قٰآئمَٰــۃُ آلَٰنَٰــآشَٰـُر اٰلسٰلفـٰﮯ « فرديـۃ » @nachir123 Channel on Telegram

قٰآئمَٰــۃُ آلَٰنَٰــآشَٰـُر اٰلسٰلفـٰﮯ « فرديـۃ »

@nachir123


طريقـة النشــر : ننشــر فـﮯ ڪل يــوم قناتين فـﮯ المسـاء وفـﮯ الصباح مـ؏ رفـ؏ الاعلان مـرتين ونحـذف بعـد 24

‼️ يمنـ؏ حـذف القنـوات فالبـوت يحـذف تلقائيا فـﮯ وقت الحذف

♻️ تواصل الادارة @Omirabade

قٰآئمَٰــۃُ آلَٰنَٰــآشَٰـُر اٰلسٰلفـٰﮯ « فرديـۃ » (Arabic)

مرحبًا بكم في قناة قٰآئمَٰــۃُ آلَٰنَٰــآشَٰـُر اٰلسٰلفـٰﮯ « فرديـۃ »، حيث نقوم بنشر قنوات تيليجرام فردية يوميًا في الصباح والمساء. يمكنكم الإعلان في قنواتنا مرتين وسيتم حذف الإعلان بعد مرور 24 ساعة. يرجى العلم أن البوت يقوم بحذف القنوات تلقائيًا في وقت الحذف. للتواصل مع الإدارة، يمكنكم التواصل عبر الرابط @Omirabade. انضموا إلينا اليوم لاستفادة من خدماتنا والترويج لقنواتكم بشكل فعال وموثوق.

قٰآئمَٰــۃُ آلَٰنَٰــآشَٰـُر اٰلسٰلفـٰﮯ « فرديـۃ »

14 Jan, 20:49


من خلال تجربتي مع عالم التليجرام ..
أقدم لكم هذه القنوات من كنوز التليجرام


https://t.me/addlist/nVCGN-IqaNs1YzA0
https://t.me/addlist/nVCGN-IqaNs1YzA0

انضموا قبل الحذف..❀

قٰآئمَٰــۃُ آلَٰنَٰــآشَٰـُر اٰلسٰلفـٰﮯ « فرديـۃ »

14 Jan, 05:48


..



من ضاقَ عن حَملِ الهمومِ فؤادُهُ
‏أو باتَ مِن جَـوْرِ الأسى يتألَّمُ

‏فليروِ بالقــــــــــرآنِ قَفْرَ فُؤادهِ
‏فكتــــابُ ربِّي للعطاشى زَمزمُ.

قٰآئمَٰــۃُ آلَٰنَٰــآشَٰـُر اٰلسٰلفـٰﮯ « فرديـۃ »

14 Jan, 05:36


‏قال رسول الله - ﷺ -:

« مَثَلُ المُؤمِنِ مَثَلُ السُّنبُلَةِ تَمِيلُ أَحيَانًا وَتَقُومُ أَحيَانًا » .

الصحيحة ٢٢٨٤

قٰآئمَٰــۃُ آلَٰنَٰــآشَٰـُر اٰلسٰلفـٰﮯ « فرديـۃ »

13 Jan, 06:35


‏قال شيخ الاسلام #ابن_تيمية رحمه الله:

إنَّما يرفع الله الشخص بقدر تمسكه بسُنَّة الرسول ﷺ.

● [ تحفة المجيب (صـ 339) ]

قٰآئمَٰــۃُ آلَٰنَٰــآشَٰـُر اٰلسٰلفـٰﮯ « فرديـۃ »

13 Jan, 06:15


●●


‏"تدابير الله أكبر من أمنياتك"
فلا تُفكر في كيفية الفرج فإن الله إذا أراد لك شيئًا هيأ له أسبابه بشكل لا يخطر على بالك كما قال تعالى:

﴿لَا تَدۡرِی لَعَلَّ ٱللَّهَ یُحۡدِثُ بَعۡدَ ذَ ٰ⁠لِكَ أَمۡرࣰا﴾ ..

قٰآئمَٰــۃُ آلَٰنَٰــآشَٰـُر اٰلسٰلفـٰﮯ « فرديـۃ »

13 Jan, 06:05


قال ابن_القيم ـ رحمه الله:

" مَا كسرَ اللَّهُ عبدهُ المؤمنَ إلا لِيجبُره،

وَلا مَنعهُ إلا ليُعطيه،

ولا ابتلاهُ بجفاءِ النَّاسِ إلا ليرُدهُ إليه".

الصَّواعق المرسلة (ص 306)

قٰآئمَٰــۃُ آلَٰنَٰــآشَٰـُر اٰلسٰلفـٰﮯ « فرديـۃ »

13 Jan, 06:02


​​➣قال ابن عثيمين رحمه الله :

‏« أكثر من الأولاد تكثر لك الأرزاق، هذا هو الصحيح».

◈ شرح رياض الصالحين(٥٥٩/١ )

قٰآئمَٰــۃُ آلَٰنَٰــآشَٰـُر اٰلسٰلفـٰﮯ « فرديـۃ »

13 Jan, 05:58


#_دُرَر العَلَّامَـةِ رَسْلَان حَفِظهُ اللَّهُ
وَآشوقَاهُ إِلَىٰ الْجَنَّةِ!
#_فديو جَدِيـــدَ ❝
(منقول)

قٰآئمَٰــۃُ آلَٰنَٰــآشَٰـُر اٰلسٰلفـٰﮯ « فرديـۃ »

13 Jan, 05:54


قال عبد الله بن مسعود - رضي الله عنه

كنا إذا افتقدنا الأخ أتيناه، فإن كان مريضًا كانت عيادة، وإن كان مشغولًا كانت عونًا، وإن كان غير ذلك كانت زيارة.

📚آداب الصحبة (١٠٧/١)

قٰآئمَٰــۃُ آلَٰنَٰــآشَٰـُر اٰلسٰلفـٰﮯ « فرديـۃ »

11 Jan, 15:09


ستم إضافتك سارع بالقبول 🌸

قٰآئمَٰــۃُ آلَٰنَٰــآشَٰـُر اٰلسٰلفـٰﮯ « فرديـۃ »

11 Jan, 10:55


‏قال الشوكاني رحمه الله :

ومن أعظم الأسباب الموصلة إلى مقام
الإحسان المداومة على العمل الصالح

فقد ثبت في الصحيحين وغيرهما
من حديث عائشة أن رسول الله ﷺ قال
إن أحب الأعمال إلى الله أدومها وإن قل.

قطر الولي (461)..

قٰآئمَٰــۃُ آلَٰنَٰــآشَٰـُر اٰلسٰلفـٰﮯ « فرديـۃ »

11 Jan, 04:58


ممّا يليِّن القلوب 🫀

الشيخ العلامة صالح الفوزان حفظه الله

قٰآئمَٰــۃُ آلَٰنَٰــآشَٰـُر اٰلسٰلفـٰﮯ « فرديـۃ »

11 Jan, 04:50


حكمة عظيمة جدا في القراءة المتكررة
   في كل ليلة لخواتيم سورة البقرة

فضيلة الشيخ عبدالرزاق البدر -حفظه الله تعالى.

قٰآئمَٰــۃُ آلَٰنَٰــآشَٰـُر اٰلسٰلفـٰﮯ « فرديـۃ »

11 Jan, 04:21


- قـــال عبــدالله بـن مــسعود
رضـﮯ اللـــہ عــنـہ :

إنك ما دُمْت في صلاةٍ تَقْرَعُ باب الملك .. ومَنْ يُكْثِرُ قَرْعَ باب الملك يُوشِكُ أنْ يُفْتَحَ له

مصنف ابن أبي شيبة ٨٣٥٥

قٰآئمَٰــۃُ آلَٰنَٰــآشَٰـُر اٰلسٰلفـٰﮯ « فرديـۃ »

10 Jan, 07:48


«عظم شأن كلمة التوحيد: "لا إله إلا الله"، وبيان فضلها»

فَضِيلَة الشَّيْخِ عَبْد اللّه القُصَيِّـر
-حَفِظَهُ الله

قٰآئمَٰــۃُ آلَٰنَٰــآشَٰـُر اٰلسٰلفـٰﮯ « فرديـۃ »

10 Jan, 07:44


لِمَ لَا تَتُوبُ الآن؟!
لِمَ لَا تُؤدِّي الحُقُوقَ إِلَى أَصْحَابِهَا؟!!
لِمَ تَظْلِمُ الخَلْق؟! لِمَ تَتَنَاوَلُ الأعْرَاض؟!!

لِمَ تَقَعُ عَلَى النَّاسِ فِي أَبْشَارِهِم؟! فِي أَجْسَادِهِم!! فِي أَمْوالهِم!! فِي أَعْراضِهِم!!

لِمَ لَا تَخْزِنُ لِسَانَك؟!
لِمَ لَا تَتَّقِ اللَّهَ رَبَّكَ؟! لِمَاذَا لَا تَتُوب؟!
لِمَاذَا أَنْتَ هَكَذَا كَالجَبَّارِ فِي الأَرْضِ؟!

مَعَ أَنَّ المَرَضَ لَو تَمَكَّنَ مِنْكَ لَأَقْعَدَكَ... لَشَلَّكَ... لَجَعَلَكَ لَاطِئًا فِي الأَرْضِ وَحَبَسَكَ رَبُّكَ فِي جِلْدِكَ.

اتَّقِ اللَّهَ رَبَّ العَالمِينَ وَتُبْ إِلَيْهِ, وَأَخْلِص فِي التَّوْبَةِ للَّهِ رَبِّ العَالمِين.

الشيخ سعيد رسلان حفظه الله

قٰآئمَٰــۃُ آلَٰنَٰــآشَٰـُر اٰلسٰلفـٰﮯ « فرديـۃ »

10 Jan, 07:09


أكثر من ٤,٩٧٠,٠٠٠ موحد يدخلون الجنة بغير حساب ولا عذاب

الشيخ سليمان الرحيلي حفظه الله

قٰآئمَٰــۃُ آلَٰنَٰــآشَٰـُر اٰلسٰلفـٰﮯ « فرديـۃ »

07 Jan, 16:56


قال ابن عثيمين رَحِمَه الله :

" قراءة السيرة لها تأثير عجيب على القلب ﻷن اﻹنسان يتذكر وكأنه مع الصحابة فيلين قلبه "

(فتاوى نور على الدرب 19/12)

قٰآئمَٰــۃُ آلَٰنَٰــآشَٰـُر اٰلسٰلفـٰﮯ « فرديـۃ »

07 Jan, 16:56


..


الصيام سرٌّ بين العبد وبين ربّه..

مواعظ_ابن_رجب

قٰآئمَٰــۃُ آلَٰنَٰــآشَٰـُر اٰلسٰلفـٰﮯ « فرديـۃ »

07 Jan, 16:56


‏قال العلامة السعدي رحمه الله :

" ومَنْ أَكثَرَ مِنْ ذِكرِ الله
غُفِرَت لهُ ذُنوبُه وجُبِر مَا فِيه مِنْ نُقصَان،
ٍ فَيَا فوْزَ الذَّاكِرِينَ ".

الفواكه الشهية - صـ ٥٤

قٰآئمَٰــۃُ آلَٰنَٰــآشَٰـُر اٰلسٰلفـٰﮯ « فرديـۃ »

07 Jan, 06:13


‏الطمأنينة في الصلاة

قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّىٰ اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :

"يا معشرَ المُسلِمينَ لا صلاةَ لمَن لا يقيمُ صلبَهُ في الرُّكوعِ والسُّجودِ"

صحيح ابن ماجة ٧١٨

قٰآئمَٰــۃُ آلَٰنَٰــآشَٰـُر اٰلسٰلفـٰﮯ « فرديـۃ »

07 Jan, 05:55


التعوّذ من الهمّ والحزَن، والعجز والكسل، والجُبن والبُخل، وضلَع الدَّين وغلبة الرجال:

قال ابن القيم رحمه الله:

في الصحيح عن النبي ﷺ أنه كان يقول في دعائه: «اللهم إني أعوذ بك من الهمّ والحَزَن، والعجز والكسل، والجُبْن والبُخْل، وضَلَع الدَّيْن وغلبة الرجال». فاستعاذ ﷺ من ثمانية أشياءٍ، كل شيئين منها قرينان:

فالهمّ والحزن قرينان، وهما الألم الوارد على القلب، فإن كان على ما مضى فهو الحزن، وإن كان على ما يُستقبَل فهو الهم. فالألم الوارد إن كان مصدره فوت الماضي أثَّر الحزن، وإن كان مصدره خوف الآتي أثَّر الهمّ.

والعجز والكسل قرينان؛ فإنّ تخلّف مصلحة العبد وكماله عنه إنْ كان من عدم القدرة فهو عجزٌ، وإنْ كان من عدم الإرادة فهو كسلٌ.

والجُبن والبخل قرينان؛ فإن الإحسان يُفرِح القلب، ويشرح الصدر، ويَجلب النعم، ويدفع النقم. وتركه يوجب الغمّ والضيق، ويمنع وصول النعم إليه.
فالجُبن ترك الإحسان بالبدن، والبخل ترك الإحسان بالمال.

وضلع الدين وغلبة الرجال قرينان؛ فإنّ القهر والغلبة الحاصلة للعبد إما منه، وإما من غيره، وإن شئت قلت: إما بحقٍّ، وإما بباطلٍ.
فضلَع الدين غلبةٌ سببها منه، وهي غلبةٌ بحقِّ، وغلبة الرجال قهرٌ بباطلٍ من غيره.

طريق الهجرتين (ص ٦٠٦ - ٦٠٧)

قٰآئمَٰــۃُ آلَٰنَٰــآشَٰـُر اٰلسٰلفـٰﮯ « فرديـۃ »

07 Jan, 05:47


قال ‏ابن القيِّم رحمه الله :

"مَن عَرَف الله عز وجل  ؛ اتَّسع عليه كلُّ ضيقٍ ".

  مدارج السَّالكين ٣/٣١٧

قٰآئمَٰــۃُ آلَٰنَٰــآشَٰـُر اٰلسٰلفـٰﮯ « فرديـۃ »

06 Jan, 07:32


#تاركة_الصلاة ..

‏"يجب على ‎#الزوج أمر زوجته بالصلاة فإن لم تصل وجب عليه فراقها"...

📚ابن تيمية رحمه الله

الفتاوى: 489.

                          

قٰآئمَٰــۃُ آلَٰنَٰــآشَٰـُر اٰلسٰلفـٰﮯ « فرديـۃ »

06 Jan, 07:15


قال ابن_عثيمين رحمه ﷲ:

"فالإنسان قد تغلبه نفسه أحياناً، فيقع في الخطايا لڪنّه مخلص للّٰه في عبادته وطاعته، فحسنة التوحيد تُڪفر عنه الخطايا إذا لقي اللّٰه بها".

مجموع_الفتاوىٰ(٧٣/٩)

قٰآئمَٰــۃُ آلَٰنَٰــآشَٰـُر اٰلسٰلفـٰﮯ « فرديـۃ »

05 Jan, 14:34


ستم إضافتك سارع بالقبول 🌸

قٰآئمَٰــۃُ آلَٰنَٰــآشَٰـُر اٰلسٰلفـٰﮯ « فرديـۃ »

05 Jan, 06:56


24 ساعة وتنتهي حالة الموسيقى التي تضعها في القصة story .. لكن خلال هذه 24 ساعة قد كُتب في صحيفتك آلاف السيئات
فأحذر..

قٰآئمَٰــۃُ آلَٰنَٰــآشَٰـُر اٰلسٰلفـٰﮯ « فرديـۃ »

05 Jan, 06:56


‏إن الإنسان إذا شك في الحدث وهو على طهارة فإنه لا يلزمه الوضوء؛ لأن الطهارة متيقنة والوضوء باق، والحدث مشكوك فيه ولا يترك اليقين للشك؛ هذه قاعدة، وقد أخذ العلماء قواعد منها: أن اليقين لا يزول بالشك، وأن الأصل بقاء ما كان على ما كان، ومنها: أن اليقين يزول باليقين الطارئ عليه.

📖 (شرح بلوغ المرام لابن عثيمين ج 1 ص 431)

قٰآئمَٰــۃُ آلَٰنَٰــآشَٰـُر اٰلسٰلفـٰﮯ « فرديـۃ »

05 Jan, 06:55


الصبر على الشهوة أسهل من الصبر على ما توجبه الشهوة؛
فإنها إما أن توجب ألما وعقوبة،
وإما أن تقطع لذة أكمل منها،
وإما أن تضيع وقتا إضاعته حسرة وندامة،
وإما أن تثلم عرضا توفيره أنفع للعبد من ثلمه،
وإما أن تذهب مالا بقاؤه خير له من ذهابه،
وإما أن تضع قدرا وجاها قيامه خير من وضعه،
وإما أن تسلب نعمة بقاؤها ألذ وأطيب من قضاء الشهوة،
وإما أن تطرق لوضيع إليك طريقا لم يكن يجدها قبل ذلك،
وإما أن تجلب هما وغما وحزنا وخوفا لا يقارب لذة الشهوة،
وإما أن تنسي علما ذكره ألذ من نيل الشهوة،
وإما أن تشمت عدوا وتحزن وليا،
وإما أن تقطع الطريق على نعمة مقبلة،
وإما أن تحدث عيبا يبقى صفة لا تزول؛ فإن الأعمال تورث الصفات والأخلاق.

ابن القيم | الفوائد

قٰآئمَٰــۃُ آلَٰنَٰــآشَٰـُر اٰلسٰلفـٰﮯ « فرديـۃ »

05 Jan, 06:53


▪️‏قال ابن القيم - رحمه الله:

مَن اشتغل بالله عن نَفسِه كَفاهُ الله مَؤونَة نَفسِه، ومَن اشتغل بالله عن الناس كَفاهُ الله مَؤونَة الناس، ومَن اشتغل بنَفسِه عن الله وَكَلَهُ الله إلى نَفسِه، ومَن اشتغل بالناس عن الله وَكَلَهُ الله إليهم.

📚 ‏الفوائد لابن القيم: (ص: 107)

قٰآئمَٰــۃُ آلَٰنَٰــآشَٰـُر اٰلسٰلفـٰﮯ « فرديـۃ »

05 Jan, 06:50


ྀ࿐ ˊˎ-

•• قـال يحيـى بـن معـاذ رحمـہ الله :

⤶ لــولا أن العفــو
مــن أحــب الأشيــاء إليــہ
ما ابتلـى بالذنـب أڪـرم الخلـق عليـہ .

▫️صفـة الصفـوة صـ٢٥٢ جـ٢

📖

قٰآئمَٰــۃُ آلَٰنَٰــآشَٰـُر اٰلسٰلفـٰﮯ « فرديـۃ »

05 Jan, 06:49


إحمد الله على نعمتين من أجل النِّعم وأفضلها على المسلم...
نعمة الإسلام بين الملل...
ونعمة السنة بين الفرق

قٰآئمَٰــۃُ آلَٰنَٰــآشَٰـُر اٰلسٰلفـٰﮯ « فرديـۃ »

05 Jan, 06:48


❀ من ضعف اليقين بالله أن تحمد الخلق بما أعطاك الله، وأن تذمهم فيما لم يعطك الله

قال الشيخ صالح بن فوزان الفوزان حفظه الله :

"فالمخلوق إذا أعطاك شيئًا فهو من الله، ( وَمَا بِكُم مِن نِعْمَةٍ فَمِنَ اللَّهِ )

فيجب أن تعتقد هذا، وأن جميع الأمور كلها من الله، وما شاء كان وما لم يشأ لم يكن، وإذا فاتك شيء فإنك لا تلوم الناس، واعلم أن اللّٰه لم يقدره لك، فلا تلم فلانًا وعلانًا؛ فتقول هو الذي منع عني وحسدني، فليس فلان منع شيئًا ؛ لأنه لا يقدر أن يمنع شيئًا قد قدره الله

( مَا يَفْتَحِ اللَّهُ لِلنَّاسِ مِن رَحْمَةٍ فَلَا مُمْسِكَ لَهَا وَمَا يُمْسِكْ فَلَا مُرْسِلَ لَهُ مِنْ بَعْدِهِ وَهُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ )
( إن أَرَادني اللَّهُ بِضُرِّ هَلْ هُنَّ كَشِفَتُ ضره أَوْ أَرَادَنِي بِرَحْمَةٍ هَلْ هُنَّ مُمْسِكَتُ رَحْمَته )

وفي الحديث: ( اللَّهُمَّ لَا مَانِعَ لِمَا أَعْطَيْتَ وَلَا مُعْطِيَ لِمَامَنَعْتَ وَلَا يَنْفَعُ ذَا الْجَدِّ مِنْكَ الْجَدّ )
هذا هو التوحيد .

◈ إفادة المستفيد في شرح تجريد التوحيد المفيد للمقريزي - ص٢٧

قٰآئمَٰــۃُ آلَٰنَٰــآشَٰـُر اٰلسٰلفـٰﮯ « فرديـۃ »

04 Jan, 07:27


....

كَـلامٌ قَيم عَن خُطُورَة الفِتَن وأَهمِّية اعتِزَال النَّاس

قٰآئمَٰــۃُ آلَٰنَٰــآشَٰـُر اٰلسٰلفـٰﮯ « فرديـۃ »

04 Jan, 07:14


حُكْمُ التَّعَوُذ عِنْد التّثَاؤُب وَالحَمْدَلَة عِنْدَ التَّجَشُّؤ

لِلشَّــيْخ مُحَـمّّد بـنُ صَالِـح العُثَـيمِين -رَحِـمُه الله-

السُّـــــؤَالُ:

【فضيلة الشيخ، ما حكم قول: «أعوذ بالله من الشيطان الرجيم»عند التثاؤب، و«الحمد لله»عند التجشؤ؟】

الجَـــــوَابُ:

《 لا يسن للإنسان إذا تثاءب أن يقول: أعوذ بالله من الشيطان الرجيم؛ لأن النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم أمر عند التثاؤب بأن يكتم الإنسان ما استطاع، فإن لم يستطع يضع يده على فيه، ولم يرشد الأمة إلى أن يقولوا: أعوذ بالله من الشيطان الرجيم. وأما قوله تعالى: ﴿ وَإِمَّا يَنْزَغَنَّكَ مِنَ الشَّيْطَانِ نَزْغٌ فَاسْتَعِذْ بِاللَّهِ ﴾ [الأعراف:200] فالمُراد بنزغ الشيطان هنا الأمر بالمعصية أو ترك الطاعة.

وأما الحمد عند التجشؤ فهذا أيضاً ليس بمشروع؛ لأن الجشاء معروف أنه طبيعة بشرية، ولم يقل النبي عليه الصلاة والسلام: إذا تجشأ أحدكم فليحمد الله.

أما في العطاس فقد قال: «إذا عطس فليحمد الله»وفي الجشاء لم يقلها. نعم لو فرض أن الإنسان مريض بكونه لا يتجشأ فأحس بأنه قدر على هذا الجشاء فهنا يحمد الله؛ لأنها نعمة متجددة. 》

لقاء الباب المفتوح [89]

قٰآئمَٰــۃُ آلَٰنَٰــآشَٰـُر اٰلسٰلفـٰﮯ « فرديـۃ »

04 Dec, 14:18


🎉 بـاقـة مـن الـقنـوات الـسـلـفـية 🎉

قٰآئمَٰــۃُ آلَٰنَٰــآشَٰـُر اٰلسٰلفـٰﮯ « فرديـۃ »

04 Dec, 05:36


اقرأ وتأمل آخر آية نزلت في القرآن الكريم !

وَاتَّقُوا يَوْماً تُرْجَعُونَ فِيهِ إِلَى اللَّهِ ثُمَّ تُوَفَّى كُلُّ نَفْسٍ مَا كَسَبَتْ وَهُمْ لا يُظْلَمُونَ

[البقرة:281]

قٰآئمَٰــۃُ آلَٰنَٰــآشَٰـُر اٰلسٰلفـٰﮯ « فرديـۃ »

04 Dec, 05:31


"اللَّهُمَّ أَنْتَ رَبِّي لاَ إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ،
خَلَقْتَنِي وَأَنَا عَبْدُكَ،
وَأَنَا عَلَى عَهْدِكَ وَوَعْدِكَ مَا اسْتَطَعْتُ،
أَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّ مَا صَنَعْتُ،
أَبُوءُ لَكَ بِنِعْمَتِكَ عَلَيَّ،
وَأَبُوءُ لَكَ بِذَنْبِي؛
فَاغْفِرْ لِي؛
فَإِنَّهُ لاَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ إِلَّا أَنْتَ".

قٰآئمَٰــۃُ آلَٰنَٰــآشَٰـُر اٰلسٰلفـٰﮯ « فرديـۃ »

04 Dec, 05:22


أكثِرُوا من قَول "ربِّ اغفِر لِي ولِوَالديّ "

‏فإنَّها تَجمع بين ثلاثِ عِبادات :
‏الدُّعَاء - البرّ - الاستِغفار

قٰآئمَٰــۃُ آلَٰنَٰــآشَٰـُر اٰلسٰلفـٰﮯ « فرديـۃ »

04 Dec, 05:18


{وإذا خاطبهم الجاهلون قالوا سلاما}

قال العلاَّمة الشيخ صَالِح الفَوزَان :

المُراد بالجَهلِ هُنا
سُوء الخُلق لاَ الجَهل الَّذي هُو عَدَمُ العِلم

شرح كتاب العبودية (١٩)

قٰآئمَٰــۃُ آلَٰنَٰــآشَٰـُر اٰلسٰلفـٰﮯ « فرديـۃ »

04 Dec, 05:14


*كن رجُلاً تكن لك امرأة*🌸🌿

"والمرأة إذا رأت من ولي أمرها الحزم والقوة والنشاط، فإنها تخضع له، أما إذا رأت منه التهاون فإنها سوف تفعل ما تشاء ".

ابن عثيمين رِحمه الله .

قٰآئمَٰــۃُ آلَٰنَٰــآشَٰـُر اٰلسٰلفـٰﮯ « فرديـۃ »

03 Dec, 05:54


‏تابع قناة الدنيا ساعة اجعلها لربك طاعة في واتساب: https://whatsapp.com/channel/0029VaZxV446RGJE34Au9N1A

قٰآئمَٰــۃُ آلَٰنَٰــآشَٰـُر اٰلسٰلفـٰﮯ « فرديـۃ »

03 Dec, 05:54


https://t.me/alqanitatalsaalihat

قٰآئمَٰــۃُ آلَٰنَٰــآشَٰـُر اٰلسٰلفـٰﮯ « فرديـۃ »

03 Dec, 05:39


من منافع غضِّ البصر:

١- أنّه امتثال لأمر الله.
٢- أنّه يمنعُ من وصول أثرِ السهم المسموم إلى قلبه.
٣- أنّه يُورثُ القلب أُنسًا بالله وجمعيَّةً عليه.
٤- أنّه يقوِّي القلب ويُفرحه.
٥- أنّه يُكسبُ القلب نوراً.
٦- أنّه يورِّثُ فراسةً صادقةً يُميِّزُ بها بين الحق والباطل.
٧- أنّه يورثُ القلب ثباتًا وشجاعةً وقوةً.
٨- أنّه يسدُّ على الشيطان مدخلهُ إلى القلب.
٩- أنّه يُفرِّغُ القلبَ للفكرةِ في مصالحهِ والاشتغال بها، وإطلاقُ البصر يُنسيهِ ذلك.
١٠- أن بينَ العين والقلب منفذًا وطريقًا يُوجبُ انفعال أحدهما عن الآخر، وأن يصلح بصلاحه ويفسد بفساده. فإذا فسد القلبُ فسد النظر، وإذا فسد النظرُ فسد القلب.


الدَّاء والدَّواء| لابن القيم ص415

قٰآئمَٰــۃُ آلَٰنَٰــآشَٰـُر اٰلسٰلفـٰﮯ « فرديـۃ »

03 Dec, 05:29


قَالَ إِبْنُ عُثَيْمِين ـ رَحِمَهُ اللهُ ـ :

" لَا يَجُوزُ الْمَسْحُ عَلَىٰ الْجَوْرَب الَّذِيٰ فِيهِ صُورَةُ حَيَوَانٍ ".

مَجْمُوعُ الْفَتَاوَىٰ ١١/١١٦

قٰآئمَٰــۃُ آلَٰنَٰــآشَٰـُر اٰلسٰلفـٰﮯ « فرديـۃ »

03 Dec, 05:24


قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه اللّه - :

"إن القلب إذا كان رقيقًا لينًا كان قبوله للعلم سهلاً يسيرًا ورسخ العلم فيه وثبت وأثر وإن كان قاسيًا غليظًا كان قبوله للعلم صعبًا عسيرًا ، ولا بد مع ذلك أن يكون زكًيا صافيًا سليمًا حتىٰ يزكو فيه العلم ويثمر ثمرًا طيبًا وإلا فلو قبل العلم وكان فيه كدر وخبث أفسد ذلك العلم وكان كالدغل في الزرع إن لم يمنع الحب من أن ينبت منعه من أن يزكو ويطيب وهذا بين لأولي الأبصار" .

مجموع الفتاوىٰٖ (٢١٥/٩)

قٰآئمَٰــۃُ آلَٰنَٰــآشَٰـُر اٰلسٰلفـٰﮯ « فرديـۃ »

30 Nov, 06:48


السؤال : ذكرتم الكبائر و مصير أصحابها ولم تذكروا الصغائر ومن يصر عليها ؟

الشيخ صالح_بن_سعد_السحيمي -حفظه الله-

قٰآئمَٰــۃُ آلَٰنَٰــآشَٰـُر اٰلسٰلفـٰﮯ « فرديـۃ »

30 Nov, 06:31


وهذا من نعمة الله عز وجل على المؤمن ..

الشيخ عبدالرزاق البدر حفظه الله

قٰآئمَٰــۃُ آلَٰنَٰــآشَٰـُر اٰلسٰلفـٰﮯ « فرديـۃ »

30 Nov, 06:21


‏قال العلامة محمد بن عثيمين ࢪحمــہ اللـہ تعالـﮯ :

ينبغي لكُلِّ إنسان رأى من النّاس جمعًا أو عدوانًا عليه أن يقول:

"حسبنا الله ونعم الوكيل"

فإذا قال هكذا، كفاهُ الله شرّهُم، كما كفى إبراهيم ومحمدًا -عليهما الصّلاة والسّلام.

شرح رياض الصالحين (٥٥٧/١)

قٰآئمَٰــۃُ آلَٰنَٰــآشَٰـُر اٰلسٰلفـٰﮯ « فرديـۃ »

30 Nov, 06:19


قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله :

تولي الإنسان عن الذكر
سببه الذنوب ، ولكن مع
الاستغفار وصدق النية
ييسر الله الأمر .

📚الشرح الممتع (ص23)

قٰآئمَٰــۃُ آلَٰنَٰــآشَٰـُر اٰلسٰلفـٰﮯ « فرديـۃ »

30 Nov, 06:14


‌‎فــائــدة

قال الشيخ ‎ابن عثيمين -رحمه الله-:

لو طرأ على الإنسان في أثناء الصلاة طارئ يستلزم السرعة في الصلاة فإن له أن ينفرد عن الإمام ويكمل صلاته خفيفة ثم يذهب إلى هذا الطارئ (مثل) لو حصل له ألم في بطنه أو اضطر إلى بول أو تغوط أو يخشى أن يتقيأ في صلاته وما أشبه ذلك.

[نور على الدرب5/488]

قٰآئمَٰــۃُ آلَٰنَٰــآشَٰـُر اٰلسٰلفـٰﮯ « فرديـۃ »

30 Nov, 06:11


قال أبو عبد الرحمن المغازلي :

" دخلت على رجل مبتلى بالحجاز
فقلت : كيف تجدك ؟
قال : أجد عافيته أكثر مما ابتلاني به وأجد نِعَمه عليَّ أكثر من أن أحصيها
قلت : أتجد لما أنت فيه ألـمًا شديدًا ؟ فبكى ثم قال : سلا بنفسي عن ألم ما بي ما وعد عليه سيدي أهل الصبر من كمال الأجور في شدة يوم عسير
قال : ثم غشي عليه فمكث مليًّا ثم أفاق
فقال : إني لأحسب أنَّ لأهل الصبر غدًا في القيامة مقامًا شريفًا لا يتقدمه من ثواب الأعمال شيء إلا ما كان من الرضا عن الله تعالى ".

الصبر والثواب عليه ﻷبن أبي الدنيا ص 80

قٰآئمَٰــۃُ آلَٰنَٰــآشَٰـُر اٰلسٰلفـٰﮯ « فرديـۃ »

30 Nov, 06:06


أتى بكرُ بن عبد اللَّه المزني حمّالًا عليه حمله وهو يقول: الحمد للَّه أستغفر اللَّه.
قال: فانتظرته حتى وضع ما على ظهره وقلت له: أما تحسن غير ذا؟
قال: بلى، أُحسن خيرًا كثيرًا، أقرأ كتاب اللَّه، غير أن العبد بين نعمة وذنب،
فأحمد اللَّه على نعمائه السابغة، وأستغفره لذنوبي.
فقلت: الحمّال أفقه من بكر .

ابن القيم | عدة الصابرين

قٰآئمَٰــۃُ آلَٰنَٰــآشَٰـُر اٰلسٰلفـٰﮯ « فرديـۃ »

23 Nov, 07:47


عن سهل بن سعد أن رسول الله ﷺ قال :

‏سيكون في آخر الزمان خسف وقذف ومسخ ،

‏قيل : ومتى ذلك يا رسول الله ؟

‏قال : إذا ظهرت المعازف والقينات .

📚 رواه ابن ماجه (٣٢٩٧) ، والطبراني (٦/١٥٠) (٥٨٢٠) . وصححه الألباني في (( صحيح سنن ابن ماجه )) .

قٰآئمَٰــۃُ آلَٰنَٰــآشَٰـُر اٰلسٰلفـٰﮯ « فرديـۃ »

23 Nov, 05:32


عن اُم سلمة: -رضي الله عنها- قالت:
ما خرج  رسول الله من بيتي قط إلا رفع طرفه إلى السماء فقال:

" اللهم أعوذ بك أن أضِل أو أُضَل أو أزِل أو أُزَل أو أظلِم أو أُظلَم أو أجهل أو يُجهل عليّ".

- صحيح أبي داود - رقم : (5094

قٰآئمَٰــۃُ آلَٰنَٰــآشَٰـُر اٰلسٰلفـٰﮯ « فرديـۃ »

23 Nov, 05:27


حكم قول " كرهت حياتي"

قال الإمام ابن_باز رحمه الله:

لا يجوز للمسلم أن يكره الحياة وييأس فيما عند الله تعالى من فرجٍ وخير، والواجب عليه أن يصبر على ما يلاقيه من أقدار الله ...

فتاوى_اللجنة_الدائمة:(٢٥ / ٣٩٨)

قٰآئمَٰــۃُ آلَٰنَٰــآشَٰـُر اٰلسٰلفـٰﮯ « فرديـۃ »

22 Nov, 05:37


قال الإمام ابن القيم رحمه الله:

إذا اجتمع مع الدعاء حضور القلب وجمعيته بكليته على المطلوب، وصادف وقتا من أوقات الإجابة الستة، وهي:
١- الثلث الأخير من الليل.
٢- وعند الأذان.
٣- وبين الأذان والإقامة.
٤- وأدبار الصلوات المكتوبات.
٥- وعند صعود الإمام يوم الجمعة على المنبر حتى تقضى الصلاة من ذلك اليوم.
٦- وآخر ساعة بعد العصر .
وصادف خشوعا في القلب، وانكسارا بين يدي الرب، وذلا له، وتضرعا، ورقة، واستقبل الداعي القبلة، وكان على طهارة، ورفع يديه إلى الله، وبدأ بحمد الله والثناء عليه، ثم ثنى بالصلاة على محمد عبده ورسوله - صلى الله عليه وسلم - ، ثم قدم بين يدي حاجته التوبة والاستغفار .
ثم دخل على الله ، وألح عليه في المسألة، وتملقه ودعاه رغبة ورهبة.
وتوسل إليه بأسمائه وصفاته وتوحيده، وقدم بين يدي دعائه صدقة ، فإن هذا الدعاء لا يكاد يرد أبدا ، ولا سيما إن صادف الأدعية التي أخبر النبي - صلى الله عليه وسلم - أنها مظنة الإجابة، أو أنها متضمنة للاسم الأعظم.

الجواب الكافي .

قٰآئمَٰــۃُ آلَٰنَٰــآشَٰـُر اٰلسٰلفـٰﮯ « فرديـۃ »

22 Nov, 05:34


أضاء الله طريقكم و فرج ضيقكم و أنار قلبكم و يسر دربكم و وهبكم من عرشه عزة و من خزائنه رزقا و من نبيه شفاعة و من جناته فسحة و مقام و من قلبي معزة و تقديرا .

🌸اسعد الله جمعتكم و سائر ايامكم🌸

قٰآئمَٰــۃُ آلَٰنَٰــآشَٰـُر اٰلسٰلفـٰﮯ « فرديـۃ »

22 Nov, 05:28


اللهم اهدنا لأحسن الأخلاق لا يهدي لأحسنها إلا أنت

واصرف عنا سيئها لا يصرف عنا سيئها إلا أنت.

اللهم أجعل سعينا في رضاك؛ وأجعل نهاية

دربنا جنة عرضها السَّمَوَاتِ والأرض

  

قٰآئمَٰــۃُ آلَٰنَٰــآشَٰـُر اٰلسٰلفـٰﮯ « فرديـۃ »

21 Nov, 09:48


﴿ وَقالَ الرَّسولُ يا رَبِّ إِنَّ قَومِي
اتَّخَذوا هذَا القُرآنَ مَهجورًا ﴾

هجر القرآن أنواع :

١- هجر سماعِه والإيمان
به والإصغاء إليه،

٢- هجر العمل به، والوقوف
عند حلاله وحرامه، وإن قرأه
وآمن به،

٣- هجر تحكيمه والتحاكم
إليه ..، واعتقاد أنه لا يفيد اليقين

٤- هجر تدبره وتفهُمه ومعرفة
ما أراد المتكلّم به منه،

٥- هجر الإستشفاء والتداوي به
في جميع أمراض القلوب ".

• الفوائد لابن القيم (١١٨/١)

قٰآئمَٰــۃُ آلَٰنَٰــآشَٰـُر اٰلسٰلفـٰﮯ « فرديـۃ »

21 Nov, 09:29


‏قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه :

إِنَّكُم كُنتُم أَذَلَّ النَّاس ِ،
وَأَقَلَّ النَّاس ِ، وَأَحقَرَ النَّاسِ
فَأَعَزَّكُمُ اللَّهُ بِالإِسلَامِ
فَمَهمَا تَطْلُبُوا العِزَّ بِغَيْرِه
يُذِلَّكُمُ اللَّهُ...

[ الزهد للإمام ابن المبارك ٥٨٤ ]

قٰآئمَٰــۃُ آلَٰنَٰــآشَٰـُر اٰلسٰلفـٰﮯ « فرديـۃ »

20 Nov, 05:51


قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله :

إذا رأيت من نفسك أنك كلما تَلَوْتَ القرآن إزددت إيمانًا، فإن هذا من علامات التوفيق .

أما إذا كنت تقرأ القرآن ولا تتأثّر به، فعليك بمداواة نفسك، لا أقول أن تذهب إلى المستشفى، لتأخذ جرعة من حبوب أو مياه أو غيرها، ولكن عليك بمداواة القلب، فإن القلب إذا لم ينتفع بالقرآن ولم يتّعظ به ، فإنه قلب قاسٍ مريض، نسأل الله العافية .

شرح رياض الصالحين (٥٤٥/١)

قٰآئمَٰــۃُ آلَٰنَٰــآشَٰـُر اٰلسٰلفـٰﮯ « فرديـۃ »

20 Nov, 05:43


﴿وَغَرَّتْكُمُ الْحَيَاةُ الدُّنْيَا﴾
بزخارفها ولذاتها وشهواتها فاطمأننتم إليها،
وعملتم لها وتركتم العمل للدار الباقية.

﴿فَالْيَوْمَ لَا يُخْرَجُونَ مِنْهَا وَلَا هُمْ يُسْتَعْتَبُونَ﴾
أي: ولا يمهلون ولا يردون إلى الدنيا ليعملوا صالحًا
السعدي

قٰآئمَٰــۃُ آلَٰنَٰــآشَٰـُر اٰلسٰلفـٰﮯ « فرديـۃ »

05 Nov, 05:50


الكفار إذا أحسنوا في الدنيا يعجل لهم جزاؤهم في الدنيا، الله لا يظلم أحدا، إذا حصل من الكافر في الدنيا إحسان وصدقات وتبرعات فالله لا يضيع له ذلك يجازيه في الدنيا، يوسع رزقه، يعافيه في بدنه، لكن ليس له في الآخرة من نصيب.

الشيخ صالح الفوزان
فتاوى العقيدة (21)

قٰآئمَٰــۃُ آلَٰنَٰــآشَٰـُر اٰلسٰلفـٰﮯ « فرديـۃ »

05 Nov, 05:43


"عليك أن تؤمن بأنّ لكلّ شيء فرصة ثانية، فلا تتوقف عند المحاولة الأولى."

قٰآئمَٰــۃُ آلَٰنَٰــآشَٰـُر اٰلسٰلفـٰﮯ « فرديـۃ »

05 Nov, 05:36


وقد جاء عن السّلف في معنى الذَّاكرين الله كثيرًا والذَّاكرات نُقولٌ عديدةٌ منها:
ما روي عن ابن عباس رضي الله عنهما أنّه قال: المراد: يذكرون الله في أدبار الصّلوات وغدوًّا وعشيًّا، وفي المضاجع، وكلّما استيقظ من نومه، وكلّما غدا أو راح من منزله ذكر الله تعالى.
وقال مجاهد: "لا يكون من الذَّاكرين الله كثيرًا والذَّاكرات حتّى يذكر الله قائمًا وقاعدًا ومضطجعًا".

الشيخ عبد الرزاق البدر حفظه الله .
فقه_الأدعية_والأذكار صـ ٤٢.

قٰآئمَٰــۃُ آلَٰنَٰــآشَٰـُر اٰلسٰلفـٰﮯ « فرديـۃ »

05 Nov, 05:33


‏قال الإمام ابن القَيِّم رَحِمَه الله :

لَيسَ لِشفَاء القُلوب دَواءٌ قَطُّ
أنفَعَ مِنْ القُرآن .

البَدائع في عُلوم القُرآن (٤١٣)

قٰآئمَٰــۃُ آلَٰنَٰــآشَٰـُر اٰلسٰلفـٰﮯ « فرديـۃ »

05 Nov, 05:29


قال رجل لأبي تميمة رحمه الله :

" كيف أصبحتَ؟
قال: أصبحت بين نعمتين، لا أدري أيتهما أفضل: ذنوب سترها الله- عزَّ وجلَّ-فلا يستطيع أن يعيرني بها أحدٌ،
ومودةٌ قذفها الله -عزَّ وجلَّ -في قلب العباد لم يبلغها عملي "

[موسوعة ابن أبي الدنيا 1/478]

قٰآئمَٰــۃُ آلَٰنَٰــآشَٰـُر اٰلسٰلفـٰﮯ « فرديـۃ »

05 Nov, 05:23


قال الشيخ صالح الفوزان -حفظه اللّٰه تعالى- :

"ومن آثر محبة النوم على محبة اللّٰه ورسوله؛ فإنه يبقى على فراشه ولا يُجيب داعي اللّٰه فيكون قد بال الشيطان في أذنه وقد عقد عليه ثلاث عقد وقال له: أرقد عليك ليلا طويل، وكان عذابه في القبر أنه يرضخ رأسه بالحجر كلما رضخ عاد كما كان، حيثُ كان يتثاقل عن صلاة الفجرِ" .

الخطب المنبرية (٢٩٩/١)

قٰآئمَٰــۃُ آلَٰنَٰــآشَٰـُر اٰلسٰلفـٰﮯ « فرديـۃ »

05 Nov, 05:19


قالَ الشيخُ الجليلُ زيد بن محمد المدخلي - رحمه الله - :

وكل طاعة تزيد في توحيد العبد ، وكل معصية تنقص من توحيده ، وكلما ازداد الإنسان من الطاعات ؛ ازداد له الأمن والاهتداء ، وكلما نقص بسبب التقصير أو بسبب ارتكاب المآثم ؛ نقص الأمن والاهتداء ، وهذا هو العدل الذي يجب أن يُوصف به الربُّ الكريم ، ﴿إِنَّ اللَّهَ يَأْمُرُ بِالْعَدْلِ وَالْإِحْسَانِ﴾  .

الفتح والتسديد ( ٣٠)

قٰآئمَٰــۃُ آلَٰنَٰــآشَٰـُر اٰلسٰلفـٰﮯ « فرديـۃ »

05 Nov, 00:29


قال الشيخ صالح الفوزان حفظه الله

قٰآئمَٰــۃُ آلَٰنَٰــآشَٰـُر اٰلسٰلفـٰﮯ « فرديـۃ »

04 Nov, 19:01


قال الإمام مقبل الوادعي -رحمه الله-:

«فالواجب على الرجل أن يبتعد حتى من محادثة النساء ومكالمة النساء، وهكذا المرأة الواجب عليها أن تبتعد من الرجل، فإن الشيطان يجري من ابن آدم مجرى الدم، وليس فينا أحد يستطيع أن يقول: إنني معصوم. والله المستعان».

غـارة الأشـرطـة (٤٧٦/٢)

قٰآئمَٰــۃُ آلَٰنَٰــآشَٰـُر اٰلسٰلفـٰﮯ « فرديـۃ »

31 Oct, 13:12


سميت الجنة دار السلام، لسلامتها من كل عيب وآفة وكدر، وهم وغم، وغير ذلك من المنغصات، ويلزم من ذلك، أن يكون نعيمها في غاية الكمال، ونهاية التمام، بحيث لا يقدر على وصفه الواصفون، ولا يتمنى فوقه المتمنون، من نعيم الروح والقلب والبدن، ولهم فيها ما تشتهيه الأنفس، وتلذ الأعين، وهم فيها خالدون.


فايز السريح
#فائدة

قٰآئمَٰــۃُ آلَٰنَٰــآشَٰـُر اٰلسٰلفـٰﮯ « فرديـۃ »

31 Oct, 06:03


مَعنى الرَّبطُ علَى القَلبِ ..!

قال اللّٰه ﷻ : ﴿ وَ رَبَطْنَا عَلَىٰ قُلُوبِهِمْ ﴾

قال الإمام ابن القيم رحـمـه ﷲ

وَ الرَّبْطُ عَلَى قُلُوبِهِمْ : يَتَضَمَّنُ الشَّدُّ عَلَيْهَا بِالصَّبْرِ وَ التَّثْبِيتِ ، وَ تَقْوِيَتهَا وَ تَأْيِيدَهَا بِنُورِ الْإِيمَانِ ، حَتَّى صَبَرُوا عَلَى هجْرَانِ دَارِ قَوْمِهِمْ ، وَ مُفَارَقَةِ مَا كَانُوا فِيهِ مِنْ خَفْضِ الْعَيْشِ ، وَ فَرُّوا بِدِينِهِمْ إِلَى الْكَهْفِ .

وَ الرَّبْطُ عَلَى الْقَلْبِ : عَكْسُ الْخذْلَانِ .. فَالْخذْلَانُ حَلَّهُ مِنْ رِبَاطِ التَّوْفِيقِ ، فَيَغْفُلُ عَنْ ذِكْرِ رَبِّهِ ، وَ يَتَّبِعُ هَوَاهُ ، وَ يَصِيرُ أَمْرُهُ فُرُطَا .

وَ الرَّبْطُ عَلَى الْقَلْبِ : شَدُّهُ بِرِبَاطِ التَّوْفِيقِ ، فَيَتَّصِلُ بِذِكْرِ رَبِّهِ ، وَ يَتَّبِعُ مَرْضَاتَهُ ، وَ يَجْتَمِعُ عَلَيْهِ شَمْلُهُ

مَدَارِج السَّالكِين ٦٨/٣

قٰآئمَٰــۃُ آلَٰنَٰــآشَٰـُر اٰلسٰلفـٰﮯ « فرديـۃ »

31 Oct, 05:58


اللهُمَّ لذَّةَ السَّردِ من الفَاتحةِ إلىٰ النَّاس عَن ظَهرِ قَلب، لا يحُولُ بيني وبينَهُ حائل، اللهُمَّ اجمَعهُ فِي صَدري واهدِني به وَجَمِّلنِي بِخُلُقِه

قٰآئمَٰــۃُ آلَٰنَٰــآشَٰـُر اٰلسٰلفـٰﮯ « فرديـۃ »

31 Oct, 05:52


..


﴿يا أَيُّهَا الَّذينَ آمَنوا عَلَيكُم أَنفُسَكُم لا يَضُرُّكُم مَن ضَلَّ إِذَا اهتَدَيتُم إِلَى اللَّهِ مَرجِعُكُم جَميعًا فَيُنَبِّئُكُم بِما كُنتُم تَعمَلونَ﴾

قٰآئمَٰــۃُ آلَٰنَٰــآشَٰـُر اٰلسٰلفـٰﮯ « فرديـۃ »

31 Oct, 05:32


-


‏بما أن الحياة قصيرة فالعاقل لا يُنغِصها بكثرة العلاقات التي تُرهق نفسه، وتوجع قلبه، وتحوجه إلى تعدد أساليب الإقناع والتحمل.!

الشيخ د. محمد بن غالب العمري -وفقه الله-

قٰآئمَٰــۃُ آلَٰنَٰــآشَٰـُر اٰلسٰلفـٰﮯ « فرديـۃ »

31 Oct, 05:27


الإمام السَّفاريني :

ويُعجِبني مِن شعر الخليفة المُستنجِد رحمه الله تعالى قوله :

إذا مرِضنا نَوَينا كلَّ صالحةٍ
وإن شُفينا فمِنَّا الزَّيغ والزَّللُ

نُرضي الإله إذا خِفنا ونعصيه
إذا أمِنَّا فما يزكو لنا عملُ

غذاء الألباب ٤٢٥/١

قٰآئمَٰــۃُ آلَٰنَٰــآشَٰـُر اٰلسٰلفـٰﮯ « فرديـۃ »

31 Oct, 05:16


قال العلامة صالح الفوزان -حفظه الله-:

《 تسمعون الآن التحقير والتنديد
لمن يتمسك بمنهج السلف ويقولون:
هذا رجعي! وهذا وهذا، فلا يزهدكم
في الحق مثل هذه الترهات والأباطيل،
تمسكوا بهذا المنهج السليم
لأنه طريق النجاة 》.

حاجة الأمة للمنهج السلفيّ ص (١٧)

قٰآئمَٰــۃُ آلَٰنَٰــآشَٰـُر اٰلسٰلفـٰﮯ « فرديـۃ »

30 Oct, 06:15


«متى فقدتَ الصبر واليقين كنت كمن أراد السفر في البحر في غير مركبٍ!»

- ابن القيم | الفوائد

                     

قٰآئمَٰــۃُ آلَٰنَٰــآشَٰـُر اٰلسٰلفـٰﮯ « فرديـۃ »

30 Oct, 06:10


لَا يحِسُّ بِك إلّا مَن صدقَ فِي مَحبتكَ.!

‏قَال أبو طَلحَة لأُم سَليْم :
‏إنِّي سَمعتُ صَوتَ رَسُول اللّٰـه ﷺ ضَعِيفاً أَعرِف فيهِ الجُوع؛ فَهل عِندكِ مِن شَيء؟

-‏رَوَاهُ البُخَارِيّ.

قٰآئمَٰــۃُ آلَٰنَٰــآشَٰـُر اٰلسٰلفـٰﮯ « فرديـۃ »

30 Oct, 05:55


معنى قوله تعالى { يبتغون إلى ربهم الوسيلة}

الشيخ عبد الرزاق حفظه الله  

قٰآئمَٰــۃُ آلَٰنَٰــآشَٰـُر اٰلسٰلفـٰﮯ « فرديـۃ »

29 Oct, 05:36


- يقول الإمام ابن القيم الجوزية :

من فوائد غض البصر أنه :

* يُخلِّص القلب من ألم الحسرة.
* يورث القلب نوراً وإشراقاً.
* يورث صحة الفراسة.
* يفتح طرق العلم وأبوابه.
* يورث قوة القلب وثباته.
* يورث القلب سروراً وفرحة.
* يُخلِّص القلب من أسرِ الشهوة.
* يسد باباً من أبواب جهنم.
* يقوي العقل ، ويزيده ويثبِّته.

ومن مفاسد إطلاق البصر فيما حرّم الله أنه :

* يشتت النفس.
* يفتح مدخل من مداخل الشيطان.
* يفقد العبد حلاوة الإيمان ، ولذة العبادة والخشوع.
* يُسبب نسيان العلم وضُعف الذاكرة.
* قسوة القلب ، والغفلة عن الآخرة.
* يوقع الوحشة بين العبد وبين ربه.
* يورث الظلمة ، القلق ، الإكتئاب.

روضة المحبين.

قال تعالى ( قُلْ لِلْمُؤْمِنِينَ يَغُضُّوا مِنْ أَبْصَارِهِمْ ) سورة النور.

قٰآئمَٰــۃُ آلَٰنَٰــآشَٰـُر اٰلسٰلفـٰﮯ « فرديـۃ »

29 Oct, 05:16


قال الشيخ محمد بن صالح العثيمين رحمه الله:

لا تكره شيئا اختاره الله ،
قد يختار الله شيئا فيه مصلحة عظيمة،
لا تدري عنها أنت .

شرح رياض الصالحين (٣٠٩/٣)

قٰآئمَٰــۃُ آلَٰنَٰــآشَٰـُر اٰلسٰلفـٰﮯ « فرديـۃ »

28 Oct, 05:44


قَالَ الْإِمَامُ ابْنُ بَازٍ - رَحِمَهُ اللَّه  - :

" وقد يغلط بعض الناس لجهله فيسمي دعوة الأموات والاستغاثة بهم وسيلةً، ويظنها جائزةً، وهذا غلطٌ عظيمٌ؛ لأن هذا العملَ من أعظم الشرك بالله، وإن سماه بعضُ الجهلةِ أو المشركين وسيلةً، وهو دين المشركين الذي ذمهم اللهُ عليه وعابهم به، وأرسل الرسلَ وأنزل الكُتبَ؛ لإنكاره والتحذير منه ".

مجموع الفتاوىٰ   (٤ / ٣٢ )

قٰآئمَٰــۃُ آلَٰنَٰــآشَٰـُر اٰلسٰلفـٰﮯ « فرديـۃ »

28 Oct, 05:29


كن متواضعاً دائماً ..

لفضيلة الشيخ أ.د سليمان الرحيلي حفظه الله.

قٰآئمَٰــۃُ آلَٰنَٰــآشَٰـُر اٰلسٰلفـٰﮯ « فرديـۃ »

28 Oct, 05:23


‏سُئِل ابن عمر:

هل كان الصحابة يضحكون؟

فقال:

"نعم والإيمان في قلوبهم أمثال الجبال".

جامع العلوم والحكم لابن رجب (٦٦)

قٰآئمَٰــۃُ آلَٰنَٰــآشَٰـُر اٰلسٰلفـٰﮯ « فرديـۃ »

28 Oct, 05:19


﴿ وَمَا كَانَ اللَّهُ مُعَذِّبَهُمْ وَهُمْ يَسْتَغْفِرُونَ ﴾

قال شيخ الإسلام #ابن_تيمية -رحمه الله-:

فَأَخْبَرَ سُبحانه أنه لا يُعذّب مُسْتغفراً ، لأن الإستغفار يمحو الذَّنب الذي هو سبب العذاب ؛ فَيندفع العذاب .

الفتاوى 225/8

قٰآئمَٰــۃُ آلَٰنَٰــآشَٰـُر اٰلسٰلفـٰﮯ « فرديـۃ »

28 Oct, 05:15


"ربكم أعلم بما فى نفوسكم"

قال تعالى  ﴿ رَّبُّكُمْ أَعْلَمُ بِمَا فِى نُفُوسِكُمْ إِن تَكُونُواْ صَـٰـلِحِينَ فَإِنَّهُ كَانَ لِلأَوَّٰبِينَ غَفُورًا ﴾

فلا تهتم لما يقال عنك فأنت تعرف من أنت والله أعلم بحالك ونيتك

قٰآئمَٰــۃُ آلَٰنَٰــآشَٰـُر اٰلسٰلفـٰﮯ « فرديـۃ »

27 Oct, 06:00


قال الشيخ ربيع حفظه الله:

والله غُزينا في عقر دارنا؛ وزُحزح كثير من أبنائنا عن منهج الله الحق؛ فأصبح الولاء عند كثير لا أقول عندنا جميعاً ولله الحمد فالخير كثير، هناك عند كثير من الناس أصبح الولاء لأهل البدع؛ والعداء لأولياء الله وأهل السنة من أجل أهل البدع، وهذا أمر خطير؛ فالحب في الله والبغض في الله من أوثق عرى الإسلام، فهذا العرى قد نالها الشيء الكثير، فأرجو أن تعود هذه العروة التي هي أوثق عرى الإسلام إلى ما كانت عليه، وإلى ما كان عليه آباؤكم من إيمان بهذا المنهج والجهاد في سبيله.

(اللباب ص79)

قٰآئمَٰــۃُ آلَٰنَٰــآشَٰـُر اٰلسٰلفـٰﮯ « فرديـۃ »

27 Oct, 05:54


‏استحضر نيتك فـي أبسط أعمالك

قال الإمام النووي رحمه الله تعالى :

اعلم أنه ينبغي لمن أراد شيئًا،
من الطاعات وإن قل
أن يحضر النية
وهو أن يقصد بعمله رِضا الله عزَّ وجلَّ .

بستان العارفين (٢٩)

قٰآئمَٰــۃُ آلَٰنَٰــآشَٰـُر اٰلسٰلفـٰﮯ « فرديـۃ »

27 Oct, 05:40


سورة يس الشيخ ماهر المعيقلي

قٰآئمَٰــۃُ آلَٰنَٰــآشَٰـُر اٰلسٰلفـٰﮯ « فرديـۃ »

26 Oct, 06:49


أولا شرك أكبر :

وهذا النوع من الشرك :

يخرج الإنسان من الملة
ويخلد صاحبه في النار
إذا مات ولم يتب منه

تعريفه : وهو صرف شيء من أنواع العبادة لغير اللّه

الأمثلة عليه :

◀️ كدعاء غير اللّه
◀️ والتقرب بالذبائح والنذور لغير اللّه من القبور والجن والشياطين
◀️ والخوف من الموتى أو الجن أو الشياطين أن يضروه أو يمرضوه
◀️ ورجاء غير اللّه فيما لا يقدر عليه إلا اللّه من قضاء الحاجات وتفريج الكربات مما يمارس الآن حول الأ‌ضرحة المبنية على قبور الأ‌ولياء والصالحين.

قال تعالى :{وَيَعْبُدُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ مَا لَا يَضُرُّهُمْ وَلَا يَنْفَعُهُمْ وَيَقُولُونَ هَؤُلَاءِ شُفَعَاؤُنَا عِنْدَ اللَّه} [يونس 18]

قٰآئمَٰــۃُ آلَٰنَٰــآشَٰـُر اٰلسٰلفـٰﮯ « فرديـۃ »

26 Oct, 06:39


ليس بالضّرورة أن يكون الشّرك عِبَادة الأصنام
قال تعالے
{وما يُؤْمِنُ أَكثرُهُم بِاللّهِ إِلاَّ وهُم مُّشْرِكُون}

سورة يوسف الأية 106

قال ‎بْنُ_عبّاس رضي الله عنهما

إنّ أحدهُم يُشرك حتّى يُشرك بكلبه يقول لولا الكلب لسُرقنا الليلة.

فتح_الباري لابن_رجب

فعلى المرء أن يراجع عقيدته وينتبه لاتفه الأشياء لانها قد تكون سببًا لاشراكه وهو لا يعلم .

قٰآئمَٰــۃُ آلَٰنَٰــآشَٰـُر اٰلسٰلفـٰﮯ « فرديـۃ »

26 Oct, 06:35


ما هو الشرك بالله؟

الشيخ العلامة صالح بن فوزان الفوزان حفظه الله .

قٰآئمَٰــۃُ آلَٰنَٰــآشَٰـُر اٰلسٰلفـٰﮯ « فرديـۃ »

26 Oct, 06:32


‏قال وهب بن منبه رحمه الله:

إن أعظم الذنوبِ عند الله بعد الشركِ بالله،

السخريةُ بالناس.

حلية الأولياء ( 51/4)

قٰآئمَٰــۃُ آلَٰنَٰــآشَٰـُر اٰلسٰلفـٰﮯ « فرديـۃ »

26 Oct, 06:32


عن عبدالله رضي الله عنه قال:

لمّا نَزَلت هذه الآيةُ { الذين ءامنوا ولم يلبسوا إيمانهم بظلم } شقّ ذلك على أصحاب النبي ﷺ وقالوا: أيُّنا لم يظلم نفسهُ؟!

فقال رسول الله ﷺ: « ليس كما تَظُنُّونَ إنما هو كما قال لُقمانُ لابنه: يا بُنيَّ لا تُشرِك باللهِ إنّ الشّركَ لظُلمٌ عظيمٌ ».

أخرجه البخاري (6937) ومسلم (124)

قٰآئمَٰــۃُ آلَٰنَٰــآشَٰـُر اٰلسٰلفـٰﮯ « فرديـۃ »

26 Oct, 06:32


🔘 حُكْمُ التَّمَاثِيلِ الَّتِي تُوضَعُ فِي البَيْتِ لِلزِّينَةِ

🔹لِلشــّيْخ الــعَلّامَة/
عَــبْدُ العَــزِيزُ بــنُ بـَـاز
-رَحِمَهُ اللهُ-

❪✵❫ السُّــــ☟ـــؤَالُ:

【ما حكم التماثيل التي توضع في
المنازل للزينة فقط وليس لعبادتها ؟】

❪✵❫ الجَـــ☟ـــوَابُ:

❍|• لا يجوز تعليق التصاوير ولا الحيوانات المحنطة في المنازل ولا في المكاتب ولا في المجالس لعموم الأحاديث الثابتة عن رسول الله ﷺ الدالة على تحريم تعليق الصور وإقامة التماثيل في البيوت وغيرها .

❍|• لأن ذلك وسيلة للشرك بالله، ولأن في ذلك مضاهاة لخلق الله وتشبها بأعداء الله ، ولما في تعليق الحيوانات المحنطة من إضاعة المال والتشبه بأعداء الله وفتح الباب لتعليق التماثيل المصورة وقد جاءت الشريعة الإسلامية الكاملة بسد الذرائع المفضية إلى الشرك أو المعاصي.

❍|• وقد وقع الشرك في قوم نوح بأسباب تصوير خمسة من الصالحين في زمانهم ونصب صورهم في مجالسهم ، كما بين الله سبحانه ذلك في كتابه المبين حيث قال سبحانه :
﴿وَقَالُوا لا تَذَرُنَّ آلِهَتَكُمْ وَلا تَذَرُنَّ وَدًّا وَلا سُوَاعًا وَلا يَغُوثَ وَيَعُوقَ وَنَسْرًا وَقَدْ أَضَلُّوا كثيرا﴾.

✘|• فوجب الحذر من مشابهة هؤلاء في عملهم المنكر الذي وقع بسببه الشرك.

❍|• وقد صح عن رسول الله ﷺ أنه قال لعلي بن أبي طالب رضي الله عنه:
«ألا تدع صورة إلا طمستها ولا قبرا مشرفا إلا سويته» أخرجه مسلم في صحيحه،
وقال ﷺ:« أشد الناس عذابا يوم القيامة المصورون» متفق على صحته .
ـــــــــــــــــ
🔸المصـــ☟ــــدر:

‏http://www.binbaz.org.sa/fatawa/62

قٰآئمَٰــۃُ آلَٰنَٰــآشَٰـُر اٰلسٰلفـٰﮯ « فرديـۃ »

26 Oct, 06:22


حقيقة الشرك الأكبر

قال فضيلة الشيخ العلامة المحدث أحمد بن يحيى النجمي رحمه الله تعالى رحمة واسعة
الشرك الأكبر حقيقته : الدعاء لغير الله؛ سواء كان دعاء للأموات والمقبورين، أو دعاء للأصنام، أو دعاء للملائكة، أو دعاء للأنبياء والمرسلين، كل ذلك شرك بالله، موجب لإحباط العمل والخلود في النار

التعليقات البهية على الرسائل العقدية ، الصفحة : (٢٨٦)
‏ الشيخ د. محمد أمان الجامي

إذا اشتدت بكم الأمور لا تقولوا: عليكم بأصحاب القبور، كما تقول المتصوفة، ولكن قولوا: يا الله، وتذكروا ماذا فعلتم؟ راجعوا صفحات أعمالكم إن وجدتم عملا خيّرا خالصا لوجه الله، ادعوا بذلك العمل وسوف يستجيب الله دعوتكم

[التوسل والوسيلة صـ11]

قٰآئمَٰــۃُ آلَٰنَٰــآشَٰـُر اٰلسٰلفـٰﮯ « فرديـۃ »

26 Oct, 06:22


هـل مـن يقـ؏ مـنه الشــرك يحـڪم عليــہ بـأنـہ مشــرك !!

للشــيخ العـلامــة
عـبد العـزيز بن عبد اللَّـه بـن بـاز
ـ رحمـہ اللّـہ تـعالـﮯ ـ

السُّـــــؤَالُ : ☟

هل كل من يقع في الشرك الأكبر يكون مشركًا، وتطبق عليه أحكام المشركين؟.

الجَــــــوَابُ : ☟

⇦ نعم، من كفر بالله صار كافرًا، ومن أشرك بالله صار مشركًا، كما أن من آمن بالله ورسوله صار موحدًا مؤمنًا،

أما من لم تبلغه الدعوة، فهذا لا يقال له: مؤمن ولا كافر، ولا يعامل معاملة المسلمين؛ بل أمرهم إلى الله يوم القيامة، وهم أهل الجهل الذين ما بلغتهم الدعوة،

☜ هؤلاء يمتحنون يوم القيامة، يبعث الله إليهم عنقًا من النار، ويقال: ادخلوا، فمن أجاب صار عليه بردًا وسلامًا، ومن لم يجب دخل النار، نسأل الله العافية، المقصود: أن من بلغته الدعوة ، ولم يؤمن ولم يسلم فهو كافر عدو لله.

مجموع الفتاوى [ 28/49 ]

قٰآئمَٰــۃُ آلَٰنَٰــآشَٰـُر اٰلسٰلفـٰﮯ « فرديـۃ »

26 Oct, 06:21


كان من دُعاء النبي صلى الله عليه وسلم

((اللهمَّ إنِّي أعُوذُ بِكَ مِنْ جَهْدِ الْبَلَاءِ، وَدَرَكِ الشَّقَاءِ، وَسُوءِ الْقَضَاءِ، وَشَمَاتَةِ الْأَعْدَاءِ))
البخاري

قال الإمام ابن باز رحمة الله :

درك الشقاء يدركه شيء يوقعه في الشقاء في المعاصي و الشرك نسأل الله العافية، الإنسان يتحرى أسباب النجاة ويستعيذ بالله من جهد البلاء ومن درك الشقاء ومن شماتة الأعداء ومن سوء القضاء.
موقع الشيخ رحمه الله

1,764

subscribers

4,147

photos

671

videos