تفسير ابن كثير 🌿 @ebnkthir Channel on Telegram

تفسير ابن كثير 🌿

@ebnkthir


هُنا جميع ما يُعنى بتفسير ابن كثير وذكرٌ لبعض لطائفة وفوائده ..

جزى الله خيرًا كلَّ من نشر القناة، وجعل له مثل أجر العاملين عليها ()

تفسير ابن كثير 🌿 (Arabic)

تعتبر قناة 'تفسير ابن كثير 🌿' واحدة من أهم القنوات على تطبيق تليجرام التي تقدم تفسيراً شاملاً لكتاب الله عز وجل من خلال أعمال العالم العلامة ابن كثير. تقدم القناة شروحات وتفسيرات دقيقة ومفصلة لجميع الآيات القرآنية بطريقة سهلة ومبسطة لفهم النصوص الدينية. تهدف القناة إلى نشر الوعي الديني وتفسير القرآن الكريم بطريقة علمية وموثقة. يمكن للمستخدمين الاستفادة من التعليقات والنقاشات حول التفاسير المقدمة من قبل المشرفين على القناة. تجذب 'تفسير ابن كثير 🌿' عدداً كبيراً من المهتمين بالدراسات الدينية والقرآنية وتعتبر مصدراً موثوقاً لفهم الدين الإسلامي بشكل أعمق وأوسع. لذلك، يمكن لمتابعي القناة الاستمتاع بمحتوى غني ومفيد يساعدهم على تعميق معرفتهم الدينية وزيادة فهمهم للقرآن الكريم. انضموا إلى قناة 'تفسير ابن كثير 🌿' الآن لتكونوا جزءاً من هذه المجتمع الواسع والمتفاني في دراسة كتاب الله وتفسيره. جزى الله خيرًا كلَّ من نشر القناة، وجعل له مثل أجر العاملين عليها.

تفسير ابن كثير 🌿

16 Nov, 10:05


قال الله سُبحانه وتعالى: ﴿يا بَني آدَمَ لا يَفتِنَنَّكُمُ الشَّيطانُ كَما أَخرَجَ أَبَوَيكُم مِنَ الجَنَّةِ يَنزِعُ عَنهُما لِباسَهُما لِيُرِيَهُما سَوآتِهِما إِنَّهُ يَراكُم هُوَ وَقَبيلُهُ مِن حَيثُ لا تَرَونَهُم إِنّا جَعَلنَا الشَّياطينَ أَولِياءَ لِلَّذينَ لا يُؤمِنونَ﴾

يَقُولُ تَعَالَى مُحَذِّرًا بَنِي آدَمَ مِنْ إِبْلِيسَ وَقَبِيلِهِ، وَمُبَيِّنًا لَهُمْ عَدَاوَتَهُ الْقَدِيمَةَ لِأَبِي الْبَشَرِ آدَمَ، عَلَيْهِ السَّلَامُ، فِي سَعْيِهِ فِي إِخْرَاجِهِ مِنَ الْجَنَّةِ الَّتِي هِيَ دَارُ النَّعِيمِ، إِلَى دَارِ التَّعَبِ وَالْعَنَاءِ، وَالتَّسَبُّبِ فِي هَتْكِ عَوْرَتِهِ بَعْدَمَا كَانَتْ مَسْتُورَةً عَنْهُ، وَمَا هَذَا إِلَّا عَنْ عَدَاوَةٍ أَكِيدَةٍ.

[تفسير ابن كثير | سورة الأعراف]

تفسير ابن كثير 🌿

29 Oct, 21:40


قال الله سُبحانه وتعالى: ﴿الأخِلاءُ يَوْمَئِذٍ بَعْضُهُمْ لِبَعْضٍ عَدُوٌّ إِلا الْمُتَّقِينَ﴾

أَيْ: كُلُّ صَدَاقَةٍ وَصَحَابَةٍ لِغَيْرِ اللَّهِ فَإِنَّهَا تَنْقَلِبُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ عَدَاوَةً إِلَّا مَا كَانَ لِلَّهِ، عَزَّ وَجَلَّ، فَإِنَّهُ دَائِمٌ بِدَوَامِهِ.

[تفسير ابن كثير | سورة الزخرف]

تفسير ابن كثير 🌿

22 Oct, 14:31


قال الله سُبحانه وتعالى: ‏﴿أَمْ حَسِبْتُمْ أَنْ تَدْخُلُوا الْجَنَّةَ وَلَمَّا يَعْلَمِ اللَّهُ الَّذِينَ جَاهَدُوا مِنْكُمْ وَيَعْلَمَ الصَّابِرِينَ﴾

أَيْ: لَا يَحْصُلُ لَكُمْ دُخُولُ الْجَنَّةِ حَتَّى تُبْتَلَوا وَيَرَى اللَّهُ مِنْكُمُ الْمُجَاهِدِينَ فِي سَبِيلِهِ وَالصَّابِرِينَ عَلَى مُقَارَنَةِ الْأَعْدَاءِ.

[تفسير ابن كثير | سورة آل عمران]

تفسير ابن كثير 🌿

22 Oct, 04:24


قال الله سُبحانه وتعالى: ﴿قَد خَلَت مِن قَبلِكُم سُنَنٌ فَسيروا فِي الأَرضِ فَانظُروا كَيفَ كانَ عاقِبَةُ المُكَذِّبينَ﴾

يقول تعالى مُخاطِبًا عباده المُؤمِنينَ الَّذين أُصيبوا يومَ أُحُد، وقُتِلَ مِنهُم سَبعُونَ: ﴿قَدْ خَلَتْ مِنْ قَبْلِكُمْ سُنَنٌ﴾ أي: قَد جرَى نحوَ هذا على الأُمَم الَّذين كَانُوا مِن قَبلِكُم مِن أَتبَاعِ الأَنبياء، ثُمَّ كَانتِ العَاقِبَةَ لهُم والدَّائرةُ على الكَافِرين.

[تفسير ابن كثير | سورة آل عمران]

تفسير ابن كثير 🌿

18 Oct, 10:45


قال الله سُبحانه وتعالى: ﴿إِنَّ اللَّهَ وَمَلائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا﴾

وَالْمَقْصُودُ مِنْ هَذِهِ الْآيَةِ: أَنَّ اللَّهَ سُبْحَانَهُ أَخْبَرَ عِبَادَهُ بِمَنْزِلَةِ عَبْدِهِ وَنَبِيِّهِ عِنْدَهُ فِي الْمَلَأِ الْأَعْلَى، بِأَنَّهُ يُثْنِي عَلَيْهِ عِنْدَ الْمَلَائِكَةِ الْمُقَرَّبِينَ، وَأَنَّ الْمَلَائِكَةَ تُصَلِّي عَلَيْهِ. ثُمَّ أَمَرَ تَعَالَى أَهْلَ الْعَالَمِ السُّفْلِيِّ بِالصَّلَاةِ وَالتَّسْلِيمِ عَلَيْهِ، لِيَجْتَمِعَ الثَّنَاءَ عَلَيْهِ مِنْ أَهْلِ الْعَالَمِينَ الْعُلْوِيِّ وَالسُّفْلِيِّ جَمِيعًا.

[تفسير ابن كثير | سورة الأحزاب]

تفسير ابن كثير 🌿

14 Oct, 07:15


قال الله سُبحانه وتعالى: ﴿لا أُقسِمُ بِيَومِ القِيامَةِ ۝ وَلا أُقسِمُ بِالنَّفسِ اللَّوّامَةِ﴾

فأَمَّا يَوْمُ الْقِيَامَةِ فَمَعْرُوفٌ، وَأَمَّا النَّفْسُ اللَّوَّامَةُ، فَقَالَ قُرَّةُ بْنُ خَالِدٍ، عَنِ الْحَسَنِ الْبَصْرِيِّ فِي هَذِهِ الْآيَةِ: إِنَّ الْمُؤْمِنَ -وَاللَّهِ-مَا نَرَاهُ إِلَّا يَلُومُ نَفْسَهُ: مَا أَرَدْتُ بِكَلِمَتِي؟ مَا أَرَدْتُ بِأَكْلَتِي؟ مَا أَرَدْتُ بِحَدِيثِ نَفْسِي؟ وَإِنَّ الْفَاجِرَ يَمْضِي قُدُما مَا يُعَاتِبُ نَفْسَهُ.

[تفسير ابن كثير | سورة القيامة]

تفسير ابن كثير 🌿

08 Oct, 05:50


قال الله سُبحانه وتعالى: ﴿غَافِرِ الذَّنْبِ وَقَابِلِ التَّوْبِ﴾

أَي: يغفِرُ ما سَلَفَ من الذَّنبِ، ويَقبَلُ التَّوْبَةَ في المُستَقبَلِ لِمَن تَابَ إِلَيهِ وخَضَع لَدَيهِ.

[تفسير ابن كثير | سورة غافر]

تفسير ابن كثير 🌿

07 Oct, 05:46


قال الله سُبحانه وتعالى: ﴿تَنزيلُ الْكِتَابِ مِنَ اللَّهِ الْعَزِيزِ الْعَلِيمِ﴾

أَي: تَنزِيلُ هَذَا الكتَابِ -وهُو الْقُرْآنُ- منَ اللَّه ذي العِزَّةِ والعِلمِ، فَلَا يُرامُ جنَابُه، ولا يَخفَى عَلَيهِ الذَّرُّ وإِن تكَاثَفَ حجَابُهُ.

[ تفسير ابن كثير | سورة غافر]

تفسير ابن كثير 🌿

03 Oct, 21:10


قال الله سُبحانه وتعالى: ﴿رَبَّنَا لا تُزِغْ قُلُوبَنَا بَعْدَ إِذْ هَدَيْتَنَا وَهَبْ لَنَا مِنْ لَدُنْكَ رَحْمَةً إِنَّكَ أَنْتَ الْوَهَّابُ﴾

أي: لا تُمِلها عن الهُدى بعد إذ أقمتَها عليه ولا تجعلنا كالَّذين في قلُوبهِم زيغ، الَّذين يتَّبعون ما تَشابه من القُرآن ولكن ثبِّتنا على صِراطِك المُستقيم، ودِينك القَويم.

[تفسير ابن كثير | سورة آل عمران]

تفسير ابن كثير 🌿

01 Oct, 04:01


قال الله سُبحانه وتعالى: ‏﴿ٱلَّذِینَ إِذَاۤ أَصَـٰبَتۡهُم مُّصِیبَةࣱ قَالُوۤا۟ إِنَّا لِلَّهِ وَإِنَّاۤ إِلَیۡهِ رَ ٰ⁠جِعُونَ‏﴾

أي: تسلَّوا بقَولِهم هذا عمَّا أصابهُم، وعلِمُوا أنَّهم مُلكٌ لله يتصَرَّف في عَبِيده بما يَشاء، وعَلِموا أنَّه لا يَضِيع لديه مِثقَال ذرَّةٍ يومَ القِيامَة، فأحدَث لهُم ذلك اعترَافَهم بأنَّهُم عَبِيده، وأنَّهُم إليهِ راجِعُون في الدَّار الآخِرة.

[تفسير ابن كثير | سورة البقرة]

تفسير ابن كثير 🌿

27 Sep, 16:30


قال الله سُبحانه وتعالى: ﴿لا تَجِدُ قَومًا يُؤمِنونَ بِاللَّهِ وَاليَومِ الآخِرِ يُوادّونَ مَن حادَّ اللَّهَ وَرَسولَهُ وَلَو كانوا آباءَهُم أَو أَبناءَهُم أَو إِخوانَهُم أَو عَشيرَتَهُم أُولئِكَ كَتَبَ في قُلوبِهِمُ الإيمانَ وَأَيَّدَهُم بِروحٍ مِنهُ وَيُدخِلُهُم جَنّاتٍ تَجري مِن تَحتِهَا الأَنهارُ خالِدينَ فيها رَضِيَ اللَّهُ عَنهُم وَرَضوا عَنهُ أُولئِكَ حِزبُ اللَّهِ أَلا إِنَّ حِزبَ اللَّهِ هُمُ المُفلِحونَ﴾

في قوله: ﴿رَضِيَ اللَّهُ عَنهُم وَرَضوا عَنهُ﴾ سرٌّ بَديعٌ، وهُو أنَّه لمَّا سَخِطُوا على القَرائِب والعَشَائِر في الله عوَّضهُم الله بالرِّضا عَنهُم، وأرضَاهُم عنه بما أعطَاهُم من النَّعيم المُقِيم، والفَوزِ العَظيمِ، والفَضلِ العَمِيم.

[ تفسير ابن كثير | سورة المجادلة]

تفسير ابن كثير 🌿

27 Sep, 04:02


قال الله سُبحانه وتعالى: ﴿كَتَبَ اللَّهُ لأغْلِبَنَّ أَنَا وَرُسُلِي إِنَّ اللَّهَ قَوِيٌّ عَزِيزٌ﴾

أي: قد حَكَم وكَتبَ في كِتَابِه الأوَّل وقدَرُه الَّذي لا يُخالَف ولا يُمانَع، ولا يُبدَّل، بأنَّ النُّصرَةَ له ولِكتَابه ورُسُله وعِبادِه المُؤمِنينَ في الدُّنيَا والآخِرة، وأنَّ العاقِبة للمُتَّقين.

[ تفسير ابن كثير | سورة المجادلة]

تفسير ابن كثير 🌿

25 Sep, 05:30


قال الله سُبحانه وتعالى: ﴿لَوْ أَنزلْنَا هَذَا الْقُرْآنَ عَلَى جَبَلٍ لَرَأَيْتَهُ خَاشِعًا مُتَصَدِّعًا مِنْ خَشْيَةِ اللَّهِ﴾

فإن كان الجبَلُ في غِلظته وقسَاوَته، لو فَهِم هذا القُرآن فَتدبَّر مَا فيه، لخَشَع وتصَدَّع من خَوف الله، عزَّ وجلَّ، فكيفَ يليقَ بكم أيُّها البَشر ألَّا تلِينَ قُلوبُكم وتَخشَع، وتتَصدَّع من خشيةِ الله، وقَد فهِمتُم عن الله أمرَه وتدبَّرتُم كتابَه؟ ولهذا قال تعالى: ﴿وَتِلْكَ الأمْثَالُ نَضْرِبُهَا لِلنَّاسِ لَعَلَّهُمْ يَتَفَكَّرُونَ﴾.

[تفسير ابن كثير | سورة الحشر]

تفسير ابن كثير 🌿

24 Sep, 22:27


قال الله سُبحانه وتعالى: ‏﴿لَقَدۡ كَانَ لَكُمۡ فِیهِمۡ أُسۡوَةٌ حَسَنَةࣱ لِّمَن كَانَ یَرۡجُوا۟ ٱللَّهَ وَٱلۡیَوۡمَ ٱلۡـَٔاخِرَۚ وَمَن یَتَوَلَّ فَإِنَّ ٱللَّهَ هُوَ ٱلۡغَنِيُّ ٱلۡحَمِیدُ﴾

قال علي بن أبي طلحة عن ابن عباس: ﴿ٱلۡغَنِيُّ﴾ الذي كمل في غناه، وهو الله، هذه صفته لا تنبغي إلا له، ليس له كفء، وليس كمثله شيء، سبحان الله الواحد القهار. ﴿ٱلۡحَمِیدُ﴾ المستحمد إلى خلقه، أي: هو المحمود في جميع أفعاله وأقواله، لا إله غيره، ولا رب سواه.

[تفسير ابن كثير | سورة الممتحنة]

تفسير ابن كثير 🌿

29 Aug, 16:46


قال الله سُبحانه وتعالى: ‏﴿نَحۡنُ أَوۡلِیَاۤؤُكُمۡ فِی ٱلۡحَیَوٰةِ ٱلدُّنۡیَا وَفِی ٱلۡـَٔاخِرَةِ وَلَكُمۡ فِیهَا مَا تَشۡتَهِیۤ أَنفُسُكُمۡ وَلَكُمۡ فِیهَا مَا تَدَّعُونَ‏﴾

أي: تقول الملائكة للمؤمنين عند الاحتضار: نحن كنَّا أولياءَكم، أي: قرناءَكم في الحياة الدُّنيا، نسدِّدكم ونوفِّقكم، ونحفظكم بأمر الله، وكذلك نكون معكم في الآخرة نؤنس منكم الوحشة في القبور، وعند النَّفخة في الصُّور، ونؤمِّنكم يوم البعث والنُّشور، ونجاوز بكم الصِّراط المُستقيم، ونوصلكم إلى جنَّات النَّعيم.

[تفسير ابن كثير | سورة فصّلت]

تفسير ابن كثير 🌿

22 Jul, 17:40


قال الله سُبحانه وتعالى: ‏﴿وَذَا ٱلنُّونِ إِذ ذَّهَبَ مُغَـٰضِبࣰا فَظَنَّ أَن لَّن نَّقۡدِرَ عَلَیۡهِ فَنَادَىٰ فِی ٱلظُّلُمَـٰتِ أَن لَّاۤ إِلَـٰهَ إِلَّاۤ أَنتَ سُبۡحَـٰنَكَ إِنِّی كُنتُ مِنَ ٱلظَّـٰلِمِینَ‏﴾

أي: إذا كانوا في الشَّدائِد ودعَونا مُنيبين إلينَا، ولا سِيَما إذا دَعوا بهذا الدُّعاءِ في حَال البَلاء.

[تفسير اين كثير | سورة الأنبياء]

تفسير ابن كثير 🌿

12 Jul, 11:05


قال الله سُبحانه وتعالى: ﴿وَمَنْ يُرِدْ ثَوَابَ الدُّنْيَا نُؤْتِهِ مِنْهَا وَمَنْ يُرِدْ ثَوَابَ الآخِرَةِ نُؤْتِهِ مِنْهَا﴾

أي: مَن كان عمَله للدُّنيا فقد نالَ منها ما قدَّره الله له، ولم يَكن له في الآخرة من نصِيب، ومن قصَد بعمَله الدَّار الآخرة أعطَاه اللهُ منها مَع ما قُسم له في الدُّنيا.

[تفسير ابن كثير | سورة آل عمران]

تفسير ابن كثير 🌿

09 Jul, 16:45


قال الله سُبحانه وتعالى: ﴿وَلَقَدْ نَعْلَمُ أَنَّكَ يَضِيقُ صَدْرُكَ بِمَا يَقُولُونَ فَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ وَكُنْ مِنَ السَّاجِدِينَ﴾

أي: وإنَّا لنعلم يا مُحمد أنَّك يحصل لك من أذاهم لكَ انقباضٌ وضيقُ صدر، فلا يَهِيدَنَّك ذلك، ولا يُثنينَّك عن إبلاغك رسالةَ الله، وتوكَّل على الله فإنَّه كافيك وناصرك عليهم، فاشتغل بذكر الله وتحميده وتسبيحه وعبادته الَّتي هي الصَّلاة؛ ولهذا قال: ﴿وَكُنْ مِنَ السَّاجِدِينَ﴾.

[تفسير ابن كثير | سورة الحجر]

تفسير ابن كثير 🌿

30 Jun, 21:34


قال الله سبحانه وتعالى: ﴿الَّذينَ إِذا أَصابَتهُم مُصيبَةٌ قالوا إِنّا لِلَّهِ وَإِنّا إِلَيهِ راجِعونَ﴾

أي: تسلَّوا بقولهم هذا عمَّا أصابهم، وعلموا أنَّهم ملك لله يتصرف في عبيده بما يشاء، وعلموا أنَّه لا يضيع لديه مثقال ذرَّة يوم القيامة، فأحدث لهم ذلك اعترافهم بأنَّهم عبيده، وأنَّهم إليه راجعون في الدَّار الآخرة.

[تفسير ابن كثير | سورة البقرة]

تفسير ابن كثير 🌿

27 Jun, 20:51


قال الله سُبحانه وتعالى: ﴿وَاذكُرُوا اللَّهَ في أَيّامٍ مَعدوداتٍ﴾

ذِكرُ الله على الأضاحي، وقد تقدَّم، وأنَّ الرَّاجح في ذلك مذهب الشَّافعي، رحمه الله، وهو أنَّ وقت الأضحية من يوم النَّحر إلى آخر أيام التَّشريق. ويتعلَّق به أيضًا الذِّكر المؤقَّت خلف الصَّلوات، والمُطلق في سائر الأحوال. وفي وقته أقوال للعلماء، وأشهرها الَّذي عليه العمل أنَّه من صلاة الصُّبح يوم عرفة إلى صلاة العصر من آخر أيام التَّشريق، وهو آخر النفر الآخر... وقد ثبت أنَّ عمر بن الخطاب، رضي الله عنه، كان يكبر في قُبَّته، فيكبِّر أهل السُّوق بتكبيره، حتَّى ترتجَّ منى تكبيرًا.

[تفسير ابن كثير | سورة البقرة]

تفسير ابن كثير 🌿

16 Jun, 15:30


قال الله سُبحانه وتعالى: ‏﴿فَوَيْلٌ لِّلْمُصَلِّينَ الَّذِينَ هُمْ عَن صَلَاتِهِمْ سَاهُونَ‏﴾

سمَّاهم مُصلين، لكنهم ساهون عن فعلها، أو عن وقتها، أو عن أدائها بأركانها وشروطها، أو عن الخشوع وتدبُّر معانيها، فاللَّفظ يشمل هذا كلَّه، من اتَّصف بشيء من ذلك فله قسط من هذه الآية، ومن اتَّصف بجميع ذلك، فقد تمَّ نصيبه منها، وكمل له النفاق العملي.

[تفسير ابن كثير | سورة الماعون]

تفسير ابن كثير 🌿

14 Apr, 10:13


قال الله سُبحانه وتعالى: ﴿قُل إِن تُخفوا ما في صُدورِكُم أَو تُبدوهُ يَعلَمهُ اللَّهُ وَيَعلَمُ ما فِي السَّماواتِ وَما فِي الأَرضِ وَاللَّهُ عَلى كُلِّ شَيءٍ قَديرٌ ۝ يَومَ تَجِدُ كُلُّ نَفسٍ ما عَمِلَت مِن خَيرٍ مُحضَرًا وَما عَمِلَت مِن سوءٍ تَوَدُّ لَو أَنَّ بَينَها وَبَينَهُ أَمَدًا بَعيدًا وَيُحَذِّرُكُمُ اللَّهُ نَفسَهُ وَاللَّهُ رَءوفٌ بِالعِبادِ﴾

يخبر تبارك وتعالى عباده أنَّه يعلم السَّرائر والضَّمائر والظَّواهر، وأنَّه لا يخفى عليه منهم خافية، بل علمه مُحيط بهم في سائر الأحوال واللَّحظات، وجميع الأوقات، وبجميع ما في السَّموات والأرض، لا يغيب عنه مثقالَ ذرَّة، ولا أصغر من ذلك في جميع أقطار الأرض والبِحار والجِبال، وهُو ﴿على كل شيء قدير﴾ أي: قُدرته نافذة في جَميع ذلك.

وهذا تنبيه منه لعباده على خوفه وخشيته، وألَّا يرتكبوا ما نهى عنه وما يبغضه منهم، فإنَّه عالم بجميع أمورهم، وهو قادر على معاجلتهم بالعقوبة، وإن أنظر من أنظر منهم، فإنه يُمهل ثم يأخذ أخذ عزيز مُقتدر؛ ولهذا قَال بعد هذا: ﴿يَومَ تَجِدُ كُلُّ نَفسٍ ما عَمِلَت مِن خَيرٍ مُحضَرًا وَما عَمِلَت مِن سوءٍ تَوَدُّ لَو أَنَّ بَينَها وَبَينَهُ أَمَدًا بَعيدًا﴾

[تفسير ابن كثير | سورة آل عمران]

تفسير ابن كثير 🌿

28 Mar, 11:51


قال اللهُ سبحانه وتعالى: ﴿تِلۡكَ ٱلدَّارُ ٱلۡـَٔاخِرَةُ نَجۡعَلُهَا لِلَّذِینَ لَا یُرِیدُونَ عُلُوࣰّا فِی ٱلۡأَرۡضِ وَلَا فَسَادࣰاۚ وَٱلۡعَـٰقِبَةُ لِلۡمُتَّقِینَ‏﴾

يُخبر تعالى أنَّ الدَّار الآخرة ونعيمها المُقيم الَّذي لا يحول ولا يزول، جعلها لعباده المُؤمنين المُتواضعين، الَّذين لا يُريدون علوًّا في الأرض، أي: ترفُّعًا على خلق الله وتعاظمًا عليهم وتجبُّرًا بهم، ولا فسادًا فيهم.

[تفسير ابن كثير | سورة القصص]

تفسير ابن كثير 🌿

20 Jan, 11:25


قال الله سُبحانه وتعالى: ‏﴿وَلَقَدۡ جِئۡتُمُونَا فُرَ ٰ⁠دَىٰ كَمَا خَلَقۡنَـٰكُمۡ أَوَّلَ مَرَّةࣲ وَتَرَكۡتُم مَّا خَوَّلۡنَـٰكُمۡ وَرَاۤءَ ظُهُورِكُمۡۖ وَمَا نَرَىٰ مَعَكُمۡ شُفَعَاۤءَكُمُ ٱلَّذِینَ زَعَمۡتُمۡ أَنَّهُمۡ فِیكُمۡ شُرَكَـٰۤؤُا۟ۚ لَقَد تَّقَطَّعَ بَیۡنَكُمۡ وَضَلَّ عَنكُم مَّا كُنتُمۡ تَزۡعُمُونَ‏﴾

قال الحسن البصري: يُؤتى بابن آدم يوم القيامة كأنَّه بذج فيَقول الله، عزَّ وجلَّ له: أين ما جمعت؟ فيقول يا ربِّ، جمعته وتركته أوفر ما كان، فيقول: فأين ما قدَّمت لنفسك؟ فلا يراه قدَّم شيئًا، وتلا هذه الآية: ﴿وَلَقَدۡ جِئۡتُمُونَا فُرَ ٰ⁠دَىٰ كَمَا خَلَقۡنَـٰكُمۡ أَوَّلَ مَرَّةࣲ وَتَرَكۡتُم مَّا خَوَّلۡنَـٰكُمۡ وَرَاۤءَ ظُهُورِكُمۡۖ﴾
رواه ابن أبي حاتم.

[تفسير ابن كثير | سورة الأنعام]

5,034

subscribers

0

photos

0

videos