Hamsa in wonder land @hamsainwonderland Channel on Telegram

Hamsa in wonder land

@hamsainwonderland


" ولكن لأننا لا نملك إلا أن نحلم لإغاظتك أيها العالم، فسنحلم. حتى لو كان الحلم دورانًا أبديًا، سندور إذًا وندور، حتى تجيء لحظة التجلّي، وسنحلم."

Hamsa in wonder land (Arabic)

هامسا في عالم الدهشة هي قناة تيليجرام تقدم لمتابعيها رحلة سحرية وغامضة إلى عوالم الخيال والإبداع. باسم غامض ووصف يدعو للاستكشاف، يعد هذا القناة ملاذًا لكل من يبحث عن مغامرة جديدة وممتعة. من هامسة أسرار العوالم الخيالية إلى تبادل الأفكار والخيال مع أعضاء آخرين، تعتبر هامسا في عالم الدهشة وجهة مثالية لكل من يرغب في الهروب من روتين الحياة اليومية واستكشاف عوالم لا حدود لها. فهل أنت مستعد للانضمام إلى هذه الرحلة الساحرة؟ انضم الآن إلى قناة "هامسا في عالم الدهشة" واستعد لتجربة لا مثيل لها!

Hamsa in wonder land

07 Feb, 08:37


«أنا أفكر؛ إذن أنا موجود. ذلك قولُ مثقفٍ يُسيء تقدير قيمة ألم الإنسان.
أنا أحس؛ إذن أنا موجود. تلك حقيقة لها قوة أكثر عمومية بكثير و تخص كل كــائن حي.

لا تتميز أنـاي عن أناكم بالفكر بشكل أساسي. هنـاك بشر كثيرون وأفكار قليلة، إننا إذ ننقل أفكارنا أو نقتبسها أو يسرقها أحدنا من الآخر، ونفكر جميعنا بالشيء نفسه تقريبًا. أما حين يدوس شخص ما فوق قدمي، فأنا وحدي من يحس بالألم.
ليس الفكر هو أساس الأنا، بل الألم، أكثر الأحاسيس أولويةً.
في الألم لا يمكن للقطة أن تشك بأناها الفريدة وغير القابلة للتبديل.
عندما يصبح الألم حادًا، يتلاشى العالمُ ويبقى كل منّا وحيدًا مع نفسه. الألم هــو المدرسة الكبرى للأنانية"


|ميلان كونديرا| ❤️

Hamsa in wonder land

28 Jan, 16:48


كيف يقرأ المرء منا كتابًا مثل هذا، وما يُصَير طبعة أرق من الماء!💛

Hamsa in wonder land

28 Jan, 16:46


في منتصف الكتاب ، في منتصف الدهشة في منتصف الحب!💛

Hamsa in wonder land

28 Jan, 16:44


"ومن عجيب ما يقع في الحُبِّ طاعة المحب لمحبوبه ، وصَرْفُه طباعه قسرًا إلى طباع مَنْ يحبه، وترى المرء شرس الخلق، صعبَ الشَّكِيمَة ، جَمُوحَ القيادة، ماضي العزيمة، حَمِيَّ الأنف، أبي الخسف، فما هو إلا أن يتنسم نسيم الحب، ويتورط غَمْرَه، ويعوم في بحره، فتعود الشراسة ليانًا، والصعوبة سهلة، والمَضَاءُ كَلالة ، والحَمِيَّةُ استسلامًا."♥️!

Hamsa in wonder land

28 Jan, 16:43


"واعْلَم - أَعَزَّك الله - أن للحب حكما على النفوس ماضيًا، وسلطانا قاضيًا، وأمرًا لا يُخالف، وحَدا لا يُعصى ومُلكًا لا يُتَعَدَّى، وطاعة لا تُصْرَف، ونفاذًا لا يُرد، وأنه يُنَغَصُ المِرَر ، وَيَحُلْ المُبْرَم، ويُحَلَّل الجامد، ويُحِلُّ الثَّابِتَ، وَيَحِلُّ الشَّعَافَ، ويُحِلُّ الممنوع."

Hamsa in wonder land

28 Jan, 16:41


وللحب علامات يَقْفُوها الفطن، ويهتدي إليها الذكي.فأوَّلُها إدمانُ النَّظَرِ، والعَيْنُ بابُ النَّفس الشارع، وهي المنقبة عن سرائرها، والمعبرة لضمائرها، والمعربة عن بواطنها، فترى الناظر لا يطرف، يتنقل بتنقل المحبوب، وينزوي بانزوائه، ويميل حيثُ مَالَ كالحِرْباء مع الشَّمْسِ.

و منها الإقبالُ بالحديث، و ومنها الإسراع بالسير نحو المكان الذي يكون فيه، والتعمد للقعود بقربه والدُّنُو منه، واطراح الأشغال الموجبة للزوال عنه، [ والزهد فيها، والرغبة عنها]، والاستهانة بكل خطب جليل داع إلى مفارقته، والتباطؤ في المشي عند القيام عنه.

ومنها بَهْتُ يقع، وروعة تبدو، على المحب عند رؤية من يُحِبّ فَجْأَةً و طلوعِهِ بَغْتَةً. ومنها اضطراب يبدو على المحب عند رؤية من يُشْبِهُ مَحْبُوبَه، أو عِنْدَ سَمَاعِ اسْمِهِ فَجْأَةً.

-طوق الحمامة في الإلف و الأُلاف ، إبن حزم الاندلسي

Hamsa in wonder land

28 Jan, 16:38


"والحب - أعزك الله - داءً عياء ، وفيه الدواء منه على قَدْرِ المُعاملة، وَمِقَامُ مُسْتَلَةٌ، وَعِلَّة مُشْتَهاةٌ، لا يود سليمها البرءُ، ولا يتمنى عليلها الإفاقة. يُزيّن للمرء ما كان يأَنفُ منه، ويُسَهْلُ عليه ما كانَ يَصْعُبُ عنده، حتَّى يُحِيلَ الطبائع المركبة، والجبلة المخلوقة."

Hamsa in wonder land

28 Jan, 16:36


ومما يؤكد هذا القول أننا عَلِمْنا أن المحبة ضُروبٌ: فأفضلها محبة المتحابين في الله عز وجل، إما لاجتهاد في العمل، وإما لاتفاق في أصل النحلة والمذهب، وإما لفضل عِلْمٍ يُمْنَحُهُ الإنسان. ومحبة القرابة، ومحبة الألفة والاشتراك في المطالب، ومحبة التصاحب والمعرفة، ومحبة البر يضعه المرء عند أخيه، ومحبةُ الطَّمَع في جاه المحبوب، ومحبة المتحابين لسر يجتمعان عليه يَلْزَمُهُما سَتْرُهُ، ومحبة بلوغ اللذة وقضاءِ الوَطَر ،ومحبة العشق التي لا علة لها إلا ما ذكرنا من اتصال النفوس.

-طوق الحمامة في الإلف و الأُلافف، ابن حزم الاندلسي

Hamsa in wonder land

28 Jan, 16:35


https://youtu.be/3j7j2F2wyEo?si=5v1qkS3c-HRNHktG

Hamsa in wonder land

14 Jan, 14:22


مَا أَطْيَبَ طَعْمَ حُبِّكَ وَمَا أَعْذَبَ شِرْبَ قُرْبِكَ! فَأعِذْنَا مِنْ طَرْدِكَ وَإبْعَادِكَ، وَاجْعَلْنَا مِنْ أَخَصِّ عَارِفِيكَ وَأَصْلَحِ عِبَادِكَ، وَأَصْدَقِ طَائِعِيكَ وَأَخْلَصِ عُبَّاِدِكَ، يَا عَظِيمُ يَا جَلِيلُ يَا كَرِيمُ يَا مُنِيلُ، بِرَحْمَتِكَ وَمَنِّكَ يَا أَرْحَمَ الرَّاحِمِينَ.

Hamsa in wonder land

14 Jan, 14:20


"ويعم البلاء حين يحف بالحاكم مرتزقة من رجال الدين فهؤلاء يجعلونه ظل الله في أرضه، ويأتون بالملائكة والأنبياء ليؤيده في حكمه الخبيث. وبهذا يمسي الحاكم ذئباً في صورة حمل وديع."

Hamsa in wonder land

14 Jan, 14:18


لم يكن الشيعة روافض في أول أمرهم، وكذلك لم يكن أهل السنة نواصب. إنما هو التطرف، أو ما سميناه بالتراكم الفكري، الذي أدى بها إلى هذه النتيجة المحزنة.

-علي الوردي ، وعَّاظ السلاطين

Hamsa in wonder land

14 Jan, 14:17


"وأتهم الشافعي بأنه رافضي لشدة تشيعه وقد قال في ذلك شعرا:

قالوا ترفضت قلت كلا
ما الرفض ديني ولا اعتقادي

ولكن توليت غير شك
خير إمام وخير هادي

إن كان حب الولي رفضاً
فإنني أرفض العباد."

Hamsa in wonder land

14 Jan, 14:16


" لا يستطيع أن يدنو من الحقيقة الكاملة إلا ذلك المشكّك الذي ينظر في كل رأي نظرة الحياد."

Hamsa in wonder land

14 Jan, 14:15


"كان المنطق القديم يعد الحق والباطل صنفين متضادين. فإذا كان أمر من الأمور حقاً فلابد أن يكون نقيضه باطلاً. وهذا هو ما يدعى بالتصنيف الثنائي. وهو تصنيف لا يستسيغه المنطق الحديث.
إن الحق والباطل، في نظر المنطق الحديث، أمران اعتباريان، والنزاع فيهما هو في أساسه نزاع على المقاييس أكثر منه نزاعا على الحقائق."

Hamsa in wonder land

14 Jan, 14:14


لقد فشل علي في ميدان السياسة حقا. وهو خاسر إذن في نظر أولئك الذين يحترفون السياسة ولا يرون في التاريخ سواها. أما في نظر أولئك الذين يعتبرون التاريخ معركة مبادئ، فعلي بطل جبار لا يشق له غبار.

-علي الوردي ، وعَّاظ السلاطين

Hamsa in wonder land

14 Jan, 14:13


"ومشكلة بعض الباحثين أنهم يدرسون التاريخ في ضوء المنطق القديم الذي يؤمن بالحقيقة الثابتة والمقياس المطلق. وتراهم لذلك يتجادلون حول رجال التاريخ ويفاضلون بينهم من غير أن ينتهي جدلهم إلى نتيجة حاسمة."

Hamsa in wonder land

14 Jan, 14:12


إن المشكلة التي جابهها علي في حياته نجابهها نحن اليوم على أبشع صورها. فنحن واقفون بين تفسيرين متعاكسين للدين. فمن الناس من يدعون إلى دين الطقوس والشعائر ولا يبالون بما سوى ذلك شيئاً. وثمة آخرون يدعون إلى العدل والمساواة وإلى تقليص الفروق الاقتصادية بين الناس، ويعدّون ذلك قوام الدين وأساسه الذي يبنى عليه. ونحن حائرون فيما بين هؤلاء وأولئك.

علي الوردي ، وعَّاظ السلاطين

Hamsa in wonder land

10 Jan, 08:04


ومما تجدر الإشارة إليه أن كل إنسان فيه عيب من العيوب، لا يخلو من ذلك أحد. وقد قيل قديما : { جلّ من لا عيب فيه. هذا ولكن الواعظين يعتقدون بأن السلف الصالح كان معصوما من العيب. وبهذا يريدون من الناس جميعًا أن يكونوا من طراز السلف الصالح.
من يدرس حياة السلف الصالح دراسة موضوعية، يجدهم كسائر الناس يخطئون ويتحاسدون ويطلبون الشهرة كما يطلبها كاتب هذه السطور.
لقد كانوا بشرا مثلنا يأكلون ويمشون في الاسواق، ولكن الواعظين جعلوهم من طراز الملائكة، لكي يحرّضوا الناس على اتباع مسلكهم في الحياة.
إن الواعظين حلّقوا بمواعظهم ، كما أسلفنا، في السحاب، ثم رجعوا بعد ذلك إلى رجال السلف يزكونهم ويجردونهم من جميع عيوبهم لكى يجعلوا منهم قدوة للناس. لقد خلقوهم بأيديهم كما يخلق الفنان تمثاله. ثم جاؤا إلينا يريدون أن نكون مثلهم ، وبهذا وضغوا أمامنا غاية لا تنال."

Hamsa in wonder land

10 Jan, 08:03


إن الوعظ يجعل الناس شديدين في نقد غيرهم، فالمقاييس الأخلاقية التي يسمعونها من أفواه الوعاظ عالية جدا. وهم لا يستطيعون تطبيقها على أنفسهم فيلجأون إلى تطبيقها على غيرهم، وبذا يكون نقدهم شديدًا.

-علي الوردي ، وعَّاظ السلاطين

Hamsa in wonder land

10 Jan, 08:02


"إن الزعيم يخلق الأمة وهي تخلقه في الوقت ذاته. فالأمة لا تستطيع أن تخلق من شخص تافه زعيمًا، وكذلك لا يستطيع الشخص الموهوب أن يكون زعيما في أمة لا تقدره."

Hamsa in wonder land

10 Jan, 08:01


"قد يتزعزع إيمان أي إنسان حين يرى أمير المؤمنين ينهب أموال الأمة ثم يبذرها على ملذاته وشهواته، والعجيب أن نرى الناهب معذورا والمنهوب معاقبًا."

Hamsa in wonder land

10 Jan, 08:01


لقد صار الوعظ مهنة تدّر على صاحبها الأموال وتمنحه مركزا اجتماعيا لا بأس به. وأخذ يحترف مهنة الوعظ كل من فشل في الحصول على مهنة أخرى.
إنها مهنة سهلة على أي حال. فهي لا تحتاج إلا إلى حفظ بعض الآيات والأحاديث ثم ارتداء الألبسة الفضفاضة التي تملأ النظر وتخلبه.

-علي الوردي ، وعَّاظ السلاطين

Hamsa in wonder land

07 Jan, 12:00


"إن كانت المحبّة تُجيد تمزيق الأرواح بهذا الشكل، فكيف للكراهية أن تُتقن فنّ الفناء في غيابها؟"

Hamsa in wonder land

05 Jan, 19:11


"طوبى لمن حار"
-ابن عربي

Hamsa in wonder land

05 Jan, 19:08


"على مقربة من داري مسجد، مررت به ألوف المرات، ولم أصعد بصري إلى مئذنته مرة، حتى كان الأمس فقد كنت ماشياً أمامه ساعة العصر في طريق إلى غايتي مطرقَ الرأس ، مفكرًا في هموم دنياي . وإن همومي لمن الصغائر الحقائر، وإن دنياي بأسرها لمن التوافه. وإذا بصوت المؤذن ينبثق من شرفة المئذنة صارخا : «الله أكبر.»"

Hamsa in wonder land

05 Jan, 19:06


من يولد في مدينة محاصرة ، تولد معه رغبة جامحة في الانطلاق خارج الأسوار . المؤمن في سفر دائم . والوجود كله سفرٌ في سفر . من ترك السفر ، سكن ، ومن سكن عاد إلى العدم .
-ابن عربي

Hamsa in wonder land

05 Jan, 19:05


"وأنت تسير على الأرض، اجعل خطاك ناعمة، لأنها ستصبح قبرك يومًا ما."

Hamsa in wonder land

05 Jan, 19:03


"الحرية ليست هبة تُمنح، بل غنيمة تُنتزع."

Hamsa in wonder land

05 Jan, 19:03


"لا تسأل أين الطريق، الطريق تصنعه الأقدام أثناء المشي."

Hamsa in wonder land

05 Jan, 19:01


"لكن الصبي لم يكن هناك قط. لم يغادر القرية إلى أي مكان آخر قط. وعلى الرغم من أن عددًا من الذين كانوا في أماكن أخرى قالوا له أن هناك يشبه هنا تمامًا، فإنه لا يستطيع التوقف عن سؤال نفسه: إلى أين يصل الإنسان إذا تابع سيره إلى الأمام ببساطة، ليس فقط إلى القرية التالية، بل إلى الأمام دائمًا؟"

تيل - دانييل كيلمن

Hamsa in wonder land

01 Jan, 05:02


- ترجمة.

"الرفق، الرفق، الرفق. أريد أن أدعو دعاءً للسنة الجديدة لا أن أضع هدفًا. إني أدعو بالشجاعة."

— سوزان سونتاق.

Hamsa in wonder land

30 Dec, 18:44


يا لها من نعمة أن نحبّ الكتب ، لابد أن يحبّ كلّ إنسان شيئًا ما ، ولا أعرف شيئًا عن أشياء الحبّ التي تعود علينا بمثل هذا القدر من الحب الذي لا ينقطع مثل الكتب والحدائق.
- إليزابيث فون أرنيم

Hamsa in wonder land

28 Dec, 19:29


وقف في نافذة المقهى الخاوي، وراح يراقب حركة الحياة النشطة في الميدان، وقال حسنًا فعل الرب بأن أخفى حقائق الحياة عن الصغار وهم يبدأون حياتهم وإلا ما واتتهم الشجاعة قط لأن يبدأوا أي شىء على الإطلاق.

(كل الخيول جميلة، كورماك مكارثي)

Hamsa in wonder land

28 Dec, 19:20


لقد قلت لنفسي مئة مرة إنني سأصير سعيداً لو كنت ببلاهة جارتي، مع ذلك فإنني لا ارغب بسعادة كتلك .
- فولتير

Hamsa in wonder land

28 Dec, 19:17


«الهي غارَتْ نُجُومُ سَمائِكَ، وَنَامَتْ عُيُونُ أَنامِكَ، وَغَلَّقَتِ الْمُلُوكُ عَلَيْها أَبْوابَها وَطَافَ عَلَيْهَا حُرّاسُهَا، وَخَلَا كُلُّ حَبيبٍ بِحَبِيبِهِ، وَأَنْتَ الْمَحْبُوبُ إِلَيَّ »

Hamsa in wonder land

28 Dec, 19:15


" لم تمش رجلي لشيء حتى مشى فيه قلبي"

Hamsa in wonder land

26 Dec, 19:11


السؤال الساخر الآن هو سؤال سياسي. كيف نعرف أن الغيم حقيقي أيضاً ويدرك بحاسة اللمس؟

وهو أيضاً سؤال أمني : كيف ندقق في هوية الفراشة وهي تمر على حاجز الواقع؟

وهو أيضاً سؤال ثقافي : كيف لا تسقط الذاكرة في إغراء الاعتذار الدارج ؟

وهو أيضاً سؤال إبداعي: كيف نحول موطأ القدم في الساحة الخلفية المليئة بالألغام والفقر إلى شروط حياة صالحة لتأسيس وجود إنساني حرّ قابل للتطور ولكسر قيود الفارق بين الدولة والوطن؟

وهو أيضاً سؤال إعلامي : كيف نحرر الوعي العالمي من الفارق الخادع بين صورة السلام التلفزيوني و بين مفهوم السلام الحقيقي ؟

-حيرة العائد، محمود درويش

Hamsa in wonder land

26 Dec, 19:09


هذه القصائد لم تكتب لمناسبة،
كتبت لدهر من الحزن والتحدي،
لا خوف أن يطول،
ما دمنا ننبض والأفضلون يحملون السلاح
اغفروا لي حزني وخمري وغضبي وكلماتي القاسية،
بعضكم سيقول بذيئة،
لا بأس،
أروني موقفًا أكثر بذاءةً مما نحن فيه.
أي إلهي، إنَّ لي أمنيةً:
أنْ يسْقُط القمع بداء القلب
وأن يعود المنفى إلى أوطانهم
ثم أعود،

لم يعد يذكرني منذُ اختلفنا غير قلبي والطريق،
صار يكفي،
كلُّ شَيءٍ طَعْمُه
طَعْمُ الفِراق.

يا إلهي .. يا إلهي.. يا إلهي..
إنَّ لي أمنيةً ثالثة:
أن يرجع اللحن عراقيًّا،
وإنْ كانَ حزينًا،
ولقد شط المذاق
لم يَعُدْ يذكُرُني منذ اختلفنا أحد في الحفل
غير الاحتراق
كان حفلاً أمميًّا
إنّما قد دُعِيَ النفط
ولم يُدع العراق.

يا إلهي،
رغبة أخرى إذا وافقت
أن تغفر لي بُعْدي وأمّي
والشجيرات التي لم أشقها منذ سنين،
وثيابي،
فلقد غيّرتها أمس بثوب دون أزرار حزين.
صارت الأزرار تُخفي
ولذا حدّرتُ منها العاشقين.
لا يُقاس الحزنُ بالأزرار
بل بالكشف،
إلا في حساب الخائفين.

-توطئة ، مظفر النواب

Hamsa in wonder land

26 Dec, 19:05


"الإنسان كالشجر يحتاج الى ارض.»

Hamsa in wonder land

26 Dec, 19:04


- حقا ما قلت «الإنسان وحش كاسر» .. نعم، إنه يفعل ما يختار، إنه يسلك الطريق الذي يختاره لنفسه أمامه بوابة الجحيم وبوابة الفردوس متلاصقين وهو يدخل أيهما يختار .. الشيطان لا يدخل سوى النار، والملاك لا يدخل سوى الفردوس، أما الإنسان فإنه يدخل أيا منهما حسب اختياره.

-المسيح يصلب من جديد ، نيكوس كازانتزاكيس

Hamsa in wonder land

22 Dec, 17:55


«قرأنا وأدركنا أن القراءة شغف، أو أنها مشقة، لكنَّها في الحالتين سَرَابُ مسرات.»♥️

Hamsa in wonder land

22 Dec, 17:54


"وَلَمْ أَقُلْ لها إنني أُريد أن أبكي
ولكني بكيت
بِضْعَةُ أَشياء أَعْرِفُهَا وَحْدي
جَعَلَتْني أبكي
وَلَمْ أَكُن خائفاً
وَلَمْ أَكُن بائساً
لكني بكيت."

Hamsa in wonder land

22 Dec, 17:52


لا أُريدُ أَنْ أَكُونَ مُحِبّاً مِنَ مُحِبّاً
ورقيقاً
فَقَطْ أَضَعُ يَدِي على جَبِينِكِ.
بَارِدٌ أو
فاتر أو
محموم

لا أُحِبُّكِ حُبّاً لا يُضاهى
ولا أشقى لغيابك
ولا أموت

فَقَطْ أَضَعُ يَدي على جبينكِ
لأعرف
ما الذي في
ما زال حياً.

-خطأ ، بسّام حجار

Hamsa in wonder land

22 Dec, 17:51


النص الخالد لبسّام 😆🤍، مع العلم الرجل لديه نصوص اجمل بكثيررر تستحق ان تُخلد.

Hamsa in wonder land

22 Dec, 17:48


امكث بقربي إذاً، أنا الشَّجَرَةُ المُسْتَوْحِدَةُ وأَنتَ ظِلّي.
أو اسْرُدْ على مسمعي حكايةً ، فَمُنْذُ وَقْتٍ بَعِيدٍ هَجَرَنِي الطَّيْرُ، وَمُنْذُ وقت طويل أقفُ هُنا على باب العراء لا أسْمَعُ صوتاً إِلَّا السكون الذي يُعْتِمُ أو يُنير مواقيت اليوم.

-بسّام حجار ، حكاية الرجل الذي احبّ الكناري

Hamsa in wonder land

22 Dec, 17:47


قال لي : وَجْهُكَ مُتْعَبٌ . إِنْ بَكَيْتَ أطْلَقْتَ رُوحَهَا مِنْ قَلْبِكَ. أَطْلَقْتَ روحها مِنْ عَيْنَيْكَ.

وقال لي : ابْكِ، لكي تَجْلُوَ عَنْ عَيْنَيْكَ مياه الغَرَق .

-بسام حجار ، حكاية الرجل الذي احبّ الكناري

Hamsa in wonder land

22 Dec, 17:43


أبحث عني، ولا أجدني (...) لقد أدركت، في إلهام خاطف، أنني لا أحد، لا أحد على الإطلاق».

-فرناندو بسّسوا

Hamsa in wonder land

20 Dec, 19:31


يقول الكندي في أبي تمام : " إنّ هذا الرّجُل لَن يعيشَ طويلًا ؛ لأنّه ينحتُ من قلبِه ".

Hamsa in wonder land

27 Nov, 14:51


«وفي رواية، إن البكاء تأنيث . ولا يُغْرَمُ العاشِقُ إلّا إذا تَأَنَّث.»♥️

Hamsa in wonder land

27 Nov, 14:45


إذ يَلْتُمُ المُحِبُّ وَجْهَ المُحِبّ يَجْعَلُ فيه علامة. والعلامة، ولو خَفيّة، هِيَ فِي الوَقْتِ نَفْسِهِ الجُرْحُ المُفاجئ الذي يُقلِقُ ثَباتَ الحَالِ وَيَجْعَلُ مِنْ زمن الإقلاق «دَهراً».

-بسّام حجّار ، مُعجَمُ الاشواق

Hamsa in wonder land

27 Nov, 14:39


«وأمّا الثَّمْلُ إلى فُلان فهو المُحِبُّ له .»

Hamsa in wonder land

27 Nov, 14:33


وأمارة الرّقة، لا بل مُنْتَهاها، أنْ يَمَسَّ المُحِبُّ يَدَ المُحِبِّ بِشَفَتَيْهِ. كَأَنَّه بذلك يُضيفُ إلى الإرجاء إرجاءِ الرَّغْبة ، سَتْراً وغلالةً). فما يَلْتُمُهُ المُحِبُّ في ظَاهِرِ اليَدِ هُوَ ما يُبْعِدُ الرغْبَةَ ، مَا يَحْجُبُها، لكي تدوم الرقة في الكناية المتمادية للشوق (المُلامسة ). فاللّثْمَةُ على ظاهِرِ اليَدِ ليست بداية الوَصْلِ أو الهم به، بَلْ هي رَفعُ اللثام ! واللثام، لُغَةً، هُوَ مَا كَانَ عَلَى الفَمِ مِنَ النَّقَابِ أو ما يُغَطَّى به الشَّفَة مِنْ ثوب. فَظَاهِرُ اليَدِ، إِذْ يُلثَمُ، يُبَاعِدُ بين اعْتِمَالِ الرغبة وتمامها إذ يُدرج الوصل في خانة الكناية. لذلك لا تكون اللثمة إيذاناً بالمكاشفة. بَلْ رُبّما كَانَتْ فِي مَنْزِلَةِ الحِجَاب.

-بسّام حجار ، مُعجَمُ الاشواق

Hamsa in wonder land

21 Nov, 16:36


The content we consume has a direct and indirect impact on how we put ourselves out in the world.

Hamsa in wonder land

21 Nov, 16:33


لا أخشى أن يظن الآخرون أنني عاطفية جدًّا حينما أقول إنني أؤمن بأن للجمال الطبيعي مكانا ضروريًا في النمو الروحي لأي فرد أو أي مجتمع. إنني أؤمن بأنه كلما دمرنا الجمال، أو كلما أحللنا شيئًا من صنع الإنسان أو شيئًا مصطنعا محل عنصر طبيعي من عناصر الطبيعة ، عوقنا جزءًا من النمو الروحي للإنسان.

-وحدة الحالم يصحو ، ماريا بوبوفا

Hamsa in wonder land

21 Nov, 16:21


إن ألغاز العقل أغمض من ألغاز الفيزياء وأسرع في التملص من البحث والتقصي، ومن أصبح سيد العقل البشري والعواطف الإنسانية حقق نصرا أكبر من الذي اكتشف كوكبا .

-وحدة الحالم يصحو ، ماريا بوبوفا

Hamsa in wonder land

21 Nov, 16:17


«إذا قرأت كتابًا يجعل سائر جسدي باردًا جدا لا يمكن أبدا أي نار أن تدفئه، فإني أعلم أن ذلك هو الشعر. إذا شعرتُ بأنَّ هامتي ستنخلع، فإني أعلم أن ذلك هو الشعر.»
-إميلي ديكنسون

Hamsa in wonder land

21 Nov, 16:13


«خيرٌ لك أن تُحِبَّ و تَخسَر من أن لا تُحِبَّ أبدًا.»

Hamsa in wonder land

21 Nov, 16:11


«على الرغم من كل شيء ، حينما تحبس فكرةٌ ما أنفاس المرء، يبدو درسٌ في القواعد وقاحة.»

Hamsa in wonder land

16 Nov, 08:04


"كانت عبقرية هرشل مقيّدة «بروح المكان» التي هي أيضًا روح الزمن دائمًا . ستكتب فرجينيا وولف في «أورلاندو»: «من المرجح أن يكون لروح الإنسان مكانها في الزمن المعين لها . نحن ما نحن عليه إلى حد كبير بسبب أين نحن ومتى نكون»."

Hamsa in wonder land

16 Nov, 08:02


ثمة شيء في الحب الشخصي، والملاطفة والفيض الجذَّاب من العطف والصداقة ، بطريقته يفيد أكثر مما تصنعه أدوية العالم كلُّها .
-والت ويتمان

Hamsa in wonder land

16 Nov, 08:00


" ينتابني الحزن بأنه لن تكون لي تجربة حياة كاملة أبدًا، لن أعرف أبدا ثراء وجودي الكامل."

Hamsa in wonder land

16 Nov, 07:59


"اللغة ليست محتوى الفكر، إنما الوعاء الذي نسكب فيه تناقضات تفكيرنا ومفارقاته الطافيه على تيار الزمن."

Hamsa in wonder land

15 Nov, 08:54


بركات يوم الجمعة 😂♥️!

Hamsa in wonder land

15 Nov, 08:53


https://youtu.be/X2znGZarQm4?si=ZD7_7SPzlz2i16UV

Hamsa in wonder land

05 Nov, 14:09


«كتبي هي كل ما أبقاني على قيد الحياة.»

Hamsa in wonder land

05 Nov, 13:55


بعد ذلك بعقد من الزمان، سيصف الفيلسوف الألماني آرثر شوبنهاور هذه المفارقة المركزية في العلاقة الحميمة في القصة الرمزية الفلسفية عن مأزق الشَّيهَم: في برد الشتاء، جثمت ثلة من الشَّيَاهم متقاربة طلبًا للدفء. وإذ أخذت تتقارب أكثر بدأ بعضها يجرح بعضها الآخر بأشواكه. كانت تشعر بالدفء ولكنها مجروحة ، وما كادت تتفرق غريزيا حتى ألفى كل منها نفسه يرتعد ويتوق إلى دفء الأجساد الأخرى ثانية. وفي نهاية المطاف، اكتشفت أن الدفء الذي لا يسبب الجروح يكمن في المدى الصحيح للمسافة، أن تكون قريبة على نحو كاف لتتقاسم دفنا مشتركا أكبر، ولكن ليس قربًا شديدًا يسبب لها الوخز.

-وحده الحالم يصحو ، ماريا بوبوفا

Hamsa in wonder land

05 Nov, 13:53


«لا أودُّ أن اخرج من سجني الحاضر إلى سجن اكبر قليلاً ، أودُّ أن أحطِّم كل السجون.»

Hamsa in wonder land

05 Nov, 13:52


«لا أعرف كيف أهيم و أتحسَّس دربي مرة أخرى متلمِّسةً مكاني في روح أخرى.»♥️!

Hamsa in wonder land

05 Nov, 13:50


هذه الفكرة الخاطئة عن الجسد بوصفه ميدانا لاختبار العلاقة الحميمة طالما شوهت فهمنا لما ينبغي أن يؤسس علاقة رومانسية . إنَّ مقياس العلاقة الحميمة ليس حاصل الاحتكاك بين جلد وآخر، بل هو شيء آخر تماما، شيء من الحب والثقة، البهجة والراحة اللتين تنسابان بين شخصين إذ هما يقيمان في ذلك العالم الخاص الذي يفصلهما عن شيء و كل شخص.

-وحده الحالم يصحو ، ماريا بوبوفا

Hamsa in wonder land

05 Nov, 13:49


و لكن لم يعرف ايٌّ منهما ما يصنع بهذه العلاقة غير المألوفة التي لا تتفق مع أي نموذج موجود. غالبًا ما تكون العلاقات الأكثر ثراء هي تلك العلاقات التي لا تطابق تماما المواقع المحددة سلفا التي وضعناها للنماذج المثلى التي نتخيل أنها ستعمر حياتنا الصديق، الحبيب، الأب / الأم، الأخ / الأخت المرشد / الملهم . إننا نلتقي أشخاصاً لا ينتمون إلى موقع بعينه، أشخاصًا يُصنَّفون إلى فئات متعددة في أوقات مختلفة وبمقادير مختلفة. حينها يتعين علينا إما أن نتسع لنخلق مواقع جديدة تتشكل وفق هذه العلاقات الفريدة، محتملين ألم اتساع النفس المتزايد، وإما أن نتحجر.

-وحده الحالم يصحو ، ماريا بوبوفا

Hamsa in wonder land

05 Nov, 13:44


"أي شخص يمكن أن يصبح قصيدة إذا ما لوحظ بعناية كافية"

Hamsa in wonder land

03 Nov, 09:33


"والذي يؤلم حقاً، أن كل ما قرأناه وسمعناه ونُقِلَ إلينا في الأغنيات والأفلام والحكايات والخطابات وشكّل وعينا عن العروبة والنخوّة والفزعة برومانسية الأمة الواحدة، سقطَ وانهار بمجانيّة مفرطة واتضح أن الحقيقة هي النقيض تماماً، فها هو مفهوم الأمة يبدو بالياً دون أن يعترض على انهياره أحد.
الآن، كيف لنا أن نثق بصدق وحقيقة ما نُقِلَ وقيل لنا عن هذه المفاهيم، إذا كان الحاضر الآن أمام أعيننا يُكتب في سرديات مضللة كاذبة.
إذا ما قُدّر لي أن أكتب سطرا واحدا في كتاب التاريخ عن هذا الحاضر، فلا أجد أصدق من قول الحقيقة كما هي؛ وقفت وحدها غزّة، بلحمها وحليب أطفالها في مواجهة العالم."

Hamsa in wonder land

03 Nov, 08:38


يتطلب الأمر شجاعة نادرة كي ندرك أنَّ المشاعر أكثر ما نَمْلِكُ عرضة للفناء، حتى أكثر من الأفكار، وذلك لأنَّ الفكرة أي الفكرة الحقيقية التي تختلف نوعا عن انطباع عابر أو موقف مستعار - يصل إليها المرء عبر حجة منطقية مع النفس. ليس الأمر هكذا مع الشعور ، فالمشاعر تلتحم من الأبخرة التي تفلت من أعمق أعماق كينونتنا اللامنطقية واللاعقلانية وأيما كان ما تنثره من أقواس قُزح لحظةً حينما يمسها ضوء كينونة آخر، فإنها تتشتّت وتتطاير بالسهولة نفسها، بالغموض نفسه.

-وحده الحالم يصحو ، ماريا بوبوفا

Hamsa in wonder land

03 Nov, 08:36


قضيت في سبيل الجمال،
ولكن ما كدت
أستوي في اللَّحد
حتى مُدّدَ ذاك الذي قضى في سبيل الحقيقة
في حجرة مجاورة
سألني بلطف لِمَ أخفقت ؟
فأجبت: «في سبيل الجمال.»
قال: «وأنا في سبيل الحقيقة، كلاهما واحد
شقيقان نحن ».
وهكذا ، مثلنا يجتمع الاقارب ليلاً،
تحدَّثنا بين الحجرتين،
حتى بلغت الطحالب شفاهنا،
وكست اسماءنا.

-ايميلي ديكنسون

Hamsa in wonder land

03 Nov, 08:29


طالما كان الشعر شيئًا جادًا لي بقدر ما هي الحياة ذاتها جادة، والحياة شيء جاد جدا، لم يكن أيٌّ منهما لعباً ولهواً بالنسبة إليَّ.

- اليزابيث بارت براوننغ

Hamsa in wonder land

03 Nov, 08:25


"مهما كانت منزلة أصدقائنا ، فإننا نقع تحت تأثيرهم أكثر مما ندرك .
من منا لا يتصرف ويتحدث دون أن يضع نُصْبَ عينه استحسان من يحبهم؟ أليست موافقة الآخر ضربًا من ضمير ثان ؟ ... إننا ندعم أنفسنا بالشركاء، نحيط أنفسنا بأولئك الذين يمكنهم تهدئة ثورات الضمير ... إنه ليس ضعفًا مستهجنا . سنكون أكثر من مغرورين إن عددنا أنفسنا أرقى بكثير من بقية العالم إلى درجة أننا لسنا بحاجة إلى أي مساندة خارجية تعيننا على اتخاذ القرار، لقد ولدنا معتمدين على غيرنا، سعادتنا بأيدي الآخرين . شخصياتنا هم من يشكلها وتستمد صبغتها منهم بقدر ما ترتبط مشاعرنا بالتأثير الأبوي والأمومي."

Hamsa in wonder land

03 Nov, 08:23


إنَّ خير ما يمكن قوله عن حياتي حتى الآن هو أنها كانت حياة كادحة، وخير ما يمكن قوله عني هو أنني لم أدع ما لم أكنه .

-ماريا متشل

Hamsa in wonder land

02 Nov, 18:29


في هذه البلاد تصرف نصف عمرك حتى "تعرف"، وحين "تعرف" تصرف النصف الثاني من عمرك لدفن ما "تعرف" وكأنه فضيحة.

-أحمد_سعداوي

Hamsa in wonder land

28 Oct, 16:15


رَفاهية العودة للمنزل

Hamsa in wonder land

28 Oct, 07:38


وليس الفلسطيني مهنة أو شعاراً. إنه، في المقام الأول، كائن بشري، يحب الحياة وينخطف بزهرة اللوز، ويشعر بالقشعريرة من مطر الخريف الأول، ويُمارس الحب تلبية لشهوة الجسد الطبيعة، لا لنداء آخر ... وينجب الأطفال للمحافظة على الاسم والنوع ومواصلة الحياة لا لطلب الموت، إلا إذا أصبح الموت فيما بعد أفضل من الحياة! وهذا يعني أن الاحتلال الطويل لم ينجح في محو طبيعتنا الإنسانية، ولم يفلح في إخضاع لغتنا وعواطفنا إلى ما يريد لها من الجفاف أمام الحاجز.

-حيرة العائد ، محمود درويش

Hamsa in wonder land

28 Oct, 07:36


لا بأس من أن يكون ماضينا أفضل - من حاضرنا. ولكن الشقاء الكامل هو أن يكون حاضرنا أفضل من غدنا. يا لهاويتنا كم هي واسعة !

-محمود درويش

Hamsa in wonder land

28 Oct, 07:34


"لأن الحياة لا تُوهب لتُعرَّف أو تُعرض للنقاش ، بل لتعاش .. وتعاش بكاملها وتُلتهم كقطعة حلوى إلهية."

Hamsa in wonder land

28 Oct, 07:32


يا صديقي المفرط في التشظّي ككوكبٍ يتكوّن !♥️.

-محمود درويش ، في ذكرى ممدوح عدوان

Hamsa in wonder land

28 Oct, 07:31


"وكل اليمامات نظيفة ، حتى لو بالتْ على شرفتنا والوسائد، ما عدا اليمامات التي يُدربها الغزاة والطغاة معا."♥️!

Hamsa in wonder land

28 Oct, 07:30


لم ننكسر بدوي هائل كما يحدث في التراجيديات الكبرى، بل كأشعة شمس على صخور مُدَبَّبة لم يُسْفَك عليها دم من قبل، لكنها أخذت لون النبيذ الفاسد. ولم نصرخ، هناك، لأنه لا أحد، هناك ليسمع:
أو يشهد.

-محمود درويش

Hamsa in wonder land

28 Oct, 07:29


وهو الحب خلاصاً وجواباً، ومداواة للذات، ومقاومة لعالم فقد الرحمة. وبالحب، بالحب وحده يكون الشعر عزاء، وطريقة لبلوغ سلام مع النفس ومع الآخرين.♥️

-محمود درويش

Hamsa in wonder land

28 Oct, 07:27


"ليس هنالك نصر نهائي ولا هزيمة نهائية، فهذان المفهومان يتقان لعبة التناوب والاحترام المتبادل، لكي يكمل السيد التاريخ حركته اللانهائية. المهم هو : ماذا يفعل المنتصر بالنصر، وماذا يصنع المهزوم بالهزيمة. ولعل بعض الانتصارات أخطر على البعض من الهزيمة، لأنه يُعفيه من ضرورة الإصغاء إلى صوت الزمن. لقد انتصرت إسرائيل على العرب أكثر من طاقتها على تحمل تبعات نصرها، إذ صار دماغها العسكري أكبر من جسدها، فأصبحت أسيرةً لفائض قوة جشعة، دون أن تحسب أي حساب لقدرة المقاومة الشعبية على تحييد هذه القوة."

Hamsa in wonder land

28 Oct, 07:25


لم تكن صحراء إذاً، ولا خالية من السكان. يولد طفل في سرير طفل آخر . يشرب حليبه. يأكل توته وتينه، ويواصل عمره، بدلاً منه خائفاً من عودته، وخالياً أيضاً من الإحساس بالإثم، لأن الجريمة من صنع أيد أخرى ومـــن صناعة القدر. فهل يتسع المكان الواحد لحياة مشتركة؟ وهل يقوى حلمان على الحركة الحرة تحت سماء واحدة، أم أن على الطفل الأول أن يكبر بعيداً وحيدا بلا وطن وبلا منفى، لا هو هنا ولا هو هناك.

سيموت جدي كمداً، وهو يطل على حياته التي يعيشها الآخرون، وعلى أرضه التي سقاها بدموع جلده ليورثها لأبنائه. ستقتله رائحة الجغرافيا المنكسرة على أطلال الزمان.

-حيرة العائد ، محمود درويش

Hamsa in wonder land

28 Oct, 07:23


كان هذا المكان كبيراً علي حين كنت صغيراً فيه. كان مَعْلَماً ومُعلَّماً. فمنه أخذتني الحياة إلى أسئلتي الأولى وإلى اختباراتي الأولى. منه أخذت إلى زنزانتي الأولى ... إلى امتحان حريتي الأول.

-حيرة العائد ، محمود درويش

Hamsa in wonder land

25 Oct, 12:18


"عندما تلف الأرض إلى اليمين - لا أعلم إن كانت تفعل هذا، يكون علي أن ألف إلى اليسار، لكي أعوض ما فاتني من الماضي، وحيث أنني لا أملك مثل تلك القوة للالتزام بالالتزامات، فلا أحتمل أن أحمل الدنيا على كتفي، فأنا لا أحتمل ثقل معطفي، وهذا الضعف الذي أنا به، لا يستحق حقاً أن أتباكى عليه، فأي قوة يمكنها أن تحتمل كل هذا، إن أي محاولة مني للاستمرار بهذا الطريق بحالتي هذه جنون، وسيكون العاقبة الحتمية جنوني، ولهذا أنا لا أثبت على خطى واحدة، كما تقترحين، لا أستطيع أن أمضي وحيداً في الطريق الذي أوده، حقيقة لا أستطيع حتى أن أمضي فيه، ما أستطيع فعله هو أن اهدأ ولا أرغب بغير ذلك، ولا أريد أي شيء آخر ."

Hamsa in wonder land

25 Oct, 12:15


"و من الآن سأعض على لساني ، حتى أجبر نفسي على نطق الصدق ، فالكذب مخيف، لا عذاب عقلي اسوأ منه ، و لهذا السبب احاول ان استعطفك، أرجوك دعيني أصمت ، و دعي كلماتي تتوقف."

Hamsa in wonder land

25 Oct, 12:14


"احاول دائمًا ان اخبرك عما يختلجني من دون ان تعاني من معرفته ، إلا أن هذه المشاعر ما هي إلا خوف يتملكني، ويكوّن حقيقتي، وهذه ماذكرته لك مرارً، إلا أن الخوف قد كبر ، وبات يمتد لكل شيء حتى للأمور التافهة ، الخوف من ألا اتفوه بشيء ، لعل هذا الخوف ليس خوفاً بحق ، لكنه شوق الى شيء أكبر من كل ما يبعث الخوف في قلبي."

Hamsa in wonder land

25 Oct, 12:08


"الصمت بات الوسيلة الوحيدة ليتمكن المرء من أن يعيش هنا او هناك."

Hamsa in wonder land

21 Oct, 14:13


https://youtu.be/HV_qB12ts1Y?si=ltCiURIqEOWOvtXJ

Hamsa in wonder land

20 Oct, 15:15


ضع نفسك بعيدًا عن الأشياء
آه ياقلبي،
أنت يا من يتيه
في أوراق الشجرٍ .

- إيتيل عدنان

Hamsa in wonder land

20 Oct, 15:15


ثمّت أشياء لا نستطيع رؤيتها إلا في الظلام.

• كارلوس زافون | ظل الريح

Hamsa in wonder land

20 Oct, 07:39


لا نريد ان نكون ابطالاً أكثر

و لا نريد ان نكون ضحايا أكثر،

لا نريد اكثر من أن نكون بشراً عاديين.

-حيرة العائد، محمود درويش

Hamsa in wonder land

20 Oct, 07:38


"ولكني أود الإشارة إلى سعة المجال التاريخي الذي ينبغي لمشروعنا الثقافي أن يتحرك فيه، وهو مطالب بالامتداد على رفعة مجالات معرفية شاسعة " في مقدمتها : حماية ذاكرتنا الجماعية، وحقنا في سرد روايتنا التاريخية، والدفاع عن وعينا التاريخي، وتطوير آليات التعبير عن انتمائنا القومي والإنساني، وتعميق ثقافة الديمقراطية والحرية والكرامة، ومفاهيم حقوق الإنسان."

Hamsa in wonder land

20 Oct, 07:37


فنحن لسنا قلعة محاصرة الى الحدّ الذي يتصوره الآخر، نحن جزء من محيط شاسع تُشكّل القدس موضع القلب فيه.♥️

-محمود درويش

Hamsa in wonder land

20 Oct, 07:33


"لا نستطيع الدخول في عقل الآخر ، لنفهم كيفَ يَفْهَمُ إمكانية تحقق السلام بالإصرار على الاستحواذ الكلي على الأرض والتاريخ، وبالإعلان عن أنه صاحبها الوحيد، صناعة وكتابة دون أن يُشبع غريزة الحفريات التي لم تُثبت خُلو هذا التاريخ وهذه الأرض من السكان.

لا لا حياة طبيعية مَعَ الاحتلال، وتحت الاحتلال. ولا حياة طبيعية أيضاً مع النفس لمن يواصل الاحتلال."

Hamsa in wonder land

20 Oct, 07:31


ولذا ، يَنقَضُ السؤال على السائل :

هل في وسعك أن تكون طبيعياً في واقع غير طبيعي؟

لا شيء يبدو طبيعياً فى هذا المخاض الذي تتبادل فيه البدايات والنهايات لعبة الكراسي.

-حيرة العائدة، محمود درويش

Hamsa in wonder land

20 Oct, 07:30


"لا أعرف، لا أعرف تماماً ماذا يعني هذا الاقتراب الجغرافي من مكان الاسم، لأن الغموض المخيّم على الحدود الفاصلة بين الثنائيات الليل والنهار، المنفى والوطن والشعر والنثر، هو من أشد أنواع الغموض كثافة وشفافية في آن واحد."

Hamsa in wonder land

20 Oct, 07:30


السؤال الساخر الآن هو سؤال سياسي. كيف نعرف أن الغيم حقيقي أيضاً ويدرك بحاسة اللمس؟

وهو أيضاً سؤال أمني : كيف ندقق في هوية الفراشة وهي تمر على حاجز الواقع؟

وهو أيضاً سؤال ثقافي : كيف لا تسقط الذاكرة في إغراء الاعتذار الدارج ؟

وهو أيضاً سؤال إبداعي: كيف نحول موطأ القدم في الساحة الخلفية المليئة بالألغام والفقر إلى شروط حياة صالحة لتأسيس وجود إنساني حرّ قابل للتطور ولكسر قيود الفارق بين الدولة والوطن؟

وهو أيضاً سؤال إعلامي : كيف نحرر الوعي العالمي من الفارق الخادع بين صورة السلام التلفزيوني و بين مفهوم السلام الحقيقي ؟

-حيرة العائدة، محمود درويش

Hamsa in wonder land

20 Oct, 07:28


نحن الآن عاديون عاديون أو أقل أو أكثر . لنا موطن قدم يابس في ساحة الوطن الخلفية. وبنا ما يشبه القادمين للتو من أحلامهم و قد رأوا مادة الحلم الخام المرسومة بالأبيض والأسود تمدهم بما افتقدوه من حاجة إلى الفكاهة.
ونحن الآن - والحمد لله - عاديون، مكشوفون وجهاً لوجه أمام شمس السؤال:

هل تتسع أرض الحلم لما يبقى فينا ولنا فيها من حلم؟

وهل في وسع الحلم أن يحلم أكثر ؟

-حيرة العائد، محمود درويش

Hamsa in wonder land

18 Oct, 10:21


سَأَحمِلُ روحي عَلى راحَتي
‏وَأَلقي بِها في مَهاوي الرَّدى
‏. . .
‏أَخَوفاً وَعِندي تَهونُ الحَياةُ
‏وَذُلّاً وَإِنّي لَرَبُّ الإِبا
‏بِقَلبي سَأَرمي وُجوهَ العُداة
‏وَقَلبي حَديدٌ وَناري لَظى
‏وَأَحمي حِياضي بِحَدِّ الحُسامِ
‏فَيَعلَمُ قَومي بِأَنّي الفَتى»

-عبد الرحيم محمود (١٩١٣-١٩٤٨)

Hamsa in wonder land

14 Oct, 08:04


3.5/5