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What is Al Bayaan? Al Bayaan is more than just a Telegram channel; it is a community of like-minded individuals who come together to learn, grow, and support each other on their spiritual journey. From exploring the teachings of the Quran to understanding the importance of Islamic traditions, Al Bayaan covers a wide range of topics to cater to the needs of its diverse audience.

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Al Bayaan

11 Jan, 08:31


🌸 Il est rapporté qu'on questionna Aicha رضي الله عنها :

« Quelle est la meilleure femme ? »

Elle رضي الله عنها répondit :

" C'est celle qui ne connaît pas les grossièretés , qui est loin de la ruse des hommes, qui a le cœur vide de toute chose sauf du fait de s'embellir pour son mari et de se préserver pour sa famille (c'est-à-dire qui ne remplit son esprit que de son mari, qui ne souhaite que le satisfaire lui et personne d'autre et qui n'utilise ses charmes que pour le rendre heureux) »

Cité par Ar-Râghib Al Asbahâni dans « Muhadharat al udabâ » (1/410) et « Uyun al akhbâr » d'Ibn Qutayba (1/375)

Al Bayaan

11 Jan, 08:30


Une anecdote sur l'enfance de Cheikh Al-Islam Ibn Taymiyyah.

‎Alors qu'il était enfant, son père alla voir le cheikh qui enseignait le Qur’ān à son fils. Il dit à ce dernier qu'il comptait, sans qu'Ahmad soit mis au courant, lui donner 40 dirhams par mois afin qu'il les reverse à son fils, pour l'encourager à persévérer dans la lecture et l'apprentissage du Livre d'Allah. Il donna donc les 40 dirhams au cheikh en lui disant :

‎« Donne-les-lui cela lui fera plaisir, c'est encore un enfant. Il sera encore plus motivé et assidu dans son apprentissage du Coran. »

‎Lorsque vint Ahmad, le cheikh lui donna l'argent et l'informa qu'il aurait la même somme tous les mois à condition qu'il persévère dans ses études.

‎L'enfant lui dit :

‎« Ô mon maître ! J'ai pris un engagement envers Allah ﷻ de ne percevoir aucune rétribution pour le Coran. »

L'enseignant qui voyait bien qu'un tel comportement n'était pas naturel pour un enfant, sut Qu'Allah ﷻ lui-même avait pris en charge l'éducation du jeune Ahmad.

📕 Les plus beaux récits des savants de la sunnah page 15

Al Bayaan

10 Jan, 18:09


Dormir après la prière du Fajr ~ Sheikh 'Abd Ar-razzâq al-Badr حفظه الله

https://youtube.com/shorts/DwqSdI_XO4w?si=uNw-sVhcDqbPMaDj

Al Bayaan

10 Jan, 18:05


Al-Mutarrif ibn 'Abdullah a dit à l'un de ses compagnons :

« Ô Abou Untel, si tu as un besoin à me demander, ne m'en parle pas directement. Écris-le plutôt sur un papier, car je déteste voir l'humiliation de la demande sur le visage de mon compagnon. »

📙 Hilyat al-Awliya [211/2].

Al Bayaan

10 Jan, 12:40


Séminaire du samedi 11 janvier 2025📆

⭐️
En compagnie de nos frères étudiants:

'Abd al 'Aziz abou Sirine حفظه الله
'Abdullah Al Albani حفظه الله
Yanis Abou 'Imran حفظه الله

Du 'Asr jusqu'à après al 'Isha
إن شاء الله

Al Bayaan

09 Jan, 15:16


⚠️Mise en garde contre le hadaddi abdelhay abou ishaq

‎Par Cheikh ‘Ali Reda Al-Madany حفظه الله

Al Bayaan

08 Jan, 13:35


/!\

🔄 *PARTAGEZ AUTANT QUE POSSIBLE SVP*

📃 *JANAZAH DE NOTRE FRERE ABDERRAHMEN (CHARLY ; originaire de Besançon)*
رحمه الله

Aujourd'hui (8 RAJAB 1446) au cimetière de Kenitra.

🕖 RDV directement au 'Asr (sous réserve que le timing soit bon) à la Mosquée Al Rahman de Kénitra :

📍 https://g.co/kgs/w9Dq2n8

(Le cimetière se trouve à 4 min)

👆🏻👆🏻👆🏻

D'après 'Abdallah Ibn 'Abbas (qu'Allah les agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Il n'y a aucun musulman qui meurt et sur qui 40 personnes qui n'associent rien à Allah prient (*) sans qu'Allah ne les fasse intercéder pour lui ».
(Rapporté par Mouslim dans son Sahih n°948)

جزاكم الله خيرا

Contactez les frères Fahim Hakkar, Bertrand, AbdelHakim... de Kenitra. Si besoin.

Al Bayaan

07 Jan, 17:44


📗Ils connaissaient la valeur de la science et de la Sunna, Allah les a donc élevés !

🎙️ L'éminent savant Muqbil ibn Hadi al-Wadi'i رحمه الله

fastaqim

Al Bayaan

07 Jan, 10:03


Le noble Compagnon 'Abdullâh Ibn Mas'ûd (m.32) رضي الله عنه a dit :
<< Le mensonge n'est acceptable ni dans la plaisanterie ni dans le sérieux!

Et qu'aucun de vous ne promette quelque chose à son enfant sans tenir sa promesse! >>
📚Az-Zuhd (n.396) de Wakî' Ibn Al-Jarâh

<< لا يصلح الكذب في هزل ولا جد، ولا أن يعد أحدكم صبيَّه شيئًا ثم لا ينجزه به >>

Al Bayaan

07 Jan, 09:02


Les péchés et actes de désobéissance se sont multipliés, la corruption s'est répandue, et les gens n'ont aucune peur de les commettre !

L'honorable Shaykh 'Abd ar-Rahmān Ibn Sāleh Mouhy D-Dīn رحمه الله

fastaqim

Al Bayaan

07 Jan, 08:53


Parmi les fondements de la Salafiyyah, le fait de lier les gens aux savants éducateurs de la communauté.

L'honorable Shaykh Souleymān Er-Rouheyli حفظه الله

fastaqim

Al Bayaan

06 Jan, 07:18


"𝐀𝐩𝐩𝐞𝐥 à 𝐥𝐚 𝐍𝐨𝐛𝐥𝐞 𝐍𝐚𝐭𝐢𝐨𝐧 𝐀𝐥𝐠𝐞𝐫𝐢𝐞𝐧𝐧𝐞."

Écrit par le Docteur Abdel Madjid Djouma'a le 30 décembre 2024.

«Et sachez que les enfants de l'Algérie sont unis comme un seul homme avec leurs dirigeants,en tête desquels se trouvent les salafis, qui restent...

Al Bayaan

06 Jan, 07:08


🚨UNE ÉPOQUE OU LE TÉLÉPHONE A REMPLACÉ LE MUSHAF..⁉️

☁️ ‘Uthmân Ibn ‘Affân رضي الله عنه a dit :

“Je n’aimerais pas qu’un jour ou une nuit passe sans que je regarde dans la Parole d’Allah (c’est-à-dire en lisant dans le Mushaf).”
📚الزهد للإمام أحمد (675).

🔘 💬 En commentaire Cheikh Abdelzak Al Badr nous dit dans le sens :

Il était connu pour regarder fréquemment dans le Mushaf.
Le jour où il a été assassiné, le Mushaf était ouvert devant lui, et il lisait dedans. La première goutte de son sang est tombée sur le verset :

(فسيكفيكهم الله وهو السميع العليم)،

{Allah te suffira contre eux. Il est l’Audient, l’Omniscient.}
[Sourate Al-Baqara : 137]

Sa femme a dit à ceux qui l’entouraient : “Que vous le tuiez ou que vous l’épargniez, il passait ses nuits en prière, récitant le Qur’an dans une seule unité de prière.”

🔸 Quelle tristesse ressent le conseiller sincère en voyant beaucoup de gens aujourd’hui privés du plaisir de regarder dans le Mushaf, car ils passent leur temps à regarder leurs téléphones portables.

➡️Penses-tu mourir avec pour principal “capital” le temps passé devant ton écran, ou préfères-tu quitter ce monde en contemplant et méditant la Parole d’Allah ?"

════ ❁✿❁═════

‏أثر وتعليق للشيخ عبد الرزاق البد📚

Fawaidislamya

Al Bayaan

31 Dec, 20:35


L'invocation de Younous عليه السلام

Celui qui dit cette invocation :

لَّآ إِلَـٰهَ إِلَّآ أَنتَ سُبۡحَـٰنَكَ إِنِّى ڪُنتُ مِنَ ٱلظَّـٰلِمِينَ

En phonétique : Lâ ilaha ilâ anta, Soubhânaka, Inî kountou mina dhâlimîne

«Nul n'est digne d'être adoré en dehors d'Allâh !

Pureté à Toi ! J'ai été vraiment du nombre des injustes»

• Son Bienfait : 
 Il n'est pas de serviteur invoquant par cette invocation sans qu'il ne soit exaucé.
 

• La Preuve : 

Il est rapporté dans un hadith transmis dans le Mousnad de l'Imam Ahmad et le Sounan At-Tirmidhi d'après Sa'd Ibn Abi Waqâs رضي الله عنه que le Prophète صلى الله عليه وسلم a dit :
«L'invocation de Dhoun-Noun quand il invoqua son seigneur depuis le ventre de la baleine: « Nul n'est digne d'être adoré en dehors d'Allâh ! Pureté à Toi ! J'ai été vraiment du nombre des injustes », Il n'est pas de serviteur invoquant par cette invocation sans qu'il ne soit exaucé.»
[Hadith authentifié par Al Albani]


https://youtube.com/shorts/LGBjUgadNxM?si=p0wzUsZl1Wuh9qta

Al Bayaan

31 Dec, 20:34


➡️ Le fait d’inciter à ne pas enfanter par peur de la pauvreté est un appel au mal ainsi qu’une parole d’une grande ignorance.

Allah dit dans le sens :

« Et ne tuez pas vos enfants par crainte de pauvreté; c'est Nous qui attribuons leur subsistance; tout comme à vous. Les tuer, c'est vraiment, un énorme pêché. »

📚[sourate Al-Isra :31]

Et certes cette promesse de Notre Seigneur ne doit susciter aucun doute dans le coeur du croyant : l’enfant viendra avec sa subsistance, une subsistance déterminée avant même sa naissance.

➡️ Libre choix maintenant à nos frères et soeurs :

- écouter les paroles de Leur Seigneur et conformer leurs visions du mariage, du couple et des relations entre hommes et femmes au Coran et à la Sounnah

- ou bien continuer à écouter des perverses à la langue crasseuse parlant de se faire « renflouer » ou de « remonter sa braguette », s’affichant aux yeux de tous et parlant dans des sujets grandioses qu’elle ne comprennent pas.

On demande à Allah de préserver les musulmans du mal de cette vague d’ignorantes impudiques aux paroles destructrices à laquelle nous faisons désormais face.

Att_Tawhid

Al Bayaan

31 Dec, 18:21


« À vous vos “’îd” et à moi les miens ! »



Un modeste rappel à l'intention de nos frères et sœurs afin de leur rappeler que les musulmans n’ont que deux « ’îd » annuels et un « ’îd » hebdomadaire (le vendredi) ; aussi bien que, comme il est venu dans le hadith, « chaque peuple ont leurs ’îd »(¹) ; et que, ayant été écartés du vendredi, « les juifs eurent le samedi et les chrétiens le dimanche. »(²)

Et tout comme il n’appartient pas à un musulman de célébrer “shabbat” le samedi ou de “se rendre à la messe” le dimanche. Il ne lui appartient pas de célébrer leurs « ‘îd » annuels et traditionnels.

Les « ‘îd », au même titre que la religion, sont établis par Allah le Très-Haut et relèvent de Sa Législation. Et tout autre en dehors des nôtres sont vains et abrogés. Ceci conformément à la parole du Prophète ﷺ qui, lorsqu’il arriva à Médine et vit que ses habitants avaient coutume de célébrer deux fêtes(³), dit : « Allah vous les a remplacés… »(⁴).

Et nul doute que leur Noël, leur St-Sylvestre et autres, font partie de ces « ’îd » qu’Allah (سبحانه و تعالى) a abrogé.

Ibn Mandhûr (رحمه الله) explique dans son dictionnaire de référence “Lisân al-’arab” » (3/319) : « On appelle la célébration (ou fête) “al-’îd” (plur. a’yâd) car elle revient (ya’ûdu) chaque année dans une joie nouvelle. »

Shaykh Al-Islam Ibn Taymiyya (رحمه الله) explique dans « Iqtidâ’ as-sirât al-mustaqîm » (1/496 avec synthèse) : « “Al-’îd” est un nom qui désigne les rassemblements réguliers, qu'ils soient annuels, mensuels, hebdomadaires ou autres. La célébration peut être spécifique à un lieu. Toutes ces choses sont nommées “’îd”. Le terme désigne également le rassemblement et la pratique en ce jour, et c'est là l'usage le plus courant. »

Il dit également (1/528) : « Les “'îd” relèvent de la législation [divine] (shar’), des voies (manâhij) et des rites [cultuels] (manâsik), à propos desquels Allah (سبحانه) dit [dans le sens] : {À chaque communauté, Nous avons institué des rites que [ses membres] doivent observer}(⁵). Et Il dit : {À chacun de vous, Nous avons assigné une législation et une voie à suivre}(⁶). » (Fin de citation)

En outre, Allah (سبحانه و تعالى) a affirmé dans la Sourate Al-Furqân que les croyants {ne s’adonnent pas au Faux (az-zûr)}(⁷), et la majorité des grands exégètes ont affirmé que le Faux en question désignait les « ‘îd » des non-musulmans(⁸).

Depuis toujours, les célébrations n’ont eu de cesse que d’être rattachées à une religion ou une tradition.

Quant à nous, nous avons l’islam et la Sunna pour religion.

Concernant la Parole d’Allah ﷻ : {À vous votre religion et à moi la mienne !}(⁹). L’Imam Al-Bukhârî (رحمه الله) a dit qu’elle signifiait : « À vous la mécréance et à moi l’islam ! »(¹⁰).

Ainsi, la part de reniement et de désaveu de toutes autres religions et de leurs adeptes, de tout ce qui est adoré en dehors d’Allah (at-tâghût) – venant conditionner la foi du croyant monothéiste lorsqu’il atteste de « lâ ilâha... » – vient englober les célébrations. De sorte qu’on puisse également dire ici : « À vous vos “’îd” et à moi les miens ! »

Faisant de leurs célébrations une chose qui caractérise la mécréance et l’opposition à Allah, et de nos célébrations une chose qui caractérise la foi et la soumission à Allah ﷻ.

C’est pourquoi il est formellement interdit de les imiter en ce qui caractérise la mécréance, car ceci implique une forme d’agrément et d’approbation, sachant qu’un désaveu fondamental est imposé par Allah (عز وجل). Le croyant n’est pas libre de chanceler entre foi et mécréance, et toutes leurs implications.

Shaykh Al-Islam Ibn Taymiyya (رحمه الله) dit encore (Ibid. 1/528) : « L’approbation globale de la fête implique l’approbation de la mécréance ; quant une approbation partielle de certains de ses aspects est une approbation partielle de la mécréance. Plus encore, les fêtes sont le symbole le plus caractéristique des législations et l’un de ses rites les plus manifestes.

Al Bayaan

31 Dec, 18:21


Ainsi l’approbation de ce qu’il y a de plus caractéristique en ses lois mécréantes, et en extérioriser les rites, peut, sans aucun doute, conduire à une mécréance globale et en remplir les conditions. » (Fin de citation)

Ainsi, la question des « ‘îd » est un sujet bien plus dangereux que ce qu’il en paraît, car elle est directement rattachée aux questions de foi, aux fondamentaux de cette religion et au dogme du monothéisme (at-tawhîd).

Et l’imitation fait partie des grandes voies menant à la mécréance, dont la réalité se manifeste clairement derrière les sentences prophétiques ﷺ : « N’est pas des nôtres celui qui imite autre que nous »(¹¹) ; « Celui qui imite un peuple en fait partie. »(¹²)

Tâchons de nous conformer à cette noble injonction in sha Allah, et de ne pas y concéder une quelconque part de foi si précieuse, aussi infime soit-elle.

Wa bi’Llahi t-tawfiq

Abû ‘Abdillah

_________________

(¹) Cf. Sahîh Al-Bukhârî n°952/3931 et Sahîh Muslim n°892.
(²) Cf. Sahîh Muslim n°856.
(³) Il s’agissait du Nouvel An (nayrûz) et du festival équinoxial persan (mahrajân), que les arabes avaient ensuite adoptés. (Cf. Sharh An-Nasâ’i d’Al-Ithiupî 17/153)
(⁴) Cf. Sahîh al-jâmi’ n°4381.
(⁵) S.22 Al-Hajj (le pèlerinage) v.67
(⁶) S.5 Al-Mâ’idah (la table garnie) v.48
(⁷) S.25 Al-Furqân (le critère) v.72
(⁸) Cf. Tafsîr Ibn Kathîr 3/349, Al-Qurtubî 13/78, Al-Baghawî 1/98 et Ibn Abî Hâtim 8/2737.
(⁹) S.109 Al-Kâfirun (les mécréants) v.6
(¹⁰) Cf. Sahîh Al-Bukhârî 6/178 et Tafsîr Ibn Kathîr 8/508.
(¹¹) Cf. Sahîh At-Tirmidhî n°2695.
(¹²) Cf. Sahîh al-jâmi’ n°6149.

Al Bayaan

31 Dec, 17:32


La position concernant la célébration du Nouvel An chrétien..

En cette nuit, les échanges de vœux et les célébrations sont nombreux, ce qui conduit les gens à tomber dans ce qu’Allah a interdit, que ce soit par connaissance des règles religieuses ou par ignorance.

Il est interdit pour un musulman ou une musulmane de participer aux festivités ou de féliciter les non-musulmans (chrétiens, juifs ou autres) pour leurs fêtes religieuses.

Pourquoi est-ce interdit ?

La ressemblance avec les non-musulmans :

Le Prophète ﷺ a dit :

من تشبه بقوم فهو منهم

« Celui qui ressemble à un peuple fait partie d’eux. »
(Rapporté par Abû Dâwûd, authentifié par Al-Albânî)

Cela inclut : participer, offrir ou recevoir des cadeaux, consommer leurs plats festifs (gâteaux, boissons, etc.), et utiliser des objets ou décorations associés à leurs célébrations.

Le soutien au faux :

Allah سبحانه dit :

وتعاونوا على البر والتقوى ولا تعاونوا على الإثم والعدوان واتقوا الله إن الله شديد العقاب

« Et entraidez-vous dans la bienfaisance et la piété. Et ne vous entraidez pas dans le péché et la transgression. Et craignez Allah, car Allah est, certes, dur en punition »
(Sourate Al-Mâ’idah : 2)

Participer à leurs fêtes ou les féliciter renforce leur sentiment de fierté pour leurs croyances erronées. Cela équivaut à une approbation implicite de leur fausseté.

L’avis des savants :

Ibn Bâz رحمه الله a dit :

" Il est interdit de participer à leurs célébrations, d’accepter leurs cadeaux ou de leur offrir quoi que ce soit en rapport avec leurs fêtes, même par courtoisie ou par timidité."

Ibn Taymiyyah رحمه الله dans le sens :

"Ressembler aux mécréants dans leurs célébrations réjouit leur cœur pour ce qu’ils suivent comme fausseté."

📚اقتضاء الصراط المستقيم مخالفة أصحاب الجحيم

Conclusion :

Participer ou féliciter pour de telles fêtes est un péché majeur, qu’il soit fait par complaisance, par peur ou par toute autre raison.

Cela affaiblit l’identité des musulmans et renforce la position des non-musulmans.

Que faire ?

• Maintenez fermement votre foi et vos principes islamiques.
• Évitez toute participation directe ou indirecte à ces célébrations.
• Faites preuve de respect sans compromettre votre religion.

والله المسئول أن يعزّ المسلمين بدينهم ويرزقهم الثبات عليه وينصرهم على أعدائهم إنه قوي عزيز .

Qu’Allah accorde à la communauté musulmane la fermeté sur la vérité et la victoire sur ses ennemis.

Fawaidislamya

Al Bayaan

31 Dec, 17:23


Ismaïl Mounir semble suivre la voie tracée par certains de ses prédécesseurs parmi les Mu'tazilites, les philosophes et autres ennemis de la Sounnah. Après avoir utilisé la religion pour s'enrichir et construire une image publique, il en est venu à remettre en question ou à rejeter de nombreux principes pourtant établis par un consensus clair au sein de la communauté musulmane.

Le Zindîq Ismaïl Mounir a franchi une nouvelle étape dans cette démarche. Après avoir mis en doute le châtiment de la tombe, rendu licite l'écoute de la musique, contesté le consensus, il s’attaque désormais à la question de l’interdiction et de la nullité du mariage entre une femme musulmane et un non-musulman.

Il convient de rappeler qu'il est formellement interdit, selon la législation islamique, à une femme musulmane de se marier avec un non-musulman. Si une telle union devait avoir lieu, celle-ci serait considérée comme invalide, et l’acte serait assimilé à de la fornication.

🔸Les preuves du Qur'ân [traduction du sens rapproché] :

{ Et ne mariez pas vos filles aux païens tant que ceux-ci n’ont pas
embrassé la vraie foi.}

L'Imam As-Si'dî a dit : "Ceci est général et ne comprend aucune exception".

تيسير الكريم المنان (ص99)

{Vous qui croyez ! Si des croyantes émigrent vers vous, éprouvez leur foi dont Allah seul, d’ailleurs, connaît la réalité. Si leur foi vous paraît sincère, ne les renvoyez pas à leurs époux impies pour lesquels elles ne sont plus licites, pas plus que ceux-ci ne sont licites pour ces femmes.}

Ibn Kathir a dit dans son Tafsir (8/93) :

« Et concernant la parole : {Elles (les femmes croyantes) ne sont pas licites pour eux (les mécréants), et eux ne leur sont pas licites}. Ce verset interdit les femmes musulmanes aux polythéistes. Cela était permis au début de l'islam qu'un polythéiste épouse une femme croyante. Fin de citation

🔸Le consensus des musulmans

Ibn Abd al-Barr a dit dans al-Tamhid (12/21) :

"Ce qui prouve que l’histoire d’Abu al-As est abrogée par la parole d’Allah : {Vous qui croyez ! Si des croyantes émigrent vers vous, éprouvez leur foi dont Allah seul, d’ailleurs, connaît la réalité. Si leur foi vous paraît sincère, ne les renvoyez pas à leurs époux impies pour lesquels elles ne sont plus licites, pas plus que ceux-ci ne sont licites pour ces femmes.}

C'est le consensus des savants sur le fait qu’Abu al-As ibn al-Rabi était mécréant et qu’il n’est pas permis à une musulmane d’être l'épouse d’un mécréant." fin

Al-Qurtubi a dit dans Jami' Ahkam al-Qur'an (3/72) :

« Premièrement : la parole d’Allah : {Et ne mariez pas [vos filles] aux polythéistes} signifie qu’il n’est pas permis de donner une musulmane en mariage à un polythéiste. La communauté est unanime sur le fait qu’un polythéiste ne peut en aucune manière avoir de relation conjugale avec une croyante, car cela porterait atteinte à la dignité de l’Islam. »

🔸Le danger de contredire un consensus

Cheikh al-Islam Ibn Taymiyya, qu'Allah lui fasse miséricorde, a dit :

« Tout ce qui fait l'objet d'un consensus (ijmâ‘) doit nécessairement reposer sur un texte provenant du Prophète ﷺ.
Toute question sur laquelle le consensus est confirmé avec certitude, et qu'il n'y a aucun désaccord entre les croyants, cela ne peut être une chose qu'Allah a clarifié comme étant une guidée. Quiconque contredit un tel consensus devient mécréant, tout comme celui qui contredit un texte explicite.

Cependant, lorsqu’un consensus n'est pas confirmé avec certitude, on ne peut pas affirmer catégoriquement qu’il est fondé sur un enseignement clair venu du Messager. Celui qui contredit un tel consensus peut ne pas être considéré comme mécréant, car il se peut qu'il croit que consensus est erroné.

Ceci constitue le critère décisif pour distinguer les cas où la contradiction du consensus mène à la mécréance et celle qui ne mène pas à la mécréance ».

مجموع الفتاوى ( 7 / 39 )

Al Bayaan

31 Dec, 17:23


🔸Question posée à Sheykh Al-Fawzân حفظه الله : quel est le jugement de l'islam concernant une femme musulmane qui s'est mariée avec un homme non musulman parce qu'elle en avait besoin, c'est-à-dire qu'elle était contrainte à ce mariage.

Il a répondu حفظه الله :

Il n'est pas permis à une musulmane d'épouser un non-musulman, et ce mariage n'est pas valide.

Allah dit [traduction du sens rapproché] : { Et ne mariez pas vos filles aux païens tant que ceux-ci n’ont pas
embrassé la vraie foi.}

Et Il dit aussi : {Vous qui croyez ! Si des croyantes émigrent vers vous, éprouvez leur foi dont Allah seul, d’ailleurs, connaît la réalité. Si leur foi vous paraît sincère, ne les renvoyez pas à leurs époux impies pour lesquels elles ne sont plus licites, pas plus que ceux-ci ne sont licites pour ces femmes.}

Le fait qu'elle soit contrainte à cela ne justifie pas qu'elle accepte et se soumette à ce mariage. Le Prophète ﷺ a dit : « Pas d'obéissance à une créature dans la désobéissance au Créateur. »

Ce mariage est donc considéré comme caduc, et toute relation dans le cadre de ce mariage est considérée comme de la fornication (zina).

فتوى المرأة المسلمة (2/697)

✒️Abdullah al Albani

Al Bayaan

31 Dec, 10:57


Est-il autorisé de fêter le nouvel an en Islam ?

⭕️ Pour répondre à cette question et mieux comprendre la réponse, il faut s’en poser une autre avant : quelle est l’origine de cette fête ?

👉🏼En recherchant un peu, on trouve que cette date de nouvel an a été décidée par Jules César. Pourquoi ce jour ? Car dans la Rome Antique, c’était une journée qui était dédiée à Janus, le dieu du renouveau.

🛑On constate alors clairement que l’origine de cette fête est païenne, loin de l’unicité que proclame le musulman.

🛑De plus : il s’agit d’une fête spécifique aux mécréants, quiconque fête cela leur aura alors ressemblé. Et le Prophète ﷺ a dit : « Quiconque ressemble à un peuple, en fait partie. » [Rapporté par Abou Dawoud n°4031]

🛑C’est de là que les savants de l’Islam ont interdit la participation aux fêtes des mécréants - dont le nouvel an - peu importe la façon d'y participer.

💢Allah - exalté soit-Il - a dit [selon la traduction des sens du verset] : {Les serviteurs du Tout-Miséricordieux sont aussi ceux qui ne s’adonnent pas au Az-Zūr (le Faux) et qui, lorsqu’ils passent devant ce qui est péché, s’en écartent noblement.} [Sourate 25, v.72]

💢En regardant les différents exégèses des pieux prédécesseurs de ce verset, on comprend que ce qui est voulu par « Az-Zūr » est tout ce qui est faux, et ils ont cité des exemples dont : le chirk (l’association à Allah), le mensonge, la perversité, les célébrations des associateurs, la musique, le faux témoignage etc…
On voit clairement que parmi les sens cités : les célébrations des associateurs. Et le nouvel an en fait partie. Ce sens a été notamment rapporté par Ibn ˋAbbās - qu’Allah l’agrée - ainsi que Moujāhid, Aḍ-Ḍaḥāk, Ṭāwūs, Mohammed Ibn Sīrīn et d’autres, qu’Allah leur fasse miséricorde.

⭕️Souḥnūn Al-Mālikī - qu’Allah lui fasse miséricorde - a dit : « Il est interdit de s'échanger des cadeaux lors du nouvel an, que cela soit avec un chrétien ou avec un musulman. De même qu’il n’est pas permis d’accepter une invitation [à cette occasion] ou encore de s’y préparer. » [التاج والاكليل 319/4]

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✍🏼 @abdelbassetalmaghribi

Al Bayaan

31 Dec, 10:55


Déclaration du Comité Permanent pour les Recherches Scientifiques et la Fatwa concernant la célébration du jour de l’an, émis à l’avènement de l’an 2000



Le plus grand bienfait qu’Allah ait accordé à Ses serviteurs est le bienfait de l’islam et la guidée vers Sa voie droite. De par Sa clémence, Allah, glorifié soit-Il, a rendu obligatoire à Ses serviteurs croyants de l’invoquer dans leurs prières afin qu’Il les guide, et de Lui demander ainsi d’atteindre la guidée vers la voie droite et de s’y tenir constamment. Allah, glorifié soit-Il, a décrit cette voie comme étant celle des gens qu’Allah a comblés de Ses bienfaits, parmi les prophètes, les véridiques, les martyrs et les pieux, et non pas celle des dévoyés parmi les juifs, les chrétiens et autres mécréants et polythéistes.

Ceci étant, il est du devoir du musulman de reconnaître la valeur du bienfait d’Allah sur lui, et donc de Le remercier, glorifié soit-Il, par la parole, les actes et la croyance. Il se doit aussi de veiller sur ce bienfait, de le protéger et de mettre en œuvre les moyens permettant d’éviter sa disparition.

Toute personne clairvoyante dans la religion d’Allah, observant le monde d’aujourd’hui - dans lequel beaucoup de gens ne distinguent plus le vrai du faux - remarquera de façon évidente les efforts fournis par les ennemis de l’islam pour anéantir les vrais principes [de cette religion], éteindre sa lumière, tenter d’en éloigner les musulmans, et de couper les liens les y rattachant, par tous les moyens possibles... Sans parler des tentatives d’enlaidissement de l’image de l’islam, et des accusations et mensonges qui lui sont attribués, afin d’éloigner toute l’humanité de la voie d’Allah et de la foi en ce qu’Il a révélé à Son Prophète Muhammad Ibn ‘Abdillah ﷺ. Ceci est confirmé par la Parole d’Allah le Très Haut :

{ وَدَّ كَثِيرٌ مِّنْ أَهْلِ الْكِتَابِ لَوْ يَرُدُّونَكُم مِّن بَعْدِ إِيمَانِكُمْ كُفَّارًا حَسَدًا مِّنْ عِندِ أَنفُسِهِم مِّن بَعْدِ مَا تَبَيَّنَ لَهُمُ الْحَقُّ ۖ فَاعْفُوا وَاصْفَحُوا حَتَّىٰ يَأْتِيَ اللَّهُ بِأَمْرِهِ ۗ إِنَّ اللَّهَ عَلَىٰ كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ ‎﴿١٠٩﴾ }

{¹⁰⁹} Bien que la vérité se sois manifestée à eux, nombre de Gens du Livre aimeraient, par jalousie, vous ramener à la mécréance après que vous ayez eu la foi. Passez outre et n’en faites aucun cas, jusqu’à ce qu’Allah fasse venir Son ordre. Allah est omnipotent.(¹)

Ainsi que Sa Parole, glorifié soit-Il :

{ وَدَّت طَّائِفَةٌ مِّنْ أَهْلِ الْكِتَابِ لَوْ يُضِلُّونَكُمْ وَمَا يُضِلُّونَ إِلَّا أَنفُسَهُمْ وَمَا يَشْعُرُونَ ‎﴿٦٩﴾‏ }

{⁶⁹} Un groupe des Gens du Livre aimerait vous égarer, mais ils n’égarent qu’eux-mêmes sans en avoir conscience.(²)

Allah, glorifié et exalté soit-Il, a aussi dit :

{ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِن تُطِيعُوا الَّذِينَ كَفَرُوا يَرُدُّوكُمْ عَلَىٰ أَعْقَابِكُمْ فَتَنقَلِبُوا خَاسِرِينَ ‎﴿١٤٩﴾‏ }

{¹⁴⁹} Ô vous qui croyez ! Si vous obéissez aux mécréants, il vous feront retourner [à la mécréance], et vous reviendrez perdants.(³)

Il a aussi dit :

{ قُلْ يَا أَهْلَ الْكِتَابِ لِمَ تَصُدُّونَ عَن سَبِيلِ اللَّهِ مَنْ آمَنَ تَبْغُونَهَا عِوَجًا وَأَنتُمْ شُهَدَاءُ ۗ وَمَا اللَّهُ بِغَافِلٍ عَمَّا تَعْمَلُونَ ‎﴿٩٩﴾‏ }

{⁹⁹} Dis : « Ô Gens du Livre, pourquoi détournez-vous celui qui à la foi du sentier d’Allah, cherchant à le rendre tortueux, alors que vous êtes témoins [de la vérité] ? Allah n’est pas inattentif à vos agissements. »(⁴) ; ainsi que bien d’autres versets.

Cependant, et malgré tous les efforts des mécréants, Allah, glorifié et exalté soit-Il, a promis de protéger Sa religion et Son Livre. Ainsi, Allah, glorifié et exalté soit-Il, a dit:

{ إِنَّا نَحْنُ نَزَّلْنَا الذِّكْرَ وَإِنَّا لَهُ لَحَافِظُونَ ‎﴿٩﴾‏ }

{⁹} C’est Nous qui révélons le Coran (litt. le Rappel), et Nous qui le préservons.(⁵)

Toutes les louanges sont à Allah. De plus, le Prophète ﷺ a dit : « Un groupe de ma communauté ne cessera d’être, apparent, sur la vérité. Ceux qui les abandonneront, ou s’opposeront à eux, ne pourront leur nuire ; et ce jusqu’à ce que l’Heure survienne. »(⁶)

Toutes les louanges sont à Allah.

Al Bayaan

31 Dec, 10:55


Et nous demandons à Allah, glorifié soit-Il, Lui, le Proche, Celui qui exauce les invocations, de nous inclure dans ce groupe ainsi que nos frères musulmans. Il est certes bon et généreux.

Le Comité Permanent pour les Recherches Scientifiques et l’IFTA voit et entend les grands préparatifs organisés par les communautés juives, par les communautés chrétiennes et par ceux qui, tombés sous leur influences, s’affilient pourtant à l’islam, et l’importance toute particulière qu’ils accordent au troisième millénaire selon le calendrier grégorien. C’est pourquoi le Comité se voit dans la nécessité de conseiller et de clarifier pour l’ensemble des musulmans la réalité de cet événement, et le verdict de la loi religieuse purifiée à ce sujet. Ceci afin que les musulmans soient clairvoyants concernant leur religion, et afin qu’ils prennent garde à ne pas dévier vers les égarements des communautés qui ont encouru la colère d’Allah et qui se sont égarées. Nous disons donc :

🔹️ Premièrement : les juifs et les chrétiens ont placé en ce nouveau millénaire des espérances, prédit des événements tragiques et des faits dont la réalisation est pratiquement inéluctable selon eux, car ils prétendent qu’elles sont le résultat de recherches et d’études. De plus, certains mettent en relation avec celui-ci certaines de leurs croyances, en prétendant que cela est issu de leurs livres falsifiés. Or il est du devoir du musulman de n’accorder aucune importance à ces prétentions, et de ne pas s’y incliner. En effet, il y a dans le Livre de Son Seigneur, glorifié soit-Il, et la Sunna de Son prophète ﷺ de quoi se passer de toute autre chose. Quant aux théories et opinions en contradiction avec ces deux sources, ce ne peut être - dans le meilleur des cas - que jugement erroné.

🔹️ Deuxièmement : cet événement - ainsi que toute autre situation similaire - comporte nécessairement une part de tromperie, de fausseté dissimulatrice du vrai, d’invitation à la mécréance, à l’égarement, à la débauche et à l’incroyance. On y voit aussi apparaître des choses blâmables du point de vue de la religion comme : l’appel à l’unification des religions, la tentative de mettre l’islam sur un pied d’égalité avec les autres croyances et dogmes vains, prendre la croix chrétienne comme moyen de bénédiction, permettre aux pratiques cultuelles mécréantes - qu’elles soient juives ou chrétiennes - de se manifester, et autres actes et propos qui impliquent de deux choses l’une : soit [on reconnaît que] les religions chrétiennes et juives, pourtant falsifiées et abrogées, permettent d’atteindre [la satisfaction] d’Allah, soit on apprécie certaines choses se trouvant dans ces religions qui contredisent la religion de l’islam. Or ceci n’est que mécréance en Allah, en Son messager ﷺ et en l’islam, par consensus de la communauté. Sans parler du fait que c’est une tentative d’éloignement des musulmans de leur religion.

🔹️ Troisièmement : les preuves du Coran, de la Sunna et des récits authentiques sont extrêmement nombreuses concernant l’interdiction d’imiter les mécréants dans ce qui leur est spécifique, comme le fait de les imiter dans leurs fêtes et festivités. De plus, le terme « ‘îd » (célébration, fête) est un terme qui englobe toute journée vénérée par les mécréants, qui se répète et se réitère régulièrement, ou un lieu sur lequel les mécréants organisent un rassemblement religieux. Et tout acte qu’ils pratiquent en ces lieux ou durant ces journées fait partie de leurs festivités. Ainsi, l’interdiction ne se limite pas à leurs fêtes, mais englobe aussi tout ce qu’ils vénèrent comme période ou lieu, et tous les actes qui s’y pratiquent, sans source aucune à ce sujet dans la religion de l’islam. Il en va de même pour les jours immédiatement précédents ou suivants qui sont comme des préparatifs sacrés à la fête, ainsi que l’a explicité Shaykh Al-Islam Ibn Taymiyya, qu’Allah le Très Haut lui fasse miséricorde.

Comme preuve concernant l’interdiction d’imiter [les mécréants] dans leurs fêtes, on trouve la parole d’Allah le Très Haut:

{ وَالَّذِينَ لَا يَشْهَدُونَ الزُّورَ‌ }

Al Bayaan

31 Dec, 10:55


{⁷²} [Ils sont] ceux qui ne s’adonnent pas au Faux (az-zûr).(⁷)

décrivant ainsi les caractéristiques des serviteurs d’Allah croyants. En effet, un groupe de Salaf, dont Ibn Sirîn, Mujâhid et Ar-Rabî’ Ibn Anas a expliqué que le terme « zûr » désigne les fêtes des mécréants(⁸). Il a d’ailleurs été authentiquement rapporté d’après Anas Ibn Mâlik (رضي الله عنه) : « Lorsque le Prophète ﷺ arriva à Médine, ses habitants avaient coutume de se réjouir et de se divertir au cours de deux jours précis de l’année(⁹). Le Prophète ﷺ interrogea alors les gens : « Que représentent ces deux jours ? » Ils répondirent : « Ce sont deux jours où nous avions l’habitude de nous divertir au temps de l’Ignorance (al-jâhiliyya). » Il dit alors : « Certes, Allah vous les a remplacé par deux autres jours bien meilleurs : le jour [de la célébration] du sacrifice et le jour [de la célébration] de la rupture du jeûne. » Rapporté par Ahmad, Abû Dâwûd et An-Nasâ’î avec une chaîne de transmission authentique.(¹⁰)

Il a été authentiquement rapporté d’après Thâbit Ibn Dahhâk (رضي الله عنه) : « À l’époque du Messager d’Allah ﷺ, un homme fit le vœu d’immoler un chameau à Buwânah. Il vint trouver à ce propos le Prophète ﷺ qui lui demanda : « Y avait-il une idole adorée, parmi les idoles de l’ère païenne ?
– Non, répondit-il.
– Y célébrait-on une de leurs fêtes (‘îd) ?
– Non.
– Alors acquitte-toi de ton vœu, car on ne doit s’acquitter d’un vœu ni dans la désobéissance à Allah, ni dans la rupture des liens de parenté, ni en ce que le fils d’Adam ne possède pas. » Rapporté par Abû Dâwûd avec une chaîne de transmission authentique.(¹¹)

’Umar Ibn Al-Khattâb (رضي الله عنه) a dit : « N’entrez pas chez les polythéistes dans leurs églises pendant leurs jours de fête, car la colère [d’Allah] descend sur eux. »(¹²) Il a aussi dit : « Éloignez-vous des ennemis d’Allah durant leurs fêtes. »(¹³)

’Abd Allah Ibn ’Amr Ibn Al-’Âs (رضي الله عنهما) a dit : « Quiconque s’établit dans les pays mécréants (litt. des non-arabes) et célèbre leur Nouvel An (nayrûz), leurs fêtes (mahrajân) et les imite jusqu’à ce qu’il meurt [ainsi], sera ressuscité avec eux au Jour de la Résurrection. »(¹⁴)

🔹️ Quatrièmement : il est interdit de célébrer les fêtes des mécréants pour de nombreuses autres raisons dont :

1) Les imiter dans certaines de leurs festivités provoque la joie et le contentement de leurs cœurs, et les aide ainsi à se complaire dans leur fausseté.

2) La ressemblance et la similitude dans les choses apparentes engendrent - de manière perfide, graduelle et progressive - une certaine ressemblance et similitude internes, comme la diffusion de croyances erronées.

3) Un des dégâts les plus importants causé par la participation à leurs festivités est que l’imitation des mécréants dans l’apparence engendre une certaine forme d’amitié, d’amour et d’alliance dans le cœur à leur égard. Or l’amour et l’alliance des mécréants est contraire à la foi, comme l’a dit Allah le Très Haut :

{ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَتَّخِذُوا الْيَهُودَ وَالنَّصَارَىٰ أَوْلِيَاءَ ۘ بَعْضُهُمْ أَوْلِيَاءُ بَعْضٍ ۚ وَمَن يَتَوَلَّهُم مِّنكُمْ فَإِنَّهُ مِنْهُمْ ۗ إِنَّ اللَّهَ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ ‎﴿٥١﴾ }

{⁵¹} Ô vous qui croyez ! Ne prenez pas pour alliés les juifs et les chrétiens ; ils sont alliés les uns des autres [contre vous]. Celui d’entre vous qui les prend pour alliés est des leurs. Allah ne guide pas les transgresseurs.(¹⁵)

Allah, glorifié soit-Il, a aussi dit :

{ لَّا تَجِدُ قَوْمًا يُؤْمِنُونَ بِاللَّـهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ‌ يُوَادُّونَ مَنْ حَادَّ اللَّـهَ وَرَ‌سُولَهُ ... }

{²²} Tu ne verras jamais ceux qui croient [réellement] en Allah et au Jour dernier affectionner ceux qui s’opposent à Allah et à Son Messager, … (¹⁶)

🔹️ Cinquièmement : en nous basant sur tout ce que nous venons de dire, il n’est pas permis au musulman croyant en Allah en tant que Seigneur, l’islam en tant que religion, et Muhammad ﷺ en tant que prophète et messager, de célébrer des fêtes qui n’ont aucune source dans la religion de l’islam, comme ce soi-disant nouveau millénaire.

Al Bayaan

31 Dec, 10:55


Il n’est pas permis d’y assister, ni d’y participer, ni d’aider à le célébrer par quelque moyen que ce soit, car il s’agit d’un péché et d’une transgression des limites établies par Allah. Or Allah le Très Haut dit :

{ وَتَعَاوَنُوا عَلَى الْبِرِّ وَالتَّقْوَىٰ ۖ وَلَا تَعَاوَنُوا عَلَى الْإِثْمِ وَالْعُدْوَانِ ۚ وَاتَّقُوا اللَّهَ ۖ إِنَّ اللَّهَ شَدِيدُ الْعِقَابِ ‎﴿٢﴾‏ }

{²} [...] Entraidez-vous dans l’accomplissement des bonnes œuvres et l’éloignement vis-à-vis des interdits ; et ne vous entraidez pas dans le péché et la transgression. Craignez Allah, car Allah est dur en punition !(¹⁷)

🔹️ Sixièmement : il n’est pas permis au musulman de s’entraider avec les mécréants dans la célébration de leurs fêtes, quelle que soit la forme que peut revêtir cette aide, comme le fait de l’annoncer et le proclamer. Il n’est pas permis d’y inviter les gens, quel que soit le moyen utilisé : que ce soit dans les médias, par la vente d’horloges, de calendriers spécifiques, de vêtements et d’ustensiles souvenirs, d’impression de cartes et de cahiers scolaires, par l’organisation de soldes commerciales et de distribution de cadeaux à cette occasion, par l’organisation d’activités sportives, ou par la diffusion de tout symbole spécifique à ces fêtes.

🔹️ Septièmement : il n’est pas permis au musulman de considérer les fêtes des mécréants comme étant une occasion de se réjouir ou un moment béni, au point de décréter ces journées comme fériées, de les choisir spécifiquement pour établir les contrats de mariage, débuter une activité commerciale, inaugurer le début d’un projet, etc... Il n’est pas permis d’accorder une spécificité à ces jours par rapport au reste des jours de l’année. En effet, ces jours sont identiques aux autres jours, leur accorder une spécificité n’est qu’une croyance erronée qui n’apporte rien de plus à ces jours... et le fait même d’avoir une certaine croyance en ces jours n’est que péché sur péché, qu’Allah nous protège et nous préserve.

🔹️ Huitièmement : il n’est pas permis au musulman de souhaiter bonnes fêtes aux mécréants, car c’est une forme de satisfaction envers l’état de fausseté dans lequel ils se débattent, en plus d’être un moyen de les réjouir. Ibn Al-Qayyim (رحمه الله) a dit:

« Quant aux félicitations présentées à l’occasion des évènements propres à la mécréance, elles sont prohibées à l‘unanimité [des savants]. Comme le fait par exemple de les féliciter pour leurs fêtes et leurs jeûnes en [leur] disant : “Joyeuse fête” ou “Meilleurs vœux en cette fête” et d’autres paroles similaires.

Et si l'auteur de telles paroles aurait faillit à la mécréance, il commet tout au moins un acte interdit semblable à celui de féliciter quelqu'un qui se prosterne devant une croix. Plus encore, c’est plus grave et plus abominable aux yeux d’Allah que de féliciter quelqu’un qui a bu de l’alcool, tué une personne ou eu des rapports sexuels illicites, etc.

Et beaucoup de ceux qui n’ont que peu de respect pour leur religion tombent dans ce genre de chose, sans être vraiment conscient de la laideur de leurs actes. Quiconque félicite une personne auteur d’une désobéissance, d’une innovation ou d’une mécréance, s’expose à la malédiction et la colère d’Allah. »(¹⁸)

🔹️ Neuvièmement : c’est un honneur pour les musulmans que de se conformer au calendrier qui prend pour date de début l’exode de leur Prophète Muhammad ﷺ. Ce calendrier a été accepté par les Compagnons (رضي الله عنهم) de façon consensuelle. Ils se sont basés dessus sans célébrer de nouvel an hégirien, et les musulmans héritent de ce calendrier depuis quatorze siècles, et ce, jusqu’au jour d’aujourd’hui. C’est pourquoi il n’est pas permis au musulman de se détourner du calendrier hégirien pour adopter des calendriers d’autres communautés sur cette terre, comme le calendrier grégorien. En effet, ceci revient à échanger le meilleur pour le moins bon.

En conclusion, nous conseillons à tous nos frères musulmans de craindre Allah comme il se doit, d’agir dans Son obéissance et de s’éloigner de Sa désobéissance, de s’y encourager mutuellement ainsi qu’à la patience.

Al Bayaan

31 Dec, 10:55


Que tout croyant désirant conseiller son âme en bien, et soucieux de la sauver de la colère d’Allah et de Sa malédiction dans ce bas-monde et dans l’au-delà multiplie les efforts dans l’acquisition de la science et de la foi. Qu’il choisisse Allah comme guide, soutien, juge et maître... quel excellent Maître ! Et quel excellent Soutien ! Et Ton Seigneur suffit comme Guide et Soutien. Que chaque musulman invoque Allah comme le faisait le Prophète ﷺ :

« Ô Allah ! Seigneur de Gabriel (Jibrîl), de Michaël (Mikâ’îl) et Raphaël (Isrâfîl), Créateur des cieux et de la terre, Connaisseur de l’invisible et du visible, c’est Toi qui juge entre Tes serviteurs concernant leurs divergences. Guide-moi vers la vérité sujette à divergence - par Ta permission - car Tu guides qui Tu veux vers la voie droite. »(¹⁹)

Louange à Allah, Seigneur de l’univers, et qu’Allah couvre d’éloges notre Prophète Muhammad, sa famille et ses compagnons.

(Communiqué des grands savants du Comité Permanent des Recherches Scientifiques et de la Fatwa n°3825 daté du 21/7/1420)
Le Président : ’Abd Al-’Azîz Ibn ’Abd Allah Ibn Muhammad Âli Shaykh ;
Membre du Comité : ’Abd Allah Ibn ’Abd Ar-Rahmân Al-Ghudayyân
Membre du Comité : Sâlih Ibn Fawzân Al-Fawzân
Membre du Comité : Bakr Ibn ’Abd Allah Abû Zayd
Trad. Sounna. com
Revu et corrigé

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(¹) S.2 Al-Baqara (la vache).
(²) S.3 Âl-Imrân (la famille d’Imran).
(³) Ibid.
(⁴) Ibid.
(⁵) S.15 Al-Hijr.
(⁶) Cf. Sahîh Al-Bukhârî n°3641 et Muslim n°1037/1920 en des termes similaires.
(⁷) S.25 Al-Furqân (le critère).
(⁸) Cf. Tafsîr Ibn Kathîr 3/349, Tafsîr Al-Qurtubî 13/78, Tafsîr Al-Baghawî 1/98 et Tafsîr Ibn Abî Hâtim 8/2737
(⁹) Il s’agissait du Nouvel An [païen] (nayrûz) et du festival équinoxial persan (mahrajân). (Cf. Sharh An-Nasâ’i d’Al-Ithiupî 17/153)
(¹⁰) Cf. Sahîh Abû Dâwûd n°1134, Sahîh An-Nasâ’î n°1556, Sahîh al-jâmi` n°4381/4460, Al-mishkât n°1384 et As-sahîha n°2021.
(¹¹) Cf. Sahîh Abû Dâwûd n°3313, Sahîh al-jâmi’ n°2551, Al-mishkât n°3370 et Sahîh al-musnad n°193.
(¹²) Rapporté par Al-Bayhaqî dans “Al-kubra” n°18640, ‘Abder-Razzaq dans son musannaf n°1609, Ibn Abî Shayba dan son musannaf n°26281 et authentifié par Ibn Taymiyya dans “Al-’iqtidâ’” 1/511.
(¹³) Rapporté par Al-Bukhârî dans “Târîkh al-kabîr” n°1804 ; cf. aussi Al-Bayhaqî dans “Shu’ab al-îmân” n°9385, “Al-kubrâ” n°18641 dans d’autres formulations ; authentifié par Ibn Taymiyya dans “Majmû’ al-fatâwa” 25/325 et “Al-’iqtidâ’” 1/511.
(¹⁴) Rapporté par Al-Bayhaqî dans “Al-kubra” n°18642/18643 et authentifié par Ibn Taymiyya dans “Al-’iqtidâ’” 1/513 et Ibn Al-Qayyim dans “Ahkâm ahl adh-dhimma” 3/1248.
(¹⁵) S.5 Al-Mâ’idah (la table garnie).
(¹⁶) S.58 Al-Mujâdalah (la discussion).
(¹⁷) S.5 Al-Mâ’idah (la table garnie).
(¹⁸) Cf. “Ahkâm ahl adh-dhimma” p.153/154.
(¹⁹) Rapporté par Muslim n°770.

Al Bayaan

25 Dec, 17:57


L’Imam Ibn Hajar Al-Haytamî (رحمه الله) - m.974H - dit : « Et parmi les pires innovations : [ces] musulmans qui suivent les chrétiens dans leurs fêtes, en les imitant dans leurs repas et en échangeant des cadeaux avec eux. […] Et il fut dit ﷺ : “Celui qui imite un peuple en fait partie”(¹). »

(Al-fatâwâ al-fiqhîyya al-kubrâ 4/239)

L’Imam As-Suyûtî (رحمه الله) - m.911H - dit : « Et parmi les innovations et choses blâmables : l’imitation des mécréants et le fait de les suivre dans leurs célébrations et leurs fêtes traditionnelles maudites, comme le font beaucoup d’ignorants parmi les musulmans. »

(Al-‘amr bil-ittibâ’ wan-nahî ’an il-ibtidâ’ p.141)

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(¹) Cf. Sahîh Abî Dâwûd n°4031, Sahîh at-targhîb n°2089, Sahîh al-jâmi' n°2831/6149, Ghâyat al-marâm n°109/198, Al-mishkât n°4274 et Al-'irwâ' n°1269.

Al Bayaan

24 Dec, 19:25


Noël est une fête dans laquelle les chrétiens commémorent la naissance de Jésus. Ils prétendent faussement que Jésus est le fils d'Allah ou qu'il est Allah.

Allah dit [Sens rapproché du verset] :
{Certes sont mécréants ceux qui disent: "Allah, c’est le Messie, fils de Marie!"}

Allah dit [Sens rapproché du verset] : {Et ils ont dit : "Le Tout Miséricordieux S’est attribué un enfant !" Vous avancez certes là une chose abominable ! Peu s’en faut que les cieux ne s’entrouvrent à ces mots, que la terre ne se fende et que les montagnes ne s’écroulent}

Voici ce que ton Seigneur dit à propos de cette parole abominable, et c'est cela qu'ils vont célébrer ce soir.

✒️Abdullah al Albani

Al Bayaan

24 Dec, 19:25


📌Le Prophète ﷺ a dit :
« Celui qui imite un peuple en fait partie.» [Sahîh Abî Dawoud 4031]

📝Sheykh Ibn Uthaymîn - رحمه الله - a dit :

« Souhaiter un joyeux Noël aux mécréants,  ou les féliciter pour toutes leurs autres fêtes religieuses est interdit selon l'unanimité des savants. Comme cela a été rapporté par Ibn al Qayyim.

Féliciter les mécréants pour leurs fêtes religieuses est certes interdit, car il y a une approbation de ce sur quoi ils sont comme rites mécréants et il y a dans cela un agrément de ceux-ci. Et ce même si celui qui félicite n'agrée pas la mécréance elle-même, néanmoins il lui est interdit d'agréer les rites mécréants ou de féliciter autrui.

Car Allah n'agrée pas cela, en vertu de la parole d'Allah [traduction du sens rapproché] : {Si vous ne croyez pas, Allah se passe largement de vous. De Ses serviteurs cependant, Il n’agrée pas la mécréance.} »

📚Source: مجموع فتاويه ورسائله 45/3

✒️Abdullah al Albani

Al Bayaan

24 Dec, 19:24


Question :

Pourquoi ne félicitons-nous pas les chrétiens pour leur fête religieuse, alors qu'il se peut que certains d'entre eux nous félicitent pour notre fête ?

Réponse :

Premièrement :

Plusieurs choses sont interdites concernant les fêtes religieuses des mécréants, à l'unanimité des savants -qu'Allah leur fasse miséricorde-, que ce soit la fête des chrétiens ou celle des juifs, et parmi celles-ci [ces choses interdites]:

1- les féliciter pour ces fêtes.

2- assister avec eux pendant ces fêtes ou se joindre à eux pour les célébrer de quelque manière que ce soit.

3- vendre des choses qui les aident à célébrer ces fêtes, qu'il s'agisse de nourritures, de vêtements, d'appareils, d'emblèmes, de slogans, d'insignes, et autres que cela.

4- leur faire des cadeaux à l'occasion de ces fêtes, ou pour celles-ci.

5- leur louer des tentes, des salles, des jardins, des hôtels ou des restaurants pour qu'ils y célèbrent leurs fêtes.

6- qu'ils montrent publiquement qu'ils célèbrent leurs fêtes dans les pays musulmans.


Deuxièmement :

Nous ne félicitons pas le chrétien pour sa fête religieuse, car il la célèbre en exposant la mécréance [Kufr] et le polythéisme [Shirk], du fait qu'il célèbre la divinité de 'Isâ [Jésus] عليه السلام, en disant que c'est le fils d'Allah, et qu'Allah est le troisième de trois [la trinité].

Et Allah a certes dit dans sourate Maryam concernant leur mécréance-là: {Peu s’en faut que les cieux ne s’entrouvrent à ces mots, que la terre ne se fende et que les montagnes ne s’écroulent,
du fait qu’ils ont attribué un enfant au Tout Miséricordieux}.

Et le Prophète ﷺ a dit : {Personne n’est plus patient qu’Allah face aux paroles nuisibles qu’Il entend (de la part des gens): Ils lui attribuent un enfant, puis Il leur accorde tout de même la santé et leur subsistance}. Rapporté par Muslim.

Et il est connu, à la fois religieusement, ainsi que par la raison, qu'il n'est pas permis de féliciter quelqu'un pour la consommation d'alcool, pour le vol, pour la fornication, pour l'injustice envers les gens, pour la désobéissance aux parents, ou pour quelconques autres interdictions.

Et ce qui est pire, et plus laid que cela, c'est de féliciter pour ces fêtes durant lesquelles ils célèbrent et approuvent une autre divinité qu'Allah, et qu'Allah a un fils.

Troisièmement :

Quiconque parmi les mécréants félicite le musulman pour l'Îd al Fitr ou l'Îd al Adha, il l'a certes félicité pour une véritable fête, une fête légiférée, pendant laquelle on remercie Allâh et on expose le fait de lui obéir ainsi que de croire en Lui.

La vraie félicitation ne peut être comparée à la félicitation pour le faux. Et que dire si ces félicitations sont liées à la Seigneurie, en prétendant qu'Allah à un fils, et qu'il y a avec Lui une autre divinité pour la création.

📚Écrit par Sheykh Abdil Qâdir al Junayd حفظه الله

✒️Traduit par Abdullah al Albani

Al Bayaan

24 Dec, 19:09


🔹️ D’après ’Abd Allah Ibn ’Amr (رضي الله عنهما), le Prophète (صلى الله عليه وسلم) a dit : « N’est pas des nôtres celui qui imite autres que nous, n’imitez pas les juifs et les chrétiens. »

(Rapporté par At-Tirmidhî n°2695 et authentifié par Al-Albânî dans son tahqîq)

🔹️ D’après Abû Umama (رضي الله عنه), le Prophète (صلى الله عليه وسلم) a dit : « Différenciez-vous des Gens du Livre (juifs et chrétiens) ! »

(Rapporté par Ahmad n°21779 et authentifié par Al-Albânî dans “Sahîh al-jâmi’” n°1293 et “As-sahîha” n°1245)

🔹️ D’après ’Abd Allah Ibn ’Umar (رضي الله عنهما), le Prophète (صلى الله عليه وسلم) a dit : « Différenciez-vous des polythéistes ! »

(Rapporté par Al-Bukhârî n°5892 et Muslim n°259)

🔹️ D’après ’Abd Allah Ibn ‘Umar (رضي الله عنهما), le Prophète (صلى الله عليه وسلم) a dit : « Celui qui imite un peuple en fait partie. »

(Rapporté par Ahmad n°5093 et authentifié par Al-Albânî dans “Sahîh al-jâmi’” n°6149)

Al Bayaan

23 Dec, 21:17


🔹️ Shaykh Al-Islam Ibn Taymiyya (رحمه الله) fut interrogé au sujet de ceux d’entre les musulmans qui célèbrent et festoient, à l’instar des chrétiens, lors du Nouvel An persan (nayrûz), et d’autres célébrations telles que l'Épiphanie (al-ghitâs), Noël (al-mîlâd), le Jeudi des lentilles (khamîs al-’adas), le Samedi saint (sabt an-nûr), et de celui qui leur vend une chose au profit de leurs fêtes, est-il permis ou non aux musulmans d’œuvrer en ces choses ?

🔹️ Le shaykh (رحمه الله) répondit : « Louange à Allah.

Il n’est pas permis aux musulmans de les imiter dans une chose qui caractérise leurs fêtes, que ce soit en termes de repas, de vêtement, de lavage [rituel], de feux [d'artifices], de cessation d’activité relevant du mondain, du culte ou autre que cela. Il n’est pas permis d’organiser des banquets, d’échanger des cadeaux, de vendre tout ce qui profite à ces fêtes, de laisser les enfants jouer à des jeux qui les caractérisent, ni d’user de toute forme d’ornement (ou parure) spécifique à cela.

De manière générale, [les musulmans] ne doivent rien réserver aux célébrations qui relèvent de leurs pratiques. Plutôt, leurs jours de fêtes doivent être considérés [par les musulmans] comme étant des jours comme les autres ; ils ne leur accordent aucune spécificité.

Quant à ce que des musulmans se joignent à eux, des groupes de prédécesseurs et de successeurs l’ont réprouvé. Et s'ils sont attachés et dévoués à cela, suivant ce que nous avons précédemment mentionné, alors les savants sont unanimes quant à son interdiction. Certains savants voient même la mécréance d’un tel auteur, et ce, pour avoir vénéré des rites relevant de la mécréance. Un groupe d’entre eux ont dit : “Celui qui [participe et] immole une bête à l’occasion de leurs fêtes est semblable à celui qui immole un porc.”

De même ‘Abd Allah Ibn ’Amr Ibn Al-’Âs (رضي الله عنهما) a dit : “Quiconque s’établit sur la terre des polythéistes [autre version : dans les pays des non-arabes] et célèbre leur Nouvel An (nayrûz), leurs fêtes (maharjân) et les imite jusqu’à ce qu’il meure [ainsi], sera ressuscité avec eux au Jour de la Résurrection.”(¹)

Et dans les Sunan d’Abî Dâwûd, d’après Thâbit Ibn Ad-Dahhâk (رضي الله عنه) qui rapporte : “À l’époque du Messager d’Allah ﷺ, un homme fit le vœu d’immoler un chameau à Buwânah(²). Il vint trouver à ce propos le Prophète ﷺ qui lui demanda : “Y avait-il une idole adorée, parmi les idoles de l’ère païenne ? – Non, répondit-il. – Y célébrait-on une de leurs fêtes ? – Non. – Alors acquitte-toi de ton vœu, car on ne doit s’acquitter d’un vœu ni dans la désobéissance à Allah, ni dans la rupture des liens de parenté, ni en ce que le fils d’Adam ne possède pas.”(³)

Ainsi, le Prophète ﷺ n’a pas légiféré pour cet homme le fait qu’il puisse respecter son vœu – bien que celui-ci soit obligatoire – sans savoir au préalable si les mécréants y célébraient l’une de leurs fêtes. Puis de dire : “On ne doit pas s’acquitter d’un vœu dans la désobéissance à Allah.”

Nous concluons, dès lors, que vouer un sacrifice là où est célébrée l’une de leurs fêtes est une désobéissance. Alors qu’en est-il d’y participer ? Plus encore, l’émir des croyants, ’Umar Ibn Al-Khattâb, les Compagnons et l’ensemble des Imams des musulmans, ont imposé à ce qu’ils n’extériorisent pas leurs fêtes en terre d’islam et que celles-ci restent dans leurs demeures, dans un cadre privé. Qu’en est-il donc des musulmans qui les manifestent ? ‘Umar Ibn Al-Khattâb (رضي الله عنه) est allé jusqu’à dire : “N'apprenez pas la langue des non-arabes, n'entrez pas chez les polythéistes dans leurs églises pendant leurs jours de fête, car la colère [d’Allah] descend sur eux.”(⁴)

S'il est ainsi interdit d’y entrer, par courtoisie ou autre, du fait que la colère d’Allah descende sur eux. Qu’en est-il de ceux qui œuvrent sur ce qui a engendré la colère d’Allah parmi leurs rites religieux ?

Et certes plus d’un d’entre les Salafs, au sujet de la Parole d’Allah le Très-Haut : {72. [Les croyants sont] ceux qui ne s’adonnent pas au Faux(⁵)} ; ont dit [qu’il s’agissait] des fêtes des mécréants(⁶).

Al Bayaan

23 Dec, 21:17


S’il en est ainsi pour la seule participation, qu’en est-il de les imiter en ce qui les caractérise ?

Et il est rapporté du Prophète ﷺ, dans le Musnad et les Sunan, qu’il a dit : “Celui qui imite un peuple en fait partie.”(⁷) ; et dans une autre formulation : “N’est pas des nôtres celui qui imite autres que nous.”(⁸), et c’est un hadith correct. Ceci quant à leur ressembler dans leurs habitudes courantes ; qu’en est-il donc de les imiter en ce qui est plus grave que cela ?

Et certes la majorité des Imams ont réprouvé – soit d’une réprobation d’interdiction (tahrîm), soit d’une réprobation dissuasive (tanzîh) – le fait de manger de leurs viandes sacrifiées et leurs offrandes issues de leurs fêtes, considérant ceci comme relevant pleinement des sacrifices voués à autre qu’Allah, notamment ce qui est immolé sur des autels païens.

Ils ont également interdit de les assister dans leurs festivités en leur offrant des cadeaux ou en leur vendant [quoi que ce soit], en disant : “Il n’est pas permis aux musulmans de vendre quoi que ce soit qui puisse profiter à leurs célébrations, qu’il s’agisse de viande, de sang ou de vêtement. On ne leur prête pas de monture ni ne les assiste pour tout ce qui a trait à leur religion, car ceci relève de l’exaltation du polythéisme et de l’entraide dans la mécréance.

Les autorités se doivent d’empêcher les musulmans d’agir ainsi, conformément à la parole d’Allah (تعالى) : {2. Entraidez-vous dans l’accomplissement des bonnes œuvres et l’éloignement vis-à-vis des interdits ; et ne vous entraidez pas dans le péché et la transgression. Craignez Allah, car Allah est dur en punition !}(⁹).”

En outre, l’entraide dans la consommation d’alcool, en pressurant [le vin] ou autre, n’est pas permise aux musulmans. Que dire alors d’une entraide relevant des rites de la mécréance ? S’il n’est pas permis de les assister, qu’en est-il du propre acteur ? Et Allah est plus savant. » (Fin de citation)

(“Majmû al-fatâwâ” 25/329-332 ; cf. aussi “Iqtidâ’ as-sirât al-mustaqîm” 1/271 et “Al-fatâwa al-kubrâ” 2/487 de Shaykh Al-Islam Ibn Taymiyya)
Trad. Abû ‘Abdillah

_____________________________

(¹) Rapporté par Al-Bayhaqî dans “Al-kubra” n°18642/18643 et authentifié par Ibn Taymiyya dans “Iqtidâ’ as-sirât al-mustaqîm” 1/513, 3/1248 et Ibn Al-Qayyim dans “Ahkâm ahl adh-dhimma” 3/1248.

(²) Cf. Mu’jam al-buldân 1/505-506.

(³) Cf. Sahîh Abû Dâwûd n°3313, Sahîh al-jâmî’ n°2551, Al-mishkât n°3370 et Sahîh al-musnad n°193.

(⁴) Rapporté Al-Bayhâqî dans “Al-kubra” n°18640, ‘Abd Ar-Razzâq n°1609, Ibn Abî Shayba n°26281 et authentifié par Ibn Taymiyya dans “Al-’iqtidâ” 1/511.

(⁵) S.25 Al-Furqân (le critère), dans le sens rapproché.

(⁶) Cf. Tafsîr Ibn Kathîr 3/349, Tafsîr Al-Qurtubî 13/78, Tafsîr Al-Baghawî 1/98 et Tafsîr Ibn Abî Hâtim 8/2737.

(⁷) Cf. Sahîh Abû Dâwûd n°4031, Sahîh at-targhîb n°2089, Sahîh al-jâmi’ n°2831/6149, Ghâyat al-marâm n°109/198, Al-mishkât n°4274 et Al-’irwâ' n°1269.

(⁸) Cf. Sahîh At-Tirmidhî n°2695.

(⁹) S.5 Al-Mâ’idah (la table garnie), dans le sens rapproché.

Al Bayaan

23 Dec, 16:29


Cheikh Souleymane Arrouhayli -qu’Allah le préserve- a dit :

«Ô toi le croyant!

Féliciterais-tu quelqu’un qui célèbre un mensonge concernant quelqu’un qui a une grande importance chez toi ? Ou encore qui célèbre une catastrophe dans ton pays, ou une injustice ?

Sais-tu qu’ils célèbrent la plus grande des injustices et le plus horrible des mensonges ?!

Notre Seigneur a dit [selon la traduction des sens des versets] : {Peu s’en faut que les cieux ne s’entrouvrent, que la terre ne se fende et que les montagnes ne s’écroulent, parce qu’ils ont attribué au Tout Miséricordieux un enfant.} [Sourate 19, v.90-91]»

[Tweet du Cheikh - 26/12/2022]

————————————
✍🏼@FawaidChSArrouhayli
@abdelbassetalmaghribi

Al Bayaan

21 Dec, 17:53


L'individu ayant commis l'attentat en Allemagne était un apostat, pro-israélien et affilié à l'extrême droite. Cela ne suscite évidemment aucune réjouissance de la part de ceux qui nourrissent des sentiments hostiles envers l'islam, leur préoccupation n'étant guère tournée vers les victimes innocentes, mais davantage envers l'islam et les musulmans.

Toutefois, il est surprenant de relever certaines similitudes entre les méthodes lâches employées par Daech [fabrication israélienne] et celles des apostats pro-sionistes.

Toutes nos condoléances aux familles des victimes

✒️Abdullah al Albani

Al Bayaan

21 Dec, 16:36


🎞 Ne leur souhaite pas bonne fête !

👤Cheikh Salih Al Fawzan

Al Bayaan

21 Dec, 06:22


Sheykh Ibn Uthaymîn - رحمه الله - :

Est-il permis de regrouper les prières en cas d'occupation ou d'empêchement ?

Parmi les raisons qui permettent également de regrouper les prières, il y a qu'une occupation retienne l'individu, comme par exemple qu'il soit en cours, et que la séance de cours se déroule pendant l'heure de prière, et qu'il soit difficile pour celui-ci d'interrompre le cours pour aller à la mosquée ou prier à temps, il peut alors regrouper les prières. C'est quelque chose dont les gens ont besoin hors de ces pays [les pays musulmans]. Car dans ces pays [les pays musulmans], par la grâce d'Allah, lorsque l'appel à la prière retenti, les gens prient. Quant aux autres pays, notamment dans les pays mécréants ou ailleurs, les cours se déroulent pendant l'heure de la prière.

📚Source : الشرح المختصر على بلوغ المرام ٢٤/٢

* petite précision : il ne s'agit pas ici de regrouper toutes les prières à la fin de la journée comme le font certains ignorants, mais plutôt regrouper entre le Dhohr et l'Asr par exemple.

✒️Traduit par Abdullah al Albani

Al Bayaan

20 Dec, 14:55


🚨Ouverture d’une *École Coranique* à *Djerba* 🇹🇳

*Journée portes ouvertes* ce *samedi 21/12* après Salât Asr

Il y aura cours 📚de :
- Coran
- Langue arabe

Les Cours sont disponibles pour :
- Hommes
- ⁠Femmes
- ⁠Enfants

📍Lieu : Mahboubine 🇹🇳

Point GPS :
https://maps.app.goo.gl/fXrZV3XQLrx73DSq8

Al Bayaan

02 Nov, 08:10


Un frère salafi de Gaza nous a informés que leur quartier d'al-Nusayrat a été la cible de bombardements intensifs. Ils subissent des bombardements du matin au soir, avec un nombre considérable de femmes, d'enfants et de personnes âgées qui meurent.


Ô Allah, soulage nos proches à Gaza et dissipe le malheur qui pèse sur eux.
Fais de ce malheur comme un orage d'été qui disparaît.

Ô Allah renforce-les et apaise leurs cœurs.

Ô Allah protège-les avec Ta protection et assure leur sécurité.

Ô Allah les sionistes ont certes transgressé et semé la corruption sur terre, désintègre-les totalement et fais d'eux un sujet de légende.

Ô Allah, compte-les un par un, tue-les jusqu'au dernier et n'en laisse aucun.

Ô Allah ! Toi qui a révélé le Livre et qui est prompt à faire les comptes ! Terrasse ceux qui se sont alliés contre nos frères à Gaza ! Ô Allah ! Terrasse-les et fais-les trembler.

Al Bayaan

02 Nov, 07:44


Des frères organisent une collecte de Qor'ân pour leur village au Sénégal. Leur village a subit une grosse inondation qui a détruit la casi totalité des ouvrages qui se trouvaient dans les mosquées. Donc si vous avez des Qor'ân en trop ou des livres de Fiqh et que vous ne savez pas quoi en faire, ils pourraient leur être profitables.
La collecte n’a lieu que cette semaine.

Point de dépôt pour les *2 & 3 Novembre 2024* :

*L’institut l’arche de Noé*
12 avenue du général de Gaulle 93440 Dugny
Plage horaire : 8 h-20 h

Al Bayaan

02 Nov, 07:43


Allah a dit :

"Ne raconte pas ta vision à tes frères."
(Yusuf, verset 5)

Al-Harrâsi (504H) a dit :

Cela indique qu’il est permis de ne pas afficher une bénédiction devant ceux dont on craint la jalousie et les complots.

📙Ahkâm Al-Qur'ân [4/229].

https://t.me/AlBayaan_TNS

Al Bayaan

01 Nov, 07:54


🖋 Précision linguistique :

L'Islām n'autorise pas la polygamie mais plutôt la polygynie.

En effet, le sens du terme "polygamie" regroupe en français :

- La polygynie : qui est le fait qu'un homme se marie avec plusieurs femmes (ce qui est autorisé en Islām, jusqu'à quatre épouses dans le même temps).

- Mais aussi la polyandrie : qui est le fait qu'une femme se marie avec plusieurs hommes (ce qui est interdit en Islām).

Ainsi, même s'il est vrai que les musulmans et autres comprennent ce dont il est question quand on utilise le terme "polygamie" à propos de l'Islām, si l'on veut être précis et correct dans les termes, alors c'est néanmoins polygynie qu'il convient d'utiliser.

🪶Zayd Al-Faransi

Al Bayaan

31 Oct, 20:11


LE MARIAGE APPORTE AVEC LUI BÉNÉDICTION ET LE BIEN.

UN CONSEIL EN OR

Par son Excellence le Cheikh Saleh al-Fawzan, حفظه الله dans le sens :

"Lorsque le jeune homme se marie en obéissant à l’ordre du Prophète ﷺ et en recherchant la promesse de bienfait qui en découle, avec une intention sincère, alors ce mariage devient une source de bien pour lui. Les subsistances sont entre les mains d’Allah, عز وجل comme Il l’a dit :

وَمَا مِنْ دَابَّةٍ فِي الأَرْضِ إِلاَّ عَلَى اللهِ رِزْقُهَا ﴾

« Il n’y a point d’être vivant sur terre dont la subsistance n’incombe à Allah. »
[Sourate Hud : 6].

Celui qui a facilité pour toi le mariage te facilitera également la subsistance, pour toi et tes enfants :

نَحْنُ نَرْزُقُكُمْ وَإِيَّاهُمْ .

« Nous pourvoyons à vos besoins et aux leurs »

[Sourate Al-An’am : 151].

Ainsi, le mariage ne pèse pas sur le jeune homme comme il pourrait le croire, car il apporte avec lui le bien et la bénédiction. Le mariage est la loi d’Allah pour les êtres humains, et il est indispensable. Il n’est pas un spectre effrayant, mais plutôt une porte vers le bien pour celui dont l’intention est pieuse.

Quant aux obstacles imposés par les gens pour rendre le mariage difficile, ils ne sont qu’une mauvaise conduite humaine. Le mariage en lui-même ne demande pas ces choses : des dots élevées, des fêtes excessives et des dépenses superflues, qui ne sont en aucun cas des exigences d’Allah. En réalité, ce qui est demandé, c’est de faciliter le mariage. Il est nécessaire d’expliquer aux gens que ces obstacles qu’ils placent devant le mariage entraînent des conséquences néfastes pour leurs fils et leurs filles, et ne servent en rien leur intérêt. Ces pratiques doivent être corrigées afin de rendre le mariage plus accessible et simple, pour qu’il puisse accomplir pleinement son rôle dans la société.

Nous implorons Allah, le Tout-Puissant, de nous accorder à tous succès et guidance, d’améliorer la condition des musulmans, de guider la jeunesse musulmane et de redonner aux musulmans leur dignité et leur honneur. Comme Allah, سبحانه وتعالى, leur avait donné l’honneur au début, nous Lui demandons, Exalté soit-Il, de le restaurer et d’améliorer leur situation.

وَللهِ الْعِزَّةُ وَلِرَسُولِهِ وَلِلْمُؤْمِنِينَ وَلَكِنَّ الْمُنَافِقِينَ لاَ يَعْلَمُونَ ﴾ .

« La puissance appartient à Allah, à Son Messager, et aux croyants ; mais les hypocrites ne le savent pas.
» [Sourate Al-Munafiqun : 8].

Nous demandons à Allah, سبحانه وتعالى, de les éclairer dans leur religion, de les préserver du mal de leurs ennemis. Que les prières et la paix soient sur notre Prophète Muhammad, sur sa famille et sur tous ses compagnons. Louange à Allah, le Seigneur des mondes."

•••━════✿═════━••

📚 https://www.ajurry.com/vb/forum/المنابر-الإسلامية-العامة/منبر-البيت-السلفي/منبر-الخطبة-والزواج/14108-فوائد-الزواج-المبكر-كلام-نفيس-لفضيلة-الشيخ-الدكتور-صالح-الفوزان-حفظه-الله

••• Fawaidislamya

Al Bayaan

31 Oct, 19:05


Dans le sens du hadîth le Prophète ﷺ a dit :
"Portez votre regard vers ceux qui sont moins favorisés que vous et ne portez votre regard vers ceux qui plus favorisés vous,
ceci afin de vous éviter de mépriser les bienfaits d'Allâh sur vous!"*

"انْظُرُوا إِلَى مَنْ هو أَسفَل مِنْكُمْ وَلا تَنْظُرُوا إِلَى مَنْ هُوَ فَوقَكُم؛ فهُوَ أَجْدَرُ أَن لا تَزْدَرُوا نعمةَ اللَّه عَلَيْكُمْ"

Le Shaykh Sayf Ar-Rahmân Al-Mubârakfûrî (m.1427) رحمه الله a commenté :
<< Cela s'explique par le fait que, lorsqu'un homme porte son regard vers ceux qui sont moins favorisés que lui, il se satisfait de sa situation et devient reconnaissant!
Mais s'il porte son regard vers ceux qui sont plus favorisés, il devient avide et envieux,
et finit par mépriser les bienfaits dont il jouit! >>
📚Ithâf Al-Kirâm (p.449)

<< وذلك لأن الرجل إذا نظر إلى من هو أسفل منه قنع وشكر وإذا نظر إلى هو فوقه حرص وحسد فيحتقر ما فيه من النعمة >>

*📚Rapporté par Muslim (n.2963)

https://t.me/AlBayaan_TNS

Al Bayaan

31 Oct, 11:40


À gauche Cheikh Sulaymān Ar-Ruhaylī et à droite le Cheikh Khālid 'Uthmān d’Égypte en train de s’entretenir.

Qu’Allāh préserve nos savants.

Pour information le Cheikh Khālid 'Uthmān – qu’Allāh le préserve – fait partie des élèves du Cheikh Rabī', il étudia auprès de lui environ 20 ans.

Cheikh Rabī' Ibn Hādī Al-Madkhalī – qu’Allāh le préserve – concernant son élève Cheikh Khālid 'Uthmān :

« Je témoigne en sa faveur qu’il a composé un livre en une nuit ou deux.

Je n’ai pas vu plus rapide à l’écrit ni plus fort intellectuellement que cet homme.

Cet homme [Khālid] est auprès de moi depuis 4 ou 5 ans, il a composé un livre en guise de réfutation à qui ?

Un frère répond :

« De l’auteur du livre "Secours ton frère qu’il soit oppresseur ou opprimé." »

Cheikh Rabī' :

« Il l’a préparé en deux ou trois nuits.

Par Allāh ! Je ne suis pas capable de le préparer en un mois !

Une capacité ! Une capacité ! Une capacité ! »

https://t.me/AtTayfaMansoura

Al Bayaan

30 Oct, 18:59


L'Imâm Ahmad Ibn Sinân (m.256) رحمه الله a dit :
<< Si un homme a pour voisin un innovateur, je suis d'avis qu'il vende sa demeure s'il en a la capacité et qu'il déménage!
Autrement, ses enfants et son voisinage seront anéantis! >>
📚Al-Ibâna (n.474)

<< إذا جاور الرجل صاحب بدعة أرى له أن يبيع داره إن أمكنه وليتحول وإلا أهلك ولده وجيرانه >>

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Al Bayaan

30 Oct, 18:33


🚨N’ACCUSES PAS LA FEMME DE RÉBELLION QUAND L’INJUSTICE VIENS DE TOI..⁉️

🔘 💭 Par le Cheikh Mohammed bin Said Raslan, حفظه اللهً dans le sens :

➡️“La femme endure une longue période de temps en silence, sans que sa voix soit entendue.

➡️Elle reçoit une insulte après l’autre de la part de celui qui a trahi sa confiance. Puis, quand sa capacité à endurer est dépassée et que la douleur la pousse à parler, on l’accuse d’être rebelle.

➡️Le problème des gens est qu'ils ne voient que les réactions. Quant aux souffrances répétées, aux humiliations que même les montagnes ne peuvent supporter, et à l'injustice qui s'accumule jusqu'à atteindre le ciel, personne ne les voit."

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📚 ‎من خطبة بعنوان ( رحم الله رجلا سمحا )

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Fawaidislamya

Al Bayaan

30 Oct, 08:03


🌻 Ibn al-Qayyim - qu’Allah lui fasse miséricorde - a dit :

« J'ai entendu notre Sheikh, Ibn Taymiyya, dire :

Un enfant fut réclamé par ses deux parents devant un juge, et il fut donné à l'enfant le choix entre les deux. Il choisit son père.

La mère dit alors : "Demandez-lui pourquoi il a choisi son père !"

Le juge interrogea donc l'enfant, et il répondit : "Ma mère m'envoie chaque jour à l'école coranique, et l'enseignant me frappe ! Tandis que mon père me laisse jouer avec les autres enfants."

Le juge attribua alors la garde à la mère, disant : "Tu es plus en droit de le garder." »

— Zâd al-Ma‘âd 📚

Al Bayaan

29 Oct, 22:40


📌La célébration d'Halloween est l'un des plus lourds interdits, un des actes blâmables les plus ignobles et des péchés les plus odieux.

1) La fête d'Halloween est basé sur des fondements religieux «païens» et «chrétiens».

2) Les Prêtres chrétiens sont les premiers à avoir instaurés cette fête il y a des centaines d'années dans leurs pays.

3) Parmi les choses les plus graves que cette fête comporte :
- c'est que cette fête a été établie sur une croyance mécréante concernant les «esprits des morts» et que ceux-ci ont un impact sur les gens en leur profitant et en leur nuisant.

4) Ainsi, lors de cette fête, ils repoussent leur mal et leur nuisance: par de nombreux et divers rites.

5) Ils l'appellent aussi :
- la fête de «la frayeur» et de  «l'effroi».
Car ces esprits sont pour eux source de peur et pour la crainte intense qu'ils en ont.

6) Elle est aussi appelée :
- la fête «du diable», car le diable est à la tête du mal et qu'il est le leader des mauvais esprits malfaisants et malveillants.

7) Durant cette fête, ils redoublent d'images de mauvais esprits effrayants selon eux, de grands squelettes épouvantables, de masques terrifiants ainsi que de dessins et de photos dont ils prétendent que ce sont des diables.

8) La période de cette fête : c'est parmi les plus grandes périodes commerciales de sorcellerie et d'astrologie, pendant laquelle les gens se tournent vers eux et regardent leurs chaînes, les contactent et leur envoient des messages.

9) Ensuite, ils ont augmenté cette fête récemment par des formes de réjouissance et de divertissements pour ceux qui célèbrent cette fête et pour autres qu'eux :
- des feux d'artifices, des cadeaux, de la danse, de la musique, des films et des séries, des concours, des soldes et autres que cela.
Cela, afin de s'assurer qu'elle perdure et continue.

Et ils profitent de celle-ci :
- religieusement, économiquement, politiquement, en terme de renommée et d'impact sur les gens.
Ceci, afin d'entraîner les autres, à leur tête les musulmans, pour qu'ils célèbrent cette fête comme eux.

📝Écrit par Sheykh Abdil Qâdir al Junayd حفظه الله

✒️Traduit par Abdullah al Albani

Al Bayaan

29 Oct, 22:25


🚨 CHERCHE DES EXCUSES POUR TON ÉPOUX/ÉPOUSE..⁉️

🔘 💭 Cheikh Souleymane Al-Rouhayli حفظه الله dans le sens :

"Dans le contexte de la jurisprudence (fiqh) des relations conjugales au sein du foyer, il est essentiel que chaque partenaire porte l’autre en patience et cherche des excuses pour l’autre en cas de faute.

Cela est particulièrement vrai pour la femme, car sa constitution naturelle peut parfois prendre le dessus et ses émotions peuvent précéder sa raison…

Il est donc impératif pour le mari de reconnaître cette réalité et de chercher des excuses pour elle en cas d’erreur."

•••━════✿═════━••

📚 ~ #المَصدر :دورة فقه الأسرة ( 1) الدرس السابع.

Fawaidislamya

Al Bayaan

27 Oct, 23:02


▫️Réfutation de l'ambiguïté :

"Il ne faut pas prendre en compte les mises en garde et on peut écouter tout le monde car on prend la vérité même de Shaytān. "

Al Bayaan

27 Oct, 17:41


2⃣ Qu'est-ce que l'homme veut de la femme ?

"La façon de penser de l'homme et sa manière de gérer les affaires de la maison avec des dépenses limitées et restreintes, alors ne sois pas exigeante envers lui. Par exemple, si tu souhaites acheter des vêtements pour les enfants et lorsque tu vas au marché, il sera contrarié si tu te détournes de l'achat de vêtements pour les enfants, à moins que tu ne te sois entendue avec lui avant d'aller au marché à ce sujet.
La clé de la personnalité de l'homme est de le traiter avec respect, affection et aussi avec de la douceur. Traite-le comme ton enfant, tu veux son contentement et tu crains de le contrarier."



📝 Leçons bénéfiques de cheikh Muhammad Bazmoul.

Traduit, relu et corrigé par : Abû Mu'âdh Sa'îd 'Abdu-l-Wahhâb Al-basâwi

Al Bayaan

26 Oct, 19:21


Peut-on mettre un chapelet dans la voiture ?
🎤Cheikh Salih Al Fawzan حفظه الله

Al Bayaan

25 Oct, 09:12


• N'en déplaise aux féministes!

L'Imâm Sâlih Al-Fawzân حفظه الله a dit :
<< Le travail à l'extérieur du foyer est pour les hommes,
et celui à l'intérieur pour les femmes! >>
📚Makânat Al-Mar'a fî Al-Islâm (p.30)

<< العمل الذي خارج البيت للرجال والعمل داخل البيت للنساء >>

Al Bayaan

25 Oct, 08:38


Cheikh Rabi’ Ibn Hādi Al-Madkhāli حفظه الله a dit :

‎« Ô vous qui prônez la libération des femmes et réclamez leurs droits, êtes-vous plus justes que la société des compagnons, dont le Prophète ﷺ lui-même était le témoin, et où se trouvaient les califes bien-guidés, les émigrés et les Ansars ?

‎Par Allāh, la condition des femmes dans cette société était la meilleure que l'humanité ait jamais connue ».

‎مجموع كتب ورسائل وفتاوى ج ٤ ص ٤٣٦

Al Bayaan

24 Oct, 08:07


1⃣ Qu'est-ce que l'homme veut de la femme ?

L'homme veut toujours que la femme lui accorde une pleine satisfaction; qu'il soit à ses yeux le meilleur, le plus parfait et le plus beau, il aimerait qu'elle complimente sa masculinité, qu'elle lui fasse ressentir cela en parole et en acte, et qu'elle n'agisse dans aucune affaire d'ordre générale ou dans sa maison sans le consulter et avoir son avis, elle essaye de lui faire ressentir qu'elle a profité de lui, qu'elle a suivi ses orientations, de même, de prime abord en ce qui concerne ses entrées, ses sorties, ses visites. Il est important, qu'il ressente qu'elle prête une attention à son habillement, à sa propreté et ce qui a besoin d'être changé sans toutefois se prononcer dessus...

📝 Leçons bénéfiques de cheikh Muhammad Bazmoul.

Trad. Abû Mu'âdh Sa'îd 'Abdu-l-Wahhâb Al-basâwi

Al Bayaan

24 Oct, 08:01


Il est triste et affligeant de voir à quel point les réseaux ont accru l’amour de la mise en avant.
Et ceci est encore plus affligeant lorsque l’on observe cette tendance dans notre religion, et encore plus lorsque cela touche les gens de la sunnah (ou ceux qui s’y affilient).
Chacun veut prendre la parole, mettre son nom, se filmer, être vu, obtenir de la notoriété, et étaler sa « prétendue » science.
Des frères en tee-shirt moulant avec des barbes lissées et des coupes de cheveux marginales, avec une importance dédiée à l’apparence qui transgresse les limites de la virilité.

Parler de religion est devenu simple et sans risque, quelques recherches sur le net et on peut se permettre de faire des rappels, des cours et même de commenter l’actualité.

On veut tout de suite la place du prédicateur, de l’enseignant, du prêcheur, du conseiller et du donneur de leçon, le reste « des rôles de l’ombre », personne n’en veut.

Pourtant, l’ordre des choses c’est la science, puis la mise en pratique, PUIS la prédication et enfin la patience.

Faire des montages vidéos, du graphisme pour les rappels, aider à la gestion d’une chaîne, faire de la relecture du français, de la mise en page, tout ça personne n’en veut car c’est soit un travail qui ne met pas en devant de la scène, soit ce n’est pas rémunéré.

Eh oui, œuvrer pour Allah sans salaire en donnant quelques heures par semaines c’est bien trop malheureusement.

Cette daawa a besoin soit de personne compétentes scientifiquement pour faire la prédication et enseigner aux gens, soit des personnes qui aident les prédicateurs et étudiants en science.

Malheureusement, beaucoup veulent une place qu’ils ne méritent pas et n’acceptent pas de prendre la place qui leur est due et qui leur sied.

والله المستعان و عليه التكلان

✍️Majid Abou Al-Qassim

Al Bayaan

23 Oct, 19:10


Halloween arrivant à grand pas, peut-être serait-il profitable de partager un peu de culture, particulièrement pour les adeptes du «Y'A RIEN DE MAL»

🪦Le terme #Halloween est la contraction de l’expression anglaise «All Hallows Eve» qui signifie «LA VEILLE DE TOUS LES SAINTS». Son origine remonte à plus de 2500 ans.

☠️Cette cérémonie païenne était appelée fête de Samain - DU NOM DU #DIEU DE LA MORT QUI PERMETTAIT d’ouvrir une BRÈCHE AUX DÉFUNTS afin qu'ils puissent VIVRE QUELQUES HEURES PARMI LES VIVANTS.

De crainte que les #fantômes ne viennent leur rendre visite et les hanter, les Celtes avaient pour habitude de se vêtir de costumes terrifiants en espérant faire ainsi fuir les esprits et éloigner le mauvais œil.

FÊTER cette occasion était OBLIGATOIRE SOUS PEINE DE CHÂTIMENT DIVIN.

Le festin se composait en abondance de viande de PORC - animal CONSIDÉRÉ COMME UNE #DIVINITÉ DESTRUCTRICE ET REDOUTABLE ayant une viande sacrée, censée procurer L’IMMORTALITÉ.

🕯️Les bougies sont indissociables de la tradition et les SUPERSTITIONS les concernant sont nombreuses.

Par la suite, le CHRISTIANISME QUI REJETAIT LE RITUEL PAÏEN, l’éliminera de la fête de la #Toussaint, mais les traditions PAÏENNES subsistèrent malgré cela.

Pour s'assurer les bonnes grâces des esprits et éviter qu'ils ne s'abattent sur leurs maisons, les Celtes préparaient, le soir de Samain, un énorme banquet de gâteaux et de pommes qu'ils déposaient à l'entrée des villages.

🍬 Aujourd'hui, on envoie les enfants menacer les adultes de leur offrir des bonbons auquel cas ils recevront un SORT. [MALÉDICTION]

Pour nombreux #chrétiens américains, Halloween est une FÊTE SATANIQUE. Certains gardent même leurs enfants à la maison plutôt que de les envoyer à l'école en ce jour pour les préserver.

Mais pour nombreux #musulmans, malgré toutes les recommandations religieuses pour préserver sa FOI de tout suivisme hérétique, c'est ceux qui ne le fêtent pas, qui sont considérés comme extrémistes fanatiques.

Le Prophète ﷺ a dit « Vous suivrez les voies de ceux qui vous ont précédés empan par empan et coudée par coudée et même s’ils rentraient dans le trou d’un lézard vous les y suivriez» [hadith authentique ]

Puissions-nous toujours adorer notre Seigneur de la manière qu'IL aime et agrée sans jamais dévier.

https://www.facebook.com/100064489098243/posts/pfbid0ScGZbeqEdgEAsaYW64sVAtqSNcGH2Jq7idaK8duHvvB3ZZgsZKCJsHWsZFe7yEbMl/?

Al Bayaan

23 Oct, 19:00


«Un groupe de gens demanda à une femme d'une grande beauté de se montrer à Al Rabi' ibn Khaytam, afin de le séduire.

Ils lui promirent mille dirhams en retour.

Elle mit les plus beaux habits qu'elle put trouver, le plus suave parfum dont elle disposait, puis se montre à Al Rabi' au moment où il sortait de la mosquée.

Il la regarda. Sa condition l'effraya. Elle avança vers lui, la tête découverte. Il l'interrogea:

“Comment ferais-tu si la fièvre attaquait ton corps et changeait ce que je vois de ton teint et de ton charme? Ou comment ferais-tu si l'ange de la mort descendait vers toi et coupait ta veine du cœur? Ou comment ferais-tu si Munkar et Nakir [anges chargés d'interroger le mort dans sa tombe] te questionnaient?”

Elle poussa un cri et s'évanouit. Par Allah! Elle se réveilla et se voua à l'adoration de son Seigneur jusqu'à la mort.»

[📚 Kitab at tawabin, ibn Qudama al Maqdisi]

Al Bayaan

23 Oct, 07:48


📜 Les piliers de “La ilaha illa Allah” (Il n’y a de divinité digne d’adoration sauf Allah) :

1️⃣ An-Nafi (La négation) - “La ilaha”
Négation de tout ce qui est adoré en dehors d’Allah (rejet du taghut).

2️⃣ Al-Ithbat (L’affirmation) - “Illa Allah”
Affirmation de l’adoration pour Allah seul (la foi en Allah).

La parole d’al ikhlas repose sur deux piliers ~ la négation et l’affirmation, mémorise-les.

Al Bayaan

23 Oct, 07:45


Ibn Al-Qayyîm  رحمه الله a dit :

« Tout auteur d'un regard malfaisant est un jaloux. Pourtant tout jaloux n'est pas nécessairement porteur du mauvais regard [...] Le regard nocif est motivé par l'admiration qu'un objet suscite chez une personne au point de provoquer une disposition psychologique maléfique qui utilise le regard comme véhicule pour atteindre la victime. Il se peut qu'on soit sa propre victime. Il est également possible que le mal soit involontaire, et se produit par reflexe, ceci constitue la pire nuisance engendrée par l'espèce humaine »

[ Zâd Al-Ma'âd 4/167 ]

Al Bayaan

22 Oct, 14:57


🎙️ Le Chaykh Muhammad Ibn Hādī Al Madkhalī - qu'Allah le préserve - a dit:

"Il incombe au serviteur d'être véridique avec Allah ﷻ, puis véridique avec les gens: véridique dans ses paroles, véridique dans toutes ses affaires, véridique dans ses positions, véridique dans ses jugements, véridique dans ce qu'il accomplit et délaisse. Il n'ordonne pas aux gens la véracité alors qu'il est le plus grand des menteurs."

📼 Athar al-'amal bi-l-akhlāq an-nubuwwah

Al Bayaan

22 Oct, 12:16


Ces deux versets démontrent l'obligation de suivre la guidée des prédécesseurs.

🎥Cheikh Abd as Salam As Souhaymi حفظه الله

Al Bayaan

22 Oct, 09:02


[Ils sont la plus grande cause de dissension entre les adeptes du même manhaj]

Cheikh 'Ali Ar-Ramlî :

« Prends garde ô serviteur d'Allah à ne pas être comme la mouche, uniquement attirée et séduite par les endroits dégoûtants où les saletés abondent ! Tu ferais ainsi partie de ceux au sujet desquels le Prophète ‎ﷺ a dit :

« L'individu ayant la plus mauvaise place auprès d'Allah le jour du jugement dernier est celui que les gens délaissent pour se parer contre son mal. »

[rapporté par al-Bukhârî]

Certains jeunes, lorsque tu cherches après lui dans les assises de science, tu ne le trouves pas. Et quand tu le cherches dans les assises dédiées à l'adoration et au bien, tu ne le trouves pas non plus. Pendant qu'il ne se produit pas une seule fitnah sans qu'on ne l'y retrouve.

Prenez garde à ce type de personnes, car ils constituent la plus grande cause de fitnah/trouble entre les adeptes du même manhaj !

Si vous trouvez quelqu'un correspondant à cette description, prenez garde à lui, écartez-vous de lui et délaissez le.

Ô Allah je cherche protection auprès de toi contre leur mal et le mal de toutes choses sur lesquelles Tu as pouvoir. »

Traduit par Abdoullah Abou Khouzaymah.

Al Bayaan

21 Oct, 16:57


À tous ceux et toutes celles qui s'exhibent, obsédés par le fait de nous gratifier chaque jour de leur dernier "outfit", nous te présentons en avance ton dernier selfie

Al Bayaan

21 Oct, 16:49


Le Shaykh 'Abd As-Salâm Ibn Barjas (m.1425) رحمه الله a dit :
<< Je connais un homme de notre époque qui a profité des temps d'arrêt aux feux de circulation, lorsqu'il partait pour ses occupations, à mémoriser des épîtres!

Il a ainsi mémorisé : Al-Wâsitiyya, Kitâb At-Tawhîd, les 3 Fondements, Kashf Ash-Shubuhât, Ar-Rahbiya, Al-Ajrûmiyya, et d'autres! >>
📚At-Tamanî (p.33)

<< وأنا أعرف في زمننا هذا رجلا خصص وقت حفظ المتون عندما تستوقفه إشارات المرور، وهو خارج إلى أشغاله، فحفظ: الواسطية، والتوحيد، والأصول الثلاثة، وكشف الشبهات، والرحبية، والآجرومية، وغيرها >>

Al Bayaan

21 Oct, 08:40


Le Shaykh Bakr Ibn 'Abdillâh Abû Zayd (m.1429) رحمه الله a dit :
<< Et qu'ils sachent que la première cause de la corruption des femmes est le laxisme des hommes! >>
📚Hirâsa Al-Fadîla (p.114)

<< وليعلموا أن فساد النساء سببه الأول تساهل الرجال >>

Al Bayaan

20 Oct, 09:53


L'Émir des Croyants, le Noble Compagnon Abû Bakr As-Siddîq رضي الله عنه a dit :
<< L'invocation d'un frère pour son frère en Allâh عز وجل (son coreligionnaire) est exaucée! >>
📚Az-Zuhd (n.574)

<< إن دعاء الأخ في الله عز وجل يستجاب >>

Al Bayaan

20 Oct, 09:24


Chaîne du Cheikh Abû Al-A’lâ Khâlid Ibn Muhammad Ibn ‘Uthmân :

Au nom d’Allah, louange à Allah, et prière et salut sur le Messager d’Allah, sa famille et ses compagnons. Ensuite, je dis à ceux qui sont en colère contre les gens de la Sunna pour avoir loué Allah après la disparition du mal de Sinwar : Pourquoi n’avons-nous pas vu chez vous la moindre colère pour défendre les plus de quarante mille personnes – des vieillards, des femmes et des enfants – tuées à Gaza à cause de la stupidité ou, devrais-je dire, la trahison de Sinwar, Ismaïl Haniyeh, Khaled Mechaal et autres dirigeants du Hamas qui ont mené l’opération du 7 octobre sans aucune considération pour la protection de ces civils sans défense, qui sont désormais une proie facile pour les juifs, tandis que les « héros » du Hamas se cachent dans leurs abris avec leur nourriture, leurs boissons et leurs armes, ne prêtant aucune attention aux têtes de ces civils qui volent au-dessus d’eux ! Pourquoi n’ont-ils pas préparé un plan solide, incluant une couverture aérienne et une défense qui dissuaderait les juifs après cette opération puérile ? Avez-vous déjà entendu dire que le Messager d’Allah (que la paix et le salut soient sur lui) – dans l’une de ses batailles contre les polythéistes arabes et juifs – a agi avec une telle imprudence, laissant les habitants de Médine sans protection face à l’ennemi, tout en se cachant avec ses compagnons dans les tranchées, abandonnant les vieillards, les femmes et les enfants sans défense ?

Et comment les vaillants du Hamas – par l’aveu même de leurs dirigeants, dont Sinwar – ont-ils pu se lancer dans cette opération ratée en réponse aux ordres des chiites d’Iran, qui ont trompé les musulmans avec leur slogan mensonger de « l’unification des fronts de résistance » ? Ils ont effectivement unifié les fronts magiques persans pour achever le plan juif de destruction de Gaza !

Pourquoi n’avons-nous pas vu les chiites perses en Iran et leurs acolytes dans le parti du diable rassembler leurs armes destructrices pour mener un coup décisif contre l'entité juive sioniste, alors qu’ils en ont la capacité et ont promis faussement aux héros du Hamas qu’ils le feraient dès le déclenchement du mouvement du 7 octobre ? Ce que nous avons vu, ce sont seulement des fusées-jouets lancées vers les juifs dans un spectacle cinématographique, avec les juifs et l’Amérique informés à l’avance du moment du tir pour que le monde puisse regarder ce film ridicule.

Pourquoi les dirigeants du Hamas n’ont-ils pas coupé leurs liens avec les mages perses après cette trahison flagrante de leurs intentions malveillantes ?

Je dis donc : le courage n’est pas de frapper un ennemi plus fort que soi, mieux équipé, puis de fuir et de se cacher dans des tunnels, laissant les civils sans défense ; le vrai courage et la véritable endurance sont illustrés par cette femme de Gaza qui a perdu son mari et ses enfants sous ses yeux, mais a patienté et s’est révoltée de toutes ses forces contre les traîtres dirigeants du Hamas qui ont exécuté les ordres des chiites d’Iran : « Nous avons payé la facture, ô Hamas. »

Puis suivent des hadiths du Prophète sur l'importance d'une intention sincère dans la lutte et la préparation adéquate, critiquant le Hamas pour leur alignement avec l'Iran chiite, qu'il accuse de manipuler la situation pour leurs propres objectifs.

Al Bayaan

19 Oct, 18:26


Cheikh Al ´Utheymîn رحمه الله :

« Les péchés peuvent changer (transformer/avoir de l'impact sur) la réussite de l'homme,

il se peut qu'à cause des péchés il ne connaît pas le succès et ses invocations ne seront pas exaucées. »

📚العقيدة الوسطية

Al Bayaan

18 Oct, 18:04


La véracité dans la sincérité est plus dure encore - Shaykh Amân Al Jâmî رحمه الله

Al Bayaan

18 Oct, 10:09


🎥Cheikh Salih Ali Cheikh حفظه الله.

Soutenir les Familles des
Martyrs de nos Frères et Sœurs Palestiniens.

Al Bayaan

17 Oct, 20:24


Il convient à la personne lorsqu'elle invoque de commencer par elle en premier.

Moussa عليه السلام dit (traduction rapprochée) :

"Ô Allâh pardonne à moi et mon frère"

Ainsi que Nouh عليه السلام lorsqu'il dit (traduction rapprochée) :

"Ô Seigneur pardonne moi ainsi que mes parents"

Et le hadith du messager عليه الصلاة والسلام :

"Commence par ton âme en premier"

Et le commencement est par soi-même dans l'invocation.

شرح ألفيّة ابن مالك 43/1

Sheikh Mouhammad Ibn Salih Al-’Outheymine

Al Bayaan

17 Oct, 07:42


Shaykh Raslān a dit :

‎« Les révolutions qui ont frappés les pays islamiques arabes ces dernières années sont des révoltes maçonnique et sionistes*. »

📚 Dawr Al-Māsūnīya Fī Ath-Thawrāt Al-۶Arabīya p.6

‎*Dirigés et commandités par les Francs-Maçons et les Sionistes

Al Bayaan

17 Oct, 07:36


Notre Sheykh, l'érudit, le savantissime Sâlih al Fawzân a 92 ans qu'Allah le préserve. Il fait partie des plus grands savants de cette communauté, si pas le plus grand.

L'Imam Ibn Bâz qu'Allah lui fasse miséricorde a conseillé aux gens de revenir à lui.

L'Imam Ibn Uthaymîn a également conseillé aux gens de revenir à lui et a dit que le cœur est apaisé quand on écoute ses Fatwas.

Ses explications sont simples et accessibles à tous. Je conseille à ceux qui débutent dans la langue arabe de lire ses explications et revenir à ses livres.

Qu'Allah préserve nos savants et fasse qu'ils soient profitables aux musulmans

Al Bayaan

16 Oct, 18:09


Qu'Allāh ﷻ anéantisse les sionistes, les ruine et les humilie de la pire des manières ainsi que l'ensemble de leurs alliés et tous ses soutiens coupables où qu'ils soient. Qu'Al-۶Azīz ﷻ pulvérise cette entité criminelle, état terroriste et peuple génocidaire d'une violence les réduisant à néant et qu'Il ﷻ soumette ces impuretés aux Musulmans

Al Bayaan

16 Oct, 13:03


🚨UNE ÉPOQUE PLUS PROCHE DES PHILOSOPHES QUE DES SALAFS (l’utilisation du stylo)..⁉️

🎙 Cheikh Salih Al-'Usaymi حفظه الله nous dit dans le sens :

L'auteur a dit :

« Il ne devrait pas y avoir dans le livre quelque chose de rouge, car cela provient des philosophes et non des ancêtres (Salaf). »

Le commentateur a précisé :

« Les Salaf écrivaient avec une seule encre, à savoir l'encre noire. Par la suite, des couleurs comme le rouge et le jaune ont été introduites.

Certains savants parmi les premiers Salaf les détestaient, car ces couleurs sont utilisées pour embellir et orner, alors que la science est noble et doit être respectée.

Dans leur perspective, l'encre noire est la meilleure des couleurs, et ils estiment que l’ennoblissement de la science passe par l'écriture avec cette couleur.

Cela est particulièrement vrai pour le Coran ;
les Salaf ont unanimement convenu de ne pas introduire de couleurs dans le mushaf et de ne pas le colorer. Si des couleurs sont utilisées pour clarifier des objectifs dans la structure ou le sens, cela peut mener à des controverses, car il s'agit d'un sujet contesté et non accepté par tous.

Il est donc préférable que le mushaf soit écrit uniquement avec une couleur unique.

Quant aux couleurs comme le rouge et le jaune, les Salaf les désapprouvaient fortement dans le mushaf, et c'est également l'avis des savants contemporains."

•••━════✿═════━••

📚 شرح (تعليم المُتعلِّم للزَّرنوجيِّ) للشَّيخ صالح بن عبد الله العصيميِّ ١٤٣٤

•••━════✿═════━••Fawaidislamya

Al Bayaan

16 Oct, 06:32


Shaykh Al-Islam Ibn Taymiyyah (رحمه الله) a dit :

« Un homme a un jour demandé à l’un des Salafs: « Quelle portion (minimum) du Quran devons-nous lire ? »

Il répondit: « Équivalent à la quantité de bonheur que vous recherchez » »

Majmu’ Al-Fatawa, 7/493

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