وثائق دعوة اهل البيت

🟥 أية التخيير السيدة عائشة اختارت الله ورسوله من كتب الشيعة

المعصوم يغسل الرجلين

#فدك
#الارث
#فاطمة
#ارض_فدك
#المواريث
#ارث_فاطمة

أنتم يا شيعة تقولون إن أبا بكر الصديق قد اغتصب حق فاطمة رضي الله عنهم أجمعين في فدك، وتقولون أيضًا إن فاطمة طالبت بأرض فدك من أبي بكر وغضبت عليه لأنه رفض إعطاءها حقها.

لكن السؤال هنا هل فاطمة طالبت بارض فدك قبل بيعة علي لابي بكر ام بعدها؟

قلتم لا توجد بيعة اصلا نقول لكم هل طالبت بارض فدك قبل الضرب ام بعد الضرب؟

ان قلتم قبل الضرب فكيف تطالب فاطمة رضي الله عنها بارض وتترك امامة بعلها المغتصبة؟

وان قلتم بعد الضرب نقول لكم هل تطالب بارض فدك ممن ضربها وقتل جنينها ثم لا تغضب عليه الا بعد قوله لها ان النبي لا يورث؟؟؟

ثم هل الارث حق؟ سيقول الشيعي نعم

اذا الارث والحق لا يسقط بموث فاطمة لان الحسن والحسين وريثاها.

فكل خليفة لم يعطي المال لمن يزعم انه ورثته ظالم وفق هذا اذا ابو بكر ظالم وعمر ظالم وعثمان ظالم وعلي ظالم والحسن ظالم........

الحق ان الانبياء لا يورثون كما قال ابو بكر وهذا ما تقوله كتب الشيعة ايضا برواية صحيحة في كتاب الامالي للصدوق صفحة 54 حيث نجد المعصوم جعفر الصادق يقول عن ابائه عن رسول الله الانبياء لم يورثو درهما ولا دينارا.

كذلك في رواية صحيحة في كتاب مراءة العقول للمجلسي جزء 19 صفحة 185 نجد رواية صحيحة في باب المواريث عن المعصوم ابي جعفر يقول ان النساء لا يرثن من عقار الارض شيئا ام ان فاطمة ليست من النساء؟

الشيعة يقولون ان الامام المعصوم يعلم الغيب ولو اراد ان يعلم لعلم لانه علمه من الله.

اذا المعصوم لا حاجة له ان يسال عن شئ خصوصا وان الشيعة يقولون ان النبي مدينة العلم وعلي بابها.

لكن في هذه الرواية الصحيحة في الاستبصار الجزء الاول كتاب الطهارة صفحة 53 وهي رواية صحيحة, نجد المعصوم ابي عبد الله عليه السلام يسال سؤالا فقهيا عن المذي فيجيب بفعل معصوم اخر هو علي رضي الله عنه ويقول انه ارسل المقداد ليسال النبي عن حكم ويجيب بقول النبي صلى الله عليه وسلم على علي وهذا حديث قد اخد منه حكم فقهي على المذي.

لكن هذا الحديث يسقط العصمة التي يتغنى بها الشيعة فكيف معصوم يعلم الغيب ويعلم ما كان وما يكون ثم يحتاج للسؤال؟؟؟


#علي
#المعصوم
#حكم_المذي
#المذي
#لايعلم
#علم_المعصوم
#علم_الغيب

الشيعة يقولون ان علي بن ابي طالب رضي الله عنه قد اغتصبت خلافته وقتلت زوجته من عمر بن الخطاب.

لكن عندما اطلعنا على كتب الشيعة وجدنا هذا الزواج صحيح ثابت في الرويات التالية:

#الرواية الاولى هي من فروع الكافي الجزء السادس كتاب الطلاق حيث ان المعصوم ابي عبد الله يقول ان عليا عليه السلام لما توفي عمر بن الخطاب اخد بيد ام كلثوم فانطلق بها الى بيته.

#الرواية التانية هي تصحيح الرواية الاولى من كتاب مراة العقول الجزء 17 وفيه انها رواية صحيحة.

#الرواية الثالثة هي من كتاب وسائل الشيعة المجلد التاسع كتاب الفرائض والمواريت صفحة 311 وكل رجالها ثقات وهي رواية صحيحة.

فهل انتم يا شيعية تفتخرون بهذا الزواج؟؟

هل المعصوم يزوج ابنته بمن قتل زوجته واغتصب خلافته؟؟


#زواج #أم_كلثوم #علي #زواج_أم_كلثوم_وعمر

#موت_النبي
#قتل_النبي
#وفاة_النبي
#سم_اليهودية
دائما ما ياتي الشيعة قائلين أن النبي صلى الله عليه وسلم توفي بسبب اللد متهمين ازواج النبي رضي الله عنهم وصحابته بقتله.
لكن عندما اطلعنا على كتب الشيعة وجدنا رواية صحيحة لا يستطيع اي شيعي تضعيفها فالرواية من تتسم وتعتبر من اعلى درجات الصحة عند الشيعة حيت أن المعصوم ابي عبد الله يقول ان النبي صلى الله عليه وسلم توفي متاثرا بسم اليهودية.
رجال الرواية
ابراهيم بن هاشم: هو اول من نشر احاديث الكوفيين في قم وهو من نقل ابن طاوس الاجماع على وثاقته وكذلك الخوئي
جعفر بن محمد: وثقه الخوئي والكشي
عبد الله بن ميمون القداح: من اصحاب المعصوم وخاصته وقد وثقه كل علماء الشيعة

التصوف الفلسفي وأثره في إنتشار التشيع المتطرف المخرج من الملة

• يقول وليم بولك :

١ - إنتشار التصوف عائد لهزيمة المسلمين أهل السنة والجماعة أمام المغول بالدرجة الأولى

٢ - لقد كان التصوف سبب إنتشار العتبات المقدسة الشيعية

٣ - التصوف نفسه هو إمتزاج المذهب الشيعي العربي مع الدين الفارسي القديم فهو مستمد اي التصوف الفلسفي من ديانة الفرس القديمة أي المجوسية

٤ - وكان التصوف الفلسفي قد أنتشر بقوة مع دين الشيعة في الأناضول

وهذا يدل أن دين أهل الأناضول كان الإسلام ثم تبدل وصاروا صوفية ومتشيعية متطرفين بعد العهد المغولي

للعلم الكاتب يسمي التصوف الفلسفي بالسني وهذا باطل

[ لكي نفهم العراق - وليم بولك - ترجمة : عبد الحي يحيى زلوم ص ٩٧ ]

• ويقول منصف بن عبد الجليل :

٥ - إن فرق الصوفية من آسيا الوسطى حتى الأناضول كلها كانت شيعية أو مفضلة لعلي رضي الله عنه على غيره من الصحابة وأستغل الشيعة الرافضة هذه الفرق لنشر التشيع في إيران

٦ - ولما جاء القرنين الثالث عشر والرابع عشر تحت حكم المغول وقتها إضافة لوفاة نجم الدين كبرا الخوارزمي كانت جل طرق الصوفية شيعية صرفة

[ الفرقة الهامشية في الإسلام - منصف بن عبد الجليل ص ٣٢٠ ]

• يقول حبيب الله بابائي

٧ - أن التصوف بعد عهد المغول ظهر كتيار قوي للغاية

٨ - وأن معلمي التصوف كان معظمهم ذوي أصل فارسي وقد حرصوا على نشر التصوف خارج إيران ونالت حقا فرقهم إنتشارا خارج إيران بشكل أكبر من إيران

٩ - ويختم حبيب أن عامة فرق التصوف في الفرس وقبائل التركمان في إيران وهضبة الأناضول كانت ذات إتجاهات شيعية صرفة وكل هذا هيأ خروج إيران من الإسلام عهد الصفويين

[ جدلية النظر والعمل : في التأسيس الإسلامي لإلهيات الحضارة - حبيب الله بابائي ص ١٨٠ ]

فبهذا التصوف الفلسفي هو متأثر بالمجوسية بقوة

إضافة إلى أنه سبب إنتشار التشيع المتطرف المخرج من الملة إلى يومنا هذا

وهو لم ينتشر إلا لهزيمة أهل السنة والجماعة مع دعم المغول له

#المراجع معصومين عند الشيعة...

تبيان ان في حديث الرؤية صورة الله لا تتغير انما التغير واقع في الابصار عند الناس ل امتحان الله لهم وهذا قول السلف منهم الدارمي في رده على بشر المريسي

ملحوظة**

المكتبة الشيعيه مسحت الرواية 🤷😴

لما الشيعي يجبلك حديث إن عمر رضي الله عنه قرأ غير المغضوب عليهم وغير الضالين
والحديث اصلا سنده ضعيف

قوله إن المعصوم عندك قرأ غير المغضوب عليهم وغير الضالين 😁

ورد في كتاب بحار الأنوار، العلامة المجلسي، ج٢٤، الصفحة ٢٠

تفسير علي بن إبراهيم: أبي عن حماد عن حريز عن أبي عبد الله عليه السلام إنه قرأ: (اهدنا الصراط المستقيم * صراط من أنعمت عليهم غير المغضوب عليهم وغير الضالين  قال: المغضوب عليهم النصاب، والضالين اليهود والنصارى

إذا شيعي قال لك اعطيني اثبات إن أبوبكر بعد رسول الله
اعطيه هذه الرواية 🤷😴

رسالة للشيعة

لماذا تتعبون أنفسكم وأنتم بالنهاية ولا واحد منكم سيخرج مع المهدي؟

إذا أنت كذلك ناصبي لأنك إذا كنت عربي وشيعي لن تخرج مع المهدي

إتهام علي بالدياثة وأمر النبي بقتله فى كتب الشيعة

#مكانة_علي_في_كتب_الشيعة