# حيدرة القحطاني #

💎 خيرك يبقى 💎

🔖كن شريكاً في الأجر معنا في كل شهر🔖

💡أكاديمية مكين العلمية💡

✉️ +9647849495914

🔗https://t.me/RS12141

‏قال ابن تيمية: «وكثيرا ما يقع الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر= لنوع هوى، فلا تخلص فيه النية».

«جامع المسائل» ٦٨/٩.

فلينتبه لقلبه من يقوم بذلك، فالله مطلع على قصدك.
ومن الهوى أن تنكر ويستعدي لا لأجل زوال المنكر وتعظيم الله، بل لحظ نفسك والانتقام منه!

من أنواع حفظ الله لعبده:
قال ابن رجب:
ومن أنواع حفظ الله لعبده في دينه: أن العبد قد يسعى في سبب من أسباب الدنيا، إما الولايات أو التجارات أو غير ذلك، فيحول الله بينه وبين ما أراده لما يعلم له من الخيرة في ذلك وهو لا يشعر مع كراهته لذلك.
قال ابن مسعود: إن العبد ليهم بالأمر من التجاوة والإمارة حتى ييسر له، فينظر الله إليه فيقول للملائكة: اصرفوه عنه، فإني إن يسرته له أدخلته النار.
فيصرفه الله عنه، فيظل يتطير، يقول: سبقني فلان، دهاني فلان، وما هو إلا فضل الله تعالى

وأعجب من هذا أن العبد قد يطلب بابا من أبواب الطاعات، ولا يكون فيه خيرة، فيحول الله بينه وبينه صيانة له وهو لا يشعر.
وخرج الطبراني وغيره حديث أنس مرفوعا. «يقول الله إن من عبادي من لا يصلح إيمانه إلا الفقر، وإن بسطت عليه أفسده ذلك، وإن من عبادي من لا يصلح إيمانه إلا الغنى، ولو أفقرته لأفسده ذلك، وإن من عبادي من لا يصلح إيمانه إلا الصحة، ولو أسقمته لأفسده ذلك، وإن من عبادي من لا يصلح إيمانه إلا السقم ولو أصححته لأفسده ذلك، وإن من عبادي من يطلب بابا من العبادة فأكفه عنه لكي لا يدخله العجب، إني أدبر عبادي بعلمي بما في قلوبهم إني عليم خبير».
كان بعض المتقدمين يكثر سؤال الشهادة، فهتف به هاتف: إنك إن غزوت أُسرت وإن أُسرت تنصرت. فكف عن سؤاله.
وفي الجملة: فمن حفظ حدود الله وراعى حقوقه، تولى الله حفظه في أمور دينه ودنياه، وفي دنياه وآخرته.
وقد أخبر الله تعالى في كتابه أنه ولي المؤمنين، وأنه يتولى الصالحين، وذلك يتضمن أنه يتولى مصالحهم في الدنيا والآخرة، ولا يكلهم إلى غيره، قال تعالى: ﴿الله ولي الذين آمنوا يخرجهم من الظلمات إلى النور﴾ [البقرة: ٢٥٧].


من رسالة نور الاقتباس في مشكلة وصية النبي صلى الله عليه وسلم لابن عباس ١٠٨




قناة أحمد بن ناصر القعيمي 📚 https://t.me/Algoayme

🫥 { وَءَاخِرُ دَعۡوَاهُمۡ أَنِ ٱلۡحَمۡدُ لِلَّهِ رَبِّ ٱلۡعَـٰلَمِینَ }


اللهم لك الحمد حتى ترضى ولك الحمد اذا رضيت ولك الحمد بعد الرضى

⚠️اختتمت فعاليات الدورة التربوية ال 25 والتي شارك فيها ثلة طيبة من الشباب ، قضوا اوقاتهم مابين تلاوة ودروس وعبادات وترفيه مباح واستغلال للاوقات فيما يفيدهم في دنياهم وآخرتهم وقيام لليل ، ووجدنا من شبابنا همة وتفان وحسن أخلاق ومحبة في الله وصدق في الاقبال على الله

🟢 تقرير الدورة بعنوان : بهذا الجيل كم نفخر

يعرض فيه مقتطفات وجانب من الفعاليات :


https://youtu.be/J8m-vGfDkkk?si=um37Dc42mqjETnKK


⚠️ وإليكم جانب من تعليقات طلاب الدورة التربوية الذين تخرجوا في الصور المعروضه

▫️تشرفت بزيارة الأخوة فى مكتب هيئة فلسطين في المناطق المحررة

https://youtu.be/5fzQszm4AJo?si=5Uy2XDYxdFEUS_ho

#حصري
#ينشر_لأول_مرة_نصيا (Word)

🔽 الكتاب المميز في بابه:
"الإمارة الإسلامية ونظامها"

والذي قدم له أمير المؤمنين في إمارة أفغانستان الإسلامية، الشيخ:
هبة الله أخوند زاده
- حفظه الله -


🔖 تأليف فضيلة الشيخ العلامة قاضي القضاة في الإمارة:
"عبد الحكيم الحقاني"
- حفظه الله-


🖥 عدد صفحاته: (312 ص)

⭐️ قام على نشره وتفريغه نصيا:
البحر المحيط

كل الأحداث لها انتهاء،والله يقدر الأمور ،فكل شئ خلقه الله بقدر،فكن الآن على موقف لا تندم عليه غدا بعد انقضاء هذا الحدث،فقد علمتني التجارب أن أعظم ما يؤلم المرء المسلم بعد انقاضاء الحوادث هو تمنيه أن يعود هذا الحدث جذعا حتى يقوم فيه موقف الإيمان والصدق.

يا رب ارحمهم وفرج عنهم وأشف صدورنا بفرحهم وهلاك عدوهم يا عزيز
غزة العز

لا إله إلا أنت سبحانك إنا كنا من الظالمين، يا رب يا رحيم فرجك عن أهلنا في غزة

🛡 أبشروا وأملوا بالله خيرًا؛ فإخواننا في غزة من بيت حانون إلى رفح: على العهد، وثابتون على الطريق، وإنَّ استشهاد القائد السِّنوار؛ زادهم همة، وأعطاهم من روحِ الشهادة ثباتًا وثباتًا، فالحمد لله على فضله.

وقد كانت أول بركات هذا الثبات: مقتل هذا الدرزي الكفور "دقسة" كبه الله في نار جهنم، وهذا الطاغية هو قائد معركة جباليا كلها فضلا عن كونه أعلى رتبة عسكرية تُقتل للعدو اليهودي من أول انطلاقتها، وأصيب معه إصابة خطيرة: قائد الفرقة 162 ومسؤول الكتيبة 52.. عجل الله بهلاكهما.

وإنَّ الطوفان الذي انطلقَ قبل سنة وأيام، لن يقفَ إلا مع تغيير عروش، وإزالة كروش، وانقلاب أحوال الامة كلها؛ إلى ما فيه صلاح المسلمين وتغير الظروف.. فالحمد لله على ما قدَّر، رضينا به حكمًا عدلًا..

🔗 [الرابط الدائم لقناة أبي عبد الرحمن الزبير]

✅ قُتل اليوم -بحمد الله- قائد لواء المدرعات الأكثر شهرة وخبرة في هذه الحرب، الملعون الزنديق الطاغية، العقيد الدرزي "إحسان دقسة" في عملية استهدافٍ مباركة.
ويُعتبر هذا المجرم صاحب أكبر رتبة للدروز الملاعين في جيش الكيان اليهودي، وقد شارك في كل معاركِ الاحتلال الوحشية ومجازره الإجرامية البرية؛ في مشفى الشفاء وبيت حانون وحي الزيتون ورفح وجباليا..
حتى أراده الله قتيلًا هذا اليوم على يد أولياء الله في عملية التحام مباشرة برفقة قيادات ميدانية أخرى لجيش العدو اليهودي المجرم، فتقبل الله ممن قتله، وحرمهم الله على النار:

فدت نفسي وما ملكت يميني... فوارس صدقوا فيهم ظنونيِ
فوارس لا يملون المنايا... إذا دارت رحى الحرب الزبونِ

ويُثبت مقتل هذا الطاغية المجرم أنَّ الدروز الباطنية المجرمون من أكثر من وقفَ مع اليهود في حربه على المسلمين؛ فإتقانهم للغة العرب ولهجة أهل فلسطين جعلهم يتنكرون بزي القوات الخاصة ويظنهم الناس منهم، مما قدم لليهود الملاعين خدمةً جليلةً في التسلل بين مسلمي فلسطين والوصول إلى مواضع لا يمكن أن يصلوها بمحض قوتهم العسكرية المجردة..
فهؤلاء هم الدروز، وهذه فعالهم، فاحفظوها؛ فإن لنا معهم حسابًا عسيرًا إن شاء الله تعالى

https://www.aljazeera.net/news/2024/10/20/%D9%88%D8%B3%D8%A7%D8%A6%D9%84-%D8%A5%D8%B9%D9%84%D8%A7%D9%85-%D8%A5%D8%B3%D8%B1%D8%A7%D8%A6%D9%8A%D9%84%D9%8A%D8%A9-%D8%AD%D8%AF%D8%AB-%D8%A3%D9%85%D9%86%D9%8A-%D8%AE%D8%B7%D9%8A%D8%B1-%D9%81%D9%8A-2

فلنعد إلى #جباليا..

لقد فاز يحيى بالشهادة مُقبلًا
إلى الحرب مقدامًا كريمَ المناقب

يجالدُهم حتى تفانى سلاحُه
وشدَّ عليه الموت من كل جَانبِ

وما بقيتْ إلا عَصاهُ رمَى بها
بقيةَ عُذرٍ في دِراك المَطالبِ

ومن رام نيل العز فليصطبر على
**لقاء المنايا واقتِحامِ المَضايِقِ

فإن تَكُنِ الأيامُ رَنّقْنَ مشربي
**وثَلّمن حدِّى بالخُطوب الطوارقِ

فما غيرتني محنةٌ عن خَليقتي
**ولا حوَلتني خدعةٌ عن طرائقي

ولكنني باقٍ على مايسُرُّني
**ويُغضِبُ أعدائي ويُرضي أصادقي

عظّم الله أجرنا وأجر أهلنا في فلسطين وإخواننا في حركة حماس؛ باستشهاد القائد أبي إبراهيم (يحيى السنوار) رحمه الله..

هنيئًا لمن بلّغه الله منازل الشهداء، ونسأل الله أن يبدله دارًا خيرًا من داره، وأن يخلف على أهل الجهاد خيرًا، ويعوّضهم صبرًا ورضىً، وفتحًا ونصرًا.
ونسأله سبحانه أن يخزي اليهود ويكبتهم ويلعنهم ومن ولاهم وشايعهم على المجاهدين..

رحمك الله يا أبا إبراهيم، وتقبلك عنده في الشهداء، وإنا لله وإنا إليه راجعون..

لله درك، وعلى الله أجرك..
ما أحسن حياتك، وما أبلغ مماتك.
أغظتهم حيا، وقضضت مضاجعهم مجاهدا ورفع الله ذكرك بشهادتك الكريمة، ومماتك النبيل.. فعشت كريما عزيزا، ومت شهيدا واقفا.

أنا أقل من أن أرثيك، وأنت أكبر من أن تحيط كلماتي بجهادك..
أنت تاريخ مكتوب، وسيرة متوارثة، وديوان تخط فيه كرامات ذوي الكرامة.
أي سيرة هذه التي أولها بلاء وآخرها اصطفاء؟
سيرة زينها الإباء، ودبجها الصمود والثبات، وكان مسك ختامها الشهادة في سبيل الله.
نحسبك ولا نزكيك على الله.

كأني أسمعك وأنت متوشح جعبتك، متدرع سلاحك، تقارع الصهاينة مرتجزا أبيات العزة، تخرج مع آخر حرف منها روحك:
لَعَمرُكَ إِنّي أَرى مَصرَعي
وَلكِن أَغذُّ إِلَيهِ الخُطى
أَرى مَقتَلي دونَ حَقّي السَليب
وَدونَ بِلادي هُوَ المُبتَغى
لَعُمرُكَ هذا مَماتُ الرِجالِ
وَمَن رامَ مَوتاً شَريفاً فَذا
بِقَلبي سَأَرمي وُجوهَ العُداة
وَقَلبي حَديدٌ وَناري لَظى
وَأَحمي حِياضي بِحَدِّ الحُسامِ
فَيَعلَمُ قَومي بِأَنّي الفَتى


#غزة
#يحيى_السنوار

تقبل الله البطل القائد يحيى السنوار ، اللهم تقبله في عليين وأكرمه بمنازل الشهداء

إن كنت إمامي فكن أمامي ، وقّع على خبر مقتله عند أول طلقه منذ بدء غزوة ٧ إكتوبر

‏لعمرك هذا مماتُ الرجال
ومن رام موتاً شريفاً فذا


🟡وبموت الأبطال تحيا الأمة فلا نامت أعين الجبناء

#حصري
#ينشر_لأول_مرة_نصيا (Word)


🔽 رسالة:
"مجاهدون مَنسيُّون
في التاريخ الحديث"


🔖 تأليف فضيلة الشيخ:
"د. محمد موسى الشريف"
- فك الله أسره-

🖥 عدد صفحاته: (212 صفحة)


⭐️ قام على نشره وتفريغه نصيا:
البحر المحيط

✔️✉️ https://t.me/Mo_Baher

واجب النصرة لأهلنا في غزة

التفكير - فضلًا عن التصرُّف - من منطلق مفهوم الأمّة خطير جدًا وحسّاس للغاية في عصر مفهوم الدولة.

(بشاعة إحراق المؤمنين، ومعاجلة المحرقين بالعقوبة)

ذكّر الله عباده بحادثة الأخدود مع أنها قبل الإسلام، وقد مضى عليها زمن، ولكن لحرمة المؤمن، وبشاعة الفعلة، أنزل الله سورة البروج مقسماً أربع مرات في أولها، ثم قال: ﴿قُتِلَ أَصْحَابُ الأخْدُودِ﴾ أَيْ: لُعِنُ أَصْحَابُ الْأُخْدُودِ.
ثم ذكر الله سبحانه مشاهد الواقعة المؤلمة فقال: ﴿النَّارِ ذَاتِ الْوَقُودِ إِذْ هُمْ عَلَيْهَا قُعُودٌ وَهُمْ عَلَى مَا يَفْعَلُونَ بِالْمُؤْمِنِينَ شُهُودٌ﴾
قال السعدي: "وهذا من أعظم ما يكون من التجبر وقساوة القلب، لأنهم جمعوا بين الكفر بآيات الله ومعاندتها، ومحاربة أهلها وتعذيبهم بهذا العذاب، الذي تنفطر منه القلوب، وحضورهم إياهم عند إلقائهم فيها، والحال أنهم ما نقموا من المؤمنين إلا خصلة يمدحون عليها، وبها سعادتهم، وهي أنهم كانوا يؤمنون بالله العزيز الحميد".

ثم أخبر سبحانه أنه (العزيز الحميد، الذي له ملك السموات والأرض والله على كل شيء شهيد) ومن كانت هذه صفاته فلن يدع الظالم بلا عذاب، ولن يضيع حق المؤمنين، ولكنه قدّر المقادير لحكمة محمودة العواقب.
قال الرازي: "وأشارَ بِقَوْلِهِ: (الحَمِيدِ) إلى أنَّ المُعْتَبَرَ عِنْدَهُ سُبْحانَهُ مِنَ الأفْعالِ عَواقِبُها فَهو وإنْ كانَ قَدْ أمْهَلَ لَكِنَّهُ ما أهْمَلَ، فَإنَّهُ تَعالى يُوصِلُ ثَوابَ أُولَئِكَ المُؤْمِنِينَ إلَيْهِمْ، وعِقابَ أُولَئِكَ الكَفَرَةِ إلَيْهِمْ".

لذا توعد الله أصحاب هذا الفعل القبيح بأن لهم (عذاب جهنم ولهم عذاب الحريق).
قال جماعة من السلف: (عذاب جهنم) في الآخرة، و (عذاب الحريق) في الدنيا، وفي ذلك بشارة بقرب هلاك من فعل هذه الفعلة الظالمة في الدنيا قبل الآخرة، وقد حصل ذلك لأصحاب الأخدود، فإنهم لم يلبثوا طويلاً حتى أزالت الحبشة ملكهم، وروى بعض السلف أن من أحرق أُحرق بتلك النار التي أوقدوها.

ثم ذكر الله ما أعد للمؤمنين في الآخرة، تسلية لهم في مصابهم.

ثم ذكر الله أن بطشه شديد، وأنه غفور ودود، ليعلم المؤمن أنه سبحانه لن يترك عباده، فهو يودهم، ويغار على أحبابه من أن يُحرقوا ويُمثّل بهم، فالبطش بالظالم قريب لأنه اعتدى على من يحبه الله، والله يغار وغيرته أن تنتهك محارمه، وحرمة أحبابه من أعظم الحرمات.

وأخبر سبحانه أنه (فعّال لما يريد) فلا تعترض على تقدير الله وتظن ظن السوء، فهو يفعل ما يشاء لكمال ملكه وحكمته.

ثم ذكر الله ما حل بثمود وقوم فرعون، للدلالة على مآل الظالمين في الدنيا والآخرة، وأنهم مهما بلغوا من ملك وقوة وحضارة وتجبر، فعاقبتهم الهلاك، وفي ذلك بشارة بشفاء صدور المؤمنين، فأحسنوا الظن بربكم.

قال ابن القيم عن سورة البروج: "فهذه السورة كتاب مستقل في أصول الدين تكفي من فهمها".

قال النبي ﷺ ( يؤتى بأشد الناس بؤسا في الدنيا من أهل الجنة فيصبغ صبغة في الجنة، فيقال له: يا ابن آدم ‌هل ‌رأيت ‌بؤسا قط هل مر بك شدة قط؟ فيقول: لا والله يا رب ما مر بي بؤس قط، ولا رأيت شدة قط ) رواه مسلم

ليس لها من دون الله كاشفة ، اللهم كن لأهلنا في غزة وفرج همهم
يا رب أشغل عدوهم واضرب الظالمين بالظالمين وأخرج إخواننا سالمين

اللهم كن لأخواننا في جباليا وقويهم وشد أزرهم وانصرهم على القوم الكافريـن

غزة العز


(ذَلِكَ ‌الْفَوْزُ ‌الْكَبِيرُ) من أعظم الاوصاف التي وصف بها ربنا تعالى فئة طاهرة صامدة من المؤمنين المستضعفين، حيث إن أصحاب الاخدود لما أسلموا وآمنوا نازعهم وجابههم الطاغية الكافر حتى يردتوا عن دينهم ويعودوا صاغرين إلى مُلكه وعبادته لكن الله بفضله أكرمهم بالثبات والصمود رغم ضعفهم وعجزهم وجبروت عدوهم .

فلما رأى الكافر هذا (خد الأخاديد والحفر) وأضرم فيها النيران العظيمة، وجمع الناس كلهم فمن قال ربي الله قذفه فيها ومن كفر عفا عنه، فلم يتزعزع أحد عن دينه وإيمانه وقالوا جميعا رجالا ونساء ربُنا الله وحده فقذ جميع الناس في نيرانه.

وجاء في الحديث الطويل (أن امرأة ترددت وتلكأت لأجل ابنها الرضيع فأنطق الله الرضيع في مهد أمه وقال: يا أماه اصبري فإنك على الحق، فرمت نفسها وابنها في النار) فهي نار الطاغية في الظاهر ولكنها جنةٌ في الحقيقة والباطن.

ما أعظم هذا الحديث وأجله وما أشد وقعه في النفس فلقد كان الله قادراً على نصرهم ظاهرا وقادرا على إنطاق الرضيع بأن يقول لأمه (ارجعي ولا تُهلكي نفسك بالنار) ولكن اللطيف الخبير أراد لهم الخير والسعادة ثم أنزل فيهم آيات تتلى إلى يوم القيامة وختم قصتهم أن وصفهم بـ (الفوز الكبير).

نذكر هذا في وقت اشتدت فيه أزمة إخواننا في غـ.زة البأس وفي جباليا العز حيث إن العدو الطاغية المجرم لا يرحم بشرا ولا شجرا مع خذلان الأقربين بل وتعاونوهم مع المغتصبين لإزاحة العُصبة المؤمنة وكسر النفوس الطامحة للعدالة والحق والعز.

النفس المؤمنة مُعتزة بنفسها وإيمانها فقوتها ونصرها في ذاتها ولذا ترى كلاب البشر وخنازيرهم لا يدخرون جهداً في محق هذه الخاصية الإيمانية من خلال كسر الصامدين وحصارهم وقهرهم والله يقول (‌قُلْ ‌هَلْ ‌تَرَبَّصُونَ بِنَا إِلَّا إِحْدَى الْحُسْنَيَيْنِ وَنَحْنُ نَتَرَبَّصُ بِكُمْ أَنْ يُصِيبَكُمُ اللَّهُ بِعَذَابٍ مِنْ عِنْدِهِ أَوْ بِأَيْدِينَا) فهي إما شها.دة أو نصر وفي كلا الحالين انتصار حقيقي، ولقد قُـتـ،ـل كثير من الصالحين ولم يروا ظهور أمتهم على عدوهم فكانوا عند الله أعظم الفائزين .

هذه أمة منصورة تستمد قوتها من حفظ الله ورعايته لها، وسيعلوا الحق يوما لا محالة ولا ريب، ولكن الشأن أن تكون ضمن حلقات علوه وانتصاره فتأتي يوم القيامة مرفوع الرأس تمشي في صفوف الذين نصروا الدين وأعزوه حيث العدالة التامة والسرور الدائم وترى فيها عدوك الكافر يتقلب في نار جهنم وأنت ضاحك مستبشر فـ (‌هَلْ ‌ثُوِّبَ الْكُفَّارُ مَا كَانُوا يَفْعَلُونَ؟)

قال المفسرون: "لكل رجل من أهل الجنة ثلمة ينظرون إلى أعداء الله كيف يعذَّبون، فيحمدون الله على ما أكرمهم به.. فهل جوزي وأُثيب الكفار على استهزائهم بالمؤمنين في الدنيا؟ يعني: نعم أتم الجزاء والعقاب "