Latest Posts from Наталья Серкова (@natalyaserkova) on Telegram

Наталья Серкова Telegram Posts

Наталья Серкова
со-основатель TZVETNIK, основатель школы Цветник.
здесь — современное искусство, философия, люди, мемы, выставки

связь со мной в тг — @natserkova

школа Цветник: https://t.me/tsca_moscow

TZVETNIK: tzvetnik.online
1,474 Subscribers
1,266 Photos
59 Videos
Last Updated 09.03.2025 05:52

The latest content shared by Наталья Серкова on Telegram

Наталья Серкова

15 Nov, 11:01

827

уже завтра!
приходите нас поддержать и послушать дискуссию о «цветниковом» искусстве в ГЭС-2, начало в 14:15, вся информация в посте 🤗
Наталья Серкова

15 Nov, 08:59

761

🥵
Наталья Серкова

14 Nov, 09:59

664

(к посту выше)
Btw последним бастионом, который боролся против превращения искусства в дерьмо, были по сути советские художники-академисты. Это они вопреки всему выступали за объективное отображение реальности и некие объективные эстетические критерии, за искусство на службе мира, достойного репрезентации.

По сути, они боролись против отчуждения искусства в пользу капиталистической логики тех самых раскодированных потоков, когда искусство (как и деньги) говорит о себе самом на языке, понятном, в первую очередь, ему же.

Академисты проиграли, современное искусство победило — чтобы ожидаемо встать в один ряд со всеми остальными продуктами нашего отчужденного труда (напоминаю, что проект contemporary art является избытком капиталистического производства — со всеми вытекающими, присущими этому производству).
Наталья Серкова

13 Nov, 18:50

978

Интересный тейк нашла в «Анти-Эдипе» про связку дерьмо-деньги. Делез и Гваттари пишут про ошибочный генезис уравнения дерьмо=деньги в психоанализе (по его версии, дерьмо и деньги были равны с тех пор, как деньги как единица обмена в принципе появились) и говорят о том, что деньги стали дерьмом только в тот момент, когда капитализм начал воспроизводить их ради самих себя (aka начал заниматься первичным накоплением). Именно тогда деньги стали самостоятельным, текущим в своих направлениях потоком — буквальным, ни к чему не приложимым избытком, которым, в свою очередь, и является дерьмо.

Искусство тоже не всегда было merda d’artista, дерьмом художника. Оно стало им в тот момент, когда «раскодировало свои потоки» — то есть направилось по ни от чего не зависящим путям. Сделало оно это тогда, когда перестало видеть своей главной задачей репрезентацию мира — последними в этом были импрессионисты. Начиная с постимпрессионистов связка искусство-«объективный внешний мир» остановила свою работу.

Другими словами, дерьмом художника искусство стало в раннем модернизме. Тогда же, когда появился Эдип и когда капитализм начал входить в свою высочайшую фазу. Именно с этого момента искусство начинает вызывать столько вопросов у тех, кто непосредственно не вовлечен в процесс его создания — и течь по своим автономным трубам.
Наталья Серкова

13 Nov, 14:14

940

кадры из документации сольной выставки Андрея Бергера «Нет места, где времени нет» под моим кураторством

галерея FUTURO / Нижний Новгород / 18.10-30.11.24
Наталья Серкова

13 Nov, 11:21

446

Стихи Ман Рэя для альманаха Франсиса Пикабиа, 1924 год
Наталья Серкова

12 Nov, 15:20

508

«Что делать, если вас не берут в интернет?», памятка для напуганных Web 3.0

#tscatools
Наталья Серкова

09 Nov, 16:21

663

каждый раз стараюсь держаться
Наталья Серкова

09 Nov, 14:02

703

Видео на выходные: полуторачасовой видеоарт Джона Рафмана DREAM JOURNAL (2016-2019)
Наталья Серкова

08 Nov, 13:27

649

Изящная, умная, замысловая выставка Юлиана-Якоба Книра (следите за этим художником, если не хотите пропустить важного — он мощный). Она — про факты, спекуляции, воображаемые и полумифические нарративы, про насилие, мечты, зыбкость политического действия и (не)проблематичность превращений.

Выставка достаточно лаконична по форме. Ее центральным объектом является платье, сопровождаемое аксессуарами из некоего набора, а серый кардинал проекта — сертификат подлинности на все эти вещи, он же играет роль и текста к проекту.

В сертификате указано, что это платье и весь набор являются оригинальными предметами, вероятно связанными с продакшеном оригинальной диснеевской «Золушки». Описание предметов специфическое — с указанием на следы потенциального криминального нарратива — на платье и перчатках остались не отчищенные полностью пятна крови. В целом вещи сильно изношенные и потрепанные — этой Золушке как будто хорошо досталость, но это не точно. И еще — в наборе отсутствуют вынесенные в название проекта туфли (вероятно, утеряны).

Подлинность самого сертификата также неясна, и во всей этой неясности и кроется ядро проекта. Так, у нас есть два набора данных. Первый — это серия привязанных сюда нарративов: Дисней, Золушка, исторический артефакт, насилие, роскошь, сказка. Тяните от этого нити дальше во все возможные стороны: двуличие мегакорпораций, фашизм, патерналистский дискурс, деньги, власть и подчинение, навязанные идеалы, везение избранных и т.д.

Второй набор характеризуется принципиальным отсутствием: апрува подлинности сертифата и знания о принадлежности платья. С нами играют в игру: предъявляют неясность в виде музейно-аукционного винтажного лота.

А теперь соберите оба эти набора вместе — вы получите холодное, сложноустроенное высказывание о той непрозрачной липкой массе, в которую сегодня превращается язык, и обо всем из этого вытекающем. О влиятельных и агрессивных нарративах, которые путаются сами в себе, но которым мы верим; о личных этических координатах, обозначить которые становится крайне сложно; о насилии над мечтой, которой взамен дали насладиться вечерним выходом; о другой мечте, которая могла сбыться когда-то и чей успех может повториться вновь.

Это очень тревожный проект — благодаря отсутствующим звеньям знания-наверняка в его ядре (на принципиальную важность позиции отсутствия указывает и название). Благодаря этим дырам в повествовании мы никогда не сможем собрать и увидеть этот проект целиком — точно так же, как это больше невозможно сделать ни с какими поступающими к нам данными. Это проект о тревожном незнании, в состоянии которого нам уже вовсю пора учиться носить свои фэнси платья со следами крови и пота.

Полную документацию выставки смотрите здесь.