Зигмунд Фрейд. Лайфстайл

Я начинаю придавать все больше и больше значения инфантильным теориям сексуальности. Моя работа с ними, кстати говоря, прискорбно несовершенна.

1909 год, 21 ноября
53 года

Отец брал маленького Дональда Трампа в поездки по районам Бруклина для сборов арендной платы. Однажды Дональд спросил отца, почему тот отходит в сторону после звонка в дверь арендатора. «Потому что иногда они стреляют прямо в дверь», - ответил отец. «Сдавать жильё не так уж весело. Нужно быть жестким». Слово «жесткий» (tough) – вообще одно из самых частотных слов в лексиконе Трампа и исследователи его личности отмечают его зашкаливающую конкурентность.

Другой его чертой является крайняя экстраверсия. Трамп среди чемпионов по экстраверсии среди всех американских президентов в истории. В бытность девелопером в 1980-е он делал в день от 50 до 100 звонков и не менее дюжины встреч. «Часто я звоню из дома до полуночи и все выходные. Это никогда не прекращается, и я не хотел бы, чтобы было иначе». Читать дальше.

Больше о лидерах прошлого и настоящего - их стратегиях, влиянии и решениях – в новом канале процессора Сколково

Я прочитал философские произведения Милля, очень остроумные, динамичные. Он был, вероятно, человеком столетия и более чем кто-нибудь иной свободен от власти обывательских предрассудков. Как всегда бывает в подобных случаях, он выдвигал абсурдные требования относительно эмансипации женщин и в целом по поводу женского вопроса.

1883 год, ноябрь
27 лет

Случай заслуживает нашего внимания, благодаря тем условиям, при которых была найдена заложенная куда-то вещь. Один молодой человек рассказал мне: «Несколько лет тому назад в моей семье происходили недоразумения, я находил, что моя жена слишком холодна, и, хотя я охотно признавал её превосходные качества, мы все же относились друг к другу без нежности. Однажды она принесла мне, возвращаясь с прогулки, книгу, которую купила, так как, по её мнению, она должна была меня заинтересовать. Я поблагодарил её за этот знак «внимания», обещая прочесть книгу, положил её куда-то и не нашел уже больше. Так прошел целый ряд месяцев, в течение которых я при случае вспоминал о затерянной книге и тщетно старался её найти. Около полугода спустя заболела моя мать, которая живет отдельно от нас и которую я очень люблю. Моя жена оставила наш дом, чтобы ухаживать за свекровью. Положение больной стало серьезным, и моя жена имела случай показать себя с лучшей своей стороны. Однажды вечером я возвращаюсь домой в восторге от поведения моей жены и полный благодарности к ней, подхожу к моему письменному столу, открываю без определенного намерения, но с сомнамбулической уверенностью определенный ящик и нахожу в нем сверху давно исчезнувшую заложенную книгу».
Обозревая случаи закладывания вещей, трудно себе, в самом деле, представить, чтобы оно когда-либо происходило иначе, как под влиянием бессознательного намерения.

Забывание иностранных слов

Первый человек, бросивший ругательство вместо камня, был творцом цивилизации.

Бесстрашие истины

Я не желаю, чтобы меня чествовали, как морскую скалу, о которую тщетно бьются волны прилива.

1937 год, 17 ноября
81 год

При печали обеднел и опустел мир, при меланхолии – само «Я». Больной рисует нам свое «Я» недостойным, ни к чему негодным, заслуживающим морального осуждения, – упрекает и бранит себя, ждет отвержения и наказания.

Печаль и меланхолия

Бессмысленно спорить с природой и женщина достигает положения в обществе и в семье благодаря красоте, обаянию и доброте. Нет, я предпочту остаться старомодным в этом вопросе.

1883 год, 15 ноября
27 лет

На вершине влюбленности граница между «Я» и объектам угрожающе расплывается. Вопреки всякой очевидности, влюбленный считает «Я» и «Ты» единым целым и готов вести себя так, будто это соответствует действительности.

Недовольство культурой

Каково ныне наше отношение к смерти? По-моему, оно достойно удивления. В целом мы ведем себя так, как если бы хотели элиминировать смерть из жизни; мы, так сказать, пытаемся хранить на её счет гробовое молчание; мы думаем о ней – как о смерти!
Разумеется, мы не можем следовать этой тенденции беспрепятственно. Ведь смерть то и дело напоминает о себе. И тут мы испытываем глубокое потрясение, словно нечто необычайное внезапно опрокинуло нашу безопасность. Мы говорим: «Ужасно!!» – когда разбивается отважный летчик или альпинист, когда во время пожара на фабрике гибнут двадцать молоденьких работниц или даже когда идет ко дну корабль с несколькими сотнями пассажиров на борту. Особенное впечатление производит на нас смерть кого-нибудь из наших знакомых; если умирает известный нам Н. или его брат, мы даже участвуем в похоронах. Но никто бы не мог заключить, исходя из нашего поведения, что мы признаем смерть неизбежной и твердо убеждены в том, что каждый из нас обречен природой на смерть.

Мы и смерть

Я пашу с восьми до восьми.

1908 год, 12 ноября
52 года

Чуть меньше одиночества.

1909 год, 11 ноября
53 года

Что действие религиозных утешений можно приравнять к действию наркотиков, красиво иллюстрируется событиями в Америке. Там сейчас хотят отнять у людей – явно под влиянием женщин, взявших верх, – все средства возбуждения, опьянения и наслаждения и для компенсации досыта питают их страхом божьим.

Будущее одной иллюзии

Я перетрудился и потому не особенно энергичен.

1908 год, ноябрь
52 года

Моя дочь обручилась с мужчиной по своему выбору, она выйдет замуж через несколько месяцев, и эта молодежь создает немало суеты.

1908 год, 8 ноября
52 года

Я знаю, что многие люди ничего не желают слышать о смерти.

Мы и смерть

Главная задача культуры, её подлинное обоснование – защита нас от природы.

Будущее одной иллюзии

Неужели женщины должны зарабатывать и добывать хлеб насущный точно так же, как и мужчины.

1883 год, ноябрь
27 лет

В душевной жизни ничто, раз возникнув, не исчезает, все каким-то образом сохраняется, и при известных условиях, например, в случае далеко зашедшей регрессии, может вновь всплыть на поверхность.

Недовольство культурой

Я знаю, что Достоевскому, знатоку всех вещей, не чужда была и эта мнимая форма эпилеп­сии – он изобразил ее в своем Смердякове и продемонст­рировал, что существуют люди, до известной степени вла­деющие способностью в известной мере осознанно восп­роизводить болезнь по собственному желанию и воле. Отныне я верю, что у него и в самом деле из таинственного сладострастного чувства вырастало желание к опреде­ленным формам припадков.

1920 год, 3 ноября
64 года