دُچــانة

قال ابن القيم رحمه الله:

هَجر القرآن أنواع:

أحدها: هجرُ سَماعِهِ والإيمان به والإصغاءِ إليه.

والثاني: هجرُ العملِ به والوقوفِ عند حلالِهِ وحرامِهِ، وإنْ قرأهُ وآمنَ به.

والثالث: هجرُ تحكيمِه والتحاكمِ إليه في أصول الدِّين وفروعِهِ، واعتقادُ أنَّه لا يُفِيدُ اليقينَ، وأنَّ أدلَّتهُ لفظيَّةٌ لا تحصِّلُ العلمَ.

والرابع: هجرُ تدبُّرِه وتفهُّمِه ومعرفةِ ما أراد المتكلِّمُ به منه.

والخامس: هجرُ الاستشفاءِ والتداوي به في جميع أمراض القلوب وأدوائها؛ فيَطلبُ شِفاءَ دائِهِ من غيره، ويَهجُرُ التداويَ به.

وكلُّ هذا داخلٌ في قولهِ: {وَقَال الرَّسُولُ يَا رَبِّ إِنَّ قَوْمِي اتَّخَذُوا هَذَا الْقُرْآنَ مَهْجُورًا} [الفرقان: ٣٠]، وإنْ كان بعضُ الهَجْرِ أهونَ من بعضٍ.

[«الفوائد» لابن القيم | صـ 118].

منقـول

والمـوتُ قادم، فأعـد له'')

الصوم سِرٌ بين العبـد وربـه

ـ نهارٌ قليل وأجرٌ عظيـم، صيـام الإثنيـن

ـ وتذكر أن للصـائم عند فطـره دعـوة لا تُرد

ونعوذُ باللّه
أن ننتكِس ونُفتَن،
فنفعلُ ما كُنّا ننهىٰ النّاس عنه.

ـ نُقِـل

يُثـاب المستمـع للقـرآن ") ♡

سُبحانه يعلم أنّ وَحدة المَرء في ليلِه ثقيلة..

فَشرع لنا قيامُ الليل كتربيت على القلب، وكأنه يقول أن لا تحزن.. أنا مَعك!


«نامُوا عَبيدَك طوال الليلِ ما انتبهوا،
وأنت يا حي يا قيوم لم تنم!»

ـ منقول

" تَركنَاهُم وهُم يُصَلُّونَ، وأَتيناهُم وهُم يُصلُّون ".

قَالَ رسولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:

" يَتَعَاقَبُونَ فِيكم مَلائِكَةٌ بِاللَّيلِ، وملائِكَةٌ بِالنَّهَارِ، وَيجتَمِعُونَ في صَلاةِ الصُّبْحِ وصلاةِ العصرِ، ثُمَّ يعرُجُ الَّذِينَ باتُوا فِيكم، فيسأَلُهُمُ اللَّه وهُو أَعلمُ بهِمْ: كَيفَ تَرَكتمْ عِبادِي؟ فَيقُولُونَ: تَركنَاهُم وهُم يُصَلُّونَ، وأَتيناهُم وهُم يُصلُّون ".
(متفقٌ عَلَيْهِ) .

ـ كناشة_الدرعمي

واللّٰه لن ينفعـه طبه ولا هندستـه، لن ينفعـه ولن تشفـع له في قبـره وبين يدي ربهِ يوم القيـامة ")

.

من أحبَّ القُرآن فهُو يُحِبُّ الله.

ابن مسعود

ـ منقول

بمنـاسبة كلمة "منقول" التي تُوضع في أغلب منشوراتي، فهذا من نسب العلـم إلىٰ أهله، لا يحل لإمرئٍ مسلم أن ينقل شئ بدون نسبه إلىٰ صاحبه بكتابة اسمه، وإن تعذر معرفة الاسم فيكفي كلمة "منقـول" حتىٰ لا نأثـم، قال رسول اللّٰهﷺ"المتشبـع بما لم يعظ، كلابس ثوبي زور"

وايضًا أُفضِّل أن أضع منقولًا على المنشورات التي نقلها غيري من الشيخ ولستُ أنا، بمعنىٰ أخت استمعت لشيخ ثم نقلت منه وكتبت اسمه فأكتب منقولًا حتىٰ لا يُخيل أنني أنا من استمـعت، وكذلك الإقتبـاس من الكتـاب إن كتبت منقولًا فهذا يعني أنني لم أقرأ الكتاب ولكن نقلته من شخص آخر قرأه وهكذا

المُستَمِع لِلقُرآن شَرِيك للقارئ في كُل حرف حسنة، والحسنة بعشر أمثالها.

-ابنُ باز

هوِّن عَليك
كُل الحياة مُغادرة، كُل القلوب مُسافرة، كُل المآسي عابِرة!

يا صَاح دُنيانا طريق والعيشُ عيش الآخِرة.")

ـ نُقـل

‏كل ما الإنسان يبعد عن اللّٰه عز وجل كل ما يدخل في ظلماتٍ بعضُها فوقَ بعض!

فتلاقي الوَحشة
وضيق الصدر
وقِصَر الأُفُق
ومابيفكرش كويس
ومش ناجح،
ومضايق!  
إلخ

_ش/سمير مصطفى

ـ منقـول

هل تعلمين معنى أن ترتدي الحجاب الكامل وأنتِ دون العشرين، تلك والله نعمة حُرِمت منها الكثيرات، لو كانت هذه النعمة تشترى لاشتريتها بكل مالي .. ما أجمله من اصطفاء، في زمن أغلب نسائه غافلات يبارزن الله بمعصية التبرج والتحايل على الحجاب من أجل شهوة رخيصة، يطلّع عليك ربك فيراكِ أنتِ الصغيرة الفتية مغطاة من رأسك حتى قدميك .. يالها من نعمة أغبطك عليها ..
هل تعلمين لي صديقة كان كل مناها أن تنتقب، ولكن لم تجد عونًا، وألحت على الله في الدعاء، فجاءها الفرج، ... هل تعلمين من أجل أن تغطي وجهها كانت على استعداد أن تترك الدراسة في شعبة من أكثر الشعب وجاهة في بلدنا، وقبلت بالعيش بعيدًا عن الأهل وبالزواج من فقير، حتى تنعم بغطاء وجه وقرار في البيت ...
فقط أحببت أن أدلك على نعم أنتِ تتنعمين بها صباح مساء غيرك يلهج لسانه بالدعاء ومستعد لترك الدنيا وما فيها حتى ينعم بها

بديعة سبيل

يُثـاب المستـمع للقرآن، ويُفلح بإذن اللّٰه ") ♡

ماذا لو نُزع القرآن من قلبك! 💔

يا كعـب ما خلفـك!
ـ التوبة
حفـظ الله الشيخ حازم وبارك فيـه ")

متـىٰ أعرف أني بار بوالدي!

جميـل؛ جزىٰ الله الشيخ سمير خيرًا وفك أسره عاجلًا

بِـسـمِ الـلَّـهِ ربِّ الـغُـلام،

قال رسول الله ﷺ:
"مَنْ نَسِيَ الصَّلَاةَ عَلَيَّ خَطِئَ طَرِيقَ الْجَنَّةِ".

ـ منقـول