الــزَّادُ اللُّغَــــــوِيُّ

👍💐 ما شاء الله 

المصحف الكريم..

وتراجم معاني القرآن الكريم بـ 60 لغة عالمية.

يمكنك تحميلها على هيئة بي دي إف (pdf) ..!

انشر تؤجر.

🔷 رسالة بعنوان:
« مختصر أحكام الصيام التي يحتاجها طالب العلم وخطيب الجمعة وإمام المسجد ».

✏️ كتبها:
عبد القادر الجنيد.

🖇 رابط ملف [ pdf – word ] مع نسخة الموقع:
https://www.alakhdr.com/?p=4802

°•


مَضَى رَجَبٌ وَمَا أَحْسَنْتَ فِيهِ
وَهَذَا شَهْرُ شَعْبَانَ الْمُبَارَكْ

فَيَا مَنْ ضَيَّعَ الأَوْقَاتَ جَهْلاً
بِحُرْمَتِهَا أَفِقْ واحْذَرْ بَوَارَكْ

فَسَوْفَ تُفَارِقُ اللَّذَاتِ قَسرًا
وَيُخْلِي الْمَوْتُ قَهْرًا مِنْكَ دَارَكْ

تَدَارَكْ مَا اسْتَطَعْتَ مِنَ الْخَطَايَا
بِتَوْبَةِ مُخْلِصٍ وَاجْعَلْ مَدَارَكْ

عَلَى طَلَبِ السَّلاَمَةِ مِنْ جَحِيمٍ
فَخَيْرُ ذَوِي الْجَرَائِمِ مَنْ تَدَارَكْ.

لطائف المعارف صـــ١٣٥

[ الضبط الصحيح لبعض الأعلام ]

📌‏يستتر الضمير وجوبًا في مواضع منها:

1- المرفوع بفعل الأمر للواحد، نحو: أقبلْ على الله، ففاعل (أقبلْ) ضمير مستتر وجوبًا تقديره: أنت،

2- الفعل المضارع المُفتَتح بهمزة المتكلم، نحو: أحبُّ عملَ الخيرِ؛ ففاعل (أُحبُّ) ضميرٌ مستتر وجوبًا تقديره: أنا.

3- الفعل المضارع المفتتَح بنون المتكلم، نحو: نأمرُ بالمعروف وننهى عن المنكر، ففاعل (نأمر، وننهى) ضمير مستتر وجوبًا تقديره: نحن.

4- المرفوع بالمضارع المفتتَح بتاء المخاطب الواحد، نحو: يا محمدُ لا تكسَلْ عن الطاعة، ففاعل (تكسَلْ) ضميرٌ مستترٌ وجوبًا تقديره: أنت.

قال محمد البشير الإبراهيمي رحمه الله-:

إن الأوطانَ تجمع الأبدان وإن اللغاتِ تجمعُ الألسنة وإنما الذي يجمع الأرواحَ ويؤلِّفُها ويَصِلُ بين نَكِرَات القلوب فيعرِّفها هو الدِّين.

📗 (الآثار1/163).

فائدة.نحوية.tt

🟠 من مسوغات مجيء المبتدأ نكرة:

▪️كون الموضع موضع تفصيل.
▪️أو نعت النكرة.

قوله تَعَالَى: ﴿ وُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ ناضِرَةٌ (22) إِلى رَبِّها ناظِرَةٌ (23) وَوُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ باسِرَةٌ (24)﴾[القيامة].

﴿وجوه ﴾  مبتدأ، و ﴿ناضرة﴾ خبر.

وسوَّغ مجيء المبتدأ نكرة كون الموضع موضع تفصيل.

نظير قوله تَعَالَى: ﴿فَرِيقٌ فِي الْجَنَّةِ وَفَرِيقٌ فِي السَّعِيرِ﴾، وما أشبه ذلك مما فيه التقسيم.

ويجوز أن يكون ﴿ناضرة﴾ نعت، والخبر ما بعدها ﴿ إِلى رَبِّها ناظِرَةٌ ﴾، و ﴿يومئذ﴾ ظرف متعلق بـ «ناضرة».

وهنا يجوز أن يكون المسوغ كون الموضع موضع تفصيل، أو نعت النكرة بقوله تَعَالَى: ﴿ناضرة﴾.

قال الشوكاني في «فتح القدير»(5/407): وَلَوْ لَمْ يَكُنِ الْمَقَامُ مَقَامُ تَفْصِيلٍ لَكَانَ وَصْفُ النَّكِرَةِ بِقَوْلِهِ: ﴿ناضِرَةٌ﴾  مُسَوِّغًا لِلِابْتِدَاءِ بِهَا، وَلَكِنْ مَقَامُ التَّفْصِيلِ بِمَجَرَّدِهِ مُسَوِّغٌ لِلِابْتِدَاءِ بِالنَّكِرَةِ.

ويراجع « البحر المحيط في التفسير »(10/350) لأبي حيان الأندلسي.



●✺┈┈┈┈📖┈┈┈┈✺●
منقول من قناة الشيخة أم عبد الله الوادعية.

🌴الفرق بين دميم وذميم.



دميم: الدمامة تكون في الخِلقة.
وذميم: الذمامة تكون في الخٌلق.


قال الشيخ عبد الرزاق البدر حفظه الله:

يقال رجل دميم بالدال.
ويقال رجل ذميم بالذال.

وفرق بينهما.

لأن الدمامة تكون في الصفات الخٍلقية.
والذمامة بالذال تكون في الصفات الخّلقية.

عندما يقال: فلان ذميم أي في أخلاقه وآدابه.
وعندما يقال: فلان دميم بالدال أي في صفته وهيئته.

والإنسان الذي فيه دمامة بالدال لا يلام على ذلك، لأن هذه الصفة ليست من كسبه، مثل لو كان فيه مثلا عيب خٍلقي، فهذا لا يلام عليه لأنه ليس من كسبه.

لكن الذي يعاب عليه الإنسان ويلام الذمامة في الأخلاق والآداب.


▪️قصة زاهر صاحب رسول الله.

يقول المثل: الجواد قد يعثر.

ويضرب لمن يكون الغالب عليه فعل الجميل، ثم تكون منه الزلة.

مجمع الأمثال: ص: ١٢

منقول.

🎋معنى الملاحم والفتن.

الملاحم: اسم لما يقع بين المسلمين والكفار.
والفتن: اسم لما يقع بين المسلمين بعضهم بعضا.

من أسباب الفتن ومنابعها تنزيل أحاديث الفتن والملاحم على وقائع اليوم

لفضيلة الشيخ عادل بن منصور الباشا حفظه الله

فائدة.نحوية.tt

جَمْعُ التكسيرِ نَوْعَانِ:

أ- جَمْعُ قِلَّةٍ: وهوَ ما دَلَّ على ثلاثةٍ إلى عشَرةٍ، ولهُ أربعةُ أَوْزَانٍ:
1- أَفْعِلَةٌ: كأَغْذِيَةٍ، وأَدْوِيَةٍ.
2- أَفْعُلٌ: كأَرْجُلٍ، وأنْفُسٍ.
3- فِعْلَةٌ: كَفِتْيَةٍ، وصِبْيَةٍ.
4- أَفْعَالٌ: كأنهارٍ، وأبطالٍ.

ب- جَمْعُ كَثْرَةٍ: وهوَ ما دَلَّ على ثلاثةٍ إلى غيرِ نهايَةٍ.
👈 وقدْ يُسْتَغْنَى ببَعْضِ أَبنيَةِ القِلَّةِ عنْ بناءِ الكثرةِ وَضْعاً، فتَضَعُ العربُ أحَدَ البناءَيْنِ صالِحاً للقِلَّةِ والكثرةِ، وتَسْتَغْنِي بهِ عنْ وَضْعِ الآخَرِ، كَرِجْلٍ وأَرْجُلٍ، وعُنُقٍ وأَعْنَاقٍ، وفُؤَادٍ وأَفْئِدَةٍ.
وقدْ يُسْتَغْنَى ببعضِ أَبْنِيَةِ الكثرةِ عنْ بعضِ أبنيَةِ القِلَّةِ، كَرَجُلٍ ورِجَالٍ، وقَلْبٍ وقُلُوبٍ.

فائدة.tt :

ينقسم جمع التكسير إلى جمع قلة وجمع كثرة

▪️معنى استوى في القرآن.


{اسْتَوَىٰ} ترد في القرآن على ثلاثة أوجه:

تارة لا تتعدى بالحروف وتعني الكمال والتمام.
وتارة تعدى بـ "على" فتعني علا وارتفع.
وتارة تعدى بـ" إلى" فتعني قصد.



تكملة تفسير الحزب الأول من "سورة البقرة" (من الآية 26 إلى 76).

الشيخ محمد بن جابر اليافعي.

♦️جديد♦️

تحذير الشيخ محمد بن هادي المدخلي حفظه الله -بخطِّه- من تفسير البيضاوي، (ص ١)

https://t.me/AbuQusaiAlMadani/1701

⭕⭕ وجب التحذير والانتباه!

تطبيق "آيه" لم يعد تحت إشراف "مركز تفسير للدراسات القرآنية"

وانفرد به مبرمجه وتم حذف تفاسير أهل السُنة والجماعة وعلماء السلف الصالح واستبدالها بتفاسير أهل البدع من الأشاعرة.

التغير الذي حصل في تطبيق "آية" تغير منهجي عقدي
وقد كنت نصحت به سابقا
والآن لا أنصح به
أنصح بتطبيق (سورة) أو (وحي) وهذا الثاني أسهل في الاستخدام وخدماته متنوعة ومفيدة

https://play.google.com/store/apps/details?id=com.logicdev.quran_reader&pcampaignid=web_share

•••
📚فالعلم سلاح، إما لك وإما عليك..

🎙الشيخ ابن عثيمين رحمه الله تعالى
•••📚

[ من أحسن المعاجم التي ينبغي أن تكون صحبة طالب العلم ]

🟣 فائدة.

همزة الاثنين و الإثنين.

▪️ الهمزة في كلمة (الاثنين) همزة وصل؛ لأنها من الأسماء العشرة: (اثنان واثنتان).

▪️ أما الهمزة فى كلمة (الإثنين) فهمزة قطع؛ لأنها علم دال على يوم من أيام الأسبوع(يوم الإثنين)، وليست من الأسماء العشرة.


🎋🎋🎋

أي الجمل هي الصحيحة من حيث الهمزات؟

1- سافر موسى يوم الاثنين بصحبة ابنيه الاثنين.
2- سافر موسى يوم الإثنين بصحبة أبنيه الاثنين.
3- سافر موسى يوم الاثنين بصحبة ابنيه الإثنين.
✅ 4- سافر موسى يوم الإثنين بصحبة ابنيه الاثنين.


الإثنين= همزة قطع (علم على يوم من أيام الأسبوع).
(ابنيه- الاثنين)= همزة وصل (من الأسماء العشرة السماعية).


🎋🎋🎋

أي الجمل هي الصحيحة من حيث الهمزات؟

1- سافر موسى يوم الاثنين بصحبة ابنيه الاثنين.
2- سافر موسى يوم الإثنين بصحبة أبنيه الاثنين.
3- سافر موسى يوم الاثنين بصحبة ابنيه الإثنين.
4- سافر موسى يوم الإثنين بصحبة ابنيه الاثنين.


🎋🎋🎋

فائدة:

إذا أردت أن تفرق بين همزة الوصل والقطع، قم بإدخال حرف الفاء أو الواو، على الكلمة، فإذا نطقتها كانت همزة قطع، وإذا اختفت في النطق كانت همزة وصل.

مثال:
(و) + إذا = وإذا (همزة قطع).
(و) + أنا = وأنا (همزة قطع).

(و) + اكتب = واكتب(همزة وصل)
(ف) + اكتب=فاكتب(همزة وصل).


🎋🎋🎋🎋🎋

⚪️ زادك من الإملاء.

🟣  همزة القطع والوصل.


1️⃣  همزةالوصل:

هي تكتب ألفا خطا، وتنطق همزة في الابتداء فقط، بينما تسقط إذا تم وصلها بما قبلها.

🟩 مواضعها:

▪️ أمر الفعل الماضي الثلاثي غير المهموز:
اكتب اذهب...

▪️ الفعل الماضي الخماسي وأمره ومصدره:
اسْتَمَعَ ـ اسْتَمِعْ ـ استِمَاع.

▪️ الفعل الماضي السداسي وأمره ومصدره:
استَغْفَرَ ـ استَغْفِرْ ـ استِغْفار.

▪️ (أل) التعريف:
المدرسة.

▪️ الأسماء العشرة:
(اسم، ابن، ابنة، اثنان، اثنتان، امرؤ، امرأة، است، ابنم، ايم الله).

'
2️⃣ همزة_القطع.

هي التي ينطق بها في بدء الكلام وفي وصله، وتكتب على ألف إذا كانت مضمومة أو مفتوحة وتحتها إذا كانت مكسورة. أُ ـ أَ ـ إِ

🟩 مواضعها:

▪️ جميع الحروف:
إن - أن - إلى - إذا...

▪️ الاسم العلم:
أحمد - أشرف - إسماعيل.

▪️ الفعل الرباعي على وزن أفعل ومصدره والأمر منه:
أحسن - إحسان - أحسِن، أساء - إساءة - أسئ.

▪️ الفعل الثلاثي المبدوء بهمزة ومصدره:
أخذ أخذا - أمر أمرا - أكل أكلا....

▪️ جمع التكسير:
أوائل - أشكال - أحاديث...


🎋🎋🎋🎋🎋

🟢 أسئلة متابعي شرح قواعد في الإملاء.


❐ أسئلة وأجوبة الدرس (5) ❐


1.  ما هي الألف اليابسة؟
هي الألف التي تقبل الحركة، بخلاف الألف اللينة فإنها لا تقبل الحركة.
2.  إذا كانت الألف في أول الكلمة هل تكتب أو تسقط في بعض الحالات؟
في كل حال تكتب.
3.  «أكرم» لماذا كتب بهمزة قطع؟
لأنه فعل ماض رباعي.
4.  ما ضابط همزة القطع؟
هي التي تثبت وصلًا ووقفًا، لفظًا وخطًّا.
5.  ما ضابط همزة الوصل؟
هي التي تثبت ابتداءً وتسقط وصلًا.
6.  «فادخلي في عبادي» لماذا لم تنطق الهمزة؟
لأنها همزة وصل، وقد جاءت في وصل الكلام.
7.  ما هي الهمزة في أول الفعل الماضي هل هي همزة قطع أو وصل؟
في الثلاثي والرباعي الهمزة همزة قطع، نحو: أخذ، أحسن، وفي الخماسي والسداسي الهمزة فيه همزة وصل، نحو: انطلق، استخرج.
8.  «أَسَر» كيف تكتب الهمزة؟
همزة قطع؛ لأنه فعل ماض ثلاثي.
9.  في فعل الأمر متى تكون الهمزة فيه همزة قطع ومتى تكون وصلًا؟
فعل الأمر همزته همزة وصل إلا في ماضي الرباعي همزته همزة قطع.
10.  ما هي الهمزة في «احترم العلماء» مع التعليل؟
تكتب بهمزة وصل؛ لأن ماضيه خماسي.
11.  «اتق شر من أحسنت إليه» كيف يكتب «اتق»؟
يكتب بهمزة وصل؛ لأن ماضيه خماسي «اتَّقَى».
12.  «اخبَر تَقْلُه» ما هي الهمزة؟
همزة وصل؛ لأن ماضيه ثلاثي «خَبَرَ».
13.  الحروف كلها همزتها همزات قطع إلا ماذا؟
إلا «أل» التعريف.
14.  الهمزات في الفعل المضارع ما هي؟
همزة قطع بدون استثناء.
15.  ما هي العشرة الأسماء السماعية التي الهمزة فيها همزة وصل؟
«اسم، است، ابن، ابنة، ابنم، امرؤ، امرأة، اثنان، اثنتان، ايمن».
16.  عيِّني همزة القطع والوصل في «إن امرؤ هلك» مع ذكر السبب؟
« إن» همزة قطع؛ لأنها في أول الحرف، وفي « امرؤ» همزة وصل؛ لأنه من الأسماء العشرة السماعية.
17.  ما معنى الأسماء السماعية؟
أي: سُمعت من العرب أنها همزة وصل.


●✺┈┈┈┈📖┈┈┈┈✺●

✍المنتقى من فوائد الشيخة أم عبد الله بنت الشيخ مقبل رحمه الله.