نمی‌تواند پشت کلمه شیوه سنگربگیرد وقتی اجزای یک شیوه متاسفانه نافی اصول اولیه زیبانگاری هستند دیگرچه توجیهی وجود دارد مثلاً اینکه یک کلیت زیبا دارد آیا انکار اشکال‌های اجرایی در مفردات یا اتصالات می‌باشد طبیعتاً خیر این غیر مقدس پنداری حتا میتواند دامن سبک ومکتب رانیز بگیرد اصولاً هر سیستمی قابل نقد و بررسی است فقط بدلیل اینکه کسی در دوره خاصی از زمان چیزی را ابداع کرده نمیشود انرادربست پذیرفت وصدالبته که نقد بمعنای بی احترامی به او وزحماتش نیست بلکه رفع معایب و تبدیل آن به مجموعه ای کم عیبتر است تا بتدریج رشد شکل بگیرد در هنرهای رزمی برای اینکه کسی به مقام استادی برسد سبکی نوبندیان میگذارد بابهره گیری از دانش پیشین ورفع نقایص حرکتی آن و ایجاد فنون جدید این کلیتی است که درعین احترام به سبکهای قدیمی باید لحاظ شود و اما یکی از دلایل موجود برای اینکه. جامعه خوشنویسی مقاومت میکند همان تربیت مریدی مرادی وتقدس گرایی است که متاسفانه تقریبا به جمود وتعصب فکری تبدیل شده است وبناچار برای توجیه این حالت از کلماتی استفاده میشود مانند سنت شیوه وغیره که هرکدام ازین کلمات اگرپویایی نداشته باشند بناچارمحکوم به سکون وتخریبند سنت هیچگاه ساکن نبوده سنت تیموری با صفوی وقاجاری متفاوت است و هرکدام دارای نقاط قوت وضعفند که باید به نقد آن پرداخت وسره راازناسره جدا کرد چراکه هرحرکتی خواسته یا ناخواسته محکوم به داشتن ضعف وقوت است واین نهاد بشریست عوامل رشد و بالندگی مورد دیگری که متاسفانه درنقد بنظر گرفته نمیشود استناد اشتباه افراد به نظرات اساتید است چرا اشتباه است؟
فی المثل من از استاد فلانی درباب استاد بهمانی میپرسم ایشان بنابه هزاردلیل که یکی ازان مودت دوستی است بسیار تعریف میکند ایشان در مقام نقد حرفی نزده در مقام همکار دوست هنرمند ووو یک اظهارنظر کرده استناد به این جمله که مثلاً درسی سال پیش گفته شده آیا شامل کیفیت فعلی این هنرمند نیز میشود ؟طبیعتا خیر
افت دیگری که بواسطه چندین عامل دامن‌گیر افراد و اساتید میشود خویش استادیست که ریشه در مریدی مرادی تملق عدم تفکر وفقدان نقددرجامعه خوشنویسی دارد فرد متاسفانه ازجایی ببعد خودش رابین نیاز میبیند ونقش شاگردان و اطرافیان متملق وفقدان جامعه منتقد رانیزدرنظر بگیرید و اصطلاحا دستش شروع به هرز نویسی میکند وچون استاد است خب متاسفانه خط راهم بکسی نشان نمی‌دهد هرکس هم ببیند به به میکند پس هرچه مینویسد قطعا بی عیب است چون سیستم خود انتقادی نه در جامعه نه درفرد رشد نکرده است اینجاست که متاسفانه معنای کلمه استاد مترادف بابی عیب وقدیس میشود وسینه چاکان حضرتش حاضرند بقیه راسلاخی کنند چراکه بمقام اقدس همایونی توهین شده است
موضوع آخر خود منتقد است دوستان منتقد لزوما نباید استاد کار باشد اومطلع است توان درست دیدن وقوع تجزیه و تحلیل دارید نه به سن مربوط میشود نه توانایی تکنیکی این یک انحراف ذهنی است که متاسفانه درقشر خوشنویس نهادینه شده است در واقع منتقد یکی ازواجب تمرین اجزای یک جامعه هنریست که باعث حرکت ورشد است
درنهایت ازاطناب کلام پوزش می‌طلبم و امیدوارم با مشارکت مفید همه دوستان سطح رشد خرد ورزی رو به تزاید بگذارد
م علوی. ۱۴۰۳
فی المثل من از استاد فلانی درباب استاد بهمانی میپرسم ایشان بنابه هزاردلیل که یکی ازان مودت دوستی است بسیار تعریف میکند ایشان در مقام نقد حرفی نزده در مقام همکار دوست هنرمند ووو یک اظهارنظر کرده استناد به این جمله که مثلاً درسی سال پیش گفته شده آیا شامل کیفیت فعلی این هنرمند نیز میشود ؟طبیعتا خیر
افت دیگری که بواسطه چندین عامل دامن‌گیر افراد و اساتید میشود خویش استادیست که ریشه در مریدی مرادی تملق عدم تفکر وفقدان نقددرجامعه خوشنویسی دارد فرد متاسفانه ازجایی ببعد خودش رابین نیاز میبیند ونقش شاگردان و اطرافیان متملق وفقدان جامعه منتقد رانیزدرنظر بگیرید و اصطلاحا دستش شروع به هرز نویسی میکند وچون استاد است خب متاسفانه خط راهم بکسی نشان نمی‌دهد هرکس هم ببیند به به میکند پس هرچه مینویسد قطعا بی عیب است چون سیستم خود انتقادی نه در جامعه نه درفرد رشد نکرده است اینجاست که متاسفانه معنای کلمه استاد مترادف بابی عیب وقدیس میشود وسینه چاکان حضرتش حاضرند بقیه راسلاخی کنند چراکه بمقام اقدس همایونی توهین شده است
موضوع آخر خود منتقد است دوستان منتقد لزوما نباید استاد کار باشد اومطلع است توان درست دیدن وقوع تجزیه و تحلیل دارید نه به سن مربوط میشود نه توانایی تکنیکی این یک انحراف ذهنی است که متاسفانه درقشر خوشنویس نهادینه شده است در واقع منتقد یکی ازواجب تمرین اجزای یک جامعه هنریست که باعث حرکت ورشد است
درنهایت ازاطناب کلام پوزش می‌طلبم و امیدوارم با مشارکت مفید همه دوستان سطح رشد خرد ورزی رو به تزاید بگذارد
م علوی. ۱۴۰۳
