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Bienvenue sur la chaîne Telegram "Islam Authentique"! Cette chaîne francophone officielle est dédiée à la propagation de l'Islam authentique basé sur le Qour'ên et la Sounna selon la compréhension des pieux prédécesseurs. Si vous recherchez des enseignements et des conseils conformes à la véritable essence de l'Islam, alors vous êtes au bon endroit. Rejoignez-nous pour découvrir des contenus inspirants, des versets du Coran, des hadiths prophétiques et des enseignements précieux pour guider votre pratique religieuse. Que vous soyez un étudiant en quête de savoir ou un croyant désireux d'approfondir sa foi, cette chaîne est faite pour vous. Restez connecté pour rester sur le droit chemin de la foi et enrichir votre compréhension de l'Islam. Rejoignez-nous dès maintenant sur @islamauthentique et laissez-vous guider par la lumière de la parole divine. Que la paix et les bénédictions d'Allah soient sur vous. Islam Authentique, la voie de la vérité.

Islam Authentique

12 Feb, 08:02


السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

Révision du cours 5 e 6

︎Q1: qu'englobe La foi en Allâh?

Q2:
Complète ce qui suit :

1- la foi aux anges : Nous croyons à leur ... et qu'ils sont des ... créés à partir de la ... Ils accomplissent ce qu'Allâh leur ordonne. Parmi ces anges figurent : ...., Isrâfîl et Michaël. 

2- La croyance aux Livres qu'Allâh a faits descendre sur ... comme la Torah, l'Evangile, le Zabûr ainsi que le Coran et qu'ils sont tous venus ..., mais ... par... Donc nous n'avons de nos jours qu'à œuvrer selon le Coran.

3-La foi aux Messagers à qui Allâh a
... les ... et ordonné de les .... Nous croyons à tous les Envoyés qu'Allâh nous a mentionnés dans Son Livre ou dans la ... de Son Messager à lui bénédiction et salut, comme Moïse, Jésus, Abraham, Noé et ... que la prière d'Allâh et Son salut soient sur eux.


︎Q3: mets ce signe devant la bonne réponse :

A︎- La foi au Jour dernier c'est-à-dire:

1︎ la croyance au jour de la Résurrection
2︎que les gens seront ressuscités après leur mort
3︎ jugés sur leurs actes.
4︎toute les réponses

B- Les piliers de la foi sont au nombre de:

︎Trois
︎Cinq
︎Six


C-les piliers de l'islam sont au nombre de :

︎Sept
︎Cinq
︎Quatre


D-Le témoignage qu’il n'y pas d'autre divinité qu'Allâh signifie :

︎qu'Allah est le Seul qui mérite l'adoration.
︎qu'Allah a tout crée, que c'est Lui qui règle cet univers
︎qu'Allâh est le Seul qui mérite en vérité d'être adoré et que tout autre associé est nul.

E ︎- La signification de l'attestation et que Muhammed est son prophète est:

︎Signifie la reconnaissance que Muhammad est Son Messager sans pratiquer son message.

︎Croire qu'il a transmis le message et que nous ne sommes pas obligé de le suivre.

︎signifie la reconnaissance que Muhammad est Son Messager. Ainsi, nous le croyons, le suivons et lui obéissons.

Q4: quelle est la définition de la foi au destin ?

6- La foi au destin : la croyance qu'Allâh est au courant de tout, qu'Il a tout créé, qu'Il a tout inscrit sur le Tableau bien gardé, que ce qu’Allâh veut se réalise et que ce qu’Il ne veut pas ne se produit jamais.


︎Q5:
Évoque la preuve des piliers de la foi et de l'islam dans le livre (le coran) ou dans la sunnah.

︎Q6: D'où prents-tu ta religion ?

Islam Authentique

08 Feb, 07:13


6ème cours en Arabe

Islam Authentique

08 Feb, 07:13


السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

Sixième cours

︎Q7 : Quels sont les piliers de l'islam ?
︎R7 :
1- Le témoignage qu’il n'y a pas d'autre divinité qu'Allâh et que Muhammad est l’Envoyé d'Allâh.
Il signifie l'attestation qu'Allâh est le Seul qui mérite en vérité d'être adoré et que tout autre associé est nul. De même, il signifie la reconnaissance que Muhammad est Son Messager. Ainsi, nous le croyons, le suivons et lui obéissons.

2- L'accomplissement de la prière
3- L’acquittement de l'aumône
4- Le jeûne de Ramadan
5- Le pèlerinage
Ledit hadith de 'Umar en est la preuve.

︎Q8 : D'où prends-tu ta religion ?
︎R8 : Du Qour'ên et de la Sunna du Prophète à lui bénédiction et salut.
《Ô croyants ! Obéissez à Allâh, au Messager et à ceux d'entre vous qui détiennent le pouvoir. En cas de litige entre vous, référez-vous-en à Allâh et au Messager, si vous croyez en Allâh et au Jour dernier. Ce sera bien mieux et aura une meilleure rétribution. 3 》(1)
《 Faites ce que le Prophète vous ordonne, et abstenez-vous de ce qu’il vous interdit. 59》(2)
《Prenez ce que le Messager vous donne; et ce qu'il vous interdit, abstenez-vous en; et craignez Allah car Allah est dur en punition. 7》 (3)




1) Sourate   الأعراف   Al-A'raaf v3
2) Sourate   النساء   An-Nisaa  v59
3) Sourate   الحشر   Al-Hashr v7

----'
La croyance Al-Châmiyya en questions et réponses
Sous l'autorité générale du cheikh Ali Aramly Qu'Allah le préserve.
Il est strictement interdit de commercialiser ces cours
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Islam Authentique

07 Feb, 12:53


[[ سورة الكهف ]]


🔊 الشيخ علي الحذيفي حفظه الله

Islam Authentique

07 Feb, 06:33


le Messager d’Allah ﷺ (bénédiction et salut soient sur lui a dit:  

«Quiconque prend le bain du vendredi, se rend tôt à la mosquée, se met tout près (de l’imam) et écoute bien (le sermon), aura remporté pour chaque pas franchi une récompense égale à celle réservée au jeûne et aux prières d’une année entière»  

authentique par al-Albani dans Sahih at-Tirmidhi.

Islam Authentique

06 Feb, 18:22


‏تلاوةٌ نديةٌ للقارئ الشيخ: عبدالرحمن بن عبدالرزاق البدر
عشاء الاثنين ١٤٤٦/٦/٢٩هـ

Islam Authentique

05 Feb, 11:28


Le cours numéro 5 en Arabe .

Islam Authentique

05 Feb, 11:28


Cinquième cours

Q6 : Quels sont les piliers de la foi ?

R6 : Les piliers de la foi sont au nombre de six :
la foi en Allâh, en Ses anges, en Ses Livres, en Ses Messagers, au Jour dernier ainsi qu'au destin bon et mauvais.

1- La foi en Allâh englobe la croyance en Son existence, qu'Il a tout créé, que c'est Lui qui régit cet univers et que c'est Lui qui est digne d'être adoré en dehors de toute autre divinité. Nous croyons également à tous les noms et les attributs d'Allâh qu'Il S'est donnés. Nous admettons tout ceci, y croyons et nous nous rapprochons ainsi d'Allâh.

2- La foi aux anges : nous croyons à leur existence et qu'ils sont des êtres créés à partir de la lumière. Ils accomplissent ce qu'Allâh leur ordonne. Parmi ces anges figurent : Gabriel, Isrâfîl et Michaël.

3- La croyance aux Livres qu'Allâh a fait descendre sur Ses Messagers comme la Torah, l'Evangile, le Zabûr ainsi que le Coran et qu'ils sont tous venus d'Allâh, mais abrogés par le Coran. Donc nous n'avons de nos jours qu'à œuvrer selon le Coran.

4- La foi aux Messagers à qui Allâh a révélé les législations et ordonné de les transmettre. Nous croyons à tous les Envoyés qu'Allâh nous a mentionnés dans Son Livre ou dans la Sounna de Son Messager à lui bénédiction et salut, comme Moïse, Jésus, Abraham, Noé et Muhammad que la prière d'Allâh et Son salut soient sur eux.

5- La foi au Jour dernier : c'est-à-dire la croyance au jour de la Résurrection, que les gens seront ressuscités après leur mort et jugés sur leurs actes. Nous y croyons et œuvrons d'après cela.

6- La foi au destin : la croyance qu'Allâh est au courant de tout, qu'Il a tout créé, qu'Il a tout inscrit sur le Tableau bien gardé, que ce qu’Allâh veut se réalise et que ce qu’Il ne veut pas ne se produit jamais.

[Allâh dit : traduction approximative du sens]
{ Quiconque renie Allâh, Ses anges, Ses Livres, Ses prophètes et le Jour dernier s’écarte largement de la voie droite (136). }

Dans le hadith rapporté par 'Umar bin al-Khattab, Gabriel a demandé au Prophète à lui bénédiction et salut :
« Ô Muhammad, informe-moi sur l’islam, le Messager d'Allâh dit :
l’islam, c’est que tu témoignes qu’il n'y a d'autre divinité qu'Allâh et que Muhammad est l’Envoyé d'Allâh, que tu accomplis la prière, que tu donnes l’aumône, que tu jeûnes le Ramadan et que tu fasses le pèlerinage de la Maison si tu en as la possibilité. »
Il a dit: tu as raison. Nous nous sommes alors étonnés qu'il le questionne puis qu'il l’approuve. Il a dit :
« informe-moi sur la foi. La foi, dit-il, c’est que tu croies en Allâh, en Ses Anges, en Ses Livres, en Ses Envoyés, au Jour dernier et que tu croies au destin bon et mauvais. »
Il a dit : « Tu as raison.»
Il a dit : « informe-moi sur la perfection.»
Il a dit :« c'est que tu adores Allâh comme si tu Le voyais. Et si tu ne Le vois pas, Il te voit. » (Résumé du hadith rapporté par Muslim)
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03 Feb, 13:10


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03 Feb, 13:09


السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

Voici les exercices du Cours 3 et 4


Q1 : pourquoi Allâh a envoyé son Prophète Muhammad bénédiction d'Allâh soit sur Lui.?

Et quelle est la preuve ?

︎Q2 : quel est le jugement de celui qui meurt sans croire à la Prophétie de Muhammed bénédiction soient sur lui ?

●Et quelle est la preuve dans le Qour'ên et la Sounna ?

︎Q3:
réponds par vrai ou faux et corrige les affirmations fausses. 

1- Une personne dit:
moi je crois à Issa, Moussa, Ibrahim, Noé et à tous les Prophètes mais je ne crois pas à Muhammed. Cette personne est croyante et son cas revient à Allâh le jour de jugement.

2- On aime le Messager d'Allâh pour sa personne parce qu'il est Muhammed fils de Abde-Allâh.

︎Q4: réponds à la question suivante


- Qui refuse de rentrer au paradis ?


Q5:
1- Complète la phrase suivante :
Celui qui entend parler du prophète Muhammad ﷺ et meurt sans croire à son message fera partie des ....

2-Quelle est la preuve ?

︎Q6: complète les vids
1- le Prophète ﷺ a dit : « Personne ne sera complètement croyante tant qu'elle ne m'aime pas davantage que son ..., que son... et que ... le monde. »

2- la négation dans ce hadith concerne la négation du fondement de la foi ou bien ça veut dire la négation du la perfection de la foi ?

Qu'Allâh vous facilite

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01 Feb, 10:20


السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

︎Quatrième cours

︎Q5 : Si la personne ne croit pas au Prophète à lui bénédiction et salut ou au Qour'ên, entrera-t-il au Paradis ?

︎R5 : Non, il demeurera éternellement dans l'Enfer s'il meurt sur cette incroyance.

[Allâh dit : traduction approximative du sens]
{ Et quiconque d'entre les factieux n'y croit pas, aura le Feu comme rendez-vous. }

•D'après Abû Hurayra, le Messager d'Allâh à lui bénédiction et salut a dit :
« Toute ma communauté entrera au Paradis sauf celui qui refuse. » Les compagnons ont dit :
«et qui refuse, ô Messager d'Allâh ?»
Il a répondu : « Celui qui m'obéit entrera au Paradis et celui qui me désobéit avait certes refusé. » (Rapporté par Al-Bukhâri)

•D'après Abû Hurayra, le Messager d'Allâh à lui bénédiction et salut a dit :
« Par Celui qui détient l'âme de Muhammad en Sa main, tout juif ou chrétien de cette communauté qui entend parler de moi, puis meurt sans croire à mon message fera partie des gens de l'Enfer. »
(Rapporté par Muslim)


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31 Jan, 15:12


#Le_lien_entre_les_deux_hadiths

➡️"Si Chabân arrive à sa moitié, alors ne jeûnez pas."

▪️et le Hadith

➡️"Certes, il ﷺ joint (le jeûne de) Cha'bân (au jeûne) de Ramadan"

▪️#RÉPONSE:
Au nom d'Allâh et louange à Lui, le Prophète ﷺ jeûnait

#tout_le_mois_de_Chabân #ou en jeûnait #la_majeure_partie, comme cela a été établi dans le hadith de A'îcha et de Omm Salama. Quant au hadith où figure l'interdiction du jeûne après la mi-Cha`bân, il est authentique, comme l'a dit le frère érudit le Cheikh Nâssir-Ad-Dîn Al-'Albânî.
📌#Sa significationest l'interdiction d'entamer le jeûne après la moitié du mois. Quant à celui qui a jeûné la majeure partie du mois ou sa totalité, il a certes #pratiqué #une_Sunna.
Qu'Allâh vous accorde la réussite.

••••••••
source: Fatwas d'Ibn Bâz
http://www.alifta.net/Fatawa/FatawaChapters.aspx?View=Page&PageID=21&PageNo=1&BookID=11

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31 Jan, 14:38


Ibn Rajab a dit:

Anas a dit : Les musulmans avant, à l'arrivée du mois de Cha'ban ,  ils se penchaient sur les Moshaff ( le Qour'ên), ils les lisaient et ils sortaient la Zakat de leur argent pour renforcer ( aider)  les faibles et les pauvres afin de jeûner le Ramadan.


(لطائف المعارف ١٣٥/١)

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31 Jan, 14:37


...Le musulman doit demander à Allah qu’Il lui fasse atteindre [le mois de] ramadan et qu’Il l’aide pour jeûner, prier et œuvrer durant ce mois, car c’est une opportunité dans la vie du musulman. « Quiconque jeûne durant ramadan avec foi, en espérant la récompense ses péchés passés lui seront pardonnés. ». « Quiconque accomplit la prière de nuit durant ramadan avec foi, en espérant la récompense, ses péchés passés lui seront pardonnés. ».

Ceci est une opportunité dans la vie du musulman qui ne se présentera peut-être pas une seconde fois. Le musulman doit donc se réjouir de l’arrivée du ramadan, il en est heureux, il l’accueille avec joie et plaisir. Et il le passe dans l’obéissance, la nuit dans la prière, la journée dans le jeûne, la lecture du Coran, l’évocation… C’est un butin pour le musulman.

•••••••
Extrait: Conseil pour les musulmans à l’approche du mois de ramadan – Sheikh Salih Ibn Fawzan Al-Fawzan

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31 Jan, 14:37


...Quand à ceux qui, à l’approche du ramadan, préparent des programmes de divertissements corrompus, ainsi que des séries, des comédies et des concours afin de distraire les musulmans, ceux-là sont l’armée du diable. Le diable en a fait ses soldats pour cela.

Le musulman doit donc se méfier d’eux et mettre en garde contre eux. Le ramadan n’est pas le mois des jeux, des séries, des cadeaux, des concours et de la perte de temps.

•••••••
Conseil pour les musulmans à l’approche du mois de ramadan – Sheikh Salih Ibn Fawzan Al-Fawzan
Traduit et publié par an-nassiha com
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16 Jan, 14:07


https://sualruhaily.mixlr.com/events/3976509

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15 Jan, 19:41


🔹️Comment patienter face au mal des gens ?

Admire bien ce beau commentaire de Cheikh ul-Islam Ibn Taymiyya lorsqu'il dit :

➡️《L'honneur qu'il acquiert (le serviteur) en pardonnant est préférable et plus profitable pour lui que l'honneur obtenu par la vengeance, car celle-ci n'est qu'apparente - C'est-à-dire la vengeance est un honneur en apparence - mais en réalité, elle fait naître, dans le for intérieur, un sentiment d'avilissement. Tandis que le pardon est ressenti comme une honte dans le for intérieur - on pense que c'est une honte pour celui qui pardonne - mais en réalité, il fait naitre une dignité intérieure et
extérieure.》

✍️Conseils pour patienter face aux mal des gens
Commentaire du Cheikh 'Abd Al Razzâq Ibn 'Abd-Al-Muhsin Al-Badr

http://T.me/islamauthentique

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13 Jan, 15:59


"كلمة بالقبائلية بمناسبة الاحتفال ببناير وبيان أنه دخيل على دين الإسلام والأمازيغية"
وجاء فيها:
-بيان الجذور التاريخية واللغوية ليناير،
-ذكر حكمه الشرعي،
-التحذير من البدع،
-التحذير من التشبه بالمشركين.
والله نسأل أن ينفع بها، والحمدالله رب العالمين.

https://youtu.be/4Yj9xATyDJ4

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13 Jan, 15:59


Cours en kabyle sur YENNAYER يناير

[ Le soi-disant
Nouvel an berbère.!!!] ⬇️

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10 Jan, 20:16


https://t.me/taseelfekh?livestream

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08 Jan, 10:06


À suivre inchaAllâh....📌

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07 Jan, 06:34


#القرآن_الكريم

[تلاوة سورة النحل]

للشيخ/د. على بن يحيى الحدادي
-حفظه الله-
Sourate AN-NAHL / LES ABEILLES ,
Récitation :

Cheikh Ali ben Yahya al- Hadadi حفظه الله
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05 Jan, 18:45


https://t.me/taaseeltawheed?livestream

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03 Jan, 21:24


Ibn Taymiyyah - رحمه الله - a dit:

«Quant à jeûner particulièrement [le mois de] Rajab, alors les hadiths s'y rapportant sont tous faibles voir même inventés. Et les gens de science ne se basent sur aucun d'entre eux».

🗃 Source: majmou3 al fataawaa, 25/290.

قال ابن تيمية رحمه الله:

وَأَمَّا صَوْمُ رَجَبٍ بِخُصُوصِهِ فَأَحَادِيثُهُ كُلُّهَا ضَعِيفَةٌ بَلْ مَوْضُوعَةٌ لَا يَعْتَمِدُ أَهْلُ الْعِلْمِ عَلَى شَيْءٍ مِنْهَ.

المجموع ٢٥/٢٩٠
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03 Jan, 21:23


Les règles du mois de Rajab

🎙️L'érudit Cheikh Salih Al-Souhaymi حَفِظَهُ اللهُ a dit :

« Ce que font les gens en spécifiant le mois de Rajab par le jeûne est une innovation dont Allah n'a fait descendre aucune preuve et il n'a pas été rapporté sur le Prophète ﷺ qu'il ait spécifié Rajab par un jeûne ou par une adoration particulière, par une Omra ou par quelque chose de ce genre.
Il est certes [Rajab] comme les autres mois dont nous jeûnons les lundis et jeudis ainsi que les jours blancs et aussi, jeûner un jour sur deux comme le jeûne de Dawoud telque le Prophète ﷺ avait souhaité est une bonne chose».

Extrait de la Khotba du joumouâa 20 Rajab 1439H

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03 Jan, 10:01


#شهر_رجب

قال الشيخ ابن العثيمين رحمه الله ‼️

#ليس لشهر رجب ميزة عن سواه من الأشهر الحرم، ولا #يخص، لا بعمرة، ولا بصيام، ولا بصلاة، ولا بقراءة قرآن، بل هو #كغيره من الأشهر الحرم، وكل الأحاديث الواردة في فضل الصلاة فيه، أو الصوم فيه، فإنها ضعيفة، لا يبنى عليها حكم شرعي.


المصدر: اللقاء الشهري [32]


#Le_mois_de_Rajab
Cheikh Saleh Al O'thaymine :

Le mois de Rajab n'a pas de particularité spécifique par rapport aux autres mois sacrés, il ne se spécifie ni par une Omra, ni par le jeûne, ni par la prière et ni par la lecture du Qour'ên. Il est plutôt comme tous les autres mois sacrés, et tous les hadiths s'y rapportant concernant la prière en ce mois ou le jeûne sont faibles, aucun jugement religieux n'est fondé sur eux.

المصدر: اللقاء الشهري [32]

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01 Jan, 13:05


Que signifie le terme Tewhîd[1]

Dr Aboû Fahîma ‘Abd Ar-Rahmên AYAD

Le Tewhîd est un terme islamique que l’on traduit communément en français par le terme Unicité. Le Tewhîd est la mission première de laquelle notre Seigneur a chargé tous les Messagers et Prophètes, prière et salut d’Allâh sur eux. L’islam nous apprend que le premier Prophète envoyé sur terre est le Prophète d’Allâh Noûh (Noé), et ce lorsque le Chirk (Association, polythéisme) est advenu parmi les gens, à environ dix siècles après la mort de notre père Adam, que le salut soit sur lui. Allâh, Pureté à Lui, a de ce fait enjoint à Son Messager Noûh d’inviter son peuple à vouer l’adoration uniquement à Allâh Tout-Puissant, à abandonner les pratiques polythéistes et à suivre le droit chemin qu’il prêchait.

La signification que les savants da la Sounna donnent au terme Tewhîd est de réserver un culte exclusif à Allâh, Très-Haut. C’est aussi de Le considérer, par croyance et conviction, qu’Il est Unique dans Sa Seigneurie, qu’Il n’a aucun partenaire dans la gérance de l’Univers, de même que de l’unifier dans l’adoration. Cela veut dire, ne lui donner aucun associé dans tous les actes d’adoration que l’homme fait. Le Tewhîd est enfin de croire qu’Allâh, Majesté à Lui, possède les Épithètes de perfection absolue et les Noms les plus beaux[2]. Ainsi, croire à chaque Nom et Épithète mentionnés dans le Noble Qour’ên, et dans la Sounna purifiée du Messager, qu’Allâh prie sur lui et le salue, est la marque du croyant monothéiste.

Le Tewhîd est un droit exclusif à Allâh, Pureté à lui. Il est le point de mire qui fait réunir toutes les religions célestes qu’Allâh a fait descendre sur Terre.

Publié sur : https://scienceetpratique.com/9918-2/

………….

[1]Texte tiré et remanié de l’article « Le mérite du Tewhîd », disponible sur : https://scienceetpratique.com/le-merite-du-tewhid/

[2]Consulter notre Série « Les sens des plus beaux Noms d’Allâh », disponible sur notre chaine Telegram : https://t.me/scienceetpratique

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01 Jan, 12:25


Suivi de la Sounnah et mise en garde contre les fêtes païennes

🎥 L'érudit Cheikh Salih Al-Souhaymi حَفِظَهُ اللهُ a dit :

« En islam, il n'y a que trois fêtes sans quatrième :
Aïd al-Fitr, Aïd al-Adha et l'Aïd de la semaine qui est le jour du vendredi et que le Prophète ﷺ avait nommé Aïd.
Et toutes les autres fêtes sont des fêtes païennes et une imitation des mécréants ».

✒️[Extrait de la Khotba du joumouâa 7 Rajab 1442 H correspondant au 19 février 2021].

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22 Nov, 13:11


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22 Nov, 11:14


le Messager d’Allah ﷺ (bénédiction et salut soient sur lui a dit:  

«Quiconque prend le bain du vendredi, se rend tôt à la mosquée, se met tout près (de l’imam) et écoute bien (le sermon), aura remporté pour chaque pas franchi une récompense égale à celle réservée au jeûne et aux prières d’une année entière»  

authentique par al-Albani dans Sahih at-Tirmidhi.

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16 Nov, 11:47


L’isolement aide à éviter la médisance

D’après Mou‘êdh Ibn Djèbel, qu’Allâh l’agrée, le Prophète, qu’Allâh prie sur lui et le salue, a dit :

« Et celui qui reste chez lui et ne médit sur personne, sera garanti par Allâh. »

Hadith authentifié par El Elbênî dans Sahîh Èt-Terghîb, n°1317.
L’Imam Èn-Nèwèwî, qu’Allâh lui fasse miséricorde, a dit :

« Le sens de ‘’ sera garanti par Allâh, Très-Haut’’, est qu’il sera détenteur d’une garantie, et la garantie signifie le fait de prendre soin d’une chose (…), cela veut dire qu’Allâh, Très-Haut, prendra soin de lui ; comme ce dont est énorme ! Ô Allâh, accorde-le-nous ! »

El Èdhkâr (Les formules de rappel), p. 51.

Sélection et traduction par Dr Aboû Fahîma 'Abd Ar-Rahmên AYAD.

اعتزال الناس يعين على اجتناب الغيبة

عن معاذ بن جبل رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال:

”ومَن جلس في بيته لم يَغْتَب إنسانًا، كان ضامنًا على الله.” صحيح الترغيب والترهيب للألباني (1317).

قال الإمام النووي رحمه الله:

”ومعنى ” ضامن على الله تعالى “: أي صاحب ضمان، والضمان: الرعاية للشيء، (…) فمعناه: أنه في رعاية الله تعالى، وما أجزل هذه العطية، اللهم ارزقناها.” الأذكار للنووي، ص: 51.

انتقاه وترجمه د. أبو فهيمة عبد الرحمن عياد.

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13 Nov, 06:42


🔷️LES EFFETS DES NOMS D'ALLÂH DANS L'ADORATION🔷️

-Le serviteur n'ignore pas qu'Allâh entend tout, voit tout, sait tout. Pas la moindre parcelle, dans les cieux ni sur la terre, ne Lui échappe. Il connaît ce qui est caché ou ce qui est encore plus enfoui. Il sait ce qui est apparent et ce que renferment les poitrines. Sa science englobe toute chose et Il est capable de tout énumérer.

-Si le fidèle a la conviction qu'Allâh l'observe, Le voit et qu'Il est informé de tout ce qu'il fait, il veillera à préserver sa langue, ses membres et ses pensées intimes de tout ce qui ne fait pas plaisir à Allâh. En revanche, il s'efforcera de plaire à Allâh, par leur biais. Allâh le Très Haut dit : "Ne sait-il pas qu'Allâh le voit ?" (al-'Alag : 14): "Craignez Allah ! Allah entend tout et sait tout" (al-Hujurât: 1) "Agissez donc Comme bon vous semble ! Allâh a une claire vision de ce que vous faites" (Fussilat : 40): "Sachez qu'Allâh connaît toutes vos pensées ! Craignez-Le" (al-Bagara : 235).

-Il ne fait aucun doute que cette science engendre, chez le serviteur, la crainte d'Allâh, la pensée constante qu'll l'observe ainsi que la volonté de Lui obéir et de se tenir éloigné de Ses interdits.

🔹️Ibn Rajab relate : « Une nuit, un homme tenta de séduire une femme, dans le désert, mais celle-ci refusa ses avances. "Personne ne nous voit, si ce n'est les étoiles" dit l'homme. La femme répliqua : "Où est celui qui les fait briller ?" En d'autres mots : où est Allâh ? Ne nous voit-Il pas ? Cette conscience l'empêcha donc de commettre cette faute et de tomber dans le péché.

▫️Tiré de l'ouvrage "Comprendre les Noms d'Allâh", Abd al-Razzaq al-Badr, p29

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10 Nov, 15:45


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08 Nov, 18:09


■S'abstenir de nuire aux gens est une aumône.
_^^^^^^^_

Si tu ne complimentes pas quelqu'un, alors ne le critique pas.

Si tu ne rends pas joyeux un musulman, alors ne le chagrine pas.

Si tu n'es pas bienfaisant envers un musulman, alors ne lui nuis pas,

car t'abstenir de nuire aux gens est une aumône pour toi,
alors crains Allâh, contrains toi, et retiens ta langue.

____
Cheikh 'Adil Assayîd qu'Allâh lui fasse miséricorde
Sermon du vendredi : S'abstenir de nuire aux gens est une aumône.
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08 Nov, 13:51


قَالَ الشَّيْخُ صَالِح الْفَوْزَان ـ حَفِظَهُ اللهُ '-

   «الصِّغَار يُرَبَّوْنَ عَلَىٰ الْخَيْرِ
     يُرَبَّوْنَ عَلَىٰ السُّنَّةِ
     يُرَبَّوْنَ عَلَىٰ الْعِبَادَاتِ
     يُرَبَّوْنَ عَلَىٰ الدِّينِ فَلَا يُهْمَلُون! ».


وُجُوبُ لُزُومِ الْعُلَمَاءِ ٢٩ | 📚

Cheikh Saleh Al Fawzan qu'Allâh lui fasse miséricorde a dit :

Les petits 
se font éduquer sur le bien,
se font éduquer sur la Sounna,
se font éduquer sur les adorations,
se font éduquer sur la religion,
Alors ils ne sont pas négligés.

وُجُوبُ لُزُومِ الْعُلَمَاءِ ٢٩ | 📚
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06 Nov, 22:54


La condition de la plupart des gens est étonnante :

«Le temps s'écoule et la vie s'épuise mais le cœur demeure voilé. Il n'est pas à même de sentir l'odeur de cette fuite. L'homme quitte ce monde, comme il y est venu, sans goûter à la meilleure chose qui s'y trouve. Au contraire, il y vit à la manière des animaux et s'en va à l'instar des gens ruinés. Il a vécu comme un incapable ; il meurt dans la tristesse et son retour ne sera que perte et regret »

(Tariq al-Hijratayn, Ibn al-Qayyim (p.385)

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02 Nov, 20:47


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26 Oct, 11:19


La mère des croyants ‘Ê’icha, qu’Allâh l’agrée, a dit :

« Diminuez les péchés, car vous ne rencontrerez certes pas Allâh avec une chose meilleure qu’avec peu de péchés. »

L’ascétisme de Wèkî‘, vol. 2, p. 535.

Sélection et traduction par :

Dr Aboû Fahîma
‘Abd Ar-Rahmên AYAD
.


قالت أُمُّ المؤمنين عائشة رضي الله عنها:

"أقلّوا الذّنوب فإنّكم لن تلقوا اللّه بشيء أفضل من قلّة الذّنوب."

الزهد لوكيع (535/2).

انتقاء وترجمة: د. أبو فهيمة عبد الرحمان عياد.

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25 Oct, 14:58


Au sujet de la notion :
La réforme des termes n'est pas importante tant que le cœur est sain

Fetwa de l’érudit, cheikh Mouhammed Ibn Sâlih El ‘Outheymîn
Qu’Allâh lui fasse miséricorde !

Traduite de l’arabe par
Dr Aboû Fahîma ‘Abd Ar-Rahmên Ayad

Question : D’aucuns disent que la réforme des termes n’est pas importante tant que le cœur est sain. Cela est-il vrai ?

Réponse : Si la réforme désignée par le questionneur consiste à adapter les termes à la langue arabe, cela est vrai. Car, il n’est pas important qu’ils soient adaptés à la langue arabe, tant que le sens est compréhensible et correct.
Cependant, si le questionneur signifie par la réforme des termes, le fait de délaisser ceux qui enferment de la mécréance ou du polythéisme (association : chirk), dans ce cas, son propos est faux. La réforme de ces termes est plutôt importante.
Au fait, nous ne pouvons pas dire à l’homme : « Délie ta langue pour dire toutes choses, tant que ton intention est correcte ! » Mais nous disons que les mots sont restreints (liés) à ce que la charia islamique a instauré.1

مفهوم أن تصحيح الألفاظ غير مهم مع سلامة القلب

فتوى الشيخ العلامة محمد بن صالح العثيمين رحمه الله

ترجمها د. أبو فهيمة عبد الرحمن عياد

السؤال: يقول البعض: إن تصحيح الألفاظ غير مهم مع سلامة القلب، فهل هذا صحيح؟

الجواب: إن أراد بتصحيح الألفاظ إجراؤها على اللغة العربية؛ فهذا صحيح؛ فإنه لا يهم أن تكون الألفاظ غير جارية على اللغة العربية، مادام المعنى مفهوما وسليما.
أما إذا أراد بتصحيح الألفاظ ترك الألفاظ التي تدل على الكفر والشرك؛ فكلامه غير صحيح؛ بل تصحيحها مهم.
ولا يمكن أن نقول للإنسان أطلق لسانك في قول كل شيء ما دامت النية صحيحة، بل نقول: الكلمات مقيدة بما جاءت الشريعة الإسلامية. 2
........
1. Termes et concepts dans la balance de la charia, d’Ibn ‘Outheymîn, p. 5
2. ألفاظ ومفاهيم في ميزان الشريعة، للشيخ ابن عثيمين، (ص:5).

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23 Oct, 15:13


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23 Oct, 14:27


Traduction sourcière, traduction cibliste : laquelle conviendrait pour les Textes islamiques ?
Traditionnellement, deux grandes écoles de traduction sont compétitives : l'école sourcière et l'école cibliste. La première considère le TD (texte de départ) comme étant la base fondamentale sur laquelle la traduction doit être réalisée. Elle insiste ainsi sur le fait de reproduire dans le TA (texte d'arrivée) tous les éléments structurels (tout ce qui a trait à la langue originale) et culturels (les particularités culturelles liées à la langue originale et ses partisans, pour nous la langue arabe et les musulmans).
Quant à la seconde (cibliste), qui est aux antipodes de la première, elle prend en charge la refonte du TD dans le système linguistique et culturel de la langue réceptive de la traduction, la langue française pour nous.
Or, la plupart des traducteurs islamiques francophones exercent dans les paramètres de cette seconde école.
Leur méthode, d'ailleurs très critiquable à plusieurs égards dans le fond et la forme, consiste à lire une phrase ou un syntagme (groupe de mots), l'interpréter selon leur niveau de compréhension en langue religieuse arabe et en religion, puis la traduire en français.
C'est pourquoi beaucoup d'éléments religieux, structurels et culturels du TD sont souvent omis.
Ils ne sont pas traduits. Les vérifications par relecture et correction rendent clairement compte de ce phénomène.
Cela étant, et tel que nous l'avons déjà expliqué et ne cesserons jamais de le répéter assez, la méthode la plus fiable et plus sûre pour les Textes islamiques est bel et bien celle de la première école, sourcière.
Dans un Texte religieux, il ne s'agit point de seulement transmettre une information, mais de transposer en plus de celle-ci une culture, une moralité, un mode de vie.
« La traduction littérale contextuelle » qui reprend l'essentiel des principes de l'école sourcière est, sans le moindre doute, le moyen le plus efficace pour apporter une vitalité et une viabilité aux contenus islamiques plus vigoureuses chez les non-Arabes.
Exemplification :
Voici ci-dessous un exemple de traduction selon les méthodes requises par les deux écoles mentionnées plus haut :
1. Le TD (texte de départ) :
أي شهد شهادة جازمة بذلك، تتضمن إخلاص العبادة له وحده عن صدق وانقياد محبة وقبول وإخلاص ومتابعة لنبيه عليه الصلاة والسلام.
المصدر: شرح كتاب التوحيد للعلامة ابن باز رحمه الله.
2. Traduction établie sur la méthodologie de l’école cibliste (contenant différentes fautes) :
Autrement dit, qu’il atteste d’une attestation ferme et résolue comprenant la véracité (cidq), l’exclusivité dans Son adoration avec sincérité et soumission (physique à Ses ordres = Inqiyêd), l’amour (pour Lui), l’acceptation avec sincérité (Al-Qaboul), et le suivi et l’obéissance à Son Prophète – Sur lui éloges et bénédictions d’Allah – (Al-Moutâba’a).
3. Traduction établie sur la méthodologie de l’école sourcière (ma correction de la traduction 1) :
Autrement dit, qu’il atteste d’une attestation ferme et résolue comprenant la sincérité dans l’adoration donnée à Lui Seul et avec véracité (Sidq), soumission (Inqiyêd), amour (Mahabba), acceptation (Qaboûl), sincérité (Ikhlâs) et suivi de Son Prophète (Moutêba‘a) – qu’Allâh prie sur lui et le salue –.
Source : Explication du livre de l’Unicité, par l’érudit Ibn Bêz, qu’Allâh lui fasse miséricorde !
Voilà. Espérons que cette illustration soit assez claire pour avoir une idée de quoi il s’agit exactement.
D’autres exemples sur les ajouts des traducteurs « cilblistes », leurs omissions, leurs adaptations faites sur le TD seront donnés dans les jours à venir inchallâh.
N.B. : Il est à noter que la plupart des frères qui traduisent des Textes islamiques sont beaucoup plus enclins à suivre la méthode cibliste, mais sans le savoir.
Aboû Fahima.
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22 Oct, 13:49


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19 Oct, 16:06


L'érudit Sâleh El Fewzên, qu'Allâh le préserve, a dit:

"Cette Sounna - l'invocation en faveur des détenteurs de l'ordre - est délaissée, au point que les gens s'en étonnent! Ils ont même une opinion dépréciative de ceux qui la font!
Or, invoquer Allâh d'assister et de réformer les détenteurs de l'ordre des musulmans fait certes partie de la Voie des Gens de la Sounna, et délaisser ces invocations fait en effet partie de la voie des hérétiques (el moubtèdi'a).

Le concentré en jurisprudence, vol. 1, p. 201.

Trad.: Dr Aboû Fahîma
‘Abd Ar-Rahmên AYAD.


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15 Oct, 08:48


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08 Oct, 18:35


La traduction du Qour'ên réalisée par le professeur Muhammad Hamidullah (Complexe du Roi Fahd) est très naturelle et est plus proche du Texte coranique arabe. Malgré les erreurs qu'il reste encore à corriger, elle demeure la plus fiable.

Dr Aboû Fahîma ‘Abd Ar-Rahmên AYAD

ترجمة القرآن الكريم إلى اللغة الفرنسية التي أنجزها الأستاذ محمد حميد الله - رحمه الله - (طبعة مركز الملك فهد - رحمه الله -) هي أقرب الترجمات إلى النص القرآني العربي. ورغم الأخطاء التي فيها والتي يجب تصحيحها؛ إلا أنها أوثق التراجم وأفضلها حتى الآن.

د. أبو فهيمة عبد الرحمن عياد.

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08 Oct, 03:03


Remarque :
السلام عليكم

Nous vous conseillons la traduction française de Muhammad Hamidullâh, qui est révisée par le Complexe du roi Fahd (2000).

À titre indicatif ,
Quiconque conseillerait les francophones à privilégier une autre traduction que celle du Qour'ên réalisée de Muhammad Hamidullâh, révisée par le Complexe du roi Fahd (2000), alors nous avons la certitude que c'est une personne qui ne maîtrise pas une des deux langues. Il n'y a aucun doute sur les nombreuses erreurs de traduction du Qour'ên réalisée à partir des années 2021. Celui qui vanterait cette traduction est dans un détachement évident.

Nous estimons que c'est une grande Amana dont ils ont pris la responsabilité devant Allâh.

Le bon portrait moral du traducteur n'a jamais été un critère de base dans la fiabilité d'une traduction. Alors n'oublions pas de faire une nette distinction et séparation entre la vérité objective et les gens.

رحم الله امرأ عرف قدر نفسه فلزمه، وعرف حده فوقف عنده.
لا يعرف الحق بالرجال
اللهم إني قد بلغت .

Islam Authentique

01 Oct, 04:01


'OMAR IBN AL KHATAB رضي الله عنه:

« Apprenez la Sounna
et apprenez l'arabe,
apprenez le Qour'ên en arabe
car il est en arabe. »

Ibn Abi Chaïba, Al-Mosannaf 6 /126
@ISLAMAUTHENTICLE

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01 Oct, 03:56


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01 Oct, 03:55


⇔#Le_Tewhîd ⇔
1⃣
est la science la plus noble qui puisse être étudiée, en effet elle traite de l’unicité d’Allâh, c’est à dire, tout ce qui Lui revient de droit par excellence et en toute exclusivité. Certains d’entre vous se disent sûrement, «On nous a assez rabâché le Tewhîd, on en veut plus ». Mais si le Tewhîd est tellement négligé c’est parce qu’on en ignore l’importance. En fait le Tewhîd est d’une importance telle, que le Prophète (Prière et Bénédiction d'Allah sur lui) passa les 23 années de son message à enseigner, expliquer, et faire appliquer le Tewhîd. Le Tewhîd est assez important pour qu’Allâh nous ordonne d’en avoir la science et d’en comprendre la signification :  
فاعلم أنه لا إله إلا اللّٰه

Traduction relative et approchée : "Et sache qu’il n’y a de vraie divinité qu’Allah" S47 V19

📌à suivre incha Allah......

︾︾︾︾︾︾︾︾︾
 Références :
L’adoration de ibn Taymiya ; Madarij es Salikin de ibn el Qayim ; Tafsir de Qourtoubi et de Sa’di . 
Majmou’ fatawa et Explication de Loum’at el I’tiqad du cheikh Mouhammed ben saleh el ‘Outhaymin ; 
 Recherche effectuée par un membre de al-baida online qu'Allâh lui fasse miséricorde.
T.me/islamauthentique

Islam Authentique

19 Sep, 17:35


À suivre incha Allâh

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