ℛℯ𝓈𝓉ℯ𝓇 𝒶 𝓁𝒶 𝓂𝒶𝒾𝓈ℴ𝓃
Allah سبحانه وتعالى a dit :
{Restez dans vos foyers, et n'exhibez pas vos atours à la manière des païennes d'autrefois. Observez la prière, acquittez la zakat et obéissez à Allah et à Son Messager. Allah veut uniquement vous débarrasser de toute souillure, ô gens de la maison du Prophète, et vous purifier totalement.}
Surat Al-Ahzab | verset 33
{Restez dans vos foyers} et n'en sortez pas sans aucune nécessité. Parmi ces nécessités légales, on trouve la prière à la mosquée avec ses conditions, comme dit le Messager
: صلى اللّٰه عليه وسلم d'Allah
« N'empêchez pas les servantes d'Allah se de rendre aux maisons d'Allah. Qu'elles sortent de chez elles sans être parfumé »
Sahih Abû Dâwud 567
Et sous une autre formulation :
« Mais leurs foyers sont meilleurs pour elles.»
Umm Salamah رضي الله عنها rapporté que le Messager d’Allah صلى الله عليه وسلم a dit :
« Le meilleur des lieux de prière pour les femmes est le font de leur demeure. »
Sahih Al-Jâmi' 3327
Ibn Mas'ûd رضي الله عنه rapporté que le Messager d’Allah صلى الله عليه وسلم a dit :
« La prière que la femme accomplit dans sa maison est meilleure que celle qu'elle accomplit dans sa cour ; et la prière qu'elle accomplit dans son alcôve est meilleure que celle qu'elle accomplit au milieu de sa
deumeure »
Sahih Abû Dâwud 570
{N’exhibez pas vos atouts à la manière des païennes d'autrefois.}
Mujâhid dit : « À l'époque antéislamique, les femmes sortaient et marchaient parmi les hommes. »
Pour Qatâdah, les païennes sortaient de chez elles, marchaient en se dandinant et en minaudant ; Allah interdit aux croyantes d'agir ainsi.
Pour Muqâtil Ibn Hayyân, les païennes mettaient un voile sur la tête sans le refermer, laissant voir leur chaînes, leurs boucles d'oreilles et leur cou. C'est ainsi qu'elles exhibaient leurs atours, et ceci fut interdit aux croyantes.
{Observez la prière, acquittez la zakat et obéissez à Allah et à Son Messager.}
Après leur avoir interdit le mal, Il leur ordonne le bien ; observez la prière, c'est à dire la odorer Allah seul et sans associé, acquittez la zakat qui est une forme de bienfaisance envers les créatures,
{et obéissez à Allah et Son Messager.}
Ce qui est une manière de mentionner ce qui est général après ce qui est spécifique.
{Allah veut uniquement vous débarrasser de toute souillure, ô gens de la maison du Prophète, et vous purifier totalement.}
Ce qui prouve que les épouses du Prophète font partie des membres de la famille, car elles sont la cause de révélation de ce verset. Toute cause de révélation d'un verset est, a priori, visée par le verset, soit de manière exclusive, soit en incluant d'autres selon l'abus le plus juste.
Si on veut signifier qu'elles sont, de manière spécifique, la cause de révélation du verset, ceci est juste. Mais si on veut signifier qu'elles sont les seules à être visées dans le verset, ceci est discutable, car on rapporte des hadiths qui indiquent que le sens est plus global :
'Âishah رضي الله عنها rapporte :
« Un matin, le Messager d'Allah صلى اللّٰه عليه وسلم
sortir portant un manteau fait de poils noirs. Al Hasan arriva et il le fit entrer sous son manteau, puis Al Husayn vint et il le fit entrer sous le manteau, puis Fâtimah arriva et il la fit entrer sous le manteau, puis 'Ali vint et il le fit entré sous le manteau, puis il dit :
«{Allah veut uniquement vous débarrasser de toute souillure, ô gens de la maison du Prophète, et vous purifier totalement.}»
Muslim 2081
📚Tafsir d’Ibn kathir v4 | p232
