Islamic Institute of Burma Telegram Posts

☪️ တမန်တော်မြတ်အတ္ထုပ္ပတ္တိ(အပိုင်း ၄၅) - မက္ကဟ်ကာလစီရဟ်အကျဉ်းချုပ် | Dr. Yasir Qadhi

🕌 ဒီအပိုင်းကတော့ တမန်တော်မြတ်(ﷺ)မမွေးဖွားခင် ဂျာဟေလီအမိုက်ခေတ်ကနေ တမန်တော်မြတ်(ﷺ)ရဲ့ ငယ်ဘဝအပါအဝင် မက္ကဟ်ဒအ်ဝဟ်ကာလ (၁၃)နှစ်လုံးကို ပြန်လည်အကျဉ်းချုပ်ပြီး ပြောပြထားတာဖြစ်ပါတယ်။

Credit: Dr. Yasir Qadhi YouTube Channel
(https://www.youtube.com/@YasirQadhi)

🖋 Translated by: Ruwaida

#yasirqadhi #islamicinstituteofburma #islam #muhammad #prophetmuhammad #sirah #myanmarmuslim #myanmar #burma #muslim #myanmarnews

📖Jamʿ al-Qurʾān: “ကုရ်အာန်၏ သမိုင်းကြောင်း” အတန်းကို တက်ဖူးသူတွေ ဘာပြောကြသလဲ❓

📌ယနေ့မှာတော့ Jamʾ al-Qur’ān အတန်းတက်ခဲ့သူ Htet Nadi Lwin ရဲ့ အတွေ့အကြုံလေးကို မျှဝေပေးချင်ပါတယ်ရှင့်👩‍🎓

🎉ယခုဖွင့်လှစ်တော့မယ့် Jamʾ al-Qur’ān သင်တန်းမှာ ကုရ်အာန်ထိန်းသိမ်းမှုရဲ့ သမိုင်းများကို သင်ကြားပေးမှာဖြစ်ပြီး၊ အဟ်ရုဖ်နဲ့ ကိရာအသ်များအကြောင်း၊ Riwaya & Diraya ကွာခြားချက်များ၊ ကုရ်အာန်လက်ရေးမူကြမ်းများ (Manuscripts) နှင့် ယင်းတို့ကို စနစ်တကျ ထိန်းသိမ်းမှု ပုံစံများကိုပါ သင်ပြပေးသွားမှာဖြစ်ပါတယ်✨

💡ဒီအတန်းမှာလဲ ဆရာက ကျောင်းသားတွေ့ လိုအပ်ချက်နဲ့ ကိုက်ညီစေဖို့ သေချာပြင်ဆင်ထားပြီး အဓိကအကြောင်းအရာများနဲ့ သာသနာ့ပညာရဲ့ အလှတရားတွေကို အချိန်တိုအတွင်း ရှင်းလင်းစွာ သင်ကြားပေးမှာ ဖြစ်ပါတယ်

⏳အချိန်တိုအတွင်း ကုရ်အာန်ရဲ့ အခြေခံနက်ရှိုင်းမှုတွေကို လေ့လာချင်သူတွေအတွက် ဒီအတန်းဝင်ခွင့် ဖောင်ပိတ်ဖို့ ၁ ရက်သာလိုတော့တာမို့ ကျန်တဲ့အချိန်အတွင်း အမြန်ဆုံး လျှောက်ထားလိုက်ပါနော်!

🖇️Apply Now: https://forms.gle/uBEgvDEHuNMkAiEi7

🥳ဒီအတန်းအတွက် Scholarship ပေးတဲ့ အစီအစဉ်လေးလဲရှိတာမို့ အသေးစိတ်ကို အောက်ပါ link မှဝင်ရောက်လေ့လာနိုင်ပါတယ်ရှင့်
🖇️Link: https://www.facebook.com/share/p/18J7hC8mjj/?mibextid=wwXIfr

“ဖတ်မှတ်လေ့လာ သုံးသပ်ပါ၊ အစ္စလာမ့်အသိပညာ” ~ ISLAMIC INSTITUTE OF BURMA 🌙

#masterclass #class #quranpreservation #quranicclass #arabic #islamknowledge #muslim #myanmar #islamicinstituteofburma #iib #burma

✨မော်လာနာအိုဘိုင်ဒွလ္လာဟ် စင်န်ဒီ

📌မော်လာနာအိုဘိုင်ဒွလ္လာဟ် စင်န်ဒီ ကတော့ အိန္ဒိယတိုက်ငယ်ရဲ့ လွတ်လပ်တဲ့အတွေးအခေါ်ရှိသူ ပြုပြင်ပြောင်းလဲရေးလိုလားသူ သစ်လွင်တဲ့ဘာသာရေးအတွေးအခေါ် ရှိတဲ့ နိုင်ငံရေးနဲ့ တော်လှန်ရေးခေါင်းဆောင်တစ်ယောက်ဖြစ်ပါတယ်။ ပြီးတော့ သူက ရှားဟ်ဝလီယွလ္လာဟ် မုဟဒ္ဒီးဆ် ဒိဟ်လဝီရဲ့ အတွေးအခေါ်လွမ်းမိုးသူပါ။ မော်လာနာက ဒါရွလ်အုလူးမ်ဒီယိုဘန့်ဒ်ရဲ့ ဆရာသခင်များရဲ့ ပျိုးထောင်ခံဖြစ်ခဲ့ပေမယ့်လည်း ခွဲထွက်တဲ့အတွေးအခေါ်အများအပြားရှိသူဖြစ်တယ်။ ဒါကြောင့်ပဲ သူနဲ့ပတ်သတ်ပြီး ယုံကြည်ချက်နဲ့ အစ္စလာမ့်နိုင်ငံရေး ရှုထောင့်ကနေ မတူညီတဲ့ ဝေဖန်သုံးသပ်မှုတွေအများအပြားရှိနေခဲ့ပါတယ်။

📌ယုံကြည်ချက်ဆိုင်ရာသုံးသပ်မှုတွေမှာတော့ မော်လာနာရဲ့ ရပ်တည်ချက်ပါလို့ ယူဆဖို့အထောက်အထားအတိအကျမရှိထားတဲ့ စကားရပ်တွေကို မြစ်ဖြားခံနေတာများပါတယ်။ နောက်တစ်ခုကတော့ မော်လာနာက ကွန်မြူနစ်တစ်ယောက်လားဆိုတာတာပါပဲ။ အကြောင်းအရင်းတွေကတော့ မော်လာနာရဲ့ပစ္စည်းမဲ့လူတန်းစာတွေနဲ့ပတ်သတ်ပြီး အထူးပြောဆိုမှုတွေကြောင့်ရယ် မော်စကိုကိုသွားပြီး လီနင်ရဲ့အုပ်ချုပ်ရေးနဲ့ ကွန်မြူနစ်စနစ်ကိုလေ့လာခဲ့တာကြောင့်ရယ်ပဲဖြစ်တယ်။ ပြီးတော့ မော်လာနာက အရင်းရှင်စနစ်ကိုဆန့်ကျင်ပြီး ပစ္စည်းမဲ့လူတန်းစားတွေနဲ့အတူရပ်တည်ခဲ့တယ်။ ဒါပေမယ့် မော်လာနာရဲ့အတွေးအခေါ်က ကွန်မြူနစ်ကဆင်းသက်လာခဲ့တာမဟုတ်ဘဲ ရှားဟ်ဝလီယွလ္လာဟ်ရဲ့ ဟွဂျ်ဂျသွလ္လားဟိလ်ဘာလိဂဟ် ကနေဆင်းသက်လာခဲ့တာပဲဖြစ်တယ်။ ဒီစနစ်နှစ်ခုကြားမှာ မတူညီတာဆိုလို့ ကွန်မြူနစ်က အလ္လာဟ်နဲ့အလ္လာ့ဟ်ရဆူလ်ကို ဖြုတ်ချထားတာပါပဲ ဆိုတဲ့သုံးသပ်ချက်တွေလည်းရှိပါတယ်။

📖ပြောရရင် မော်လာနာက တမူထူးခြားတဲ့ အတွေးအခေါ်ရှိပြီး မိရိုးဖလာ အိဘာဒဟ်တွေထက် ကုရ်အာန်နဲ့ စွန္နဟ်ရဲ့ အဓိက သဝဏ်လွှာကို ချပြဖို့ ဘဝ၊ အသက်၊ ပညာ ငွေကြေးအလုံးစုံကို သုံးစွဲခဲ့သူဖြစ်တယ်။ မော်လာနာက မိမိဆရာရဲ့ အမိန့်အတိုင်း အာဖဂန်နိုင်ငံ ကဘူးလ်မြို့ကိုသွားခဲ့တယ်။ အဲဒီကနေ မော်စကိုကိုသွားပြီး လီနင်အုပ်ချုပ်ရေးနဲ့ကွန်မြူနစ်ကို လေ့လာခဲ့တယ်။ ပြီးတော့ ကမားလ်အသာသုရ်က်ရဲ့ ခေတ်သစ်တူရကီကိုသွားပြီး ကျရှုံးသွားခဲ့ရတဲ့ခိလာဖသ်အုပ်ချုပ်ရေးနဲ့ ကမားလ်အသာသုရ်က်ရဲ့ စနစ်သစ်တွေကိုလေ့လာခဲ့တယ်။ ပြီးတော့ အီတလီကနေတဆင့် မက္ကဟ်မြို့ကိုသွားပြီး ၁၂ နှစ်တိုင် နေထိုင်ခဲ့တယ်။၂၅ နှစ်တိုင် နယ်နှင်ဒဏ်ခံဘဝနဲ့နေထိုင်ခဲ့ရတယ်။ ဆင်းရဲလွန်းတဲ့ဘဝနဲ့နေထိုင်ခဲ့ရတယ်။ အိန္ဒိယက အလှူရှင်တွေပို့တဲ့ငွေက ကြန့်ကြာနေတာကြောင့် သုံးရက်တိုင်ဇမ်ဇမ်ရေသောက်ပြီးနေခဲ့ရတဲ့နေ့တွေရှိတယ်လို့ မော်လာနာက မိမိဘဝမှတ်တမ်းစာအုပ်မှာရေးထားခဲ့ပါတယ်။

📌မော်လာနာက ကုရ်အာန်ကို မိရိုးဖလာဘာသာပြန်တွေကနေ ခွဲထွက်ပြီး အကျယ်ဖွင့်ဆိုခဲ့တယ်။ ကျနော့်အနေနဲ့တော့ ဒီ စိတ်စေတနာသန့်စွာနဲ့ အကျိုးပြုခဲ့တဲ့ ကြီးမြတ်တဲ့အိမာမ်ကြီးတစ်ပါးရဲ့ ယုံကြည်ချက်ဆိုင်ရာ ရပ်တည်ချက်ဆိုင်ရာတွေကို မဝေဖန်ဝံ့ပါဘူး။ ဒါကြောင့် မော်လာနာကဘယ်သူလဲ ဘယ်လိုလူလဲ ဘာတွေကြိုးပမ်းခဲ့သလဲဆိုတာနဲ့ပတ်သတ်ပြီး သိရအောင်ပဲ မော်လာနာရဲ့ ဘဝမှတ်တမ်းအကျဥ်းကို တင်ပြလိုပါတယ်။

မော်လာနာအိုဘိုင်ဒွလ္လာဟ် စင်န်ဒီက အိန္ဒိယလွတ်လပ်ရေးကြိုးပမ်းမှုရဲ့ ခေါင်းဆောင်တစ်ယောက်ဖြစ်ပါတယ်။ ဗြိတိသျှကိုလိုနီဘဝကနေ လွတ်မြောက်ဖို့အတွက် လူထုကို နိုင်ငံရေးအရစည်းရုံးခဲ့သူဖြစ်ပါတယ်။

မော်လာနာကို ဟိဂျ်ရီ ၁၂၈၉ မုဟရမ် ၁၂ ရက် ခရစ်နှစ် ၁၈၇၂ သောကြာနေ့မှာ စိယားလ်ကိုတ်မြို့အနီးက ကျယာနဝါလီရွာမှာ မွေးဖွားခဲ့တယ်။ မော်လာနာရဲ့ဘဝအစဟာ ဆိခ်တွေကြားထဲမှာဖြစ်ခဲ့ပြီး မော်လာနာကလည်း မိရိုးဖလာ ဆိခ် တစ်ယောက်ဖြစ်ခဲ့ပါတယ်။
မော်လာနာရဲ့ဖခင်က မမွေးခင် ၄ လအရင်မှာကွယ်လွန်သွားခဲ့ပြီး မော်လာနာရဲ့အသက်၂ နှစ်မှာ အဖေဘက်ကအဖိုးလည်း ကွယ်လွန်သွားခဲ့တာကြောင့် မိခင်ဖြစ်သူက မိမိ မိဘအိမ်ကိုပြန်ပြီးနေထိုင်ခဲ့ပါတယ်။ မော်လာနာရဲ့ပညာရေးကတော့ ၆ နှစ်မှာအစပြုခဲ့တယ်။ မိမိပညာရေးသက်တမ်းမှာ သင်္ချာ၊ အလ်ဂျီဘရာ၊ ယူကလစ်နဲ့ အိန္ဒိယသမိုင်းစာအုပ်တွေကို စိတ်ဝင်တစားဖတ်ခဲ့ပါတယ်။

မော်လာနာရဲ့အစ္စလာမ်လက်ခံပုံကတော့ ခရစ်နှစ် ၁၈၈၄ မော်လာနာရဲ့အသက် ၁၂ မှာ မော်လာနာအိုဘိုင်ဒွလ္လာဟ် ပါအိလီ ရဲ့ “သုဟ်ဖသုလ် ဟင့်န်ဒ်” စာအုပ်ကို ဖတ်ခဲ့တာပါပဲ။ ပြီးတော့ မော်လာနာက ရှားဟ်အိစ်မာအီးလ်ရှဟီးဒ်ရဲ့ “သက်ဝိယသွလ် အီမာန်” စာအုပ်ကို ဖတ်ခဲ့တယ်။ ဒီလိုနဲ့မော်လာနာက အစ္စလာမ်ဘက်ကို ယိမ်းလာခဲ့ပြီး အသက် ၁၅ နှစ် ခရစ်နှစ် ၁၈၈၇ သြဂုတ်လ ၁၉ မှာ အစ္စလာမ် လက်ခံခဲ့ပါတယ်။ မိမိရဲ့ ဆိခ်နာမည် ဘူတာစင့်န်ခ်ကို စွန့်ပြီး သုဟ်ဖသုလ်စင့်န်ဒ်ရဲ့ စာရေးသူ မော်လာနာရဲ့အမည်အတိုင်း အိုဘိုင်ဒွလ္လာဟ်လို့ မှည့်ခဲ့ပါတယ်။

၁၈၈၈ မှာတော့ “ဟာဖီဇ် ဆွဒ္ဒီးက်” ဆီမှာ “ဘိုက်ယ်အသ်” ယူခဲ့ပြီး သူက မော်လာနာကို သားပမာသတ်မှတ်ပြီး အတွင်းပိုင်းပညာကို သင်ပေးခဲ့ပါတယ်။ အဲဒီကနေတဆင့် ၁၈၈၈ မှာ “ဒီယိုဘန့်ဒ်” ကိုသွားပြီး ကျောင်းဝင်ခဲ့ပါတယ်။ ဒီမှာပဲ “ဖိက်ဟ်”၊ “သဖ်စီးရ်”၊ “ဟဒီးစ်” ယုတ္တိဗေဒနဲ့ ဖီလော်ဆော်ဖီတွေကို ပြီးမြောက်တဲ့ အထိသင်ယူခဲ့ပါတယ်။ မော်လာနာရဲ့ ဆရာတွေထဲမှာ ရှိုင်ခွလ်ဟင့်န်ဒ် ၊ မော်လာနာ ရရှီးဒ် အဟ်မဒ် ဂန်ဂိုဟီ တို့လို ပညာရှင်ကြီးတွေ ပါဝင်ခဲ့ပါတယ်။ မော်လာနာ ဆိုင်ယိဒ် အဟ်မဒ် ဒေ့ဟ်လဝီကတော့ မော်လာနာ စင်န်ဒီရဲ့ စာမေးပွဲအဖြေလွှာကိုမြင်ပြီး "သူကတော့ စာအုပ်တွေလုံလုံလောက်လောက်ရှိနေရင် ဒုတိယ ရှားဟ် အဗ်ဒွလ် အဇီးဇ် ဖြစ်လိမ့်မယ်" လို့မှတ်ချက်ပေးခဲ့ပါတယ်။

၁၈၉၁ မှာ မော်လာနာက မော်လာနာ အဗွလ် ဟစန် သားဂျ် မဟ်မူးဒ် နေတဲ့ “အမ်ရိုသ်” ကိုသွားပြီး အဲ့ဒီမှာပဲ နေကာဟ်လုပ် ထိမ်းမြားခဲ့တယ်။ မော်လာနာရဲ့ အမျိုးသမီးနဲ့ပတ်သတ်ပြီး အထူးချီးမွမ်းစရာကတော့ ပိုးပုဝါတော်လှန်ရေး ခရီးစရိတ်အတွက် မိမိလက်ဝတ်ရတနာတွေကို ရောင်းပြီးပေးခဲ့တာပါပဲ။ ယုံကြည်ချက်နဲ့ ဘဝလက်တွဲဖော်က တစ်ထပ်တည်းကျခဲ့တာပါ။

မော်လာနာက ၁၈၉၇ အထိ “အမ်ရိုသ်” မှာနေပြီး “သဖ်စီးရ်”နဲ့”ဟဒီးစ်” ပညာရပ်တွေကို ပို့ချနေခဲ့တယ်။ အဲ့ဒီစပ်ကြားမှာ “မဟ်မူးဒ်” ပုံနှိပ်တိုက်ဖွင့်ခဲ့ပြီး “ဟိဒါယသွလ်အိခ်ဝါးန်”ဆိုတဲ့ လစဥ်စာစောင်ကို “စင်န်ဒီ” ဘာသာစကားနဲ့ထုတ်ဝေခဲ့တယ်။ ၁၈၉၇ မှာပဲ ရှိုင်ခွလ်ဟင့်န်ဒ်က မော်လာနာကို နိုင်ငံရေးရေးလုပ်ဖို့ အမိန့်ပေးခဲ့ပါတယ်။ ၁၉၀၁ မှာတော့ မော်လာနာက “ဟိုင်ဒရာအာဘားဒ်”မြို့အနီးက “ပီးရ်ဂျန်ဒါ” မှာ “ဒါရွလ်အိရ်ရှားဒ်” ဆိုတဲ့ဌာနတစ်ခုဖွင့်ခဲ့ပြီး နိုင်ငံရေးနဲ့ဘာသာရေးလုပ်ငန်းစဥ်တွေကို ဆောင်ရွက်ခဲ့ပါတယ်။ ၁၉၀၉ မှာတော့ “စင့်န်ဒ်” ကနေ “ဒီယိုဘန့်ဒ်” ပြန်ခဲ့ပြီး “ဂျမ်အီယသွလ်အန်ဆွားရ်” အမည်နဲ့ ဌာနတစ်ခုထောင်ခဲ့ပြီး “ဒါရွလ်အုလူးမ်ဒီယိုဘန်” ကျောင်းသားတွေနဲ့ ကျောင်းဆင်းတွေအတွက် ပညာရေးအကူအညီတွေပေးခဲ့ပြီး။ လွတ်လပ်ရေးကြိုးပမ်းမှုအတွက် အခမ်းအနားတွေ စည်းရုံးမှုတွေလုပ်ခဲ့ပါတယ်။

၁၉၁၃ မှာတော့မော်လာနာက ရှားဟ်ဝလီယွလ္လာဟ်ရဲ့ “အုစူးလွတ်သဖ်စီးရ်” စာအုပ်ဖြစ်တဲ့ “အလ်ဖောင်ဇွလ်ကဘီးရ်” ရဲ့ လမ်းစဥ်နဲ့အညီ ဒေလီမှာ “နဇွာရသွလ်မအာရိဖီလ်ကုရ်အာနီယဟ်” ဆိုတဲ့ ဌာနနစ်ခုဖွင့်လှစ်ခဲ့ပြီး ဒီဌာနရဲ့ နာယကကြီးတွေကတော့ “ရှိုင်ခွလ်ဟင့်န် ဟကီးမ်အဂျ်မလ်ခါးန်” နဲ့ “နဝါးဗ်” တို့ဖြစ်ပါတယ်။

၁၉၁၅ မှာတော့ မော်လာနာက “ရှိုင်ခွလ်ဟင့်န်ဒ်” ရဲ့အမိန့်နဲ့ ကဘူးလ်မြို့ကိုထွက်ခဲ့ပါတယ်။ ဒါကတော့ပိုးပုဝါတော်လှန်ရေးရဲ့အစပါပဲ။ ပိုးပုဝါတော်လှန်ရေးရဲ့ အထင်ကရ မှတ်တမ်းတင်စရာကတော့ မော်လာနာရဲ့ဇနီးပါပဲ။ သူမက မော်လာနာ လမ်းခရီးစရိတ်အတွက် မိမိလက်ဝတ်လက်စားတွေကို ရောင်းချပြီး စိုက်ထုတ်ပေးခဲ့ပါတယ်။

ပိုးပုဝါတော်လှန်ရေးရဲ့အကြောင်း အသေးစိတ်ကို နောက်ရေးပါမယ်။ အခုတော့မော်လာနာရဲ့ လုပ်ဆောင်မှုတွေကိုဆက်ပါမယ်။

မော်လာနာက ကဘူးလ်မှာ ၇ နှစ်ထိနေခဲ့တယ်။ ဒီစပ်ကြားမှာ မော်လာနာက “ဂျုနူးဒွလ္လားဟ်အရ်ရဗ္ဗာနီယဟ်” ဆိုတဲ့ အမည်နဲ့အဖွဲ့အစည်းတစ်ခုတည်ထောင်ခဲ့ပြီး အိန္ဒိယ လွတ်မြောက်ရေးအတွက် ကြိုးပမ်းနေခဲ့တယ်။ ၁၉၁၆ မှာ ကဘူးလ်မှာပဲ အိန္ဒိယကြားဖြတ်အစိုးရဖွဲ့ပြီး နိုင်ငံခြားရေးဝန်ကြီးအဖြစ်တာဝန်ယူခဲ့တယ်။ ၁၉၂၂ မှာတော့ ကဘူးလ်ကွန်ဂရက်ကော်မတီဖွဲ့စည်းခဲ့ပြီး ခေါင်းဆောင်အဖြစ်တင်မြောက်ခံရတယ်။ ဒီအဖွဲ့အစည်းကို အိန္ဒိယနေရှင်နယ်ကွန်ဂရက်က မိမိတို့ညီလာခံမှာ အတည်ပြုလက်ခံပေးခဲ့တယ်။
၁၉၂၂ မှာတော့ မော်လာနာက တူရကီကို ရုရှားက တဆင့်သွားခဲ့ပါတယ်။ မော်စကိုမှာခြောက်လခန့်ဝင်နေခဲ့ပြီး လီနင်အုပ်ချုပ်ရေးနဲ့ ကွန်မြူနစ်ကိုလေ့လာခဲ့ပါတယ်။ မော်လာနာနဲ့ စတာလင်တို့တွေ့ဆုံခဲ့တဲ့အကြောင်းကိုတော့ နောက်ရေးပါအုံးမယ်။ ၁၉၂၃ မှာတော့မော်လာနာက တူရကီက အန်ကာရာမြို့ကို ရောက်ရှိခဲ့တယ်။ အန်ကာရာမှာ လေးလခန့်နေခဲ့ပြီး “အဆွ်မသ်ပါရှား” ၊ “ရုးဖ်ဘိက်” စတဲ့တော်လှန်ရေးခေါင်းဆောင်တွေနဲ့ တွေ့ဆုံခဲ့တယ်။ ၁၉၂၄ မှာ အိန္ဒိယနိုင်ငံရဲ့ အနာဂတ် နိုင်ငံရေးနဲ့ စီးပွားရေးဆိုင်ရာ ပြဿနာေတွကို ဖြေရှင်းဖို့အတွက် "လွတ်လပ်သော တိုက်ငယ်တစ်ခု၏ ဖွဲ့စည်းပုံ အခြေခံ ဥပဒေ" ကို ထုတ်ပြန်ခဲ့တယ်။ ပြီးတော့ အစ္စတန်ဘူလ်ကနေ အီတလီနဲ့ဆွစ်ဇာလန်ကို သွားခဲ့ပြီး အချိန်ကာလအတန်ကြာအထိ ခေတ်သစ်အီတလီနဲ့ ဥရောပနိုင်ငံရေးကိုလေ့လာခဲ့တယ်။

၁၉၂၆ မှာ မက္ကဟ်မြို့ကို သွားပြီးနေထိုင်ခဲ့ပါတယ်။ ۔ ۔

၂၅ နှစ်ကြာ နယ်နှင်ဒဏ်ဘဝနဲ့နေခဲ့ပြီးတော့ အိန္ဒိယနေရှင်နယ်ကွန်ဂရက် အိန္ဒိယအိုလမာအဖွဲ့ချုပ် မွတ်စ်လင်မ်လိဂ်တို့နဲ့အတူ တခြားအမျိုးသားပါတီတွေက မော်လာနာပြည်တော်ပြန်ရေးအတွက်ကြိုးပမ်းခဲ့ကြပါတယ်။ ၁၉၃၉ မှာတော့ မော်လာနာက ကရာချီဆိပ်ကမ်းကတဆင့် အိန္ဒိယကိုပြန်ရောက်ခဲ့ပါတယ်။ စင့်န်ဒ်ပြည်နယ်ဝန်ကြီးချုပ် အလ္လာဟ်ဘခ်ရှ်နဲ့ လူပေါင်းများစွာ ေမာ်လာနာကိုကြိုဆိုခဲ့ကြပြီး ကရာချီမြူနီစပါယ်ခန်းမမှာ ဂုဏ်ပြုဧည့်ခံခဲ့ကြပါတယ်။ အဲဒီမှာမော်လာနာက ရဲရဲတောက်မိန့်ခွန်းတစ်ခုလည်း ပြောခဲ့ပါသေးတယ်။ နောက်ပိုင်းမှာတော့ မော်လာနာက ရှားဟ်ဝလီယွလ္လာဟ်ရဲ့ ဖီလော်ဆော်ဖီကို နားလည်ကြဖို့အတွက် ဒေလီ လာဟိုရ် ကရာချီ ပီးရ်ဂျန်ဒါ နဲ့ ဒီးန်ပူးရ် မှာ ဗိုင်သွလ်ဟိက်မဟ် ဌာနတွေကိုဖွင့်ခဲ့တယ်။ ဒီဌာနတွေမှာ လူငယ်ပျိုးထောင်ရေးကို တက်ကြွစွာနဲ့လုပ်ဆောင်ခဲ့ကြတယ်။

📌မော်လာနာက ၁၉၄၄ သြဂုတ်လ ၂၁ ဟိဂျ်ရီ ၁၃၆၃ အင်္ဂါနေ့မှာပဲ ဒီးန်ပူရ်မြို့မှာကွယ်လွန်ခဲ့ပါတယ်။

📖မော်လာနာရေးခဲ့တဲ့စာအုပ်တွေကတော့

الہام الرحمن فی تفسیر القرآن( قرآن عظیم کی حکیمانہ انقلابی تفسیر )
ذاتی ڈائری
خطبات و مقالات
شعور و آگہی
شاہ ولی اللہ اور ان کا فلسفہ
فکر ولی اللہی کا تاریخی تسلسل
قرآنی شعور انقلاب
قرآن کا مطالعہ کیسےکیا جائے
مجموعہ تفاسیر امام سندھی
شاہ ولی اللہ اور ان کی سیاسی تحریک
تفسیر المقام المحمود

⬇️မော်လာနာရဲ့အကြောင်းဖတ်ချင်ရင်တော့ ဒီစာအုပ်တွေဖတ်လို့ရပါတယ်။

مولانا عبیداللہ سندھی کےافکار۔
تننظیم فکر ولی اللہی کے نظریات کا تحقیقی جائزہ۔ از مفتی رضوان
مولانا عبیداللہ سندھی اور ان کے خیالات پر ایک نظر از ۔۔۔مسعود عالم
مولانا عبیداللہ سندھی اور ان کے چند معاصر۔
از ابوسلمان شاہجہان پوری
حزب امام ولی اللہ دہلوی کی اجمالی تاریخ کا مقدمہ
خطبات ومقالات مولانا عبیداللہ سندھی۔
ترتیب عبدالخالق
مولانا عبیداللہ سندھی ۔۔۔حالات زندگی تعلیمات اور سیاسی افکار از پروفیسر محمد سرور
مولانا عبیداللہ سندھی کے علوم وافکار۔
از صوفی عبدالحمید سواتی صاحب۔

📝ခုနှစ်အစဥ်လိုက်တွေကို wiki ကနေကိုးကားထားပါတယ်။

Contributed by Naung Lwin

#imam #history #islamichistory #islam #islamicinstituteofburma #iib

⏳IIB Masterclass အတွက် ဖောင်ပိတ်ရန် အချိန်အနည်းငယ်သာ လိုပါတော့တယ်❗️

📅 Jamʿ al-Qurʾān MasterClass အတွက် နောက်ဆုံး လျှောက်ထားခွင့်ကို ဇန်နဝါရီလ ၂ ရက်နေ့မှာ ပိတ်မှာဖြစ်ပါတယ်ရှင်။

✨ ဒီအတန်းကို တက်ရောက်လိုသူများအနေနဲ့ လူဦးရေအကန့်အသတ်ရှိတာကြောင့် အချိန်မကုန်မီ အမြန်ဆုံး စာရင်းပေးသွင်းဖို့ တိုက်တွန်းလိုက်ပါတယ်နော်✨

🖇️Apply Now: https://forms.gle/uBEgvDEHuNMkAiEi7

🔖သင်တန်းအကြောင်းအရာ အသေးစိတ်ကတော့ အောက်ပါအတိုင်း ဖြစ်ပါတယ်⤵️
📆 သင်တန်းရက် - ဇန်နဝါရီလ ၁၇၊၁၈၊၁၉ နှင့် ၂၇၊၂၈၊၂၉ ရက်နေ့ (၆ရက်တိတိ)။
⏰ သင်တန်းအချိန် - ည ၇နာရီ မှ ၉ နာရီအထိ။
📍သင်တန်းနေရာ - Zoom Meeting**။**
🧾 သင်တန်ကြေး - ၂၈,၀၀၀ ကျပ်။

🎉Scholarship နဲ့ပတ်သတ်တဲ့ အသေးစိတ်ကိုလဲ အောက်ပါ link ထဲမှာ ဝင်ရောက်ကြည့်ရှုလို့ရပါတယ်ရှင့်

🖇️Link: https://www.facebook.com/share/p/18J7hC8mjj/?mibextid=wwXIfr

“ဖတ်မှတ်လေ့လာ သုံးသပ်ပါ၊ အစ္စလာမ့်အသိပညာ” ~ ISLAMIC INSTITUTE OF BURMA 🌙

#masterclass #class #quranpreservation #quranicclass #arabic #islamknowledge #muslim #myanmar #islamicinstituteofburma #iib #burma

✨ဖခင်မရှိဘဲ မွေးဖွားလာတဲ့ တမန်တော်အီစာ (Jesus Christ)| Dr. Omar Suleiman

🌷တမန်တော်အီစာ(ယေရှုခရစ်တော်)နှင့် ပတ်သက်ပြီး အစ္စလာမ်မှာ ဘာပြောထားသလဲ။ တမန်တော်အီစာ(Jesus)သည် အပျိုစင်မယ်ရိယမ်(Mary)၏ သားတော်ဖြစ်ပြီး အစ္စလာမ်ဘာသာရဲ့ ကြီးကျယ်သော တမန်တော်တစ်ပါးဖြစ်ပါတယ်။ တမန်တော်အီစာ(Jesus)နှင့် ပတ်သက်တဲ့ အကြောင်းအရာတချို့ကို ဒီVideoမှာ ရှိုက်ခ်Dr. Omar Suliemanက တင်ပြထားပါတယ်။

🤔တမန်တော်အီစာ(Jesus Christ)ရဲ့ ဘဝကြောင်း အစုံအလင်ကို ဒီထက်ပိုလေ့လာချင်ရင် အောက်ပါYoutube linkမှတဆင့် လေ့လာနိုင်ပါတယ်။

🔗 Link: https://youtu.be/HaSw3fJtWUo

#jesuschrist #islamicinstituteofburma #islam #muslim #burma #myanmarmuslim #omarsuleiman #isa #muhammad #jesus #christmas

Channel photo updated

☪️ တမန်တော်မြတ်အတ္ထုပ္ပတ္တိ (အပိုင်း ၄၄) - ကအဗ်အိဗ်နုအရှ်ရက်ဖ်ကို လုပ်ကြံခြင်း

📌 အုဟူဒ်မတိုင်ခင်မှာ ဖြစ်ခဲ့တဲ့ နောက်ထပ် အရေးကြီးတဲ့ ဖြစ်စဉ်တစ်ခုကတော့ ကအဗ်အိဗ်နုအရှ်ရက်ဖ်ကို လုပ်ကြံခဲ့တဲ့ကိစ္စဖြစ်ပါတယ်။ ကအဗ်အိဗ်နုအရှ်ရက်ဖ်ဆိုတာ ဘယ်သူလဲ။ သူက ဘယ်လိုအရာတွေကိုလုပ်ခဲ့လဲဆိုတာနဲ့ ဒီဖြစ်စဉ်နဲ့ပတ်သက်ပြီး ဘယ်လိုဝေဖန်မှုတွေရှိတယ်ဆိုတာ ဒီနေ့အပိုင်းမှာ သိရှိရမှာဖြစ်ပါတယ်။

Credit: Dr. Yasir Qadhi YouTube Channel (https://www.youtube.com/@YasirQadhi)

Link: https://youtu.be/Kc5p1yBzdjg?si=RX06_A7R2ZdKbpix

🖋 Translated by: Ruwaida

#yasirqadhi #islamicinstituteofburma #islam #muhammad #prophetmuhammad #sirah #myanmarmuslim #myanmar #burma #muslim #myanmarnews

✨ဖခင်မရှိဘဲ မွေးဖွားလာတဲ့ တမန်တော်အီစာ (Jesus Christ)| Dr. Omar Suleiman

🌷တမန်တော်အီစာ(ယေရှုခရစ်တော်)နှင့် ပတ်သက်ပြီး အစ္စလာမ်မှာ ဘာပြောထားသလဲ။ တမန်တော်အီစာ(Jesus)သည် အပျိုစင်မယ်ရိယမ်(Mary)၏ သားတော်ဖြစ်ပြီး အစ္စလာမ်ဘာသာရဲ့ ကြီးကျယ်သော တမန်တော်တစ်ပါးဖြစ်ပါတယ်။ တမန်တော်အီစာ(Jesus)နှင့် ပတ်သက်တဲ့ အကြောင်းအရာတချို့ကို ဒီVideoမှာ ရှိုက်ခ်Dr. Omar Suliemanက တင်ပြထားပါတယ်။

🤔တမန်တော်အီစာ(Jesus Christ)ရဲ့ ဘဝကြောင်း အစုံအလင်ကို ဒီထက်ပိုလေ့လာချင်ရင် အောက်ပါYoutube linkမှတဆင့် လေ့လာနိုင်ပါတယ်။

🔗 Link: https://youtu.be/HaSw3fJtWUo

#jesuschrist #islamicinstituteofburma #islam #muslim #burma #myanmarmuslim #omarsuleiman #isa #muhammad #jesus #christmas