Голос Арцаха

Всем добра друзья!
Арцах - жив!
Борьба продолжается!

Исходя из вышесказанного, не трудно так же понять, что же
на самом деле имел в виду
русский писатель и дипломат Александр Грибоедов (золотой человек! Низкий ему поклон и царство небесное), слова которого так любит цитировать азербайджанская пропаганда в отрыве от контекста и исторических реалий того времени: «Армяне большей
частью поселены на землях
помещичьих мусульманских”. Речь у А. Грибоедова идет о
переселенцах армянах из Персии в 1828 году. Тогда, после
заключения Туркменчайского мирного договора, многие армяне, ранее насильно угнанные из Армении (а Арцах это Армения) в Персию, получили право вернуться на свои
прежние земли, под власть России.
Переселенцы, прибывшие в
Россию, — в том числе в очень не значительном количестве и в Арцах (Карабах), — обнаружили, что на прежних землях армянских владельцев появились новые
хозяева тюрки. (Даже не персы - тюрки - саранча)
Это подтверждают и многие
другие российские источники,
например, нижеследующий:
«Татары, как бывшие победители,
заняли лучшие места: им принадлежат почти все исключительно поливные земли в обоих уездах (Шушинском и Джебраильском). Хлебопашество у кочевников появилось
недавно и составляет второстепенную отрасль хозяйства; оно трудно прививается к кочевникам и ведется ими крайне
неудовлетворительно... Уборка и обмолот хлеба совершаются в большинстве наемным трудом, вследствие неумения и не привычки кочевников к полевым работам... Армянское население, составляя исключительно земледельческий класс описываемых районов, во многом отличается от татар...».
Нетрудно понять, какие имущественные споры и тяжбы сотрясали Арцах (Карабах) в
последующие десятилетия.
Дети и потомки старых хозяев края — армянских меликов — годами судились с новоявленными мусульманским ханами и беками, а то и с
приватизировавшими чужие
поместья и угодья гражданскими и военными чиновниками.
Волей не волей эти тяжбы подчас приобретали характер межконфессионального, а позже и межнационального противостояния.
Например, вышеупомянутое
именье (Ханкенд) Вараракн- Степанакерт после упразднения ханства и бегства в Персию Мехти-Кули хана, отошло дочери последнего Хуршуд Бану Бегум Уцмиевой (бывшей замужем
за кумыкским князем Хасай
Уцмиевым). В 1896 г. это имение, как и ряд других поместий и угодий, было выкуплено шушинцами, — надворным
советником Исааком Каграмановичем и титулярным советником Яковом Каграмановичем Мелик-Шахназаровыми, — потомками наследственных владетелей Варанды.

К слову сказать, это обычная практика для саранчеобразных азербайджанцев, когда они убивая или изгоняя истинных хозяев земель, домов, квартир, без зазрения совести вселяются в них и славно живут припеваючи.
Вспомните Сумгаит, Кировабад , Баку, а теперь и Арцах.
Кто из жителей перечисленных мест получил хоть какое-то возмещение ущерба за нажитое имущество или имеет возможность пользоваться нажитым честным трудом имуществом? Верно, никто .
Зато азерам нормально жить в чужих домах, пользоваться не созданными ими благами.
Как бомжи или цыгане, хотя нет, это просто варвары, с которыми никто не хочет рядом жить. Их старшие братики турки тому пример, с ними тоже рядом никто не хочет находиться, потому что коварные и постоянно зарятся на чужое имущество.

Знай, кто твой сосед.

Продолжение следует....

Подпишись и читай!
https://t.me/golos_artsakha

Всем добра, друзья!
Арцах - жив!
Борьба продолжается!

«Известно, что шушинские ханы до присоединения к России не обладали никакими правами на земли меликов (Армянских князей).
Однако после установления российского контроля последний из ханов, Мехти Кули, поступивший на русскую службу, приобрел право на распределение земель Арцаха (Карабахской провинции).
За несколько лет все земли были розданы приближенным хана
и простым жителям мусульманского вероисповедания, они приобрели право беков. Что касается армян, то часть земель
сохранилась за потомками бывших меликов», — писал армянский политолог и историк архитектуры, уроженец Арцаха Манвел Саркисян в
своей монографии «Из истории градостроительства Шуши».
Таким же образом многие села и земли края были розданы
многочисленным родственникам и приближенным Мехти Кули хана. Розданы им одним росчерком пера, часто в состоянии сильного опьянения: как свидетельствовали современники, обласканный царскими наместниками на Кавказе Мехти Кули был подвержен алкоголизму.
Накачавшись рому, он иной раз
подмахивал дарственную на
недруга, вовремя поднесенную
подкупленным писарем.
После бегства Мехти Кули в
Персию и окончательного упразднения в 1822 году Карабахского ханства наследственные права новоиспеченных за короткий период беков и помещиков,
тем не менее, были в целом сохранены. Количество новоявленных «господ» впечатляло: «Уже в начале двадцатых годов XIX столетия царские военнослужащие при
описании города Шуши выделяли три квартала… В первых двух имелось 208 армянских «домов», а в последнем 202 «дома мусульман (интересно отметить, что 40 из них являлись домами мусульманских помещиков и членов ханской фамилии)», —
говорится в вышеупомянутой
работе Манвела Саркисяна.
А по данным «Кавказского календаря», к 1851 году в Шуши
проживало 12724 постоянных жителей (из них армян 6357 чел.), из коих 1560 человек составляли «беки, чиновники и члены бывшей ханской фамилии».

Да, и такой момент в истории Арцаха был, когда непутёвый персидский наместник-алкаш разбазаривал армянские земли по своим близким.
Заметьте что ни одному азербайджанцу он не дал земли.
Догадываетесь почему?
Кстати, бежал он в Персию, потому что предал русских, которые все сделали для того, чтобы он был человеком и верно служил империи, причем сделано это было наперекор здравому смыслу, по сути, опрокинув армян. Как показало время, шакал остаётся шакалом.
Не хочется верить в то, что сейчас с Арцахом произошло то же самое, когда русский царь закрыл глаза на то, что коварные азеро-турки наложили лапы на земли Арцаха. Параллель напрашивается сама собой: регион тот же, разборки между сторонами те же, решение то же...
Хорошо зная историю, легче понимать настоящее.
Как говорится, время покажет.
Но шакал всегда остаётся шакалом.

Продолжение следует.....

Подпишись и будешь знать!
https://t.me/golos_artsakha

Всем добра, друзья!
Арцах - жив!
Борьба продолжается!

Говоря непосредственно об Арцахе (Нагорном Карабахе), следовало вычесть из числа мусульман жителей расположенных вне Арцаха
(Нагорного Карабаха), на равнине, Агдамского и Агджабединского участков уезда, — соответственно 17663 и 14230, то есть в общем 31893 человек. Тем самым мусульманское население нагорной части
Шушинского уезда составляло 20994 человека татар и курдов, или 24,8 процента общего населения уезда. Более 90% от этого количества мусульман
компактно проживали в мусульманской («татарской») части Шуши.
Характерно, что современные азербайджанские фальсификаторы, жонглируя статистическими данными об этническом составе населения
региона, всегда «скромно умалчивали, что дореволюционные уезды, в которые входил собственно Арцах (Нагорный Карабах), были вытянуты с запада на восток, и включали низинные степные районы с исключительно мусульманским населением.
Так, например, в упомянутой книге И. Маммадова и Т. Мусаева «Армяно азербайджанский конфликт» ложно утверждается,
что территории Джеванширского, Шушинского и Карягинского
уездов (на нагорных и предгорных частях которых была образована в 1923 г. АОНК) «чуть превышали» территорию АОНК. То, что дело обстоит совсем иначе, показано выше на примере Шушинского уезда. А в том, что аналогичная картина существовала в целом по Нагорному Карабаху, может легко убедиться любой, у кого под рукой окажется карта административно территориального деления дореволюционных Закавказских губерний на уезды.
После того, как в 1919-1920 гг. татаро-курдские банды поголовно уничтожили население и разорили целый ряд окружающих
Шуши армянских сел, а в марте 1920-го была полностью уничтожена армянская часть
Шуши с ее почти 25 тысячным населением, прежний баланс сильно изменился. С выделением же Шуши с окрестностями и территориями вдоль дороги Шуши–Горис в отдельный маленький район, преобладание азербайджанских тюрок в этой
административной единице стало решающим.
Но то был лишь первый шаг.
Далее власти АзССР игнорировали решение вышестоящих партийных и иных инстанций о Шуши как об областном центре.
Что, как очевидно, предусматривало хотя бы частичное восстановление разрушенной армянской части города, размещение в нем областных учреждений,
а, следовательно, — возврат если и не всех выживших после резни, то значительной части прежнего армянского населения.
Областным центром АзЦИК
объявил Вараракн - Степанакерт (Ханкенд тюрк. — «ханское село”). Это был небольшой поселок, по армянски когда-то именовавшийся Вараракн, своего рода дачное
место с садами и лугами, близ
которого был расквартирован
гарнизон русских войск.
…Последний из трех ханов просуществовавшего около 70
лет Карабахского ханства (70 лет и дата образования армянского Вараракна 406 год, плюс ханы были не азера, а персидские наместники) — Мехти кули
оказался счастливчиком. По злой иронии судьбы, именно русские власти дали ему право распоряжаться землями в Арцахе (Нагорном Карабахе ) — право, которого его дед и отец
Панах и Ибрагим не имели вовсе.
(Кстати, бытует мнение, что сейчас тоже алиеву братья славяне позволили распоряжаться землями армян ).
Так Вараракн стал ханским селом — Ханкендом.

Как говорится, картина маслом.
Исторический факт, который не вычеркнуть из истории края.


Продолжение следует.....


Подпишись и будешь знать!
https://t.me/golos_artsakha

Всем добра друзья!
Арцах - жив!
Борьба продолжается!

Тюркизация Шуши и района.
Как уже отмечалось выше, автономная область Нагорного
Карабаха была создана всего лишь на урезанных территориях
четырех княжеств (меликств) центральной и южной части армянского края. Административное деление и названия районов АОНК изначально в целом отразили и этот факт: в автономной области были Дизакский, Варандский, Джрабердский и Хаченский районы.
Однако стоявшие у руля
руководства АзССР национал -шовинисты, неожиданно ставшие большевиками-марксистами,
отнюдь не ограничились этим и творчески развили идею удушения армянского Арцаха (Нагорного Карабаха) в объятиях интернационализма.
Для начала от самого крупного
по территории и населению
района армянского Арцаха (Нагорного Карабаха) — Варанды, был отрезан стратегически важный район Шуши.
Этот район включил в себя как сам город, расположенный на высоком плато, которое позволяет контролировать всю округу, так и местность к востоку
и юго-востоку от шушинского плато, над дорогой Шуши
Горис (в старину — Кеорис, тюрк. — Герюсы). Так на карте АОНК появился Шушинский район, ставший самым маленьким по территории сельским административным районом в АзССР: его площадь составила всего лишь 300 км2.
Это была маленькая территория для сельского района, даже для относительно не больших,
по советским масштабам, закавказских республик.
Для сравнения: такой же была территория города Еревана
конца 1980-х.
До революции 1917 года обширный Шушинский уезд имел
армянское большинство, — даже в его тогдашних границах,
простирающихся далеко за пределы Арцаха
(Нагорного Карабаха), на
Куро-Араксинскую низменность, с ее многотысячным полукочевым тюркским населением.
Армян 73081 или 57,9% , мусульман (татар и курдов) — 52887 или около 42%.
Однако, говоря непосредственно о Арцахе (Нагорном Карабахе),
следовало вычесть из числа мусульман жителей расположенных вне Арцаха (Нагорного Карабаха), на равнине, Агдамского и Агджабединского участков уезда, — соответственно 17663 и 14230, то есть в общем 31893 человек. Тем самым мусульманское население на горной части Шушинского уезда составляло 20994 человека татар и курдов, или 24,8 процента общего населения уезда.
Более 90% от этого количества
мусульман компактно проживали в мусульманской («татарской») части Шуши.

К разговору об азербайджанском Шуши.

Продолжение следует...

Думай.
https://t.me/golos_artsakha

Всем добра друзья!
Арцах - жив!
Борьба продолжается!

Несмотря на миграцию армян этой части Арцаха (Нагорного Карабаха) за пределы азССР, в Баку, а так же из армянских сел в Кировабад, вплоть до 1988 г. армяне по прежнему составляли большинство населения в зоне компактного проживания в Северном Арцахе (Нагорном Карабахе), который административно входил в вышеуказанные
районы бывшей азССР.
Так, в 1988 году почти 80 процентов 21 тысячного населения Шаумянского района составляли армяне. Поскольку район оставался отдельной административной единицей с компактным армянским большинством, в нем даже наблюдался некоторый, хотя и не большой, прирост армянского населения: 12,8 тыс. в 1959 г., 14,6 тысяч — в 1979 году.
В районах на севере Арцаха Нагорного Карабаха на 1988 год армян проживало: в Ханларском — 14,6 тыс., в Дашкесанском — 7,3 тыс., в Шамхорском — 12,4 тысяч, в г. Кировабаде — 48,1 тысяч человек.
Для сравнения: в 1959 г. армян проживало в Ханларском
районе — 17,3 тыс., в Дашкесанском 16,6 тыс., в
Шамхорском — 17, 2 тысяч человек.
Таким образом, не смотря на десятилетия вынужденной
миграции, к 1988 году в северной части Арцаха Нагорного Карабаха (севернее Шаумянского района) проживала треть всего армянского населения края — более 83 тысяч человек, то есть более чем вдвое больше, чем азербайджанцев в НКАО (в одном только городе Кировабаде жило армян на 7 тысяч больше, чем азербайджанцев в бывшей НКАО в целом, и вчетверо больше, чем азербайджанцев в городе Шуши).

Информация для размышления.

Продолжение следует....

Будь с нами! Будешь в теме .
https://t.me/golos_artsakha

Всем добра, друзья!
Арцах-жив!
Борьба продолжается!

В 1920–1960-х годах на не включенных в АОНК территориях Нагорного Карабаха создавались и ликвидировались новые
уезды, районы. Большинство этих административных единиц
на протяжении последующего
периода не однократно перекраивались; к ним, в частности, присоединялись
равнинные части
с азербайджанским населением в целях искусственного создания в новых административных образованиях азербайджанского большинства.
Так, например, для искусственного создания
азербайджанского
большинства населения к Ханларскому району с его
подавляющим армянским
большинством населения, были присоединены низменные территории в северо-востоку от города Кировабад, так что район «вытянулся» змеей на десятки километров, достигнув… границы с Грузинской ССР.
В итоге, к 1980-м северная часть Нагорного Карабаха была
частями включена в состав
следующих административных единиц.
Во первых, Шаумянский район, расположенный сразу за
Мравским хребтом, — служившим, как уже было
сказано, северной границей АОНК, а по сути это Арцахский Гюлистан. (официально район именовался «Шаумяновский», что было не логично с точки зрения русского языка, ведь фамилия «закавказского Ленина» была Шаумян, а не Шаумянов, — но вполне понятно с точки зрения
аллергии властей Баку на все армянское). Севернее Шаумянского района, остальные
территории Нагорного Карабаха были раздроблены между
Дашкесанским, Шамхорским,
Ханларским и Кедабекским районами АзССР, являя собой предгорные и горные части этих административно-территориальных единиц.
На территории Ханларского района располагался и город
Кировабад (Гандзак, Гянджа,
Елизаветполь), чья правобережная армянская часть издревле формировалась из жителей прилегающих горных армянских сел этой части Арцаха.

Примечателен тот факт, что в Шаумяновском районе, а правильнее в Гюлистане есть одноименное местечко в котором сохранились остатки дома в котором был подписан Гюлистанский договор между Российской империей и Персией, по которому Арцах на вечные времена переходил под покровительство Российской империи. Помимо того целого, полного, не попиленного Арцаха по договору ещё передавались земли империи. На этих землях сейчас находится Азербайджан.
Дом, в котором подписывался договор или точнее то, что от него осталось, находится в разрушенном состоянии, хотя когда эта земля была в армянских руках за этим домом смотрели, т.к. это было знаковое место для всего края.
По отношению к этому дому косвенно можно понять истинное отношение азербайджана к России и империи, которая создала нынешнее независимое государство азербайджан, кровью своих солдат выведя эти земли из-под владычества Персии.
А разговоры о трехсот школах на русском языке в азербайджане оставьте для недалёких людей, т.к. в основном в них на русском языке по англосакским методичкам объясняют молодому поколению азербайджана, как не любить Россию, начиная с того, что империя это захватчики, а СССР это оккупанты.

Будь с нами! Будешь умнее.
https://t.me/golos_artsakha

Всем добра, друзья!
Арцах - жив!
Борьба продолжается!

В последущие годы на территории самой АОНК–НКАО
возникло значительное количество крошечных анклавов, выведенных из областного подчинения и переданных в подчинение соседних с автономной областью районов. Как правило,
это были новые азербайджанские села, возникавшие на карте
области, как грибы после дождя, особенно в послевоенные
годы. Села-анклавы чаще всего располагались на дорогах, или в
местах, где планировалось их
проведение. А административное переподчинение этих населенных пунктов соседним азербайджанским районам
преследовало цель их форсированного роста за счет вливаний через бюджеты соответствующих районов, минуя областной.
И, наоборот, выведенное в 1938 году из состава Гадрутского района НКАО и присоединенное к соседнему Физулинскому (бывш.
Карягино) району АзССР вместе со своими землями армянское
село Хогер с населением почти в 300 человек было благополучно «тюркизировано». К 1988 году в нем оставалось 4 армянские
семьи, состоявшие из пожилых людей. Любопытно, что в 1938 г.
за выделение из области сельчанам было обещано существенно снизить налоги на хозяйства, и колхозники проголосовали за переподчинение.
Как говорится, за что боролись…
Мнения областной власти во всех этих случаях, естественно, никто не спрашивал. Да это было вовсе и необязательно, ибо партийно-советские органы власти НКАО всегда были
готовы послушно проштамповать любое решение сверху.
Другая роль анклавов была связана с территориями сельскохозяйственного назначения. Часто плодородные земли изымали у армянских хозяйств НКАО и передавали вновь созданным близ ее административных границ азербайджанским селам.

Какая интересная политика, не правда ли, дорогие читатели?
В каждом посту по фактам видна политика выдавливания,
"белого геноцида ". Уверен, что такое же отношение было и к другим автохтонным народам , таким как Удины например или Талыши, про Лезгин и Цахур вообще молчу.
Армяне Арцаха сопротивлялись этому беспределу более ста лет.
Поистине стойкий народ - Арцахци!

Подпишись! Будешь подкован!
https://t.me/golos_artsakha

Всем добра, друзья!
Арцах - жив!
Борьба продолжается!

При взгляде на карты АОНК, а затем и НКАО, содержавшиеся в разного рода справочниках и
энциклопедиях, из данных
в советский период, можно без труда заметить, что территория
и границы автономной области постоянно изменялись.
От нее то в одном месте отрезались территории, то добавлялись новые совершенно в другом районе, - и так происходило на протяжении
десятилетий.
Выше мы уже говорили о
манипуляциях с «Красным Курди станом», которые позволили властям азССР отрезать от Арцаха (АОНК) часть территории, которая непосредственно граничила с Армянской ССР южнее поселка Абдалляр, с последующим
превращением его в город Лачин- камака мачин, заселенный переселенцами с равнин.
В свое время власти азССР полностью саботировали требование постановления
Пленума Заккрайкома от 27–28 июня 1923 года об обязательном наделении водой и землей крестьян выделяемых в автономию районов.
Границы армянских районов, выделенных в Автономную область Нагорного Карабаха, были проведены так, что карабахские крестьяне
остались почти без пахотных
земель.
Известный армянский правозащитник украинского происхождения, ныне покойный Виталий Алексеевич Данилов в своей, к сожалению, так и не
изданной рукописи «Нагорный Карабах в 1920–1980-е годы»,
писал, что в одном из архивов Москвы ему удалось отыскать очень любопытный документ: это "Справка о проверке органами ГПУ положения дел в Автономной Области Нагорного Карабаха", которая в ноябре 1925 года была направлена члену
Политбюро ЦК ВКП(б) В. Молотову (где благополучно и легла «под сукно». Может, потому ее и запрятали подальше, что проверявшие не только указали на конкретные недостатки, но и позволили себе сделать
определенные выводы.
По их мнению, при проведении границ армянской автономии
земли карабахских армян урезали настолько, что они
оказались самыми мало земельными в АзССР (и это на их родной земле, где азера всего лишь гости): на душу приходилось всего 0,45 — 0,9 десятины. В то же время в соседних Агдамском
и Джрабертском уездах у азербайджанских беков (так в тексте) было на душу до 4 тыс.
десятин.
Представляете разницу
пол-десятины на душу и 4 тыс. десятин! Но и этого мало.
«Земли эти сдаются безземельным карабахским крестьянам с половины.
По декрету налог взимается с арендатора, в данном случае с безземельных крестьян».
Как отмечалось в справке, заявления карабахских армян в Комиссии Наркомзема азербайджана лежали годами.
«В результате, когда крестьян
извещают о решении земорганов, бывают случаи, когда их не находят в селе
(они выехали в города)».
При этом армянским хозяйствам области, от которой были
отрезаны лучшие пахотные земли в нижнем течении рек Хачен, Кар-Кар, Варанда (на картах НКАО хорошо видны эти заходящие внутрь территории автономии клинья), впоследствии,
уже в послевоенные годы в виде «компенсации» были переданы
пустынные равнинные земли на юго-востоке. Эти территории
были присоединены к Мартунинскому району автономной области.
Поскольку получившие там участки земли армянские
хозяйства располагались за десятки километров от своих полевых станов, эти хозяйства вынуждены были нанимать на местах сменных сторожей из соседних районов.
Со временем эти люди с семьями переселялись на территорию
области. Так что за какие-то 20 лет в северо-восточной части Мартунинского района, в бывших степях, ставших угодьями предгорных армянских хозяйств, появились три новых азербайджанских поселения с растущим населением.

А после, как всегда, власти объявляют эти земли своими и, пользуясь покровительством органов власти, начинают отжимать земли у истинных хозяев.

Будешь с нами, будешь знать.
https://t.me/golos_artsakha

Всем добра, друзья!
Арцах - жив!
Борьба продолжается!

По самым приблизительным подсчетам, на вышеупомянутой части Куро-Араксинского междуречья площадью примерно
в 30 тысяч квадратных километров проживало
более 400 тысяч разноплеменных «азербайджанских тюрок», — от
достаточно давно оседлых жителей (Гянджи) Гандзак до
полукочевых айрумов и сотни
тысяч кочевников Куро-Араксинских степей.
А также более 200 тысяч армян и около 100 тысяч курдов, русских, немцев и представителей других этнических групп.
Все это отнюдь не
свидетельствовало о подавляющем численном превосходстве первого из перечисленных этносов,
еще не успевшего сложиться хотя бы в какое-то подобие нации
и идентифицировавшего себя лишь в рамках единого для всех
вообще мусульман региона понятия — «мусульманлы».
При этом территория собственно Нагорного Карабаха составляла не более 12 тыс. из вышеупомянутых 30 с лишним тысяч км2 вошедшего в АзССР междуречья Куры и Аракса.
Эта территория включала АОНК, северную часть армянского Нагорного Карабаха, не вошедшую в пределы автономии, и «Красный
Курдистан», выделенный в отдельную административную единицу, территориально разделявшую АОНК и Армянскую ССР.
На этой территории, включая сюда непосредственно примыкающий к ней город Гандзак (Гянджа) (до 1918 — Елизаветполь),
в 1921–1926 гг. проживало в
общей сложности примерно 280–300 тысяч населения, из
коих никак не менее 200 тысяч армян.
Исходя из этих расчетов, читатель сможет сам оценить степень правдоподобности звучащих из Баку утверждений о «небольшой горстке карабахских армян», наподобие процитированного высказывания экс-советника азербайджанского президента Вафа Гулузаде.
Напомним также, что
компактное армянское большинство Нагорного Карабаха «образца» 1917-года
насчитывало 280 тыс человек и,
таким образом, значительно
превышало численность Бурят автономной Бурятии (207 тыс.) и было сравнимо с численностью титульного населения Коми АССР (281 тыс.) «образца» 1979 года.

Смысл в том, что это было целенаправленное обезличивание национального окраса края, чтобы после можно было смело заниматься очковтирательством не посвященному человеку об "исконных" землях азергейджана, апеллируя лишь тюркским названием Карабах, что тоже является лишь тюркским осмыслением персидского названия края, что само собой к азерам не имеет никакого отношения.

Кто стоял за обезличиванием НКАО история умалчивает.
Однако понятно точно: это был проводник азеро-турецких интересов, что само по себе выйдет боком для России в ближайшие годы, т.к. азеро-турецкий тандем нацелен на построение турана, а не на союзничество с Россией.
Вот как-то так, дорогие читатели.

Будь с нами, будешь умнее!
https://t.me/golos_artsakha

Всем добра друзья!
Арцах -жив!
Борьба продолжается!

Как пишет в «Воспоминаниях о
революции в Закавказье
(1917–1920 гг.)» Б. Байков, «в конце декабря 1917 года, точно по приказу, начался разгром
татарскими вооруженными
бандами цветущей верхней Мугани. Было разгромлено до 30-ти богатейших селений;
разгром этот начался так не ожиданно, что русское население не оказало почти никакого сопротивления. Но уже Средняя и Нижняя Мугань не только
подготовились к защите, но и сами, в свою очередь, истребили все те татарские поселения, которые находились или в ближайшем их соседстве, или вклинившиеся в полосу русского поселения.
Мугань стала вооруженным
станом в особенности после
возвращения с фронта солдат, уроженцев Мугани».
По мнению Байкова, «целью
Азербайджанского правительства было разорение Мугани, что заставило бы русское население уйти от туда, и Мугань стала бы свободной для заселения на ней татар и их тюркских сородичей».
( Как похоже на действия азербайджанцев по отношению к армянам Арцаха.
Создать невыносимые условия для жизни, блокада последних месяцев в Арцахе показала это наглядно-БЕЛЫЙ ГЕНОЦИД).
Не желая признавать надсобой национальную власть новосозданного Азербайджана, на селение Мугани провозгласило Муганскую
республику, независимую от
засевших в Баку мусаватистов.
В союз с Муганью вступили на
селявшие Ленкорань персоязычные талыши, так же не желавшие над собой власти
про турецкого Азербайджана.
Однако в 1919 году при поддержке англичан экспедиционный корпус мусаватистских войск
вторгся в Мугань и разорил большинство русских сел.
По этому в Сальянском и Ленкоранском уездах из 41 тысячи русского населения 1914 года в 1921 году осталось лишь 14,3 тысячи.
Сильно пострадало и русское на селение Шемахинского и
Кубинского уездов.
Наконец, еще несколько цифр.
На 1926 год в Автономной
области Нагорного Карабаха и 6 уездах АзССР, вместе охваты -
вавших территорию вошедшего в состав АзССР КуроАраксинского междуречья, проживало более 700 тысяч человек. Из них, как
было сказано выше, не менее 200
тысяч армян.
А так же: до 50 тысяч курдов «Красного Курдистана» и других районов; более 30 тысяч русских и иных славян; до 10 тысяч немцев (колонии последних
располагались в Ханларском
и Шамхорском районах; прежнее название Ханлара — Еленендорф).

1.Англичане сново отметились финансируя и вооружая татарские орды отправившихся убивать русских поселенцев.
2. Не спроста начали именно с русских , они всегда были гарантом безопасности, в царское время особенно. Выдавив русских азеро- турки принялись за выдавливание коренного населения края .

3. А кто из русских людей помнит эти события? Особенно когда ставят в пример нынешних потомков тех убийц-своих предков .

Подпишись что бы знать!
https://t.me/golos_artsakha

Всем добра друзья!
Арцах-жив!
Борьба продолжается!

На территориях, вошедших в
состав АзССР, армянское
население вообще значительно сократилось вследствие массовой резни, погромов, осуществлённых турко мусаватистами в 1918–1920 гг.
Особенно это коснулось Баку и районов расселения армян вне Нагорного Карабаха, в предгорьях Большого Кавказа.
Так, если в 1914 г. армяне составляли 12,6% общего
числа населения Геокчайского уезда, то в 1921 году — уже
4,9%. В Шемахинском уезде соответственно 13,4 и 7,3%, в
Агдашском уезде — 19,5 и 0,7%,
в Нухинском — 20,2 и 2,4%.
Если в 1914 году в Шемахинском, Геокчайском, Арешском и
Нухинском уездах (предгорья Большого Кавказа) армян
проживало 73,5 тыс. человек, то в 1921 — лишь 12,7 тысяч!
Советский этнограф И. Г. Волкова поэтому поводу писала:
«В Азербайджане, там, где ранее жили армя не, оставались пустые земли или были поселены азербайджанцы и курды.
В Шемахинском уезде было
разрушено 24 селения с 17 тысячами жителей, в Нухинском уезде — 20 селений с 20 тысячами.
Тоже наблюдалось в городах
Акне (Агдаме), Гандзаке(Гяндже), Нухе, Шемахе.
Армянское население уцелело лишь в тех местах, куда не
проникли мусаватисты: нагорье Елизаветпольской губернии
(Казахский, Елизаветпольский, Джеванширский уезды)».
Именно поэтому, по переписи 1926 года, в АзССР армянское
население составило 12,2% от
общей численности населения (2,31 млн. чел.), или 282 тысячи человек. То есть примерно столько же или чуть больше, чем числилось армян на кануне
Первой мировой войны в одном лишь Нагорном Карабахе.
В 1917–1920 гг. от турецкой оккупации и последующих
репрессий марионеточной АДР сильно пострадало и русское
население, — прежде всего Мугани, которую русские поселенцы за какието 40–50 лет превратили из бесплодной степи в богатую провинцию.


А эти хапуги только пользуются чужими благами т.к. только во время советского власти удалось наконец сделать этот народ оседлым до этого большая часть из них кочевала по всему Абшерону и грабила все что видела. Очень похожи на саранчу, автохтонные народы не дадут соврать .


Будь с нами. Будешь знать.
https://t.me/golos_artsakha

Всем добра, друзья!
Арцах жив!
Борьба продолжается!

Возвращаясь к 1921 году, констатируем, что на территориях Арцаха (Нагорного Карабаха), вошедших в АОНК,проживало 120–125 тысяч армянского населения.
Согласно«Сельско-хозяйственной переписи Азербай джа на 1921 года»,в Гянджинском и Шамхорском уездах АзССР,— в состав которых сначала были включены районы Нагорного Карабаха, не вошедшие в АОНК,— численность армянского на селения составляла в первом — 35,4%, а во втором — 10,6%.
На территориях Нагорного Карабаха,являвших собою горные и предгорные части этих уездов,армяне проживали компактно и составляли по давляющее большинство на селения.
Лишь по не полному списку
армянских сел Гянджинского и Шамхорского уездов, в 38 населенных пунктах числилось 45 тысяч армянского населения.
Это не считая еще полутора десятков сел северной части Арцаха (Нагорного Карабаха) и городаГянджи (Елизаветполя до революции).

Напомним также, что перепись проводилась всего лишь через год после окончания двух летнего кровопролитного противостояния Арцахских армян с так
называемой Азербайджанской Демократической Республикой.
По данным переписи населения СССР 1926 года,в Гянджинском уезде АзССР жило 206,7 тысяч
человек, т.е.численность армянского населения лишь этого уезда (не учитывая возможных из менений за 1921 1926гг.) составляла где-то 70 тысяч человек.

Таким образом, если сопоставить и сложить все выше приведенные данные,получится, что в 1921году в Арцахе (Нагорном Карабахе) в целом жило никак не менее 200 тысяч армян.

Прибавив к этой цифре численность убитых и погибших от ран,болезней,голода в годы войны1918–1920 гг.,
оцениваемую разными
источниками в 20% от общей
численности до военного(1914 г.) населения края,— то есть четвертую часть от оставшихся 200 тысяч,— получим примерно 250 тысяч.Учтем еще и какое то
коли чество потерявших кров и средства к жизни,беженцев,
покинувших край в 1920–1921 г, то есть после прекращения
первой азербайджано- карабахской войны,но до включения Арцаха Нагорного Карабаха в состав АзССР.

И убедимся, что
полученая в итоге цифра приближается к цифре в 280 тысяч армянского населения НагорногоКарабаха,приводимой в выше упомянутой записке карабахского армянского Национального
совета,представленной им 5 мая 1919 году командованию английских войск в Закавказье и основанной на «официальных статистических данных русского правительства, опубликованных до начала обще европейской войны».

Обратите внимание на два момента:
1. Количество армянского населения в те непростые годы.
И количество армян покинувших Арцах в результате этнической чистке терристического государства под названием азербайджан,а именно отрицательную динамику роста численности населения края .
К примеру в Российских регионах преимущественно в южных и центральных в большом количестве проживают беженцы и их потомки из Арцаха всех волн начиная с 1918 года,из 3,5 миллионов армян России на данный момент чуть более 800.000 это потомки беженцев из Арцаха,которые живут и процветают на территории Российской федерации.
Теперь представьте какие условия нужно было создать чтобы за сто лет население края не только не увеличилось, а порядком уменьшилось и в конечном итоге совсем покинуло свою родную землю.
Это к разговору об мире и дружбе с азерами или о том когда азера говорят приходите и живите вместе с нами вы же наши граждане.Та же самая картина с Донбассом и новыми территориями.
Донбассу повезло в том, что он имеет общую границу с РФ,и Россия была полна решимости биться за свои земли.

В случае с Арцахом не было общей границы с сильным союзником с которым Арцах связывала многовековая история, а слабая Армения не решилась биться за свои территории,оставив армию обороны Арцаха и небольшое количество добровольцев из разных мест биться один на один с многократно превосходящими силами азеро-турецко-израильского трио.
К слову сказать Армия обороны Арцаха отстояла достоинство Арцахского Армянина перед всем мировым сообществом.

2. Англосаксы уже тогда мутили воду в Закавказье.

Будь с нами! Будешь знать.
https://t.me/golos_artsakha

Всем добра, друзья!
Арцах жив!
Борьба продолжается!

26 мая 1920 года армянская газета «Жоговурд» («Народ»)
сообщала: «…В результате
имевших место в Арцахе (Карабахе) боев разрушены и разграблены город Шуша и свыше 30 сел, в результате чего появилось 25000 беженцев.
Согласно записи, проведенной 28 апреля, 12335 человек разместились в Варанде и Дизаке, причем 5975 человек из них городские жители, совершенно голодные, раздетые и разутые.
Беженцы разбросаны также в Хаченском и Джеванширском уездах, в которых из-за нарушения сообщений не было точной записи.
Приблизительно можно насчитать в этих районах 25500 беженцев, для размещения которых заняты пригодные государственные и частные
здания.

В Варанде и Дизаке чувствуются продовольственные затруднения».
Беженцы шушинцы оказались
наиболее обездоленной частью на селения края после окончания войны.
Бакинская газета «Коммунист» в номере от 19 октября 1921 года писала об этих людях: «Раньше всех устает и разочаровывается интеллигентская прослойка. Для нее с гибелью Шуши создалось более тяжелое положение.
Она дает многочисленные человеческие жертвы, теряет родной очаг и культурно образова тельные учреждения, лишается многих прежних возможностей
использования своего научного потенциала, терпит от судьбы… и, усталая и измотанная, оставляет все и бежит с родной земли».

Автор знает об этом не только из архивных материалов, но
и из рассказов своего деда Зарэ Самсоновича. После смерти прадеда Самсона Осиповича за неделю до разгрома Шуши
(накануне, в бою с турко мусаватистами он был тяжело
ранен несколькими пулеметными пулями),
23 марта семья потеряла младшего сына и тетку, погибших от прицельных выстрелов напавших на армянские кварталы аскеров. Дед, доброволец частей обороны Арцаха ( Нагорного Карабаха), сумел вывести родных из гибнувшей Шуши.
Он отправил мать, сестру и трех младших братьев, за какую-то неделю потерявших самых близких
людей и свой большой дом, в
село Тагасер Дизакского района ( Гадрутский район НКР).
После советизации Карабаха
и его включения в состав АзССР семья деда вынужден но переехала в промышленный Баку в поисках работы.
Воспитанный
в состоятельной семье, Зарэ Самсонович вынужден был
работать в каменоломнях, что бы прокормить близких и заработать «статус пролетария»…

Вот один из примеров судьбы человека пошедшей под откос благодаря азеро-туркам.

Продолжение следует....

Подпишись! Познаешь суть.
https://t.me/golos_artsakha

Всем добра друзья!
Арцах -жив!
Борьба продолжается!

По данным всесоюзной переписи населения 1926 года,
в АОНК проживали 125 тысяч 300 человек, в том числе армян — 111 тысяч 694 человека, или 89,1%, азербайджанских тюрок — 12 тысяч 592 человека или 9%, русских — 596 человек.
Обращает на себя внимание тот факт, что уже за первые
пять лет после передачи Арцаха (Нагорного Карабаха) АзССР и через 3 года после создания АОНК, численность населения
последней сократилась на 4–6 тысяч человек, при этом численность армянского населения уменьшилась, как
минимум, на 11–12 тысяч человек.
Этот факт можно объяснить массовым выездом за пределы Арцаха (Нагорного Карабаха) армянских беженцев из Шуши и ряда разоренных сел вскоре после официального включения края в состав АзССР.
По данным, приведенным в «Кавказском календаре на 1915 год» (Тифлис, 1914), в 1914 году в Шуше проживало 42,1 тысяч человек, из коих армян было 22 тысячи (более52%). А на кануне 1917 г. в Шуши проживало 43.869 человек, из них 23.396 составляли армяне (53%) и 19.121 татары (44%).
После пожара и резни марта 1920-го в Шуше проживало 9,2
тыс. человек, из них армян — 289 человек.
В различных армянских источниках, когда речь заходит
о трагических событиях 22–23 марта 1920 года, называются
самые разные цифры погибших, вплоть до 30 тысяч, чего не могло быть просто потому, что в городе никогда небыло столько
армянского населения. Наконец, известно, что тысячи шушинцев впоследствии осели в других на селенных пунктах АОНК,
самых разных уголках Закавказья, России и Туркестана, по этому очевидно, что значительной, даже большей части горожан армян все же удалось спастись.
Вероятно, наиболее близки к реальности оценки от 6 до 10 тысяч погибших 22–23 марта 1920 года в огне пожаров, от пуль и ножей погромщиков армянских жителей Шуши. Вышедшие из огненной ловушки разместились по карабахским селам, — кто у родственников, а кто просто как беженцы. Да и бе жать дальше пределов осажденного Арцаха
(Карабаха) им было некуда, по крайней мере, до лета 1920-го,
когда красные войска при помощи армянских частей обороны края подавили последние вспышки майского мятежа турко-мусаватистов
(известного как «мятеж Нури
паши»).

Это к разговору о том, что армяне Арцаха когда то жили мирно и дружно с закавказкими татарами, на момент резни 1920 года , они именно так и именовались, впоследствии переименовашись в азербайджанцев и позже став подстилкой турка.
Так вот ни когда Армяне Арцаха не жили с ними мирно с самого их появления на исконных армянских территориях. Никогда .

Продолжение следует....

Подпишись и будешь в теме.
https://t.me/golos_artsakha

Всем добра друзья!
Арцах -жив!
Борьба продолжается!

Накануне Первой мировой войны именно Арцах(Нагорный Карабах) в его естественных этногеографических границах был территорией наиболее плотного сосредоточения
армянского населения в Закавказье.
Если сравнить соотношение территории Арцаха
(Нагорного Карабаха), количество и плотность проживавшего
на этой территории армянского на селения с аналогичными
данными, например, по Эриваньской губернии (территория которой стала основой для создания ССР Армения), то сравнение будет отнюдь не в пользу последней.
В уже упоминавшейся записке
карабахского армянского
национального совета об историко-географическом,
политическом и социально экономическом положении
Карабаха, представленной им
5 мая 1919 году командованию
английских войск в Закавказье, говорится: «По официальным
статистическим данным русского правительства, опубликованным до начала обще европейской войны, армян в Нагорном Карабахе насчитывается в
круглых цифрах 280 000 человек, а татар и других народностей с мусульманским вероисповеданием — 75 000».
В изданном в Баку в 1914 году справочнике «Весь Кавказ»
приводится численность на
селения Елизаветпольской губернии по данным на 1 января 1913 года: 1 240 874 человек, из коих армян — 452 294 человек.
Известно, что примерно 100–110
тысяч армян проживали в Сюнике (Зангезуре), и еще 60–70 тысяч — в других уездах губернии за пределами Арцаха (Нагорного Карабаха).
Вычтя это число из 452 тысяч армянского населения
Елизаветпольской губернии, как раз и получим туже численность армянского населения Нагорного Карабаха, что и в выше упомянутой записке Национального совета края.
Известно так же, что в ходе
войны 1918–1920 гг. погибло
примерно 20 процентов на
селения Арцаха (Нагорного Карабаха), а сам край находился в состоянии разрухи.
Эта оценка встречается в различных источниках, но более точных цифр потерь, похоже, не было установлено.
Однако отдельные источники
могут дать не которое представление о численности населения от дельных районов Арцаха (Нагорного Карабаха) в начале XX-века и сразу после советизации,то есть по окончании войны и погромов. Так, в статье В.Худадова
«Современный Азербайджан» в разделе «Армяно-татарские
отношения» автор, в частности, упоминает эпидемию оспы, в
результате которой «в районе
Варанда к северо востоку от
Шуши, армянское население,
насчитывавшее тогда 80 000 душ, потеряло за зиму 1906–1907 года 1300 детей, умерших от оспы”.
Согласно же сельско хозяйственной переписи Азербайджана 1921 года, в Варандском районе АОНК, — одном из четырех районов автономной области, — проживало 30,4 тысячи армянского населения.
Учитывая, что район Шуши
всегда входил в состав Варанды, — одного из 5 исторических
меликств (княжеств) Арцаха, —
то в названную В. Худадовым
цифру в 80 тысяч армянского
на селения этого района в 1906–1907 гг. скорее всего были включены и почти 25 тысяч тогдашних армян жителей Шуши, которые позднее погибли в ходе резни и пожара в городе, или
рассеялись после его разорения по другим регионам.
Однако при таком раскладе на лицо фактическое уменьшение в 1921году численности армянского населения Варанды на 25 тысяч человек!
Согласно той же сельскохозяйственной переписи Азербайджана 1921 года, 94,4% населения, проживавшего
натерриториях, вошедших позже, в 1923 году в состав новообразованной
Автономной области Нагорного Карабаха, составляли армяне
и 5,6% — азербайджанские тюрки и другие национальности.
Численность населения АОНК на тот период не значительно отличалась в различных источниках (что стало следствием некоторых противоречий и не точностей при изначальном проведении и окончательном утверждении границ автономии), и
составляло, по разным источникам от 129,2 тыс. до 131,5 тыс. человек. Армян, следовательно, в АОНК было никак не меньше
123 тысяч человек.

Продолжение следует.....

Будь с нами!
https://t.me/golos_artsakha

Всем добра друзья!
Арцах-жив!
Борьба продолжается!

При создании на территории Арцаха, Автономной области Нагорного Карабаха, в тот же день с декларацией об образовании АОНК, 7 июля 1923 года в Азербайджане было объявлено о создании самостоятельного
Курдского уезда (“Красного Курдистана»).
При этом сообщалось, что его границы будут определены после
установления границ автономного Нагорного Карабаха.
Между тем, вплоть до 1929 года, когда «Красный Курдистан» был упразднен, его границы так и не были за фиксированы ни на одной из
изданных карт, равно как и
ни в одном решении ЦИК АзССР.
Как писал А. Букшпан в изданной в 1932 году в Баку книге «Азер байджанские курды», «постановление, должно быть,
не утверждено выше стоящими органами и поэтому не было
реализовано не медленно».
Автор книги писал так же, что,
рассматривая разрозненные
материалы, от носящиеся к
районированию Азербайджана 1923 года, он не смог, несмотря на все свои попытки, разыскать
«дела районирования»!!!!!
Не смотря на то, что формальным центром уезда была деревенька Абдалляр, переименованная в 1923 г. в Лачин-камака мачин, арм. Бердзор, практически все учреждения «Красного Курдистана», за неимением в уезде сколько ни будь пригодных городских зданий и помещений, находились в Шуши.
Там же издавалась и газета «Красный Курдистан».
Наконец, одновременно с упразднением Курдского уезда
было объявлено, что составлявшие его территории
(в последующем, в 1930–1980-е гг. — Карвачарский (Кельбаджарский), Бердзорский (Лачинский), и частично Санасараванский (Кубатлинский) районы АзССР) стали отдельными административными единицами АзССР.
При этом часть территории АОНК, которая граничила с Арменией, была «подшумок» выведена из
состава автономии и включена в состав образованного позднее
Лачинского района АзССР.
Именно так автономная область Нагорного Карабаха стала анклавом.
Таким образом, в результате
манипуляций Баку с Курдским уездом или «Красным Курдистаном» курды лишились своей не долго существовавшей автономии, а
Нагорно Карабахская армянская автономия — общей границы с
советской Арменией.
Вот кто поистине хитрожопые плюс коварные.
А после второй мировой войны райцентр Лачин-камака мачин (построенный на шоссейной дороге близ курдской деревни Абдалляр и вскоре
поглотивший ее) стал стремительно расти за счет переселения сюда азербайджанцев с низин.
Сами курды были достаточно
быстро, всего за какие то два
поколения, практически полностью ассимилированы.
Этому способствовала не только религиозная общность курдов с азербайджанскими тюрками-закавказкими татарами, но и сознательное противодействие
властей АзССР робким попыткам отдельных энтузиастов
большевиков привить курдам
грамоту на родном языке.
На странице 79 книги «Азербайджанские курды»
А. Букшпа, содержится весьма примечательный
пассаж: «Первый курдский букварь нами был составлен в 1924 году и представлен в Наркомпрос АзССР, но… там же и погиб.
Бывший профессор Аз.Гос.Университета Жузе в
своем контрреволюционном
выступлении, сделанном им в
декабре 1930 года в связи с
обсуждением курдского вопроса отделением Ближнего Востока
АзГосНИИ, заявил, что англичане многое сделали для курдов в Ираке (что привлекает туда курдов из Турции),
гражданин Жузе отмечал национальную политику власти советского Азербайджана, среди которой было завидно отсутствие в то время в Азербайджане курдской школы народном языке»


Понимай как это было.
https://t.me/golos_artsakha

Всем добра, друзья!
Арцах-жив!
Борьба продолжается!

В зависимости от политической конъюнктуры официальная пропаганда Баку и союзнические силы в разные периоды карабахского кризиса то «расширяли», то «сужали» границы Нагорного Карабаха.

То есть от утверждений, что
Нагорный Карабах равно значен НКАО, переходили к рассуждениям о том, что
последняя — лишь часть края,
который нельзя разделить. 

В этом плане представляет интерес статья кандидата
технических наук Александра Скибицкого «Карабахский
кризис: чтобы выйти из тупика, нужно знать прошлое», которая была опубликована в феврале 1991 года в еженедельнике «Союз», приложении к газете
«Известия».
В ней автор, отражая точку
зрения руководства АзССР,
утверждал, что будто бы в начале 1920-х Нагорный Карабах был поделен между Арменией и Азербайджаном, так что ни о какой односторонней «не справедливой» передаче края Азербайджану речи идти не могло. 

А. Скибицкий, между тем, делал важное уточнение относительно того, что же есть Нагорный Карабах, полностью совпадающее с приведенным выше, хотя и делал это совершено  с противоположными целями: «…Достаточно было
вроде бы «не винной» трансформации на картах и географических атласах, а возможно, и в печати (уже с начала 30-х годов) первоначального наименования «Автономная
область Нагорного Карабаха» в несколько иное — «Нагорно
-Карабахская автономная
область», что, посути, не одно и тоже.
Если в первом варианте наменования перед нами явным образом лишь часть Нагорного Карабаха, лишь его Автономная область, то в преобразованном наименовании перед нами
область, именуемая Нагорным Карабахом», т. е. Нагорный Карабах в целом».

Публикация в еженедельнике
«Союз» случилась в период,
когда власти АзССР с помощью союзных сил МВД и Советской Армии, казалось, были близки к тому, чтобы навсегда сломить
сопротивление Арцахских  (Карабахских )
армяни окончательно вытеснить их из края.
В то время, и в тех условиях
использование вполне справедливого тезиса о том что «НКАО не есть весь Нагорный Карабах» было вполне оправданно с точки зрения политических интересов официального Баку.

Более того, автор явно не случайно «включил» в состав Нагорного Карабаха и соседний с ним Сюник(Зангезур), что вполне в духе времени отражало претензии и надежды официального Баку на захват силами союзных войск этой
территории АрмССР, в прямом смысле ставшей клином на пути пантюркистских амбиций руководителей позднесоветского Азербайджана.

О туране думали уже тогда.
Сейчас, спустя столько лет и после сдачи Арцаха ,  все тот же клин - Сюник (Зангезур) мешает турко-азерам  соединиться.

Продолжение следует ....

Будь с нами! познаешь суть!
https://t.me/golos_artsakha

Всем добра, друзья!
Арцах-жив!
Борьба продолжается!

В зависимости от политической конъюнктуры официальная пропаганда Баку и союзнические силы в разные периоды карабахского кризиса то «расширяли», то «сужали» границы Нагорного Карабаха.

То есть от утверждений, что
Нагорный Карабах равно значен НКАО, переходили к рассуждениям о том, что
последняя — лишь часть края,
который нельзя разделить.

В этом плане представляет интерес статья кандидата
технических наук Александра Скибицкого «Карабахский
кризис: чтобы выйти из тупика, нужно знать прошлое», которая была опубликована в феврале 1991 года в еженедельнике «Союз», приложении к газете
«Известия».
В ней автор, отражая точку
зрения руководства АзССР,
утверждал, что будто бы в начале 1920-х Нагорный Карабах был поделен между Арменией и Азербайджаном, так что ни о какой односторонней «не справедливой» передаче края Азербайджану речи идти не могло.

А. Скибицкий, между тем, делал важное уточнение относительно того, что же есть Нагорный Карабах, полностью совпадающее с приведенным выше, хотя и делал это совершено с противоположными целями: «…Достаточно было
вроде бы «не винной» трансформации на картах и географических атласах, а возможно, и в печати (уже с начала 30-х годов) первоначального наименования «Автономная
область Нагорного Карабаха» в несколько иное — «Нагорно
-Карабахская автономная
область», что, посути, не одно и тоже.
Если в первом варианте наменования перед нами явным образом лишь часть Нагорного Карабаха, лишь его Автономная область, то в преобразованном наименовании перед нами
область, именуемая Нагорным Карабахом», т. е. Нагорный Карабах в целом».

Публикация в еженедельнике
«Союз» случилась в период,
когда власти АзССР с помощью союзных сил МВД и Советской Армии, казалось, были близки к тому, чтобы навсегда сломить
сопротивление Арцахских (Карабахских )
армяни окончательно вытеснить их из края.
В то время, и в тех условиях
использование вполне справедливого тезиса о том что «НКАО не есть весь Нагорный Карабах» было вполне оправданно с точки зрения политических интересов официального Баку.

Более того, автор явно не случайно «включил» в состав Нагорного Карабаха и соседний с ним Сюник(Зангезур), что вполне в духе времени отражало претензии и надежды официального Баку на захват силами союзных войск этой
территории АрмССР, в прямом смысле ставшей клином на пути пантюркистских амбиций руководителей позднесоветского Азербайджана.

О туране думали уже тогда.
Сейчас, спустя столько лет и после сдачи Арцаха , все тот же клин - Сюник (Зангезур) мешает турко-азерам соединиться.

Продолжение следует ....

Будь с нами! познаешь суть!
https://t.me/golos_artsakha

Всем добра друзья!
Арцах-жив!
Борьба продолжается!

В 1923 году была создана автономная область Нагорного Карабаха из частей дореволюционных Джеванширского, Шушинского и Карягинского уездов, изначально площадью в 4,59 тыс. кв. км.
В более поздних изданиях
площадь АОНК указывалась
равной 4,2 тыс. кв. км.
В поздних же советских изданиях площадь НКАО традиционно
указывалась — 4,4 тыс. кв. км.
В автономную область не вошли не только большинство
исконных историко географических частей Арцаха (Нагорного Карабаха), но даже и почти половина населенных исключительно армянами
территорий края.
Фактически, при создании Автономной области
Нагорного Карабаха АзЦИКом
было в далеко идущих целях
использовано прошлое, времен позднего персидского
владычества в Закавказье административно территориальное деление.
Известно, что в те времена Арцах
(Нагорный Карабах), географически представляющий собой горы и предгорья Малого Кавказа, был разделен между
двумя административны ми
единицами, — ханствами
шахской Персии.
Большая часть края входила в
Карабахское ханство, образовавшееся в 1750-х гг. на основе пяти меликств (княжеств; название «меликство» происходит от арменизированного арабского
слова «малик» — т.е. царь)
армянской провинции Арцах.
Эти меликства, которые занимали территорию от Аракса на юге до притока Куры Кюракчая на севере, именовались поочередно
с юга на север: Дизак, Варанда, Хачен, Джраберд и Гюлистан.
Еще в XYII веке они образовали
союз, на подобие конфедерации швейцарских кантонов, и были
известны в исторической
литературе под названием
Хамса, то есть «пятерица», от арабского же слова «хамс» пять.
Меньшая, северная часть Нагорного Карабаха входила в
состав Гянджинского ханства, в которой так же существовало
несколько не больших армянских княжеств меликств, которые,
в отличие от меликств «Хамсы», подчинялись не напрямую
Шахскому двору, а его наместнику - беглярбеку- в лице хана Гянджи( арм.Гандзак ).
По лучив от Закавказского крайкома право самолично устанавливать границы автономного Нагорного Карабаха, националисты из АзЦИКа,
«автономизировали», по сути,
сильно урезанные территории
четырех «меликств Хамсы» —
Дизака, Варанды, Хачена и
Джраберда.
Территория пятого из меликств «Хамсы» — Гюлистана
в начале, как и большинство территорий севера Нагорного
Карабаха вошла в Гянджинский уезд, а впоследствии была выделена в отдельный (Шаумянский) район АзССР.
По сути дела, ЦИК АзССР, которому было поручено определить границы автономии, разрезав край на две части по Мравскому (Муров дагскому) хребту: армянские районы южнее хребта в урезанном виде вошли в состав АОНК, а все, что было севернее — просто включено в состав АзССР.
В связи с этим изначально
абсурдны утверждения азербайджанской пропаганды о том, что «границы области были определены таким образом, что бы обеспечить большинство
армянского населения».
Ведь армяне так и так составляли подавляющее большинство в Арцахе
(Нагорном Карабахе), поэтому не понятно, как насильственное от резание от края его северных
районов с практически однородным армянским населением могло «обеспечить большинство армянского населения»? Тем более,
после уничтожения армянского большинства столицы края
Шуши, которая после 1920-го
стала практически исключительно тюркской, и
район который продолжал стремительно тюркизироваться при большевиках…
Севернее же Мравского хребта вне пределов Арцаха -автономной области Нагорного Карабаха остались территории с почти 100 тысячным армянским населением, ранее составлявшими единое этнокультурное целое с остальными районами края и
являвшимися частью общей
системы обороны горного армянского края в период противостояния турко-азербайджанской
агрессии 1918–1920 гг.

Знаете сколько армян сейчас в той северной части Арцаха , что оторвали и назвали Шаумянский район? Верно столько же сколько в Нахичеване и самом Арцахе , 0.
Турко-азеры как саранча.

Продолжение следует......

Будь с нами! Будешь знать!
https://t.me/golos_artsakha

Всем добра друзья!
Арцах-жив!
Борьба продолжается!

Дело с автономией с места не двигалось.
Представитель Заккрайкома в
Нагорном Карабахе Сурен
Шадунц многократно обращался к руководству Закфедерации по поводу саботирования АзЦИКом вопроса автономизации Арцаха Нагорного Карабаха.
Так, в своем письме от 13 июня 1923 года он писал: «Приведенные факты… достаточно наглядно говорят, что оставить эту страну в пределах Азербайджана притом отношении,какое было до сих пор, нельзя, поэтому я полагаю, что эта автономная область
должна быть связана не посредственно с Заксовнаркомом».
При этом характерно, что сам
Шадунц, будучи армянином
по национальности, прежде всего был ярым «интернационалистом ленинцем», ранее выступавшим против включения Нагорного
Карабаха в состав ССР Армении. Более того, он был противником включения в состав советизированной Армении
и Сюника(Зангезура) 🤦‍♂.
Обо всем этом он вновьписал и
в вышеупомянутом письме от
18 июня 1923 года: «Я нахожу, что Зангезур совершенно оторван от Армении, и ни какой связи с ней не имеет… Я нахожу, что для
правильного разрешения национального
вопроса как в Карабахе, так и в Зангезуре и для экономического возрождения этой страны
(Карабаха и Зангезура) необходимо выделить Нагорную часть Карабаха вместе с Зангезуром в одну автономную единицу» ( вот олень).
Мнение Шадунца о не посредвенном подчинении
На горного Карабаха руководству Закфедерации, естественно,
было проигнорировано.
Поддавлением Закфедерации,
7 июля 1923 года АзЦИК своим Декретом провозгласил автономию на «Армянской части Нагорного Карабаха».
Для претворения декрета в жизнь была образована комиссия. Но дальше издания
Декрета и образования комиссии в АзССР идти не спешили.
Пришлось Заккрайкому ВКП(б) снова телеграфно запросить
Баку: а где же «продекларированная» автономия?
17 апреля 1924 года Президиум ЦК АКП(б) собрался на очередное заседание, «смело» признал
работу комиссии по разрешению вопросов, связанных с выделением Нагорного Карабаха в автономную область, не удавшейся и постановил образовать новую комиссию по данному вопросу.
Лишь по ее предложению
26 ноября 1924 года в Баку было декретировано «Положение об
Автономной области Нагорного Карабаха». Однако и тут партийцы из Заккрайкома
проявили не последовательность и пошли на уступки
националистам.
«Дожав» власти АзССР до создания автономии Нагорного Карабаха, Заккрайком поручил провести границы автономии
АзЦИКу. То есть фактически
пустил лису в курятник, предоставив националистической верхушке азербайджанских тюрок возможность кромсать территорию Арцаха
(Нагорного Карабаха) в соответствии с их аппетитами и фантазией, столь кроваво
проявившимися в 1918–1920 гг.
Таким образом, в ходе создания в 1923 году автономии
в аннексированном Арцахе (Нагорном Карабахе) значительная часть
НК не была включена в автономию и осталась за ее
пределами. В юридических документах и этот факт получил свое наглядное отражение.
Известно, что в 1923-1936 гг.
область официально называлась не НКАО (Нагорно Карабахская
автономная область), а АОНК, что расшифровывалось как «Автономная область Нагорного Карабаха».
О чем свидетельствует и самоназвание декрета АзЦИКа от 7 июля 1923 года «Об
образовании Автономной области Нагорного Карабаха». Тем самым смысл первоначального названия, АОНК — в том, что автономная область создана на части территории
Нагорного Карабаха. Последующее же на звание — НКАО, или Нагорно Карабахская автономная область, низводило территорию всего Арцаха (Нагорного Карабаха) до административных границ этой самой автономии. То есть урезали Арцах до малой части Нагорного Карабаха!

Жулики с большой дороги.
Было одно взяли переименовали и ещё и территории из первого исключили . Хапуги истинные хапуги.


Продолжение следует....

Будь с нами! Будешь знать.
https://t.me/golos_artsakha

Всем добра друзья!
Арцах-жив!
Борьба продолжается!

5 июля 1921 года Арцах(Нагорный Карабах) полностью, в своих
историко-географических
границах был передан
Азербайджанской ССР
волюнтаристским решением Кавбюро ЦК РКП(б)
с предоставлением ему «широкой областной автономии с
административным центром в
городе Шуши».
Однако потребовалось два года переписки, дрязг и скандалов, прежде чем под сильным давле нием Заккрайкома и ЗакЦИКа — руководящих органов ЗСФСР или Закфедерации, объединявшей в 1922–1936 годах три союзные
республики Закавказья, — власти АзССР предприняли хоть какие то реальные шаги по созданию
автономии в Арцахе (Нагорном Карабахе).
Выглядело это так:
4 ноября 1921г., 20 марта и
18 сентября 1922 г.
За крайком обращал внимание
руководителей АзССР на
необходимость претворения в жизнь постановления о создании автономии Нагорного Карабаха. 14 декабря 1922 года Заккрайком принял новое специальное постановление о претворении в жизнь решения об автономии Нагорного Карабаха.
С этой целью был избран специальный комитет по делам Нагорного Карабаха при СНК АзССР в составе Кирова,
Мирзабекяна и Каракозова.
22 декабря 1922 года Союзный Совет Закфедерации принял соответствующее постановление об ускорении оформления
автономии Нагорного Карабаха. Однако руководство АзССР и на этот раз проигнорировало
решение.
10 марта Заккрайком еще раз
потребовал от руководства
АзССР незамедлительно решить вопрос об автономии
Нагорного Карабаха с центром в Шуши. В ответ на что Нариман
Нариманов и иные руководители АзССР из числа местных нацинал большевиков состряпали версию об «опасности угнетения
азербайджанских тюрок армянами в Азербайджане».
Они распространили ее на XII съезде РКП(б) через Карла Радека, из вестного своими про турецкими и антиармянскими взглядами.
Именно Радек работал в Германии с младотурками, а
после их бегства из Стамбула
организовал переезд в Советскую Россию
фактического главы триумвирата младотурок и бывшего военного министра Османской Турции
«революционера» Энвера паши. Версию Нариманова Радек
преподнес на одном из заседаний съезда 24 апреля 1923 года, однако поддержки не получил. Более того, «нарвался» на ответ Иосифа Сталина, который, касаясь заявлений Радека,
сказал: «…что бы в чужом
государстве меньшинство
угнетало людей большинства, —
таких неестественных вещей
никогда не бывало».

Продолжение следует.....


Будь с нами! Будешь знать.
https://t.me/golos_artsakha

Всем добра друзья!
Арцах-жив!
Борьба продолжается!

В начале 1920-х, когда партийные инстанции большевиков решали дальнейшую судьбу Арцаха (Нагорного Карабаха), они оперировали такими понятиями, как «нагорные части» тех уездов Елизаветпольской губернии,
территории которых в
целом вмещали в себя Арцах (Нагорный Карабах).
То есть исходили из
географического единства
Арцаха (Нагорного Карабаха).
Точно так же в документах, в том числе и политических, относящихся к 1918-1920 гг., — то есть когда карабахский вопрос
вышел на мировую арену в
качестве территориального
спора между образовавшимися на территории бывшей Российской империи Арменией и Азербайджаном, — использовались такие термины, как Армянский или Нагорный Карабах.
Так, в записке карабахского
армянского Национального
совета об историко географическом, политическом и социально экономическом положении Арцаха (Карабаха), представленной им
5 мая 1919 года командованию английских войск в Закавказье,
говорилось: «Армянский, или
Нагорный Карабах обнимает
собой всю горную область к
востоку от озера Севан (Гокча),
окаймленную с севера и юга
Гянджинским хребтом, спускающимся к долине реки Аракса. Хотя с востока Нагорный Карабах примыкает к обширной степи, носящей на звание Карабахской, но она представляет собой совершенно обособленный в географическом отношении мир, поэтому и может быть легко выделена и
присоединена к своей родной
среде, т. е. к Кура Араксинской равнине, продолжением которой она и является.
Армянский Карабах в топографическом, орфографическом и физическом
отношениях составляет одно
не разрывное целое с горными массивами, тянущимися к западу от Севана вплоть до
Александропольской равнины.
Это — природа высокого армянского плато, которое
накладывает одинаковый отпечаток на жизнь всей этой
обширной страны, создает
одинаковые условия для
экономической и культурной
жизни»

Продолжение следует....

Будь с нами! Будешь знать.
https://t.me/golos_artsakha

Всем добра, друзья!
Арцах жив!
Борьба продолжается!

Прежде чем мы поведем речь о целенаправленном процессе
выдавливания армян из
Нагорного Карабаха, разными темпами осуществлявшегося руководством азербайджанской ССР в течение всего советского периода, необходимо представить себе, что представлял из себя этот край до
1918 года.
Именно этот год стал временем возникновения карабахского конфликта вследствие распада Российской империи, вторжения в Закавказье турко-германских войск и создания ими на обломках закавказских губерний
марионеточного государственного образования, названного «Азербайджаном» по имени северной Персидской провинции, — в целях последующей аннексии последней и прямого выхода в Среднюю Азию.
Здесь мы должны на помнить, что территория Арцаха (Нагорного Карабаха) в целом намного больше той территории, на которой в 1923 году была созда на автономная область Нагорного Карабаха в ее куцых границах. Ведь последнее было поручено определить Аз ЦИКу, то есть прямому наследнику правительства АДР, всего за какие то пару лет до того
принимавшего все вообразимые и не вообразимые усилия для
закабаления армянского Арцаха
(Нагорного Карабаха) и физического уничтожения его
населения.
В июле 1921г., когда решением Кавбюро ЦК РКП(б) Арцаха (Нагорный Карабах) был передан
новосозданной Азербайджанской
ССР, не существовало никаких
границ, — ни НКАО, ни границ
между Советскими Арменией и Азербайджаном.
В Российской империи границы
губерний и уездов проводились
в целях удобства управления,
кроились, исходя лишь из
определенной численности населения в административной единице.
В короткий же период фактической не зависимости
закавказских государств границы между ними так и не были определены и установлены из за территориальных конфликтов.
И прежде всего
из за претензий турецкого сателлита «Азербайджанской
Демократической Республики» на значительные территории, населенные армянами.

Азера - турецкий сателлит , а сейчас виалет

Продолжение следует....

Будь с нами! Признаешь суть.
https://t.me/golos_artsakha

Всем добра, друзья!
Арцах жив!
Борьба продолжается!

Работайте день и ночь.
Постарайтесь, чтобы все
видные и нужные армяне были арестованы…
Оставьте человеколюбие.
Этим нельзя создавать государство, завоевать страны, жить в мире…

Не оставляйте ни порядочного
человека, ни богатства, чтобы это проклятое племя не могло подняться более на ноги.

Асад Караев, Председатель
карабахского ревкома.
21 июля 1920 года.

В различных работах, статьях и выступлениях представителей Азербайджана дело всегда
преподносилось и преподносится так, будто бы понятие «Нагорный Карабах» аналогично НКАО, и
будто бы в Карабахе всегда жило какое то мизерное, не существенное количество армян.
В уже упоминавшемся интервью бывшего советника Гейдара Алиева по внешне политическим вопросам, ныне политолога
Вафы Гулу заде (Гулиева)
бакинскому агентству “1news.az” от 7 июля 2007 г., в частности, говорилось: «…Не большой горстке карабахских армян пришлось довольствоваться автономией в рамках Азербайджана».

Между тем, и до большевистского переворота 1917 года, и даже после вооруженной агрессии турецких войск и созданного на турко германских штыках марионеточного Азербайджана в 1918-1920 гг.,
население Нагорного Карабаха отнюдь не представлялось
«горсткой».
И после советизации Закавказья и включения Арцаха (Нагорного Карабаха) в состав АзССР Арцахские (карабахские) армяне не были «не большой горсткой»
даже на фоне всего азербайджано тюркского населения республики.
Что и будет показано ниже на конкретных цифрах.
Другое дело, что стремление
сначала националистов из
числа «кавказских татар», а
потом и властей новоявленного Азербайджана низвести количество армян Арцаха (Карабаха), (и не только его, как мы увидим далее) до ничтожного меньшинства методами массового террора, резни и репрессий действительно имело место на протяжении последнего века.
Часто это стремление исподволь проявлялось, озвучивалось официальными лицами АзССР и современной Азербайджанской Республики как не что глубоко
желаемое.

Продолжение следует...

Будь с нами! Будешь знать.
https://t.me/golos_artsakha

Всем добра друзья!
Арцах-жив!
Борьба продолжается!

Все изменилось после
20 февраля 1988-го.
Вот как описывает неожиданную
перемену Зорий Балаян в
упомянутой книге
«Между адом и раем»:
17 февраля 1988 (за три дня до сессии областного Совета НКАО), я выступил в ООН на встрече с
представителями более тридцати государств. Я обратил их
внимание на то, что почти ни кто не знает, что за государство такое Арцах(Карабах), и где оно находится.
В тот раз я оказался в США в составе большой делегации, возглавляемой
Генрихом Боровиком.
Во всех городах, где мы бывали, на всех встречах я говорил о своем Арцахе. И везде, увы, одно и тоже: «Первый раз слышу».
21 февраля я вылетел из
Нью Йорка. В аэропорту
встретил прилетевшего «Аэрофлотом» академика
Аганбегяна, который на
традиционный вопрос:
«Ну, как там, в Союзе?»,
ответил совсем не традиционно: «Знаешь,у всех на устах Карабах».
22 февраля, рано утром, в Москве, пока ждал багаж,
впервые и я услышал несколько раз: «Карабах». Словом, «закамуфлированное»
этническое начало Арцаха( Нагорного
Карабаха) призвано было
облегчить те же процессы
азербайджанизации, что имели место и в другой переданной
Азербайджанской ССР армянской провинции — Нахичеване.
Но самим фактом поднятия вопроса о дальнейшем статусе НКАО Арцахские (карабахские )
армяне разорвали заговор
молчания во круг их ранее прозябавшей в информационно политическом забвении родины.
Уже сам факт привлечения
внимания советской и мировой
общественности к существованию Арцаха (Нагорного Карабаха) как армянского края сделал не возможным прежнее игнорирование Арцахской (карабахской) проблемы со стороны властей
Азербайджанской ССР и
руководства СССР.
Между тем, ни общественность, ни руководство страны толком и не знали, что такое есть Арцах (Нагорный Карабах), и чем именно порождены столь мощно полыхнувшие во круг проблемы
страсти. Не представляли, что важнейшей задачей руководства
АзССР в отношении Арцаха, — как по армянски именуется
край, — всегда было выдавливание коренного армянского населения со своей родины и его «замещение» при бывающими из вне азербайджанскими переселенцами.
Этот процесс, имевший место еще в начале XX века, когда он принял форму массовой резни и погромов, и продолжавшийся в «мягкой форме» на протяжении всего советского периода, мы подробно рассмотрим в следующих материалах.

Будь с нами! Будешь знать!
https://t.me/golos_artsakha

Всем добра друзья!
Арцах -жив!
Борьба продолжается!

В дни своего 80 летия, в 1977
году маршал решил посетить
не только свою малую родину,село Хачисар (Чардахлы) но и столицу НКАО город
Степанакерт. Естественно, что в Баку стало из вест но об этих
планах.
Там, исходя из принципа «как бы чего не случилось»,
поручили руководству области встретить маршала с полагающимися почестями.
На административной
границе НКАО с соседним Агдамским районом АзССР его встречают областные руководители и чётко представляются:
Кеворков, Асланов, Осипов и так далее. «А что, мы ещё не в Арцахе
(Карабахе?)», — с иронией спросил маршал.
Не случайно, сообщая об
отставке в феврале 1988-го
много летнего «хозяина» области, первого секретаря обкома и
бакинского «прокуратора»
Бориса Саркисовича Кеворкова (русифицированный вариант
армянской фамилии Геворкян), не которые зарубежные СМИ
ошибочно величали его
«Говорковым», видимо полагая, что это этнический русский.
После того, как Арцах (Нагорный Карабах) «стал звучать» не только
на весь Союз, но и в целом мире, выяснилось, что представители братских советских народов и
понятия не имели об этническом характере НКАО.
Так, например, побывавшая весной 1988-го в Ереване группа
эстонских товарищей на полном серьёзе уверяла: ранее нам
каза лось, что в Арцахе (Карабахе) проживают… карабахцы.
В Ереване в те дни
ходила следующая расхожая
байка.
Приехал человек из России в
Ереван и, наслышанный о
событиях «в Арцахе (Карабахе) и во круг него», спрашивает у местного жителя: «Что бы вам, армянам, не объединиться с азербайджанцами
и не всыпать этим карабахцам как следует?» 🤦‍♂
Специальный корреспондент
газеты «Семья» Алексей
Сергеев в своей статье «Особое положение» писал: «Вот и
мальчики из армейкого патруля, остановившего меня на
Степанакертской улице для
проверки документов, говорили:
«Не понятный какойто народ — ни с Азербайджаном не хотят жить,
ни с Арменией. В Россию к нам просятся…» Уж и не знаю, что
им говорили на полит занятиях, но, журналисты, сильно руку
приложили, что бы все запутать. Сотни писем идут в Степанакерт со всех концов страны с
просьбой объяснить суть
происходящего».


В дополнение к вышесказанному могу добавить что сам не раз сталкивался с людьми, которые искренне не понимали чья это земля.

Будь с нами.
https://t.me/golos_artsakha

Всем добра друзья!
Арцах-жив!
Борьба продолжается!

«В 1983 году, в связи с приближающимся 60 летием НКАО, я вместе с другим журналистом получил из Баку задание написать сценарий для
документального фильма.
На киностудии „Азербайджан фильм“ он был принят без замечаний, съёмки так же прошли нормально.
Ужасное произошло потом.
Выяснилось, что уже готовая
кинокартина не понравилась
руководству республики.
Кинооператоры вновь были
посланы на места, но с определённой целью: новые
кадры заснять в Шуши и в
других-именно азербайджанских населённых пунктах области и
даже за её пределами.
В результате всего этого кинокартина вышла на экраны не
только спустя не сколько
месяцев после празднования
юбилея, но и всё в ней было
искажено, изменено настолько, что не сведущий зритель мог
понять только одно: Нагорный
Карабах — это азергейджанская земля, где почти нет армян и
армянских памятников.
Я, как автор, другие товарищи
решительно протестовали
против этого.
В результате в области картина не демонстрировалась вовсе … Подошедшим до меня сведениям, одним из тех, кто дал указание
переснять фильм, были, Афранд Фридун оглы, а так же тогдашний заместитель председателя Совета министров республики
Фикрет Ахмедов».
Как назвать их действия решайте сами.
Изредка, в очередной юбилей
создания НКАО или
награждения её каким нибудь
советским орденом «за трудовые достижения и дружбу народов», в одной из центральных газет по
являлась безликая заметка на
пару абзацев, сопровождаемая парой же фотографий
передовиков производства или безликим современным городским (чаще всего Шушиским) пейзажем.
При этом даже фамилии и имена передовиков чаще
всего подбирали «непонятные»:
о чём, например, могли сказать
советскому читателю фамилия
директора совхоза Мамунц
или странный гибрид имени и
фамилии передовой ткачихи
Саиды Орбелян?
То же можно было сказать и в
отношении партийно
советского руководства области: в 1950–1980 гг. все высшие
областные руководители, прежде всего главы обкома и исполкома, в обязательном по рядке носили русифицированные фамилии,
заканчивающиеся исключительно на «ов».
Для затруднения, так сказать,
их национальной идентификации посторонними. Существовала
даже следующая вполне правдивая история о посещении НКАО маршалом Иваном
(Ованнесом) Баграмяном.
Известно, что сам Баграмян был уроженцем северной части
Нагорного Карабаха, в начале 1920-х гг. отторгнутой от
остальной части края
азербайджанскими
националистами при
попустительстве большевистской Москвы. Его родное село
Чардахлу Шамхорского района бывшей АзССР было
уникальным в СССР.
Оно являлось родиной ещё одного советского
маршала — танкиста Амазаспа
Бабаджаняна, а так же не
скольких генералов и многих
сотен боевых офицеров и солдат Великой Отечественной.
Будучи в отставке и много
лет проживая в Москве, маршал Баграмян был своего рода
неофициальным заступником своих односельчан, за что в
руководстве АзССР его, мягко
говоря, недолюбливали и считали ярым «армянским
националистом».

Завистники херовы, иначе не скажешь.

Будь с нами.
https://t.me/golos_artsakha

Всем добра, друзья!
Арцах жив!
Борьба продолжается!

В Советском Союзе информации, особенно этнокультурного характера, по Нагорному Карабаху добыть было практически невозможно (кроме отдельных публикаций
в Армянской и Азербайджанской ССР, разумеется).
Тем более на
русском языке — языке
межнационального общения в СССР.
Известный армянский публицист карабахского происхождения, много летний пропагандист
карабахского движения,
бывший народный депутат СССР Зорий Балаян приводит
забавный эпизод в своей книге «Между адом и раем»:
«Знал ли кто нибудь, чего нам
стоило раньше одно только
упоминание о Арцахе (Карабахе) в
советской печати? Где бы я ни писал о моей родине, тот час же редакция получала письма из Азербайджана. Дело доходило
до абсурда. Мол, я пишу, скажем, о своем деде, что бы заодно
упомянуть о Арцахе (Карабахе), и что бы, пользуясь случаем, дать понять, что Арцах — это Армения.
С далекой Камчатки я от правил рукопись документальной
повести „Это — Камчатка“ в
„Наш Современник“.
Было начало семи десятых.
Редактор, будучи уверенным, что Степанакерт — это, конечно,
Армения, в скобках для не
посвященного читателя добавил: „Армянская ССР“. Бог мой, что тут началось. Мешки писем».
Бывший секретарь Нагорно
Карабахского обкома партии,
член Союза журналистов СССР Егише Саркисян в открытом
письме заведующему
идеологическим от делом ЦК Компартии
Азербайджа на Афранду Дашдамирову, опубликованном в областной газете в январе 1990 года, вспоминал весьма немало
любопытный эпизод.....

Будь с нами!
https://t.me/golos_artsakha

Всем добра друзья!
Арцах-жив!
Борьба продолжается!

Наконец, «в лучших традициях» госбезопасности, власти
АзССР объявили НКАО и
прилегающие к ней районы
зоной, закрытой для посещения иностранцами, что бы как можно
меньше людей в мире могли
узнать о странной автономии,
искусственно отделенной от
материнской страны 6
километровым Бердзорским (Лачинским) коридором.
Решение, как и в случае с
Нахичеваном, было вполне логичным. Ведь редкие зарубежные визитёры, которым дозволялось посетить Арцах
(Карабах), могли задавать ненужные вопросы.
Такие случаи из редка имели
место, после чего в зарубежных изданиях появлялись статьи с осуждением имевшего место
искусственного разделения
армянского народа.
В таких случаях в НКАО
специально «запускали» более подготовленных представителей «братских партий», — в рекламных, так сказать, целях.
Так, после очередной «неудобной» публикации в одной из сирийских газет, в № 6 за 1977 год журнала «Проблемы мира
и социализма» была опубликована статья «Мы
видели братство наций». Её авторы — член национального
совета Компартии Индии Сарада Митра и член ЦК Иракской
компартии Адель Хаба побывали в АзССР по приглашению ЦККПСС, что бы познакомиться «с развитием национальных
отношений». И это притом что армянское население Арцаха ( Нагорного Карабаха) попросту душилось властями азергейджанской ССР.
В НКАО они встретились с
первым секретарем Нагорно
Карабахского обкома партии
Борисом Кеворковым и задали ему во прос: «Почему область не в составе Армянской ССР, от
которой она отделе на лишь
узкой полоской земли?»
Ответ поражал своей демагогичностью: «…От Армении, хотя она и близка географически, область отделена высокими горами, которые
в прошлом служили не
преодолимым препятствием для широкого общения» 🤦‍♂
Между тем ни гостей СССР, ни
редакторов журнала ничуть
не смутил тот факт, что
Нахичеван, от делённый от
Азербайджанской ССР двумя
цептами высоких горных хребтов и территорией армянского Сюника (Зангезура), не стал автономией в Армянской ССР, а был включён в состав АзССР. Буквально абзацем выше вопроса Кеворкову об НКАО представители за рубежных
компартий писали об
«азербайджанской компактной группе» в Нахичеване,
«отделённой от основной
территории республики, но тесно связанной с ней экономически».
Получалось, что в случае с Арцахом (Нагорным Карабахом) «высокие горы» стали «непреодолимым препятствием» для вхождения края в
непосредственно прилегающую к нему Армянскую ССР, а в случае с Нахичеваном те же самые горы плюс ещё один, более высокий хребет способствовали экономическим связям
последнего с Азербайджаном.
Воистину международно
коммунистическая демагогия!
Более того, железная дорога,
связывающая Нахичевань
с Баку, — через армянский Сюник(Зангезур) и далее,
полевому берегу пограничной с Ираном реки Аракс, — была
построена лишь
в советское время,в1936–1941гг.
До этого единственная
железнодорожная линия
связывала автономию с другими районами Закавказья исключительно через Ереван.
Ясное дело, что все автомобильные дороги из
Нахичевани во внешний мир так же пролегали по территории АрмССР.
8 километровый аппендикс —
граница с членом НАТО
Турцией вдоль Аракса в советское время полностью
«была на замке»: советско турец кие торговые контакты
осуществлялись по железной дороге Ленинакан–Карс, построенной
во времена
Российской империи, частью
которой Карсская область была
в 1878–1917 гг.
С Ираном у СССР был так же весьма строгий пограничный режим, хотя в отличие от турецкого участка границы в этом районе существовала железно
дорожная переправа
через Аракс из Джульфы (Джуги) Нахичеванской в Джульфу в
Иранскую.


Интересная информация к размышлению.

Будь в курсе.
https://t.me/golos_artsakha

Всем добра, друзья!
Арцах жив!
Борьба продолжается!

Во второй половине 1970-х при подготовке новой, «брежневской» Конституции СССР вопрос
(Нагорного Карабаха) Арцаха и Нахичевана вновь многократно поднимался в письмах и обращениях граждан в ЦК КПСС и Совмин СССР, что последний
отмечал в своих официальных
документах.
Однако на дворе был уже совсем другой период — глубокого застоя, и на этот раз вопрос просто замолчали.

“Перестройка» породила у
карабахцев новые надежды.
Как уже говорилось выше,
«переваривание»азербайджанскими властями армянской провинции Нахичеван облегчалось её условно географическим названием.
Ведь «нахичеванцем» может быть и армянин, и азербайджанец, так что процесс полной азербайджанизации Нахичевана прошел в целом незаметно для советских людей.
Тоже самое медленно, но верно происходило и с Арцахом (Нагорным Карабахом).

Безликая НКАО не давала ответа на вопрос о том, кто живёт в крае. И если бы Карабах постигла участь Нахичевана, — а к этому и пришли процессы азербайджанской колониальной оккупации, — то никто в «братской семье советских народов» даже не забил бы тревогу.
Так, например, в Законе АзССР об НКАО путём редакторских ухищрений азербайджанские
власти умудрились недопустить ни единого упоминания об
армянском языке. Ни как об основном языке автономии, ни как о языке большинства её населения.
В этом может убедиться любой, кто возьмет в руки брошюру «Закон Азербайджанской Советской Социалистической
Республики „О Нагорно Карабахской автономной области» от 16 июня 1981
года“», многократно издававшейся в советское время.
Между тем даже этот, казалось бы, легко устанавливаемый
факт с необыкновенной лёгкостью фальсифицируется
современной азербайджанской пропагандой.

Так, в выше упомянутой книге Ильгара Маммадова и Тофика
Мусаева «Армяно-азербайджанский конфликт.
История. Право. Посредничество» читаем:
«В НКАО… армянский язык был определен в качестве
официального языка в управлении и повседневной
жизни”. Вполне очевидно, что это сознательная ложь, ибо на
той же странице, говоря о
правовом статусе НКАО в
советское время, авторы ссылаются на указанный закон, и, следовательно, знакомы с его текстом.
Более того, в законе АзССР
«О Нагорно Карабахской автоном нойобласти» не просто не было ссылок на армянский язык; эпитет «армянский» в нем вообще отсутствовал напрочь.

То есть, если бы в Нагорном
Карабахе вообще не осталось бы армян, то не потребовалось бы
даже изменять законодательство об НКАО, что бы «подогнать» его под новые реалии!
Да и Центрни как не реагировал на подобные ухищрения.

В Кремле легко проглотили
азербайджанскую «пилюлю» при издании итогов переписи населения СССР 1979 года.
Тогда власти АзССР пошли на
прямое нарушение законодательных норм.
В соответствии с которыми в
данных переписи по той или иной союзной республике или автономии первым упоминался «титульный» ее народ, вне зависимости от его численности в процентном отношении ко всему населению автономии.

В материалах же переписи 1979 года в таблице по НКАО
первой строкой было выведено азербайджанское нацменьшинство автономии.
Учитывая анклавность НКАО, вполне резонноно было предположить, что эта
автономия была созда на в 1923 году в Азербайджанской ССР… для семи-восьми тысяч
азербайджанских тюрок и курдов, дисперсно проживавших в районах компактного проживания 120–130 тысяч армянского населения (примерно таким было соотношение армян и «мусульман» в АОНК при создании области).

Все в цвет как говорится.
https://t.me/golos_artsakha

Всем добра, друзья!
Арцах жив!
Борьба продолжается!

О событиях лета 1967 года, которые, если верить
Н. Зеньковичу, непонятным
образом «выпали» из справки
шефа КГБ СССР В. М.Чебрикова от 4 марта 1988 года, вспоминали иногда и в Баку.
Правда, в весьма далёком от
реальности изложении их сути.

Так, в мае 1999 года, в статье,
восхвалявшей роль Г. А.Алиева в азербайджанизации (Нагорного Карабаха), Арцаха министр внутренних дел АР Рамиль Усубов писал«…Дашнакствующие элементы не стеснялись прибегать и к открытым насильственным
акциям. В памяти и поныне
свежа трагедия, происшедшая
в Ханкенди (так в Баку именуют Степанакерт), летом
1967 года, когда средь бела дня буквально в двух шагах от
областного от дела КГБ и УВД
были заживо сожжены трое
азербайджанцев.
Эта зверская расправа, которую можно назвать кульминацией
преступных действий армянских националистов против азербайджанского населения
(Нагорного Карабаха) Арцаха,
должна была послужить
отправной точкой для
очередного этапа дашнакских планов в отношении это горе региона».

Как видим, слухи о том, что в АзССР в 1960-х гг. было «всё
спокойненько», отрицаются
самими бакинскими апологетами Гейдара Алиева.
В апреле 1969 года председатель КГБ Азербайджанской ССР
Г. Алиев писал в записке в
Комитет партийного контроля
при ЦК КПСС: «Проявления
националистического характера имеют место в Нагорно Карабахской автономной области.

В последние годы националисти ческие элементы, проживающие в этой области, а также некоторые жители Армянской
ССР предпринимают попытки к разжиганию среди населения тенденции к выходу области из Азербайджана и присоединению её к Армении. Под влиянием националистических элементов попадает определенная часть
молодежи, в том числе и
комсомольцы…
Националистические проявления молодёжи в НКАО имели место и в 1968 году».

Напомним, что через два года
после массовых беспорядков
и столкновений с милицией в
Степанакерте, 12 июля 1969 года на пленуме ЦК КП Азербайджана первым секретарем был избран Гейдар Алиев.
Его кандидатуру в Москве лоббировали Председатель КГБ СССР Юрий Андропов и его заместитель, свояк Леонида Брежнева Семен Цвигун — предшественник Алиева на посту председателя КГБ АзССР.

Комментарии излишни...

Будь в курсе.
https://t.me/golos_artsakha

Всем добра, друзья!
Арцах жив!
Борьба продолжается!

В ноябре 1999 года на встрече с группой писателей и поэтов
Президент АР Гейдар Алиев
так рассказывал о продолжении этих событий: «Помню, это было толи в 1966, или же в 1967году, из Москвы поступило одно постановление.
Тогда меня вызвал Вели Ахундов. Это было постановление ЦК КПСС,писали, что„поручить ЦК КП Азербайджана—Ахундову, ЦК КП Армении—Кочиняну обсудить этот вопрос и доложить“.

Что это означало?

А означало это то, что вопрос Азергейджана поручается
решить Армении.
И таким образом, они решали,—то есть „вы идите,решай те этот вопрос с ними“.
Армения скажет,что Карабах должен быть моим,а мы скажем, что нет.
Сели,посовещались.
Я сказал ему, знаете, вы должны поехать в Москву и встретиться с Брежневым.
Он поехал и объяснил Брежневу.
Брежнев понял и отменил то
постановление.
Было это в1967году».
Одновременно, в том же 1967-м, как и много лет позже, в конце 1980-х,власти АзССР пошли на тщательно спланированную провокацию.
В связи с поднятием вопроса о Нагорном Карабахе летом 1967-го был спровоцирован межнациональный конфликт.

Накануне его в НКАО была
арестована группа лиц азербайджанской национальности во главе с
директором сельской школы села Карадаглу Мартунинского района НКАО Аршадом Мамедовым.
Возглавленная им банда,куда
вошли также его родственники А.Х.Мамедов и З.С.Мамедов, совершила в лесу зверское и садистски изощренное убийство 8 летнего мальчика Нельсона Мовсесяна, в голову которого вбили гвозди и затем буквально распяли на дереве.
По окончании следствия было
назначено открытое судебное
заседание в Степанакерте.
В ходе судебного заседания
родственники убийци эмиссары
из Баку вели себя вызывающее по отношению к потерпевшим, кричали,что «выкупят» обвиняемых.
Приговор последним был недостаточно жестким, встречен шумным ликованием родственников убийц и мрачным ожесточением
потерпевших.
По окончании заседания при конвоировании преступников завязалась перебранка,а затем и потасовка между милицией и возмущенными гражданами.
Последние, прорвав оцепление, опрокинули и подожгли автомобиль «воронок», в котором все трое преступников заживо сгорели(похороны Мамедова прошли в Баку при участии председателя Совета Министров АзССР
Э. Н. Алиханова; на надгробном памятнике учителю убийце была изображена… раскрытая книга, символ знаний).
Вдумайтесь только первые лица республики приходят на похороны к звесркому убийце несовершеннолетнего ребенка, это как если бы Мишустин например к пришел на похороны одному из террористов-бунтовщиков в исправительных колониях.
Дичь не правда ли?

В Степанакерт же были
введены загодя собранные и лишь ждавшие соответствующего приказа силы республиканского МВД.
В ходе разгона бунтующих и
столкновений с милицией
имелись жертвы, сотни
карабахцев были ранены, избиты
и арестованы.
Впоследствии несколько
человек были приговорены
к смертной казни, десятки
получили разные сроки,более
десяти арестованных умерли в застенках.

Вдумайтесь: за зверское убийство группой лиц несовершеннолетнего ребенка к расстрелу приговорили 0 азеров, а за митинги и беспорядки несогласных, в которых не было убитых, расстреляли несколько армян и более 10 скончались в тюрьмах при невыясненных обстоятельствах!
А знаете почему? Поэтому что Арцахом правили азера,которые всячески пытались выжить армян из армянского края.Наверное это имели ввиду руководители союза когда передавали армянскую область под покровительство азергейджана?!
Заранее спланированный
спецслужбами АзССР инцидент стал тогда началом кампании террора и репрессий против
карабахских армян. Активистов движения за воссоединение с
Армянской СССР, представителей интеллигенции НКАО стали преследовать, выгонять с
работы, исключать из КПСС,
путем шантажа и угроз их за став ляли на всегда покинуть автономную область.
Цивилизованное обсуждение
карабахской проблемы,
таким образом, было искусственно превращено в
«разборки на межнациональной почве», «борьбу с национализмом» и т.п.

Не хотели азера из рук выпускать армянский Арцах, хапуги.
Будь с нами!
https://t.me/golos_artsakha

Всем добра, друзья!
Арцах жив!
Борьба продолжается!

В 1967 году лидер армянских
коммунистов Кочинян обратился к первому секретарю ЦК КП
Азербайджана Ахундову
с просьбой провести встречу
по карабахскому вопросу.

Данное обращение вытекало из специального постановления
секретариата ЦК КПСС о создании армянской и азербайджанской республиканских комиссий для совместной подготовки проекта решения проблемы НКАО.

Ахундов вынужденно принял предложение Кочиняна,
однако попросил продлить сроки предполагаемой встречи, ссылаясь на отпуск, который намеревался провести в Румынии.
Такой ответ являлся частью за
ранее продуманного плана:
в Румынии, в Констанце Ахундов провёл встречу с послом Турции
в этой стране и проинформировал о последних событиях.
А вскоре пошли слухи о том, что будто бы первый секретарь партийного обкома Татарской АССР обратился в Москву с предложением объединить Татарию и Башкирию, и создать
Татаро-Башкирскую советскую социалистическую республику в составе СССР, мотивируя это тем, что тюркские народы
желают объединиться так же, как армяне Арцаха
(Нагорного Карабаха) с Арменией.

Вот сука не правда ли?
Таким образом, Кремль
подвергся достаточно примитивному, но эффективному шантажу.
Ведь и два десятилетия спустя уже М. Горбачев пугал свое окружение и общественность страны тем, что в стране имеются «десятки» аналогичных карабахской проблем: дескать,
если позволим Карабаху, то и
другие захотят!

Интересно получается: оторвать Армянские земли от Армении не обращая внимания ни на кого, это было нормально, а вернуть обратно, так это другие тоже захотят. И плевать, что люди с 1920-х годов цивилизованным путем изьявляли желание вернуться в состав исторической родины.
А ведь это безразличие
к законным требованиям армянского населения впоследствии выльется в первую карабахскую войну.

Будь с нами! Прознаешь суть.
https://t.me/golos_artsakha

Всем добра, друзья!
Арцах жив!
Борьба продолжается!

В середине 1960-х гг., под
влиянием хрущёвской «оттепели», вновь встал вопрос о Арцахе (Нагорном Карабахе).
В июле 1965 группой коммунистов — ответственных
работников и представителей
интеллигенции НКАО было написано и передано в Москву, в приемную
Л. Брежнева письмо на имя Генерального секретаря ЦК КПСС Л. Брежнева, председателя Совета Министров СССР
Н. Косыгина, председателя
Верховного Совета СССР
А. Микояна.

В письме были приведены
многочисленные факты, которые
свидетельствовали о национальной и социально -экономической дискриминации населения НКАО со стороны руководства Азербайджанской СССР.
Вслед за этим письмом в
автономной области был начат сбор подписей в пользу перехода НКАО в административное
подчинение Армянской СССР;
были собраны более 45 тысяч
подписей.

30 сентября 1966 года первый
секретарь ЦК КП Армении
Антон Кочинян и председатель Совмина Армянской ССР Б. Мурадян направили в адрес ЦК КПСС, Советаминистров СССР
и лично Леонида Брежнева
обращение, в котором говорилось:
«Передача (Нагорного Карабаха) Арцаха Армении устранит ненормальность создавшегося положения: всегда малочисленный армянский народ в условиях Советского Союза имеет две
государственности — одну союзную Армянскую республику и одну прилежащую к ней же
автономную национальную область, но в составе другой
союзной республики…»

На основе вышеизложенного… считаем крайне необходимым рассмотреть вопросы, связанные с возвращением
Нахичевани и Арцаха (Нагорного Карабаха) Армянской ССР».

Кто-нибудь считает количество попыток цивилизованным образом вернуть в состав Армении отторгнутые территории?

Будь с нами!
https://t.me/golos_artsakha

Всем добра друзья!
Арцах-жив!
Борьба продолжается!

В изданной в 2007 году книге
Николая Зеньковича «Гейдар
Алиев. Зигзаги судьбы»,
очередной апологетике правления Гейдара Алиева, содержится любопытная ссылка на документ из недр ЦК КПСС.
А именно на «Справку о массовых беспорядках, имевших место в стране с 1957 года», составленную в КГБ
СССР и направленную Генсеку
М. Горбачёву 4 марта 1988 года.
Очевидно, что справка была написана по требованию
советского лидера сразу после
армянских по громов и резни в Сумгаите 27–29 февраля 1988
года.
Перечисляя упоминаемые в справке различные выступления против власти, беспорядки, в том числе и на межнациональной
почве, имевшие место в 1957–1987-х гг., автор пишет:
«В справке фигурировали Россия, союзные республики. Даже
идеальная Белоруссия,
оказывается, бунтовала.
Тихо было только в Азербайджане.
Кто будет отрицать в этом
спокойствии роль республиканского КГБ и его председателя?»
Мы не склонны думать, что г-н
Н. Зенькович самолично
«убрал» что либо из архивной справки ради очередного
славословия в адрес Гейдара
Алиевича. Но тогда это означает не что очень важное.
А именно, то что составители
справки, — а она была
направлена Горбачёву лично
главой КГБ Виктором Чебриковым, — просто на просто утаили от Генсека случаи массовых беспорядков, имевших место в АзССР в 1960-х гг., в том числе и на национальной почве.
А ведь именно «в самом
урожайном на массовые беспорядки» (по Н. Зеньковичу) 1967 году в областном центре НКАО
г. Степанакерте имели место наиболее ожесточённые после
событий 1962 года в Новочеркасске беспорядки, столкновения с милицией, повлекшие засобой как человеческие жертвы, так
и сотни арестованных и десятки осужденных.
Допустим с натяжкой, что об этих событиях странным образом
не ведал столь осведомленный автор, как Н. Зенькович.
Но что, если упоминание о них, — как и о беспорядках в
Сумгаите 7 ноября 1963 года,
беспорядках после футбольных
матчей в Кировабаде в 1970 х, — и в самом деле от сутствовало
в справке КГБ СССР от 4 марта 1988 года? Тогда это означает
лишь то, что руководство АзССР или стоящие за ним в Москве
силы и в марте 1988-го имели
такие мощные рычаги влияния в КГБ СССР, которые позволяли
им дезинформировать
первое лицо государства!


Азера собственной персоной .
Скользкие и коварные .

Подпишись! Узнаешь больше.
https://t.me/golos_artsakha

Всем добра, друзья!
Арцах жив!
Борьба продолжается!

Уже в 1945 году, сразу плсле окончания Второй мировой
войны, Секретарь ЦК КП(б)
Армении Григорий Арутинов
обратился к Иосифу Сталину с письмом, в котором на основании экономических и социально культурных аспектов, а также
«исходя из желания населения Арцаха (Нагорного Карабаха, ЦК и Совнарком Армении вносят на рассмотрение ЦК ВКП(б) и
Союзного правительства вопрос о включении в состав Армянской СССР Нагорно-Карабахской автономной области Азербайджанской ССР в качестве Карабахской
области».
В этом же письме говорилось, что «при положительном решении этого вопроса ЦК и Совнарком Армении войдут в правительство с предложением о восстановлении бывшего центра Арцаха Карабаха города Шуши, разрушенного перед установлением Советской власти».

Напомним, что письмо Г. Арутинова И. Сталину было написано в период, когда
Советский Союз предъявил
Турции официальные территориальные претензии на территории Армении, входившие в Российскую империю до 1917 года — Карсскую область, Игдырский и Артвинский уезды. Даже тогда, в условиях,
когда были все основания полагать, что этот вопрос найдет свое решение, поднятие вопроса о Арцахе (Нагорном Карабахе)
было весьма смелым шагом
со стороны руководства Армянской ССР.
Однако обращение армянского партийного руководителя не
имело каких либо последствий в плане судьбы Арцаха (Нагорного Карабаха).
Новые попытки поднять карабахский вопрос были
предприняты в 1960 -е годы, то есть в период уже после хрущёвской оттепели.


Интересно почему волеизъявления населения Арцаха не принималось в расчет столь длительное время?
Кто знает ответ напишите в бот обратной связи.

Подпишись! Прознаешь суть.
https://t.me/golos_artsakha

Всём добра, друзья!
Арцах жив!
Борьба продолжается!

После бурных протестов начала 1920-х, вылившихся в Арцахе (Нагорном Карабахе) в массовое восстание населения и вооружённую борьбу против азербайджанской оккупации,
последовал некоторый спад
движения сопротивления.

Тем более, что последовали
меры по созданию автономии на части территории края; был создан Совнарком АОНК, областные Наркоматы.

Кроме того, в 1920 х гг. еще сильна была роль ЦИК ЗСФСР, объединившей три республики Закавказья, в управлении на местах.
Это несколько смягчало национальный гнет Баку и, вероятно, породило у части населения армянского Арцаха
(Нагорного Карабаха) надежду на последующее исчезновение национальных границ в регионе.
Надежды эти не оправдались.

История оставила свидетельства вполне легальных выступлений — на различного рода областных заседаниях, съездах и сходах — с требованием возвращения края в лоно Армении.
Такие выступления имели место в 1930–1932 и 1936–1937 гг. то есть и в период, предшествовавший массовым
политическим репрессиям, и даже на их первом этапе, в Арцахе (Нагорном Карабахе) открыто протестовали против волюнтаристского решения от
5 июля 1921 года.
А в конце 1930-х волна репрессий накрыла и Арцах
(Нагорный Карабах).

А вы знали об этом?
https://t.me/golos_artsakha

Всем добра, друзья!
Арцах жив!
Борьба продолжается!

На протяжении всего времени
навязанного Арцаху (Нагорному Карабаху) колониального господства Баку, народ горного края вовсе не смирился со своей судьбой.
Как только оковы
репрессивного режима
несколько ослаблялись,
Арцахский (карабахский)
вопрос вновь выходил на повестку дня.
Уже во второй половине 1921
года, когда стало окончательно ясно, Арцаха (Нагорного Карабаха), а именно участь Нахичевана, Арцахци (карабахцы) подняли восстание против Азербайджана.
Восстание возглавила группа
военных, принимавших
активное участие в обороне
армянского Арцаха
(Нагорного Карабаха) от
турко-мусаватистов в 1918–1920 гг.

Ими руководил офицер
царской армии Теван Чикнаверян, который командовал кавалерийской частью вооруженных сил Национального совета края.
Арцахское (Карабахское) крестьянство практически полностью поддержало
восстание: не было ни одного
армянского села, где отряды
захватчиков не встретили бы
радушного приема.

Красной Армии потребовался почти год, чтобы погасить этот очаг сопротивления; боевые группы сопротивления , как это было и в Сюнике (Зангезуре), были вынуждены уйти за Аракса на
территорию Ирана.

*Для тех, кто говорит, что Армяне не сопротивлялись несправедливости творимой на их родной земле.

Борись до конца!
https://t.me/golos_artsakha

Всем добра, друзья!
Арцах жив!
Борьба продолжается!

«Первая мировая война стала тем самым катализатором, который, в частности, и позволил армянам выудить у России земли для создания своего государства.
Уже в первые годы Советской
республики, когда Азербайджан силой был включён в состав
«старой — новой» империи, Армению почти начисто
(кроме 10 километровой
пограничной полосы между
Нахичеванью и Турцией) отсекли от близкой к нам Турции, плюс аннексия Сюника (Зангезура) позволила полностью заблокировать сообщение между Азербайджаном, Нахичеванью и Турцией.

Тогда же было решено передать армянам и Арцах (Нагорный Карабах), но этот
план тогда не удался».
Словом, то, что в 1970–1980 х гг. говорилось в азербайджанских верхах в пол голоса, по мере нарастания конфликта выходило на ружу все громче и отчетливее, став особенно яростным после военного поражения Баку в войне 1991–1994 гг.

Таким образом, становится
вполне очевидным, что если бы армян «тихой сапой» вытеснили из Арцаха (Нагорного Карабаха,), — подобно тому, как это было в Нахичеване, — следующей целью становился формально армянский Сюник (Зангезур).

Что мы и видим сейчас.
После этнической чистки в Арцахе, азербастан нацелен именно на Сюник.
Тем более, что в отличие
от АзССР, где армяне с большим или меньшим успехом выдавливались и из Нахичевана, и из Арцаха (Нагорного Карабаха), в Армянской ССР, в целом, и в Сюнике (Зангезуре), в частности, все послевоенные годы наблюдался устойчивый рост азербайджанского населения.

Стратегически важный Сюник (Зангезур), чужеродной преградой лежавший на оси
прямой связи Турция — Нахичеван — Азербайджанская ССР, становился главным претендентом на превращение в очередное армянское «Косово».

Не добавить, не убавить.
Данный материал был написан несколько десятилетий назад, однако до сих пор имеет актуальность. Азеро-турки не отказывались от планов соединиться с турком и составить костяк будущего турана.

Важно знать куда все катиться!
https://t.me/golos_artsakha

Всем добра, друзья!
Арцах жив!
Борьба продолжается!

Рамиз Мехтиев, руководитель
Исполнительного аппарата
президента Азербайджанской
Республики, в своей статье
«Должны ответить перед народом, перед судом
справедливости» в азербайджанском официозе
«Бакинский рабочий» писал:
«До мая 1920 г. территория
Северного Азербайджана составляла более 114 тыс. км2. Однако в результате передачи части его территории Армении и России она сузилась до 86,6 тыс. км2, т. е. урезалась на 28 тыс. км2 (площадь Республики Армения — 29,8 тыс. км2 )”.
Путём несложной
математической операции
можно определить, какие земли на территории, занимаемой вместе Армянской и Азербайджанской ССР, не являлись, по мнению главы
президентской администрации АР, азербайджанскими.

Отнимая от 29,8 тысяч 28 тысяч, получим, что современные
азербайджанские лидеры,
вероятно, были готовы признать за Арменией 1,8 тыс. км2 земель — две территории города Москвы в пределах МКАД.
Правда, наше предположение носит лишь общий характер, ибо, если г-н Мехтиев и не признал какой-то кусочек Закавказья азербайджанским, то он отнюдь и не обмолвился о том, что именно там должна
располагаться Армения…
И даже после того, как Азербайджан жестоко проиграл им же развязанную войну против армян Арцаха (Нагорного Карабаха), эта тема не сходила с уст самых
известных и высокопоставленных азербайджанских деятелей.

Кому интересно можете например, найти
интервью бывшего советника
Гейдара Алиева по внешнеполитическим вопросам, ныне политолога Вафа Гулу заде.

Всегда хотели откусить больше чем могут проглотить.

Будь с нами!
https://t.me/golos_artsakha

Всем добра, друзья!
Арцах жив!
Борьба продолжается!

В годы правления президента
Гейдара Алиева территориальные претензии Азербайджанской Республики практически на всю территорию Республики Армения были озвучены уже
вполне официально.

Вот что говорил Гейдар Алиев в уже упоминавшемся выше
выступлении на заседании
конституционной комиссии АР 14 января 1998 года:
«Земли вокруг Нахичевана тоже были азербайджанскими
землями, но, не смотря на это, там жили и армяне…
Так же, как они захватывали
другие земли, — например,
некоторые земли на нынешней территории Турции или же азербайджанские земли, где ныне расположена Армянская республика, — так они старались захватить и Нахичеван…
Если бы в свое время Армении не бы ли бы переданы азербайджанские земли — (Зангезурский край) Сюник, отделяющий Нахичеван от Азербайджана, — то, быть может, Нахичевану и не нужна была бы автономия… ( действительно: наглость втрое счастье).

В то время создатели
Азербайджанской
Демократической Республики
дали согласие на передачу
Армении части азербайджанских земель, в том числе Еревана… 😂🤦‍♂ Ереван старше Рима хапуги, где были вы в момент основания Еревана ? Дэбилы.
Отданные земли когда-нибудь должны быть возвращены.
Должны быть возвращены исторические земли
Азербайджана. ( 🤦‍♂где ваши исторические земли кочевники ?).
Автономия Нахичевана — очень серьезный фактор, могущий помочь возвращению других
потерянных земель…»
Председатель Верховного
меджлиса Нахичеванской
Автономной республики заявил, выступая на открытии в городе Нахичевани новой мечети:
«Армения всегда была плохим соседом, стремившимся
захватить чужое добро, отторгнуть не принадлежащую ей землю.
Так было в 1929 году, когда 657 квадратных километров
территории автономной
республики —цветущие села
Шарурского, Нахчыванского,
Ордубадского уездов
были присоединены к Армении.
В следующем году с
благословления Москвы был
отхвачен ещё больший ломоть, на котором был образован Мегринский район»
В этих словах нет ни слова правды (чтобы убедиться в этом, можно заглянуть в любые энциклопедии или атласы СССР 1920–1930 х го дов), зато наличествует горячее желание проглотить «этот проклятый армянский клин» — Сюник (Зангезур).

Что происходит сейчас, дорогие читатели?
Да ровно тоже самое, вероломно, временно, отхватив Арцах, который им никогда не принадлежал , а был необоснованно включен советами подпокровительство азергейджану, теперь тот самый азергейджан как и прежде хочет откусить ещё один кусок Армении - Сюник и проложить там свой поганый Зангезурский коридор в ещё одну исторически армянскую область - Нахичеван, чтобы соединиться сухопутной границей с турком и приступить к реализации проекта туран.

Ничего не меняется.
Шакалы остаются шакалами.

Будь с нами!
https://t.me/golos_artsakha

Всем добра, друзья!
Арцах жив!
Борьба продолжается!

Нахичеван был отделён от остальной части АзССР
территорией армянского Сюника (Зангезура), —относительно узким клином, выходящим на границу Ирана.

К востоку от Сюникского (Зангезурского) клина шла сплошная территория АзССР, — это и были как раз территории Арцаха (Нагорного Карабаха).

Стороннему наблюдателю эти
границы могли показаться
неестественными, да так,
собственно говоря, и было
на самом деле.

Ведь Нахичеван — формально азербайджанская территория,
и армян там практически не
было. В советском же обществе было запрещено говорить о незаконности её передачи турко-большевиками из самого центра Армении в АзССР,
фактической аннексии.
Человек непосвящённый,
лишённый информации, явно
затруднился бы с выводом о
природе столь не логичной
конфигурации границ между
двумя соседними республиками Союза ССР.

В Баку посчитали вполне
логичным перевернуть вопрос наизнанку: это не Нахичеван
большевики передали Азербайджанской ССР, а Сюник (Зангезур) — Армянской.
Что даже выглядело внешне
весьма убедительно: длинный и узкий, 40–50 километровой
ширины армянский клин,
разделяющий две азербайджанские территории (Кст. мы помним из предыдущих повествовании когда и Сюник стал и был частью Армении, об азерах тогда и слышно не было).

К тому же в Баку не прекращали повторять, что до прихода в регион России Сюник (Зангезур) входил в будто бы «азербайджанские ханства».
На деле, конечно, это были административно-территориальные единицы
шахской Персии т.е. не имеющие отношения к азерам, к тому же весьма недолговечные; но
постоянное муссирование этой темы в Баку было настойчивым.
Вплоть до того, что на издаваемых в АзССР картах и даже в экспозиции Этнографического
музея в Ленинграде и Сюник
(Зангезур), и Нахичеван, и Арцах (Карабах) были обозначены как составные части «Азербайджана» накануне его вхождения в Россию.

История, таким образом,
творилась задним числом:
ведь о существовании севернее пограничного с Персией Аракса территории под названием
«Азербайджан» не было известно ровным счетом ничего еще каких-то сто лет назад!

Подобная политика властей
Советского Азербайджана
была, по сути своей, мягким
озвучиванием территориальных претензий к соседней республике.

Претензий, казалось бы, немыслимых в советское время.
Но если в советское время об этих претензиях открыто не
говорили, то по мере ослабления и распада СССР, получения республиками независимости, территориальные претензии
Баку стали озвучиваться всё
громче.

Понимай как все начиналось!
https://t.me/golos_artsakha

Всем добра, друзья!
Арцах жив!
Борьба продолжается!

Если верить тому же сообщению “Day.Az”, «как передаёт АПА со ссылкой на нахчыванскую прессу» (отсылка уже к третьему источнику!), заместителем мэра Москвы Валерием Виноградовым на имя председателя Верховного меджлиса НАР В. Талыбова было направлено письмо.

В этом ответном письме
говорилось, что название
епархии Армянской Апостольской Церкви никак не связано с именем Нахичеванской Автономной Республики.
Последнее утверждение как раз и показывает причину истинного недовольства властей АР: а именно факт упоминания об армянском происхождении и совсем ещё не давнем характере Нахичеванского края.

Неслучайно ещё в 1940 х гг.
с герба Нахичеванской АССР
были убраны и надписи на армянском языке, которые имелись на нём по Конституционному
описанию 1937 г.30

Таким образом, в результате
почти 70 летнего беспредела
Нахичеван полностью лишился своего автохтонного населения.
Автономия формально осталась, но мрачная история ее создания и скрытые десятилетия «чистки»древнего армянского
края, находящегося буквально в сердце Армении, остались вне поля зрения советских людей.

Факты на лицо.

Будь с нами!
https://t.me/golos_artsakha

Всем добра, друзья!
Арцах жив!
Борьба продолжается!

Как уже упоминалось выше, столица Нахичеванской АССР
- город Нахичевань в Российской империи и в Советском Союзе
вплоть до Второй Мировой войны, назывался Нахичевань на Араксе.

Это было связано с тем, что в России и СССР был еще и город Нахичевань на Дону, основанный в екатерининские времена армянскими переселенцами из Крыма и названный так в память об их прежней родине - Нахичевани в Армении.

Армянский город Нахичевань на Дону впоследствии вошел в состав города Ростова на Дону, будучи переименован в Пролетарский район, и таким
образом, утратил свое историческое название.

Вследствие чего отуреченная
закавказская Нахичевань
осталась единственным
городом с таким названием.
Однако действовавшая на
территории РСФСР, а потом
и Российской Федерации епархия Армянской Апостольской Церкви попрежнему именовалась — «Ново-Нахичеванская
и Российская».

Это до сих пор вызывает
раздражение в Баку.
Так, по сообщению бакинского агентства “Day.Az” от 22 февраля 2008 года,
председатель Верховного
меджлиса НАР Васиф Талыбов направил на тот момент мэру Москвы Юрию Лужкову письмо протеста в связи со строительством в российской столице здания «Ново-Нахичеванской
армянской церкви».

Как сообщалось в том же
сообщении, «кроме того, 422 телеграммы протеста и 204 факса в российскую столицу направили ученые, представители интеллигенции и русской общины Нахчыванской АР».

Явным образом, «возмущение трудящихся», и даже будто бы русских жителей автономии
(очевидно, в основном замужних женщин), носило административно кампанейский характер.

Здесь также виден пример типичной пропагандистской фальшивки, авторы которой,
отталкиваясь от заведомо
искаженной информации, пытаются тем самым закамуфлировать свое истинное недовольство фактом наличия слова «Нахичеванская»
в названии епархии ААЦ.

Гнусные товарищи, не правда ли?

Будь с нами, будешь знать!
https://t.me/golos_artsakha

Всем добра, друзья!
Арцах жив!
Борьба продолжается!

При Советах отсутствие реакции в стране на разрушение старых
храмов ещё можно было списать на всеобщую атеистическую политику Кремля.

Но последние вот уже 15 лет
уничтожение церквей и
кладбищ, да еще и ускоренными темпами,
происходило при полном молчании международных
организаций, которые были
призваны заниматься охраной
памятников истории или урегулированием конфликтов в регионе.
Речь идет, прежде всего, о
ЮНЕСКО, а так же об ОБСЕ,
Совете Европы и других.

На наш взгляд, такое
попустительство варварству
является лишним свидетельством истинного отно шения правительств «ведущих» мировых и европейских держав к гуманитарным ценностям,
которые становятся объектом их пристального внимания только в случае, если это отвечает их политико-экономическим интересам в данном месте и в данное время.

Таким образом, памятники
истории и культуры древнего
армянского края разделили участь коренных жителей
Нахичевана.

Между тем, властям современной Азербайджанской Республики и сегодня претят какие-либо параллели, возникающие
между Нахичеванской автономией (они даже транскрибируют это название по-русски как «Нахчыван» и пытаются «протолкнуть» такую транскрипцию древнего названия в российскую печать) как
неимеющее отношение к
Армении.

Продолжение следует, будь с нами!
https://t.me/golos_artsakha

Всем добра, друзья!
Арцах жив!
Борьба продолжается!

Ещё в советское время азербайджанские власти
принялись за методичное
разрушение многочисленных армянских церквей и кладбищ, которые, начиная с 1960-х гг., официально именовались в АзССР «албанскими».

Не по производному от европейской Албании, конечно, а по принятому в советской исторической науке русифицированному на званию древней закавказской страны «Алуанк» или «Агванк».

Так называемая Кавказская Албания исчезла с политической арены и частично была
ассимилирована соседними
народами более тысячи лет
назад, то есть задолго до
появления в Закавказье кочевых тюркских племен — предков современных азербайджанцев.

Азербайджанская же советская наука пыталась доказать, что АзССР является наследницей Кавказской Албании, и голословно объявила все армянские памятники в АзССР «албанскими».

Парадоксальным образом,
объявляя армянские памятники
Нахичевана «албанскими», (кст.терриория древней албании никогда не распространялась на территорию Нахичевана)т. е. якобы азербайджанскими,
одновременно власти АзССР и На хАССР делали всё, чтобы эти самые памятники уничтожить.
Возникал вполне закономерный вопрос: «если это культурное
наследие Азербайджана,
почему оно так варварски разрушается и уничтожается?»

Так, летом 1975 года в городе
Нахичевани под предлогом
нового строительства была
разрушена церковь Святой
Троицы, возведённая в VII веке.
По свидетельству историков, именно в этой церкви в 705 году арабские завоеватели уничтожили армянских князей
(нахараров), пригласив их на встречу, а затем, заперев в церкви, подожгли её.
В октябре 1987 г. было
уничтожено главное армянское кладбище Агулиса, некогда цветущего города, полностью разорённого турками в 1918–1920 гг.

Было разрушено около 400-сот средневековых надгробных плит с более чем ста эпитафиями,
представляющими большую
историко этнографическую
ценность.
Потихоньку
разрушались величественная
церковь Святого Иоанна
Крестителя (Сурб Карапет) Х века в Абракунисе, Святой Богородицы (Сурб Аствацацин) ХII века в
Мецоне (ныне Бадамлу) и другие.
Уже в наше время, в начале
2000-х в два приема было
уничтожено крупнейшее в Закавказье старинное армянское кладбище Джульфы (Джуги), с его тысячами хачкаров
(крест камней), а на месте
сровнённых с землей надгробий было сооружено стрельбище
местной воинской части.

По свидетельствам иностранных исследователей и путешественников, побывавших
в Нахичеванской Автономной
Республике в последние годы,
практически все значимые
памятники армянской истории и архитектуры в крае были окончательно разрушены, а следы варварских действий
неуклюже, но усердно заметались.

Вот что значит под покровительством Азербайджана.
Саранча, иначе на назовешь.

Будь с нами, будешь знать!
https://t.me/golos_artsakha

Всем добра, друзья!
Арцах жив!
Борьба продолжается!

На заседании Политбюро ЦК КПСС от 29 февраля 1988
года, на котором был
рассмотрен вопрос
«О дополнительных мерах в
связи с событиями в
Азербайджанской и Армянской
ССР», этот вопрос, кстати, так же был упомянут. Советский
Генсек Горбачев, в частности,
произнёс в ходе заседания
следующие слова.
«Я Виктора Михайловича
(В. Чебриков, в то время
председатель КГБ СССР) спрашиваю: что ты там сделал с пограничной полосой?
Он мне ска зал, что в Нахичевани, где проходит граница, у
пограничников есть своя полоса, где расположены заставы и т. д. А всю глубину по граничной зоны определяют местные органы, в данном случае республиканские. И какое решение было ими
принято? Вся Нахичевань была
отнесена к пограничной зоне,
свободный въезд туда был
запрещен. А ведь там жертвы
геноцида были захоронены, там находятся все могилы.
Там было 90 памятников
армянской культуры, из которых ни один остался. И всё. Никого не
пускают под тем предлогом, что это по граничная зона…»
Между тем, в приграничных
районах АрмССР полоса
отчуждения под погранзону
составляла всего несколько
сот метров.
В той же советской части
Араратской долины, что на левом берегу пограничного Аракса,
сразу за выездом из «запретной»
Нахичеванской автономии на
территорию Армянской ССР
можно было наблюдать, как
колхозники работали в каких то
200 метрах от пограничных
вышек. А иностранные туристы,
в том числе из западных стран, свободно посещали памятники
истории, расположенные в зоне прямой видимости советско
турецкой границы.
Например, монастырь Хор Вирап, построенный над сохранившейся посию пору подземной темницей, в которой провел долгих 13 лет
заточения креститель Армении Григор Лусаворич (Григорий
Просветитель).
…Последние нахичеванские
армяне, всё еще населявшие
на кануне 1988 го два три
старинных села, были силой
депортированы из На хАССР
летом осенью 1988 года, вскоре после начала «событий в НКАО». Таким образом, за какие то 60 лет пребывания в АзССР «армянское Косово» полностью лишилось
своего исконного на селения.

Помни об этом Армянин!
Знай об этом Славянин!

https://t.me/golos_artsakha

Всем добра, друзья!
Арцах жив!
Борьба продолжается!

Находившаяся в самом сердце Восточной Армении
Нахичеванская область (уезд),
после вхождения в 1828 году
в состав России была частью
Армянской области, а затем — Эриванской губернии.

Нахичеван не граничил с Турцией, ибо восточнее него находился Игдырский уезд, расположенный у подножья Большого Арарата.
Уезд вместе с горой вошел в
состав Российской империи
вместе с другими районами
Восточной Армении, которые
отошли от Персии к России по Туркманчайскому договору 1828 года.
А северо-западнее Игдыря была Карсская область, отвоеванная Россией у османских турок в 1878 году, а в 1919–1920 гг., бывшая частью первой Армянской республики.

Когда-то исключительно
армянский по населению, к
началу XX века Нахичеван был примерно поровну населен армянами и представителями разных мусульманских народов.

В 1917 на его территории
проживало 53,9 тысяч армян, что составляло чуть более 40 процентов от общей численности населения края.
Остальные чуть менее 60
процентов населения
(в крае было также небольшое количество русских жителей),
«мусульмане», были
представлены отнюдь не только «кавказскими татарами», — как тогда называли азербайджанских тюрок, — но в очень
значительной степени курдами, а также исповедующими ислам
другими этническими группами — персами, цыганами.

То есть накануне краха
Российской империи армяне всё ещё составляли относительное большинство в Нахичеванском крае.

В ходе турко-германской
интервенции в Закавказье в 1918 году Нахичеван подвергся страшной этнической чистке.
Десятки тысяч армян были
уничтожены османской армией и местными турецкими националистами, десятки тысяч бежали за пределы области, в
которой верховная власть независимой Армянской республики то падала, то восстанавливалась, поддерживаемая военными
экспедициями властей.

Таким образом, еще в начале XX века Нахичеван стал своеобразным «армянским Косовом», где верховная власть центрального правительства была временной и весьма номинальной.

Подпишись и будешь в теме!
https://t.me/golos_artsakha