Postagens do Canal Т'Арт-терапия|Таропия
Любое рисование в рамках проективных методик: Юнг, архетипы, бессознательное, сны и карты (МАК, Таро - любые).
Я НЕ психолог и НЕ таролог!!!11
Строго без мракобесия и инфоцыганщины.
закинуть на новые картошки: 2200 0303 1606 8635 (Промсвязьбанк)
Я НЕ психолог и НЕ таролог!!!11
Строго без мракобесия и инфоцыганщины.
закинуть на новые картошки: 2200 0303 1606 8635 (Промсвязьбанк)
1,515 Inscritos
4,453 Fotos
163 Vídeos
Última Atualização 09.03.2025 02:44
Canais Semelhantes

70,008 Inscritos

27,257 Inscritos

3,155 Inscritos
O conteúdo mais recente compartilhado por Т'Арт-терапия|Таропия no Telegram
Так что, эти портреты не просто закапывали с мумиями, долгое время эти "фото на керамике" могли видеть живые
Обещала показать еще Карнавал, но день был довольно загруженный. Ловите немного
Вот еще немного про не уэйтовского Шута
«Таким образом, образ Дурака всегда был неестественно показным. У него был зоб, то есть опухшая щитовидная железа, а также в его изображении ясно показывались некоторые признаки неврологического критенизма. Люди, пораженные таковыми болезнями, зачастую являются умственно отсталыми в чрезвычайной степени, а также часто они глухонемые. Далее, их руки могли изображаться в спазматическом состоянии, а поза, в которой изображали кретинов, соответствует присутствующей на карте фигуре. Безумцев также часто изображали с косоглазием, которое также часто бывает у людей, больных кретинизмом. Людей, на телах которых присутствовали признаки кретинизма и зоба зачастую считали нравственно испорченными, следуя выражению «страшный, как сам грех». (с) Хелен Фарли.
Вторая картинка аллегория «Глупости» Джотто ди Бондоне. Перьях в волосах, палка (ее так и называли foolstick (палкой дурака)). Однако здесь аллегория Глупости представлена в качестве Короля Дураков. Перья в волосах явно призваны для того, чтобы служить короной, а потрепанная одежда, еле прикрывающая ноги, свисает сзади подобно шлейфу. (с)
«Таким образом, образ Дурака всегда был неестественно показным. У него был зоб, то есть опухшая щитовидная железа, а также в его изображении ясно показывались некоторые признаки неврологического критенизма. Люди, пораженные таковыми болезнями, зачастую являются умственно отсталыми в чрезвычайной степени, а также часто они глухонемые. Далее, их руки могли изображаться в спазматическом состоянии, а поза, в которой изображали кретинов, соответствует присутствующей на карте фигуре. Безумцев также часто изображали с косоглазием, которое также часто бывает у людей, больных кретинизмом. Людей, на телах которых присутствовали признаки кретинизма и зоба зачастую считали нравственно испорченными, следуя выражению «страшный, как сам грех». (с) Хелен Фарли.
Вторая картинка аллегория «Глупости» Джотто ди Бондоне. Перьях в волосах, палка (ее так и называли foolstick (палкой дурака)). Однако здесь аллегория Глупости представлена в качестве Короля Дураков. Перья в волосах явно призваны для того, чтобы служить короной, а потрепанная одежда, еле прикрывающая ноги, свисает сзади подобно шлейфу. (с)
Шут из карнавальной колоды не является классическим воплощением уэйтовского шута, которого мы знаем как архетип беззаботности, легкости, доверия миру, инфантилизма, свободы. Уэйтовский шут это юноша, который может шагнуть вперёд без оглядки, будучи абсолютно уверенным, что дорога у него появится под ногами.
Здесь же абсолютно другая история и разбирая символизм мы должны помнить, что эта колода называется «Карнавал», а стало быть, здесь и шут другой. Он ряженый. Тот, кто надел на себя определённый костюм в честь события, и как истинный ряженый он исполняет роль шута, таковым на самом деле не очень-то и являясь.
Да, у него в наличии какая-то подранная одежда, и палка, и животина, но абсолютно не ощущается беззаботности и лёгкости в теле. Видно, что он всё время тревожится и оглядывается назад.
А почему?
Потому что обезьянка срывает с его шутовской палки фигурки, которые к ней привязаны. Что это за фигурки? Мне фантазируется что это его идентификации с какими-то определёнными образами, социальными ролями, ожиданиями Других или коллективного Большого Другого. Всё то, что человек несёт с собой, всё то, что является его определённым багажом, то, без чего он не может быть включён в символическую систему и существовать в социальной жизни. И обезьянка – это самый настоящий трикстер, хаотичный, инстинктивный, животный, реальный, который вторгается в символический порядок шута и срывает с палки одну за другой его идентификации, играя с ними.
То есть это насильственное обнажение, срыв покровов, который его, очевидно, очень сильно беспокоит. Поэтому он идёт вперёд, но всё время оглядывается назад. Поэтому он согбен и тело его выражает тревогу.
Вот такой вот шут, который не совсем-то и шут. Это не беззаботный искатель приключений. Это человек, который должен выступать в неизвестность, и при этом теряет контроль над всем тем, что для него было значимо.
Карнавал это всегда разрыв с привычным порядком. Место, где надеваются маски, чтобы быть сорванными. И этот шут, он отнюдь не добровольно выбирает освободиться от своего багажа. Его освобождают помимо его воли. То есть это не первозданный чистый странник, а тот, кто лишается своего прошлого под неминуемым натиском хаотичного реального
В этом, наверное, его трагичность. Он идет вперед не как свободный дух, а как тот, кто теряет все, что держит его в прошлом. Но пока еще только впереди в своем путешествии он может обрести свое новое сознание.
Здесь же абсолютно другая история и разбирая символизм мы должны помнить, что эта колода называется «Карнавал», а стало быть, здесь и шут другой. Он ряженый. Тот, кто надел на себя определённый костюм в честь события, и как истинный ряженый он исполняет роль шута, таковым на самом деле не очень-то и являясь.
Да, у него в наличии какая-то подранная одежда, и палка, и животина, но абсолютно не ощущается беззаботности и лёгкости в теле. Видно, что он всё время тревожится и оглядывается назад.
А почему?
Потому что обезьянка срывает с его шутовской палки фигурки, которые к ней привязаны. Что это за фигурки? Мне фантазируется что это его идентификации с какими-то определёнными образами, социальными ролями, ожиданиями Других или коллективного Большого Другого. Всё то, что человек несёт с собой, всё то, что является его определённым багажом, то, без чего он не может быть включён в символическую систему и существовать в социальной жизни. И обезьянка – это самый настоящий трикстер, хаотичный, инстинктивный, животный, реальный, который вторгается в символический порядок шута и срывает с палки одну за другой его идентификации, играя с ними.
То есть это насильственное обнажение, срыв покровов, который его, очевидно, очень сильно беспокоит. Поэтому он идёт вперёд, но всё время оглядывается назад. Поэтому он согбен и тело его выражает тревогу.
Вот такой вот шут, который не совсем-то и шут. Это не беззаботный искатель приключений. Это человек, который должен выступать в неизвестность, и при этом теряет контроль над всем тем, что для него было значимо.
Карнавал это всегда разрыв с привычным порядком. Место, где надеваются маски, чтобы быть сорванными. И этот шут, он отнюдь не добровольно выбирает освободиться от своего багажа. Его освобождают помимо его воли. То есть это не первозданный чистый странник, а тот, кто лишается своего прошлого под неминуемым натиском хаотичного реального
В этом, наверное, его трагичность. Он идет вперед не как свободный дух, а как тот, кто теряет все, что держит его в прошлом. Но пока еще только впереди в своем путешествии он может обрести свое новое сознание.
Короче, когда продолжу рисовать Таро, Звезду и Луну объединю в одну карту. Звезда мне как персонаж-функция в театре, вообще не тянет на что-то отдельное. А вот в Луне логично и небо звездное, и созвездие Брльшого Пса, там все равно уже два вуфчика как раз. По сути, Луна освещает комнату точно так, же как и Звезда, уж не меньше точно.
ВОСЬМЕРКИ Ч.1
Восьмерочки это у нас «множество». Мы научились вариться в «чем-то» овладели тем или иным аспектом и вошли в некий «ритм», научились распоряжаться аспектом правильно и держать тот или иной вопрос под контролем.
Восемь – это два раза по четыре, мы не только удерживаем по четверке «своё», а можем смело вести дела к процветанию.
ВОСЬМЕРКА ПЕНТАКЛЕЙ
Семерочка нас учила, что – нужно вовремя остановиться. А тут мы научились! Мы смогли выработать правильный ритм работы. Если быя не был долбаебом я заранее понял, где буду хранить тыквы и куда их потом дену (мог бы продать) то тогда моя ситуация проигралась бы по этой карте.
Так же важный аспект этого аркана – удовольствие. У человека на изображении закрыты глаза и довольное лицо, он весь погружен в своё занятие и делает он его хорошо, он чеканит монетки и может даже не смотреть на них. В первую очередь человек на этой карте любит своё дело и умеет делать его правильно, отдыхать когда нужно, и умеет правильно распоряжаться результатами своего труда.
Это хороший пример поговорки «и рыбку съесть, и косточкой не поперхнуться», человек не только денег заработал – но и удовольствие получил.
На что нам может указывать карта в реальных раскладах:
Возможно, надо монетизировать своё хобби, вот любишь ты растения – займись агробизнесом. Любишь работать с деревом? – открой мастерскую, будь частным мастером.
Так же это может указание на рабочего наставника, у которого есть чему поучиться, если ты только недавно на какой-то предприятии присмотрись к старожилам – научись так же.
Если мы гадаем на любовь – то карта нам указывает сильную привязку к физике, секс и внешность. Ёбля в этих отношениях – на первом месте. Это не плохо, без секса семьи не появляются, просто сейчас на этом стоит акцент.
В негативном же значении карта указывает на рутину,ты заебался ты устал от монотонного труда, который тебя не цепляет, или секс скорее как обязанность, и с этим надо что-то делать.
ВОСЬМЕРКА ЖЕЗЛОВ
С жезлами у нас тоже интересно! Тут хорошо проигрывается преемственность от четверочки. В четверке мы определились со своим желанием, например избрали спутника жизни. И вот пройдя через перипетии семерки мы снова утвердились в своём изначальном желании, но уже по-новому, наше желание развивается. В семейной жизни это может указывать на переосмысление «миссии» вашей семьи, ты научился управлять внутренним огнем, понял(а) что такое быть мужем/женой и не забывая своё «главное желание» ты умело управляешь другими своими страстями.
Вот ты, например любишь выпить пива с друзьями, а жена любит долгие прогулки в лесу. Вы утвердились в том, что любите друг друга и нашли компромиссы. Муж – не пропадает пьяный на неделю, жена – не гуляет в лесу с другими мужиками.
В раскладах может ВНЕЗАПНО указывать на сдержанность, ну вот очень хочешь ты спиздить столовое серебро, прям руки чешутся. Но ты грамотно выжидаешь нужные моменты и не попадаешься на глаза.
Так же эта карта про адаптивность. Мы ведь должны изменять свои желания в зависимости от внешних факторов? Вот хочешь ты бабу свою, прям щас, но вот незадача – «красная гвардия» штурмует ворота, и ты управляешь своим желанием в пользы своей женщины и проводишь с ней досуг как ей комфортно. Твоё желание никуда не делось – просто ты научился им управлять. И это образуется в некий ритм – когда месячные ты не хочешь, они проходят – снова хочешь.
Можно кстати сравнить с собакой – собака будет жрать пока даешь, причем прям заглатывать, это у нас негативное проявление этой карты, несдержанность, собака не может сдержаться – НУЖНО ЖРАТЬ. А вот воспитанная собака, пока хозяин не разрешит – есть не будет.
Так же не забываем что жезлы у нас это огонь – постоянный процесс, желание никуда не девается, сделал раз, потом хочешь еще, поэтому в раскладах всегда указывает на активную деятельность.
Восьмерочки это у нас «множество». Мы научились вариться в «чем-то» овладели тем или иным аспектом и вошли в некий «ритм», научились распоряжаться аспектом правильно и держать тот или иной вопрос под контролем.
Восемь – это два раза по четыре, мы не только удерживаем по четверке «своё», а можем смело вести дела к процветанию.
ВОСЬМЕРКА ПЕНТАКЛЕЙ
Семерочка нас учила, что – нужно вовремя остановиться. А тут мы научились! Мы смогли выработать правильный ритм работы. Если бы
Так же важный аспект этого аркана – удовольствие. У человека на изображении закрыты глаза и довольное лицо, он весь погружен в своё занятие и делает он его хорошо, он чеканит монетки и может даже не смотреть на них. В первую очередь человек на этой карте любит своё дело и умеет делать его правильно, отдыхать когда нужно, и умеет правильно распоряжаться результатами своего труда.
Это хороший пример поговорки «и рыбку съесть, и косточкой не поперхнуться», человек не только денег заработал – но и удовольствие получил.
На что нам может указывать карта в реальных раскладах:
Возможно, надо монетизировать своё хобби, вот любишь ты растения – займись агробизнесом. Любишь работать с деревом? – открой мастерскую, будь частным мастером.
Так же это может указание на рабочего наставника, у которого есть чему поучиться, если ты только недавно на какой-то предприятии присмотрись к старожилам – научись так же.
Если мы гадаем на любовь – то карта нам указывает сильную привязку к физике, секс и внешность. Ёбля в этих отношениях – на первом месте. Это не плохо, без секса семьи не появляются, просто сейчас на этом стоит акцент.
В негативном же значении карта указывает на рутину,
ВОСЬМЕРКА ЖЕЗЛОВ
С жезлами у нас тоже интересно! Тут хорошо проигрывается преемственность от четверочки. В четверке мы определились со своим желанием, например избрали спутника жизни. И вот пройдя через перипетии семерки мы снова утвердились в своём изначальном желании, но уже по-новому, наше желание развивается. В семейной жизни это может указывать на переосмысление «миссии» вашей семьи, ты научился управлять внутренним огнем, понял(а) что такое быть мужем/женой и не забывая своё «главное желание» ты умело управляешь другими своими страстями.
Вот ты, например любишь выпить пива с друзьями, а жена любит долгие прогулки в лесу. Вы утвердились в том, что любите друг друга и нашли компромиссы. Муж – не пропадает пьяный на неделю, жена – не гуляет в лесу с другими мужиками.
В раскладах может ВНЕЗАПНО указывать на сдержанность, ну вот очень хочешь ты спиздить столовое серебро, прям руки чешутся. Но ты грамотно выжидаешь нужные моменты и не попадаешься на глаза.
Так же эта карта про адаптивность. Мы ведь должны изменять свои желания в зависимости от внешних факторов? Вот хочешь ты бабу свою, прям щас, но вот незадача – «красная гвардия» штурмует ворота, и ты управляешь своим желанием в пользы своей женщины и проводишь с ней досуг как ей комфортно. Твоё желание никуда не делось – просто ты научился им управлять. И это образуется в некий ритм – когда месячные ты не хочешь, они проходят – снова хочешь.
Можно кстати сравнить с собакой – собака будет жрать пока даешь, причем прям заглатывать, это у нас негативное проявление этой карты, несдержанность, собака не может сдержаться – НУЖНО ЖРАТЬ. А вот воспитанная собака, пока хозяин не разрешит – есть не будет.
Так же не забываем что жезлы у нас это огонь – постоянный процесс, желание никуда не девается, сделал раз, потом хочешь еще, поэтому в раскладах всегда указывает на активную деятельность.