيرات والبركات ويدفع البلاء ❶ ◾️*
◼️ قال الربيع بن صبيح أن رجلاً أتى الحسن البصري
■ فشكا إليه *الجدوبة،* فقال له الحسن: *استغفر الله!*
■ وأتاه اخر فشكا إليه *الفقر،* فقال له: *استغفر الله!*
■ وأتاه اخر فقال: ادع الله *أن يرزقني ابناً،* فقال له: *استغفر الله!*
■ وأتاه اخر فشكا إليه *جفاف بساتينه،* فقال له: *استغفر الله!*
فقلنا: *أتاك رجال يشكون أبواباً ويسألون أنواعاً فأمرتهم كلهم بالاستغفار.*
فقال: ما قلت من ذات نفسي في ذلك شيئاً، إنما اعتبرت فيه قول الله سبحانه حكاية عن نبيه نوح عليه السلام أنه قال لقومه: *⦁{فقلت استغفروا ربكم إنه كان غفارًا (10) يرسل السماء عليكم مدرارًا (11) ويمددكم بأموالٍ وبنين ويجعل لكم جناتٍ ويجعل لكم أنهارًا (12) }* نوح
📜 الكشف والبيان، للثعلبي: 10/44
◼️ قال الله تعالى:
*⦁﴿ وَيَا قَوْمِ اسْتَغْفِرُوا رَبَّكُمْ ثُمَّ تُوبُوا إِلَيْهِ يُرْسِلِ السَّمَاءَ عَلَيْكُمْ مِدْرَارًا وَيَزِدْكُمْ قُوَّةً إِلَى قُوَّتِكُمْ وَلَا تَتَوَلَّوْا مُجْرِمِينَ ﴾* هود: 52
◼️ قال الإمام القرطبي -رحمه الله:
*" هذه ثمرة الاستغفار والتوبة أن يمتعكم بالمنافع من سعة الرزق ورغد العيش"*
📜 الجامع لأأحكام القرآن ( 9-2 )
◼️المداومة على *(الإستغفار و التوبة) معًا يوفّر لك المتعة الحياتية*
قال الله تعالى : *⦁{ وأنِ استغفروا ربّكم ثم توبوا إليه يُمتّعكم متاعاً حسناً إلى أجلٍ مسمى ويؤت كل ذي فضلٍ فضله }* سورة هود ٣
♦️ *من فعل الطاعات بقصد الثمرات الدنيوية فقط : فليس له عند الله نصيب (يتصدق للشفاء ، تقرأ البقرة للزواج ، يصوم للحمية ، يجاهد للغنيمة ، يحج للتجارة ..) . وأما من نوى وجه الله والدار الآخرة ، وجعل الفوائد الدنيوية تبعاً وضمناً ، لا أصلاً وأساساً : فلا حرج عليه*
*◾️ يجلب الخيرات والبركات ويدفع البلاء ❶ ◾️*
◼️ قال الربيع بن صبيح أن رجلاً أتى الحسن البصري
■ فشكا إليه *الجدوبة،* فقال له الحسن: *استغفر الله!*
■ وأتاه اخر فشكا إليه *الفقر،* فقال له: *استغفر الله!*
■ وأتاه اخر فقال: ادع الله *أن يرزقني ابناً،* فقال له: *استغفر الله!*
■ وأتاه اخر فشكا إليه *جفاف بساتينه،* فقال له: *استغفر الله!*
فقلنا: *أتاك رجال يشكون أبواباً ويسألون أنواعاً فأمرتهم كلهم بالاستغفار.*
فقال: ما قلت من ذات نفسي في ذلك شيئاً، إنما اعتبرت فيه قول الله سبحانه حكاية عن نبيه نوح عليه السلام أنه قال لقومه: *⦁{فقلت استغفروا ربكم إنه كان غفارًا (10) يرسل السماء عليكم مدرارًا (11) ويمددكم بأموالٍ وبنين ويجعل لكم جناتٍ ويجعل لكم أنهارًا (12) }* نوح
📜 الكشف والبيان، للثعلبي: 10/44
◼️ قال الله تعالى:
*⦁﴿ وَيَا قَوْمِ اسْتَغْفِرُوا رَبَّكُمْ ثُمَّ تُوبُوا إِلَيْهِ يُرْسِلِ السَّمَاءَ عَلَيْكُمْ مِدْرَارًا وَيَزِدْكُمْ قُوَّةً إِلَى قُوَّتِكُمْ وَلَا تَتَوَلَّوْا مُجْرِمِينَ ﴾* هود: 52
◼️ قال الإمام القرطبي -رحمه الله:
*" هذه ثمرة الاستغفار والتوبة أن يمتعكم بالمنافع من سعة الرزق ورغد العيش"*
📜 الجامع لأأحكام القرآن ( 9-2 )
◼️المداومة على *(الإستغفار و التوبة) معًا يوفّر لك المتعة الحياتية*
قال الله تعالى : *⦁{ وأنِ استغفروا ربّكم ثم توبوا إليه يُمتّعكم متاعاً حسناً إلى أجلٍ مسمى ويؤت كل ذي فضلٍ فضله }* سورة هود ٣
♦️ *من فعل الطاعات بقصد الثمرات الدنيوية فقط : فليس له عند الله نصيب (يتصدق للشفاء ، تقرأ البقرة للزواج ، يصوم للحمية ، يجاهد للغنيمة ، يحج للتجارة ..) . وأما من نوى وجه الله والدار الآخرة ، وجعل الفوائد الدنيوية تبعاً وضمناً ، لا أصلاً وأساساً : فلا حرج عليه*
غُرَبَاءْ
02 Nov, 14:51
*⬛️ الاســتــغــفــار ❹ ⬛️*
◼️ قال النبي ﷺ:
*سيد الاستغفار* أن تقول:
*🔺(اللهم أنت ربي لا إله إلا أنت خلقتني وأنا عبدك وأنا على عهدك ووعدك ما استطعت أعوذ بك من شر ما صنعت أبوء لك بنعمتك علي وأبوء لك بذنبي فاغفر لي فإنه لا يغفر الذنوب إلا أنت)🔺*
قال: *ومن قالها من النهار موقنا بها فمات من يومه قبل أن يمسي فهو من أهل الجنة ومن قالها من الليل وهو موقنٌ بها فمات قبل أن يصبح فهو من أهل الجنة . "*
📜 رواه البخاري 5831
◼️ قال النبي ﷺ:
*🔺(من قال: استغفر الله الذي لا إله إلا هو الحي القيوم وأتوب إليه، غفر له وإن كان قد فر من الزحف)🔺*
📜رواه أبو داود: 1517.
◼️ عن أبي بكرٍ الصديق -رضي اللهم عنهم أنه قال لرسول الله -ﷺ: *علمني دعاءً أدعو به في صلاتي؟*
قال: قل: *🔺اللهم إني ظلمت نفسي ظلمًا كثيرًا ولا يغفر الذنوب إلا أنت فاغفر لي مغفرةً من عندك وارحمني إنك أنت الغفور الرحيم🔺*
◼️ قال النبي ﷺ:
*سيد الاستغفار* أن تقول:
*🔺(اللهم أنت ربي لا إله إلا أنت خلقتني وأنا عبدك وأنا على عهدك ووعدك ما استطعت أعوذ بك من شر ما صنعت أبوء لك بنعمتك علي وأبوء لك بذنبي فاغفر لي فإنه لا يغفر الذنوب إلا أنت)🔺*
قال: *ومن قالها من النهار موقنا بها فمات من يومه قبل أن يمسي فهو من أهل الجنة ومن قالها من الليل وهو موقنٌ بها فمات قبل أن يصبح فهو من أهل الجنة . "*
📜 رواه البخاري 5831
◼️ قال النبي ﷺ:
*🔺(من قال: استغفر الله الذي لا إله إلا هو الحي القيوم وأتوب إليه، غفر له وإن كان قد فر من الزحف)🔺*
📜رواه أبو داود: 1517.
◼️ عن أبي بكرٍ الصديق -رضي اللهم عنهم أنه قال لرسول الله -ﷺ: *علمني دعاءً أدعو به في صلاتي؟*
قال: قل: *🔺اللهم إني ظلمت نفسي ظلمًا كثيرًا ولا يغفر الذنوب إلا أنت فاغفر لي مغفرةً من عندك وارحمني إنك أنت الغفور الرحيم🔺*
غُرَبَاءْ
02 Nov, 14:47
" فُتحت الأندلس باثني عشر ألف فارس، وعندما سقطت، كان في قرطبة وحدها مليون مسلم. الفكرة تكمن في نوعية الرجال، لا في عددهم."
غُرَبَاءْ
02 Nov, 08:09
*⬛️ الاســتــغــفــار ❸ ⬛️*
*◾️ أهمية الاستغفار ◾️*
♦️ *فيه حفظ من العذاب وفروع الشرك والنفاق*
◼️ عن أبي موسى - رضي الله عنه - قال: *إنه كان قبل أمانان*
قال الله تعالى: *{وَمَا كَانَ اللَّهُ لِيُعَذِّبَهُمْ وَأَنْتَ فِيهِمْ وَمَا كَانَ اللَّهُ مُعَذِّبَهُمْ وَهُمْ يَسْتَغْفِرُونَ}* الأنفال: 33
♦️ قال: *أما النبي -ﷺ- فقد مضى، وأما الاستغفار فهو دائر فيكم إلى يوم القيامة*
📜 تفسير الطبري 13/513
◼️ قال الله تعالى:
*{فَذَرْنِي وَمَنْ يُكَذِّبُ بِهَذَا الْحَدِيثِ سَنَسْتَدْرِجُهُمْ مِنْ حَيْثُ لَا يَعْلَمُونَ}* [القلم: 44]
◻️ قال أبو روق:
*أي كلما أحدثوا خطيئة جددنا لهم نعمة وأنسيناهم الاستغفار*
📜 تفسير القرطبي 18/251
الاستدراج : الاستصعاد ، أو الاستنزال درجة بعد درجة ، ومعناه : *نسوقهم إلى الهلاك شيئًا فشيئًا*
◻️ قال ابن تيمية -رحمه الله:
*" التوحيد يذهب أصل الشرك و الاستغفار يمحو فروعه ، فأبلغ الثناء قول : لا إله إلا الله و أبلغ الدعاء قول : استغفر الله "*
📜 مجموع الفتاوى ١١/ ٦٩٧
◻️ جاء رجل إلي حذيفة -رضي الله عنه:
فقال له : *يا أبا عبدالله إني أخشى أن أكون منافقا.*
فقال له: *تصلي إذا خلوت، وتستغفر إذا أذنبت؟*
قال: *نعم*
قال: *إذهب فما جعلك الله منافقا.*
📜الترغيب والترهيب 1/167
*◾️ أهمية الاستغفار ◾️*
♦️ *فيه حفظ من العذاب وفروع الشرك والنفاق*
◼️ عن أبي موسى - رضي الله عنه - قال: *إنه كان قبل أمانان*
قال الله تعالى: *{وَمَا كَانَ اللَّهُ لِيُعَذِّبَهُمْ وَأَنْتَ فِيهِمْ وَمَا كَانَ اللَّهُ مُعَذِّبَهُمْ وَهُمْ يَسْتَغْفِرُونَ}* الأنفال: 33
♦️ قال: *أما النبي -ﷺ- فقد مضى، وأما الاستغفار فهو دائر فيكم إلى يوم القيامة*
📜 تفسير الطبري 13/513
◼️ قال الله تعالى:
*{فَذَرْنِي وَمَنْ يُكَذِّبُ بِهَذَا الْحَدِيثِ سَنَسْتَدْرِجُهُمْ مِنْ حَيْثُ لَا يَعْلَمُونَ}* [القلم: 44]
◻️ قال أبو روق:
*أي كلما أحدثوا خطيئة جددنا لهم نعمة وأنسيناهم الاستغفار*
📜 تفسير القرطبي 18/251
الاستدراج : الاستصعاد ، أو الاستنزال درجة بعد درجة ، ومعناه : *نسوقهم إلى الهلاك شيئًا فشيئًا*
◻️ قال ابن تيمية -رحمه الله:
*" التوحيد يذهب أصل الشرك و الاستغفار يمحو فروعه ، فأبلغ الثناء قول : لا إله إلا الله و أبلغ الدعاء قول : استغفر الله "*
📜 مجموع الفتاوى ١١/ ٦٩٧
◻️ جاء رجل إلي حذيفة -رضي الله عنه:
فقال له : *يا أبا عبدالله إني أخشى أن أكون منافقا.*
فقال له: *تصلي إذا خلوت، وتستغفر إذا أذنبت؟*
قال: *نعم*
قال: *إذهب فما جعلك الله منافقا.*
📜الترغيب والترهيب 1/167
غُرَبَاءْ
01 Nov, 20:39
*⬛️ الاســتــغــفــار ❷ ⬛️*
*◾️ الاستغفار هو طلب المغفرة ◾️*
◼️ قال ابن عثيمين -رحمه الله :
*عندما تقول [ استغفر الله ] تسأل الله شيئين :*
*ستر الذنب والتجاوز عنه بحيث لا يعاقبك الله عليه*
📜 الفتاوى (١٦- ٨٧)
◼️ قيل للحسن البصري رحمه الله:
*ألا يستحي احدنا من ربه يستغفر من ذنوبه ثم يعود ثم يستغفر ثم يعود*
فقال: *ود الشيطان لو ظفر منكم بهذه فلا تملوا الإستغفار*
📜 جامع العلوم والحكم:٤١٥/١
◼️ قـال ابن تيمية -رحمه الله:
*"لابد للسَّالِك من تقصير وغفلة، فيستغفر الله ويتوب إليه، فإن العبد لو اجتهد مهما اجتهد لا يستطيع أن يقوم لله بالحق الذي أوجبه عليه فما يسعه إلا الاستغفار والتوبة عقيب كل طاعة"*
📜 مجموع الفتاوى٨٥٠/١٠
◼️ شكى رجل الى الامام مجاهد *كثرة الذنوب*
فقال له مجاهد -رحمه الله: *واين انت من الممحاه يعني الإستغفار*
📜 الزهد للأمام احمد455
◼️ قال ابن القيم رحمه الله:
*"ومن كانت شيمته : التوبة و الإستغفار فقد هُدي لأعظم الشيّم"*
📜 إغاثة اللهفان (945/2)
شيمته : اي طبيعته أو خلقه.
*◾️ الاستغفار هو طلب المغفرة ◾️*
◼️ قال ابن عثيمين -رحمه الله :
*عندما تقول [ استغفر الله ] تسأل الله شيئين :*
*ستر الذنب والتجاوز عنه بحيث لا يعاقبك الله عليه*
📜 الفتاوى (١٦- ٨٧)
◼️ قيل للحسن البصري رحمه الله:
*ألا يستحي احدنا من ربه يستغفر من ذنوبه ثم يعود ثم يستغفر ثم يعود*
فقال: *ود الشيطان لو ظفر منكم بهذه فلا تملوا الإستغفار*
📜 جامع العلوم والحكم:٤١٥/١
◼️ قـال ابن تيمية -رحمه الله:
*"لابد للسَّالِك من تقصير وغفلة، فيستغفر الله ويتوب إليه، فإن العبد لو اجتهد مهما اجتهد لا يستطيع أن يقوم لله بالحق الذي أوجبه عليه فما يسعه إلا الاستغفار والتوبة عقيب كل طاعة"*
📜 مجموع الفتاوى٨٥٠/١٠
◼️ شكى رجل الى الامام مجاهد *كثرة الذنوب*
فقال له مجاهد -رحمه الله: *واين انت من الممحاه يعني الإستغفار*
📜 الزهد للأمام احمد455
◼️ قال ابن القيم رحمه الله:
*"ومن كانت شيمته : التوبة و الإستغفار فقد هُدي لأعظم الشيّم"*
📜 إغاثة اللهفان (945/2)
شيمته : اي طبيعته أو خلقه.
غُرَبَاءْ
01 Nov, 20:39
*⬛️ الاســتــغــفــار ❶ ⬛️*
*◾️ الاستغفار هو طلب المغفرة ◾️*
◼️ قال الله تعالى :
*﴿ وَمَا كَانَ اللَّهُ مُعَذِّبَهُمْ وَهُمْ يَسْتَغْفِرُون ﴾*
الأنفال:33
◼️ عَنْ أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، قَالَ : قال النبي -ﷺ :
◻️ *🔺«قال الله تبارك وتعالى : يا ابن آدم إنك ما دعوتني ورجوتني غفرت لك على ما كان فيك ولا أبالي ، يا ابن آدم لو بلغت ذنوبك عنان السماء ثم استغفرتني غفرت لك ، ولا أبالي ، يا ابن آدم إنك لو أتيتني بقراب الأرض خطايا ثم لقيتني لا تشرك بي شيئا لأتيتك بقرابها مغفرة »🔺*
📜صحيح الجامع حديث رقم 4338
◻️ *🔺« قال إبليس: يا رب وعزتك لا أبرح أغوي عبادك ما دامت أرواحهم في أجسادهم، فقال الله تعالى: وعزتي وجلالي لا أزال أغفر لهم ما استغفروني»🔺*
📜 رواه أحمد بإسناد حسن.
◻️ *🔺«والذي نفسي بيده، لو أخطأتم حتى تملأ خطاياكم ما بين السماء والأرض، ثم استغفرتم الله لغفر لكم، والذي نفس محمد بيده، لو لم تُخطِئوا لجاء الله بقوم يُخطِئون، ثم يستغفرون الله فيغفر لهم»🔺*
📜 أخرجه أحمد (13493)
↓ تعليق المحدث الألباني -رحمه الله- على الحديث السابق ↓
*ليس المقصود من هذه الحديث- بداهة- الحض على الإكثار من الذنوب والمعاصي،* ولا الإخبار فقط بأن الله غفور رحيم، *وإنما الحض على الإكثار من الاستغفار، ليغفر الله له ذنوبه، فهذا هو المقصود بالذات* من هذه الأحاديث، وإن اختصر ذلك منه بعض الرواة. والله أعلم. 📜انتهى كلام الالباني من السلسلة الضعيفة الحديث رقم1963
*◾️ الاستغفار هو طلب المغفرة ◾️*
◼️ قال الله تعالى :
*﴿ وَمَا كَانَ اللَّهُ مُعَذِّبَهُمْ وَهُمْ يَسْتَغْفِرُون ﴾*
الأنفال:33
◼️ عَنْ أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، قَالَ : قال النبي -ﷺ :
◻️ *🔺«قال الله تبارك وتعالى : يا ابن آدم إنك ما دعوتني ورجوتني غفرت لك على ما كان فيك ولا أبالي ، يا ابن آدم لو بلغت ذنوبك عنان السماء ثم استغفرتني غفرت لك ، ولا أبالي ، يا ابن آدم إنك لو أتيتني بقراب الأرض خطايا ثم لقيتني لا تشرك بي شيئا لأتيتك بقرابها مغفرة »🔺*
📜صحيح الجامع حديث رقم 4338
◻️ *🔺« قال إبليس: يا رب وعزتك لا أبرح أغوي عبادك ما دامت أرواحهم في أجسادهم، فقال الله تعالى: وعزتي وجلالي لا أزال أغفر لهم ما استغفروني»🔺*
📜 رواه أحمد بإسناد حسن.
◻️ *🔺«والذي نفسي بيده، لو أخطأتم حتى تملأ خطاياكم ما بين السماء والأرض، ثم استغفرتم الله لغفر لكم، والذي نفس محمد بيده، لو لم تُخطِئوا لجاء الله بقوم يُخطِئون، ثم يستغفرون الله فيغفر لهم»🔺*
📜 أخرجه أحمد (13493)
↓ تعليق المحدث الألباني -رحمه الله- على الحديث السابق ↓
*ليس المقصود من هذه الحديث- بداهة- الحض على الإكثار من الذنوب والمعاصي،* ولا الإخبار فقط بأن الله غفور رحيم، *وإنما الحض على الإكثار من الاستغفار، ليغفر الله له ذنوبه، فهذا هو المقصود بالذات* من هذه الأحاديث، وإن اختصر ذلك منه بعض الرواة. والله أعلم. 📜انتهى كلام الالباني من السلسلة الضعيفة الحديث رقم1963
غُرَبَاءْ
01 Nov, 11:55
نذكُرك في المسرّات لنُباركها، وفي الحُزن لينجلي، وفي الدعوات لتُستجاب، وفي لحظات الخوف لنطمئن، وفي مسارات الحياة لننجو، هلّ الهنا وانجلى الحُزن وانزاح الهَم بذكرِك.
فالصلاة والسلامُ عليكَ حيًا فينا لا تموتُ أبدًا، نُحبكَ ونُحب من يُحبكَ والموعدُ الحوض كما أخبرتنا، وإنّا لنُصدقك..
فالصلاة والسلامُ عليكَ حيًا فينا لا تموتُ أبدًا، نُحبكَ ونُحب من يُحبكَ والموعدُ الحوض كما أخبرتنا، وإنّا لنُصدقك..
غُرَبَاءْ
01 Nov, 11:55
ما ضلّ بالخبر اليقين وما غوى
أبدًا ولم ينطق حديثًا عن هوى
~~~~
بل جاء بالغيث الغريم فلم يذر
شبرًا على وجه البسيطة ما ارتوى
~~~~
صلوا بلا شحّ - عليه - وسلموا
ما لاح نجم في السماء وما ضوى
أبدًا ولم ينطق حديثًا عن هوى
بل جاء بالغيث الغريم فلم يذر
شبرًا على وجه البسيطة ما ارتوى
صلوا بلا شحّ - عليه - وسلموا
ما لاح نجم في السماء وما ضوى
غُرَبَاءْ
01 Nov, 08:57
( وإذ اعتزلتموهم وما يعبدون إلا الله فأووا إلى الكهف ينشر لكم ربكم من رحمته ويهيئ لكم من أمركم مرفقا)
لا تنسوا قراءة سورة الكهف، عسى الله أن يجعل لكم من أمركم مرفقا..
لا تنسوا قراءة سورة الكهف، عسى الله أن يجعل لكم من أمركم مرفقا..
غُرَبَاءْ
31 Oct, 20:51
أعاقلٌ يستفيدُ من مجنون؟!
أذكرُ أن الأديب الكبير علي الطنطاوي : تحدث في الثلاثينات عن مجنون (عاقل) رآه في زيارةٍ لإحدى المصحات العقلية، وقال عنه : إنه كان عاريًا إلا من خرقةٍ تسترُ عورته، وله لحيةٌ تبلغ سرته، وتحجب صدره ، وكان قبل جنونه شيخًا من ذوي الفضل، يقرأُ كتبَ الأدبِ والدين والتصوفِ، ويسمى الشيخ (فضل الحموي).
قال الأستاذُ الطنطاوي : وهرعتُ إليه مع رفيقي لي، حين رأيناه مستترًا تحت ظلالِ شجرٍ ممتدٍّ، فقلتُ له بعد التحيـة : ألا تسيرُ بنا إلى النور؟
فقال لنا وهو يضحكُ : لولا أنـا هنا ـ في المصحـة العقلية ـ لقلت إن نـوركم كاف، ولكـن لا داعي للنفاق في هذا المكان!
قلتُ : وهل ترى نورًا تحت الشجرِ المتكاثفِ؟ فقال : إن في كلِّ كـائنٍ نورًا وجمالاً، ولكـن العيون المدركة قليلة، إن الناس جميعًا يؤخذون بجمال القمر، ولكن الشمس لا يؤخذ بجمالها إلا من كانت له عين تصبـر على نورها، ولذلك كان الشمسيون (والتعبيـر له) أقل من القمريين وأندر، وهؤلاء هم الكبار، فإذا جاوزوا مرحلة الشمس، ونفذوا منها إلى السديم ، استوى عندهم جمال القمر، وجمال النجم، واستوت عندهم الظلمة والنور . .
ثم تكلم ساعةً في مثل هذا المنحى، ففسَّر آياتٍ، وشرح أحاديث، وأتى بكلام ماسمعتُ مثله ، ولا قرأته ، وكاد يمضي في حديثه إلى الليل ، لولا أن قُرع الناقوس ليجمع هؤلاء، فقلت له : لقد استفدتُ منك كثيراً، فضحك وقال : أعاقلٌ يستفيدُ من مجنون؟! .
[طرائف ومسامرات | محمد رجب البيومي : ٨٦ ]
أذكرُ أن الأديب الكبير علي الطنطاوي : تحدث في الثلاثينات عن مجنون (عاقل) رآه في زيارةٍ لإحدى المصحات العقلية، وقال عنه : إنه كان عاريًا إلا من خرقةٍ تسترُ عورته، وله لحيةٌ تبلغ سرته، وتحجب صدره ، وكان قبل جنونه شيخًا من ذوي الفضل، يقرأُ كتبَ الأدبِ والدين والتصوفِ، ويسمى الشيخ (فضل الحموي).
قال الأستاذُ الطنطاوي : وهرعتُ إليه مع رفيقي لي، حين رأيناه مستترًا تحت ظلالِ شجرٍ ممتدٍّ، فقلتُ له بعد التحيـة : ألا تسيرُ بنا إلى النور؟
فقال لنا وهو يضحكُ : لولا أنـا هنا ـ في المصحـة العقلية ـ لقلت إن نـوركم كاف، ولكـن لا داعي للنفاق في هذا المكان!
قلتُ : وهل ترى نورًا تحت الشجرِ المتكاثفِ؟ فقال : إن في كلِّ كـائنٍ نورًا وجمالاً، ولكـن العيون المدركة قليلة، إن الناس جميعًا يؤخذون بجمال القمر، ولكن الشمس لا يؤخذ بجمالها إلا من كانت له عين تصبـر على نورها، ولذلك كان الشمسيون (والتعبيـر له) أقل من القمريين وأندر، وهؤلاء هم الكبار، فإذا جاوزوا مرحلة الشمس، ونفذوا منها إلى السديم ، استوى عندهم جمال القمر، وجمال النجم، واستوت عندهم الظلمة والنور . .
ثم تكلم ساعةً في مثل هذا المنحى، ففسَّر آياتٍ، وشرح أحاديث، وأتى بكلام ماسمعتُ مثله ، ولا قرأته ، وكاد يمضي في حديثه إلى الليل ، لولا أن قُرع الناقوس ليجمع هؤلاء، فقلت له : لقد استفدتُ منك كثيراً، فضحك وقال : أعاقلٌ يستفيدُ من مجنون؟! .
[طرائف ومسامرات | محمد رجب البيومي : ٨٦ ]
غُرَبَاءْ
31 Oct, 20:49
" تِلَاوَة عَـذْبَة مِن سُـورَةِ التَّوبة "
بصوتِ الشّيخ:
- أَبُو هَـاجِر العِـرَاقِي "
بصوتِ الشّيخ:
- أَبُو هَـاجِر العِـرَاقِي "
غُرَبَاءْ
31 Oct, 04:43
ربنا اصَّبحنا لكَ شاكِرين،علَيكَ مُتوكلَّين
اذكارُ الصباح..خير ماتبدا بهِ يومك..
اذكارُ الصباح..خير ماتبدا بهِ يومك..
غُرَبَاءْ
30 Oct, 18:56
من المصائب:
أن يذبح أبوك كبشين عند ولادتك ثم تدخل الفيسبوك باسم وردة الشتاء..
أن يذبح أبوك كبشين عند ولادتك ثم تدخل الفيسبوك باسم وردة الشتاء..
غُرَبَاءْ
30 Oct, 18:41
رابعة بنت اسماعيل العدوية🌸
🔸ولدت العابدة الزاهدة عام ٧١٧م في مدينة البصرة، حيث عرفت بحبها العميق لله، وتفرغها الكامل للعبادة والذكر، فكانت مثالاً للزهد والتقرب إلى الله.
🔸انتقلت رابعة إلى بيت المقدس، حيث شوهدت تصلي تحت قبة الصخرة وتعظ الناس في المسجد الأقصى أو على جبل الزيتون وجبل الطور.
🔸أحد أبرز القصص التي وردت عنها أن التاجر الذي كان يملكها سمعها تدعو وتناجي ربها بأن يخلصها من التاجر الذي يملكها ومن القسوة التي تعانيها في خدمته فكان ذلك سببًا بتحريرها فورًا من قبل سيدها وكانت تلك نقطة تحول في حياتها حيث نذرت نفسها لعبادة الله ورفضت الزواج والولد لأجل عبادة الله وعاشت عذراء طيلة حياتها وحتى مماتها.
🔸دفنت رابعة على مقربة من بيت المقدس، ليبقى ذكرها حاضرًا في تلك الأرض المقدسة.
#رفعة_أمة
#مرابطات_عن_بعد
🔸ولدت العابدة الزاهدة عام ٧١٧م في مدينة البصرة، حيث عرفت بحبها العميق لله، وتفرغها الكامل للعبادة والذكر، فكانت مثالاً للزهد والتقرب إلى الله.
🔸انتقلت رابعة إلى بيت المقدس، حيث شوهدت تصلي تحت قبة الصخرة وتعظ الناس في المسجد الأقصى أو على جبل الزيتون وجبل الطور.
🔸أحد أبرز القصص التي وردت عنها أن التاجر الذي كان يملكها سمعها تدعو وتناجي ربها بأن يخلصها من التاجر الذي يملكها ومن القسوة التي تعانيها في خدمته فكان ذلك سببًا بتحريرها فورًا من قبل سيدها وكانت تلك نقطة تحول في حياتها حيث نذرت نفسها لعبادة الله ورفضت الزواج والولد لأجل عبادة الله وعاشت عذراء طيلة حياتها وحتى مماتها.
🔸دفنت رابعة على مقربة من بيت المقدس، ليبقى ذكرها حاضرًا في تلك الأرض المقدسة.
#رفعة_أمة
#مرابطات_عن_بعد
غُرَبَاءْ
30 Oct, 18:01
قالت حليمة السعدية : لم يكن لنا ف الليالي المظلمة مصباح نستضيء به إلا وجه مُحمد
ﷺ
ﷺ
غُرَبَاءْ
22 Oct, 20:37
إذَا لم تهذّبْكَ الكُتبُ وتهذّبْ لسَانَك، وتقلّلْ طبَاعَك السيّئةَ، فلا خيرَ فيها ولا فِي ما تقرأٌ.!
الكتُبُ لَيستْ استعراضًا ولا "موضة" ولا ركبًا نَلهث خَلفَه دُون وعيٍ، الكُتبُ إن لَم ترتقِ بفكركَ وأخلاقِكَ فراجعْ مَا تقرأُ أو راجعْ أسبَابَكَ الَّتِي دفعتْكَ نَحوَهَا.!
كم مِن شَخصٍ لا يرفعُ رَأسَه عن الكتُبِ وهو فَارغٌ!، إذا حَاورتَهُ لا تجد "جعجة" ولا "طحينًا"، لا تجدُ أخلاقًا ولا تجدُ فكرًا..
تتَعثر فقط بهوّة سَحيقة، تُريك كَمْ أنّ المَظهرَ مخادِعٌ.
من عوَّد نفسَهٌ النَّظرَ في كتب الأسانيد ورث الحرصَ على صحة النقل .
ومن تعوَّد على قراءة كتب الفقه استوعب اختلاف الأقوال .
ومن تأمَّلَ كتُبَ الاعتقاد تملكتْهُ غَيرةٌ على دينِهِ وبغضٍ للباطل .
ومن نظرَ في علوم الحديثِ فرحَ بانتسابه لأهل السُّنن .
ومن قرأ التفسيرَ وتدبَّر المعاني كان من أهلِ القرآن -أهلِ الله وخاصته- .
د. محمد بن غالب العمري -وفَّقَهُ اللهُ- .
الكتُبُ لَيستْ استعراضًا ولا "موضة" ولا ركبًا نَلهث خَلفَه دُون وعيٍ، الكُتبُ إن لَم ترتقِ بفكركَ وأخلاقِكَ فراجعْ مَا تقرأُ أو راجعْ أسبَابَكَ الَّتِي دفعتْكَ نَحوَهَا.!
كم مِن شَخصٍ لا يرفعُ رَأسَه عن الكتُبِ وهو فَارغٌ!، إذا حَاورتَهُ لا تجد "جعجة" ولا "طحينًا"، لا تجدُ أخلاقًا ولا تجدُ فكرًا..
تتَعثر فقط بهوّة سَحيقة، تُريك كَمْ أنّ المَظهرَ مخادِعٌ.
من عوَّد نفسَهٌ النَّظرَ في كتب الأسانيد ورث الحرصَ على صحة النقل .
ومن تعوَّد على قراءة كتب الفقه استوعب اختلاف الأقوال .
ومن تأمَّلَ كتُبَ الاعتقاد تملكتْهُ غَيرةٌ على دينِهِ وبغضٍ للباطل .
ومن نظرَ في علوم الحديثِ فرحَ بانتسابه لأهل السُّنن .
ومن قرأ التفسيرَ وتدبَّر المعاني كان من أهلِ القرآن -أهلِ الله وخاصته- .
د. محمد بن غالب العمري -وفَّقَهُ اللهُ- .
غُرَبَاءْ
22 Oct, 18:13
في المواقع الكل يريد الصلاة في المسجد الأقصى ❗️ ❗️
وفي الواقع مساجد بلدانهم تشتكي من قلة المصلين❗️ ❗️
حقيقه مؤلمة...
وفي الواقع مساجد بلدانهم تشتكي من قلة المصلين
حقيقه مؤلمة...
غُرَبَاءْ
22 Oct, 15:39
*كن رفيقاً في دعوتك*
قال الشيخ ابن باز -رحمه الله-:
"فعليك يا عبد الله أن ترفق في دعوتك، ولا تشقَّ على الناس، ولا تنفرهم من الدين، ولا تنفرهم بغلظتك ولا بجهلك، ولا بأسلوبك العنيف المؤذي الضار، عليك أن تكون حليمًا صبورًا، سلسَ القياد ليِّنَ الكلام، طيِّبَ الكلام حتى تؤثر في قلب أخيك، وحتى تؤثر في قلب المدعو، وحتى يأنسَ لدعوتك ويلينَ لها، ويتأثَّرَ بها، ويثني عليك بها ويشكرَك عليها، أما العنف فهو منفرٌّ لا مقرِّبٌ، ومفرِّق لا جامع".
📕[«مجموع الفتاوى»٣٤٦/١]
قال الشيخ ابن باز -رحمه الله-:
"فعليك يا عبد الله أن ترفق في دعوتك، ولا تشقَّ على الناس، ولا تنفرهم من الدين، ولا تنفرهم بغلظتك ولا بجهلك، ولا بأسلوبك العنيف المؤذي الضار، عليك أن تكون حليمًا صبورًا، سلسَ القياد ليِّنَ الكلام، طيِّبَ الكلام حتى تؤثر في قلب أخيك، وحتى تؤثر في قلب المدعو، وحتى يأنسَ لدعوتك ويلينَ لها، ويتأثَّرَ بها، ويثني عليك بها ويشكرَك عليها، أما العنف فهو منفرٌّ لا مقرِّبٌ، ومفرِّق لا جامع".
📕[«مجموع الفتاوى»٣٤٦/١]
غُرَبَاءْ
21 Oct, 12:08
أتعجّب مِن الناس التي تتحدّث بِسوء على أي لاجِئ سواءً كان فلسطيني أو سوري أو سوداني أو عراقي لأنهُ لاجِئ ..
هذا اللاجِئ كان كريماً مُعزَّزاً في بلدِه، فلولا تغيُّر الحال وشدّة الظروف لَمَا هاجر -كما هاجرَ رسول الله ﷺ وصحابته-، فلا تجمع عليه مع غربته قلّة أصلك ..
عندما يُهاجِر مُسلم لِبلدك هرباً بِنفسِه ودِينه وأهله، طبِّقْ نموذج الأنصار، ولا تكُن كعبد الله بن أبي سلول ..
لا أحد سيحتَل أرضك ويأكل رِزقك، انزَع مِن صدرِك الكِبْر ..
الأرض أرض الله يُورثها مَن يشاء، ولو شاء أخرجك أنت مِن بيتك وأهلك ومالك .. فتأدَّب.
هذا اللاجِئ كان كريماً مُعزَّزاً في بلدِه، فلولا تغيُّر الحال وشدّة الظروف لَمَا هاجر -كما هاجرَ رسول الله ﷺ وصحابته-، فلا تجمع عليه مع غربته قلّة أصلك ..
عندما يُهاجِر مُسلم لِبلدك هرباً بِنفسِه ودِينه وأهله، طبِّقْ نموذج الأنصار، ولا تكُن كعبد الله بن أبي سلول ..
لا أحد سيحتَل أرضك ويأكل رِزقك، انزَع مِن صدرِك الكِبْر ..
الأرض أرض الله يُورثها مَن يشاء، ولو شاء أخرجك أنت مِن بيتك وأهلك ومالك .. فتأدَّب.
غُرَبَاءْ
21 Oct, 12:08
"فَلَعَلَّكَ بَاخِعٌ نَّفْسَكَ عَلَىٰ آثَارِهِمْ إِن لَّمْ يُؤْمِنُوا بِهَٰذَا الْحَدِيثِ أَسَفًا"
بَاخِعٌ : مهلك نفسك غمًا وحزنا.
آثَارِهِمْ جمع أثر ، ويقال إثر .
والمعنى : على أثر توليهم وإعراضهم عنك .
- #كلمة_ومعنى
بَاخِعٌ : مهلك نفسك غمًا وحزنا.
آثَارِهِمْ جمع أثر ، ويقال إثر .
والمعنى : على أثر توليهم وإعراضهم عنك .
- #كلمة_ومعنى
غُرَبَاءْ
20 Oct, 19:07
أتنشد مورداً عذباً ظما الرُّوح به يخمد
وترقى سلم الخير ويسعد قلبك المجهد
ونوراً لا أفول له به تسعى وتسترشد
فلا أروى من الوحي ربيع فؤادك الأجرد
فهاك الجمع كي تروى وقنديلاً به تهتد
تذوق الشهد بل أحلى حديث نبينا أحمد ﷺ
نَعيمٌ لَيسَ يدركه سِوَىٰ مَن كان في المشهد
وترقى سلم الخير ويسعد قلبك المجهد
ونوراً لا أفول له به تسعى وتسترشد
فلا أروى من الوحي ربيع فؤادك الأجرد
فهاك الجمع كي تروى وقنديلاً به تهتد
تذوق الشهد بل أحلى حديث نبينا أحمد ﷺ
نَعيمٌ لَيسَ يدركه سِوَىٰ مَن كان في المشهد
غُرَبَاءْ
20 Oct, 16:00
إليك:
عسى أن تجد ما تحبه تماما كما تمنيته، أن تأتيك المسرات من حيث لا تحتسب، عسى أن تجاب دعواتك إلى درجة تعجبك، أن تتفتح لك أبواب الخيرات جميعها في سيرك، عسى أن تطمئن كثيرا حتى لا تخشى أي شيء، وأن يفاجئك القدر بما تهوى كما يرضاه الله إليك، وأن يمتلئ فؤادك بالفرحة التي لا يعكر صفوها أي شيء..
عسى أن تجد ما تحبه تماما كما تمنيته، أن تأتيك المسرات من حيث لا تحتسب، عسى أن تجاب دعواتك إلى درجة تعجبك، أن تتفتح لك أبواب الخيرات جميعها في سيرك، عسى أن تطمئن كثيرا حتى لا تخشى أي شيء، وأن يفاجئك القدر بما تهوى كما يرضاه الله إليك، وأن يمتلئ فؤادك بالفرحة التي لا يعكر صفوها أي شيء..
غُرَبَاءْ
20 Oct, 15:59
سَعِيد بْن أبِي عَرُوبَةَ، عَنْ قَتادَةَ، عَنْ زُرَارَةَ بْنِ أوْفَى، عَنْ سَعْدِ ابْنِ هِشَامٍ، عَنْ عَائِشَةَ، عَنْ رَسُولِ الله ﷺ قَالَ: مَنْ أحَبَّ لِقَاءَ الله أحَبَّ اللهُ لِقَاءَهُ، وَمَنْ كَرِهَ لِقَاءَ الله كَرِهَ اللهُ لِقَاءَهُ.
فَقُلتُ: يَا رَسُولَ الله، أمِنْ أجْلِ كَرَاهِيَةِ، المَوْتِ لَكِنَّا نَكْرَهُ المَوْتَ؟
فَقَالَ: لَيْسَ كَذَلِكَ وَلَكِنَّ المُؤْمِنَ إِذَا بُشِّرَ بِرِحْمَةِ الله وَرِضْوَانِهِ وَجَنَّتِهِ أحَبَّ لِقَاءَ الله، وَأحَبَّ اللهُ لِقَاءَهُ، وَإِنَّ الكَافِرَ إِذَا بُشِّرَ بِعَذَابِ الله وَسَخَطِهِ كَرِهَ لِقَاءَ الله وَكَرِهَ اللهُ لِقَاءَهُ.
أَخْرَجَهُ مُسْلِمٌ وَابْنُ مَاجَهْ وَالتِّرْمِذِيُّ وَالنَّسَائِيُّ
فَقُلتُ: يَا رَسُولَ الله، أمِنْ أجْلِ كَرَاهِيَةِ، المَوْتِ لَكِنَّا نَكْرَهُ المَوْتَ؟
فَقَالَ: لَيْسَ كَذَلِكَ وَلَكِنَّ المُؤْمِنَ إِذَا بُشِّرَ بِرِحْمَةِ الله وَرِضْوَانِهِ وَجَنَّتِهِ أحَبَّ لِقَاءَ الله، وَأحَبَّ اللهُ لِقَاءَهُ، وَإِنَّ الكَافِرَ إِذَا بُشِّرَ بِعَذَابِ الله وَسَخَطِهِ كَرِهَ لِقَاءَ الله وَكَرِهَ اللهُ لِقَاءَهُ.
أَخْرَجَهُ مُسْلِمٌ وَابْنُ مَاجَهْ وَالتِّرْمِذِيُّ وَالنَّسَائِيُّ
غُرَبَاءْ
19 Oct, 07:32
-
مِن نعم الله عليك
أن يُريك حقيقة الدنيا فِي عز شبابك
حتى لا تُضيعَ عمرك وراء زينتها
"فاستقم كما أُمرت لا كما رُغبت "
مِن نعم الله عليك
أن يُريك حقيقة الدنيا فِي عز شبابك
حتى لا تُضيعَ عمرك وراء زينتها
"فاستقم كما أُمرت لا كما رُغبت "
غُرَبَاءْ
18 Oct, 11:54
قرأت فى تسعين موضعا من القرآن أن الله قدر الأرزاق وضمنها لخلقه..
وقرأت فى موضع واحد الشيطان يعدكم الفقر، فشككنا فى قول الصادق فى تسعين موضعا وصدقنا قول الكاذب فى موقع واحد..
الحسن البصري..
وقرأت فى موضع واحد الشيطان يعدكم الفقر، فشككنا فى قول الصادق فى تسعين موضعا وصدقنا قول الكاذب فى موقع واحد..
الحسن البصري..
غُرَبَاءْ
18 Oct, 06:54
﴿ إِنَّ اللَّهَ وَمَلائِكَتَهُ يُصَلّونَ عَلَى النَّبِيِّ ﴾
- ريان الريمي
- ريان الريمي
1,631
subscribers
289
photos
227
videos
