مُجير الملا الهاشمي

هُوَ المَوتُ فَاِختَر ماعَلا لَكَ ذِكرُهُ
فَلَم يَمُتِ الإِنسانُ ماحَيِيَ الذِكرُ

البيت للخبيث أبي فراس الحمداني أحسب أن لو سمعه الجبان ووعيه لما مات إلا في حومات الوغى إن كتب اللهُ له ذلك

أَيا مَن لَيسَ لي مِنهُ مُجيرُ
بِعَفوِكَ مِن عَذابِكَ أَستَجيرُ

أَنا العَبدُ المُقِرُّ بِكُلِّ ذَنبٍ
وَأَنتَ السَيِّدُ المَولى الغَفورُ

فَإِن عَذَّبتَني فَبِسوءِ فِعلي
وَإِن تَغفِر فَأَنتَ بِهِ جَديرُ

أَفِرُّ إِلَيكَ مِنكَ وَأَينَ إِلّا
إِلَيكَ يَفِرُّ مِنكَ المُستَجيرُ

- أبو نواس

[العذر بالجهل]

قال إمامنا الشافعي -رحمه اللّٰه- في [المنثور]:

لو عُذِرَ الجاهل، لأجل جهله لكان الجهل خيراً من العلم، إذ كان يَحُطُّ -أي الجهل- عن العبد أعباء التَّكلِيفِ، ويُريح قلبه من ضُرُوبِ التَّعنِيفِ، فلا حُجة للعبد في جهله (بالحكم) "بعد التَّبلِيغِ وَالتَّمكِين"، (لِئَلَّا يَكُونَ لِلنَّاسِ عَلَى اللَّهِ حُجَّةٌ بَعْدَ الرُّسُلِ).

دونك الرشد والهدى

•إذا أردت الطمأنينة القلبية في الحكم على شخص ما، إيّاك أن تنظر إلى القائل، بل انظر إلى قوله، فإن كان حقاً فاقبله وإن خالفه جميع من في الأرض، وإلّا فأعرض عنه وعن قوله، فإن وجدت نفسَك تُنازعك إلى الدخول في قول الأكثرين، والخروج عن قول الأقلين، و إلى متابعة من له جلالة قدر ونَبالة ذِكر، وسعة دائرة علم، لا لأمر سوى ذلك، فاعلم أنه بقي فيك شيء من موارد العصبية، وشعبة من شعب التقليد، فأحذرك ونفسي من الهوى، ودونك الرشد والهدى.

قال رسول الله صلّى الله عليه وسلّم: يا فاطمة بنت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - اعملي لله خيرا فإني لا أغني عنك من الله شيئا يوم القيامة. قال - يعني ذلك - ثلاث مرات

لَقَدْ بَاتَ عَبْدُ السُّوءِ لَمَّا جَلَدْتُهُ
بِسَوْطٍ تَراهُ يُرْسِلُ الرَّعْدَ والبَرْقَا

وَخَلِّيْتُهُ مُلْقىً عَلَى البَطْنِ دُبْرُهُ
تَلَوَّنَ كَالحِرْبَاءِ فَاحْمَرَّ وازْرَقَّا

ذَلِيلًا يَجُرُّ الخِزِيَ زَحفًا مُحَاوِلًا
نَجَاةً وَلوْ أَنْ يَزْحَفَ الغَرْبَ والشَّرْقَا

وَسَلَّمَنِي مِنْ عِشْقِهِ الذُلَّ أُمَّهُ
يُرُومُ بِهَا المُنْحَطُّ مِنْ سَوْطِيَ العِتْقَا

لِأَشْتُمَهَا لَـٰكِنْ عَفَفْتُ وَلَمْ أُدِرْ
عَلَيْهَا رَحَى شَتْمِي وَكُنْتُ أَنَا الأَتْقَى

وَقُلْتُ مَعَاذَ الله نَأْخُذُ غَيْرَ مَنْ
جَنَى الذَّنْبَ فِي حَرْبِي وكَانَ بِهَا الأَشْقَى

وَكَرَّمْتُهَا لَمَّا ابْنُهَا الكَلْبُ عَقَّهَا
وَزِدْتُ عَلَيْهِ الَجلْدَ ضِعْفًا بِمَا عَقَّا

فَأَصْبَحَ يَعْوي غَيْرَ أَنَّ عُوَاءَهُ
أَتَى مِنْ مَكَانٍ خَالَفَ الفَاهَ والحَلْقَا

يُحَاوِل أَنْ يَلْقَى اللُّيوثَ بِعَضْرَطٍ
إِذَا هُوَ لَاقَاها بِهِ بُلَّ وانْشَقَّا

يُبَدِّعُ دِيْنَ الحَقِّ والحَقُّ ظَاهِرٌ
وَلا ضَرَرٌ أَنْ مِثْلَهُ يَشْتمُ الحَقَّا

فُيْضْحِي أَتَانًا فَوْقَهَا الجَهْلُ رَاكِبٌ
مُصَلْصِلَةً إِبْليْسُ يَطَرُقُهَا طَرْقَا

وَأَدْمُعُهَا تَنْسَابُ فَوْقَ خُدُودِهَا
وَتَقْلُبُ عَيْنَيْهَا لِلَذَّةِ مَا تَلْقَى

وَتَخْرُجُ بَعْدَ الطَّرْقِ تَحْمِلُ كُفْرَهُ
وَتَنْهَقُ حَتَّى تَنْصُرَ الكُفْرَ وَالفِسْقَا

وَتَرْفَعُ غَضْبَى لِلْغَبَاءِ نَهِيقَهَا
فَلَيْسَ لَهَا عَقْلٌ يُلَقِّنُهَا النُّطْقَا

لَقَدْ رَامَ عَبْدُ السُّوءِ شَمْسًا مُشِعَّةً
فَلَمْ يَمْضِ حَتَّى أَخْرَجَتْ رُوحَهُ حَرْقَا

فُغُضَّ -أَذَلَّ الخَلْقِ -طَرْفَكَ إِنَّنَي
أَنَا الشَّمْسُ لَنْ تَسْطِيعَ يَوْمًا لَهَا سَبْقَا

#مُجير_الملا_الهاشمي

{إِنَّ اللَّهَ وَمَلائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا}

وَكُنّا الأَيمَنينَ إذا اِلتَقَينَا
وَكانَ الأَيسَرين بَنو أَبينا

فَصالوا صَولَةً فيمَن يَليهِم
وَصُلنا صَولَةً فيمَن يَلينا

فَآبوا بِالنِهابِ وَبِالسَبايا
وَأُبنا بِالمُلوكِ مُصَفَّدينا

ضَمَمتَ جَناحَيهِم عَلى القَلبِ ضَمَّةً
تَموتُ الخَوافي تَحتَها وَالقَوادِمُ

بِضَربٍ أَتى الهاماتِ وَالنَصرُ غائِبُ
وَصارَ إِلى اللَبّاتِ وَالنَصرُ قادِمُ

حَقَرتَ الرُدَينِيّاتِ حَتّى طَرَحتَها
وَحَتّى كَأَنَّ السَيفَ لِلرُمحِ شاتِمُ

وَمَن طَلَبَ الفَتحَ الجَليلَ فَإِنَّما
مَفاتيحُهُ البيضُ الخِفافُ الصَوارِمُ

- المتنبي

وَمَا قِـيمَـةُ الـشِّـعْـرِ إِن لَمْ يَـكُـنْ
فَـخَـارًا بِبِـيـضٍ تَـقُـصُّ الـعَصَـبْ

تَـرَى الـدَّمَ مِـنَـهَـا يَسِـيـلُ كَـوَبْلٍ
مِنَ المُزْنِ ذَاتِ الرُّعودِ انْـسَـكَـبْ

#مُجير_الملا_الهاشمي

{لَّٰكِنَّا هُوَ اللَّهُ رَبِّي وَلَا أُشْرِكُ بِرَبِّي أَحَدًا}

وَأَعَلَّنِي ذَا الدَّهْرُ كُلَّ فَجِيعَةٍ
لَوَ أَعَلَّهَا غُلْبَ الأُسودِ تَفَجَّعُوا

فَرَأَى صَبُورًا لَيْسَ يَنْفَدُ صَبْرُهُ
طَوْدًا صَلِيبَ الأَصْلِ لا يَتَزَعْزَعُ

مُسْتَرْجِعًا مُتَحَوْقِلًا جَذِلًا بِمَا
حَكَمُ السَّمَاءِ قَضَى وَلا يتَضَعْضَعُ..

#مُجير_الملا_الهاشمي

كَمْ مِنْ قلوبٍ غدوتُ اليومَ أملِكُها
إلاّ فؤادي لديكم ظلَّ مَمْلوكَا..

#مُجير_الملا_الهاشمي

دَهَمْنَا أَرْضَهَمْ فِي لَيْلِ مَوْتٍ
بِآسَادٍ تَكُرُّ علَيْهِ كَرَّا

وَفِي أَيْمَانِنَا بِيضٌ حِدَادٌ
تَجُذُّهُمُ كَمَا الخِرْفَانِ نَحْرا

ضَرَبْنَا القَوْمَ يَوْمَ السِّجْنِ ضَرْبًا
شَقَقْنَا مِنْهُ فِي الظَّلْمَاءِ فَجْرا

تَرَكْنَاهُمْ قَتِيلاً أَوْ جَرِيحاً
ذَلِيلاً عَاجِزاً قَدْ مَاتَ ذُعْرَا

هَدَمْنَاهُ -بِمَا كَسَبُوا- عَلَيْهِمْ
وَحَرَّرْنَا الضَّرَاغِمَ مِنْهُ قَسْرا

#مُجير_الملا_الهاشمي

كنت أتصفح في فيس بوك ووقعت عيني على مقطع مسجّلة فيه إحدى قصائدي بصوت أحد الإخوة فسألت نفسي هل يكون شعري هذا حجّةً لي عند الله أم حجّة علي؛ فأعينوني إخوتي بدعائكم لي بالإخلاص والثبات والقبول فإنّ الحي لا تؤمن عليه الفتنة، نسأل الله السلامة والعافية

القصيدة:

أَعوذُ بِرَبِّ النَّاسِ مِمَّا أَخَافُهُ
وَمَا أَنَا إِلَّا مِنْ هَوَى النَّفْسِ خَائِفُ


وِمِنْ زَلَلٍ في الدِّينِ أَحْسَبُهُ هُدَىً
يُفَاجِئِنُي لَمَّا تَطِيرُ الصَّحائِفُ


أَعوذُ بِهِ مِنْ أَنْ أُلاقِيهِ مُشْرِكاً
تُهَاجِمُهُ النِّيرانُ وَالقَلْبُ رَاجِفُ


إِلٰهي لَقَدْ ضَلَّ العَبَادُ وَجُلُّهُمْ
يَموتُ عَلَى شِرْكٍ وَمَا هُوَ عَارِفُ


إِلٰهي فَأَنْتَ المُسْتعانُ بِهِ عَلَى
دُجَى فِتَنٍ فيهِ رِيَاحٌ عَوَاصِفُ


إِلٰهي فَثَبِّتْنِي وَلا تَكُ مِيتَتَي
عَلَى غَيْرِ مَا تَرْضَى وَقَلْبِيَ عَاسِفُ


وَلَـٰكِنْ عَلَى التَّوْحِيدِ أَرْفَعُ هَامَتِي
بِهِ يَوْمَ أَنْ يُخْزَى الجَهُولُ المُخَالِفُ

يـا تَـعْـسَ نَـفْـسٍ بَـعْـدَمـا صَـافَيْتُهـا
وَوَهَـبْـتُـهـا قُـرْبـي وَفَـخْـرَ إِخـائِــي

تَـبِـعَـتْ شَـياطِـيـنَ الهَوى وَضَـلالَها
فَـكَـبَـبْـتُـهـا بِـمَـزَابِــلِ الـجُـهَـلاءِ

إِنِّـي امْـرُؤٌ سَـمْـحُ الـخَليقَـةِ رَاشِـدٌ
مُـتَــأَدِّبٌ بِــالــسُّــنَّـــــةِ الـغَــــرَّاءِ

ما كُنْتُ أَرْضى مِنْ سَفيهٍ صُحْبْةً
تَـأْبـى الـمُـروءَةُ صُحْبَةَ السُّفَهَاءِ

#مُجير_الملا_الهاشمي

بَكَتْ أَحْجَارُهَا أَسَفًا عَلَيْهِمْ
وَقَدْ تَسْتَدْمِعُ الحَجَرَ الغُمُومُ..

عن سعيد بن جبير ، قال : قال لي راهب : " يا سعيد ، في الفتنة يتبين لك من يعبد الله تعالى ، ومن يعبد الطاغوت.
الشريعة للآجُرّي

سبحان ربِّنا لم يزل يمحّص الناس حتى يَمِيزَ الخبيثَ من الطيّب ويجعل الخبيث بعضَه على بعض فيركمه جميعًا فيجعله في جهنم

لو وزنتم الرجال بميزان القرآن والسنّة بفهم سلف الأمة لما اختلفتم في رجل

عن مجاهد، قال: قال لي ابن عباس:
"يَا مُجَاهِدُ، أحِبَّ فِي اللَّهِ، وَأبغِض فِي اللَّهِ، وَوَالِ فِي اللَّهِ، وَعَادِ فِي اللَّهِ، فَإنَّمَا تَنَالُ مَا عِندَ اللَّهِ بِذَلِكَ، وَلَن يَجِدَ عَبدٌ حَلَاوَةَ الإيمَانِ وَإن كَثَّرَ صَلَاتَهُ وَصِيَامَهُ حَتَّى يَكُونَ كَذَلِكَ، وَقَد صَارَت مُؤَاخَاةُ النَّاسِ اليَومَ أو عَامَّتِهِم فِي الدُّنيَا، وَذَلِكَ لَا يُجزِئُ عَن أهلِهِ شَيئًا

ثُمَّ قَرَأ: {الأخِلَّاءُ يَومَئِذٍ بَعضُهُم لِبَعضٍ عَدُوٌّ إلَّا المُتَّقِينَ}، وَقَرَأ: {لَا تَجِدُ قَومًا يُؤمِنُونَ بِاللَّهِ وَاليَومِ الآخِرِ يُوَادُّونَ مَن حَادَّ اللَّهَ وَرَسُولَهُ}".

[تعظيم قدر الصلاة للمروزي]

اللّٰهمَّ إنّي أشهدك أنّي أحبُّهم وأبغض من يبغضهم

الضاحية الآن
النايم راحت عليه 😆

أَتَطْلُبِ الشَّيءَ مِمَّنْ لَيْسَ يَعْرِفُهُ؟!
وَكَيْفَ يَعَرْفُ هَذا الوَغْدُ إِنْصَافا

إِنِّي أَرَاكَ طَلَبْتَ الجُودَ مِنْ قَمِلٍ
يُمِيتُهُ أَنْ يَرَى فِي البَيْتِ أضْيَافا

بارك الله فيك وجزاك خيرًا ورفع قدرك يا صالح

أَنَسيتَ يَومَكَ بِالجَزيرَةِ بَعدَما
كانَت عَواقِبُهُ عَلَيكَ وَبالا

حَمَلَت عَلَيكَ حُماةُ قَيسٍ خَيلَها
شُعثاً عَوابِسَ تَحمِلُ الأَبطالا

ما زِلتَ تَحسِبُ كُلَّ شَيءِ بَعدَهُم
خَيلاً تَشُدُّ عَلَيكُمُ وَرِجالا

-الفحل الأول جرير في هجاء الأخطل

هَدَمْتُ بِنَاءَهُم وَشَفَيْتُ صَدْرِي
وَلَمْ أَتْرُكْ لَهُمْ فِي الأَرْضِ مَجْدا

وَكَبْشُهُمُ الَّذي قَدْ كَانَ فَخْرًا
لَهُمْ صَيَّرْتُه في النَّاسِ عَبْدا

#مُجير_الملا_الهاشمي

الشِّهَابُ الحَارِقْ.. فِي رَأْسِ تَمِيمِ المَارِقْ

سبحان الله كل ما أسجّل قصيدة تحصل مشاكل في التصميم
عندي كتابة الشعر كشربي الماء والتصميم كالنحت في الصخر 😆
إذا لم أنشرها اليوم لعله يكون غدًا إن شاء الله

يا بُجَيْرَ الخَيْرَاتِ لا صُلْحَ حَتَّى
نَمْلَأَ البيدَا مِنْ رُؤُوسِ الرِّجَالِ

- منحولة على الحارث بن عُباد

لكم عندي أعلى ما قيل في الرد على تميم البرغوثي
انتهيت منها البارحة بفضل الله عز وجل ومِنَّته علَي
بقي التسجيل والتصميم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أسعدَ الله أوقاتكم في أرضٍ خاليةٍ من حسن نصر إبليس

بُخِسْتُ حَقِّي بِدَهْرٍ أَهْلُهُ سُفُلُ
لَأَنَّنِي شَامِخٌ مِنْ دُونِهِمْ جَبَلُ

وَلَسْتُ أَسْتَاءُ فَالتَّارِيخُ يُنْصِفُنِي
بِأَمْرِ رَبٍّ لَهُ التَّارِيخُ يَمْتَثِلُ

سَيَعْلَمُ النَّاسُ بَعْدِي إِذْ هُمُ جَهِلِوا
قَدْرِي الجَلَيلَ وَفَضْلِي أَنَّهُمْ هَمَلُ

#مُجير_الملا_الهاشمي

نَفَقَ الكَلْبُ الخَبِيثُ الأَجْرَبُ
وَشَوَتْهُ اليَوْمَ نَارٌ تَلْهَبُ

نَزَعَ القَهَّارُ مِنْهُ رُوحَهُ
واسْتَراحَتْ مِنْ أَذَاهُ العَرَبُ

وَهُمُ إِذْ رَبُّهُمْ أَفْرَحَهُمْ
سَجَدوا شُكْرًا لَـهُ واقْتَرَبوا

#مُجير_الملا_الهاشمي

ينتقم الله من الظالم بظالم، ثم ينتقم من كليهما

الإمام مالك بن أنس "رحمه الله"

الحمد لله الذي أحيانا ليومٍ نشهد فيه هلاك هذا الطاغوت ابن الخنازير
وعقبى لابن المومس أنيسة وطغمته من النصيرية