🇺🇦☮️🇷🇺 MR. FREEMAN ☿

Плеваться ядом из окон, «смело воевать» с дивана в интернет, или хмуро смотреть исподлобья — проще, легче, привычнее. Но это тупик.

Это жизнь, проведенная взрослым по паспорту человеком в комнате, где он жил в детстве. И это, неизбежно, заход в жалость к себе и в позицию «жертвы» — «весь мир против меня, никто меня не понимает, все плохие и злые, я хороший, добрый и непонятый».

Воздвигнуть вокруг этого хрустальный замок и стать в нем королем/королевой. И отказаться покидать этот замок вообще.

Жить там, страдать, плакать, аккуратно биться головой о хрусталь, и не выходить ни в коем случае — ведь за пределами этого чудного замка он станет «обычным», а обычным быть не хочется. Уж лучше «жертвой», запертой в хрустальном замке одиночества, чем обычным человеком, идущим с утра на нелюбимую работу.

Такой интересный «жертвенный нарциссизм» получается. Мощная жалость к себе плюс ощущение уникальности плюс одиночество — забойный наркотик, очень сложно с него слезть.

Именно в хрустальном замке одиночества живут молодые люди и мужчины, страдающие без женского внимания (читай, секса) и объединяющиеся в разные мужские движения (вроде инцелов и MGTOW).

В этом же замке обитают немало молодых девушек и женщин — активных участниц фемпабликов. Разница лишь в том, что первые жалуются на жестокий мир матриархата, где у мужчин нет никаких прав, а вторые — на жестокий мир патриархата, где нет прав у женщин.

Но поскольку речь в обоих случаях идет о людях в состоянии жертвы, они не могут ничего изменить, лишь грозить кулаком в окна своих хрустальных замков.

Выученная беспомощность плюс накопленный запас злости и обиды плюс страх пойти и сделать что-то в реальном мире — второй убойный наркотик, с которого тяжело слезть.

Александр Давыдов, "Как стать взрослым не только по паспорту"

Фриман в Телеграм

Фриман в Телеграм

Проблема нарциссического человека в том, что он не чувствует свою нужду в другом. Недоступны все три понятия: и «нужда», и «другой», и «человек».

Как не может нарцисс познакомиться с собой настоящим — так не может он и по-настоящему обнаружить для себя свою нужду в другом человеке.

Другой (не такой, как я) человек не сможет быть для нарцисса тем зеркалом, в котором он увидит идеального себя. Ему никогда не нужен весь человек, ему нужна лишь та его сторона, которую он сможет использовать для «сотворения себя». Психотерапевтическая теория использует для этой функции термин «селф-объект», означающий нечто, существующее для меня, то, что я потребляю. В отличие от человека, селф-объект не является личностью.

Нарцисса интересует только то, как он может отразиться в селф-объекте. Например, один селф-объект он может обожествлять и идеализировать. За счет другого самоутверждаться, унижая его. Третьему можно делегировать непопулярные решения, сделав его своей «темной стороной», а самому остаться чистеньким.

Селф-объект может косвенно демонстрировать миру достоинства нарциссичного человека (успешный ребенок, красавица жена, умные ученики). Мир нарциссичного человека наполнен плоскими селф-объектами с отражающими поверхностями, в которых он стремится разглядеть себя и только себя. Люди выступают в качестве функций.

Все мы иногда создаем селф-объекты и в какой-то мере пользуемся окружающими как функциями, для своих нужд. Но ненарциссичный человек замечает и те черты другого, которые ему самому ни для чего не нужны.

Например, он или она может быть одновременно влюбленным и видеть несовершенства любимого или любимой, относиться к ним с пониманием. Нарцисс же, углядев в идеализированном партнере недостатки, немедленно его обесценивает: ведь идеализировать больше нельзя, что же с ним еще делать?

Ненарциссичный человек может видеть те качества, желания, таланты своего партнера, которые никак не относятся к их совместным отношениям, признавать за партнером право хотеть чего-то, что идет вразрез с его собственными интересами. Нарцисс такими «не относящимися к делу» качествами партнера обычно не интересуется: если это не для меня, так зачем это нужно?

Селф-объекты нужны нарциссу не только для того, чтобы их идеализировать. Не менее важная функция — отражать нарциссического человека таким, каким он себе нравится, так сказать, под нужным углом.

Владислав Чубаров

Фриман в Телеграм

94-лeтняя бритaнкa Мэри Xoбсон измeнилa свoю жизнь, зaнявшиcь пeрeвoдами руccкой клаccики. Ee случай не имеет аналогов в истории образования.

Сначала Мэри Хобсон стала самой пожилой в мире студенткой, затем аспиранткой и, наконец, доктором философии и профессором Лондонского университета, переводчиком и ученым-словесником, подарившим англоязычным читателям блистательные переводы Пушкина и Грибоедова.

Мэри Хобсон рeшила выyчить русский язык, когда ей было 56 лет, закончила университет уже после 60 и получила докторскую степень в возрасте 74 лет.

Больше всего радости ей доставляет перевод "Евгения Онегина" и других произведений Пушкина, "Горе от ума" Грибоедова.
Она даже получила специальные награды за эти работы.

Мэри Хобсон рассказывает, что она находилась в больнице после операции на ноге. Ее дочь Эмма пришла ее навестить вместе с огромной толстенной книгой — "Война и Мир" Толстого в английском переводе.

Мэри вспоминает, что тогда она была так захвачена сюжетом, что даже пыталась нарисовать план военных действий. До этого момента она ни разу не сталкивалась с русской литературой. "Я читала так жадно, как только может голодный человек набрасываться на еду."

Мэри проглотила весь роман всего за три дня. И внезапно осознала, что ей этого мало. "Я поняла, что, можно сказать, не читала книгу вовсе. Я читала перевод. И поэтому я решила выучить русский."

Этот роман Мэри взяла для себя вместо учебника по изучению русского языка. Предложение за предложением она расшифровывала русские слова с помощью словаря. Это заняло у нее два года.

Сначала Мэри решила пойти на курсы изучения русского языка, но они были только по вечерам, и 56-летней Мэри это было слишком тяжело. И тогда подруга Мэри, русская по происхождению, предложила свою помощь. "Читать на русском очень тяжело. Но какая же в этом языке потрясающая грамматика!"

Образование по славистике было для Мэри первым образованием. Всю свою взрослую жизнь она ухаживала за больным мужем, растила четырех детей и сражалась с депрессиями. И только после того, как женщина нашла свою страсть — а именно так она характеризует свою увлеченность русским языком, — она решила полностью изменить свою жизнь.

Мэри ушла от своего мужа. Она сильно мучилась от чувства вины, но считала это правильным решением.

Однажды она позвонила в университет на факультет славистики и восточно-европейской культуры и спросила, принимают ли они взрослых студентов. "А тех, кому уже 62?" — уточнила тогда Мэри.

Мэри вспоминает, как страшно ей было зайти в новый класс в первый день учебы. "Я обошла университет дважды, прежде чем решилась зайти внутрь. Единственное, что меня заставило не убежать, это что потом моим детям будет за меня стыдно." Но учеба пошла хоть и тяжело, но успешно.

В какой-то момент Мэри даже отправилась на 10 месяцев в Москву для освоения языка. "Почти неделю я боялась poт открыть, как бы не ляпнуть что-нибудь лишнее или неправильное. А потом подумала — эй, я тут 10 месяцев, если я не буду говорить, я же сдохну. Пришлось рискнуть. Хуже всего давались шутки. Смеялась почему-то только я."

"Если бы я тогда не пошла в университет, если бы не начала учить русский, я бы вряд ли дожила до этого возраста. Новый язык заставляет твой разум работать, и таким образом и физически ты тоже остаешься активным. Это все меняет. Русский язык открыл для меня целый новый мир. Для меня это — самое потрясающее, что случилось в моей жизни.”

Фриман в Телеграм

Есть особенная форма злости в отношениях: тяжёлое, мрачное раздражение, возникающее на месте любви, недовольство самим фактом существования партнёра с придирками вместо диалогов и с желанием за что-нибудь отомстить.

Эта особенная форма злости трагична для отношений и при этом партнёра она касается весьма опосредованно. Непосредственно такая злость касается Самости.

Дело вот в чём: бессознательно мы выбираем партнёра в том числе для того, чтобы он помогал нам быть самими собой, закрывал бы задачи нашей самоактуализации и самоидентификации. Для этого мы партнёров идеализируем: ведь если партнёр - король, то я Жена Короля.

Кроме того, мы бессознательно ожидаем, что партнёр будет сосредоточен на том, чтобы обслуживать наше бытие, а не своё. Например, угадает, что мне сегодня грустно и скучно и отведёт меня вечером в ресторан, а не завалится на диван смотреть своё любимое шоу. Или сам поссорится со своим другом, защищая меня от необходимости выстраивать с ним сложные отношения, или будет чувствовать такую же досаду, какую чувствую я, от звонка своей сестры, а не собственную радость.

То самое глухое раздражение возникает тогда, когда я проваливаюсь в своё небытие, а партнёр меня от этого не защищает. Не-быть - это значит не находить места для своих желаний, чувств, проявлений личности. Молчать, соглашаться с чужими выборами, терпеть, одобрять то, что не подходит - всё это наносит ущерб Самости, и в этом момент партнёр, от которого мы ждём гарантий своего бытия, падает с высот идеализации на уровень разочарования, презрения и даже ненависти.

То же самое происходит, если король становится свинопасом и перестает обеспечивать идеализированную идентификацию тем, кто он есть, например - демонстрирует неидеальные манеры, поправляется на несколько килограмм или испытывает сложности на работе, с которыми справляется не стоически, а страдальчески.

Чувства ущемлённой Самости в этот момент можно описать так: «Меня раздражает сам факт твоего существования, твоё демонстрируемое бытие, поскольку я считаю, что твоей жизненной задачей является обслуживание моего бытия, которое я сама хорошо обслужить не в состоянии».

Я напомню: партнёр при этом может гарантировать бытие только себе, а своим собственным придётся заниматься мне самой, но хочется - по-другому.

Люди, которые хорошо к себе относятся и благодаря этому обеспечивают себе качественное бытие, обычно не склонны раздражаться на других, потому что вот этой причины злости для них не существует.

Существуют другие: настоящий проступок партнёра или потребность восстановить проваленные границы. Эта злость ощущается именно как злость, а не как хроническое недовольство, брюзжание и придирки, и справиться с ней проще, поскольку ни задетой Самости, ни потребности в мести за проваленные ожидания в такой злости не содержится.

И мы снова приходит к идее о том, что любая нелюбовь к себе будет убивать любовь к другому. А инструмент при описанном тяжёлом раздражении такой: сделать что-то исходя из аутентичных чувств, мнений и желаний, чем больше, чем лучше. Выйти из комнаты, уехать в ресторан, показать язык сестре, принять решение не общаться с другом, стать кем-то кроме того и больше того, чтобы быть чьим-то спутником.

Потому что если я собственное бытие обеспечиваю хорошо, то чужое бытие меня не раздражает.

Анастасия Долганова

Фримен в Telegram

Если бы кто-нибудь приказал людям свалить в кучу все, что они считают позорным, а затем предложил бы любому забрать из этой кучи то, что ему кажется приличным, не осталось бы ничего.

Неизвестный автор «Двояких речей».

Фриман в Телеграм

Знаете, вот я человек совершенно городской. Я родилась, выросла и большую часть жизни прожила в мегаполисе, где всё видовое разнообразие представлено было голубями и тараканами. После массового распространения вайфая тараканы и те ушли из Петербурга, оставив коммуналки на растерзание котам и алкоголикам.

В связи с этим я понимаю, откуда у городских жителей появился миф о прекрасной, мудрой, щедрой и добродетельной ПРИРОДЕ. Ясен хрен, если ты в основном знаешь её по мультам «Диснея», где белки заправляют Белоснежке кроватку, а птички придерживают подол платьица.

Но, ёптваюмать, откуда эта же херня в головах у тех, кто живёт непосредственно около джунглей который год подряд, — вот этого я понять не могу.

Понимаете ли, граждане. Дело в том, что, мать её, природа — это поехавшая на жестокости и насилии сука, жёстко ограничивающая любого из своих возлюбленных чад в ресурсах и создающая невообразимую херню путём безумного рандома, помноженного на убийства.

«Человек — единственное животное, убивающее для развлечения». Ога. Вы это котам расскажите. Особенно тому огромному белому засранцу, перебившему всех птиц и мелких зверьков в округе. Только, боюсь, он вас не услышит — его на хуй сожрал восьмиметровый питон у меня на глазах.

Всё живое на нашей чудной планете устроено так, что оно либо кого-то терзает, ломает кости, вонзает клыки, заставляет гнить заживо своим ядом, паразитирует, высасывает мозг, зомбирует или тупо убивает и сжирает. Либо ты тот, с кем проводятся все эти операции, но тогда ты делаешь ровно всё то же самое с растительностью. Ну и иногда терзаешь, вонзаешь и убиваешь своих же. Или детей. Чаще детей.

Если ты отказываешься от этих ужасных правил выживания, преисполняешься благодати и идёшь своими небольшими, например мангустовскими, шагами в сторону буддизма, непротивления злу насилием или ещё какой-то поебени — ты дохнешь с голоду. Хотя, скорее всего, тебя, обессилевшего, сжирает кто-то поумнее.

Тамара Одоната

Фриман в Телеграм

«Власти прилагают все усилия, чтобы скрыть тот факт, что мы не одиноки в космосе»

В Конгрессе США состоялись еще одни слушания по НЛО. Перед комиссией Палаты представителей выступили эксперты, которые требовали большей прозрачности от правительства в отношении этих странных объектов.

Среди участников были бывший сотрудник контрразведки США Луис Элизондо, отставной вице-адмирал ВМС Тим Галло и бывший сотрудник NASA Майкл Голд. Все они утверждали, ссылаясь на задокументированные данные, что НЛО реальны, не являются земными технологиями и проявляют повышенный интерес к военным объектам по всей планете.

Эксперты заявили, что НЛО представляют собой технологии, превосходящие разработки любой из известных стран, и фиксируются возле стратегически важных военных объектов.

Луис Элизондо сказал: «НЛО реальны. Эти продвинутые технологии не принадлежат ни нашему, ни какому-либо другому правительству. Они следят за военными объектами по всему миру». Он также отметил, что избыточная секретность вокруг наблюдений за НЛО привела к нарушениям прав как гражданских, так и военных, а также сокрытию информации об этих объектах от общественности.

Тим Галло в своём выступлении напомнил о знаменитом «Go Fast» видео, снятом в январе 2015 года во время учений у восточного побережья США. На записи, сделанной сенсорами истребителя F/A-18, виден объект, движущийся с манёвренностью, превосходящей все известные технологии. Галло предположил, что данные о таких объектах хранятся в закрытых программах, доступ к которым ограничен даже для высокопоставленных военных.

Майкл Голд, бывший сотрудник NASA, подчеркнул важность научного обсуждения НЛО. Он заявил, что правительственные структуры и академическое сообщество должны преодолеть негативное отношение к этой теме, мешающее её изучению. «Как говорится, истина где-то рядом, — сказал Голд, — нам просто нужно быть достаточно смелыми и храбрыми, чтобы взглянуть ей в лицо».

Отдельное внимание было уделено военным, которые ранее делились своими свидетельствами. Ветеран авиации Дэвид Грейвс описал случай 2014 года, когда его F-18 столкнулся с тёмным объектом, напоминающим куб в сфере. Дэвид Фравор вспомнил инцидент 2004 года у побережья Сан-Диего с белым НЛО в форме «Тик-така», который показал удивительную скорость и манёвренность.

На необычных слушаниях подчеркнули важность предоставления обществу доступа к информации об НЛО. Как заявил основатель платформы Public Майкл Шелленбергер, военные и разведывательные службы США обладают значительным объёмом данных, включая высококачественные фото и видео НЛО. По мнению участников, публикация этих материалов необходима для укрепления безопасности и понимания природы неопознанных объектов.

Луис Элизондо заявил комиссии, что в правительственных структурах США есть несколько секретных программ наблюдения и изучения НЛО и «все они нацелены на то, чтобы скрыть тот факт, что мы не одиноки в космосе».

Источник

Фриман в Телеграм

Мы обречены чувствовать себя одинокими. Это часть того, что значит быть человеком.

Важно знать это, чтобы не попасться в ловушку мысли о том, что все должно быть иначе. Общество посылает нам как явные, так и скрытые сигналы, что все должно быть иначе, что если вы похудеете, переедете или у вас с определенным партнером родится ребенок, то вы обретете иммунитет против одиночества. Но это не так.

Не существует такого партнера, который мог бы защитить вас от одиночества. Это не функция любви.

Не существует такого друга, который мог бы защитить вас от одиночества. Это не повод для дружбы.

Не существует такого ребенка, который мог бы защитить вас от одиночества. Это не цель для того, чтобы стать родителем.

Есть только одно противоядие от одиночества – подружиться с ним.

Шерил Пол

Фриман в Телеграм

В США генетические тесты уже приводят к дискриминации в получении страховки

Представьте, что вы полностью здоровы, но вам отказывают в некоторых правах из-за того, что у вас выше вероятность развития какого-то заболевания. В США это уже реальность. Законы страны, регулирующие использование данных о ДНК, не защищают от отказов в страховании жизни и здоровья.

В частности, наследственные мутации, повышающие риск развития таких заболеваний, как БАС (боковой амиотрофический склероз), становятся причиной отказа в страховании даже для здоровых людей, как в случае 60-летнего американца по имени Билл. Его историю рассказало авторитетное издание The Atlantic.

Билл узнал о наследственной мутации в гене, связанной с БАС, после того, как его брату поставили этот диагноз. Согласно исследованиям, мутация увеличивает риск развития заболевания примерно на 25%. Однако мужчине повезло: он родился здоровым и до сих пор не имеет никаких симптомов.

Несмотря на то, что Билл не нуждается в медицинской помощи и активно строит дом своей мечты, ему отказали в оформлении страховки. Агент прямо сообщил, что вероятность одобрения заявки крайне мала.

В США подобное возможно из-за пробелов в законе о генетической недискриминации (GINA), принятом в 2008 году. Хотя он запрещает использование данных ДНК работодателями и медицинскими страховщиками, другие виды страховок, такие как страхование жизни, здоровья и имущества, под действие закона не попадают. Страховые компании объясняют это необходимостью предотвращения роста цен для других клиентов, если среди застрахованных окажется слишком много людей с высоким риском развития заболеваний.

По данным организации FORCE, занимающейся наследственными онкологическими заболеваниями, за последние годы в США было задокументировано около 40 случаев дискриминации на основе генетической информации. Среди них мужчина с синдромом Линча, которому повысили выплаты по страхованию жизни и сократили сумму покрытия, и женщина, узнавшая о своей мутации BRCA2, которая в 2013 году получила отказ в страховке.

Эксперты отмечают, что такие ситуации уже сейчас отпугивают людей от прохождения генетических тестов, несмотря на их потенциальную пользу. Исследования показывают, что многие избегают диагностики из-за страха дискриминации.

Генетические тесты полезны для раннего выявления заболеваний, таких как рак молочной железы. Например, мутация BRCA2 увеличивает риск рака до 85%. Скрининги и профилактические операции уже помогли снизить смертность от этой болезни. Однако женщины, как в случае с Келли Кашмер, рискуют получить отказ в страховании, даже если своевременная диагностика спасает их жизни.

В США и ряде других стран страховка остается единственным способом получить деньги на лечение, восстановление имущества, организацию похорон и многое другое.

Источник: hightech. plus

Фриман в Телеграм

Если в нас заключено все необходимое для успеха, то из этого естественно следует, что неудача является нашей и только нашей виной.

Это жестокий и ограниченный образ мышления, который пришел в нашу эпоху перфекционизма из прошлого — через Уилла Шутца и Фрица Перлза прямиком от целителей верой и сторонников лечения внушением, живших еще в Америке XIX века, таких как Смит Вигглсворт и Мэри Бейкер Эдди. Вы просто недостаточно сильно этого хотели. Вы просто не верили.

Уилл Сторр, "Селфи"

Фриман в Телеграм

Беда обычного человека в том, что он презирает все, что имеет, и вечно жаждет чего-то неизведанного...

Жизнь, свет людей, горит в нас, хоть и неярко и как-будто впотьмах. О нем не следует думать, как об исходящем от нас, хотя он находится в нас, но не является нашим, а принадлежит Тому, Кто соизволил сделать нас местом его обитания...

Он поместил этот свет в нас, чтобы в его сиянии мы могли увидеть свет Того, кто живет в свете недоступном, и чтобы мы могли превзойти все его другие создания. В этом смысле мы особенно похожи на Него, поскольку Он дал нам искру своего света. Стало быть, истину нужно искать не внутри себя, а в образе Бога, который находится внутри нас.

Дорн (алхимик, ученик Парацельса)

Фриман в Телеграм

Сильных не любят — они неудобны. Ими нельзя управлять.

Они слышат себя, знают, чего достойны и не готовы от этого отказываться.

Внутри у них якоря, которыми они прочно держатся за желание жить без грязи и быть счастливыми вопреки всему.

Внутри у них крепкие корни, которые нельзя вырвать или разрушить. Как нельзя разрушить и их железные принципы, чувство собственного достоинства, мораль и веру в самих себя.

Сильные способны выдержать любую правду, удары Судьбы, пытку предательством и шторма из собственных эмоций в одиночку.

Они не боятся боли, ибо пережив войну в собственном сердце и пройдя через личный ад, научились превращать раны в мудрость и наслаждаться жизнью, сохранив в сердце красоту и нежность.

Сильные не маячат на чужих дорогах, не торгуют счастьем, не вымаливают любовь — но если Бог пошлет им это чувство, примут его как великий дар и никогда не предадут того, кого любят.

Живут честно, поступают по совести, не бравируют своей историей, не учат других жить, а предпочитают углублять и развивать себя.

Несут свой крест, не перекладывая его на чужие плечи, отвечают за сказанное и сделанное ими, а в падениях винят только себя, извлекая из ошибок уроки — сильным свойственно делать правильные выводы вместо пустых сожалений.

Разборчивы во всем — их нельзя прогнуть, навязать чужеродное против их желания и воли. Никогда и ни при каких условиях.

А еще они умеют уходить. Сильные умеют уходить однажды и навсегда. Не испытывайте их чувства, характер и терпение на прочность — сломаетесь.

Лия Русс

Фриман в Телеграм

Крутишься, как белка в колесе? Задолбалась?

А что если я скажу тебе, что отдых — это реально прямо сейчас? Это не про SPA и курорты, хотя почему бы и нет.

Я же говорю про ежедневный отдых и заботу о своём самочувствии через простые вещи, для чего не нужно тратить много времени и денег. Нужно всего лишь правильное внимание к своим чувствам и потребностям и чуточку поддержки того, кто умеет.

Именно такое мы будем делать в Клубе «Сама Себе Кайфовая Мама»,

который совсем скоро откроется здесь 👉🏻 на канале Будем на связи

А пока воспользуйтесь аудиопрактиками для наполнения силами, самоподдержки ♥️

«Источник сил»
«Защищённое место»
«Практика любящего внимания»
«Внутренний целитель»

Подписывайтесь на канал, и будем на связи 🤗

Фриман в Телеграм

На Airbnb можно будет арендовать римский Колизей для гладиаторского боя

Онлайн-сервис аренды жилья Airbnb позволит арендовать Колизей в Риме. Об этом сообщила пресс-служба площадки. Заявку можно будет подать с 27 ноября 2024 года. Пользователи, которые оформят бронь, смогут поучаствовать в настоящем гладиаторском бою.

«На протяжении столетий римский Колизей был сценой для эпических сражений легендарных гладиаторов. Теперь, впервые за почти 2000 лет, Колизей возвращается к своему первоначальному предназначению как место для представлений, приглашая отважных воинов ступить на историческую арену, чтобы проложить свой собственный путь и сформировать свою судьбу. Те, кто достаточно храбр, чтобы принять вызов, последуют по стопам, когда-то пройденным победоносными бойцами, облачатся в исторически точные доспехи и подвергнут свои навыки испытанию, чтобы определить свою судьбу в битве», — говорится в сообщении Airbnb.

Участие в 3-часовых боях будет бесплатным. Каждое представление рассчитано на 16 гостей. Сами бои пройдут в центре Колизея с 7 по 8 мая 2025 года.

Фриман в Телеграм

Чтобы быть свободным, нужно сначала стать умным.

Только свободный человек может взять на себя обязательства. Подневольного заставляют что-то делать насилием, а запрещают — угрозами. И что самое смешное, часто — для его же, дурака, блага.

Потому что хуже мотивированного дурака может быть только дурак в ситуации вседозволенности, которую он спутал со свободой. Так разгильдяи становятся ворами, пьяньчужки — убийцами, ловеласы — насильниками. Волшебное превращение дебила в уголовника.

Страшно то, что нельзя просто взять и запихнуть человека из одного состояния в другое. Из несвободы в свободу. Он будет смотреть на мир глазами чеченского мигранта в Берлине, не понимая, почему бабы вон все голые и их за это никто не пиздит, а ему и на тротуар сплюнуть нельзя — тут же штраф!

Осознанная свобода для неосознанного человека выглядит страшнее тюрьмы: вместо взвешенных решений, которые он сам принял, ему подсовывают свод правил и законов, которые ещё и обойти нельзя! В тюрьме хоть общак есть...

А вседозволенность — она понятная, простая и залихватская. Вот только является даже не обратной стороной, а логичным продолжением любого рабства. Спросите у любого аддикта, чей поводок уже впился в шею, — он вам с пеной у рта будет доказывать, что он бухает, ширяется и, например, играет, потому что он СВОБОДНЫЙ ЧЕЛОВЕК и имеет право!

Свободу, видимо, нужно взращивать внутри, противопоставляя ее внешней несвободе, в каких бы проявлениях она ни являлась. Свобода, кажется, появляется как производное от осознанности, от желания и возможности контролировать свою жизнь, от понимания, что тебе нужно и зачем.

Поэтому свободу невозможно ни отобрать, ни подарить.

Тамара Одоната

Фриман в Телеграм

Чем отличается чувство собственного достоинства от ЧСВ (чувства собственной важности)?

Это порой путают, да. Но это совершенно разные вещи.

ЧСД всегда про себя самого. Это вообще не про других людей. Например, я пишу эту книгу на своем любимом Macbook Air. Я много лет влюблен в технику Apple, и считаю ее классной, стильной и красивой. Мне физически приятно держать мой Мак в руках, и я не променяю его ни на какой Windows компьютер. Для меня работать на таком компьютере — это уважать себя.

Но если я куплю себе последний Мак, чтобы прийти в кафе и пафосно развернуть его на глазах у всех, чтобы «утереть им нос» и показать, какой я крутой, это уже не про достоинство, это про важность.

Я не буду пить кофе из разбитой чашки даже когда вокруг никого нет. Или пару раз вынужденно выпью, а потом закажу себе новую. Но вот я вам сказал сейчас эти красивые и правильные слова, а потом внимательно посмотрел на клавиатуру своего любимого Макбука, а она… скажем так, не очень чистая. И это минус для моего ЧСД. Я позволяю себе работать за грязным компьютером. Это неправильно. Ведь сначала грязный компьютер, потом разбитая чашка, и вот уже срач в квартире, плохо пахнущая одежда и, здравствуй, бомж.

Теория разбитых окон хорошо описывает эту трансформацию, Сначала одно разбитое окно, потом другое, потом мусора становится много, и вот уже целый квартал превратился в гетто.

Так же происходит и с людьми.

Александр Давыдов

Фриман в Телеграм