كَشْكُول الفَوائِد @kfawaed Channel on Telegram

كَشْكُول الفَوائِد

@kfawaed


والعمر عن تحصيل كلِّ علمِ
يَـقـصُرُ فابـدأ مـنـهُ بـالأهَـمِّ

وذلـك الــفـقـهُ فـإن مــنــهُ
ما لا غِنىً في كلِّ حال عنه

© الدال على الخير كفاعله ©

كَشْكُول الفَوائِد (Arabic)

في قناة "كَشْكُول الفَوائِد"، ستجد كنزاً من المعلومات القيّمة والفوائد الشاملة. يُعتبر هذا القناة مصدرك الموثوق لتحصيل المعرفة والتعلم الشامل. بغض النظر عن مستواك التعليمي، ستجد هنا ما يناسبك ويساعدك على توسيع آفاقك وتعزيز معرفتك. ابدأ رحلتك نحو العلم والمعرفة الشاملة مع "كَشْكُول الفَوائِد" واستمتع بمجموعة متنوعة من المواضيع المفيدة والمحتوى القيّم. انضم اليوم وكن جزءاً من هذا المجتمع الرائع الذي يسعى دائماً لنشر الخير والمعرفة. لا تفوت الفرصة لتحصيل كل علم والاستفادة من مصادرنا الموثوقة والمتنوعة. انضم الآن وكن جزءاً من عالم العلم والمعرفة الشاملة!

كَشْكُول الفَوائِد

21 Nov, 11:03


شرح مختصر اللطيف.pdf

كَشْكُول الفَوائِد

20 Nov, 07:06


الإمام تقي الدين السبكي رحمه الله:

احفَظ كتابَ اللَّه والسُنَنَ التي
صحَّت، وفقهَ الشافعيِّ مُحمَّدِ

شفاء السِقام 27


منقول

كَشْكُول الفَوائِد

19 Nov, 15:58


ابن القيم رحمه الله:
قال بعضهم لمحبوبه صادفت فيك جوهر نفسي ومشاكلتها في كل أحوالها فانبعثت نفسي نحوك وانقادت إليك"
روضة المحبين 68

منقول

كَشْكُول الفَوائِد

18 Nov, 17:55


يستحبّ للمفتي التنبيه على وجه الدليل إذا ترتّبت على ذلك مصلحة، وهو أطيب لنفس المستفتي وأدعى لإذعانه).

فتح الباري (179/6).


محلّ ما ذكره الحافظ: إذا كان الدليل ظاهر الدلالة يفهمه كل أحد بيسر ولا يشتبه على المُجاب، وكان السائل مسترشِدا لا متعنِّتا - كما شاع في هذا العصر - ونصّوا على أن للمجيب أن لا يذكر الدليل للعامي إذا علم أن مأخذه صعب عليه، وعليه أن يعتذر عن ذكره.

قال السيوطي:
وجاز عن مأخَذِه أن يسألا
مسترشِدا ولْيُبدِ إن كان جَلا

كَشْكُول الفَوائِد

18 Nov, 17:52


(لا يلزم من الصحة بالسفر لما فيه من الرياضة ألا يكون قطعة من العذاب لما فيه من المشقة، فصار كالدواء المُرّ المقّب للصّحة وإن كان في تناوله الكراهة).

فتح الباري (55/6).

كَشْكُول الفَوائِد

18 Nov, 10:14


(وضابط المَحرَم عند العلماء: من حرُم عليه نكاحُها على التأبيد، بسبب مباح، لحُرمَتِها، فخرج بـ "التأبيد" جمعُ الأخت والعمّة، وبـ "المباح" أمُّ الموطوءة بشبهة وبنتِها، وبـ "حُرمتِها" المُلاعنة).

فتح الباري (199/6).

#الحج
#حديث
#فقه_شافعي

كَشْكُول الفَوائِد

15 Nov, 04:10


(وإذا تكلّم المرء في غير فنّه أتى بالعجائب).

فتح الباري (638/5).

كَشْكُول الفَوائِد

14 Nov, 03:58


هل التواصل مع الأجنبية عبر الفيديو يعد خلوة؟

كَشْكُول الفَوائِد

13 Nov, 18:40


سلطان العلماء العِزّ بن عبد السّلام رحمه الله:

وفي رضا الله كفايةٌ عن رضا كلّ أحد"

فتاوى العزّ بن عبد السّلام ٤٨

كَشْكُول الفَوائِد

13 Nov, 15:44


عاجل | واللا عن جندي احتياط إسرائيلي خدم في غزة: حملة الحكومة لإسقاط حكم حماس في الشمال ذر للرماد في عيوننا جميعا

كَشْكُول الفَوائِد

13 Nov, 14:44


«لا يسمع سورة يوسف محزون إلا استراح إليها».

عطاء بن رباح

كَشْكُول الفَوائِد

12 Nov, 05:49


"عام 2025 سيكون، بمشيئة الله، عام السيادة في يهودا والسامرة”..

وزير المالية، الوزير الثاني في وزارة الأمن، زعيم حزب الصهيونية الدينية، بتسلئيل سموتريتش:

"لقد منحتُ أمرًا لإدارة الاستيطان في وزارة الأمن وللإدارة المدنية للبدء في العمل ضمن طاقم مهني ومؤهل، لتحضير البنية التحتية اللازمة لفرض السيادة".

كلّ المقدمات تشير إلى أنّ ضمّ الضفة الغربية بات أمرًا شبه حتميّ.

كَشْكُول الفَوائِد

12 Nov, 00:39


🟡 قاعدة: من كان ضامنًا لعينٍ كانت مؤنةُ ردِّها عليه.
التحفة (٤/٧٥١)
دليلها: حديث: (عَلَى الْيَدِ مَا أَخَذَتْ حَتَّى تُؤَدِّيَهُ) أهرجه أبو داود والترمذي وابن ماجه.
فمؤنة ردّ العين تلزم الغاصب، والمستعير، والمتبايعين المتخالفين بعد التحالف، والقابض للسوم.

كَشْكُول الفَوائِد

11 Nov, 18:46


ليس كلّ ما هو غير مفعول في عصر النبي صلى الله عليه وسلم يسمَّى متروكا، إنما هو - كما استفدناه من شيخنا علي محمد زينو نفع الله به - المتاحُ المقدور على فعله ولم يُفعل قصداً.
كاستلام الركن الشامي مثلا عند الطواف، بخلاف ما لم يكن موجودا أصلا وأُحدِث مِن بعد، كأذان عثمان وجمع الناسِ للتراويح.

#أصول_الفقه

كَشْكُول الفَوائِد

11 Nov, 14:18


لله درّ شوقي حين وصف حالنا لمائة عام فقال:

كَيفَ تُهدى لِما تَشيدُ عُيونٌ •• في الثَّرى، مِلؤُها حَصًى وَرُغامُ؟!
مُقَلٌ عانَتِ الظَّلامَ طَويلًا •• فَعَماها في أَن يَزولَ الظَّلامُ
قَد تَعيشُ النُّفوسُ في الضَّيمِ حَتّى •• لَتري الضَّيمَ أَنَّها لا تُضامُ
أَيُّها النافِرونَ عودوا إِلَينا •• وَلِجُوا البابَ إِنَّهُ الإِسلامُ

كَشْكُول الفَوائِد

11 Nov, 11:04


(كون الطواف تحيّة المسجد الحرام مخصوص بغير داخل الكعبة).

فتح الباري (٤١٠/٥).

كَشْكُول الفَوائِد

11 Nov, 11:01


(العبادات لا يسقط المقدور عليها بفوات العجوز عنه).

فتح الباري (٣٧٤/٥).

كَشْكُول الفَوائِد

11 Nov, 10:53


(لا يمتنع الابتداء النكرة المحضة على الإطلاق، بل إذا لم تحصُل فائدة).

فتح الباري (١٧١/٥).

1,825

subscribers

139

photos

65

videos