Продолжаю тему про духовный рост, уровни просветления и псевдоосознанность.
С приездом в Москву на меня напала какая-то невообразимая масса идей и мыслей о высоком и не очень.
Последнее время в моем информационном поле часто звучат слова «духовный рост», «просветление» и, конечно же, «осознанность». И чем чаще я это всё слышу, тем меньше мне это нравится. Есть такое ощущение и подозрение, что чем чаще звучат какие-то понятия и чем чаще их применяют в своей речи люди, которые совсем далеки от этого понятия, тем больше они теряют свою ценность, смысл и истинное значение. Происходит размывание смысловой идентичности понятия, и его все больше опошляют и дискредитируют несоответствием его истинного значения и применимости в определенном контексте.
Как, например, можно трактовать использование словосочетания «духовный рост» в контексте современных неотантрических практик, которые к настоящей тантре имеют очень отдаленное отношение или даже совершенно иной контекст? Если кто-то «прокачивает» «сексуальную энергию», чтобы просто «трахаться» с большим количеством красивых представительниц противоположного пола и тем самым удовлетворять свою похоть и разжигать огонь желания, то давайте будем честными и просто будем называть это «блядством», а не «тантрой». Очень круто развиваться духовно и при этом не развивать ни одного из реально духовных качеств, которые четко описаны в тантрическом буддизме, откуда собственно современная тантра и взяла свое название, - возможно, на этом она и остановилась.
При этом я не отрицаю, что среди адептов современной неотантры есть действительно духовно развитые и глубокие люди. Живя на острове Панган, я часто сталкиваюсь с теми, кто сильно заблуждается в истинных целях этой глубокой системы практик.
Признаюсь честно, что я не большой специалист в тантрическом буддизме, но кое в чем за последние 7 лет изучения этой культуры разобрался.
И на мой взгляд, главной характеристикой истинно духовного человека, медитирующего, развивающего осознанность, практикующего тантру или поднимающего свой уровень кундалини, да и вообще в целом других духовных практик, является то, как в нем проявляются и трансформируются такие простые и заметные невооруженным взглядом человеческие качества, как честность, открытость, искренность, доброта, скромность, терпение (в тантрическом буддизме таких ключевых качеств 10, могу скинуть список в комментарии, если кому интересно).
Можно долго мериться «пиписьками» и хвастаться, как вы круто умеете стоять в «федиплющевых» асанах, задерживать дыхание в «праноямах» на 20 минут, сидеть по полчаса в ледяной ванне или медитировать на полную луну в позе лотоса каждый цикл по 8 часов подряд или стоять на гвоздях, расширяя свое сознание микродозингом мухоморов под звуки волшебных мантр. И при всем при этом ничего не менять в своих отношениях с окружающим миром. Можно при этом также продолжать обманывать людей, срываться на близких, манипулировать психологически слабыми людьми, получая от них секс, деньги и другие бенефиты. И это очень заметно, знаете ли. Стоит просто присмотреться к человеку повнимательнее, обратить внимание не на то, что он о себе говорит в своих рилс и постах в телеге, а на то, как он проявляется в своих делах и действиях.
Уровень осознанности, духовное развитие и просветленность некоторых «гуру» вызывают большие вопросы, когда смотришь на то, как высокомерно и пренебрежительно они ведут себя по отношению к своим почитателям, как они проявляют такие качества, как щедрость, сострадание и доброта.
Я сам не претендую на то, чтобы считать себя высоко духовным человеком (мне вообще не сильно нравится слово «духовный»), и мне точно далеко даже до среднего уровня осознанности среднестатистического буддийского монаха. И я точно знаю, что этот путь - не про легкие прогулки теплым летним вечером под сенью вишневого сада.
Признаюсь честно, что в реальности проявлять такие простые качества, как честность, щедрость и открытость, - пипец как сложно.
Продолжение в первом комментарии ⏬