Вечная Философия

Счастлив тот, кто устроил своё существование так, что оно соответствует особенностям его характера.

— Георг Гегель (1770 - 1831)
@phd_mr

​​• «Богатство человека измеряется числом вещей, от которых ему легко отказаться» — Генри Торо.

Весной 1845 года 27-летний писатель решил поставить эксперимент по изоляции от общества и сосредоточении на самом себе и своих нуждах. Для этого он поселился на окраине штата в построенной им самим хижине. Это она на фотографии.

Всё необходимое для жизни Торо обеспечивал самостоятельно, проводя большую часть времени за огородничеством, рыбалкой, чтением классиков, плаванием и греблей. В общей сложности в уединении он провёл два года, два месяца и два дня.

Своим экспериментом писатель стремился дать понять современникам с их культом материального преуспевания, что хорошо и счастливо жить можно и вне общества, удовлетворяя все естественные потребности собственным трудом. Промышленной революции и зарождающемуся обществу потребления он противопоставил свободу от материальных забот, уединение, самодостаточность, созерцательность и близость к природе.

Позже политические лидеры и реформаторы, такие как Махатма Ганди, Мартин Лютер Кинг, Джон Ф. Кеннеди, а также писатель Лев Толстой признавали, что труды Генри Дэвида Торо, в частности, его “Гражданское неповиновение”, оказали на них огромное влияние.

В 1854 году писатель опубликовал книгу “Уолден, или Жизнь в лесу”, основанную на своём опыте отшельничества. Из неё и взята цитата, вынесенная в начало.
@phd_mr

Не пытайся скрывать своей печали. Это твое право. Древние греческие герои плакали больше, чем какая-нибудь сентиментальная дура наших дней. Они знали, что этого заглушить в себе нельзя. А сейчас наш идеал — абсолютная бесчувственность статуи. Это совсем ни к чему. Грусти, давай выход чувствам, и тогда ты скорее от них избавишься.

— Э.М. Ремарк, "Возлюби ближнего своего".
@phd_mr

Любовь – это та степень чувства, когда оно достигает нерациональной силы, в результате чего человек превращается в раба этого чувства.

Очаг возбуждения центральной нервной системы так активен, что становится постоянной психической доминантой, которая подчиняет себе и гасит другие очаги. Есть не хочется, пить не хочется, спать не хочется. Отвлечься ничем невозможно. Смотреть кино неинтересно, работать и зарабатывать деньги неинтересно, и все помыслы только о своей любви.

Это сродни тому, что психиатры называют “синдромом сверхценной идеи” – придумал человек какую-то ерундовину, а возбуждён так, будто совершил мировое открытие.
@phd_mr

“Бecпомощность человека пepeд cyдьбой”, 1890 год.

by: Карл Александр Шнайдер

@phd_mr #искусство👈🏻

​​• Как достичь удовольствия? Эпикурейство

Эпикур известен многим, как пропагандировавший жизнь ради удовольствия.

Согласно ему, высшим благом считается наслаждение жизнью, которое подразумевает отсутствие физической боли и тревог, а также избавление от страха перед смертью и богами, представляющимися безразличными к происходящему в мире смертных.

«Необходимо не слепо стремиться ко всякому приятному, но приучить себя жить так, чтобы не испытывать излишних страданий»

Например, не желать труднодостижимого.

Именно такое удовольствие объявляется Эпикуром одним из критериев истины: в отношении наших действий и предпочтений истинным является представление о том, что нужно делать и обращаться к вызывающему удовольствие.

Удовольствие связывается с движениями внешних атомов, тельца из которых гладки и не вызывают повреждения нашего тела и души.
#вопрос #учение @phd_mr

Наши недостатки – наши лучшие учителя.

— Фридрих Ницше (1844 - 1900)
@phd_mr

В Древней Греции был философ по имени Зенон, которому нравилось задавать сложные вопросы и придумывать парадоксы.

Сегодня сделала для вас разбор его самой известной апории, где Ахиллес почему-то не может догнать черепаху.

#теория #обзор @phd_mr

Неудивительно, что мы не в состоянии оценить шутку Кафки, которая является по-настоящему центральной в его творчестве.

Ужасная борьба, целью которой является утверждение человеческого «Я», приводит к возникновению «Я», человечность которого неотделима от ужасной борьбы.

Как следствие, наше бесконечное и невозможное путешествие домой и является по сути нашим истинным домом.

— Дэвид Фостер Уоллес, писатель.
@phd_mr

Злой человек не может быть счастливым, ибо оставаясь наедине с собой, он остается наедине со злодеем.

— Иммануил Кант (1724 - 1804)

Про великого Канта мы писали тут:
1. Априори и Апостериори
2. Позиция Канта
3. Разновидность идеализма
4. Императив Канта

@phd_mr

Человек, терзаемый своими демонами, совершенно бессознательно мстит за это ближнему.

— Франц Кафка (1883 — 1924)
@phd_mr

Продажа дворовой девушки на картине художника Николая Неврева “Торг. Из недавнего прошлого”, 1866 год.

Сцена из крепостного быта.

@phd_mr #искусство 👈🏻

Я хочу не такого общества, в котором человек не мог бы совершить преступления, но такого, в котором он, даже и имея право совершить любое преступление, сам не хотел бы его сделать.

— Фёдор Достоевский.
@phd_mr

Движение может заменить множество лекарств, но ни одно лекарство мира не заменит движения.

— Али Ибн Сина (Авиценна)
@phd_mr

Как работать лучше. Искусство в эпоху постмодерна.

В 1991 году два швейцарских художника Фишли и Вайс разместили на фасаде офисного здания в Цюрихе гигантский плакат с цепляющим заголовком «Как работать лучше». Далее – десять простых пунктов:

1. Делай одно дело за раз.
2. Пойми проблему.
3. Научись слушать.
4. Научись задавать вопросы.
5. Различай разумное и чушь.
6. Принимай изменения как неизбежность.
7. Признавай ошибки.
8. Говори простыми словами.
9. Будь спокоен.
10. Улыбайся.

В первую секунду кажется, что это вполне логичные пункты, но на самом деле, как выразились художники, это плакат – ирония. Ирония над всеми мотивационными семинарами по успешному успеху, где верх мудрости – это совет из серии «Хочешь быть успешным? Будь им!» И никакого намека на то, а что же для этого сделать и какой труд за этим должен стоять.
@phd_mr

Секрет перемен состоит в том, чтобы сосредоточиться на создании нового, а не на борьбе со старым.

— Сократ.
@phd_mr

​​• Скука и отчуждение

Скука – феномен «многоэтажный». Она проявляется и в социальной, и во внутренней, экзистенциальной стороне жизни человека. Скука в пределе есть определенная обращенность во время, его опустошающее переживание; она, как пишет М. Хайдеггер, есть «времячувствие», или фундаментальное «отношение ко времени».

Немецкий философ дает апофатическое определение состоянию скучания – «томительно тянущееся, бессодержательное; оно не возбуждает и не пробуждает, ничего не дает, ему нечего сказать нам, оно никак нас не затрагивает» [Хайдеггер]

Однако, с другой стороны, скука может выступать и в качестве своеобразного морального двигателя, «метафизического повода» для человека быть больше, чем биологическое существо. Застигнутый скукой бездельник, томясь этим состоянием, оказавшись на пределе его невыносимости и вплотную столкнувшись с тупиком бессмыслия, обретает внутренний стимул, заставляющий его выйти за пределы своей самости навстречу Другому, обретая, а затем и разделяя с ним общие моральные ценности.
@phd_mr

“Сад Смерти” — Хуго Симберга, 1896 год.

Один из любимых сюжетов финского художника, который он неоднократно повторял. В нём души людей изображены в виде растений, нуждающихся в постоянном уходе, а сам сад представлен как место, где Смерть может выразить свои чувства.

По одной из интерпретаций, Смерть является другим лицом любви, а цветы столь хрупки, что не могут выдержать воздействия этого чувства.

@phd_mr #искусство

Не вещи расстраивают нас сами по себе, а наше отношение к вещам.

— Эпиктет, древнегреческий философ-стоик.
@phd_mr

Я сохраняю несколько фотографий людей, которых наиболее любил в жизни, — и что же? Я никогда не смотрю на эти изображенья: для меня, почему-то, — воспоминание равносильно страданию, и даже чем счастливее воспоминаемое мгновение, тем более от него и мучения.

— Фёдор Достоевский (1821 - 1881)
@phd_mr

"Апельсины с надеждой. Мама", 2019 год.

by: Голубев Василий

@phd_mr #искусство👈🏻