تُحفَةُ الفُقَهَاء 📔 @fuqahaa70 Channel on Telegram

تُحفَةُ الفُقَهَاء 📔

@fuqahaa70


ِقناة《 أبِي عَبْــدِ اللَّــه الشَّــافِعِــيّ 》للفوائد العلمية

للتواصل : @AbuCammaar

تُحفَةُ الفُقَهَاء (Arabic)

مرحبًا بكم في قناة "تُحفَةُ الفُقَهَاء" على تطبيق تليجرام، حيث نقدم لكم أحدث الفوائد العلمية من خلال تجميعات ومواد تعليمية متخصصة. القناة مخصصة لمتابعي العلم والمعرفة، خاصة في مجال الفقه والشريعة الإسلامية. تُحفَةُ الفُقَهَاء هي قناة برعاية أبي عَمـَّـار الشَّــافِــعِــيّ، تأتيكم بمحتوى ثري ومفيد للتعرف على مفاهيم الفقه والشريعة الإسلامية بطريقة مبسطة ومفهومة. ستجد في هذه القناة مقالات ونصوص تعليمية تساعدك على توسيع معرفتك الدينية والعلمية. إذا كنت من المهتمين بالعلوم الشرعية وترغب في الاستزادة بالمعرفة الدينية، فقناة "تُحفَةُ الفُقَهَاء" هي الوجهة المثالية لك. انضم إلينا الآن واستمتع بكل ما نقدمه من محتوى تعليمي قيم ومفيد. للتواصل والمشاركة، يُمكنكم التواصل معنا عبر الرابط التالي: @AbuCammaar. نحن هنا لمساعدتكم وتقديم الدعم اللازم في رحلتكم إلى العلم والمعرفة. انضموا إلينا اليوم وكونوا جزءًا من مجتمعنا العلمي المتميز. نحن في انتظاركم!

تُحفَةُ الفُقَهَاء 📔

29 Jan, 14:52


ثلاث كلمات ذهبيات، للإمام الشافعي، وهي تدل على قوة العقل ومتانة الإخلاص .

قال : إذا صح لكم الحديث فخذوا به، ودعوا قولي .

وقال : ما ناظرت أحدًا فأحببت أن يخطئ .

وقال : وددت أن الناس لو تعلموا هذه الكتب، ولم ينسبوها إلي .

آداب الشافعي ومناقبه لأبي محمد عبدالرحمن ابن أبي حاتم ٣٢٥ .

تُحفَةُ الفُقَهَاء 📔

25 Jan, 07:40


🖋️قَالَ حَاتِمٌ الْأَصَم

" لَا تَغْتَرَّ بِمَكَانٍ صَالِحٍ ؛ فَلَا مَكَانَ أَصْلَحُ مِنَ الْجَنَّةِ ، وَلَقِيَ فِيهَا آدَمُ مَا لَقِيَ
وَلَا تَغْتَرَّ بِكَثْرَةِ الْعِبَادَةِ ؛ فَإِنَّ إِبْلِيسَ بَعْدَ طُولِ الْعِبَادَةِ لَقِيَ مَا لَقِيَ
. وَلَا تَغْتَرَّ بِكَثْرَةِ الْعِلْمِ ؛ فَإِنَّ بَلْعَامَ بْنَ بَاعُورَا لَقِيَ مَا لَقِيَ ، وَكَانَ
يَعْرِفُ الِاسْمَ الْأَعْظَمَ
. وَلَا تَغْتَرَّ بِلِقَاءِ الصَّالِحِينَ وَرُؤْيَتِهِمْ ؛
فَلَا شَخْصَ أَصْلَحُ مِنَ النَّبِيِّ ﷺ ، وَلَمْ يَنْتَفِعْ بِلِقَائِهِ أَعْدَاؤُهُ وَالْمُنَافِقُونَ "

مدارج السالكين (٥١٠/١)

تُحفَةُ الفُقَهَاء 📔

22 Jan, 15:07


‏كثرة الشكر تصون الإنسانَ من حملات الشيطان وشباكه؛ وذلك لأن الشيطان عندما طُرد من الجنة قال: {ولا تجدُ أكثرَهم شاكرين}

أفاده العلامة محمد تقي عثماني

تُحفَةُ الفُقَهَاء 📔

15 Jan, 15:15


(العقود المستجدة)

ذكر أبو المعالي الجويني أنه:
يندر أن تقع واقعة لم ينص على حكمها في المذهب ولا هي في معنى شيء في المنصوص عليه فيه من غير فرق ولا هي مندرجة تحت شيء من ضوابط المذهب المحررة فيه.
فتاوى ابن الصلاح (1/ 37)

قلت:
وهذا ليس خاصا بالشافعية، بل يشمل جميع المذاهب، وهي قاعدة مفيدة في التخريج الفقهي.

ولهذا فمن الخطأ التسرع بوصف مسألة من المسائل المعاصرة بأنها من:
(العقود المستجدة)

وغالباً يكون سبب هذا التسرع:
عدم معرفة كلام الفقهاء.
أو عدم فهمه لتنزيل الواقع عليه تنزيلا صحيحاً.


#المناهج_البحثية
(قناة د. أحمد بن محمد الخليل العلمية) (t.me/alkhalil_1)

تُحفَةُ الفُقَهَاء 📔

10 Jan, 17:04


«ولنذيقنهم مِن العذاب الأدنى دون العذاب الأكبر لعلهم يرجعون»

قال ابن عباس: «يعني بالعذاب الأدنى: مصائبَ الدنيا وأسقامَها وآفاتِها، وما يَحل بأهلها مما يَبتلي الله به عباده ليتوبوا إليه».

ويروى: «إن المؤمن إذا أصابه السقم ثم أعفاه الله منه: كان كفارة لمَا مضى من ذنوبه، وموعظة له فيما يستقبل. وإنَّ المنافق إذا مرض ثم أعفي: كان كالبعير عقله أهله ثم أرسلوه، فلم يَدر لمَ عقلوه، ولم يَدر لمَ أرسلوه».

تُحفَةُ الفُقَهَاء 📔

09 Jan, 10:07


طالب العلم يسأل بعد البحث، ولا يشغل العلماء بالأسئلة السطحية على كل ما يخطر بباله.
خلاصة توجيه الشيخ عبد الرزاق عفيفي لطالب العلم: (اقرأ وابحث، ثم اسأل عما يُشكِلُ عليك).

https://youtu.be/Yj7kU8FD8UQ?si=CQ44KPz2feQLwwz3

تُحفَةُ الفُقَهَاء 📔

08 Jan, 20:09


حق العلم!

«من حق العلم، ومنهج أهله، ذكر أقوال السلف في الموضع الواحد كما هي، وإن كان فيها مرجوح، أوضعيف، أو ما وافقه طائفة من أهل البدع، فالحجة تبين ضعفه، وتكشف لبسه».
قال عبد الرحمن بن مهدي: «أهل العلم يكتبون ما لهم وما عليهم، وأهل الأهواء لا يكتبون إلا ما لهم».


[استدراكات السلف في التفسير | د. نايف الزهراني | صـ288]

#نايف_الزهراني

https://t.me/f_mofasser

تُحفَةُ الفُقَهَاء 📔

03 Jan, 17:55


قال عمر بن العزيز -رحمه الله- :

أدركنا السلف وهم لا يرون العبادة في الصوم ولا في الصلاة، ولكن في الكف عن أعراض الناس، فقائم الليل وصائم النهار أن لم يحفظ لسانه أفلس يوم القيامة!

التمهيد لابن عبد البر (١٧ / ٤٤٣).

تُحفَةُ الفُقَهَاء 📔

31 Dec, 16:36


الخطوات السبع لإتقان الكتابة الإملائية

أ. د. #صلاح_بوجليع

#لغة_عربية

تُحفَةُ الفُقَهَاء 📔

31 Dec, 16:36


الخطوات السبع لإتقان الكتابة الإملائية | أ. د. صلاح بوجليع

تُحفَةُ الفُقَهَاء 📔

30 Dec, 09:16


"الدرس القليل الدائم مع التدبر والبحث عن المعاني خيرٌ من الدرس الكثير" .

الشيخ الدكتور أحمد إمام

تُحفَةُ الفُقَهَاء 📔

29 Dec, 16:49


قال الإمام ابن القيم : "المُزَاولاتُ تعطي الملكات"

ومعنى هذا أن من زاول شيئا واعتاده و تمرن عليه صار له ملكة وسجية وطبيعة .

العلامة الدكتور أحـــمد إمـــام

تُحفَةُ الفُقَهَاء 📔

25 Dec, 16:01


همة الشيخ أبي إسحاق الشيرازي رحمه الله:

كان يقول عن نفسه:
"كنت أعيد كلَّ قياسٍ ألف مرة، فإذا فرغت، أخذت قياسًا آخر على هذا، وكنت أعيد كلَّ درس ألف مرة، فإذا كان في المسألة بيت يستشهد به حفِظتُ القصيدة التي فيها البيت".

تُحفَةُ الفُقَهَاء 📔

23 Dec, 13:39


غاية اللطف في أصول الفقه
تأليف: حسن معلم داود

تُحفَةُ الفُقَهَاء 📔

23 Dec, 13:39


بذل العرف
في التعليق على
غاية اللطف في أصول الفقه
تأليف: حسن معلم داود حاج محمد

تُحفَةُ الفُقَهَاء 📔

22 Dec, 04:53


العلم النافع

جاء في الدعاء النبوي: "اللهم إني أسالك علما نافعا، وأعوذ بك من علم لا ينفع"

فما هو العلم النافع؟

قال الإمام ابن رجب -رحمه الله-:

"فالعلم النافع من هذه العلوم كلها: ضبط نصوص الكتاب والسنة وفهم معانيها، والتقيد في ذلك بالمأثور عن الصحابة والتابعين وتابعيهم في معاني القرآن والحديث، وفيما ورد عنهم من الكلام في مسائل الحلال والحرام والزهد والرقائق والمعارف وغير ذلك، والاجتهاد عَلَى تمييز صحيحه من سقيمه أولاً، ثم الاجتهاد عَلَى الوقوف عَلَى معانيه وتفهمه ثانيًا، وفي ذلك كفاية لمن عقل، وشغل لمن بالعلم النافع عُني واشتغل.

ومن وقف عَلَى هذا وأخلص القصد فيه لوجه الله عز وجل واستعان عليه، أعانه وهداه ووفقه وسدده وفهمه وألهمه، وحينئذ يثمر له هذا العلم ثمرته الخاصة به وهي خشية الله، كما قال عز وجل {إِنَّمَا يَخْشَى اللَّهَ مِنْ عِبَادِهِ الْعُلَمَاءُ}.

مجموع رسائل ابن رجب (3/ 26)

تُحفَةُ الفُقَهَاء 📔

20 Dec, 15:28


أواخر سورة "آل عمران" بصوت سماحة الشيخ الدكتور أحمد حاج محمد عثمان ( الشيخ أحمد إمام )

تُحفَةُ الفُقَهَاء 📔

19 Dec, 14:11


عمدة في التحقيق، حفظه الله وثبته على الحق

تُحفَةُ الفُقَهَاء 📔

17 Dec, 14:33


"من لم يباشر حَرَّ الهجير في طِلاب المجد؛ لم يَقِل في ظلال الشرف"

الفوائد لابن القيم ٥٧/١

تُحفَةُ الفُقَهَاء 📔

17 Dec, 14:30


قال الله تعالى "ولكن كره الله انبعاثهم فثبطهم وقيل اقعدوا مع القاعدين"

قال الإمام ابن العثيمين رحمه الله "إذا رأيت نفسك متكاسلا عن الخير، فاخش أن يكون الله كره انبعاثك في الخير"

تُحفَةُ الفُقَهَاء 📔

17 Dec, 14:21


‏قال الإمام مالك رحمه الله: "من أحب أن يفتح له فرجة في قلبه وينجو من غمرات الموت وأهوال يوم القيامة، فليكن في عمله في السر أكثر منه في العلانية"
ترتيب المدارك وتقريب المسالك ٢/٥١

تُحفَةُ الفُقَهَاء 📔

14 Dec, 15:24


"إني رأيت الناس يذم بعضهم بعضا، ويغتاب بعضهم بعضا، فوجدت أصل ذلك من الحسد في المال والجاه والعلم، فتأملت في قوله - تعالى -: ﴿ نَحْنُ قَسَمْنَا بَيْنَهُم مَّعِيشَتَهُمْ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا ۚ﴾ الزخرف: ٣٢.
فعلمت أن القسمة كانت من الله في الأزل، فما حسدت أحدًا، ورضيت بقسمة الله".

أيها الولد، لأبي حامد الغزالي - رحمه الله-.

تُحفَةُ الفُقَهَاء 📔

13 Dec, 12:51


‏مقطع من سورة "الأحزاب" بصوت الشيخ الدكتور أحمد حاج محمد عثمان ( الشيخ أحمد إمام ) حفظه الله

تُحفَةُ الفُقَهَاء 📔

11 Dec, 14:40


دِمشق قَلب الشّام

العلامة الدكتور أحمد حاج محمد عثمان ( الشيخ أحمد إمام )

تُحفَةُ الفُقَهَاء 📔

06 Dec, 06:01


هيبة العقيدة ✊️.

معالي الشيخ الدكتور: #_احمد_إمام

تُحفَةُ الفُقَهَاء 📔

02 Dec, 13:43


معالي الشيخ الدكتور أحمد إمام.

تُحفَةُ الفُقَهَاء 📔

01 Dec, 15:55


ذكر الأُدْفُوي الشافعي في كتاب «الطالع السعيد الجامع أسماء علماء نجباء الصعيد» ص٥٨٠ في ترجمة ابن دقيق العيد رحمه الله

قال: «أخبرني شيخنا الفقيه سراج الدين الدَّنْدري أنه لما ظهر الشرح الكبير للرافعي اشتراه بألف درهم، وصار يصلي الفرائض فقط، واشتغل بالمطالعة إلى أن أنهاه مطالعة.
وذكر عنده هو والغزالي في الفقه؟
فقال: الرافعي في السماء».

تُحفَةُ الفُقَهَاء 📔

01 Dec, 09:50


شروط إجزاء النضح في بول الصبي

مذهبنا أن بول الصبي الذكر نجس نجاسة مخففة يُجزئ فيه النضح؛ بأن يعم مصابه بالماء بلا سيلان، فلا يشترط غسله، وذلك لما أخرجه الشيخان أن أم قيس جاءت بابن لها صغير لَمْ يأكل الطعام، فأجلسه رسول الله ﷺ في حِجره، فبال عليه، فدعا بماء فنضحه، ولم يغسله، ولما أخرجه الترمذي وحسنه أنه ﷺ قال: «يُغسل من بول الجارية، ويُرَش من بول الغلام».

ولكن يشترط عندنا لإجزاء النضح شروط ثمانية:

الشرط الأول: أن يكون المتنجس جامدًا، فإذا أصاب هذا البول مائعا .. تعذر تطهيره، أو ماء قليلًا لم يطهر إلا بنحو المكاثرة.

الشرط الثاني: أن يكون البول خالصًا، وإلا كأن اختلط برطوية في المحل مثلًا .. وجب الغسل، وهذا ما قرره ابن قاسم والطوخي، وللقليوبي والبرماوي مخالفة لذلك.

الشرط الثالث: كون الصبي ذكرًا محققًا، فيجب الغسل من بول الأنثى والخنثى.

الشرط الرابع: كون البول قبل الحولين تحديدًا من تمام انفصاله، والمصاحب لآخرهما له حكم ما قبلهما كما بحثه ابن قاسم رحمه الله.
واختلف فيما إذا أصابه بول صبي، وشك هل هو قبل الحولين أو بعده، فهل يكتفي بالرش، أو لا بد من الغسل؟ فنقل عن الشيخ سلطان المزَّاحي في درسه أنه لا بد من غسله؛ لأن الرش رخصة، والرخص لا يصار إليها إلا بيقين، واعتمد الشبراملـسي الاكتفاء بالنضح؛ لأن الأصل عدم بلوغ الحولين وعدم كون البول بعدهما.

الشرط الخامس: كون الصبي لم يتناول للتغذي غير لبن.
ولا يشترط أن يكون اللبن الذي تناوله لبن أمه، بل المَدار على مطلق اللبن ولو نجسًا كلبن كلبةٍ.
ولا يضر ما يتناوله لغير التعذي؛ كتحنيكه بتمر وتداويه بدواء.

الشرط السادس: إزالة جرم النجاسة قبل النضح، فلا بد من عصر محل البول أو جفافه قبل النضح حتى لا يبقى فيه رطوبة تنفصل، بخلاف الرطوبة التي لا تنفصل فلا تضر.

الشرط السابع: إزالة أوصاف النجاسة ولو مع النضح، فإذا لم تزل بالنضح وجب الغسل.

الشرط الثامن: تعميم المحل الذي أصابه البول، فلا يكفي الرش الذي لا يعمه ولا يغمره كما يقع من كثير من العوام.

شرح منهاج الطالبين | الشيخ محمد سالم بحيري

تُحفَةُ الفُقَهَاء 📔

29 Nov, 14:03


واعلم أن الفقه وأصوله مما تكسب بتعلمه ملكة الفهم، ويوقفك على طريقة استنباطات الفقهاء الأحكام من الكتاب والسنة. والتفقه بمذهب من المذاهب الفقهية المشهورة في ابتداء أمر الطالب مهم جدا، وهو دأب العلماء، فإن الإنسان لا يولد عالمًا ومجتهًدا، فينبغي أن يتقن الطالب مقدمة في فروع المسائل الفقهية يحفظها ويفهم مسائلها .

وفي تراجم الأئمة الكبار توجد بكثرة أنهم حفظوا مختصرات في مذهب من المذاهب الأربعة .

ثم يتقن الطالب مختصرات في الأصول أعني أصول الفقه، كالورقات لإمام الحرمين، مع حاشية جلال المحلي، والأصول من علم الأصول للشيخ ابن عثيمين، واللمع للفقيه أبي إسحاق الشيرازي .

وقد ذكرنا أهمية علم أصول الفقه عند كلامنا في حقيقة العلم.

وكان للشافعي اليد الطولى في تدقيق هذا العلم حتى طلب منه أئمة الحديث الكبار كعبد الرحمن بن مهدي أن يصنف لهم رسالة في أصول الفقه يستعينون بها في فهم أحكام الحديث، ولأجل ذلك لقب بناصر السنة.

مـعالم فـي آداب المتعـلم
للشيخ أحمد محمود محمد ( الشيخ أحمد يري )

تُحفَةُ الفُقَهَاء 📔

29 Nov, 13:05


(عن القاضي أبي يوسف، قال:
بينما أنا أمشي مع أبي حنيفة، إذ سمعت رجلاً يقول لآخر: هذا أبو حنيفة لا ينام الليل.
فقال أبو حنيفة: والله لا يُتَحَدَثُ عني بما لم أفعل، فكان يحيي الليل صلاةً وتضرعًا، ودعاءَ)
رحم الله الفقيه الأعظم الإمام أبا حنيفة
سير أعلام النبلاء (6/899)

تُحفَةُ الفُقَهَاء 📔

29 Nov, 07:09


( يقالُ: كانتِ البكرُ يكونِ في جهازِها نسخةٌ ب‍ " مختصر " المزني) سير أعلام النبلاء.

تُحفَةُ الفُقَهَاء 📔

24 Nov, 07:40


تأمل قليلاً: كيف تقضي يومك؟ بين العمل، الدراسة، الأصدقاء، والهاتف... هل تشعر أن وقتك يذهب نحو شيء له قيمة؟ أو أنك تفقده في أمور لا تترك أثراً؟

الشباب فرصة ذهبية، والوقت هو أغلى ما نملك. لو سألت نفسك اليوم: ماذا فعلت من أجل مستقبلي ومن أجل آخرتي؟ هل ستجد إجابة تُرضيك؟

ابدأ بتغيير بسيط، خصص ساعة واحدة فقط يومياً لتتعلم شيئاً جديداً. ستجد أن هذه الساعة ستغير مسار يومك بالكامل.
خلق كثير من خلق الله تعالى تغيب شموسهم قبل أن تشرق، وبعض الناس لا تغيب لهم شمس لما تركوه من آثار في النفوس والعقول.
اللهم اجعلنا منهم.

أ.د. عبدالكريم بكار - حفظه الله -

تُحفَةُ الفُقَهَاء 📔

21 Nov, 11:08


بداية الفقيه الشافعي شرح مختصر اللطيف.pdf

للشيخ الدكتور الفقيه لبيب نجيب

تُحفَةُ الفُقَهَاء 📔

20 Nov, 15:28


قال الإمامُ القُرطبيّ رَحِمَهُ الله: «في هذه الآية دليلٌ على فَضْلِ العِلم؛ وَشَرَفِ العُلماء وفضلهم؛ فإنَّهُ لو كان أحد أشرف من العُلماء، لقرنهم الله باسمهِ واسم الملائكة كما قرنَ اسم العُلماء📖»

تُحفَةُ الفُقَهَاء 📔

20 Nov, 14:58


ومن ذلك تمسُّكُهُ، أي: الشافعيِّ رضي الله عنه، بالأحاديث الصحيحة، وإعراضُهُ عن الأخبار الواهية الضعيفة، ولا نعلم أحدًا من الفقهاء اعتنى في الاحتجاج بالتمييز بين الصحيح والضعيف كاعتنائه ولا قريبًا منه، فرضي الله عنه.

الإمام النووي رضي الله عنه.

تُحفَةُ الفُقَهَاء 📔

20 Nov, 10:11


"ليس من شريف ولا عالم ولا ذي فضل إلا وفيه عيب، ولكن من الناس من لا ينبغي أن تذكر عيبه".

✍🏻 سيد التابعين سعيد بن المسيب.

تُحفَةُ الفُقَهَاء 📔

20 Nov, 10:11


"وأول الأمر وآخره: إنما هو معاملة الله وحده، والانقطاعُ إليه بِكُليَّةِ القلب، ودوام الافتقار إليه، فلو وَفّى العبد هذا المقام حقه لرأى العجبَ العجيبَ من فضل ربه وبرِّه ولطفه ودفاعه عنه، والإقبال بقلوب العباد إليه، وإسكان الرحمة والمحبة له في قلوبهم، ولكن نقول: رَبَّنا غَلَبَ علينا لُؤْمُنا، وجهلُنا وظلمُنا وإساءتُنا من أدلِّ شيءٍ منه، فها نحن مُقِرُّون بالتفريط والتقصير…"

ابن القيم | الرسالة التبوكية 📖

تُحفَةُ الفُقَهَاء 📔

20 Nov, 08:26


مكتبة علامة الصومال الدكتور أحمد حاج محمد عثمان ( الشيخ أحمد إمام ) - حفظه الله -
قيّم مركز دار الحديث والسنة بمقديشو

من أكبر المكتبات في الصومال، فيها النفائس والنوادر والدُرر..

تُحفَةُ الفُقَهَاء 📔

17 Nov, 14:10


إن السنَّة منهج حياة المسلم السائر على ما كان عليه رسول الله ﷺ وأصحابه اعتقادًا وعملاً ، فكل من كان على هذا النهج فهو من أهل السنة في مشارق الأرض ومغاربها مفسرًا كان أو محدِّثًا أوفقيهًا أو نحويًا أو تصريفيًا أو عاميًّا، وليست حكرًا لعصابة معيَّنة، ولا حاجة بأيِّ مسلم أن يستخرج صكوك تَسْنين من أيِّ أحد، أو من أيَّة عصابة، كما لا حاجة به أن يعرفه فلان أو علَّان؛

روى أبوبكر البيهقي عن خرشة بن الحرِّ أن أمير المؤمنين عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال لرجل : لست أعرفك ولا يضرُّك ألَّا أعرفك .

درء الافتراق والإجحاف بالائتلاف والإنصاف
للشيخ العلامة أحمد حاج محمد عثمان ( الشيخ أحمد إمام )

تُحفَةُ الفُقَهَاء 📔

14 Nov, 16:44


"قلَّ مِن متعلِّم إلا ويقرؤه أوَّلًا : إما بحفظ وإما بمطالعة، وقد اعتنى به كثير من العلماء"

الخطيب الشربيني - رحمه الله -

تُحفَةُ الفُقَهَاء 📔

13 Nov, 12:33


"وجيء في صلاة الله وملائكته بالمضارع الدال على التجديد والتكرير؛ ‌ليكون ‌أمر ‌المؤمنين بالصلاة عليه والتسليم عقب ذلك؛ مشيرًا إلى تكرير ذلك منهم؛ أسوة بصلاة الله وملائكته"

الشيخ العلامة محمد الطاهر ابن عاشور - رحمه الله -

اللهم صل وسلم على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين .

تُحفَةُ الفُقَهَاء 📔

12 Nov, 09:22


آداب شيخ الإسلام زكريا الأنصاري ومناقبه .
رحمه الله رحمة الأبرار

تُحفَةُ الفُقَهَاء 📔

12 Nov, 05:40


نصيحة حبر اﻷمة وترجمان القرآن عبدالله بن عباس رضي الله عنهما

قال مجاهد: سمعت ابن عباس يقول: «خمس لهن أحب إلي من الدُّهم الموقوفة:

١ - لا تتكلم فيما لا يعنيك، فإنه فضل، ولا آمن عليك الوزر.

٢- ولا تتكلم فيما يعنيك حتى تجد له موضعا؛ فإنه رب متكلم في أمر يعنيه قد وضعه في غير موضعه فعنت.

٣- ولا تمار حليما ولا سفيها؛ فإن الحليم يقليك، والسفيه يؤذيك.

٤- واذكر أخاك إذا غاب عنك بما تحب أن يذكرك به، وأَعفِه مما تحب أن يُعفيك منه.

ه - وعامل أخاك بما تحبُّ أن يعاملك به، واعمل عمل رجل يعلم أنه مجازًى بالإحسان مأخوذٌ بالاحترام».

تُحفَةُ الفُقَهَاء 📔

11 Nov, 14:08


انقطاع خيار المجلس في البيع بالواتساب ونحوِه

تُحفَةُ الفُقَهَاء 📔

11 Nov, 13:47


ثلاثة أصول تقطع شجرة الشرك من قلب من وعاها
وعقلها :


1️⃣ لا شفاعة إلا بإذنه .
2⃣ ولا يأذن إلا لمن رضي قوله وعمله .
4⃣ ولا يرضى من القول والعمل إلا توحيده واتباع رسوله.

📚المدارج لابن القيم - رحمه الله -

تُحفَةُ الفُقَهَاء 📔

11 Nov, 13:22


من أفضل ما وقفت عليه من كتب أحكام القرآن، ممن يعتني بقواعد الأصول، هو وابن الفرس.
ومقدمته الأصولية لهذا الكتاب في صلب العلم، وهي زبدة رسالة الشافعي وزيادة .

تُحفَةُ الفُقَهَاء 📔

11 Nov, 13:22


"هذا الكتاب أشبه ما يكون بمدرسة للتدريب الفقهي الراقي في الطريقة الفقهية، فتجد أنك أمام إمامٍ :
- عارفٍ باللغة
- عارفٍ بطُرُق الاستدلال
- حسنَ المناظرة
- حسنَ المحاورة مع مخالفه

طريقةُ الاستدلال من القرآن، كيف يطبقها؟
طريقة الاستدلال بالنص من السنة، كيف يطبقها؟
كيف يجيب عن دليل مخالفه من الفقهاء؟

فكتاب (الأم) للإمام الشافعي [ت٢٠٤] مدرسة ينبغي لطالب العلم - إذا وصل هذه الدرجة ⁽¹⁾ - أن يُلِحَّ النظرَ فيه، وأن يُكثرَ من النظر فيه".

🔊 الشيخ د. يوسف الغفيص - وفقه اللّٰه -


[منهج القراءة في علوم الشريعة ج٢ | ١:١٣س] #الفقه
____
(1) أي الدرجة الثالثة في العلم التي وصفها، فيُرجع لكلامه -حفظه اللّٰه- ليُعلَم موضعه وتمامه.

┈┈┈••✦✿✦••┈┈┈
قناة | قالوا عن الكتب | 📚
https://t.me/Al_eilm

تُحفَةُ الفُقَهَاء 📔

11 Nov, 03:45


“كان يحيى بن خالد يُجرِي على سفيانَ بن عيينة كل شهر ألف درهم، وكان سفيان يدعو له في سجوده ويقول:
"اللهم إنه قد كفاني أمر دُنياي فَاكْفِه أمرَ آخرتِه."
فلما مات يحيى، رآه بعضُ أصحابه في المنام فقال له: ما فعل الله بك؟ قال: غفر لي بدعاء سفيان”.
(البداية والنهاية لابن كثير ٦٧٩/١٣)

تُحفَةُ الفُقَهَاء 📔

10 Nov, 14:20


اشتهر عند فقهاء الصومال أن الفقه في أربع باءات، وهي:

1️⃣الباجوري على ابن قاسم
2⃣والبجيرمي على الخطيب
3⃣والبكري على فتح المعين
4⃣وبغية المسترشدين.

تُحفَةُ الفُقَهَاء 📔

07 Nov, 14:35


مـــراحـــل الفـــقه

1️⃣ مرحلة فهم تصوير المسائل
2⃣ مرحلة فهم دليل المذهب المعتمد
3⃣ مرحلة فهم أدلة الأقوال المذهبية (الخلاف المذهبي)
4⃣ مرحلة المقارنة بين المذاهب (الخلاف العالي)

تُحفَةُ الفُقَهَاء 📔

06 Nov, 17:36


تجديد الوضوء مستحب بشروط ثلاثة:

الأول: كون الشخص قد صلى به صلاة كاملة ولو ركعة أو صلاة جنازة.

فإذا لم يُصَلِّ به أصلًا، أو صلى به صلاة غير كاملة؛ بأن أحرم بها ثم فسدت .. لم يُسن له التجديد.

واختُلِف بعد نفي سُنِّيةِ التجديد هل يحرم حينئذ أو يكره ويصح؟ واعتمد الرملي رحمه الله صحته مع الكراهة التنزيهية، وأطلق الخطيب رحمه الله بطلانه.

وخرج بهذا الشرط أيضًا ما لو سجد لتلاوة أو شكر أو طاف أو خطبة الجمعة به، فلا يسن له كذلك.

الثاني: أن لا يعارضه ما هو أهم منه، فإن عارضه ما هو أهم منه كفضيلة أول الوقت قدمت عليه.

الثالث: كون المتوضئ سليمًا، أما دائم الحدث فلا يُستحبُّ له التجديد.
هذا في الوضوء، أما الغسلُ فلا يسن تجديده مطلقًا، بل يكره.

شرح منهاج الطالبين | الشيخ محمد سالم بحيري

تُحفَةُ الفُقَهَاء 📔

04 Nov, 05:20


معنى (بشرطه المعتبر) التي تتكررت في الإجازات الحديثية

فالمسألة ليست كما يظنه البعض.

تُحفَةُ الفُقَهَاء 📔

03 Nov, 15:05


اصرف أوقاتك كلها في أنواع العلم والعمل بالعلم».

قال الإمام الذهبي: «قال شيخنا ابن العطار: ذكر لي شيخُنا (النووي) رحمه الله أنه كان لا يضيِّع له وقتا في ليل ولا نهار إلا في وظيفة من الاشتغال بالعلم، حتى في ذهابه في الطرق يكرر أو يطالع. وأنه بقي على هذا نحو ست سنين، ثم اشتغل بالتصنيف والنصح للمسلمين وولاتهم، مع ما هو عليه من المجاهدة لنفسه، والعمل بدقائق الفقه، والحرص على الخروج من خلاف العلماء، والمراقبة لأعمال القلوب وتصفيتها من الشوائب، يحاسب نفسه على الخطرة بعد الخطرة. وكان محققا في علمه وفنونه، مدققا في عمله وشؤونه، حافظا لحديث رسول الله صلى الله عليه وسلم، عارفا بأنواعه من صحيحه وسقيمه وغريب ألفاظه واستنباط فقهه، حافظا للمذهب وقواعده وأصوله، وأقوال الصحابة والتابعين، واختلاف العلماء ووفاقهم؛ سالكا في ذلك طريقة السلف. قد صرف أوقاته كلها في أنواع العلم والعمل بالعلم».

ابن العطار = أخص تلاميذ الإمام النووي، وهو شيخ الذهبي وأخوه من الرضاعة.

تُحفَةُ الفُقَهَاء 📔

02 Nov, 10:12


وَفِي هَذَا عِبْرَةٌ لِطَالِبِ العِلْمِ ، فَلَا يَنْبَغِي أَنْ يَكُوْنَ جِلْسَ البَطَالَةِ وَالقُصُوْرِ فِي طَلَبِ العِلْمِ ، فَيُضَيِّعَ أَوْقَاتَهُ الذَّهَبِيَّةَ فِي عُنْفُوَانِ شَبَابِهِ ، وَلَا أَنْ يَحْمِلَ عَلَى نَفْسِهِ مَا لا تَحْتَمِلُهُ ، فَيُؤَثَّرُ ذَالِكَ فِي حَيَاتِهِ العِلْمِيَّةِ فِي مُسْتَقْبَلِ أَيَّامِهِ .

د. أحمد إمام - حفظه الله -

تُحفَةُ الفُقَهَاء 📔

01 Nov, 12:20


"فَالقَلِيْلُ الَّذِي فِيْهِ الإِتْقَانُ أَدْخَلُ فِيْ بَابِ تَحْصِيْلِ العِلْمِ مِنَ الكَثِيْرِ الَّذِي لاَ إِتْقَانَ فِيْهِ" .

الدكتور أحمد إمام - حفظه الله -

تُحفَةُ الفُقَهَاء 📔

25 Oct, 07:30


في ترجمة العلامة خالد الأزهري صاحب المؤلفات الرائقة، ومنها: الأزهرية في النحو:
أنَّه بدأ الطلب وعمره 36 سنة، وسبب ذلك: أنَّه كان وقادًا في الأزهر يوقد المشاعل، فسقطت منه يومًا فتيلة على كرَّاس أحد الطلبة، فشتمه وعيَّرهُ بالجهل، وكان عزيز النفس، فأراد أن يزيل عن نفسه عار الجهل، فترك الوقادة وأقبل على طلب العلم، وصارمن علماء العربية بفنونها، بل وصنَّف في أصول الفقه والتجويد.

لا تقل قدْ ذهبتْ أربابُهُ ..
كل من سار على الدرب وصل.

الشيخ الفقيه د. لبيب نجيب حفظه الله

تُحفَةُ الفُقَهَاء 📔

24 Oct, 17:56


العمرُ أقصرُ من أن تقضيه في الاعتذار عن الفشل!

إذا كنت تعتذر عن عدم الإنجاز:
- في شبابك: بالشهوات الصارفة،
- وبعد الزواج: بالمسؤوليات المقيِّدة،
- وفي الهرم: بالأمراض المرهقة؛
فمتى تحقق لنفسك وأمتك ما ترضي به ربك؟
لا تستر عجزك بالأعذار، فإنها لا تفارقك..
ولا تغلّف ضعف همتك بالمسوغات، فإنها لا تنفعك..
ولكن قارع بحزمك الأهوال، وادفع بعزمك المُحال، فالعمر أقصر من أن تقضيه في الاعتذار عن الفشل!

البشير عصام المراكشي

تُحفَةُ الفُقَهَاء 📔

24 Oct, 11:50


وهذا مقدمة القرطبي

تُحفَةُ الفُقَهَاء 📔

22 Oct, 15:20


‏"لا تزال طائفة من أمتي على الدين ظاهرين، لعدوهم قاهرين، لا يضرهم من خالفهم إلا ما أصابهم من لأواء، حتى يأتيهم أمر الله وهم كذلك.
‏قالوا: يا رسول الله وأين هم؟ قال: ببيت المقدس وأكناف بيت المقدس"


اللهم انصر إخواننا هناك على من بَغَوا وتجبَّروا، اللهمَّ كن لهم عوناً وناصراً وأنزلْ عليهم السكينةَ وثبِّتْهم واكفهم عدوَّهم.

تُحفَةُ الفُقَهَاء 📔

21 Oct, 10:38


https://t.me/alqirtaas

وصف المكتبة:
مكتبة إسلامية إلكترونية، تعمل لدى الجانب الإعلامي الدعوي.

الخدمات الرئسية:
١ - تحرير وتنسيق الكتب والرسائل العلمية.
٢ - تصميم الشهادات والإجازات.
٣ - تصميم الشعارات.
٤ - تصميم الإعلانات.
٥ - تصميم بطاقات التهاني.
٦ - تصميم اللوحات.
٧ - تصميم السيرة الذاتية.

https://t.me/alqirtaas

تُحفَةُ الفُقَهَاء 📔

21 Oct, 10:35


#الكتاب : شعلة المشترك في علم التصريف

#نظم : علي عبد الله محمود

#الموضوع : اللغة.

• الناشر : مكتبة القرطاس

تُحفَةُ الفُقَهَاء 📔

20 Oct, 14:44


"الناس يمدحونك لما يظنونه فيك، فكن أنت ذامًّا لنفسك لما تستيقنه منها؛ فالعاقل لا يترك يقين ما عنده لظن ما عند الناس"! .

ابن عطاء الله في حِكمه

تُحفَةُ الفُقَهَاء 📔

20 Oct, 14:17


قال الإمام الذهبي رحمه الله:

" فوالله إن ترتيل سُبع القرآن في تهجد قيام الليل ،
مع المحافظة على النوافل الراتبة ، والضحى ، وتحية المسجد ،
مع الأذكار المأثورة الثابتة ، والقول عند النوم واليقظة ، ودبر المكتوبة والسحر ،
مع النظر في العلم النافع ، والاشتغال به مخلصا لله،
مع الأمر بالمعروف وإرشاد الجاهل وتفهيمه ، وزجر الفاسق ، ونحو ذلك،
مع أداء الفرائض في جماعة بخشوع وطمأنينة وانكسار وإيمان ،
مع أداء الواجب ، واجتناب الكبائر ، وكثرة الدعاء ، والاستغفار ، والصدقة ، وصلة الرحم، والتواضع ،
والإخلاص في جميع ذلك؛
لشغلٌ عظيمٌ جسيم، ولمقام أصحاب اليمين وأولياء الله المتقين" .

سير أعلام النبلاء ٨٥/٣

تُحفَةُ الفُقَهَاء 📔

20 Oct, 11:56


من الآداب المهمة في حياتنا

(وكل من حملت إليه نميمة، وقيل له: "فلان يقول فيك أو يفعل فيك كذا" فعليه ستة أمور:

الأول: أن لا يصدقه لأن النمام فاسق.

الثاني: أن ينهاه عن ذلك وينصحه ويُقبّح له فعله.

الثالث: أن يبغضه في الله تعالى، فإنه بغيض عند الله تعالى ويجب بغض من أبغضه الله تعالى.

الرابع: أن لا يظن بأخيه الغائب السوء.

الخامس: أن لا يحمله ما حُكِيَ له على التجسس والبحث عن ذلك.

السادس: أن لا يرضى لنفسه ما نهي النمام عنه فلا يحكي نميمته عنه، فيقول: "فلان حكى كذا" فيصير به نمامًا ويكون آتيًا ما نهى عنه)

شرح الإمام النووي رحمه الله تعالى على صحيح مسلم

تُحفَةُ الفُقَهَاء 📔

18 Oct, 06:44


.
ربح البيع أبا إبراهيم
اليوم لا خوف ولا حزن عليك إن شاء الله
وإنما الخوف والحزن علينا القاعدين!
.

تُحفَةُ الفُقَهَاء 📔

17 Oct, 15:55


إن علوم الآلة لن تكون نافعة مالم يطبقها صاحبها
الشيخ الدكتور حسن بخاري

تُحفَةُ الفُقَهَاء 📔

16 Oct, 14:24


لمَّا علِمَ الإمامُ أحمدُ بن حنبل رحمه الله بدُخوله على المَأمون في فتنة خلق القرآن ، جثى على ركبتيه ، ورمَقَ بطرفِه إلى السماء ، وقال : «سيدي ، غرَّ حلمُكَ هذا الفاجرَ حتى تجرأ على أوليائك بالضرب والقتل ، اللهمَّ فإنْ يكُنْ القرآنُ كلامَك غيرَ مخلوقٍ فاكفِنَا مؤنته» .
فجاءهم الصريخ بمَوْت المأمونِ في الثلثِ الأخيرِ من الليل .
قال الإمام أحمدُ : «ففرحنا» ...

«البداية والنهاية» (ج10/ص366) ...

تُحفَةُ الفُقَهَاء 📔

13 Oct, 04:57


درء الافتراق والإجحاف بالائتلاف والإنصاف
لفضيلة الشيخ الدكتور أحمد بن حاج محمد بن عثمان
وفي آخره وصية جامعة للحافظ الذهبي

تُحفَةُ الفُقَهَاء 📔

12 Oct, 11:45


"من موانع فهم القرآن والتلذذ به : أن يكون التالي مُصرًّا على ذنب، أو مُتّصفًا بكِبْر، أو مُبتلى بهوى مُطاع، فإنّ ذلك سبب ظلمة القلب وصدئه، فالقلب مثل المرآة، والشهوات مثل الصدأ، ومعاني القرآن مثل الصور التي تتراءى في المرآة" .

[ الإمام ابن قدامة - رحمه الله - ]

تُحفَةُ الفُقَهَاء 📔

06 Oct, 15:32


أســـاليـــب النـبي صلـــى اللـــه عليـــه وسلـــم في التعلـــيم

كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يختار في تعليمه من الأساليب أحسنها وأفضلها ، وأَوْقَعَها في نفس المخاطب وأقربها إلى فهمه وعقله، وأشدها تثبيتاً للعلم في ذهن المخاطب، وأكثرها مُسَاعَدَةٌ على إيضاحه له .

ومن درس كُتُبَ السُّنَّة وقرأها بإمعان رأى أن رسول الله صلى الله
عليه وسلم كان يُلوّن الحديث لأصحابه ألواناً كثيرة، فكان تارة يكون سائلاً، وتارة يكون مُجيباً، وتارةً يُجيب السائل بقَدْرِ سُؤاله، وتارة يزيده على ما سأل، وتارة يضرب المثل لما يُريد تعليمه، وتارة يُصحِب كلامه القسم بالله تعالى، وتارةً يَلْفِتُ السائل عن سؤاله لحكمة بالغة منه صلى الله عليه وسلم، وتارةً يُعلَّم بطريق الكتابة، وتارة بطريق الرسم، وتارة بطريق التشبيه أو التصريح، وتارة بطريق الإبهام أو التلويح .

وكان صلى الله عليه وسلم تارةً يُورِدُ الشبهة ليذكر جوابها، وتارة يسلك سبيل المُداعبة والمُحاجَاةِ فيما يُعلِّمُه، وتارةً يُمهد لما يَشاءُ تعليمه وبيانه تمهيداً لطيفاً، وتارة يسلك سبيل المقايسة بين الأشياء، وتارة يُشير إلى عِللها لِذِكرِ جوابها، وتارة يسأل أصحابه وهو يعلم ليمْتَحِنَهم بذلك، وتارة يسألهم ليُرشدهم إلى موضع الجواب، وتارة يلقي إليهم العلم قبل السؤال، وتارةً يَخُصُّ النساء ببعض مجالسه ويعلمهنَّ ما يحتجن إليه من العلم، وتارةً يُراعي حال من بحضرته من الأطفال والصغار، فيتنزَّلُ إليهم ويُعلِّمُهم بما يلاقي طفولتهم ولهوهم البريء، إلى غير ذلك من فنون تعليمه صلَّى الله عليه وسلَّم التي سَنَمُرُ بها .

وأسوق فيما يلي نماذج كثيرة للأساليب والطرائق المذكورة وغيرها، من خلال تعليمات النبي صلى الله عليه وسلم المدونة في كتب السنة المطهرة، وما توفيقي إلا بالله عليه توكلت وإليه أنيب .

الرسول المعلم - صلى الله عليه وسلم - وأساليبه في التعليم
بقلم : العلامة عبد الفتاح أبو غدة

تُحفَةُ الفُقَهَاء 📔

05 Oct, 13:47


الَّذِينَ أُخْرِجُوا مِن دِيَارِهِم بِغَيْرِ حَقٍّ إِلَّا أَن يَقُولُوا رَبُّنَا اللَّهُ ۗ .

تُحفَةُ الفُقَهَاء 📔

05 Oct, 09:31


"فالله الله في العلم بالعمل، فإنه الأصل الأكبر. والمسكين كل المسكين من ضاع عمره في علم لم يعمل به، ففاتته لذات الدنيا وخيرات الآخرة، فقدم مفلسًا، على قوة الحجة عليه" .

صيد الخاطر
الإمام ابن الجوزي - رحمه الله -

تُحفَةُ الفُقَهَاء 📔

03 Oct, 16:54


قال الإمام أبو حامد الغزالي رحمه الله تعالى:

"فأما أمثالنا فينبغي أن يكون تفكرنا فيما يقوي إيماننا بيوم الحساب إذ لو رآنا السلف الصالحون لقالوا قطعا إن هؤلاء لا يؤمنون بيوم الحساب فما أعمالنا أعمال من يؤمن بالجنة والنار فإن من خاف شيئا هرب منه ومن رجا شيئا طلبه وقد علمنا أن الهرب من النار بترك الشبهات والحرام وبترك المعاصي ونحن منهمكون فيها وأن طلب الجنة بتكثير نوافل الطاعات ونحن مقصرون في الفرائض منها
فلم يحصل لنا من ثمرة العلم إلا أنه يقتدى بنا في الحرص على الدنيا والتكالب عليها ويقال لو كان هذا مذموما لكان العلماء أحق وأولى باجتنابه منا
فليتنا كنا كالعوام إذا متنا ماتت معنا ذنوبنا
فما أعظم الفتنة التى تعرضنا لها لو تفكرنا فنسأل الله تعالى أن يصلحنا ويصلح بنا ويوفقنا للتوبة قبل أن يتوفانا إنه الكريم اللطيف بنا المنعم علينا"

تُحفَةُ الفُقَهَاء 📔

02 Oct, 16:22


أعظم الناس خِذلانًا من تعلَّق بغير الله، فإنَّ ما فاته من مصالحه وسعادته وفلاحه أعظمُ ممَّا حصل له ممَّن تعلَّق به، وهو معرَّض للزوال والفوات. ومثل المتعلِّق بغير الله كمثل المستظلِّ من الحرِّ والبرد ببيت العنكبوت أوهن البيوت.

ابن القيم | مدارج السالكين

تُحفَةُ الفُقَهَاء 📔

27 Sep, 13:40


﴿أُولَئِكَ الَّذِينَ امْتَحَنَ اللَّهُ قُلُوبَهُمْ لِلتَّقْوَى﴾

"من غَلَب شهوتَه وغضبَه فذلك الذي امتحنَ اللهُ تعالى قلبَه للتَّقوى، وبذلك تكون الاستقامة"

المحرر الوجيز | لابن عطية - رحمه الله -

تُحفَةُ الفُقَهَاء 📔

26 Sep, 13:36


تحقيق شيخنا د. حسن معلم داود على شرح الورقات للمحلي فيه من الجهد والتميز والإفادة للقارئ ما لا تكاد تجده في تحقيقات غيره، يعلِّق حيث يحسن التعليق، ويحيل حيث تحسن الإحالة، ويشرح حيث يحسن الشرح، كل ذلك من غير إكثار.
وقد أثنى على تحقيقه كبار المحققين في هذا العصر أمثال الشيخ محمد عزير شمس وشيخنا د. أحمد إمام.
والكتاب متوفر في معرض الرياض.
اللهم اجزه عنَّا وعن طلاب العلم خير ما تجزي به عبادك الصالحين.

تُحفَةُ الفُقَهَاء 📔

23 Sep, 11:33


قال عبدالله بن محمد الأمين الشِّنقيطي:
”كان والدي لايقبل شخصًا يغتاب في مجلسه، ويقول: اعلموا أنَّ أعراض المسلمين مسمومة فاتركوها، وقد بشّع الله ذلك فقال:
«أيُحِبُّ أحَدُكُمْ أن يَأكُلَ لَحْمَ أخِيهِ مَيتًا.»
والله لو قتلتم أبنائي وأخذتم أموالي لسامحتكم، ولكن أن تأخذوا حسناتي فلا، فأخذ حسناتي وأنا شائب لاصبر لي عليه!“.

◄ [صناعة العالم: دراسة تحليلية لسيرة الشيخ محمد الأمين الشِّنقيطي، للدكتور يوسف مازي].

ديوان الفوائد

6,505

subscribers

121

photos

27

videos