قناة عبد الله القحطاني

شرح الحديث - الشيخ ابن عثيمين

الحديث ⬇️

يَخْرُجُ مِنَ النَّارِ مَن قالَ لا إلَهَ إلَّا اللَّهُ، وفي قَلْبِهِ وزْنُ شَعِيرَةٍ مِن خَيْرٍ، ويَخْرُجُ مِنَ النَّارِ مَن قالَ لا إلَهَ إلَّا اللَّهُ، وفي قَلْبِهِ وزْنُ بُرَّةٍ مِن خَيْرٍ، ويَخْرُجُ مِنَ النَّارِ مَن قالَ لا إلَهَ إلَّا اللَّهُ، وفي قَلْبِهِ وزْنُ ذَرَّةٍ مِن خَيْرٍ. وقال : قال أبان: حدثنا قتادة حدثنا أنس عن النبي صلى الله عليه وسلم (من إيمان) مكان من (خير)


المصدر ⬇️
الراوي : أنس بن مالك.
المحدث : البخاري.
المصدر : صحيح البخاري.
الصفحة أو الرقم: 44.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح].
التخريج: أخرجه البخاري (44)، ومسلم (193).


الشرح ⬇️

رَحمةُ اللهِ بعِبادِه واسعةٌ لا يَحُدُّها حَدٌّ، ولا يُحيطُ بها الوصْفُ، ويومَ القيامةِ يَتفضَّلُ على كَثيرٍ مِن العِبادِ، فيُخرِجُ مِن النارِ مَن كان في قلْبِه أقلُّ شَيءٍ مِن الخيرِ والإيمانِ.وفي هذا الحَديثِ يُخبِرُ النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنَّه لا يُخلَّدُ في النَّارِ مَن كان في قلْبِه مِثقالُ ذرَّةٍ مِن إيمانٍ؛ فالمُسلمُ العاصي إذا مات ولم يَتُبْ مِن مَعصيتِه فأمْرُه إلى اللهِ؛ إنْ شاء عَفا عنه، وإنْ شاء عذَّبه، لكنَّه لا يُخلَّدُ في النَّارِ بحالٍ، فيُخرِجُ اللهُ مِن النَّارِ مَن قال: لا إلهَ إلَّا اللهُ، وكان في قلْبِه وَزنُ حَبَّةٍ مِن شَعيرٍ أو مِن بُرٍّ، وهو القمحُ، أو حتَّى ذرَّةٍ مِن خَيرٍ، أي: مِن إيمانٍ، كما جاء مُفسَّرًا في رِواياتٍ أُخرى؛ لأنَّ الخيرَ في الحقيقةِ هو ما يُقرِّبُ العبدَ مِن اللهِ تعالى، وما ذاك إلَّا الإيمانُ. والذَّرَّةُ: واحدةُ الذَّرِّ، وهو: صِغارُ النَّملِ، أو هو الهَباءُ الذي يَظهَرُ في شُعاعِ الشَّمسِ مِثلَ رُؤوسِ الإبَرِ، وقدَّمَ الشَّعيرةَ على البُرَّةِ؛ لأنَّها أكبُر جِرْمًا منها، ويَقرُبُ بعضُها مِن بَعضٍ، وأخَّر الذَّرَّة لصِغَرِها، وهذا مِن باب التَّرقِّي في الحُكمِ، وإنْ كان مِن بابِ التَّنزُّلِ في الصُّوَرِ. والحديثُ يدُلُّ على أنَّ مُجرَّدَ قولِ: لا إلهَ إلَّا اللهُ، مِن دونِ أنْ يقومَ في القلبِ شَيءٌ مِن الإيمانِ؛ لا ينفَعُ صاحبَه، ولا يُخرِجُه مِن النَّارِ.وفيه: دَلالةٌ واضحةٌ على تَفاوُتِ الإيمانِ وتَفاضُلِه، وأنَّ أهلَ الكَبائرِ مِن المؤمنينَ يَدخُلُ مَن يَدخُلُ منهم النَّارَ، لكنَّهم لا يُخلَّدون فيها.

قناة عبد الله القحطاني pinned «بيان جهل منتدى بقية السلف @isij0»

ملاحظين السني صاير يدور زلات على السني اكثر من الشيعي

كتاب :
(الجواهر العراقية في الرد على شبهات الشيعة الإثنا عشرية)

ماذا يحتوي؟

١. نسبة الحق إلى أهله في نقل الردود .

٢. تعريف الشبهات.

٣. الرد على العصمة - كسر الضلع - حديث الثقلين - حديث الكساء - من قتل الحسين.


عدد الصفحات صار كثير نوعاً ما لذلك ما قدرت اسوي اكثر ان شاء الله قريبا ينزل لكم الجزء الثاني

أقدم اعتذاري عن تأخري في إكمال البوت الذي وعدتكم بإتمامه، ولكنني مشغول حالياً بمشروع أراه أعظم وأهم، وهو تأليف مؤلف أسأل الله أن يكون فيه خير للإسلام والمسلمين. هذا الكتاب سيكون بإذن الله الرد على كل ما يطرحه الرافضة من شبهات، وهو عمل أعتقد أنه يحمل في طياته مسؤولية عظيمة، وأرجو أن يساهم في تقوية عقيدة المسلمين، وتحصينهم من كل ما يشوش فكرهم.

أنتم تعلمون جيداً أنني دخلت هذا المجال قبل أكثر من عام، وكان حافزي الوحيد هو خدمة الحق والدفاع عن ديننا، ولكن في الفترة الأخيرة، بدأنا نجد أن الحوار مع الرافضة أصبح أقل مما كان عليه في السابق، مما جعلني أقرر أن أعمل على رد هذه الشبهات بشكل منظم ودقيق، حتى أتمكن من تقديم ما يعين إخواننا السنة على الثبات واليقين في مواجهة هذا الفكر الضال.

لكنني أدرك تماماً أن المناظرات والمجادلات ليست الطريق الوحيد للوصول إلى الحقيقة. فهي أحياناً قد تكون سيفاً ذا حدين، قد تزرع في قلب السني شكوكاً أكثر من أن تُعيد له اليقين. وفي كثير من الأحيان، تغلب العاطفة على العقل، فنرى ردوداً قد تبتعد عن الحجة والمنطق، وهذا ما نخشاه. نحن بحاجة إلى العلم والتعلم، إلى الأدلة القوية والبرهان الواضح، حتى نواجه الشبهات بثبات وهدوء، بعيداً عن الانفعالات التي قد تضلنا.

إن هذا العمل، الذي أسأل الله أن يكتب لي فيه التوفيق، ليس مجرد مشروع علمي، بل هو رسالة أؤمن بها بكل جوارحي، وأعلم أنني أقوم به من أجل أمة الإسلام، من أجل كل سني يتطلع إلى الحق ولا يعرف كيفية الدفاع عنه. في هذه السنوات الخمس التي قضيتها في البحث والتعلم، أدركت كم هو صعب أن تكون في معركة فكرية، خاصة عندما يكون الخصم لا يقتصر على الإنسان، بل يمتد إلى الفكر والنفس. لكنني أؤمن أن الحق أبلج، وأن الله سبحانه وتعالى سيعيننا على نشره، إذا صدقت نوايانا.

وأنا هنا، لا أعمل من أجل مجد شخصي أو شهرة، بل من أجل أن يثبت قلب كل سني على الحق. أن أرى إخواني في الله قادرين على الرد على الشبهات بكل ثقة وقوة. لا أطلب منكم جزاء ولا شكوراً، بل أرجو من الله أن يجعل هذا العمل في ميزان حسناتنا جميعاً، وأن يبارك في وقتنا وجهودنا. أريد فقط أن أكون سبباً في تقوية يقينكم، وزيادة إيمانكم، ودفعكم إلى المزيد من البحث عن الحقيقة.

إن العمل الذي أقوم به ليس سوى جزء بسيط مما يحتاجه المسلمون في هذا العصر، وأنا على يقين أن هذا العمل لو كان فيه خيرٌ لنا، فسينعكس أثره على أمتنا كلها. فأنا أؤمن أن جيلنا هو الجيل الذي سيعيد للأمة قوتها الفكرية والعقائدية، إذا توحدنا في الهدف وكان لدينا الوعي الكافي لنصرة الحق.

فيا أيها الأحبة، إني أدعوكم جميعاً إلى الاستمرار في السعي خلف العلم، لأن العلم هو السلاح الذي لا يخذل أبداً، والحق هو النور الذي لا يطغى عليه الظلام. معاً نستطيع أن نواجه كل التحديات، وأن نكون صفاً واحداً في نشر هذا الدين الحنيف، في رفع راية الحق التي لا تنكسر ولا تضل، بل تظل شامخة إلى يوم الدين.

أسأل الله العلي العظيم أن يوفقني وإياكم إلى ما يحب ويرضى، وأن يجعل هذا العمل خالصاً لوجهه الكريم، وأن يجمعنا على حب الخير والحق، وأن يوفقنا جميعاً لما فيه نفع الإسلام والمسلمين.

فهرست ⬇️

ᩍ قسم الكتب ᩍ

ابن تيمية.

احمد ابن حنبل

الامام الشافعي.

عبد العزيز ابن باز .

الشيخ ابن عثيمين

مالك ابن انس.

محمد ابن عبد الوهاب

الامام الذهبي.

كتب ابن كثير الجزء الاول

كتب ابن كثير الجزء الثاني

كتب ابن كثير البداية والنهاية

كتب ابن القيم رحمه الله

كتب ابن الجوزي.


متون طالب العلم

قسم التجويد

كتب الحديث الستة

صحيح البخاري في اللغة الانكليزي

كتاب التبصرة لابن الجوزي

متن العقيدة الواسطية

التدميرية

شرح العقيدة التدمرية ابن عثيمين

تقريب التدمرية

سير اعلام النبلاء

مصحف التهجد

اثبات بعض صفات الله

بعض مؤلفات ابن الجوزي

كتب صالح الفوزان

ناصر الدين الالباني

كتب الامام البخاري

كتب الامام مسلم

جميع الكتب قابلة للطباعة والسحب مجانا 📚🖨📄.

^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^

قسمم الدروس الصوتية

صوتيات اهل العلم

-شرح اسماء الله الحسنى
-------------------------------------------------
‌ㅤ ׅ

اداب التلاوة وقصص من القران الكريم.


تدبر القرآن الكريم.

تفسير الإمام الشافعي.

تفسير ابن كثير (1_15)

^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^

قد وضح لنا الله سبحانه وتعالى كيف ندعوا الى الله في ايات في القران

( 1 )ٱدۡعُ إِلَىٰ سَبِيلِ رَبِّكَ بِٱلۡحِكۡمَةِ وَٱلۡمَوۡعِظَةِ ٱلۡحَسَنَةِۖ وَجَٰدِلۡهُم بِٱلَّتِي هِيَ أَحۡسَنُۚ إِنَّ رَبَّكَ هُوَ أَعۡلَمُ بِمَن ضَلَّ عَن سَبِيلِهِۦ وَهُوَ أَعۡلَمُ بِٱلۡمُهۡتَدِينَ (١٢٥) وَإِنۡ عَاقَبۡتُمۡ فَعَاقِبُواْ بِمِثۡلِ مَا عُوقِبۡتُم بِهِۦۖ وَلَئِن صَبَرۡتُمۡ لَهُوَ خَيۡرٞ لِّلصَّٰبِرِينَ (١٢٦)


(2) قُلۡ هَٰذِهِۦ سَبِيلِيٓ أَدۡعُوٓاْ إِلَى ٱللَّهِۚ عَلَىٰ بَصِيرَةٍ أَنَا۠ وَمَنِ ٱتَّبَعَنِيۖ وَسُبۡحَٰنَ ٱللَّهِ وَمَآ أَنَا۠ مِنَ ٱلۡمُشۡرِكِينَ (١٠٨)


(3) وَمَنۡ أَحۡسَنُ قَوۡلٗا مِّمَّن دَعَآ إِلَى ٱللَّهِ وَعَمِلَ صَٰلِحٗا وَقَالَ إِنَّنِي مِنَ ٱلۡمُسۡلِمِينَ (٣٣) وَلَا تَسۡتَوِي ٱلۡحَسَنَةُ وَلَا ٱلسَّيِّئَةُۚ ٱدۡفَعۡ بِٱلَّتِي هِيَ أَحۡسَنُ فَإِذَا ٱلَّذِي بَيۡنَكَ وَبَيۡنَهُۥ عَدَٰوَةٞ كَأَنَّهُۥ وَلِيٌّ حَمِيمٞ (٣٤) وَمَا يُلَقَّىٰهَآ إِلَّا ٱلَّذِينَ صَبَرُواْ وَمَا يُلَقَّىٰهَآ إِلَّا ذُو حَظٍّ عَظِيمٖ (٣٥)


فقد قال تعالى

ٱدۡفَعۡ بِٱلَّتِي هِيَ أَحۡسَنُ فَإِذَا ٱلَّذِي بَيۡنَكَ وَبَيۡنَهُۥ عَدَٰوَةٞ كَأَنَّهُۥ وَلِيٌّ حَمِيمٞ

اذا كان هذا التصرف مع الذي بيني وبينه عداوة فكيف بمن ليس بيني وبينه عداوة وهو من اهل السنة هل يجوز قذفه ؟

الذي يقول انا ادافع عن ديني واثناء "دفاعه" يفشر(يقول كلام فاحش) على الذي يحاوره والاثنين من اهل السنة هل هذا يدعوا لله ام نصرة للنفس !

Live stream finished (7 minutes)

Live stream started

بسم الله الرحمن الرحيم

الحمد لله الذي بنعمته تتم الصالحات، الحمد لله الذي هدى قلوبنا إلى الحق، وجعلنا من أهل السنة والجماعة. أشهد أن لا إله إلا الله، وأن محمدًا عبده ورسوله، اللهم صل وسلم على نبيك الكريم.

أبدأ حديثي بذكر الله، الذي كان له الفضل والمنّ في هدايتي، فكل شيء بعد ذلك كان بمشيئته ورعايته. كانت رحلتي في هذا الطريق طويلة، مليئة بالتساؤلات والألم، ولكنها في النهاية كانت مليئة بنور الله ورحمته.

نشأت في بيئة شيعية، حيث كانت الأفكار والمفاهيم التي تربيت عليها جزءًا من حياتي اليومية. كنت أعتقد أنني على الحق، وأن ما نؤمن به هو الصواب. ومع ذلك، كان هناك دائمًا شيء في قلبي لا يريحني. تساؤلات كانت تدور في عقلي: لماذا تختلف آراء العلماء؟ ولماذا يتناقض بعض ما نتعلمه مع ما ورد في القرآن الكريم؟ وكان الضمير الداخلي لا يستطيع أن يهمل تلك الأسئلة رغم محاولاتي لتجاهلها.

ثم جاء اليوم الذي فتح الله فيه لي أبواب العلم. بدأت أبحث بصدق، وفي لحظات من التأمل الخالص، شعرت وكأنني أفتح عيني لأول مرة. كان القرآن الكريم يناديني، والسنة النبوية كانت تشرق في حياتي. عندها، أدركت أن الإسلام كما جاء في القرآن الكريم وصحيح السنة هو الحق، وأن ما كنت أعيشه من آراء شيعية لا يتوافق مع هذا الحق. كلما قرأت أكثر، كلما شعرت أنني أقترب أكثر من الله وأشعر بنور قلبّي يزداد.

لقد أدركت أن الهداية لا تأتي إلا من الله، وأنه هو الذي يفتح القلوب والأبصار. كنت أشعر في البداية بالتردد والخوف، ولكن الله سبحانه وتعالى أزال عني كل ذلك، وأعانني على الإقبال على السنة بصدق، فكلما اكتشفت علمًا جديدًا، كان يقوي إيماني ويثبتني على الطريق.

والحمد لله، اليوم أصبح قلبي مملوءًا بالسكينة. أدركت أن السُنة ليست مجرد مذهب، بل هي الطريق الذي سار عليه نبينا محمد صلى الله عليه وسلم، وهو السبيل الذي يرضي الله تعالى. الإسلام كما جاء به محمد صلى الله عليه وسلم هو الطريق الأوحد الذي يوصلنا إلى رضا الله والجنة.

اللهم لك الحمد، فكلما تذكرت تلك اللحظات التي كنت فيها تائهًا، أدركت أن الله هو من أرشدني وأعانني على النهوض من ضلالاتي. فالحمد لله الذي هداني لهذا، وما كنت لأهتدي لولا أن هداني الله.

أدعو الله أن يثبتنا جميعًا على الحق، وأن يرزقنا العلم النافع والعمل الصالح، وأن يجعلنا من الذين يستمعون القول فيتبعون أحسنه.

احب ان اشكر الجميع على العدد الذي وصل اليه بوت رد الشبهات


• عدد الأعضاء الكلي : 5414

خل احذفه اخوان ماله داعي

مَّنِ ٱهۡتَدَىٰ فَإِنَّمَا يَهۡتَدِي لِنَفۡسِهِۦۖ وَمَن ضَلَّ فَإِنَّمَا يَضِلُّ عَلَيۡهَاۚ وَلَا تَزِرُ وَازِرَةٞ وِزۡرَ أُخۡرَىٰۗ وَمَا كُنَّا مُعَذِّبِينَ حَتَّىٰ نَبۡعَثَ رَسُولٗا

كتاب يوضح حال الامام النووي فيه اقوال اهل العلم المعتبرين على رأسهم شيخ الإسلام ابن تيمية
وفيه رد الشبهات عن الامام النووي التي ذكرها سفهاء الناس فيه

قناة عبد الله القحطاني pinned «يا اخوان في اشخاص ماعرفوا القناة بعد ماغيرت الاسم ترا هذي نفسها ابحاث موساشي»

يا اخوان في اشخاص ماعرفوا القناة بعد ماغيرت الاسم ترا هذي نفسها ابحاث موساشي

الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، أما بعد:

إن الإسلام جاء ليحفظ للإنسان دينه وعرضه، وحذَّر من كل ما يؤدي إلى الفتنة ويثير الفتنة ، سواء كان ذلك في الواقع أو من خلال وسائل التواصل التي قد يظن البعض أنها لا تضر، كوسائل التواصل الاجتماعي. فقد جاء القرآن الكريم والسنة النبوية الشريفة بتوجيهات واضحة في هذا الشأن، تحذر من الفتن التي قد تحدث نتيجة الاختلاط بين الجنسين، حتى وإن كان ذلك من خلال الأجهزة الإلكترونية.

لقد أقرَّ العلماء بحرمة الاختلاط بين الرجال والنساء في أماكن العمل، والجامعات، والمناسبات الاجتماعية، ومن باب أولى في المواقع الإلكترونية والمجموعات الدعوية. قال ابن عباس رضي الله عنه: “لا يخلُ الرجل بالمرأة إلا وكان الشيطان ثالثهما” (رواه الترمذي)، وهذا الحديث يدل على أن الاختلاط في أي صورة كان يفتح بابًا للفتنة، وقد يكون في وسائل التواصل الاجتماعي أقوى تأثيرًا بسبب السرية والبعد عن الرقابة.

لا ادري من مالك هذه القناة الي يعرفه يوصل له سلامي واحب اقول له كلامك صحيح وجزاك الله خير

حال بعض مشرفي الكروبات الدعوية في التلجرام:

1. الجاهل: يتحدث بغير علم، يضلل الناس، ولا يعرف حتى أحكام الوضوء؟ لا مشكلة، المهم أن يكون مشرفًا ليُظهر أن المجموعة كبيرة!

2. المبتدع: يدعو إلى بدعة الإرجاء؟ لا بأس، المهم أن يأتي ليحاور الشيعة!

3. الحدادي: يطعن في علماء أهل السنة ويكفرهم؟ عادي، فهو فقط يكفر 90% من علماء المسلمين، المهم أنه يشارك!

4. المشرفات (البنات): لا تعرفين حتى أحكام الصلاة؟ لا بأس، المهم أن تصبحي مشرفة لزيادة التفاعل!

ادعية النبي

مشكلة

Channel photo removed

اكو شيعي تطاول على عرض النبي
بعدها طلعت معلوماته كلها من مكان سكن ومحافظة واسماء عائلته كلهم ورسلتهم له صار يتوسل حتى احذفهم قلت له ارسل فيديو تعتذر فيه وما انشرهم وطبعا رغم انفه أرسل مقطع فيديو وهو يعتذر صاغر تردون انشره هنا لو نستره؟(انشر الفيديو وليس معلومات اهله حتى وان كان شيعي لكن انطيته وعد)

فهرست شرح اسماء الله الحسنى

مقدمة
الفرق بين الاسماء والصفات

معنى الرحمن الرحيم
معنى المتكبر
معنى الجبار
معنى القيوم
معنى الحي القيوم
معنى السميع شرح ابن عثيمين
معنى السميع شرح عثمان الخميس
معنى البصير للشيخ ابن عثيمين
معنى اسم الملك
معنى اسم الله
معنى القدوس
معنى السلام
معنى اسم المؤمن
معنى اسم المهيمن
معنى اسم العزيز
معنى اسم الخالق
معنى اسم البارئ
معنى اسم المصور
هل الرشيد من اسماء الله الحسنى؟
معنى اسم الوارث
هل الهادي من اسماء الله؟
هل النور من اسماء الله وهل يجوز التسمية بعبد النور؟
هل النافع والضار من اسماء الله؟
معنى اسم الغني
معنى اسم القدير
معنى اسم الحكيم
معنى اسم السلام
معنى اسم العظيم
معنى اسم الحق
معنى اسم المبين
معنى اسم العلي
معنى اسم المتكبر والجبار
الفرق بين الواهب والوهاب
السميع والبصير
معنى اسم الغفار
معنى اسم الغفور
معنى اسم الخبير
بيان معنى اسم العليم والحكيم
معنى القهار
معنى اسم الرزاق
معنى اسم الفتاح
معنى اسم العليم
معنى الباسط

هل اسم القابط الباسط يذكر كل واحد منهما على حدة ام لابد من جمعهما في الكلام

معنى اسم الخافض الرافع
معنى اسم المعز المذل
معنى اسم الحكم والعدل
معنى اسم اللطيف
معنى اسم الحليم
معنى اسم الشكور
معنى اسم الكبير
معنى اسم الحفيظ
معنى اسم الحسيب
معنى اسم الجليل
معنى اسم الرقيب عثمان الخميس
معنى اسم الرقيب شرح ابن عثيمين
معنى اسم الواسع والمنان
معنى الودود
معنى اسم المجيد
معنى اسم المقيت
معنى اسم القريب المجيب
معنى اسم المجيد
هل من اسماء الله الباعث
معنى اسم الشهيد
معنى اسم الوكيل
معنى اسم المتين
معنى اسم الوكيل
معنى اسم القدير والقوي
معنى اسم الحميد
معنى اسم المبدئ والمعيد
معنى اسم الواحد
معنى اسم الصمد
معنى اسم القدير والقادر والمقتدر
معنى اسم الغني
معنى اسم الملك، المالك، المليك
معنى اسم الملك
معنى اسم العفو، الغفور، الغفار، التواب
معنى اسم البر الجزء الاول
معنى اسم البر الجزء الثاني
معنى اسم الرؤوف الجزء الاول
معنى اسم الرؤوف الجزء الثاني
معنى اسم الاول، الاخر، الباطن، الظاهر
معنى قوله تعالى: ذو الجلال والإكرام
هل من اسماء الله المنتقم
هل الباقي والدايم من اسماء الله
معنى اسم المحصي
معنى اسم المحيي
معنى اسم المميت
معنى اسم الواجد
معنى اسم الماجد
معنى اسم الوالي
معنى اسم المتعالي
معنى اسم المنتقم
معنى اسم المقْسط
معنى اسم الجامع
معنى اسم المغني
معنى اسم المانع
معنى اسم البديع

الحديث⬇️

مَن صَامَ رَمَضَانَ، إيمَانًا واحْتِسَابًا، غُفِرَ له ما تَقَدَّمَ مِن ذَنْبِهِ.


المصدر⬇️

الراوي : أبو هريرة.
المحدث : البخاري.
المصدر : صحيح البخاري.
الصفحة أو الرقم: 38.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح].
التخريج: أخرجه البخاري (38)، ومسلم (760) مطولاً.

الشرح⬇️
في هذا الحديثِ بِشارةٌ عَظيمةٌ مِن النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لِمَن وُفِّق لصِيامِ شَهرِ رمَضانَ كلِّه عندَ القُدرةِ عليه، والصَّومُ هو الإمساكُ بنِيَّةِ التَّعبُّدِ عنِ الأكْلِ والشُّربِ، وسائِرِ المُفطِّراتِ، وغِشْيانِ النِّساءِ، مِن طُلوعِ الفَجرِ إلى غُروبِ الشَّمسِ، فمَن صامَ هذا الشَّهرَ «إيمانًا واحتسابًا»، تَصديقًا بالأمْرِ به، عالِمًا بوُجوبِه، خائِفًا مِن عِقابِ تَرْكِه، مُحتسِبًا جَزيلَ الأجْرِ في صَومِه -وهذه صِفةُ المؤمِنِ- فإنَّ المَرْجُوَّ مِن اللهِ أنْ يَغفِرَ له ما تقدَّمَ مِن ذُنوبِه السَّابقةِ، غيرَ الحُقوقِ الآدميَّةِ المتعلِّقةِ بأموالِهم أو أعراضِهم أو أبدانِهم؛ فهذه لا تَسقُطُ إلَّا برِضاهُم؛ فعلَى الإنسانِ أنْ يَطلُبَ المسامحةَ ممَّن له عليه حقٌّ، أو يُؤدِّيَ الحقوقَ إلى أهلِها.وقد وقَعَ الجزاءُ هنا بصِيغةِ الماضي «غُفِرَ» مع أنَّ المَغفرةَ تكونُ في المستقبَلِ؛ للإشعارِ بأنَّه مُتيقَّنُ الوقوعِ، مُتحقِّقُ الثُّبوتِ، فضْلًا مِن اللهِ تعالَى على عِبادِه.وفي الحديثِ: الحثُّ على صِيامِ شَهرِ رَمضانَ وبَيانُ عَظيمِ أجْرِ ذلك.

محمد شمس الدين حاول يرد على هذا الكتاب لكن جفص جفصات علمية كارثة رد عليها الشيخ ابو الفضل في هذا المقطع

https://youtu.be/O2qI6RSvT4A?si=eML6qw3gyloe3pJO

الاشخاص الي اعرفهم قديماً اذا في احد موجود هنا يكتب

{ وَأَقِمِ الصَّلَاةَ طَرَفَيِ النَّهَارِ وَزُلَفًا مِنَ اللَّيْلِ إِنَّ الْحَسَنَاتِ يُذْهِبْنَ السَّيِّئَاتِ ذَلِكَ ذِكْرَى لِلذَّاكِرِينَ }
[سُورَةُ هُودٍ: ١١٤]

قريبا يكمل ان شاء الله

https://youtu.be/O2qI6RSvT4A?si=eML6qw3gyloe3pJO

قناة عبد الله القحطاني pinned «بُلينا بقوم يظنون أن الله لم يهدي سواهم»

ابشركم هذا الشخص مات قبل مدة حوالي كم شهر

قَالَ الله تَعَالَى: إِنَّ اللَّهَ وَمَلائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا [الأحزاب:56] .


وعنْ عبداللَّه بن عمرو بن العاص، رضي اللَّه عنْهُمَا أنَّهُ سمِع رسُول اللَّه ﷺ يقُولُ: مَنْ صلَّى عليَّ صلاَةً، صلَّى اللَّه علَيّهِ بِهَا عشْرًا

رواهُ مسلم.

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

لو نلاحظ ان الشيخ قال

1️⃣ لو طالعت كتب الدنيا كلها لاتكون عالم.

2️⃣ العلم لايؤخذ من الكتب فقط وقد يكون هذا ضلالة!
كثير ممن ضلوا بسبب انهم اخذوا علمهم من الكتب لان فيها الصحيح وغير الصحيح ولايميز هذا الا اهل العلم

فسؤالي هنا هل من اهل العلم قال كما قلتم في النووي وابن حجر وابو حنيفة والسيوطي رحمهم الله يا حدادية؟

كلا والله ماعندكم وسبب طعنكم في العلماء انكم كما قال الشيخ الفوزان تلقيتم العلم من الكتب فقط ولم تميزوا بين الصحيح وغير الصحيح لايشترط وجود الكلام في كتاب معين على انه حق وصحيح قد يكون غير صحيح ولايعلم هذا الا اهل العلم الذين انتم تطعنون فيهم

حكم طلب العلم الشرعي عبر وسائل التواصل الإجتماعي و الكتب فقط | الشيخ صالح الفوزان

س/ما حكم مَن يطلب العلم عن طريق الكتب والأشرطة النافعة؟ هل هذه طريقة صحيحة؟

العلامة الدكتور صالح الفوزان.

عندما يترك الناس العلماء الاكابر المعاصرين ويذهب الى اشخاص لاتدري اذا كانوا طلاب علم حتى وياخذون الدين ممن ليس هم اهل لذلك تكون هذي النتيجة وعندما نقول لهم ان العلماء تقول كذا يقول لنا والله انا اخذ قول السلف ما اخذ الخلف طيب ياحبيبي انت تفهم السلف بعقلك؟وبفهمك؟ام بفهم علماء عصرك المعتبرين؟ ان قلت تفهم السلف بفهمك فهذي كارثة لان الشيخ الفوزان قال مضمون كلامه ان طلب العلم من الكتب فقط بدون شيخ معتبر الى اخرهي قد يكون سبب فتنة لك وغالبا انت لاتعلم غير الصحيح والضعيف لاتدري ما معنى المرسل ولا الذي فيه علة ولاتعلم العلة القادحة وغير القادحة ولاتعلم الذي فيه ضعف وليس ضعيف هنا فرق ولاتعلم معنى انقطاع والى اخرهي ليس هذا موضوع كلامي ولكن غالبا تكون هكذا وتأتي وتنظر في اقوال بعض المتعالمين امثال فرقة الحدادية هاولاء قوم يعتقدون ان دين الله فقط اسماء وصفات وان وافقتني انت مؤمن وان خالفتني اعتبرك جاهل او مبتدع او كافر ان سببتني كفرتك وان خالفتني بدعتك وان كنت عامي جهلتك فانا الذي انصر الإسلام بقول السليمان .
يأتيك مندفع سامع له نشيدين ومدرعم بقول ابن تيمية قهر الروافض من اعظم الطاعات ويحسب نفسه الشافعي وهو صلاة مايصلي "غالبا"
ومثال ذلك عندما خرج السليمان وقال ان المانيا تعتبر السلفي وسكت يعني الي يريد يوصله ان المانيا تعتبر السلفي متطرف وخرج بعد فترة وقال في اللغة المانية نشر وقال انا لست سلفي ثم خرج قطيع يبررون له ويقولون هو في دين اسمه سلفية؟نحن سنة؟
ونفس الشي قاله السليمان قال مضمون كلامه عدد فرق مبتدعة وقال انهم يقولون انهم سلفية يريد ان يوصل لنا ان طالما المبتدعة تقول انهم سلفية لايجب ان اقول انا سلفي!



فصل:
الرد الاول على قول السليمان / أ

الرد الثاني على قول قطيع السليمان/ ب

أ- يا ابن شمس هأولاء يقولون انهم مسلمين سنة هل تتبرأ من هذا القول لانهم قالو هكذا؟
المشركين قالوا ان الله خالق السماوات والارض هل تنكر هذا لان المشركين قالوا هذا؟
وَلَئِن سَأَلۡتَهُم مَّنۡ خَلَقَ ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلۡأَرۡضَ لَيَقُولُنَّ ٱللَّهُۚ قُلِ ٱلۡحَمۡدُ لِلَّهِۚ بَلۡ أَكۡثَرُهُمۡ لَا يَعۡلَمُونَ (٢٥)


ب- كلمة السلفية يقصد بها اتباع السلف الصالح فيما كانوا عليه من نهج إسلامي صحيح والسلف الصالح يقصد بهم الصحابة الكرام وتابعوهم ومن تبعهم بإحسان

وَٱلسَّٰبِقُونَ ٱلۡأَوَّلُونَ مِنَ ٱلۡمُهَٰجِرِينَ وَٱلۡأَنصَارِ وَٱلَّذِينَ ٱتَّبَعُوهُم بِإِحۡسَٰنٖ رَّضِيَ ٱللَّهُ عَنۡهُمۡ وَرَضُواْ عَنۡهُ وَأَعَدَّ لَهُمۡ جَنَّٰتٖ تَجۡرِي تَحۡتَهَا ٱلۡأَنۡهَٰرُ خَٰلِدِينَ فِيهَآ أَبَدٗاۚ ذَٰلِكَ ٱلۡفَوۡزُ ٱلۡعَظِيمُ (١٠٠)

فعندما تتبرأ وتقول انا لست سلفي هذا يعني انك تنفي اتباعك للسلف الصالح ولكن المشكلة هي في من اتبعك من القطيع

وفي الختام نسأل الله ان يبين الحق لنا جميعاً والله المستعان الكلام يطول

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
لاتنسون اهلنا في فلسطين من الدعاء

والله انهم مسخرة على الاخر

بُلينا بقوم يظنون أن الله لم يهدي سواهم