Игумен Лука (Степанов)

Осуждение тогда является большим грехом, когда ты превозносишься над человеком. В Евангелии говорится: "…кто возвышает себя, тот унижен будет, а кто унижает себя, тот возвысится" (Мф 23:12).

Преподобный Гавриил Самтаврийский (Ургебадзе)

С Праздником, дорогие друзья!

Когда затворишь дверь жилища твоего и останешься один, ведай, что тебе соприсущ определенный от Бога каждому человеку Ангел, которого Эллины называют домашним духом. Он не дремлющ, и всегда будучи при тебе, все видит, Его обмануть нельзя и тьма не скрывает от него. Вместе с ним сознавай и Бога во всяком месте присущим. Ибо нет места, или вещества какого, где бы не было Бога, Который больше всех, и все содержит в руке Своей.

Преподобный Антоний Великий.

Из проповеди св. Феофана Затворника в день Архистратига Божия Михаила, 8 ноября 1860 г.

Ум наш бывает или Михаил Архангел, или сатана.

  Невидимый мир лучше видимого, и Ангелы совершеннее человека. Но и они, как творения Божии, нуждались в заповеди для испытания их произволения и утверждения их в добре. Заповедь эта, как можно полагать, была дана им тотчас по сотворении их. Мы не можем определить, в чем она заключалась; но эта заповедь была такого свойства, что послужила одним на падение, другим на возвышение и прославление.
  Первый из бесплотных не покорился воле Царя всяческих, возмутился против Бога и увлек за собою треть низших ангелов. Напротив, Михаил Архангел остался верным Богу, и прочие ангелы, за исключением падших, по его примеру  последовали Божественной воле. Правосудный Бог низверг сатану с неба со всеми его приверженцами, употребив орудием к тому Михаила Архангела, который так и изображается – поражающим и попирающим ногами сатану. С тех пор Михаил Архангел есть страж славы Божией и Божественных велений, а сатана – богоборец и досадитель Божий.
  Сойдем теперь с небес и взглянем внутрь себя. И у нас есть равноангельная сила – ум, царь в голове, как его называют. И сей царь бывает в нас и для нас – или Михаил Архангел, страж славы Божией и Божественных законов, или сатана - богоборец и возмутитель. Поясню вам кратко, как и когда это бывает.
  Ум наш по праву называется царем, только он не является царем независимым. И хотя мы, как обладающие разумом, именуемся разумным творением, но источник нашей разумности не ум наш, но Бог, его сотворивший. Бог создал наш разум, и полнота всякой истины и всякого ведения -  в Боге. У Него и должен наш разум учиться. Итак, назначение нашего разума  есть то, чтобы он учился истине у Бога; принимал смиренно истины, свыше сообщаемые, и всей душой покорялся Богооткровенному учению и всей открытой нам воле Божией. Разум, покоряющийся сей  заповеди Божией, хранящий ее и защищающий – есть Михаил Архангел; а разум гордый, который в гордыне своей отвергает Божие слово и говорит: "не нужно мне знание от Бога, захочу и сам все узнаю", – есть разум богоборческий, бесовский.

❄️ ДОРОГИЕ ДРУЗЬЯ!

📆 21 ноября - Собор Архистратига Михаила и прочих Небесных Сил бесплотных

Жития
Празднование Собора Архистратига Божия Михаила и прочих Небесных Сил бесплотных установлено в начале IV века на Поместном Лаодикийском Соборе, бывшем за несколько лет до Первого Вселенского Собора. Лаодикийский Собор 35-м правилом осудил и отверг еретическое поклонение ангелам как творцам и правителям мира и утвердил православное их почитание. Совершается праздник в ноябре – девятом месяце от марта (с которого в древности начинался год) – в соответствии с числом 9-ти чинов Ангельских. Восьмой же день месяца (по старому стилю) указывает на будущий Собор всех Сил Небесных в день Страшного Суда Божия, который святые отцы называют “днем восьмым,” ибо после века сего, идущего седмицами дней, наступит “день осмый,” и тогда “приидет Сын Человеческий в Славе Своей и вси святии Ангелы с Ним” (Мф.25:31).

Чины Ангельские разделяются на три иерархии – высшую, среднюю и низшую. Каждую иерархию составляют три чина. В высшую иерархию входят: Серафимы, Херувимы и Престолы. Ближе всех Пресвятой Троице предстоят шестокрылатые Серафимы (Пламенеющие, Огненные) (Ис.6:2). Они пламенеют любовью к Богу и других побуждают к ней.

После Серафимов Господу предстоят многоочитые Херувимы (Быт.3:24). Их имя значит: излияние премудрости, просвещение, ибо через них, сияющих светом Богопознания и разумения тайн Божиих, ниспосылается премудрость и просвещение для истинного Богопознания.

За Херувимами – предстоят Богоносные по благодати, данной им для служения, Престолы (Кол.1:16), таинственно и непостижимо носящие Бога. Они служат правосудию Божию.

Среднюю Ангельскую иерархию составляют три чина: Господства, Силы и Власти.

Господства (Кол.1:16) владычествуют над последующими чинами Ангелов. Они наставляют поставленных от Бога земных властителей мудрому управлению. Господства учат владеть чувствами, укрощать греховные вожделения, порабощать плоть духу, господствовать над своей волей, побеждать искушения.

Силы (1Пет.3:22) исполняют волю Божию. Они творят чудеса и ниспосылают благодать чудотворения и прозорливости угодникам Божиим. Силы помогают людям в несении послушаний, укрепляют в терпении, даруют духовную крепость и мужество.

Власти (1Пет.3:22; Кол.1:16) имеют власть укрощать силу диавола. Они отражают от людей бесовские искушения, утверждают подвижников, оберегают их, помогают людям в борьбе с злыми помыслами.

В низшую иерархию входят три чина: Начала, Архангелы и Ангелы.

Начала (Кол.1:16) начальствуют над низшими ангелами, направляя их к исполнению Божественных повелений. Им поручено управлять вселенной, охранять страны, народы, племена. Начала наставляют людей воздавать каждому честь, подобающую его званию. Учат начальствующих исполнять должностные обязанности не ради личной славы и выгод, а ради чести Божией и пользы ближних.

Архангелы (1Сол.4:16) благовествуют о великом и преславном, открывают тайны веры, пророчества и разумение воли Божией, укрепляют в людях святую веру, просвещая их ум светом Святого Евангелия.

Ангелы (1Пет.3:22) наиболее близки к людям. Они возвещают намерения Божии, наставляют людей к добродетельной и святой жизни. Они хранят верующих, удерживают от падений, восставляют падших, никогда не оставляют нас и всегда готовы помочь, если мы пожелаем.

Все чины Небесных Сил носят общее название Ангелов – по сути своего служения. Господь открывает Свою волю высшим Ангелам, а они, в свою очередь, просвещают остальных.👇🏻👇🏻👇🏻

Раскольники ПЦУ во время захвата храма в Киевской области выбросили на помойку Евангелие, Псалтырь и иконы

Безумные ПЦУшники продолжают показывать свое варварство во время захватов православных святынь на Украине. Взяв штурмом храм Рождества Пресвятой Богородицы УПЦ в Новоселках Киевской области, преступники целую неделю выносили из него иконы и священные книги. Все награбленное они выкинули в мусорную гору недалеко от церквушки. Узнав об этом, священник УПЦ пришел к ним и начал уговаривать передать все ему. Местные СМИ пишут, что раскольники прямо на его глазах погрузили иконы и книги в мусоровоз, смешав все с отходами.

Позже мусоровоз выгрузил все на территорию заброшенного дома, в котором сейчас укрывается от гнета власти приход УПЦ. Верующие, которые молились внутри в это время, даже не поняли, что произошло. Они вышли из избушки и увидели, что мусоровоз выгрузил целую кучу барахла и макулатуры у дороги к зданию. Подойдя поближе, они увидели, что среди отходов — Евангелие, Псалтырь и иконы.

#ответыигуменалукистепанова

Христос говорил, что всякий, кто женится на разведенной, прелюбодействует. Почему же Церковь допускает вторые браки?!
———————————-
Господь в Евангелии называет прелюбодеянием женитьбу на разведённой, указывая на то, что нельзя уводить жену от мужа ради брака с ней. Сказано так, чтобы никто не посягал на чужих жен, а не потому, что бывшая замужем и овдовевшая, либо оставшаяся одна по причине измены прежнего мужа, нечиста для другого союза.

🖋️ игумен Лука ( Степанов )

https://yandex.ru/video/touch/preview/16288183885879474315

Сегодня, 20 ноября, Святейшему Патриарху Кириллу исполняется 78 лет.

Журнал «Фома» собрал цитаты из проповедей, посланий и бесед Предстоятеля Русской Церкви за текущий год.

@foma_ru_glavnoe

Вот признак христианства: сколько ни потрудишься, сколько ни совершишь праведных дел – оставаться в той мысли, будто бы ничего тобою не сделано; постясь, говорить: «Я не постился», молясь – «Не молился», пребывая в молитве – «Не пребывал, полагаю только начало подвигам и трудам». Хотя бы и праведен был ты пред Богом, должен говорить: «Я не праведник, не тружусь, а каждый день начинаю только». Но должно также христианину всякий день иметь упование, радость и чаяние будущего Царства и избавления и говорить: «Если не избавлен я сегодня, буду избавлен наутро».

прп. Макарий Великий

https://vk.com/video60802934_168383644

Пред судом Божиим имеют значение не характеры, а направление воли. Знайте, что характеры имеют значение только на суде человеческом и потому или похваляются, или порицаются; но на суде Божием характеры, как природные свойства, ни одобряются, ни порицаются. Господь взирает на благое намерение и понуждение к добру и ценит сопротивление страстям, хотя бы человек иногда от немощи и побеждался чем. И опять, судит нерадение о сем Един, ведый тайная сердца и совесть человека, и естественную его силу к добру, и окружающие его обстоятельства.

Преподобный Амвросий Оптинский

https://rutube.ru/video/faca4f1bd29350c08bd6bebf324f1e7a/

15 ноября в Волжском филиале МЭИ прошла работа Молодежной секции Епархиального этапа Рождественских чтений. Конечно, были среди собравшихся и представители "Умиления", ведь Центр недавно подписал договор о сотрудничестве с МЭИ.
Торжественное мероприятие открыл детский хор Центра Православной культуры «Умиление" под руководством Меркуловой М. А.. Исполненные композиции никого не оставили равнодушными и заставили задуматься о судьбе России, исторической памяти и патриотизме.
Пленарное заседание прошло в форме круглого стола, участниками которого были директор филиала МЭИ Махсуд Султанов, епископ Калачевский и Палласовский Иоанн, настоятель Пронского Спасо-Преображенского монастыря и заведующий кафедрой теологии Рязанского государственного университета игумен Лука (Степанов), представитель молодежного парламента г. Волжского Анна Ермолина, доцент и кандидат исторических наук Максим Опалев.