📚 الدروس العلمية 📚

~مع بدايات الصباح🌸
~

اللهم أسعد هذه الأنفس الطيبة واكتب لهم الحياة السعيدة ولا تجعل للضيق مكانًا في حياتهم وبشرهم بتحقيق أمانيهم🌸
🌼اللهم اجعل صباحنا مفتاحًا لكل خير
صباح يتنفس برائحة الطمأنينة حيث الحمد لله يسكن القلوب ويضيء أرواحنا بالرضا


~صباح تُفتح فيه الأبواب للخير للجميع🌸~

*💎سُنَّة ضَمِّ الصبيان أول الليل💎*

🏷️يحرص الإسلام على رعاية الأطفال وحفظهم من التعرُّض لأي ضرر،

🖇️ وقد يهتمُّ الناس بحفظ أطفالهم مما يرونه من أذى،

🌻ولكن رسول الله ﷺ كان يزيد على ذلك حفظهم مما (لا نراه) من مخاطر!

🔺وأعني بذلك الجنَّ والشياطين،

🔦ووسائل الحفظ منهم كثيرة؛

🌻ومن ذلك سُنَّة ضمِّ الصبيان في البيت عند أول الليل؛ أي عند ساعة المغرب،

🌴 فقد روى البخاري عن جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا، قَال: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: *«إِذَا كَانَ جُنْحُ اللَّيْلِ، أَوْ أَمْسَيْتُمْ، فَكُفُّوا صِبْيَانَكُمْ، فَإِنَّ الشَّيَاطِينَ تَنْتَشِرُ حِينَئِذٍ، فَإِذَا ذَهَبَتْ سَاعَةٌ مِنَ اللَّيْلِ فَخَلُّوهُمْ، وَأَغْلِقُوا الأَبْوَابَ وَاذْكُرُوا اسْمَ اللَّهِ، فَإِنَّ الشَّيْطَانَ لاَ يَفْتَحُ بَابًا مُغْلَقًا».*

📚 وفي رواية أخرى للبخاري عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: *«.. وَأَجِيفُوا الأَبْوَابَ وَاكْفِتُوا صِبْيَانَكُمْ عِنْدَ العِشَاءِ، فَإِنَّ لِلْجِنِّ انْتِشَارًا وَخَطْفَةً..».*

💡 ومعنى الأحاديث أن الشياطين تنتشر عند أول الليل،

🏷️ وكأنها كانت مُقَيَّدة الحركة في النهار، فيكون لها نشاط كبير عند غروب الشمس،

⚠️ وهي خطِرة في ذلك الوقت، ويمكن أن تتسلَّط على الأطفال، إما لكونهم لا يذكرون الله عز وجل، أو لتعلُّق النجاسات بهم؛

🔺ومن هنا كان من وسائل حماية هؤلاء الأطفال أن نضمَّهم في البيوت عند أول الليل؛

🚪وذلك مع غلق الأبواب، لأن الشياطين -بنصِّ الحديث- لا تفتح بابًا مغلقًا.

💡 والملاحَظ أن هذا محدود بوقت أول الليل فقط؛ أي يمكن إرسال الأطفال مرَّة أخرى -إذا غلب على ظننا الأمن- بعد وقت العشاء،

🌴 لقوله ﷺ: *«فَإِذَا ذَهَبَتْ سَاعَةٌ مِنَ اللَّيْلِ فَخَلُّوهُمْ».*

📚 وروى مسلم عَنْ جَابِرٍ رضي الله عنه، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ: *«لاَ تُرْسِلُوا فَوَاشِيَكُمْ وَصِبْيَانَكُمْ إِذَا غَابَتِ الشَّمْسُ حَتَّى تَذْهَبَ فَحْمَةُ الْعِشَاءِ، فَإِنَّ الشَّيَاطِينَ تَنْبَعِثُ إِذَا غَابَتِ الشَّمْسُ حَتَّى تَذْهَبَ فَحْمَةُ الْعِشَاءِ».*

🌌 وفحمة العشاء هي الظلمة في الوقت ما بين المغرب والعشاء،

🔦والحديث يُنَبِّه على حفظ الفواشي كذلك، والفواشي هي سائر البهائم،

📓وفي الباب أحاديث أخرى لا يتَّسع المقام للتفصيل فيها.

✍️ د. راغب السرجاني

#إحياء_سنة

☀إشــツـراقات صباحية☀
🌹 السبت 🌹
رجب
1446/7/11ه‍
يناير
2025/1/11م

مهما ضاق بك الحال، فلا تقنط ..
تلك البشرى آتية،وهذا الهمّ حتماً سينجلي .
تهون المصيبة، ويسهل المصاب بتذكُّر الأجور العظيمة التي ينالها مَن صبرَ ..!

سيُدهشني ببشرى منه تأتي ..
فتسجدُ أضلعي وتخرُّ خرّا ..


صبـ⛅ـاح الصبر وبشريات الفرج 🌞

‏وفي دُعاءِ الغيبِ ، حبُّ الصَّادقين ..

السِّعدي :

الدُّعاء للشَّخص ، مِن أدلِّ الدَّلائل على محبَّته ، لأنَّه لا يدعو إلَّا لمَن يحبُّه .

تفسيره ٧٣٢

وقد قال يحيى بن معاذ :

بئس الأخُ أخٌ تحتاجُ أن تقول له : اذكُرني في دعائك .

صيد الخاطر ١٢٧

••°••°
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

https://youtu.be/KuPg0FxvuTA?si=nfKK3LeqFjxrGsjm

*۞ يا أَيُّها الَّذينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيهِ وَسَلِّموا تَسليمًا۞*

«من بديع لطف الوحي وعبق أنواره؛ الإقران بين كفاية الهم وغفران الذنب، *فالذنوب تجلب الهموم والصلاة على النبي ﷺ تمحوهما.*

فإن الله تعالى *لم يجعل جزاء الصلاة على نبيه ﷺ الاقتصار على شيء من الحسنات فحسب، بل جعلها معولًا لهدم بنيان السيئات من قواعده، وتلال الهموم من جنباتها،*

🌴 قال النبي ﷺ لصاحبه أُبي:
*"إذن تُكفى همك ويغفر لك ذنبك"🌸*

*📣📣فيا معاشر المحزونين بالهم، والمحجوبين بالذنب*
ها قد أقبل عليكم يوم الجمعة؛ فأحسنوا فيه الصلاة على محمد ﷺ بيقين الفرج وروح الاستبشار، فإن محمدًا ﷺ بشر بذلك أصحابه».
 

اللهم صّـــلِ وسَـــلّمْ عَلۓِ نَبِيْنَـــا مُحَمـــد ﷺ


#التذكير_بالصلاة_على_النبيﷺ

` *صباحيات* `

لا تنتظر الفرص،
اجعل كل يومٍ و كأنهُ فرصتك للوصول إلى أهدافك تابع التقدم حتى ولو تقدمت خطوة واحدةً كل يوم، لا تدع الحياة تسرقُ أحلامك وتقضي عليها أمام عينيك.
حاول بكل ماأوتيت من قوة جاهد وابذل الجد والإجتهاد حتى تدرك القمم
*🌸صباح الخير 🌸*

*💎سُنَّة قراءة آية الكرسي قبل النوم💎*

🌻كان من سُنَّة رسول الله ﷺ أن يقرأ آية الكرسي قبل نومه،

🔦وهي الآية الحافظة من الشيطان، 

🔺وقد عرفنا هذا الحفظ من قصة جميلة حدثت لأبي هريرة رضي الله عنه؛

🌴فقد روى البخاري عَنْه أنه قَالَ: *"وَكَّلَنِي رَسُولُ اللَّهِ ﷺ بِحِفْظِ زَكَاةِ رَمَضَانَ، فَأَتَانِي آتٍ فَجَعَلَ يَحْثُو مِنَ الطَّعَامِ فَأَخَذْتُهُ، وَقُلْتُ: وَاللَّهِ لأَرْفَعَنَّكَ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ ﷺ. قَالَ: إِنِّي مُحْتَاجٌ، وَعَلَيَّ عِيَالٌ وَلِي حَاجَةٌ شَدِيدَةٌ.*

🎗️ *قَالَ: فَخَلَّيْتُ عَنْهُ،  فَأَصْبَحْتُ، فَقَالَ النَّبِيُّ ﷺ: «يَا أَبَا هُرَيْرَةَ، مَا فَعَلَ أَسِيرُكَ البَارِحَةَ؟»، قَالَ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، شَكَا حَاجَةً شَدِيدَةً، وَعِيَالاً، فَرَحِمْتُهُ، فَخَلَّيْتُ سَبِيلَهُ.*

🌴قَالَ: *«أَمَا إِنَّهُ قَدْ كَذَبَكَ، وَسَيَعُودُ». فَعَرَفْتُ أَنَّهُ سَيَعُودُ، لِقَوْلِ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ: «إِنَّهُ سَيَعُودُ». فَرَصَدْتُهُ، فَجَاءَ يَحْثُو مِنَ الطَّعَامِ، فَأَخَذْتُهُ، فَقُلْتُ: لأَرْفَعَنَّكَ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ ﷺ.* 

🌀 *قَالَ: دَعْنِي فَإِنِّي مُحْتَاجٌ وَعَلَيَّ عِيَالٌ، لاَ أَعُودُ. فَرَحِمْتُهُ، فَخَلَّيْتُ سَبِيلَهُ، فَأَصْبَحْتُ، فَقَالَ لِي رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: «يَا أَبَا هُرَيْرَةَ، مَا فَعَلَ أَسِيرُكَ؟»، قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ شَكَا حَاجَةً شَدِيدَةً، وَعِيَالاً، فَرَحِمْتُهُ، فَخَلَّيْتُ سَبِيلَهُ.*
 
🌿 *قَالَ: «أَمَا إِنَّهُ قَدْ كَذَبَكَ وَسَيَعُودُ».فَرَصَدْتُهُ الثَّالِثَةَ، فَجَاءَ يَحْثُو مِنَ الطَّعَامِ، فَأَخَذْتُهُ، فَقُلْتُ: لأَرْفَعَنَّكَ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ، وَهَذَا آخِرُ ثَلاَثِ مَرَّاتٍ، أَنَّكَ تَزْعُمُ لاَ تَعُودُ، ثُمَّ تَعُودُ.*
 
🌀 *قَالَ: دَعْنِي أُعَلِّمْكَ كَلِمَاتٍ يَنْفَعُكَ اللَّهُ بِهَا.*

🌿 *قُلْتُ: مَا هُوَ؟ قَالَ: إِذَا أَوَيْتَ إِلَى فِرَاشِكَ، فَاقْرَأْ آيَةَ الكُرْسِيِّ: {اللَّهُ لاَ إِلَهَ إِلاَّ هُوَ الحَيُّ القَيُّومُ} [البقرة:255]، حَتَّى تَخْتِمَ الآيَةَ، فَإِنَّكَ لَنْ يَزَالَ عَلَيْكَ مِنَ اللَّهِ حَافِظٌ، وَلاَ يَقْرَبَنَّكَ شَيْطَانٌ حَتَّى تُصْبِحَ.. فَخَلَّيْتُ سَبِيلَهُ،*

☀️ *فَأَصْبَحْتُ فَقَالَ لِي رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: «مَا فَعَلَ أَسِيرُكَ البَارِحَةَ؟»، قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، زَعَمَ أَنَّهُ يُعَلِّمُنِي كَلِمَاتٍ يَنْفَعُنِي اللَّهُ بِهَا، فَخَلَّيْتُ سَبِيلَهُ.*
 
🌴 *قَالَ: «مَا هِيَ؟»، قُلْتُ: قَالَ لِي: إِذَا أَوَيْتَ إِلَى فِرَاشِكَ فَاقْرَأْ آيَةَ الكُرْسِيِّ مِنْ أَوَّلِهَا حَتَّى تَخْتِمَ الآيَةَ: {اللَّهُ لاَ إِلَهَ إِلاَّ هُوَ الحَيُّ القَيُّومُ} [البقرة:255]، وَقَالَ لِي: لَنْ يَزَالَ عَلَيْكَ مِنَ اللَّهِ حَافِظٌ، وَلاَ يَقْرَبَكَ شَيْطَانٌ حَتَّى تُصْبِحَ. -وَكَانُوا أَحْرَصَ شَيْءٍ عَلَى الخَيْرِ-* 

🎗️فَقَالَ النَّبِيُّ ﷺ: *«أَمَا إِنَّهُ قَدْ صَدَقَكَ وَهُوَ كَذُوبٌ، تَعْلَمُ مَنْ تُخَاطِبُ مُنْذُ ثَلاَثِ لَيَالٍ يَا أَبَا هُرَيْرَةَ؟».*

🌿 قَالَ: لاَ. قَالَ: *«ذَاكَ شَيْطَانٌ»".*

📮 فلْنحرص على قراءة آية الكرسي قبل نومنا يحفظنا بها ربنا من الشيطان.

✍️ د. راغب السرجاني

#إحياء_سنة

‌‏⛅️ إشــツـراقة_الصبـاح ⛅
الثلاثاء ٢٢.جمـ⑥ـادى الثاني١٤٤٦هـ
12/24/ 2024م ‌ديسمبر
قال تعالى
‏﴿ وَرحْمَتِي وَسِعَتْ كُلَّ شَيْ ﴾
‏هل تظن أنه سبحانه إستثناك من هذه الآية ؟
‏علّق آمالك بالله و اطمئن .
‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‏صبــ⛅ــاح.التعلق.بالله.am

*🌺 اشراقات صباحيه🌺*

🌸قَالَ قَدْ أُوتِيتَ سُؤْلَكَ يَا مُوسَىٰ وَلَقَدْ مَنَنَّا عَلَيْكَ مَرَّةً أُخْرَىٰٓ

قرَّ الله عيني وأعينكم في صباح هذا اليوم بما نُحب ونتمنى

اللهم آتِ كل ذي سؤلٍ سؤله وكل قلبٍ مراده يا ربّ.
🌸يَـا صَاحبي :

"كُلّ شيءٍ يجري بقدر الله،
وبتوقيتٍ معلوم لا نُدرك حكمته،
لو استخرجَ اليتيمان كنزهما قبل أن
يبلغا أشدهما، لضاع المال وما انتفعا به!
في كل تأخيره خيرة نحن لا نعلمها"
🌸-
"صباحُ الخير، وَعَلَى كَفِّ الصَّبَاحِ تَنبُتُ الرُّوحُ بِأَمرِ رَبِّهَا وَبِهِ تَستَعِين، صَبَاحُ التَّوَكُّلِ عَلَى الله.💙"!

*- صباح الخير* ..🤍

*💎سُنَّة الغداء والقيلولة بعد الجمعة💎*

🌻كان رسول اللهﷺ يحبُّ للمسلم أن ينتبه إلى أهمية يوم الجمعة؛ فإن الأمم السابقة قد نُبِّهت لأهمية هذا اليوم ولكنهم غفلوا عنه، فضاع عليهم خيرٌ كثير؛

🌴 فقد روى مسلم عَنْ أبي هريرة، وحُذَيْفَةَ رضي الله عنهما، قَالَا: قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ : *«أَضَلَّ اللهُ عَنِ الْجُمُعَةِ مَنْ كَانَ قَبْلَنَا، فَكَانَ لِلْيَهُودِ يَوْمُ السَّبْتِ، وَكَانَ لِلنَّصَارَى يَوْمُ الْأَحَدِ، فَجَاءَ اللهُ بِنَا فَهَدَانَا اللهُ لِيَوْمِ الْجُمُعَةِ، فَجَعَلَ الْجُمُعَةَ، وَالسَّبْتَ، وَالْأَحَدَ، وَكَذَلِكَ هُمْ تَبَعٌ لَنَا يَوْمَ الْقِيَامَةِ، نَحْنُ الْآخِرُونَ مِنْ أَهْلِ الدُّنْيَا، وَالْأَوَّلُونَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ، الْمَقْضِيُّ لَهُمْ قَبْلَ الْخَلَائِقِ».*

🔺لذلك حرص النبيﷺ على الإكثار من السنن الخاصة بيوم الجمعة؛

🌻ومن هذه السنن أنه كان يتناول طعام الغداء وينام القيلولة بعد صلاة الجمعة؛

🌴فقد روى البخاري عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ رضي الله عنهما، قَالَ: *«كُنَّا نَقِيلُ وَنَتَغَدَّى بَعْدَ الجُمُعَةِ». وفي رواية مسلم: «مَا كُنَّا نَقِيلُ، وَلَا نَتَغَدَّى إِلَّا بَعْدَ الْجُمُعَةِ».*

💐ولعل الكثير من المسلمين يفعلون ذلك الآن دون أن يدروا أنها سُنَّة عن رسول الله ﷺ ،

⚠️ولكن الواقع أن معرفة سُنِّية هذا الفعل أمرٌ مهمٌّ؛ لأننا عرفنا بذلك نظام حياة رسول اللهﷺ والصحابة رضي الله عنهم،

🌿 فهم كانوا يتناولون طعام الغداء في كل أيام الأسبوع قبل صلاة الظهر، أما في يوم الجمعة فكانوا يُؤَخِّرون ذلك بعد صلاة الجمعة؛ لأنهم يُبَكِّرون في الذهاب إلى المسجد، فلا يجدون وقتًا للغداء؛

🌴 فقد روى البخاري عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رضي الله عنه، قَالَ: *«كُنَّا نُبَكِّرُ بِالْجُمُعَةِ وَنَقِيلُ بَعْدَ الجُمُعَةِ».*

💡 مع العلم أنهم كانوا يبدءون يومهم من قبل صلاة الفجر؛ ومن ثَمَّ كانوا يحتاجون للغداء في منتصف النهار قبل صلاة الظهر، باستثناء يوم الجمعة كما تَبَيَّن لنا،

📮 فلنحرص على هذه السنن الجميلة، فنجعل ذهابنا إلى المسجد يوم الجمعة مبكِّرًا جدًّا، ثم نعود مباشرة لتناول طعام الغداء فالقيلولة،

💐 ولنعلم أن لنا في ذلك أجرًا كبيرًا لأننا مُتَّبعون فيه للسُّنَّة. 

✍️ د. راغب السرجاني

#إحياء_سنة

https://youtu.be/dZzbbUVzr14?si=YhehZ245lQzjkVze

*‌‏⛅️ إشــツـراقة_الصبـاح ⛅*
الاثنين ١ جمادى2 ١٤٤٦هـ

*إذا فقدتَ البركة في مالك، أو وقتك، أو أهلك، أو ولدك، أو صحتك ؛ فراجع قلبك ودينك، فإنَّ أهمَّ أسباب البركة الإيمان والتقوى ..
قال تعالى:
{ولو أنَّ أهل القرى آمنوا واتقوا لفتحنا عليهم بركاتٍ من السماء والأرض}*
*🌸🌻 ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‏صبــ⛅ــاح.الخير🌸🌻*

❀•°

📌كــــن مُتبـعـــاً مُقتديـــــاً

قال  الحافظ ابن كثير
- رحمه الله تبارك وتعالى - :

• - في قوله تبارك وتعالى :
﴿ وَكَلبُهُـم باسِـطٌ ذِراعَيـهِ بِالوَصيـدِ ﴾

• لمـا كانـت التبعيـــة مؤثـرة ، حتـى فـي كلـب هؤلآء صـار باقيـاً معهـم ببقآئهـم ،

« لأن مـن أحـب قومــاً سعـــد بهـــم »

فإذا كـان هـذا فـي حـق كلـب ،

« فمـا ظنـك بمـن تبـع أهـل الخيـر وهـو أهـل للإكـرام » .

📜 ↶ الـــمَــصــــــــــدرٌ ↷ :
|[البداية والنهاية ( ١٢٥/١)]|

*💎سُنَّة تقليل الكلام 💎*


🖇️يختلف الناس في تحديد معايير حسن الخلق،

🌻وأفضل المعايير هو ما جاء على لسان رسول الله ﷺ؛ لأنه لا ينطق إلا حقًّا، 

📚وقد روى الترمذي، وقال الألباني: صحيح،

🌴 عَنْ جَابِرٍ رضي الله عنه : "أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ قَالَ: *«إِنَّ مِنْ أَحَبِّكُمْ إِلَيَّ وَأَقْرَبِكُمْ مِنِّي مَجْلِسًا يَوْمَ القِيَامَةِ أَحَاسِنَكُمْ أَخْلاقًا، وَإِنَّ أَبْغَضَكُمْ إِلَيَّ وَأَبْعَدَكُمْ مِنِّي مَجْلِسًا يَوْمَ القِيَامَةِ الثَّرْثَارُونَ وَالمُتَشَدِّقُونَ وَالمُتَفَيْهِقُونَ». قَالُوا: يَا رَسُولَ اللَّهِ، قَدْ عَلِمْنَا الثَّرْثَارُونَ وَالمُتَشَدِّقُونَ، فَمَا المُتَفَيْهِقُونَ؟ قَالَ: «المُتَكَبِّرُونَ»".* 

🔺ففي هذا الحديث بيَّن رسول اللهﷺ أن هناك ثلاث صفات ذميمة لا تكون في أصحاب الخلق الحسن، 

⚠️وكان أولها صفة الثرثرة؛ أي كثرة الكلام.

🔆ولا شكَّ أن مَنْ يُكْثِر من الكلام يقع في الخطأ؛

🔺لهذا يقول عمر بن الخطاب رضي الله عنه: ,*"وَمَنْ كَثُرَ كَلامُهُ كَثُرَ سَقَطُهُ".*

✏️ ويقول الفضيل بن عياض: *"الْمُؤْمِنُ قَلِيلُ الْكَلامِ كَثِيرُ الْعَمَلِ، وَالْمُنَافِقُ كَثِيرُ الْكَلامِ قَلِيلُ الْعَمَلِ".*

🌴وقد روى البخاري عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ : *«مَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَاليَوْمِ الآخِرِ فَلْيَقُلْ خَيْرًا أَوْ لِيَصْمُتْ».*

📨 فلنحرص على هذه السُّنَّة العظيمة، التي صارت نادرة في زماننا.


✍️ د. راغب السرجاني

#إحياء_سنة

https://youtu.be/FUmMJbSnpvE?si=hXjBPQKDeErMp8bQ

https://youtu.be/Jpp0q17TfJo?si=gTv-BmDN-ETeFJ4U

قال العلامة ابن العُثيمِين -رحِمهُ الله-:
كلَّما سمَحت الفرصةُ لنشر السُّنة فانشُرْها
‏يكُن لك أجرُها وأجرُ مَن عمِل بها
إلـــــــى يوم ‏القيامة.
‏ 
[شرحُ ([رياضِ الصالحينَ] للإمام النووي رحمه الله) صـ/٢١٥/٤]

https://youtu.be/0ZDEmplTXKg?si=khwDHcO5ydrEDvr6

بسم الله نبدأ..

تفضلوا حياكم الله في درسنا الأسبوعي؛ لنبحر معا في تعلم علوم الشريعة عبر الرابط التالي:

https://us06web.zoom.us/j/87642271507?pwd=0t51Gd08UjocWCONUZkKNacbFVTbDW.1

🎋‏قال الإمام ‎ابن عثيمين رحمه الله تعالى:

🖋"الاجتماع على العلم من أفضل الأعمال ؛ لأن العلم نوع من الجهاد في سبيل الله عز وجل "

👈🏻 درسنا إضاءات في العقيدة ، التفسير ، الحديث ، الفقه

👈🏻  بصحبة الشيخ:
🎙️ `د/ خالد بن حسن المالكي`

👈🏻 اليوم الجمعة
`الساعة الثامنة مساء بتوقيت مكة بمشيئة الله`

⭕ بث مباشر على برنامج الزوم

📲 عبر قناة الدروس العلمية على التيليجرام 👇🏻
https://t.me/DroosOf1445

📚 رابط المجموعة على الواتساب👇🏻
https://chat.whatsapp.com/FLWbaQ9Pxqo9GI4COd8CWh

*# قناة الدروس العلمية بالواتس*👇🏻⬇️
https://whatsapp.com/channel/0029Vaku8zUAjPXOi1Bl0p0t

✒️ قال ابن الجوزي رحمه الله
من أحب أن يكون للأنبياء وَارِثا وَفِي مَزَارِعهمْ حارثا فليتعلم الْعلم النافع وَهُوَ علم الدّين.

{📚 التذكرة في الوعظ ١/‏٥٥ }.
‏
     

https://youtu.be/ACk6SNFqb1w?si=xzmCpqWb3bq967tk

القضاء والصيام المستحب وما يكره ويحرم من الصيام

✅ د/ خالد المالكي

#الدروس_العلمية 💡

°•
قِيل للمأمون: ما ألذُّ شيءٍ فِي الحياة؟!
قَال: التَّنزُه في عُقُولِ النَّاس.

يقصِد بذاكَ القَراءَة في الكُتب !
📚

https://youtu.be/a2VyWNMIXfo?si=nf6o8OwnHVK4YL-b

بابُ حَريم البِئر

٤١٨٥. (عَنْ عَبدِ الله بنِ مُغَفَّل رَضِيَ اللهُ عنه: أنَّ رَسُولَ الله ﷺ قَالَ: *مَن حفَرَ بئرًا فلَهُ أربعونَ ذراعًا عَطَنًا لماشيتِهِ*) رواه ابنُ ماجه، وحسَّنه الألباني

التَّوضيح:
*مَن حفَرَ بِئرًا*: أي: في أرضٍ مواتٍ غيرِ مملوكةٍ لأحدٍ.
*فله أربعونَ ذِراعًا*: أي: فلَهُ مِن كلِّ طرَفٍ أربعونَ ذِراعًا.
*عطَنًا لماشيتِه*: أي: تكون المساحة حقًّا له لا لغيره، ما دام محتاجًا إليها، يستفيد منها لشُربِ حيواناتِه خاصَّة وسَقْيِها، وهو المقصود بحَريم البئرِ.

بابُ أجر الأُجَراء

٤١٨٤. (عَنِ ابنِ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنهُما، قالَ: قالَ رَسُولُ الله ﷺ: *أَعطُوا الأجيرَ أجرَهُ قبلَ أن يَجِفَّ عرَقُهُ*) رواه ابنُ ماجه، وصحَّحه الألباني، وحسَّنه البوصيريُّ والهيتميُّ

التَّوضيح:
*قبْلَ أنْ يجِفَّ عَرَقُه*: كِنايةٌ عن وُجوبِ المُبادَرةِ عَقِبَ فَراغِ العملِ، والمُرادُ منه: المُبالغةُ في إسراعِ الإعطاءِ وترْكُ المُماطلَةِ في الإيفاءِ.
وفي الحديثِ: تأكيد ضمان حُقوق العامِلينَ في الإسلام.

بابُ مَنِ ادَّان دَينًا ونَوى قَضاءَه

٤١٨٢. (عَن عَبدِ الله بنِ جعفرٍ رَضِيَ الله عنهما، قَالَ: قالَ رَسُولُ الله ﷺ: *إنَّ اللهَ معَ الدَّائنِ حتَّى يقضِيَ دينَه، ما لم يَكُن فيما يَكرَه اللهُ*) رواه ابنُ ماجه، وصحَّحه الحاكم وابنُ المُلَقِّن والبوصيريُّ والألباني

التَّوضيح:
*إنَّ اللهَ معَ الدَّائنِ*: وفي روايةٍ: *إنَّ اللهَ تبارك وتعالى معَ الْمَدينِ*: أي: الَّذي استَقْرَض مالًا وأصبَح عليه دَينٌ، والمرادُ بمعيَّةِ اللهِ للمَدينِ: إعانتُه بأسبابِ السدادِ كالتوفيقِ إلى الرِّزقِ الحلالِ الذي يَقدِرُ منه على سدادِ دَينِه.
*ما لم يَكُنْ فيما يَكرَهُ اللهُ*: أي: إنَّ معيةَ اللهِ تكون مع المَدينِ إذا كان الدَّينُ في رِضى اللهِ كنَفقةِ الأهلِ والعيالِ، والتَّصدُّقِ في نوائبِ الحقِّ ويَصحَبُ ذلك أن يكونَ عِندَه نيَّة لقضاءِ هذا الدَّينِ؛ فقد روى النَّسائيُّ عن عُبيدِ اللهِ بنِ عبدِ اللهِ بنِ عُتبَةَ، أنَّ ميمونةَ زوْجَ النَّبيِّ ﷺ استدانَتْ فقيلَ لها: يا أمَّ المؤمِنين، تَستَدينينَ وليس عِندَكِ وَفاءٌ؟! قالت: إنِّي سَمِعتُ رسولَ اللهِ ﷺ يقولُ: *مَن أخَذ دَينًا وهو يُريدُ أن يُؤدِّيَه

بابُ حُسْنِ المُطالبة

٤١٨٣. (عَنِ ابنِ عُمرَ وعائشة رَضِيَ الله عنهم: أنَّ رَسُول الله ﷺ قَال: *مَن طلبَ حقًّا فليَطلُبْهُ في عَفافٍ، وافٍ أو غيرِ وافٍ*) رواه ابنُ ماجه، وصحَّحه ابنُ حِبَّان والحاكم والبوصيريُّ

التَّوضيح:
*فلْيطلُبْه في عَفافٍ*: عَفافٍ عن الحرامِ وسُوءِ المُطالَبةِ، وإطلاقِ اللِّسانِ بما لا يحِلُّ، وهو خِطابٌ لرجُلٍ كما في روايةِ الطَّبرانيِّ في الأوسطِ، عنِ ابنِ عُمَرَ رضِيَ اللهُ عنهما: "لزِمَ رجُلٌ رجُلًا بحَقِّه، فألَحَّ عليه، فقال رَسولُ اللهِ ﷺ: *مَن طلَبَ فلْيطلُبْ بعَفافٍ...*".
*وافٍ أو غيرِ وافٍ*: أي: سواءٌ استَوفى حَقَّه أمْ لا.
وفي الحديثِ: الحَثُّ على حُسنِ المُطالبَةِ بالحُقوقِ.
وفيه: بِناءُ المُجتمَعِ المُسلِمِ على المُسامَحةِ وحُسنِ التَّعاونِ بين النَّاسِ مع حِفْظِ الحُقوقِ.

https://youtu.be/lzB_RJJajt4?si=aFUMVf1kQXxQQ68Z

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

بسم الله نبدأ درسنا الأسبوعي عبر الرابط التالي:

https://us06web.zoom.us/j/84003995633?pwd=MwKhGlT7thRTdufQvnxwPIRuIwzsXZ.1

https://youtu.be/k4FLDajQivo?si=VvYsAAHNSZ3oJvo_

*أنت مكلف بالسير...لا بالوصول* .



قصة ضمرة بن جندب
بعد هجرة  النبي صلى الله عليه وسلم وأصحابه من مكة إلى يثرب،

لم يتبق في مكة إلا عدد قليل من المسلمين لم يهاجروا لمرضهم وكبر سنهم.
وكان من بين هؤلاء الصحابة الذين حبسهم المرض وكبر السن الصحابي الجليل:

*ضمرة بن جندب ''*رضي الله عنه

لم يستطع أن يتحمل مشقة السفر وحرارة الصحراء فظل في مكة مرغمًا.

ولكنه رضي الله عنه لم يتحمل البقاء بين ظهراني المشركين،
فقرر أن يتحامل على نفسه ويتجاهل مرضه وسنه.

وبالفعل خرج ضمرة بن جندب رحمه الله، وتوجه إلى يثرب،

وأثناء سيره في الطريق اشتد عليه المرض، فأدرك أنه الموت،

وأنه لن يستطيع الوصول،

فوقف رحمه الله وضرب كفًّا على كفٍّ، وقال وهو يضرب الكف الأولى:

اللهم هذه بيعتي لك

ثم قال وهو يضرب الثانية:

وهذه بيعتي لنبيك
ثم سقط ميتًا ..

فنزل جبريل عليه السلام على النبي صلى الله عليه وسلم يخبره بما حدث لضمرة، ثم نزل قول الله تعالى:

*' ﻭَﻣَﻦ ﻳَﺨْﺮُﺝْ ﻣِﻦ ﺑَﻴْﺘِﻪِ ﻣُﻬَﺎﺟِﺮًﺍ ﺇِﻟَﻰ ﺍﻟﻠّﻪِ ﻭَﺭَﺳُﻮﻟِﻪِ
ﺛُﻢَّ ﻳُﺪْﺭِﻛْﻪُ ﺍﻟْﻤَﻮْﺕُ ﻓَﻘَﺪْ ﻭَﻗَﻊَ ﺃَﺟْﺮُﻩُ ﻋَﻠﻰ ﺍﻟﻠّﻪِ ﻭَﻛَﺎﻥَ ﺍﻟﻠّﻪُ ﻏَﻔُﻮﺭًﺍ ﺭَّﺣِﻴﻤًﺎ ''*
النساء ١٠٠.

فجمع  النبي أصحابه وأخبرهم بشأن ضمرة
وقال حديثه الشهير
، الذي هو الحديث الأول في صحيح البخاري والأربعين النووية :

*( إنما الأعمال بالنيات،…الخ)*

فحاز  ضمرة شرفًا لم يحزه غيره بأن نزل فيه قرآن وسنة،
رغم كونه لم يصل إلى المدينة .

*الطريق الى الله طويل،

لايشترط أن تصل إلى آخره*،

المهم أن تموت وأنت فيه.

*العمل مع الله لا يشترط فيه أن تصل للهدف،*

ولكن يكفيك أن تموت وأنت تعمل وتسير في الطريق إليه مادامت نيتك لله ...

*حافظوا على مسيركم إلى الله فالقلوب ضعيفة والفتن خطافة*.   

اللهم سيّر قلوبنا إلى طاعتك
واحفظنا من الفتن ماظهر منها ومابطن ..
آمين آمين آمين

.

قال الإمام العلامة ابن الجوزي
   رحمه الله تبارك وتعالىٰ - :

رأيت أقوامًا من المنتسبين إلى العلم ، أهملوا نظر الحق - عز وجل - إليهم في الخلوات ، فمحا محاسن ذكرهم في الجلوات  فكانوا موجودين كل المعدومين
لا حلاوة لرؤيتهم
ولا قلب يحن إلى لقائهم .

فَاللهَ اللهَ في مراقبة الحق عز وجل  فإن ميزان عدله تبين فيه الذرة ، وجزاؤه مراصد للمخطئ  ولو بعد حين ، وربما ظن أنه العفو ، وإنما هو إمهال ، وللذنوب عواقب سيئة .

فَاللهَ اللهَ ! الخلوات " الخلوات " !

البواطن البواطن ! النيات النيات
  فإن عليكن من الله عينًا ناظرةً ! وإياكم والاغترار بحلمه وكرمه  فكم استدرج !
وكونوا على مراقبة الخطايا  مجتهدين في محوها ! وما شيء ينفع كالتضرع مع الحمية عن الخطايا
فلعلعه ، وهذا فضلٌ إذا تأمله المعامل لله تعالىٰ نفعه .

ولقد قال بعض المراقبين لله تعالىٰ :
قدرت على لذة وليست بكبيرة  فنازعتني نفسي إليها ، اعتمادًا على صغرها ، وعظم فضل الله تعالىٰ وكرمه ، فقلت لنفسي :
إن غلبت هذه ، فأنت أنت
وإذا أتيت هذه ، فمن أنت ؟!

وذكرتها حالة أقوام كانوا يفسحون لأنفسهم في مسامحة
  كيف انطوت أذكارهم
وتمكنت عقوبة الإعراض عنهم منهم  فارعوت ورجعت عَمّا همت به
والله الموفق .

【 صيد الخاطر     (١٤٨/١) 】.

https://youtu.be/eFgqQG6QS0E?si=VAEYSY4WbXVSM9JZ

#قال_الإمام_ابن_باز رحمه الله:

«يجب ان تحرص على نشر العلم بكل نشاط وقوة وألا يكون أهل الباطل أنشط في باطلهم وأن تحرص على نفع المسلمين في دينهم ودنياهم»

مجموع الفتاوى🕯

🎋‏قال الإمام ‎ابن عثيمين رحمه الله تعالى:

🖋"الاجتماع على العلم من أفضل الأعمال ؛ لأن العلم نوع من الجهاد في سبيل الله عز وجل "

👈🏻 درسنا إضاءات في العقيدة ، التفسير ، الحديث ، الفقه

👈🏻  بصحبة الشيخ:
🎙️ د/ خالد بن حسن المالكي

👈🏻 يوم الجمعة من كل أسبوع
الساعة الخامسة عصرا بتوقيت مكة بمشيئة الله

⭕ بث مباشر على برنامج الزوم

📲 عبر قناة الدروس العلمية على التيليجرام 👇🏻
https://t.me/DroosOf1445

📚 رابط المجموعة على الواتساب👇🏻
https://chat.whatsapp.com/FLWbaQ9Pxqo9GI4COd8CWh

*# قناة الدروس العلمية بالواتس*👇🏻⬇️
https://whatsapp.com/channel/0029Vaku8zUAjPXOi1Bl0p0t

✒️ قال ابن الجوزي رحمه الله
من أحب أن يكون للأنبياء وَارِثا وَفِي مَزَارِعهمْ حارثا فليتعلم الْعلم النافع وَهُوَ علم الدّين.

{📚 التذكرة في الوعظ ١/‏٥٥ }.
‏
     

✍🏻 قال يحيى بن معاذ - رحمه الله - :

لا تطلب العلم رياء ، ولا تتركه حياء ..

📚 [ حلية الأولياء ]

🌱☀ ☀🌱

قال الله ﷻ:
﴿ إِنْ أُرِيدُ إِلاَّ الْإِصْلَاحَ مَا اسْتَطَعْتُ وَمَا تَوْفِيقِي إِلاَّ بِاللهِ عَلَيْهِ تَوَكَّلْتُ وَإِلَيْهِ أُنِيبُ ﴾
فإرادة الإصلاح منك، والتوفيق من الله، فقد تملك أدوات النجاح، لكن يمنع الله (توفيقه لك) حتى يرى افتقارك إليه ويختبر توكلك عليه...!!

🌱 صبحكم الله بالاطمئنان والرضا🌱
*-~✿❁࿐❁✿~**
🌹🌷💐🌷🌹

وصية عالم

وقت ثمين || الشيخ : د. عبدالرزاق البدر