Акыда ат-Таухид

Сподвижник пророка ﷺ Ибн ‘Аббас сказал:
«Нет тебе доли [награды] из твоего намаза, кроме той части, которую ты провел осознанно [прочувствовал и понял]».
📕 "Китаб ас-салят аль-му’мин" Са'ид аль-Кахтани

❗️Абу Бакр ибн 'Аййяш (да помилует его Аллах) сказал: «Когда один из вас теряет дирхем, он весь день говорит: "Инна ли Ллях" [1]. Но при этом он никогда не говорит: "Прошёл мой день, а я ничего не сделал!"». Абу Ну'айм в "Хильят аль-аулия", (8/303).

[1] - Иначе говоря, выражает сочувствие, жалуется Аллаху, сожалеет.

📝 Сказал шейх 'Абд ур-Раззак аль-Бадр: «Более того некоторые люди дошли до того, что они пропускают обязательную молитву, но никак не печалятся из-за этого и не переживают, но когда они теряют что-то незначительное из мирского, они думают над этим весь день. Мы просим Аллаха, чтобы Он не делал ближнюю жизнь нашей главной заботой!».

https://al-badr.net/muqolat/5649

ХАДИС 565. Из книги «рияд ас-Солихин»


— وعنه، قَالَ: قَالَ رسول ٥٦٥اللَّه ﷺ: «طَعَامُ الاثْنَيْنِ كَافِي الثَّلاَثَةِ، وَطَعَامُ الثَّلاَثَةِ كَافِي الأربَعَةِ» متفقٌ عَلَيْهِ.
وفي رواية لمسلمٍ عن جابر رضي اللَّه عنه عن النبي ﷺ قَالَ: «طَعَامُ الوَاحِدِ يَكْفِي الاثْنَيْنِ، وَطَعَامُ الاثْنَيْنِ يَكْفِي الأَرْبَعَةَ، وَطَعَامُ الأَرْبَعَة
يَكْفِي الثَّمَانِية».

565 — Передают со слов Абу Хурайры, да будет доволен им Аллах, что Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Еды двоих хватит и на троих, а еды троих хватит и на четверых». аль-Бухари 5392, Муслим 2058.

В той версии (этого хадиса, которую) Муслим приводит со слов Джабира, да будет доволен им Аллах, сообщается, что Пророк ﷺ сказал: «Еды одного хватит для двоих, еды двоих хватит для четверых, а еды четверых хватит для восьмерых».

Сказал имам аш-Шатыби:
"Причиной того, что целые толпы людей вышли с прямого пути сподвижников и табиинов и заблудились стало то, что они стали опираться на слова людей и отвернулись от довода".
📚 См. "аль-И'тисам" 1/536

•Вахб ибн Мунаббих (ум. 114 г.х.), ученик сподвижников, да помилует его Аллах, сказал:

«Неженатый подобен одинокому дереву в пустыне, качающемуся от ветра из стороны в сторону».

См. ‘Абду-р-Раззакъ в «аль-Мусаннаф», 6/170.

٢٢٨ - عن سعيد المقبري قال: «جلست إلى ابن عمر ومعه رجل يحدثه، فدخلت معهما: فضرب بيده صدري وقال: أما علمت أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «إذا تناجى اثنان فلا تجلس إليهما حتى تستأذنهما». («الصحيحة» ١٣٩٥).

228 — Са’ид аль-Макбури рассказывал: «Однажды я подошел к ’Абдуллаху ибн ’Умару когда он разговаривал с каким-то человеком и сел рядом с ними, а он ударил мне в грудь своей рукой и сказал: «Разве ты не знаешь, что посланник Аллаха ﷺ сказал: «Если двое о чем-то шепчутся, то не садись рядом с ними пока не попросишь у них разрешения»»?». («Сахиха», 1395).

Cм. Ахмад в «Муснад» 2/114.

❗️‘Убейдуллах ибн Михсан (да будет доволен им Аллах) поведал о том, что посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал:

مَن أصبحَ آمنًا في سِرْبِهِ ، مُعَافًى في بدنِهِ ، عندَهُ قوتُ يَومِهِ ، فكأنَّما حِيزتْ لهُ الدُّنيا بحذافيرِها

📝 «Кто из вас застал утро в безопасности, (находясь) в здравии и обладая дневным пропитанием, тот словно овладел всем этим миром».

📚 Ат-Тирмизи, 2346; Ибн Маджа, 4141.

📌шейх Хамма́д ибн Мухаммад аль-Анса́ри́
(да помилует его Аллах)


السفهاء هم النساء والشباب الطائش الذين يعملون بتقاليد أوروبا
«Глупцами являются женщины и безрассудные молодые люди, которые действуют по обычаям Европы!»

📚См.«аль-Маджму’» 572

❗️Аль-Микдад ибн уль-Асуад (да будет доволен им Аллах) сказал: «Клянусь Аллахом, я слышал, как посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) говорил: "Поистине, счастлив тот, кто был отдален от смут! Поистине, счастлив тот, кто был отдален от смут! Поистине, счастлив тот, кто был отдален от смут, а также тот, кто был испытан и проявил терпение! Как же он счастлив!"».

📚 Этот хадис передал Абу Дауд (№ 4263).

Вероубеждение Ахлю-сунна валь- джамаа в отношении сподвижников.

#акыда

Шейхуль Ислам Ибн Таймия (رَحِمَهُ الله) сказал:
«Бывает такое, что человек является одним из умнейших людей в мире и обладает острым умом, и при этом Аллах не дает ему понимание очевиднейших вещей. И бывает такое, что человек является одним из простейших людей и обладает слабым разумом, но при этом Аллах приводит его к пониманию некой истины, относительно которой люди разошлись во мнениях. Нет силы и мощи кроме как от Аллаха! Тот же, кто полагается на свой ум, разум и умозаключения - окажется в убытке!».
📚 «Устранение противоречий между разумом и религиозной традицией», 34/9.

•Имам ибн аль-Къайим, да помилует его Аллах, сказал:

«Самое страшное наказание в этом мире в том, что Аллах удерживает твой язык от Его поминания».

См "аль-Вабиль ас-Сайиб", 42