﴿إِنِّي جَزَيْتُهُمُ الْيَوْمَ بِمَا صَبَرُوا أَنَّهُمْ هُمُ الْفَائِزُونَ﴾
كم من صابرٍ رحل بلاؤه، وبقي حُبّ الله له.
كم من صابرٍ رحل بلاؤه، وبقي حُبّ الله له.
غيـث
@gaithqu
غيـث (Arabic)
تعتبر قناة غيث على تطبيق تليجرام واحدة من أفضل القنوات التي تقدم المحتوى الديني والروحاني لجمهورها. باسم ذو القلب الطيب والمعاني العميقة، تعكس قناة غيث جمال العربية والفكر الديني. من خلال نصوص تلهم النفوس وتحمل الحكمة والعبر، تعمل قناة غيث على نشر الوعظ والإرشاد لمتابعيها. تجمع القناة بين العقيدة والأخلاق والتوجيهات الروحانية لتقديم محتوى شامل يلامس قلوب الجمهور ويثري حياتهم الدينية.فهي قناة تسعى إلى توجيه الناس نحو الله وتعميق العلاقة بينهم وبين الخالق. بالاعتماد على الحكم والأقوال الدينية العميقة، تعتبر قناة غيث مصدرًا موثوقًا للتأمل والاستفادة الروحية. انضم إلى قناة غيث اليوم لتعيش تجربة فريدة من نوعها في عالم الدين والروحانية وتحظى بفوائد هائلة لنفسك ولروحك.
غيـث
20 Jan, 04:50
قال ابنُ القيم -رحمه الله-: "الشكر للقلب محبَّةٌ وإنابةٌ، وللسان ثناء وحمد، وللجوارح طاعة وخدمة."
-الفوائد
https://t.me/GaithQu
-الفوائد
https://t.me/GaithQu
غيـث
18 Jan, 17:22
﴿ حَمَّالَةَ الْحَطَبِ ﴾
"إنَّها أُمُّ جميل، زوْجُة أبو لَهب عمُّ النبِيِّ ﷺ، فقد كانت تَحْمل بنفسها حزمة الشَّوْك والْحَسك والسَّعْدَان، فتنثرها باللَّيل في طريق النبي ﷺ لإِيذائه به.
ويصحُّ أن يكون المرادُ بِهذه الجملة الكنايةَ عن مشْيِها بين النَّاس بالنَّميمة، وإشاعة السُّوء حول الرسول ﷺ، فإنه يقول لِمَن يَمشي بالنَّميمة لِيُفسد بين الناس: إنسانٌ يَحمل الحطب بين الناس؛ أيْ: إنَّه يفسد بينهم.
كانت امرأة أبِي لَهبٍ تَحْمل الشَّوك، وتضَعُه في طريق النبِيِّ ﷺ وعلى بابه ليلاً، وكانت امرأةً سليطةً تبسط فيه لسانَها، وتطيل عليه الافتراءَ والدسَّ، وتؤجِّج نار الفِتْنة، وتثير حربًا شعواءَ على النبِيِّ ﷺ، ولذلك وصَفَها القرآنُ بِحَمَّالة الْحَطب."
"إنَّها أُمُّ جميل، زوْجُة أبو لَهب عمُّ النبِيِّ ﷺ، فقد كانت تَحْمل بنفسها حزمة الشَّوْك والْحَسك والسَّعْدَان، فتنثرها باللَّيل في طريق النبي ﷺ لإِيذائه به.
ويصحُّ أن يكون المرادُ بِهذه الجملة الكنايةَ عن مشْيِها بين النَّاس بالنَّميمة، وإشاعة السُّوء حول الرسول ﷺ، فإنه يقول لِمَن يَمشي بالنَّميمة لِيُفسد بين الناس: إنسانٌ يَحمل الحطب بين الناس؛ أيْ: إنَّه يفسد بينهم.
كانت امرأة أبِي لَهبٍ تَحْمل الشَّوك، وتضَعُه في طريق النبِيِّ ﷺ وعلى بابه ليلاً، وكانت امرأةً سليطةً تبسط فيه لسانَها، وتطيل عليه الافتراءَ والدسَّ، وتؤجِّج نار الفِتْنة، وتثير حربًا شعواءَ على النبِيِّ ﷺ، ولذلك وصَفَها القرآنُ بِحَمَّالة الْحَطب."
غيـث
16 Jan, 07:02
﴿وَيَمْكُرُونَ وَيَمْكُرُ اللَّهُ ۖ وَاللَّهُ خَيْرُ الْمَاكِرِينَ﴾
(الأنفال:٣٠)
(الأنفال:٣٠)
غيـث
13 Jan, 17:25
"وأي موعظة أبلغ من أن ترى ديار الأقران، وأحوال الإخوان، وقبور المحبوبين، فتعلم أنك بعد أيام مثلهم، ثم لا يقع انتباه حتى ينتبه الغير بك".
-ابن الجوزي | صيد الخاطر
https://t.me/GaithQu
-ابن الجوزي | صيد الخاطر
https://t.me/GaithQu
غيـث
13 Jan, 04:49
"القرآنُ هدايةٌ للقلوب؛ ولهذا تجد مَنْ يقرأ القرآن يُؤثِّر ذلك في سلوكه، ويُؤثِّر ذلك في أخلاقه في الغالب، وفرق بينه وبين مَنْ لا يقرأ القرآن، جاء في الحديث: (مَثَلُ المؤمِنِ الذي يقرأ القرآن، مثلُ الأترجَّة، طَعْمُها طيبٌ، وريحُها طيِّبٌ)."
-العلّامة ابن حميد
https://t.me/GaithQu
-العلّامة ابن حميد
https://t.me/GaithQu
غيـث
11 Jan, 10:55
﴿ مَا قَدَرُوا اللَّهَ حَقَّ قَدْرِهِ إِنَّ اللَّهَ لَقَوِيٌّ عَزِيزٌ ﴾ (الحج:٧٤)
(القويّ): الذي لا يغلبه غالب، ولا تقف أمامه قوّة، ولا يرد قضاءه راد، ينفذ أمره، ويمضي قضاؤه في خلقه، شديد عقابه لمن كفر بآياته.
قوم عاد كانوا أهل حضارة، وبلغوا من القوة ما لم تبلغه أمة من الأمم التي سبقتهم، فتجبروا وطغوا حتى قالوا : ﴿مَنْ أَشَدُّ مِنَّا قُوَّةً﴾، فقال تعالى: ﴿أَوَلَمْ يَرَوْا أَنَّ اللَّهَ الَّذِي خَلَقَهُمْ هُوَ أَشَدُّ مِنْهُمْ قُوَّةً﴾!
فما كان من شأن قوم عاد إلا أن سلط الله عليهم "الريح العقيم"، التي جعلت تأخذهم وترفعهم إلى الجو، ثم تنكسهم على رؤوسهم وتدق أعناقهم، بالرغم من عِظم أجسامهم وقوتها!
و ذلك مآل كل ظالم و معتدي، فإنَّ (القوي) سبحانه يمهل ولا يهمل، فمهما طال ليل الظلم واستبدَّ الظالم فمآله الهلاك والخسران، وعاقبة المظلوم النصر، وهذه سنّة الله في خلقه.
https://t.me/GaithQu
(القويّ): الذي لا يغلبه غالب، ولا تقف أمامه قوّة، ولا يرد قضاءه راد، ينفذ أمره، ويمضي قضاؤه في خلقه، شديد عقابه لمن كفر بآياته.
قوم عاد كانوا أهل حضارة، وبلغوا من القوة ما لم تبلغه أمة من الأمم التي سبقتهم، فتجبروا وطغوا حتى قالوا : ﴿مَنْ أَشَدُّ مِنَّا قُوَّةً﴾، فقال تعالى: ﴿أَوَلَمْ يَرَوْا أَنَّ اللَّهَ الَّذِي خَلَقَهُمْ هُوَ أَشَدُّ مِنْهُمْ قُوَّةً﴾!
فما كان من شأن قوم عاد إلا أن سلط الله عليهم "الريح العقيم"، التي جعلت تأخذهم وترفعهم إلى الجو، ثم تنكسهم على رؤوسهم وتدق أعناقهم، بالرغم من عِظم أجسامهم وقوتها!
و ذلك مآل كل ظالم و معتدي، فإنَّ (القوي) سبحانه يمهل ولا يهمل، فمهما طال ليل الظلم واستبدَّ الظالم فمآله الهلاك والخسران، وعاقبة المظلوم النصر، وهذه سنّة الله في خلقه.
https://t.me/GaithQu
غيـث
10 Jan, 05:58
عن عائشة -رضي الله عنها-: قُلْتُ: يا رسولَ اللهِ إنَّ اللهَ إذا أنزَل سَطوتَه بأهلِ الأرضِ وفيهم الصَّالحونَ فيهلِكونَ بهلاكِهم؟ فقال: (يا عائشةُ إنَّ اللهَ إذا أنزَل سَطوتَه بأهلِ نِقمَتِه وفيهم الصَّالحونَ فيُصابونَ معهم ثمَّ يُبعَثونَ على نيَّاتِهم وأعمالِهم.)
-صحيح ابن حبان
https://t.me/GaithQu
-صحيح ابن حبان
https://t.me/GaithQu
غيـث
09 Jan, 18:25
﴿ فَمَن كَانَ يَرْجُو لِقَاءَ رَبِّهِ فَلْيَعْمَلْ عَمَلًا صَالِحًا وَلَا يُشْرِكْ بِعِبَادَةِ رَبِّهِ أَحَدًا ﴾ (الكهف:١١٠)
قال عبدالله بن المبارك:"من أراد النّظر إلى وجهِ خالقه؛ فليَعمل عملًا صالحًا، ولا يُخبر به أحدًا".
https://t.me/GaithQu
قال عبدالله بن المبارك:"من أراد النّظر إلى وجهِ خالقه؛ فليَعمل عملًا صالحًا، ولا يُخبر به أحدًا".
https://t.me/GaithQu
غيـث
09 Jan, 07:40
قال ابن القيم -رحمه الله-: "ما من مرض من أمراض القلوب والأبدان إلا وفي القرآن سبيل الدلالة على دوائه وسببه."
-زاد المعاد
https://t.me/GaithQu
-زاد المعاد
https://t.me/GaithQu
غيـث
08 Jan, 15:18
قال رسول الله ﷺ: (ما كان الرِّفْقُ في شيءٍ إلَّا زانَه، ولا نُزِعَ من شيءٍ إلَّا شانَه.)
-صحيح الجامع
الرفق مفتاح كل خير، وهو قوة تعكس الحكمة والنضج، وتمنحك القدرة على حل المشكلات بهدوء ورَوِيَّة وسداد رأي، فالقول الطيب واللين في التعامل والتأني في حل المشكلات؛ يضمن لك التوفيق في أمورك، والسداد في رأيك، والسكينة في حياتك، ومحبة الناس من حولك، فتحلَّى بالرفق تغنم.
https://t.me/GaithQu
-صحيح الجامع
الرفق مفتاح كل خير، وهو قوة تعكس الحكمة والنضج، وتمنحك القدرة على حل المشكلات بهدوء ورَوِيَّة وسداد رأي، فالقول الطيب واللين في التعامل والتأني في حل المشكلات؛ يضمن لك التوفيق في أمورك، والسداد في رأيك، والسكينة في حياتك، ومحبة الناس من حولك، فتحلَّى بالرفق تغنم.
https://t.me/GaithQu
غيـث
08 Jan, 10:14
﴿طِبْتُمْ فَادْخُلُوهَا خَالِدِينَ﴾ (الزمر:٧٣)
قال ابن القيم -رحمه الله-: "حرم الله سبحانه الجنة على مَنْ في قلبه نجاسة وخبث، ولا يدخلها إلا بعد طيبه وطهره، فإنها دار الطيبين؛ ولهذا يُقال لهم: ﴿طِبْتُمْ فَادْخُلُوهَا خَالِدِينَ﴾ أي: ادخلوها بسبب طيبكم، فالجنة لا يدخلها خبيث، ولا مَن فيه شيء من الخبث."
-إغاثة اللهفان
https://t.me/GaithQu
قال ابن القيم -رحمه الله-: "حرم الله سبحانه الجنة على مَنْ في قلبه نجاسة وخبث، ولا يدخلها إلا بعد طيبه وطهره، فإنها دار الطيبين؛ ولهذا يُقال لهم: ﴿طِبْتُمْ فَادْخُلُوهَا خَالِدِينَ﴾ أي: ادخلوها بسبب طيبكم، فالجنة لا يدخلها خبيث، ولا مَن فيه شيء من الخبث."
-إغاثة اللهفان
https://t.me/GaithQu
غيـث
06 Jan, 17:39
قال عبد الله بن مسعود -رضِيَ الله عنه-: "إذا رأيتُم الرّجُل مِنْكُم قارف ذنْباً، فلا تدعوا الله عليْهِ، ولا تسبُّوهُ، ولكِن ادعوا اللهَ أن يُعافيه".
-التوبة لابن أبي الدنيا
ينبغي أن يكون المسلم رفيق بإخوانه، محباً الخير لهم كما يحبه لنفسه، فإن رأى منهم منكراً يكون لهم ناصحاً باللين والرفق، وإن لم يستطع فداعياً لهم بالهداية والصلاح، وذلك خير له ولهم، وأسلم لدينه وعرضه.
https://t.me/GaithQu
-التوبة لابن أبي الدنيا
ينبغي أن يكون المسلم رفيق بإخوانه، محباً الخير لهم كما يحبه لنفسه، فإن رأى منهم منكراً يكون لهم ناصحاً باللين والرفق، وإن لم يستطع فداعياً لهم بالهداية والصلاح، وذلك خير له ولهم، وأسلم لدينه وعرضه.
https://t.me/GaithQu
غيـث
01 Jan, 06:42
﴿ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَرْفَعُوا أَصْوَاتَكُمْ فَوْقَ صَوْتِ النَّبِيِّ ﴾ (الحجرات:٢)
قال ابن القيم -رحمه الله-: "إذا كان رفع الأصوات فوق صوت النبي ﷺ من مُحبطات الأعمال، فما بالك برفع الآراء والأفكار على سُنَّته ﷺ!".
-مدارج السالكين
https://t.me/GaithQu
قال ابن القيم -رحمه الله-: "إذا كان رفع الأصوات فوق صوت النبي ﷺ من مُحبطات الأعمال، فما بالك برفع الآراء والأفكار على سُنَّته ﷺ!".
-مدارج السالكين
https://t.me/GaithQu
غيـث
30 Dec, 19:04
قال رسول الله ﷺ: (إِنَّ مِنْ النَّاسِ مَفَاتِيحَ لِلْخَيْرِ مَغَالِيقَ لِلشَّرِّ، وَإِنَّ مِنْ النَّاسِ مَفَاتِيحَ لِلشَّرِّ مَغَالِيقَ لِلْخَيْرِ، فَطُوبَى لِمَنْ جَعَلَ اللَّهُ مَفَاتِيحَ الْخَيْرِ عَلَى يَدَيْهِ، وَوَيْلٌ لِمَنْ جَعَلَ اللَّهُ مَفَاتِيحَ الشَّرِّ عَلَى يَدَيْهِ).
غيـث
29 Dec, 16:22
﴿أَفَحَسِبْتُمْ أَنَّمَا خَلَقْنَٰكُمْ عَبَثًا وَأَنَّكُمْ إِلَيْنَا لَا تُرْجَعُونَ﴾
قال ابن القيم -رحمه الله-: للعبد ربٌّ هو مُلاقيه وبيتٌ هو ساكنه، فينبغي له أن يسترضي ربَّه قبل لقائه، ويعمر بيته قبل انتقاله إليه.
-الفوائد
https://t.me/GaithQu
قال ابن القيم -رحمه الله-: للعبد ربٌّ هو مُلاقيه وبيتٌ هو ساكنه، فينبغي له أن يسترضي ربَّه قبل لقائه، ويعمر بيته قبل انتقاله إليه.
-الفوائد
https://t.me/GaithQu
غيـث
29 Dec, 10:07
"من أعظم لذّات الدنيا على العبد الصادق؛ التمكين له بعد البلاء، وهذا والله من أعظم آيات الله في كونه الأرضي؛ تمكينه لوليه وصفيه بالرحمة والسكينة والسعادة والسعة، بعد البلاء والضيق والكدر، عندما صبر وصدق معه ورضي."
غيـث
26 Dec, 09:16
﴿سَنَشُدُّ عَضُدَكَ بِأَخِيكَ﴾
أي: سنقوي أمرك، ونعز جانبك بأخيك.
-تفسير ابن كثير
قال بعض السلف: "ليس أحدٌ أعظم منة على أخيه من موسى على هارون -عليهما السلام-؛ فإنه شفع فيه حتى جعله الله نبياً ورسولاً معه إلى فرعون وملئه."
-ابن كثير
https://t.me/GaithQu
أي: سنقوي أمرك، ونعز جانبك بأخيك.
-تفسير ابن كثير
قال بعض السلف: "ليس أحدٌ أعظم منة على أخيه من موسى على هارون -عليهما السلام-؛ فإنه شفع فيه حتى جعله الله نبياً ورسولاً معه إلى فرعون وملئه."
-ابن كثير
https://t.me/GaithQu
غيـث
24 Dec, 10:36
قال بعض السلف: "إني لأعصي الله فأرى ذلك في خُلُقِ دابتي، وامرأتي."
ومنها: تعسير أموره عليه، فلا يتوجه لأمر إلا يجده مغلقا دونه أو متعسرا عليه، وهذا كما أن من اتقى الله جعل له من أمره يسرا، فمن عطل التقوى جعل له من أمره عسرا، ويا لله العجب! كيف يجد العبد أبواب الخير والمصالح مسدودة عنه وطرقها معسرة عليه، وهو لا يعلم من أين أُتي؟
-ابن القيم | الداء والدواء
https://t.me/GaithQu
ومنها: تعسير أموره عليه، فلا يتوجه لأمر إلا يجده مغلقا دونه أو متعسرا عليه، وهذا كما أن من اتقى الله جعل له من أمره يسرا، فمن عطل التقوى جعل له من أمره عسرا، ويا لله العجب! كيف يجد العبد أبواب الخير والمصالح مسدودة عنه وطرقها معسرة عليه، وهو لا يعلم من أين أُتي؟
-ابن القيم | الداء والدواء
https://t.me/GaithQu
غيـث
23 Dec, 17:31
قال رسول الله ﷺ: (طُوبى لمن ملَك لسانَه، ووسِعَه بيتُه، وبكى على خطيئتِه.)
-صحيح الترغيب
https://t.me/GaithQu
-صحيح الترغيب
https://t.me/GaithQu
غيـث
22 Dec, 06:36
"لو أدرك الإنسان أن السعي لتحقيق مودة الله هو أعظم سبيل لتحقيق الأنس والألفة لذاته والإستغناء به عمن سواه؛ لأتاه كل شيء بعدها راغماً."
غيـث
19 Dec, 18:20
﴿ وَلَا تُطِعْ مَنْ أَغْفَلْنَا قَلْبَهُ عَن ذِكْرِنَا وَاتَّبَعَ هَوَاهُ وَكَانَ أَمْرُهُ فُرُطًا ﴾ -الكهف(٢٨)
(من أغفلنا قلبه) لم يقل لسانه، فقد تجد عبداً دائم الذكر ولا تجد أثر هذا في دينه وخُلُقه ومعاملاته، والسبب أن ذكره بلسانه لا بقلبه.
-د.ناصر العمر | تدبر سورة الكهف
https://t.me/GaithQu
(من أغفلنا قلبه) لم يقل لسانه، فقد تجد عبداً دائم الذكر ولا تجد أثر هذا في دينه وخُلُقه ومعاملاته، والسبب أن ذكره بلسانه لا بقلبه.
-د.ناصر العمر | تدبر سورة الكهف
https://t.me/GaithQu
غيـث
17 Dec, 13:23
أعظم ما يُتلف الأعمال الصالحة: "ظلم الناس، والعجب بالنفس."
-الشيخ صالح الفوزان -حفظه الله-
-الشيخ صالح الفوزان -حفظه الله-
غيـث
16 Dec, 06:51
(عن عبدالله بن عون: أنه نادته أمه فأجابها، فعلا صوتُه صوتَها؛ فأعتق رقبتين.)
-الحلية لأبي نعيم
https://t.me/GaithQu
-الحلية لأبي نعيم
https://t.me/GaithQu
غيـث
15 Dec, 08:35
عن أبي الدرداء -رضي الله عنه- عن النبي -ﷺ- قال: (أول شيءٍ يُرفع من هذه الأمة الخشوع، حتى لا ترى فيها خاشعًا).
-صححه الألباني
وقال حذيفة -رضي الله عنه-: "أول ما تفقدون من دينكم: الخشوع، وآخر ما تفقدون من دينكم: الصلاة".
https://t.me/GaithQu
-صححه الألباني
وقال حذيفة -رضي الله عنه-: "أول ما تفقدون من دينكم: الخشوع، وآخر ما تفقدون من دينكم: الصلاة".
https://t.me/GaithQu
غيـث
08 Dec, 16:11
﴿إِنِّي جَزَيْتُهُمُ الْيَوْمَ بِمَا صَبَرُوا أَنَّهُمْ هُمُ الْفَائِزُونَ﴾
كم من صابرٍ رحل بلاؤه، وبقي حُبّ الله له.
https://t.me/GaithQu
كم من صابرٍ رحل بلاؤه، وبقي حُبّ الله له.
https://t.me/GaithQu
غيـث
08 Dec, 05:23
قال ابن تيمية -رحمه الله-: "وَاعْلَمُوا أَنَّ النُّصْرَةَ لِلْمُؤْمِنِيْنَ، وَالعَاقِبَةَ لِلْمُتَّقِيْنَ، وَأَنَّ اللّٰهَ مَعَ الَّذِيْنَ اتَّقَوْا وَالَّذِيْنَ هُمْ مُحْسِنُونَ".
-مجموع الفتاوى
https://t.me/GaithQu
-مجموع الفتاوى
https://t.me/GaithQu
غيـث
21 Oct, 07:16
"من عرف الله أحبه ولا بد، ومن أحبه انقشعت عنه سحائب الظلمات، وانكشفت عن قلبه الهموم والغموم والأحزان، وعمر قلبه بالسرور والأفراح، وأقبلت إليه وفود التهاني والبشائر من كل جانب".
-ابن القيم | طريق الهجرتين
https://t.me/GaithQu
-ابن القيم | طريق الهجرتين
https://t.me/GaithQu
غيـث
20 Oct, 17:37
افعل المعروف وامضي، طالباً به رضى الله، وراجياً منه أن يشملك برحمته فيدخلك به الجنَّة.
غيـث
18 Oct, 11:39
عن فضالة بن عبيد -رضي الله عنه- قال: (سَمِعَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ رجُلاً يدعو في صلاته لم يُمجِّد الله تعالى، ولم يُصلِّ على النبي ﷺ، فقال رسول الله ﷺ: عَجِلَ هَذَا. ثمَّ دعاه فقال له أو لغيره: إِذَا صَلَّى أحدكم فليبدأ بتمجيد ربِّه جلَّ وعزّ، وَالثَّنَاءِ عَلَيْهِ، ثُمَّ يُصلِّي على النبي ﷺ، ثُمَّ يدعو بعدُ بما شاء.)
-رواه أبو داود والترمذي وقال: حسن صحيح.
https://t.me/GaithQu
-رواه أبو داود والترمذي وقال: حسن صحيح.
https://t.me/GaithQu
غيـث
16 Oct, 10:34
قال ابنُ القيم -رحمه الله-: "الشكر للقلب محبَّةٌ وإنابةٌ، وللسان ثناء وحمد، وللجوارح طاعة وخدمة."
https://t.me/GaithQu
https://t.me/GaithQu
غيـث
14 Oct, 17:08
﴿وَاسْتَعِينُوا بِالصَّبْرِ وَالصَّلَاةِ ۚ وَإِنَّهَا لَكَبِيرَةٌ إِلَّا عَلَى الْخَاشِعِينَ﴾ -سورة البقرة(٤٥)
قال ابن القيم -رحمه الله-: "فالصّلاةُ من أكبر العَوْن على تحصيل مصالح الدنيا والآخرة، ودفع مفاسد الدنيا والآخرة، وهي منهاةٌ عن الإثم، ودافعةٌ لأدواء القلوب، ومَطْرَدَةٌ للداءِ عن الجسد، ومُنوِّرةٌ للقلب، ومُبيضة للوجه، ومنشطة للجوارح والنفس، وجالبة للرزق، ودافعة للظلم، وناصرة للمظلوم، وقامعة لأخلاط الشهوات، وحافظة للنعمة، ودافعة للنقمة، ومُنزلة للرحمة، وكاشفة للغُمَّة، ونافعة من كثير من أوجاع البطن."
-زاد المعاد في هدي خير العباد
https://t.me/GaithQu
قال ابن القيم -رحمه الله-: "فالصّلاةُ من أكبر العَوْن على تحصيل مصالح الدنيا والآخرة، ودفع مفاسد الدنيا والآخرة، وهي منهاةٌ عن الإثم، ودافعةٌ لأدواء القلوب، ومَطْرَدَةٌ للداءِ عن الجسد، ومُنوِّرةٌ للقلب، ومُبيضة للوجه، ومنشطة للجوارح والنفس، وجالبة للرزق، ودافعة للظلم، وناصرة للمظلوم، وقامعة لأخلاط الشهوات، وحافظة للنعمة، ودافعة للنقمة، ومُنزلة للرحمة، وكاشفة للغُمَّة، ونافعة من كثير من أوجاع البطن."
-زاد المعاد في هدي خير العباد
https://t.me/GaithQu
غيـث
14 Oct, 05:00
قال رسول الله ﷺ: (مَن أصبحَ منكم آمنًا في سربِهِ، مُعافًى في جسدِهِ، عندَهُ قوتُ يومِهِ، فَكَأنَّما حيزت لَهُ الدُّنيا).
-صحيح الترمذي
-صحيح الترمذي
غيـث
13 Oct, 08:17
(وأسألك الشوق إلى لقاءك، في غير ضرّاء مُضرة، ولا فتنة مُضلة).
-من دعاء النبي ﷺ
أي:"أسألك أن ترزقني الرغبة الشديدة إلى لقاءك ونعيم رؤيتك، لا لأجل ضرٍ نزل بي فأتمنى الموت خَلاصًا منه، ولا لأجل فتنة عمّت الناس فأرجو أن أموت فِكاك منها".
https://t.me/GaithQu
-من دعاء النبي ﷺ
أي:"أسألك أن ترزقني الرغبة الشديدة إلى لقاءك ونعيم رؤيتك، لا لأجل ضرٍ نزل بي فأتمنى الموت خَلاصًا منه، ولا لأجل فتنة عمّت الناس فأرجو أن أموت فِكاك منها".
https://t.me/GaithQu
غيـث
08 Oct, 16:06
"من عرف الله صفا له العيشُ، وطابتْ له الحياةُ، وهابه كلُّ شيءٍ، وأنِسَ بالله، واستوحش من الناس، وأورثته المعرفة الحياء من الله، والتعظيم له، والإجلال، والمراقبة، والمحبة، والتوكل عليه، والإنابة إليه، والرضا به، والتسليم لأمره".
-ابن القيم | روضة المحبين
https://t.me/GaithQu
-ابن القيم | روضة المحبين
https://t.me/GaithQu
غيـث
07 Oct, 10:57
كان أحمد بن عاصم الأنطاكي يقول: "من كان بالله أعرف كان من الله أخوف."
-رواه المروزي في كتابه تعظيم الصلاة
https://t.me/GaithQu
-رواه المروزي في كتابه تعظيم الصلاة
https://t.me/GaithQu
غيـث
06 Oct, 17:41
﴿ فَأُلْقِيَ السَّحَرَةُ سَاجِدِينَ ﴾
أول النهار كانوا سحرة، و آخر النهار شهداء بررة!
قال رسول الله ﷺ: (إن القلوب بين إصبعين من أصابعه يقلبها كيف يشاء).
اكره المعصية و ارحم العاصي، فإنك لا تدري على أي حال يُختم لك وله، فقد كان غيرك أفقه وأعلم وضلّ، وكان غيرك أثبت وأعبد وزلّ، فتذلل إلى الله بطلب الثبات.
https://t.me/GaithQu
أول النهار كانوا سحرة، و آخر النهار شهداء بررة!
قال رسول الله ﷺ: (إن القلوب بين إصبعين من أصابعه يقلبها كيف يشاء).
اكره المعصية و ارحم العاصي، فإنك لا تدري على أي حال يُختم لك وله، فقد كان غيرك أفقه وأعلم وضلّ، وكان غيرك أثبت وأعبد وزلّ، فتذلل إلى الله بطلب الثبات.
https://t.me/GaithQu
غيـث
04 Oct, 05:06
﴿ قَالَ أَرَأَيْتَ إِذْ أَوَيْنَا إِلَى الصَّخْرَةِ فَإِنِّي نَسِيتُ الْحُوتَ ﴾ -الكهف(٦٣)
نسي يوشع بن نون -عليه السلام-أهم ما يحتاجون إليه في رحلتهم، ليُقدر الله لهم العودة فيلتقيا بالخضر و ينهلا من علمه.
يبتليك الله بأمرٍ يؤخرك عن مرادك، ليدفع عنك شراً و يسوق لك خيراً لا تتوقعه.
https://t.me/GaithQu
نسي يوشع بن نون -عليه السلام-أهم ما يحتاجون إليه في رحلتهم، ليُقدر الله لهم العودة فيلتقيا بالخضر و ينهلا من علمه.
يبتليك الله بأمرٍ يؤخرك عن مرادك، ليدفع عنك شراً و يسوق لك خيراً لا تتوقعه.
https://t.me/GaithQu
غيـث
03 Oct, 04:30
روي أنه لما ألَّف الإمام مالك موطأه قيل له: ما الفائدة في تصنيفك؟ فقال: (ما كان لله بقي).
قال ابن عبد البر: "قلت في نفسي: سبحان الله، اندثرت تلك الموطآت ولم يبق إلا موطأ مالك."
وقال الشافعي: "ما كتاب بعد كتاب الله -عز وجل- أنفع من موطأ مالك."
تفنى الحياة والأعمال ويذهب ذكرها، إلا ماكان لله يبقى، فينتفع به، ويستمر أجر صاحبه، وتلحظ بركته ولو مر عليه زمن طويل، فليحرص العبد على معالجة نيته في كل عمل، ومجاهدة نفسه بأن يكون عمله ذلك خالصاً لله وحده، طالباً به مرضاته، فما عند الله خيرٌ وأبقى.
https://t.me/GaithQu
قال ابن عبد البر: "قلت في نفسي: سبحان الله، اندثرت تلك الموطآت ولم يبق إلا موطأ مالك."
وقال الشافعي: "ما كتاب بعد كتاب الله -عز وجل- أنفع من موطأ مالك."
تفنى الحياة والأعمال ويذهب ذكرها، إلا ماكان لله يبقى، فينتفع به، ويستمر أجر صاحبه، وتلحظ بركته ولو مر عليه زمن طويل، فليحرص العبد على معالجة نيته في كل عمل، ومجاهدة نفسه بأن يكون عمله ذلك خالصاً لله وحده، طالباً به مرضاته، فما عند الله خيرٌ وأبقى.
https://t.me/GaithQu
غيـث
01 Oct, 19:35
﴿ يَا أَيُّهَا النَّاسُ أَنتُمُ الْفُقَرَاءُ إِلَى اللَّهِ ۖ وَاللَّهُ هُوَ الْغَنِيُّ الْحَمِيدُ ﴾
غيـث
01 Oct, 08:02
ينبغي للآباء مراعاة الفروق الذهنية والخَلْقية والاستعدادات الفطرية عند أبنائهم، ومعرفة ما يتميّز به الطفل، وما هو مستعد ومُهيَّأ له منها، واستثمار ذلك فيه.
قال ابن القيم -رحمه الله-: "وممَّا ينبغي أن يُعتمَد حال الصبي وما هو مستعد له من الأعمال ومُهيَّأ له منها، فيعلم أنه مخلوق له، فإنه إن حملَه على غير ما هو مستعدٌّ له، لم يفلح فيه، وفاته ما هو مُهيَّأ له، فإذا رآه حسن الفهم، صحيح الإدراك، جيد الحفظ واعيًا، فهذه من علامات قبوله وتهيئته للعلم، فلينقشه في لوح قلبه ما دام خاليًا، فإنه يتمكَّن فيه ويستقر، وإن رآه مستعدًّا للفروسية وأسبابها مكَّنه من التمرُّن عليها، وإن رأى عينه مفتوحة إلى صنعة من الصنائع مستعدًّا لها قابلًا لها، وهي صناعة مباحة نافعة للناس، فليُمكِّنه منها، هذا كُلُّه بعد تعليمه له ما يحتاج إليه في دينه، فإن ذلك مُيَسَّرٌ على كُلِّ أحدٍ."
https://t.me/GaithQu
قال ابن القيم -رحمه الله-: "وممَّا ينبغي أن يُعتمَد حال الصبي وما هو مستعد له من الأعمال ومُهيَّأ له منها، فيعلم أنه مخلوق له، فإنه إن حملَه على غير ما هو مستعدٌّ له، لم يفلح فيه، وفاته ما هو مُهيَّأ له، فإذا رآه حسن الفهم، صحيح الإدراك، جيد الحفظ واعيًا، فهذه من علامات قبوله وتهيئته للعلم، فلينقشه في لوح قلبه ما دام خاليًا، فإنه يتمكَّن فيه ويستقر، وإن رآه مستعدًّا للفروسية وأسبابها مكَّنه من التمرُّن عليها، وإن رأى عينه مفتوحة إلى صنعة من الصنائع مستعدًّا لها قابلًا لها، وهي صناعة مباحة نافعة للناس، فليُمكِّنه منها، هذا كُلُّه بعد تعليمه له ما يحتاج إليه في دينه، فإن ذلك مُيَسَّرٌ على كُلِّ أحدٍ."
https://t.me/GaithQu
1,205
subscribers
67
photos
402
videos
