Из важных качеств, которые способствуют эффективному приобретению знаний - терпение и постоянство в этом.
В Суре аль-Кяхф вы найдете множество указаний на то, как себя должен вести ученик в процессе получения знаний.
Вот Муса сказал своему слуге: «Я не остановлюсь, пока не дойду до места слияния двух морей или пока не потрачу на путешествие долгие годы».
Сура аль-Кяхф, Аят 60
Человек должен быть готов переносить сложности на пути к своей цели, терпеть какие-то отрицательные последствия долгого пути к ней, переездов, путешествий, поиска средств и так далее.
Cлова Мусы сказанные Хидру ('аляйхима-с-салям): Могу ли я последовать за тобой, чтобы ты научил меня чему-то из того, что сообщено тебе о правильном пути? Сура аль-Кяхф, Аят 66
Посмотрите на форму в которой задается вопрос. Даже если допустим, вы сильнее, лучше, умнее своего учителя в 90 % вопросов и вам от него нужны только оставшиеся 10% - тем не менее, ведите себя с ним скромно, учтиво, обходительно, не спорьте, не пререкайтесь, терпите какие-то его минусы, если они есть. Ключ к знанию, помимо книг и учителей, еще и уважение к этим учителям и смиренность пред ними.
Муса ('аляйхи-с-салям) говорит: чтобы ты научил меня чему-то, и здесь есть два момента:
- Он хоть и знает больше Хидра ('аляйхиму-с-салям), но тем не менее учтив с ним и скромен, так должен быть и ученик со своим учителем
- Он просит научить даже не всему, а хоть чему-то из имеющихся знаний, и ради этого готов переносить все сложности, с которыми может встретиться. Даже если это небольшая часть. То же самое и ученик с учителем.
Слова Хидра сказанные в ответ Мусе ('аляйхима-с-салям): У тебя не хватит терпения находиться рядом со мной.
Сура аль-Кяхф, Аят 67.
Отсылка к тому, что желающий обучиться должен иметь большой запас терпения во всем, что касается учебы как сложностей, так и каких-то непонятных ему действий учителя, так и отсутствия возражений на этот счет.
Ответ Мусы Хидру ('аляйхиму-с-салям) где он говорит : Если Аллах пожелает, то ты увидишь, что я терпелив.
Содержит в себе указание на то, что это свойство - терпение-должно быть постоянным свойством и именно для этого здесь использована модель Имени Субъекта действия.
В Суре аль-Кяхф вы найдете множество указаний на то, как себя должен вести ученик в процессе получения знаний.
Вот Муса сказал своему слуге: «Я не остановлюсь, пока не дойду до места слияния двух морей или пока не потрачу на путешествие долгие годы».
Сура аль-Кяхф, Аят 60
Человек должен быть готов переносить сложности на пути к своей цели, терпеть какие-то отрицательные последствия долгого пути к ней, переездов, путешествий, поиска средств и так далее.
Cлова Мусы сказанные Хидру ('аляйхима-с-салям): Могу ли я последовать за тобой, чтобы ты научил меня чему-то из того, что сообщено тебе о правильном пути? Сура аль-Кяхф, Аят 66
Посмотрите на форму в которой задается вопрос. Даже если допустим, вы сильнее, лучше, умнее своего учителя в 90 % вопросов и вам от него нужны только оставшиеся 10% - тем не менее, ведите себя с ним скромно, учтиво, обходительно, не спорьте, не пререкайтесь, терпите какие-то его минусы, если они есть. Ключ к знанию, помимо книг и учителей, еще и уважение к этим учителям и смиренность пред ними.
Муса ('аляйхи-с-салям) говорит: чтобы ты научил меня чему-то, и здесь есть два момента:
- Он хоть и знает больше Хидра ('аляйхиму-с-салям), но тем не менее учтив с ним и скромен, так должен быть и ученик со своим учителем
- Он просит научить даже не всему, а хоть чему-то из имеющихся знаний, и ради этого готов переносить все сложности, с которыми может встретиться. Даже если это небольшая часть. То же самое и ученик с учителем.
Слова Хидра сказанные в ответ Мусе ('аляйхима-с-салям): У тебя не хватит терпения находиться рядом со мной.
Сура аль-Кяхф, Аят 67.
Отсылка к тому, что желающий обучиться должен иметь большой запас терпения во всем, что касается учебы как сложностей, так и каких-то непонятных ему действий учителя, так и отсутствия возражений на этот счет.
Ответ Мусы Хидру ('аляйхиму-с-салям) где он говорит : Если Аллах пожелает, то ты увидишь, что я терпелив.
Содержит в себе указание на то, что это свойство - терпение-должно быть постоянным свойством и именно для этого здесь использована модель Имени Субъекта действия.
