Muvakhid

Посланник Аллаха (ﷺ) сказал:

«Лучший для вас день - это пятница, благословляйте меня больше
в этот день, ведь ваши благословения будут доведены
до меня».

Абу Дауд, 1047

и даже самый сильный воин плачет посередине ночи на молитвенном коврике, рассказывая Ему обо всем.

Жалобы обращенные к Аллаху не противоречат терпению, напротив - они есть поклонение Господу. Жалобы творениям - это то, что противоречит терпению...

Утренний намаз пятничного дня отличается от остальных обязательных намазов недели своими преимуществами и достоинствами.

На это указывают слова Пророка (да благословит его Аллах и приветствует): Лучшим намазом перед Аллахом является утренний намаз пятничного дня в джамаате (имам аль-Байхаки).

Результатом такого предпочтения становится большая награда и воздаяние от Аллаха. И из мудростей данного предпочтения - чтобы верующий воспользовался удобным случаем и извлек пользу из этого дня с самого его начала и стремился совершить утренний намаз в джамаате в мечети. И это с позволения Аллаха, станет для него причиной содействия для совершения других благих дел в пятничный день.

Поистине, у благих дел есть такое свойство, как следование одного из них за другим, т.е. благое дело влечёт за собой другое благое дело. И если мусульманин начал свой день с джамаат намаза в мечети, то ему будет облегчено совершение и других благих дел в этот благословенный день.

Шейх Убайдуллах аль-Кахтани.

🐺

Если ты желаешь, чтобы Аллах был с тобой, направлял тебя и помогал тебе - сделай терпение своим спутником во всех делах этого мира.

🫀

Не печалься, если обстоятельства складываются вопреки твоим желаниям и ожиданиям, даже если ты хотел ясную, солнечную погоду, но небо затянуто облаками. 🤎

В войне разума и насилия побеждает тот, кто умеет сохранять баланс.

Не трать время на тех, кто пользу не хочет. Этим ты не только унижаешь пользу, но и возвышаешь подлеца. Это все равно что пытаться вытащить лягушку из болота…

Воистину, слепнут не глаза,
а слепнут сердца, находящиеся
в груди.

22/46

Сказал ибн аль-Каййим:

Причин, побуждающих к любви к Аллаху, десять:
1. Вдумчивое чтение Корана с размышлением.
2. Приближение к Нему посредством добровольных поклонений.
3. Постоянное поминание (зикр) Аллаха.
4. Предпочтение того, что угодно Ему.
5. Изучение сердцем Его имён и качеств.
6. Наблюдение за Его благодеяниями и милостями.
7. Смиренное и сокрушённое сердце перед Ним.
8. Уединение для покаяния и просьбы прощения.
9. Общение с искренне любящими Аллаха людьми.
10. Избегание всего, что отдаляет сердце от Аллаха Всевышнего.

Источник: «Мадаридж ас-саликин»

🍯

Аллах предопределяет Своим рабам несчастия и беды в земной жизни, желая подтолкнуть их к связи и тайной беседе
с Ним и к мольбе, обращённой к Нему.

Смягчение сердец Кораном

К возвеличиванию Аллаха относится возвеличивание Пророка ﷺ, а к возвеличиванию Пророка ﷺ — многочисленное произнесение салавата ему в лучший из дней — день пятницы.

Шейх 'Абду-ль-'Азиз ат-Тарифи

«Упоминание людей - болезнь,
а упоминание Аллаха - лекарство»

Абу-ль Аббас аль-Канкаши (умер в 449 году по хиджре) сказал:

«Не дружи ни с кем из людей, кроме тех, кого ты считаешь делающим наставление в вопросах твоей религии и сострадательным в вопросах твоей вечной вечной».

Из книги «Усулу д-дин фи-ль Ислям», стр. 147.

Страх человека за будущее и за то, что будет завтра, — это дело рук шайтана и его уловки.

Это делается для того, чтобы испортить весь день верующему,
и он не извлекает пользу из сегодняшнего дня, а также
не уверен в завтрашнем дне.

У кого есть мудрость, тот не забивает свою голову завтрашним днем; он доверяет это дело Всевышнему, а сам делает свою работу.

НОВЫЙ ГОД И ПРАЗДНИКИ НЕВЕРНЫХ

Недозволено поздравлять христианина в лжи рождения сына Аллаха, даже если он поздравил тебя с праздником ислама. Так как решения Аллаха не подлежат обмену, и ты не имеешь права возвеличивать идола за то, что идолопоклонник зашел с тобой в мечеть!

Поздравлять христианина с рождеством (или с новым годом) запрещено по единогласному мнению четырех мазхабов, и я не знаю ни одного противоречащего этому мнения, кроме слов поздних, которые не принимаются в расчет.

О запретности посещения праздников многобожников передается единогласное мнение ученых, таких как: Малик, Абу Ханифа, Аш-Шафии и Ахмад. Ибн Аль-Каййим указал на единогласие в этом вопросе в своей книге "Ахкам ахлю аз-зимма", также на это указали и другие.

Недозволенно мусульманину посещать праздники многобожников по единогласному мнению ученых.

Всевышний Аллах сказал: {Избегайте же скверны идолов и избегайте лживых речей}

Под «лживыми речами» тут имеются ввиду праздники многобожников, из числа праведных предшественников об этом сказали: Абуль Алия, Тавус и Ибн Сирин.

Сподвижники запрещали посещать праздники многобожников и поздравлять их с ними. Сказал Умар ибн аль-Хаттаб (да будет доволен им Аллах): "Отдаляйтесь от врагов Аллаха во время их праздников". Передал аль-Байхакы с достоверной цепочкой передатчиков.

Женитьба на женщине из числа людей писания не означает, что ты можешь поздравлять ее с её праздниками. Ведь дозволено жениться на дочери убийцы твоего отца, но это не означает, что ты будешь радоваться этому убийству. Так же и с ее радостью по случаю рождения сына Аллаха! (Превыше Он от подобного)

Шейх ат-Тарифи

«Отдаляйтесь от врагов Аллаха (неверующих) во время их праздников».

Умар ибн аль-Хаттаб

✉Стремитесь к прощению вашего Господа и Раю, ширина которого равна небесам и земле, уготованному для богобоязненных, которые делают пожертвования в радости и в горе, сдерживают гнев и прощают людей.

Воистину, Аллах любит творящих добро.


📚Коран: 3:133/134

«Сердце - король, а органы (тела) - (его) войска».

Абу Хурайра

(Тела совершают только то, что приказывают им сердца)

Как ты организуешь свои молитвы?

Я убедился, что никто не будет принимать меня пять раз в день во всех моих ситуациях, когда я счастлив, печален, сломлен, слаб, силён, кроме Милостивого из Милосердных.

Когда кажется, что весь мир против тебя, помни: Аллах всегда с тобой. Полагайся на Него, ведь Он — лучший Покровитель.

🌙

«Все эти сражения с шайтаном — лишь только миг, и от нынешних невзгод у тебя вскоре не останется даже воспоминаний».

«В тот день, когда они увидят то, что им обещано, им покажется, что они пробыли [на земле] всего лишь час дня» (Сура «Барханы», 46:35).

Внутри каждого человека есть история, которую он хочет забыть.

Никто не обещал бесконечного счастья и радости в этой дунье. Наоборот, были обещаны трудности и испытания, чтобы выявить, кто действительно является верующим.

Всегда будет череда грусти и печали сменяться облегчением и временной легкостью.

Но истинный покой можно обрести только в Раю

Явные доказательства указывают на то, что Шам в конце времен будет прибежищем веры. Абдулла ибн Амру сказал: "Непременно наступит такое время, что на земле не останется верующего, который бы не присоединился к Шаму"

Шейх АбдульАзиз ат-Тарифи

С каждой резней, что происходит, нет иного ответа, кроме воплей...
С каждой раной в душе моей нации, что никогда не заживает.

С каждым изгнанием народа, ставшего мишенью для барабанов...
Приходит и спрашивает меня друг из моей страны: "Каков путь?"

Каков путь к нашей достойной жизни, к величию высокому?
Каков путь к Хеврону, к треугольнику и к Галилее?

Каков путь, чтобы жечь их ельник и взращивать пальмы?
Каков путь к удару свиньи и иноземной обезьяны?

Не советуй мне о пустом, хрупком и предательском стоянии...
Остаются лишь лозунги о стойкости, а я — убитый.

Остаются лозунги о стойкости, предающие нас, где же умы?
Не советуй мне расслабляться рядом с каждым побежденным и хилым...

Они пили мою кровь из вен в тост за их униженную мирность...
Провели путь к Иерусалиму от Санъа до Дордании.

Место, где камни — это Иерихон, не оборачивайтесь на милю...
Я коснулся сердца своего собеседника и закричал из глубины больного сердца.

Сердце, полное сожалений, и рассказ о моем бедствии длится долго...
Я услышал, как ему читаются аяты Корана с прекрасным мелодичным чтением.

Я рассказал ему историю освобождения из поколения в поколение...
И на Хитине я сорвал цветок благородной надежды.

И увидел в Давиде воду Нила, поглощаемую монголами...
С баталионами веры рядом с Кораном, ведущим к истине.

Наши отряды идут с зарей, наполненной звуками копыт.
Мы идем и не хотим, чтобы молитва полудня была лишь в Хевроне.

Вот он путь... и нет другого, если ты желаешь достичь...
Вот он путь... даже если он кажется от взглядов ограниченных.

Долгий и колючий путь или подобие почти невозможного...
Нет другого пути, хотя он и длинен.

«Всякое поклонение, которое не строится на Единобожии, является недействительным».

«Без Единобожия, каким хорошим человек не был, сколько бы он добра не делал, ему это ничуть не поможет и не принесет пользу, пока он не будет выполнять право Аллаха на Единобожие».

См. Аль-Къаулюль-Муфид

«Человек не может постоянно в этом мире быть радостным. Один день он радуется, другой - грустит.

Человек может страдать от несчастья, постигшее его душу, тело, его общество или семью. Не сосчитать тех бед, которые только могут коснуться человека.

Однако любое положение верующего благо для него. Если его коснется беда, и он будет терпеть, то это будет благом для него. Если же - радостная весть, и он будет благодарен, то это также будет для него благом.

Если тебя постигли несчастья, не думай, что тревога, которая коснулась тебя, или боль, которую ты ощущаешь, будь это даже укол колючки, не думай, что все это напрасно! Напротив, тебе это будет заменено наилучшим: ты освободишься от грехов подобно тому, как дерево освобождается от своих листьев.

И это, действительно, милость Аллаха!
Если же человек добавит к этому терпение и надежду на награду, за это ему будет награда.

Несчастье бывает двух видов:

1. Иногда человек, когда попадает в беду, помнит о награде и безропотно терпит ради Аллаха. В таком случае у него будет два преимущества: прощение прегрешений и увеличение благих дел;

2. Иногда человек не думает о награде, и тогда его грудь сжимается, его постигает досада и т.п. Он не думает о намерении желать вознаграждение от Аллаха. Но такое положение также стирает его дурные деяния. Получается в любом случае верующий в выигрыше, какое бы испытание его не постигло.

Либо он преуспеет в том, что сму будут прощены дурные деяния, отпущены прегрешения, но он не получит награду, потому что он не вознамеривался получить ее, не проявил терпение, не терпел в надежде на награду; либо же он преуспеет сразу в двух делах: прощение грехов и получение награды от Аллаха.

Поэтому если человека коснется беда, пусть даже в виде укола колючкой, ему стоит надеяться на награду от Аллаха за это несчастье.

Это милость Аллаха, Пречист Он и Возвышен, Его щедрость и великодушие, что Он испытывает верующего, затем дает вознаграждение за это испытание или прощает прегрешения. Хвала Аллаху Господу миров!»

[Шарх Рияд ас-Салихин, глава «Терпение». 37-38 хадисы.]

«Мы слушаем и повинуемся»
24:51

«Мы слышим и ослушаемся»
2:93

А в какой ты категории?

🍯

Воистину, Аллах наблюдает за вами.

4:1

⠀
Сказал хафиз ибн Кудама:

Хороший нрав приобретается путем дружбы с хорошими людьми.

Поистине, нрав - это вор, он ворует как хорошее, так и плохое.

مختصر منهاج القاصدين : ١٥٣
⠀

«Брат твой тот, кто советует тебе и напоминает тебе, но не тот, кто беспечен к тебе, и отворачивается от тебя, и не тот кто угождает тебе, однако в действительности-твой брат-тот, кто даёт тебе советы и делает тебе назидания, и напоминает тебе, и призывает тебя к Аллаху,и разъясняет тебе путь к спасению,чтобы ты следовал по нему, и предостерегает тебя от пути погибели, и разъясняет тебе зло этого исхода, для того чтобы ты отдалялся от него»

Отсутствие беспокойства о делах Мусульман и отсутствие, какого либо участия, будь то, делая дуа, давая милостыню или помогая им. Такой человек имеет прохладное отношение к притеснению, подавлению и бедствиям, переносимыми его братьями Мусульманами в других частях мира, и доволен просто его собственной безопасностью.

Это результат слабой веры, потому что верующий - противоположность этому. Пророк (мир и благословения Аллаха
ему) сказал: “Положение верующего относительно его братьев по вере походит на голову и тело; верующий чувствует боль его братьев по вере так же, как тело реагирует на боль переносимую головой.

(Муснад Ахмада, 5/340; аль-
Силсилат аль-Сахихах, 1137).

Человек в этом мире не может быть счастливым все время. Он может быть в один день счастливым,
а в другой день печален.

Шейх Ибн Усаймин

и будь убежден ,что однажды мы будем сидеть в Раю под тенью дерева и смеяться над каждой мелочью мирской жизни….

Каждый день должен быть днем матери.

В исламе родители занимают очень высокое положение. И ослушание их является одним из больших грехов.

Проявление мягкости, покорности, почтения, уважения, послушания, любви, заботы, поддержки и понимания в отношении родителей должно присутствовать в жизни мусульманина каждый день, с момента его рождения до самой смерти.

Глупо следовать светским праздникам и выделять определенный день для того, чтобы поздравить свою мать, признаться ей в любви и сделать подарок. В то время, как в религии нет такого праздника.

Лучше бы наша молодежь делала это часто, не выделяя для этого дату.

Часто признавалась в любви матери, часто дарила подарки, часто радовала и заставляла улыбаться. В этом намного больше пользы и блага.

А вспоминать о ее ценности раз в год, при этом все остальное время грубить, хамить, ненавидеть и ни во что не ставить - очень лицемерно.

“Судный день называется также последним днем, так как после него дней больше не будет”.

Шейх Ибн Усеймин

"Если бы увещевали только те, кто защищены от ошибок, то после Посланника Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, этим никто бы больше не занимался".

Имам Ибн Раджаб, да помилует его Аллах

Постоянное просыпание человеком утренней молитвы указывает на черствость его сердца. А то, что это его не заботит указывает на его (сердце) смерть.

يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ ٱذۡكُرُواْ ٱللَّهَ ذِكۡرًا كَثِيرًا

О те, которые уверовали! Поминайте Аллаха многократно

وَسَبِّحُوهُ بُكۡرَةً وَأَصِيلًا

и славьте Его утром и перед закатом.

33:41-42

Будь тем, кто ворует сердца своим сочувствием, нравом, скромностью и искренними чувствами к другим, ведь руку тому, кто ворует сердца не отрубают..

«Будьте источниками знания, светочами прямого пути, старайтесь не покидать дома свои и будьте звёздами в ночи.

С новыми сердцами и в ветхой одежде — пусть знают вас в небесах, и пусть вы будете незаметными среди обитателей земли».

Ибн Масуд

См. "Фаваид" Ибн аль-Каййима

Ни души

Во мраке ночи гулял я смело,
И вдруг тоска меня одолела.
Прислушался к звукам тишины —
А вокруг не было ни души.

Сквозь тень деревьев шептал мне ветер
О самых главных вещах на свете:
О вечной жизни, о сокровенном,
О том, как не потеряться в мире тленном.

Вдали мерцали луна и звезды —
Свет их искрил, как мечты и грёзы.
И вера в сердце наполняла душу,
Ведь рядом Всевышний, который все слышит.

Он создал прекрасным мир вокруг,
Одарил своей милостью и заботой.
И если отчаишься ты вдруг,
Обратись к Создателю со своими невзгодами. #muvakhid

Душа человека любит наслаждение и ненавидит боль; человек старается построить свои мысли так, чтобы больше наслаждаться и меньше страдать, однако не каждое наслаждение правильно и не каждое страдание ошибка.

‘Абду-ль-‘Азиз ат-Тарифи

«Зима — это добыча для тех, кто поклоняется».

Когда наступала зима, имам Табиин Убейд бин Умейр, да будет доволен им Аллах, говорил:

«О люди Корана, ночь стала длинной, чтобы вы могли молиться, а день стал короче, чтобы вы могли поститься. Воспользуйтесь этим временем, пока оно даётся вам».

См. Ибн аби Шейба, Мусаннаф, 983

Зима — это не просто холод и темнота, это время, когда каждый момент на вес золота. Когда ночь длинна и даёт возможность встать в ночном поклонении, а день короток, чтобы посвятить его посту, заботясь о душе. Это время, когда милость Аллаха ещё ближе, когда есть шанс вернуть себя к Нему с чистым сердцем.

Не упустите этот шанс, не позвольте зимним месяцам пройти мимо вас без пользы. Встаньте и молитесь, поститесь, обращайтесь к Аллаху, ведь эти мгновения — это шанс изменить свою жизнь, приблизиться к Нему и очистить сердце. Каждое мгновение зимы — это милость, подаренная вам, не дайте ей пройти зря.

Пусть они не думают, что в Рай можно попасть каким-то другим путём, нежели путём Аллаха.

Никак не может быть так, что человек вместо того, чтобы совершать то, что повелел Аллах, будет делать что-то другое, и за это каким-то образом попадёт в Рай. Обходных путей в Рай не существует.

Все обходные пути в Рай – пути в Ад. В Рай ведёт только один путь, и это – прямой путь, и это – путь Аллаха.

СубханАллах, вы просто представьте...

Передают, что ‘Умар ибн ‘Абд-аль-Азиз сказал:

«Когда Аллах закончит расчёт с обитателями Рая и обитателями огня, Всевышний придёт в тени облаков, и вместе с ним ангелы, встанет перед достигшими первой степени в Раю,поприветствует их, и они ответят Ему.

И это слова Всевышнего: «Милосердный Господь приветствует их
словом: “Мир!” (36:58)»

См. «Шарх усуль и‘тикад ахлю-с-Сунна ва-ль-джама‘а, мин аль-Катаб ва ас-Сунна ва иджма‘ ас-Сахаба ва ат-Таби‘ин ва ман ба‘дахум» стр. 286

Самые высокие положения не достигаются кроме как через страдания (испытания).

Тот, кто имеет высокие цели, не удовлетворится ничем, кроме как просьбой к Аллаху, Всемогущему, каждое мое утро и вечер, в моем дне и ночи.

И также твое упоминание — моя душа, затем моя радость и покой.

Ты — моя просьба и судьба, и то, что я хочу, и мой успех.

О, Ты — моя поддержка и прибежище для моего наставления и исправления. 🍁

Все хорошо, пока мама в порядке 🤎

Лучшее покрывало для женщины после покрытия её лица – это её дом.

خير حجاب المرأة بعد حجاب وجهها باللباس هو بيتها

Шейх ибн Баз رحمه الله сказал:

Одежда женщины - это её дом. Ислам запретил ей смешиваться с чужими мужчинами, чтобы она не подвергала себя искушению ни напрямую, ни косвенно. Ей приказано оставаться дома и не выходить из него, кроме как по необходимости, при этом следуя нормам поведения.

Аллах назвал пребывание женщины в её доме стабильностью (قرارا), и это одно из возвышенных значений, ведь в этом стабильность для её души, покой для её сердца и раскрытие её груди.

Выход из этого положения приведёт к душевному беспокойству, тревоге сердца, стеснения груди и подвергнет её ситуациям с плачевными последствиями».

Сказал Суфьян ас-Саури (умер
в 161 г.х.), да помилует его Аллах:

«Это время молчания, неразлучного прибывания в домах, и довольство достаточным, пока не встретишь смерть »

التمهيد لابن عبد البر ( ٤٤٣/١٧)

С того времени прошло более
1280 лет…

Наиболее достойны заступничества Пророка ﷺ те люди, которые чаще произносят салават ему, и лучший день для этого — пятница.

Шейх 'Абду-ль-'Азиз ат-Тарифи

Этот день, в котором вы живете, - это первый день вашей оставшейся жизни; час, в котором вы живете, — это начало вашей предстоящей жизни; а ваш настоящий момент — это прекрасная возможность начать новую жизнь и построить
счастливое будущее.

Так не зацикливайтесь на том, что миновало из вашей жизни, ибо эти страницы уже свернуты, и не углубляйтесь в ожидание того, что должно произойти в будущем, ведь может быть вас уже не будет тогда.

В вашем распоряжении лишь тот час, в котором вы пребываете сейчас...

Аш-Шу’би спросили:

“почему у быстрой вспышки гнева – быстрое успокоение, а у постепенной – постепенное?” Он ответил: “Потому что гнев подобен огню, быстро вспыхнув, он быстро и затухает”.

«аль-Адаб аш-Шари’иййа» (1/183).

- Если бы тебе сказали, что Судный день наступит завтра, что бы ты сделал сегодня?!

Сделай это прямо сейчас, и не говори, что уже поздно - время как раз наступило...

إن الله مع الصابرين

Если кто тяготится общеньем
с тобой, Ты оставь его,
зря сожалении не трать.

Средь людей на замену найдётся другой, От общенья полезно порой отдыхать.

Есть терпение в сердце
к любимым друзьям, Даже если друг сух был с тобою порой.

Ведь не каждый, к кому ты порыв устремил, Точно также ответно стремится душой.

И не каждый, с кем искренне
стал говорить, Столь же искренне начал тебе отвечать.

Если искренность сердца в любовь не вложить, В принуждении блага, увы, не сыскать.

Блага в дружбе не жди, если друг предаёт, Если сухость являет
в замену любви, Если дружбу того, кто всю жизнь отдаёт, Он отверг, раскрывая секреты твои.

Миру этому я шлю прощальный привет, Если искренне верного друга в нём нет.

— Несчастье этого мира заключается в том, что ты не знаешь его цены, пока не закончится твое пребывание
в нем!

Наиболее достойны заступничества Пророка ﷺ те люди, которые чаще произносят салават ему, и лучший день для этого — пятница.

Шейх 'Абду-ль-'Азиз ат-Тарифи

Кто горел в начале, того ждет яркий конец. Во внимание принимается совершенство, достигнутое в конце, а не недостатки, имевшие место в начале…

Когда вы в последний раз читали Коран?

Вчера? Пару дней назад? А может пару недель или даже месяцев не заглядывали в него….

Каждый из нас в той или иной степени сталкивается с упущениями в поклонении, так как иман имеет свойство как увеличиваться, так и уменьшаться.

Плохо положение того, кто не пытается улучшить свое поклонение и исправить свои упущения.

Плохо положение того, кто бездумно тратит свою жизнь, занимая себя мирским и отодвигая религию на второй план.

Мы часто отнекиваемся, что, мол, нет времени учиться, нет времени читать Коран. Но почему-то всегда находим время на свои биологические потребности: поесть, поспать, отдохнуть.

Так что важнее? И что лучше поставить в приоритет?

То, что приближает к Аллаху и вызывает Его довольство? То, что может привести вас в Рай?

Или временное удовлетворение своих потребностей.

Ведь чтение Корана никогда не сравнится с чтением других книг или просмотром телевизора.

Чтение Корана - это общение
с Господом. Это бесконечная награда, назидание и польза. Это лекарство для сердца и тела. Это то, что наполняет вас и делает вашу жизнь лучше.

Посмотрите на свое отношение
к Корану и сделайте вывод: довольны ли вы сами собой?

@muvakhid

Не считай грех малым, поистине гора состоит из камушек.

Но если вы Создателю верны,
и если вы достичь стремитесь Рая,
то вы уйти с достоинством должны,
из двух миров последний выбирая!

Сначала мы думаем: «ничего страшного не произойдёт, если поставлю свой силуэт, все равно же лица не видно».

Спустя какое-то время этого нам становится мало и мы начинаем выкладывать лицо, прикрыв его стикером.

Потом мы хотим быть стильными инста ухтишками и делимся своими модными образами каждый день:)

Затем нам хочется походить в штанишках, аргументируя это тем, что аурат все равно закрыт.

Проходит 2 месяца, мы оглядываемся и видим, что потихоньку, шаг за шагом, отказались от своих же принципов.
Отошли от первоначальной сути хиджаба и начали выставлять себя напоказ.

Теперь нас не смущает силуэт, не напрягают джинсы. Теперь мы даже не задумываемся о том, чтобы прикрыть лицо. Зачем, Если оно давно открыто и его уже все видели?

Отказ от хиджаба не происходит мгновенно.

Человек к этому идёт. Идёт Каждую минуту. Каждый час. Каждый день.
Понемногу позволяя себе послабления.

«Вот тут чуть-чуть открою»
«Вот здесь немного видно»
«Ничего страшного, что часть лица открыта»

Пребываю в шоке, когда за полгода человек из широкой шариатской одежды переодевается в штаны, а затем постепенно открывает своё лицо.

Глаза, щеки, часть лица, там чуть замазала, тут чуть замазала.

А потом и вовсе перестала мазать)

Продаём свою религию за ничтожную цену.

@muvakhid

Посланник Аллаха ﷺ:

А худшие из ваших женщин – это выставляющие свою красоту напоказ и высокомерные.

Они – лицемерки, которые не войдут в Рай, кроме подобных воронам с белыми пятнами».

аль-Байхакъи 7/82. Хадис достоверный.

См. «Сахих аль-джами’» 3330.

Скрытый аспект музыки и пения.

Музыка пение и стихи имеют имманентную особенность. Ее знают искушенные люди, а именно: после прослушивания любая игра чувств, любое наслаждение превращаются в тиски на сердце, отдают одиночеством, изгнанием и холодом. Но это способен почувствовать только тот, в чьем сердце еще теплится жизнь, иначе:

Мертвому нет боли от раны, и если ты спросишь причину того, он не знает, Ведь сердце его поглотила пучина лжи, песни, музыка, танцы.
Этот человек сможет выявить причины своей боли, причины смерти своего сердца, только если взвесит все на весах истины.

Только тогда он сможет понять, откуда его беды. Прочитай же внимательно объяснение этой деградации, сердечной и духовной смерти.

Высшая проба песенной поэзии – смесь лжи с правдой, страсти и сомнительного. Лучшее состояние поэта – смесь высоких духовных чувств и низменных прихотей. Поэтому песенная поэзия не бывает чистой и высокой.

В ней смешиваются искренние чувства от Господа и низменные от сатаны, чистый дух и низменное. И такое положение дел это лучшее, что есть в этой поэзии. Но так как песенная поэзия в основе своей не от Господа, высокое не сможет преобладать в ней.

Если пролить немного чистой воды из сердца гор в грязное зловонное болото, то грязь поглотит чистую воду без следа. А если они не смешаются, а будут находиться рядом друг с другом, то будет присутствовать одновременно божественное начало и сатанинское.
Слушатель ослеплен красотой яркого, божественного, присутствующего в песенной поэзии, и не замечает грязь и низости.

Дух слушателя опьянен высокими чувствами, встречей с тем, чего он так жаждет, опьянен так, что не может заметить ничего другого. Но когда очнется, когда наслаждение от услышанного пройдет, находит свое сердце запятнанным и загрязненным - следы сатаны на сердце, что, в свою очередь, сжимает здоровое сердце чувством одиночества и изгнания.

Чем более искренен человек в своем стремлении к Господу, тем сильнее его чувства одиночества и изгнания после прослушивания поэзии. Он остро ощущает нарушенный обычай жить сердцем, но не знает, чем же он нарушен. Подобных примеров множество.

Если человек полностью поглощен созерцанием любимого или ужасного или наслаждение полностью завладело его чувствами и мыслями, в этом состоянии он не почувствует ни ударов, ни укуса змеи или другого источника боли. Но когда пройдет это состояние, боль заявит о себе со всей силой, как если бы воздействие на его тело произошло только что.

Подобное происходит по причине сильного психологического воздействия, которое отключает восприятие чего-либо иного, но когда это воздействие проходит, восприятие возвращается.

Ибн аль-Каййим ❤️

@muvakhid

«Не печалься о прошлом, которое ты не в состоянии изменить, как потерянное здоровье, имущество, мирские дела и тд. Однако позаботься об улучшении сегодняшнего дня, так как человек – сын этого дня.

Не печалься о том, что прошло и не заглядывай с нетерпением в будущее, так как это не принесет тебе пользы.

Будь искренним и правдивым, соблюдай договоры, держи обещания, будь справедливым во всех отношениях, выполняй полностью свои обязательства со спокойной душой и искренней верой.

Занимайся своими недостатками и делами, а не недостатками и делами других людей.

Веди себя уместно со всеми, как того подобает, со старшими и младшими, с мужчинами и женщинами, руководителями и подчиненными.

Будь мягким, учтивым и милосердным ко всем, даже к животным. Аллах милосерден к тем из Своих рабов, кто проявляет милосердие к другим.

Будь бережливым во всем и раскрой свой разум для любого блага, будь оно религиозным или мирским».

Шейх Абдурахман бин Саади, да помилует его Аллах. «Маджму муаляфатихи» 21/258

«Знай, то, что обошло тебя стороной, не могло постигнуть тебя, а то, что постигло тебя, не могло обойти стороной. Знай, что помощь приходит после терпения; радость — после печали; а после тягости наступает облегчение».

См. аль-Арбаун, 40 хадисов имама ан-Навави, предание № 19.

Когда дважды встретишь предательство или порок от одного человека, то знай, что такова его натура, и посему сторонись его.

Вероятность того, что человек освободится от своей натуры, мала. Многие люди, когда делаешь им добро, причиняют зло.

Такова неизменная природа создания. И даже твоё доброе отношение к нему не изменит его. Попав на посевные земли, чистая вода взращивает на деревьях Сладкие плоды, а на колючках – шипы.

И какое бы питание ни поступило к части тела, поражённой болезнью, оно породит лишь гной и желчь. И такое бывает только у того, у кого нет ни рода, ни веры.

Мудрецы говорили:

- Не водись с нечестивцем, ведь он продаст тебя за кусок еды и даже меньше.

- А что может быть меньше? - спросили его.

– Кусок еды, который он пожелает, но не получит, - ответил он.

- И не водись со скупцом, ведь он порвёт с тобой ради того, в чём ты нуждаешься больше.

И со лжецом, ведь он приблизит к тебе далёкое, а отдалит от тебя близкое. И с глупцом, ведь он захочет помочь, но лишь навредит.

«Охота за мыслю»

И я неоднократно говорил: кто хочет любви к себе в сердцах людей, тот пусть совершает деяния ради Лика Аллаха, ведь сердца в Его Руках, а доведение запаха до обоняния - из Его дел.

Кто будет источать аромат искренности, тот увидит, как люди наслаждаются его вдыханием. Они полюбят его, даже если он не будет обращать на них внимания, занятый Тем, Кем он занят.

Охота за мыслью.

«Раб (Аллаха) постоянно находится между милостью Аллаха, за которую он должен благодарить, и грехом, за который он должен просить прощение.

Эти два состояния постоянно сопровождают раба, потому что его постоянно окружают милости и блага Аллаха и он постоянно нуждается в покаянии и прощении».

Никто не обещал постоянного счастья и радости в этом мире.

Так устроено Всевышним, что в течение всей жизни нас постигают трудности и испытания.

Это для того, чтобы мы очищались, становились ближе к Нему, укрепляли свою веру.

Этот мир не для постоянной радости или праздной жизни. Этот мир для того, чтобы ты в нем неустанно трудился и собирал свой припас в дальнюю дорогу.

Этот мир для того, чтобы ты работал над собой, искренне всем сердцем принимая свои ошибки и упущения, пытаясь их не спрятать, а исправить.

Чтобы обрести наилучшие качества, которые подобает иметь мусульманину. Чтобы обрести наилучший нрав, укрепиться в религии, оставить грехи, совершать побольше благих дел.

Этот мир для тружеников, которые готовы трудиться на пути Аллаха, ради Аллаха, ради Его Лика, Свят Он и Велик.

А получить бесконечное счастье, удовлетворение и предел всех мечтаний можно в Раю, который был обещан верующим рабам самим Создателем небес и Земли.

Так что потерпи немного. Преодолей все трудности, всецело полагаясь на Аллаха, уповая на Него и проявляя смирение над любым Его решением.

Потерпи ради довольства Аллаха и Рая, ширина которого равна ширине небес и земли.

Потерпи немного, и ты увидишь, как совсем скоро твои трудности и печали сменятся бесконечной радостью и двойным облегчением.

Потерпи, ибо Его обещание - истина