التوحيد الخالص

السلفية◐

☀تقدم لكم ٲجمــل القنوات السلفية الموثوقة☀

❏ مثبتـــــــة.
3:00عصراً  إلــــ↜ـى 10:00مساءاً
┈┈•••❀◈📮◈❀•••┈┈
   
【📮استعمار العقول أخطر من استعمار البلدان](http://telegram.me/taheer77) 】
【 ِمجموعة قنوات علما۽ ودعاة ٲهل السنة في اليمن](http://telegram.me/mshae7) 】

     【 ❐ لُلــُإشِتْــ↜ـــرَاك](http://telegram.me/damag1444) 】

┈┈•••❀◈📮◈❀•••┈┈

*‏أكبر سبب للمشاكل في البيوت:*


هو الذنوب وتضييع الصلوات الخمس.
كثير من البيوت لا تحتاج إلى مستشار أسري ولا تحتاج إلى طبيب نفسي ولا تحتاج إلى دورات تطوير ذات ودورات الحياة الزوجية.
وإنما تحتاج:
التوبة إلى الله
والمحافظة على الصلاة
والابتعاد عن الذنوب والمعاصي
وتلاوة القرآن.


منقول

هل يختص عن بقية الأشهر الحرم بعبادات معينة ؟

◀️ بمعنى هل له صلوات مخصوصة؟

◀️ هل له صيام مخصوص؟

◀️ هل له صدقات مخصوصة؟

يجيبك الشيخ ابن عثيمين رحمه الله

تعظيم الأشهر الحرم وترك الابتداع في شهر رجب II فضيلة الشيخ عبد العزيز الراجحي
#الخطب_المنبرية

الحث على الاتباع وترك الابتداع -وذكر بعض بدع شهر رجب- II فضيلة الشيخ عبد العزيز الراجحي
#الخطب_المنبرية

البدع في شهر رجب II فضيلة الشيخ عبد العزيز الراجحي
#الخطب_المنبرية

س: ما هي خصائص الأشهر الحرم؟ وهل تختص هذه الأشهر بعبادة؟ 


ج: الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، أما بعد، فيقول الله تعالى: (إِنَّ عِدَّةَ الشُّهُورِ عِنْدَ اللَّهِ اثْنَا عَشَرَ شَهْرًا فِي كِتَابِ اللَّهِ يَوْمَ خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ مِنْهَا أَرْبَعَةٌ حُرُمٌ ذَلِكَ الدِّينُ الْقَيِّمُ فَلَا تَظْلِمُوا فِيهِنَّ أَنْفُسَكُمْ)، وقال النبي صلى الله عليه وسلم: (السنة اثنا عشر شهرا؛ منها أربعة حرم؛ ثلاثة متواليات: ذو القعدة وذو الحجة والمحرم ورجب مضر الذي بين جمادى وشعبان). وحُرُم جمع حرام، أي مـُحَرَّم، ومعنى مـُحَرَّم أنه يحرم فيه ما لا يحرم في غيره، هذا في الزمان، وأما تحريم المكان فمثل تحريم المسجد الحرام، والبلدُ الحرام، وهذه الأشهر الحرم تشترك في جنس الحرمة، فالظلم والمعاصي فيها أغلظ تحريما منها في غيرها، ومما نص الله على تحريمه فيها: القتال، قال تعالى: (يَسْأَلُونَكَ عَنِ الشَّهْرِ الْحَرَامِ قِتَالٍ فِيهِ قُلْ قِتَالٌ فِيهِ كَبِيرٌ)، وقال تعالى: (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تُحِلُّوا شَعَائِرَ اللَّهِ وَلَا الشَّهْرَ الْحَرَامَ)، والمراد ابتداء القتال، وقد ذهب جمهور أهل العلم إلى أن ذلك الحكم منسوخ، واستدلوا بأن النبي صلى الله عليه وسلم حاصر أهل الطائف في ذي القعدة، وذهب آخرون من أهل العلم إلى تحريم القتال في أشهر الحرم، وأنه لم ينسخ، مستدلين بالآيتين الكريمتين، وأجابوا عن محاصرة النبي صلى الله عليه وسلم أهل الطائف بأنه ابتدأ ذلك في شوال، وهذا هو الراجح، وهو ما قرره ابن القيم في زاد المعاد. ولا تختص الأشهر الحرم بعبادة، لا بصلاة ولا بصيام ولا صدقة، إلا عشر ذي الحجة والمحرم، فقد جاء في فضلها وفضل صيامها أحاديث معروفة، كقوله صلى الله عليه وسلم: (ما من أيام العمل الصالح فيها أحب إلى الله من هذه الأيام) يعني أيام العشر. رواه أبو داود، وأصله في البخاري، وقوله صلى الله عليه وسلم: (أفضل الصيام بعد رمضان شهر الله المحرم) رواه مسلم. والله أعلم .

أملاه
عبد الرحمن بن ناصر البراك

#شهر_رجب

قال الإمام ابن العثيمين رحمه الله ‼️

#ليس لشهر رجب ميزة عن سواه من الأشهر الحرم، ولا #يخص، لا بعمرة، ولا بصيام، ولا بصلاة، ولا بقراءة قرآن، بل هو #كغيره من الأشهر الحرم، وكل الأحاديث الواردة في فضل الصلاة فيه، أو الصوم فيه، فإنها #ضعيفة، لا يبنى عليها حكم #شرعي.


المصدر: اللقاء الشهري [32]

رجب والأشهر الحرم

الفرق بين تحية أهل الكتاب وتهنئتهم بأعيادهم

فائدة من الشيخ_البراك

✨أُبيحت التحيَّةُ في الرَّدِ على أهل الكتاب دونَ الابتداء، كما قال رسول الله -صلَّى اللهُ عليه وسلَّم- في حديث أبي هريرة رضي الله عنه عند مسلم: (لا تبدؤوا اليهود ولا النصارى بالسَّلام، فإذا لقيتم أحدَهم في طريق فاضطروه إلى أضيقه).
وفي حديث أنس بن مالك رضي الله عنه المتفق عليه: (إذا سلَّم عليكم أهلُ الكتاب فقولوا وعليكم).
⛔️وأمَّا التهنئةُ بأعيادهم فلم تُبَح في حالٍ من الأحوال، ومما يُوضِّح الفرق بين التحية والتهنئة بعيدهم أنَّ المسلم الفاسق يُسَلَّمُ عليه، لكنَّه لا يُهنَّأُ بشيءٍ مما أوجبَ فِسقه؛ كشرب الخمر وفعلِ الفاحشة، فإذا كان هذا لا يجوز مع المسلم الفاسق؛ فكيف بمَن يحتفل بمولد المسيح الذي يعتقد فيه الإلهيَّةَ، ويُقيمُ هذا العيد عبادةً له، كما يُقيم المسلمون أعيادَهم عبادةً لله تعالى؟!

📜فتوى: من الموقع الرسمي
https://sh-albarrak.com/article/10580

للاشتراك في قناة الشيخ_البراك  على التلجرام
http://t.me/shbarrak

حكم مشاركة النصارى واليهود وغيرهم من الكفرة في أعيادهم

الشيخ عبد العزيز ابن باز رحمه الله وأسكنه فسيح جناته

فوائد مختصرة لسماحة الشيخ البراك حول رأس السنة الميلادية والكريسميس

✨1- (الاستغناء بأعياد أهل الإسلام)

https://sh-albarrak.com/article/10576

🎉2- (حكم الفرح بأعياد الكفار)
https://sh-albarrak.com/article/10577

🎊3- (مظاهر الاحتفاء بأعياد الكفار)
https://sh-albarrak.com/article/10578 

📩4- (حكم تهنئة الكفار بأعيادهم)
https://sh-albarrak.com/article/10579

🔍5- (الفرق بين تحية أهل الكتاب وتهنئتهم بأعيادهم)
https://sh-albarrak.com/article/10580

💎6- (حكم الاحتفال بعيد ميلاد المسيح)
https://sh-albarrak.com/article/10581

📌7- (حكم الاحتفال بمولد المسيح ومولد نبينا عليهما السلام)
https://sh-albarrak.com/article/10280

🎁8-(حكم قبول هدايا الكفار في يوم عيدهم)
   https://sh-albarrak.com/article/10582

🔹9- (قبول هدية الكفار لا يعد مشاركة لهم في عيدهم)
https://sh-albarrak.com/article/10583

🚫10- (حكم تسمية النصارى بالمسيحيين)
https://sh-albarrak.com/article/10584

🗓11- (حكم التهنئة بالسنة الميلادية)
https://sh-albarrak.com/article/10585

📌للاشتراك في قناة #الشيخ_البراك  على #التلجرام
http://t.me/shbarrak

📚📚📚📚📚📚

التبرئة من الاحتفال بالسنة الميلادية الجديدة

https://t.me/taheer77/1935

تــابعـــونـا على التيلجرام👆👆👆

🔻🔻🔻
💡حكم قـول : صدق الله العظيم 
    👈 بعد قراءة القرآن الكريم ؟

📌قـال الشيـخ صالح الفوزان
            - حفظـه الله -

⬅️ لم يرد أن النبي -ﷺ- ولا أحداً
من صحابته، أو السلف الصالح كانوا يلتزمون بهذه الكلمة بعد الإنتهاء من تلاوة القرآن،

👈 فالتزامها دائماً واعتبارها كأنها من أحكام التلاوة، ومن لوازم تلاوة القرآن يعتبر بدعة ما أنزل الله بها من سلطان.

📝[ المنتقى (جزء1 ، ص141)]
🔺🔺🔺

✅طريق النجاة من فتنة الشبهات
 
ولا يًنجي من هذه الفتنة إلا تجريد اتّباع الرسول، وتحكيمه في دِقِّ الدين وجُلِّه، ظاهره وباطنه، عقائده وأعماله، حقائقه وشرائعه؛ فيتلقى عنه حقائق الإيمان وشرائع الإسلام وما يثبته لله من الصفات والأفعال والأسماء وما ينفيه عنه كما يتلقى عنه وجوب الصلوات وأوقاتها وأعدادها ومقادير نصب الزكاة ومستحقيها ووجوب الوضوء والغسل من الجنابة وصوم رمضان؛ فلا يجعله رسولاً في شيء دون شيء من أمور الدين؛ بل هو رسول في كل شيء تحتاج إليه الأمة في العلم والعمل، لا يتلقى إلا عنه، ولا يؤخد إلا منه، فالهدى كله دائرٌ على أقواله وأفعاله، وكل ما خرج عنها فهو ضلال، فإذا عقد قلبه على ذلك وأعرض ما سواه ووزنه بما جاء به الرسول فإن وافقه قبله لا لكون ذلك القائل قاله بل لموافقته للرسالة، وإن خالفه ردّه ولو قاله من قاله، فهذا الذي ينجيه من فتنة الشبهات، وإن فاته ذلك أصابه من فتنتها بحسب ما فاته منه.
إغاثة اللهفان من مصايد الشيطان (2/ 166)

قصة مهمة جداً

أراد حافظ الأسد -جعل الله قبره حفرة من حفر النار .. آمين- أراد نبش قبر شيخ الإسلام ابن تيمية وصلب جثمانه لإهانة أهل السنة والجماعة
فأخبروا الإمام ابن باز؛ وكان ما ستسمع!!


لكن الله تعالى يفعل ما يشاء!

وها هم أحرقوا قبر حافظ الكلب فأذل الله تعالى النصيرية الملاحدة جميعاً

الله أكبر الله أكبر، لا اله إلا الله، الله أكبر  الله أكبر ولله الحمد الله أكبر كبيراً والحمد لله كثيراً  وسبحان الله بكرة وأصيلاً، لا اله إلا الله وحده صدق وعده ونصر عبده  وهزم الأحزاب وحده

قال الشيخ العلامة حمود بن عبد الله التويجري رحمه الله



...وتفيد أنه لا يكتفي من قائلها بمجرد التلفظ بها فقط، بل لابد من اعتقاد معناها والعمل بمقتضاها، وعلى هذا فليس بمسلم من صرف شيئا من خصائص الربوبية أو الإلهية لغير الله تعالى، بل هو مشرك شاء أم أبى، وإن كان يقول لا إله إلا الله، ويدّعي أنه مسلم؛ لأن فعله ينافي قوله ويُكذّب دعواه،

وكذلك ليس بمسلم من لم يكفر بما يُعبد من دون الله، وإن كان يقول لا إله إلا الله ولا يشرك به شيئا؛ لأن الكفر بما يُعبد من دون الله شرط في صحة الإسلام لما تقدم، ومعنى الكفر بما يُعبد من دون الله تعالى: اعتقاد بطلانه، والبراءة منه ومن أهله، وإظهار العداوة لهم والبغض، قال الله تعالى:
{قَدْ كَانَتْ لَكُمْ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ فِي إِبْرَاهِيمَ وَالَّذِينَ مَعَهُ إِذْ قَالُوا لِقَوْمِهِمْ إِنَّا بُرَآءُ مِنكُمْ وَمِمَّا تَعْبُدُونَ مِن دُونِ اللَّهِ كَفَرْنَا بِكُمْ وَبَدَا بَيْنَنَا وَبَيْنَكُمُ الْعَدَاوَةُ وَالْبَغْضَاءُ أَبَدًا حَتَّىٰ تُؤْمِنُوا بِاللَّهِ وَحْدَهُ} 《الممتحنة: ٤》


[غربة الإسلام، ١٥٩/١]

مذهب المرجئة أخطر من مذهب الخوارج _ الفوزان

السلفية◐

☀تقدم لكم ٲجمــل القنوات السلفية الموثوقة☀

❏ مثبتـــــــة.
3:00عصراً  إلــــ↜ـى 10:00مساءاً
┈┈•••❀◈📮◈❀•••┈┈
   
【📮استعمار العقول أخطر من استعمار البلدان](http://telegram.me/taheer77) 】
【 ِمجموعة قنوات علما۽ ودعاة ٲهل السنة في اليمن](http://telegram.me/mshae7) 】

     【 ❐ لُلــُإشِتْــ↜ـــرَاك](http://telegram.me/damag1444) 】

┈┈•••❀◈📮◈❀•••┈┈

المنتقى من فتاوى الشيخ عبدالعزيز الراجحي




https://youtube.com/playlist?list=PLl4ptqiPy-FjuMUHds03v9wkuwHLR4uDw&si=8QsqqDwgfqSzWZAN

📚شر الشيطان في ستة أجناس📚

⭕️✍🏼 قال ابن القيم - رحمه الله - ينحصر شر الشيطان في ستة أجناس لا يزال بابن آدم حتى ينال منه واحدا منها أو أكثر :

1️⃣ الكفر والشرك ومعاداة الله ورسوله فإذا ظفر بذلك من ابن آدم برد أنينه, واستراح من تعبه معه .

2️⃣ البدعة وهي أحب إليه من الفسوق والمعاصي ، لأن؛ ضررها في نفس الدين وهو ضرر متعد, وهي ذنب لا يتاب منه .

3️⃣ فإن عجز الشيطان من العبد وكان العبد ممن سبقت له من الله موهبة السنة ومعاداة أهل البدع والضلال ، نقله إلى المرتبة الثالثة من الشر وهي الكبائر على اختلاف أنواعها .

4️⃣ وهي الصغائر التي إذا اجتمعت فربما أهلكت صاحبها كما قال النبي – صلى الله عليه وسلم - :
"إياكم ومحقرات الذنوب".

5️⃣ وهي إشغاله بالمباحات التي لا ثواب فيها ولا عقاب .

6️⃣ وهو أن يشغله بالعمل المفضول عما هو أفضل منه؛ ليزيح عنه الفضيلة, ويفوته ثواب العمل الفاضل, فيأمره بفعل الخير المفضول, ويحضه عليه, ويحسنه له إذا تضمن ترك ما هو أفضل وأعلى منه, وقل من يتنبه لهذا من الناس.

📚[ بدائع الفوائد - ابن القيم ]

نصيحة لزوج لا يحسن عشرة زوجته

📩 #السؤال :

بارك الله فيكم. هذه رسالة بعثت بها الأخت تشكو في رسالتها من زوجها الذي تزوجها منذ ما يقارب خمساً وثلاثين سنة ، وقد أنجبت له الأولاد والبنات ، ولكنه بعد هذه العشرة الطويلة تنكَّر لها وأصبح يعاملها معاملة سيئة ، وهجرها من الكلام والمجالسة ومن كل شيء ، وقد حاولت أن تكسب رضاه ولكنه يرفض كل تودد منها وتقرب إليه ، ويصر على رفضه لها وعدم تلبيته لطلباتها ، فهي تسأل عن الحكم فيما لو تركته وذهبت إلى أهلها علماً بأنه تزوجها وهي يتيمة وبدون رضاها أيضاً ، ولكنها صبرت عليه وعاشت معه رغم كل ذلك السنين الطويلة ، وترجو أيضاً إسداء نصيحة إلى هذا الزوج وأمثاله لعل الله أن يهديه.

📜 #الجواب :

الشيخ : النصيحة لهذا الزوج أن يتذكر قول الله عز وجل : ﴿وعاشروهن بالمعروف فإن كرهتموهن فعسى أن تكرهوا شيئاً ويجعل الله فيه خيراً كثيراً﴾ وأن يتذكر قول النبي صلى الله عليه وسلم : «اتقوا الله في النساء فإنكم أخذتموهن بأمانة الله واستحللتم فروجهن بكلمة الله». 

#وعليه إذا كان قد هجرها لسبب يظنه مبيحاً للهجر أن يحاول إصلاح الأمر ببيان السبب لها من أجل معالجته ، وأما أن يكف عنها هكذا فليس هذا من العشرة بالمعروف.

👈 أما بالنسبة لها فإنه يجب عليها أن تصبر على ما حصل من زوجها وأن تتقي الله سبحانه وتعالى في أولادها ، والذي أرى لها أن تبقى في بيت الزوج صابرة محتسبة للأجر حتى لا يتفرق الأولاد وتتشتت العائلة ، ولكل شيء غاية ونهاية ، ودوام الحال -كما قيل- من المحال.

📄 الموقع الرسمي للشيخ ابن عثيمين 📄

إرشادات لمريدي حفظ القرآن

📬 #السؤال :

وردتنا هذه الرسالة ، يسأل صاحبها عن السورة التي تعين على فهم القرآن ، يقول فيها : السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ولكم منا جزيل الشكر والتقدير على تفضلكم للإجابة ، يقول : لدي أخت تريد تعلم القرآن الكريم ولكنها يشق عليها ذلك بسبب عدم استيعابها له ، فما السورة القرآنية التي تدل على الفهم وما كيفيته إذا كان يجوز ذلك؟ ولكم جزيل الشكر والتقدير على إجابتكم ، ونرجو إعادة الإجابة أكثر من مرة ، وشكراً لكم.

📄 #الجواب :

لا نعلم سورة خاصة تعين على حفظ القرآن أو على فهم القرآن ، وإنما الذي يعين على ذلك #تقوى الله سبحانه وتعالى ، فليتق ربه ، ويجتهد في طاعته سبحانه وتعالى والحذر من معصيته ، هذا من أعظم الأسباب في فهم القرآن وفي حفظه.

#كذلك سؤال الله عز وجل ، كونه يسأل ربه ويضرع إليه ويستغيث به أن يعينه على فهم القرآن وعلى حفظ القرآن سواء كان رجل أو امرأة ، فتقوى الله سبحانه وطاعته سبحانه أعظم سبب لحفظ القرآن الكريم ولفهمه كما ينبغي ، وهكذا #سؤال الرب جل وعلا والضراعة إليه أن يوفقك وأن يعينك حتى تحفظ كتابه وحتى تفهم كتابه.

وهكذا المدارسة مع بعض إخوانك ، والمرأة تدارس أختها في الله ، وتستعين بها على فهم كلام الله ، كل واحدة تعين الأخرى ، المدارسة بين النساء ، والمدارسة بين الرجال ، والمدارسة بين المرأة وزوجها ، أو بينها وبين أخيها أو عمها أو أبيها ، كل هذا يعين على فهم كتاب الله وعلى الحفظ ، وهكذا مراجعة كتب التفسير المعروفة المأمونة مثل تفسير ابن كثير والبغوي وابن جرير والشوكاني ، هذه الكتب إذا طالعها المؤمن أو طالعتها المؤمنة لتفسير بعض الآيات هذا مما يعين على فهم القرآن ، الاستعانة بهذه التفاسير وأشباهها لفهم مراد الله هذا حق ، وذلك من الأسباب.

وبكل حال فأهم الأسباب : تقوى الله سبحانه ، وطاعته جل وعلا ، والحرص على الفهم ، وسؤال الله التوفيق والإعانة ، ثم تعاطي هذه الأمور من المدارسة والمذاكرة ومراجعة كتب التفسير ، كلها أسباب تعين على حفظ كتاب الله وعلى فهم كتاب الله.

🎙فتاوى نور على الدرب للشيخ ابن باز

https://binbaz.org.sa/fatwas/5524/

https://t.me/Alsum_Altarfihy

شرح كتاب تجريد التوحيد المفيد للمقريزي

لفضيلة الشيخ / عبدالعزيز بن عبدالله الراجحي

ضمن دروس الدورة العلمية العاشرة بمسجد علي بن المديني  بالرياض1426هجرية
https://youtube.com/playlist?list=PL914QhoC1BhsBn78keTCMCUq2DEh4ecT7&si=Osi8DOM43LKVCyBp

مناظرة العبّاس بن موسى بن مشكويه الهمدانيّ رحمه الله بحضرة الواثق:

⬅️ وهي تلخص عقيدة أهل السنة والجماعة، وهي مهمة جداً لتصحيح الاعتقاد!
▪️قال أبو عبد الله عبيد الله بن محمد بن بطة العكبري الحنبلي رحمه الله: حدّثنا سلامة بن جعفرٍ الرّمليّ، قال: حدّثنا العبّاس بن مشكويه الهمذانيّ، قال:
أُدخلتُ على الخليفة المتكنّي بالواثق، أنا وجماعةٌ من أهل العلم، فأقبل بالمسألة عليّ من بينهم،
• فقلت: يا أمير المؤمنين إنّي رجلٌ مروّعٌ ولا عهد لي بكلام الخلفاء من قبلك،
• فقال: لا ترع، ولا بأس عليك، ما تقول في القرآن؟
• فقلت: «كلام اللّه غير مخلوقٍ».
• فقال: أشهدُ لتقولنّ مخلوقًا، أو لأضربنّ عنقك
• قال: فقلت: إنّك إن تضرب عنقي، فإنّك في موضع ذلك، إن جرت به المقادير من عند الله، فتثبّت عليّ يا أمير المؤمنين، فإمّا أن أكون عالمًا فتثبت حجّتي، وإمّا أن أكون جاهلًا فيجب عليك أن تعلّمني لأنّك أمير المؤمنين، وخليفة الله في أرضه، وابن عمّ نبيّه.
• فقال: أما تقرأ {إنّا كلّ شيءٍ خلقناه بقدرٍ } و{وخلق كلّ شيءٍ فقدّره تقديرًا}،
• قلت: يا أمير المؤمنين، الكلّيّة في كتاب الله، خاصٌّ أم عامٌّ ؟
• قال: عامٌّ.
• قلت: لا، بل خاصٌّ.
قال اللّه عزّ وجلّ: {وأُوتيتْ من كلّ شيءٍ}
فهل أُوتيت ملك سليمان عليه السّلام؟
فحذفني بعمودٍ كان بين يديه، ثمّ قال: أخرجوه، فاضربوا عنقه.
فأُُخرجت إلى قبّةٍ قريبةٍ منه، فشدّ عليها كتَّافي،
• فناديت: يا أمير المؤمنين إنّك ضاربٌ عنقي، وأنا متقدّمك، فاستعدَّ للمسألة جوابًا.
• فقال: أخرجوا الزّنديق وضعوه في أضيق المحابس.
• ثمّ ذكرني بعد أيّامٍ وأخرجني من السّجن وأوقفني بين يديه، وقال: عساك مقيمًا على الكلام الّذي كنتُ سمعتُه منك؟
• فقلت: والله يا أمير المؤمنين إنّي لأدعو ربّي تبارك وتعالى في ليلي ونهاري ألّا يميتني إلّا على ما كنتَ سمعتَه منّي.
• قال: أراك متمسّكًا.
• قلت: ليس هو شيءٌ قلتُه من تلقاء نفسي، ولكنّه شيءٌ لقيت فيه العلماء بمكّة والمدينة والكوفة والبصرة والشّام والثّغور، فرأيتهم على السّنّة والجماعة.
• فقال لي: وما السّنّة والجماعة؟
• قلت: سألت عنها العلماء فكلٌّ يخبر ويقول:
⬅️ إنّ صفة المؤمن من أهل السّنّة والجماعة،
👈🏿أن يقول العبد مخلصًا: لا إله إلّا الله، وحده لا شريك له، وأنّ محمّدًا عبده ورسوله، والإقرارُ بما جاءت الأنبياء والرّسل.
👈🏿ويشهد العبد على ما ظهر من لسانه وعقد عليه قلبُه،
👈🏿والإيمان بالقدر خيره وشرّه من الله.
👈🏿ويعلم العبد أنّ ما أصابه لم يكن ليخطئه، وأنّ ما أخطأه لم يكن ليصيبه.
👈🏿والإيمانُ قولٌ وعملٌ يزيد بالطّاعة وينقص بالمعصية،
👈🏿وأنّ اللّه عزّ وجلّ قد علم من خلقه ما هم فاعلون، وما هم إليه صائرون، فريقٌ في الجنّة وفريقٌ في السّعير،
👈🏿وصلاةُ الجمعة والعيدين خلفَ كلّ إمامٍ برٍّ وفاجرٍ،
👈🏿وصلاةُ المكتوبة، من غير أن تقدّم وقتًا أو تؤخّر وقتًا،
👈🏿وأن نشهد للعشرة الذين شهد لهم رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم من قريشٍ بالجنّة،
👈🏿والحُبّ والبغض للّه وفي الله،
👈🏿وإيقاع الطّلاق إذا جرى، كلمةٌ واحدةٌ،
👈🏿والمسحُ على الخفّين للمسافر ثلاثة أيّامٍ وللمقيم يومٌ وليلةٌ،
👈🏿والتّقصير في السّفر إذا سافر ستّة عشر فرسخًا بالهاشميّ -ثمانيةً وأربعين ميلًا- وتقديم الإفطار وتأخير السّحور،
👈🏿وتركيب اليمين على الشّمال في الصّلاة،
👈🏿والجهر بآمين، وإخفاء بسم اللّه الرّحمن الرّحيم،
👈🏿وأن تقول بلسانك وتعلم يقينًا بقلبك، أنّ خير هذه الأمّة بعد نبيّها، أبو بكرٍ، ثمّ عمر، ثمّ عثمان، ثمّ عليٌّ، رضوان اللّه عليهم،
👈🏿والكفُّ عمّا شجر بين أصحاب رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم،
👈🏿والإيمانُ بالبعث والنّشور وعذاب القبر ومنكرٍ ونكيرٍ والصّراط والميزان،
👈🏿وأنّ اللّه عزّ وجلّ يُخرج أهل الكبائر من هذه الأمّة من النّار، وأنّه لا يخلّد فيها إلّا مشركٌ،
👈🏿وأنّ أهل الجنّة يرون اللّه عزّ وجلّ بأبصارهم،
👈🏿وأنّ القرآن كلام اللّه غير مخلوقٍ،
👈🏿وأنّ الأرض جميعًا قبضته يوم القيامة، والسّماوات مطويّاتٌ بيمينه، سبحانه عمّا يشركون
• قال: فلمّا سمع هذا منّي أمر بي فقَلَعَ لي أربعةَ أضراسٍ، وقال: أخرجوه عنّي لا يفسد عليّ ما أنا فيه، فأُخرِجتُ، فلقيت أبا عبد اللّه أحمدَ بنَ حنبلٍ، فسألني عمّا جرى بيني وبين الخليفة فأخبرته.
• فقال: لا نسيَّ اللّهُ لك هذا المقام حين تقف بين يديه!
• ثمّ قال: ينبغي أن نكتب هذا على أبواب مساجدنا، ونعلّمه أهلنا وأولادنا.
• ثمّ التفت إلى ابنه صالحٍ، فقال: أُكتبْ هذا الحديث واجعله في رَقٍّ أبيضَ، واحتفظ به، واعلم أنّه من خير حديثٍ كتبتَه، إذا لقيت الله يوم القيامة، تلقاه على السّنّة والجماعة.

📚 [الإبانة الكبرى {6/(284-288)}

"‏كانَ النَّبِيُّ ﷺ طويلَ السكوتِ لا يتكلمُ في غيرِ حاجة، ولا يتكلمُ فيما لا يعنيه ،ولا يتكلمُ إلا فيما يرجو ثوابه، وإذا كَرِهَ الشيءَ عُرِفَ في وجهه.

📚(ابنُ القَيِّم زادُ المَعاد 175/1)".

بسم الله الرحمن الرحيم
رسالة إلى  اولياء الامور من احد شباب المنظمات

أنا كشاب أعمل في أحد المنظمات مع مجموعة من البنات سأعترف لكم بكل صراحة ماذا نفعل مع البنات في المنظمات دون ذكر اسمي وتحديد هويتي لأن في ذلك نهاية حياتي .

فأقول أولاً : لا تلومونا نحن فقط ولوموا الأهالي الذين يعطوننا بناتهم وأخواتهم وزوجاتهم وهم يعلمون ماذا نريد منهن فلو أن راعي غنم أهدى شاة للذئب وقال للذئب هذه أمانة عندك حافظ عليها ثم وجد الذئب قد افترسها وأكلها هل يلوم الناس الذئب أم يلومون الراعي ؟!

نعم صحيح نحن ذئاب بشرية مع النساء وهذه هي الحقيقة بكل صراحة مهما قالوا لكم أننا أصحاب دين وأخلاق وأدب واحترام وأبناء ناس وأصول وقبائل ما يرضون العيب والعار ، كل هذا يذهب عند شهوة النساء وفي النهاية نحن بشر ضعفاء لسنا ملائكة ولا أنبياء .

فأنا كشاب في عنفوان الشباب وشدة الرغبة للنكاح وقد خلقت خلق ضعيف لا صبر لي عن شهوة النساء أقف بالسيارة بجانب بيتك فإذا بك تخرج لي زوجتك أو بنتك أو أختك الجميلة الفاتنة بكامل زينتها وتهديها لي فتركب بجانبي بملابسها الضيقة وجسمها الفاتن ورائحة العطور الجذابة وترميني بسهم من طرفها وعيونها الساحرة فتأسر قلبي وعقلي وتأسرني مرة أخرى برقة ولين وعذوبة صوتها فأنطلق بالسيارة وأنا أتخيلها وأحدث نفسي فيها !!

لو أن أحد من إخوانك أو أقاربك أو جيرانك قال لك خذ هذه 100 ألف دولار لك على أن تعطيني زوجتك أو بنتك أو أختك يوم واحد تسافر معي في السيارة وتبيت معي في الفندق لن ترضى بذلك أبداً مهماً كان ، ولكن لأني غريب أعطيتني إياها بأقل من 500 دولار تذهب معي أسابيع وشهور وسنين باسم العمل في المنظمات ، ولكني سأكون معك صريح وأحدثك ماذا نفعل مع البنات في المنظمات !!

أول ما نتحرك بالسيارة من باب البيت تبدأ المغازلة بالحركات والنظرات والابتسامات والكلمات الرومنسية والإيحاءات الجنسية ( أيش هذا الجمال؟ انتي اليوم قمر! اليوم كأنك عروسة! بصراحة انتي حلوة جميلة! معقول هذا الجمال كله يوجد في هذا المكان ويعيش في هذا البيت؟ ... الخ )
وكلمات كثيرة معسولة لن نذكرها !!
مع تشغيل الغناء ( رقية الزنا ) !!

وهكذا يبدأ التحرش من السيارة إلى المطعم والفندق والاجتماعات المغلقة في الغرف الضيقة ويبدأ التدريب على الحديث مع الشاب والاقتراب منه ومصافحته وملامسته وكشف الوجه والذراعين له وهكذا تدريجيا حتى الخلوة به والخروج معه إلى أي مكان باسم العمل الإغاثي والانساني وفي الحقيقة يستطيع كل شاب الوصول إلى أي فتاة يريدها من خلال الاتصال بها وطلبها للخروج معه في مهمة ضرورية وحتى لو كانت معها مجموعة نسوة يستطيع أن يصرفهن ويختلي بها .

ومن الأمثلة على ذلك أن بعضهم يخرج بمجموعة نسوة في سيارة واحدة ويوزعهن كل واحدة في مكان ثم يرجع للتي يريد ويستدعيها للسيارة ويفعل ما يريد تحت الرغبة أو التهديد وهكذا حتى يأتي الدور على الجميع وغالباً ما يتم هذا برضاهن ويسكت الجميع بحجة الابتزاز بالتصوير وخوف الفضيحة .

هذا بالنسبة لمن هي جديدة وتظهر محتشمة وإذا رفضت ولم تنفع معها أساليب الإغراء فهناك ألف طريقة لدى الشباب في المنظمات منها المخدرات والمنشطات الجنسية بمختلف أنواعها سواء كانت علكة ( لبان ) أو شوكلاته أو حبوب توضع في المشروبات لتهييج شهوة البنات وأما بالنسبة للبنات المنفتحات وما يحصل في الفنادق والمقرات فحدث ولا حرج .

سيقول البعض : هناك بنات عفيفات ومن أسر وقبائل أصيلة عريقة لا يمكن أن يقبلن هذه الأعمال الدنيئة !

والجواب : نعم كنَّ كذلك ولكن أهلهن رموهن في مستنقع المنظمات التي هي في الحقيقة بيوت دعارة بصريح العبارة ومهما كانت المرأة ومهما كان دينها وأخلاقها وعفتها وشرفها تبقى امرأة ضعيفة وهناك ألف طريقة للإيقاع بها وقد وقع الكثير منهن ولا يملكن إلا الصمت خوفاً من الفضيحة والعار والقتل والكثير أعجبهن هذا العمل ليس لحاجة مادية ولكن لشهوة جنسية .

وسيقول البعض : نعرف أصحاب المنظمات حق المعرفة وهم وينكرون هذا الكلام وهو مجرد تشويه لهم !

والجواب : من الطبيعي جداً أن ينكر أصحاب المنظمات ويحلفون لكم بالله أن هذا الكلام كذب وأنه مجرد تشويه ولم يحصل منه شيء وذلك لأن أعترافهم فيه نهايتهم ودمارهم فسوف يخسرون كل مصالحهم وتشوه سمعتهم وتخرب بيوتهم ويخسرون حياتهم فهم يخافون الفضيحة والعار والقتل ، ولهذا لم استطع ذكر اسمي والتعريف بهويتي خوفاً على حياتي وعملاً بالستر لكوني مشترك مع أصحاب المنظمات .

أخيرا : ادعوكم جميعاً لإيقاف هذه المنظمات لكون هناك أمور خطيرة جداً يعدون لها حالياً منها تهريب مئات الفتيات إلى بلاد الغرب للردة عن دين الإسلام والدعوة للحرية والإباحية

الشهادتان وما تقتضيان
خطبة ملخّصة من رسالة "التوحيد الحق" للشيخ عبدالعزيز الراجحي حفظه الله

نصيحة للزوج المقصر في حق زوجته
سماحة الشيخ ابن باز رحمه الله

✅ نصيحة للزوج المقصر في حق زوجته

⤵️للمتابعة والاستماع من هنا 👇🏻
https://t.me/AbuKhlid3320/53203

🏵 بحمد الله وتوفيقه تم إطلاق منصة :
{ ما لا يسع أطفال المسلمين جهله } .

تحوي المنصة منهج يسير ومتكامل لمسائل لا يسع أطفال المسلمين جهلها، وتشمل مسائل العقيدة والفقه والسيرة والآداب والتفسير والحديث والأخلاق والأذكار، وتصلح للصغار خصوصًا ولكافة الأعمار وحديثي الإسلام .

🛄 *المنصة تناسب للتدريس ، في البيوت ، والمحاضن ، والمدارس ، وللحفظ ، وتم ترتيب المسائل ، حسب الفنون ، وجعلها على طريقة السؤال والجواب ، لأن ذلك أشحذ للذهن ، وأرسخ للحفظ .*

رابط المنصة : 👇🏿
https://kids.islamenc.com/ar

(من فضائل يوم الجمعة:)

1- أنه خير الأيام.فعن أبي هريرة رضي الله عنه، عن النبي  قال: { خير يوم طلعت عليه الشمس يوم الجمعة، فيه خلق آدم، وفيه أدخل الجنة، وفيه أخرج منها، ولا تقوم الساعة إلا في يوم الجمعة } [مسلم].

2- تضمنه لصلاة الجمعة التي هي من آكد فروض الاسلام ومن أعظم مجامع المسلمين، ومن تركها تهاونا ختم الله على قلبه كما في الحديث الصحيح الذي رواه مسلم.

3- أن فيه ساعة يستجاب فيها الدعاء، فعن أبي هريرة  قال: قال رسول الله : { إن في الجمعة ساعة لا يوافقها عبد مسلم وهو قائم يصلي يسأل الله شيئاً إلا أعطاه إياه - وقال بيده يقللها } [متفق عليه].

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

قال ابن القيم بعد أن ذكر الاختلاف في تعيين هذه الساعة: ( وأرجح هذه الأقوال قولان تضمنتها الأحاديث الثابتة:

الأول: أنها من جلوس الإمام إلى انقضاء الصلاة، لحديث ابن عمر أن النبي  قال: { هي ما بين أن يجلس الإمام إلى أن تقضى الصلاة } [مسلم]. والقول الثاني أنها بعد العصر، وهذا أرجح القولين ) [زاد المعاد:1/390،389].

4- أن الصدقة فيه خير من الصدقة في غيره من الأيام. قال ابن القيم: ( والصدقة فيه بالنسبة إلى سائر أيام الأسبوع كالصدقة في شهر رمضان بالنسبة إلى سائر الشهور ) وفي حديث كعب: (... والصدقة فيه أعظم من الصدقة في سائر الأيام ) [موقوف صحيح وله حكم الرفع].

5- أنه يوم يتجلى الله عز وجل فيه لأوليائه المؤمنين في الجنة، فعن أنس بن مالك  في قوله عز وجل:  ولدينا مزيد  [ق:35] قال: ( يتجلى لهم في كل جمعة ).

6- أنه يوم عيد متكرر كل أسبوع، فعن ابن عباس رضي الله عنهما قال: قال رسول الله : { إن هذا يوم عيد جعله الله للمسلمين فمن جاء الجمعة فليغتسل... } الحديث [ابن ماجه وهو في صحيح الترغيب:1/298].

7- أنه يوم تكفر فيه السيئات فعن سلمان قال: قال رسول الله : { لا يغتسل رجل يوم الجمعة، ويتطهر ما استطاع من طهر، ويدهن من دهنه، أو يمس من طيب بيته، ثم يخرج فلا يفرق بين اثنين، ثم يصلي ما كتب له، ثم ينصت إذا تكلم الإمام إلا غفر له ما بينه وبين الجمعة الأخرى } [البخاري].

8- أن للماشي إلى الجمعة بكل خطوة أجر سنة صيامها وقيامها لحديث أوس بن أوس  قال: قال رسول الله : { من غسل واغتسل يوم الجمعة، وبكر وابتكر، ودنا من الإمام فأنصت، كان له بكل خطوة يخطوها صيام سنة، وقيامها، وذلك على الله يسير } [أحمد وأصحاب السنن وصححه ابن خزيمة].

الله أكبر كل خطوة إلى الجمعة تعدل صيام سنة وقيامها؟.

فأين السابقون إلى تلك الهبات، أين المتعرضون لتلك النفحات  ذلك فضل الله يؤتيه من يشاء والله ذو الفضل العظيم  [الحديد:21].

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

9- أن جهنم تسجر - أي تحمى - كل يوم من أيام الأسبوع إلا يوم الجمعة، وذلك تشريفاً لهذا اليوم العظيم. [أنظر: زاد المعاد:1/387].

10- أن الوفاة يوم الجمعة أو ليلتها من علامات حسن الخاتمة حيث يأمن المتوفى فيها من فتنة القبر، فعن ابن عمرو رضي الله عنهما قال: قال رسول الله : { ما من مسلم يموت يوم الجمعة أو ليلة الجمعة، إلا وقاه الله تعالى فتنة القبر } [أحمد والترمذي وصححه الألباني].

#

🏵 بحمد الله وتوفيقه تم إطلاق منصة :
{ ما لا يسع أطفال المسلمين جهله } .

تحوي المنصة منهج يسير ومتكامل لمسائل لا يسع أطفال المسلمين جهلها، وتشمل مسائل العقيدة والفقه والسيرة والآداب والتفسير والحديث والأخلاق والأذكار، وتصلح للصغار خصوصًا ولكافة الأعمار وحديثي الإسلام .

🛄 *المنصة تناسب للتدريس ، في البيوت ، والمحاضن ، والمدارس ، وللحفظ ، وتم ترتيب المسائل ، حسب الفنون ، وجعلها على طريقة السؤال والجواب ، لأن ذلك أشحذ للذهن ، وأرسخ للحفظ .*

رابط المنصة : 👇🏿
https://kids.islamenc.com/ar

هل يجوز لنا أن نصلي في مقر معهد تحفيظ القرآن لنستفيد أكثر من الوقت


السؤال :

نرفع إليكم هذا السؤال حول معهدنا؛ فهو معهد يعنى بتعليم القرآن الكريم، ويقيم دروسًا متعلقة بالقرآن في الفترة المسائية من الخامسة عصرًا إلى التاسعة ليلًا، وحيثُ أن الفترة يتخللها صلاتا المغرب والعشاء، ولأن الخروج إلى المسجد يُذهِب وقتًا طويلًا على المدرسين في الدورات بينما الصلاة في مقر المعهد لا تأخذ عشر دقائق إلى ربع الساعة، ويتسنى لنا الاستفادة الكبرى من الوقت، فهل يجوز لنا أن نصلي في مقر المعهد؟
علمًا بأن العدد لا يقل عن 20 مصلّ هم من الدارسين والإداريين والمدرسين، وهذا العدد في أقل الأحوال، وقد يزيد غالبًا علمًا بأن المسجد ليس بعيدًا عن مقر المعهد، ولكن ما يحصل من ضياع وقت في الذهاب والعودة.

أفتونا مأجورين والله يرعاكم.



الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين، أما بعد:

يجب أن تصلوا في المسجد مع جماعة المسلمين[1]؛ فإنه لا فرق بينكم وبين مَن هم في بيوتهم وهم جماعات، ومَن صلى في بيته أو في مقر العمل ولو جماعة لا يحصل له فضل الجماعة الموعود، وهو خمس وعشرون درجة[2] أو سبع وعشرون درجة[3]، ولو جاز للناس أن يصلوا في بيوتهم جماعة لتعطلت المساجد، ولقد همَّ النبي -صلى الله عليه وسلم- بتحريق بيوت المتخلفين عن صلاة الجماعة[4]، وعلَّل ذلك بأنهم لا يشهدون الصلاة، ولم يقل لا يصلون جماعة، وقولكم أن الذهاب للمسجد يضيع به وقت طويل كلام لا يليق، فالذاهب للمسجد على أجر مِن حين خروجه حتى يرجع، ولكن جمعًا بين المصلحتين رتِّبوا مع إمام المسجد واتفقوا معه على الإقامة في وقت معلوم حتى لا يطول الانتظار، وفَّق الله الجميع.
 
أملاه:
عبدالرحمن بن ناصر البراك
حرر في يوم الاثنين الثاني عشر من شهر ربيع الأول من عام سبعة وعشرين وأربع مئة بعد الألف.
 
[1] ينظر: المغني (3/5)، وكتاب الصلاة لابن القيم (ص207)، (ص261) وما بعدها.
[2] أخرجه البخاري (477)، ومسلم (649) من حديث أبي هريرة رضي الله عنه.
[3] أخرجه البخاري (645)، ومسلم (650) من حديث ابن عمر رضي الله عنهما.
[4] أخرجه البخاري (2420)، ومسلم (651) من حديث أبي هريرة رضي الله عنه.

(هل يجوز لنا أن نصلي في مقر معهد تحفيظ القرآن لنستفيد أكثر من الوقت؟)

https://sh-albarrak.com/fatwas/30955

✨️ فرصة ثمينة وخيرُ غنيمة✨️
يسر جامع الشيخ سليمان الراجحي بحي الجزيرة دعوتكم لحضور:
الدورة العلمية التأصيلية العقدية
في شروح رسائل الإمام المجدد محمد بن عبدالوهاب -رحمه الله -

- يشرح فضيلة الشيخ العلامة عبدالعزيز بن عبدالله الراجحي:
- رسالة الإمام المجدد لأهل القصيم في بيان العقيدة
- يوم السبت ١٤/ ٥/ ١٤٤٦هـ مغربا وعشاءً

✨️ فرصة ثمينة وخيرُ غنيمة✨️
يسر جامع الشيخ سليمان الراجحي بحي الجزيرة دعوتكم لحضور:
الدورة العلمية التأصيلية العقدية
في شروح رسائل الإمام المجدد محمد بن عبدالوهاب -رحمه الله -

- يشرح فضيلة الشيخ العلامة عبدالعزيز بن عبدالله الراجحي:
- رسالة الإمام المجدد لأهل القصيم في بيان العقيدة
- يوم السبت ١٤/ ٥/ ١٤٤٦هـ مغربا وعشاءً

💬 السنن المهجورة [ المنسية ]

✅ من السنن التي يغفل عنها
الكثير بعد الفراغ من الأكل ..🍲
لعق الأصابع قبل مسحها أو غسلها 🚰

🌱عن ابن عباس رضي الله عنهما
أن النبي ﷺ قال: «إذا أكل أحدكم
فلا يمسح يده حتى يلعقها أو يلعقها»

📚 البخــاري (5456)
  مـسـلــم (2031) 📚


🌱قــال العلامـــة عبـدالله آل بســــام
               - رحمـه الله -:

↙️ ما يستفاد من الحديث :

✔ لعق الأصابع، ومثله الإناء، لما فيه من التماس بركة الطعام التي لا يعلم : هل في أوله أو آخره ؟ وتعظيم نعم الله، قليلها وكثيرها، وعدم التكبر عنها.

✔ وفيه صون نعم الله وحفظها، لئلا تقع في موضع قذر نجس، أو تهان فيه.

📚 الــمَصْــدَر : تيسيـر العـلَّام شـرح عُمـدة الأحكــام للعلامـة عبـد الله آل بســــام رحمـه الله الجــزء السادس(983)

🔰 صدر حديثاً
📘 شرح العقيدة الواسطيَّة

📝 من تقريرات:
سماحة الشَّيخ مُحمَّد بن إبراهيم آل الشَّيخ رحمه اللَّه
(١٣١١ - ١٣٨٩هـ)
مفتي الدِّيار السُّعوديَّة ورئيس القضاة والشُّؤون الإسلاميَّة

⬅️ النُّسخة الوحيدة لأول شرح مدون منذ زمن شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله

✍️ كتبه:
فضيلة الشَّيخ مُحمَّد بن عبد الرحمن ابن قاسم رحمه الله
(١٣٤٥ - ١٤٢١هـ)

🔰 حَقَّقه ابنُه:
فضيلة الشَّيخ د. عبد المحسن بن مُحمَّد القاسم وفقه الله
إمام وخطيب المسجد النبوي

☑️ كيـفيـة ذكـر الله بالقلب، واللسان، والجوارح 🪴

⤵️ للمعرفة تعال من هنا👇🏻
https://t.me/AbuKhlid3320/53088

📝 أحب الأعمال يوم الجمعة

⤵️ للمتابعة من هنا لايفوتك 👇🏻
https://t.me/AbuKhlid3320/53070

*• - الإعراض عن العلم ومجالسه ( ؟!) ..*

• - قالَ العلاّمـةُ عبد الرحمن السعدي
• - رحمهُ اللهُ تبارك و تعالىٰ:

*" فيا أيها المعرضون عن طلب العلم ! ما هو عُذركم عند الله ، وأنتم في العافية تتمتعون !؟ وماذا يمنعكم منه وأنتم في أرزاق ربكم ترتعون !؟*

*أترضون لأنفسكم أن تكونوا كالبهائم السائمة !؟ أتختارون الهوى على الهدى والقلوب منكم ساهية هائمة !؟ أتسلكون طرق الجهل وهي الطرق الواهية ، وتَدَعُون سُبُل الهدى وهي السُّبُل الواضحة النافعة !؟*

*أترضى إذا قيل لك : مَن رَبُّكَ وما دينك ومَن نبيك لم تحر الجواب !؟ وإذا قيل : كيف تصلي وتتعبد أجبت بغير الصواب !؟ وكيف تبيع وتشتري وتعامل وأنت لم تعرف الحلال من الحرام !؟*

*أمَا والله إنها حالةٌ لا يرضاها إلا أشباه الأنعام .*

*فكونوا - رحمكم الله - متعلمين ، فإن لم تفعلوا فاحضروا مجالس العلم مستمعين ومستفيدين ، واسألوا أهل العلم مسترشدين متبصرين ، فإن لم تفعلوا وأعرضتم عن العلم بالكلية فقد هلكتم وكنتم من الخاسرين .*

*أما علمتم : أنَّ الاشتغال بالعلم مِن أَجَّلِ العبادات ، وأفضل الطاعات والقربات ، ومُوجِبٌ لِرِضَى رَب الأرض والسماوات . ومجلس علم تَجلِسُهُ خيرٌ لك مِن الدنيا وما فيها ، وفائدة تستفيدها وتنتفع بها لا شيء يزنها ويساويها !؟*

*فاتقوا الله عباد الله ، واشتغلوا بما خلقتم له من معرفة الله وعبادته .*

وسَلُوا ربكم أن يُمدكم بتوفيقه ولطفه وإعانته .
( أَمْ مَنْ هُوَ قَانِتٌ آنَاءَ اللَّيْلِ سَاجِدًا وَقَائِمًا يَحْذَرُ الآخِرَةَ وَيَرْجُو رَحْمَةَ رَبِّهِ قُلْ هَلْ يَسْتَوِي الَّذِينَ يَعْلَمُونَ وَالَّذِينَ لاَ يَعْلَمُونَ إِنَّمَا يَتَذَكَّرُ أُولُو الأَلْبَابِ ) "

📜【 الفواكة الشهية (١٣٥) 】
═════ ❁✿❁ ══════

العبادة لا تصلح إلا لله فمن صرف منها شيئا لغير الله فهو مشرك كافر

عبد الله بن حميد رحمه الله

أصعبُ ثلاثة أيَّام على الإنسان ]


قال سفيانُ بن عُيينة - رحمه اللهُ - :


" أوحَشُ ما يكونُ ابنُ آدمَ في ثلاثة مواطن :

➊ -  يومَ وُلِدَ فيخرجُ إلى دارِ هَمٍّ  .

➋ - و ليلةَ يبيتُ مع الموتى فيُجاورُ جيرانًا لم يَرَ مثلَهم .

➌ - و يومَ يُبعثُ فيَشهدُ مشهدًا لم يَرَ مثله !!

۞ قَالَ اللهُ تعالى ليحيا عليه السلام في هذه الثلاثة
المواطن :

﴿ وَسَلَامٌ عَلَيْهِ يَوْمَ وُلِدَ وَيَوْمَ
يَمُوتُ وَيَوْمَ يُبْعَثُ حَيًّا  ﴾
[مريم : ١٥ ]

[ الجامع لأحكام القرآن : ٢٧/١٣ ]

العبادة لا تصلح إلا لله فمن صرف منها شيئا لغير الله فهو مشرك كافر

عبد الله بن حميد رحمه الله

🔴 تنبيه مهم


الحمد لله رب العالمين، وبعد:

⚠️ احذروا من تطبيق (آية) واحذفوه من هواتفكم فقد حملوا فيه تفاسيرا للأشاعرة الجهمية وحذفوا أكثر تفاسير أهل السنة كـ : تفسير السعدي، والمختصر في تفسير القرآن، والتفسير الميسر وغيرها.
وقد أضافوا كتابا في بيان معاني كلمات القرآن يجري فيه على اعتقاد الجهمية كـ (نفي أن الله فوق السماء) و (نفي أنه استوى على العرش) والعياذ بالله من الكفر.

ومن بدائله:
- تطبيق سورة.
- تطبيق وحي.
- تطبيق مصحف المدينة.


منقول

📃 لستة فرسان السلف 📃
💯 هـنا تجد أجمل القنوات السلفية الموثوقة 💯
⏰ القائمــــة مثبتـــــــة.
10:00 صباحاً إلــ↜ـى 3:00عصراً

كل مايختص بالزواج تجده هنا لايفوتك👇🏻

[قناة روائع للمتزوجين](https://t.me/abukhlid3320)

[للإشتراك في القائمة اضغط هنا](https://t.me/forsan_asalaf/695)

💢🌱 ( فرسان.السلف.tt )🌱💢
13k @abukhlid3320 روائع للمتزوجين

06k @a3jbtny حالات واتس

06k @almyh الدروس العلمية

04k @altamsokplsna التمسك بالسنة

04k @mlpmlpmlpmlpbvjhglmnbvcxz صوتيات

۩ஜـــــــــ❀۩🌷۩ஜــــــــ❀۩
03k @mhaby_abibelal أبي بلال الحضرمي

03k @responsestoalbarameka حقيقة البرامكة

02k @shathaya_qalam شظايا قلم

02k @mjalsalalm2468 مجالس العلم

02k @nothzin1 لا تحزن وابتسم

۩ஜـــــــــ❀۩🌷۩ஜــــــــ❀۩
01k @qryuopgd فوائد الألباني

01k @moshafdarelhadit مصحف الحجوري

01k @aslfeynosodalsonh أسود السنة

01k @channel_athar أثر

01k @tamdiwanamdi تمضي ونمضي

۩ஜـــــــــ❀۩🌷۩ஜــــــــ❀۩
01k @bajdar_al_almiah باجدار السلفية

01k @shamsanalraymi شمسان الريمي

01k @ameabdalrahminbntalbasha أم عبدالرحمن الباشا

01k @ghjfjdg ثروة السلف

09h @doros_fawaed مجمع الفوائد

۩ஜـــــــــ❀۩🌷۩ஜــــــــ❀۩
09h @abohazem نافع العمودي

08h @mogblalwadey الشيخ مقبل الوادعي

07h @maathralsslf مآثر السلف

07h @saifalhag99 سيف الحق

06h @smaaty_fy_dmag سماعاتي من الشيخ يحيى

۩ஜـــــــــ❀۩🌷۩ஜــــــــ❀۩
06h @jinane_alquran جنان القرآن

05h @khatar_alanime جرعة قيم

05h @salaf_salih_daaawa_lsaliha جنان وارفة

05h @ahkam_aljnayez أحكام الجنائز

05h @naash_amen الدفاع عن الحجوري

۩ஜـــــــــ❀۩🌷۩ஜــــــــ❀۩
05h @wwwiiwww1442 أصحاب الإبانة

04h @attuheedqasam منبر السلف

04h @tihama_alssalafia تهامة السلفية

04h @cgvcvhh الفوائد السلفية

04h @shalhajury الحجوري الرسمية

۩ஜـــــــــ❀۩🌷۩ஜــــــــ❀۩
03h @nadhembinboraik ناظم بن بريك

02h @ahlalsnnihbhtpiy تسجيلات ثبي

02h @ycjbpkjy السنة بالحاوي

01h @ftaoaalanse1 محمدالعنسي

02h @mustafaalnuaimi05355 مصطفى النعمي

۩ஜـــــــــ❀۩🌷۩ஜــــــــ❀۩
02h @alfatehrecord الفتح بتريم

03h @fatawaalsona فتاوى مفرغة

03h @tafaal20 تفاءل

04h @manbasunnislfy منبع سلفي

04h @fatwasofahlussunnah فتاوى وصوتيات

۩ஜـــــــــ❀۩🌷۩ஜــــــــ❀۩
04h @eilanat_1442 إعلانات

04h @aby_yousef_hamid_jamali حميد الجمالي

05h @alnuwydruh_tareem السنة بتريم

05h @aba91 ابي عبدالله الجزائري

05h @abu_muqbil_adani يونس العدني

۩ஜـــــــــ❀۩🌷۩ஜــــــــ❀۩
05h @hiat_alelmmothakrth حياة العلم

06h @mohammedalmagidi محمد المجيدي

06h @nodorandor ندر الندر

06h @mmmmmnnnnnn فوائد علمية

07h @tahatreeq تاه الطريق

۩ஜـــــــــ❀۩🌷۩ஜــــــــ❀۩
07h @baadlamsraat_8998 تعددالزوجات

08h @tamanina42 طمأنينة قلب

09h @gab0075464 رياض الجنة

09h @djddkn14544 مواعظ نفيسة

01k @saidbendaaas سعيد دعاس

۩ஜـــــــــ❀۩🌷۩ஜــــــــ❀۩
01k @dmaje اهل الاثر

01k @abo_yaqob_alashare قناة أبي يعقوب

01k @sonnadamag أصوات أهل السنة

01k @zbfaf511dfrwjbbbbbhhhhhhhhhhhhhh القارئ مصعب العدني

01k @salafidawaaudiochannel صوتيات الدعوة

۩ஜـــــــــ❀۩🌷۩ஜــــــــ❀۩
01k @alhshmiaalymania قناة الهاشمية

01k @alganah12 طريقي إلى الجنة

01k @adcar_d_n الأذكار

02k @yahy1440 يحيى ابو طاهر

02k @almsarat1 فوائد المنامات

۩ஜـــــــــ❀۩🌷۩ஜــــــــ❀۩
02k @ashikhabdurahmanashamery عبدالرحمن الشميري

03k @storieswritten القصص السلفية

03k @alaosymyenolalbaneyoabnbazomkpl فوائد الائمة

03k @alrododalaeashbalbdaoalhezbyyn الردود السلفية

04k @hgrufd المنهج السلفي

۩ஜـــــــــ❀۩🌷۩ஜــــــــ❀۩
05k @heckmah إن من الشعر لحكمة

06k @g4448 الشيخ الفوزان

08k @havealookforward قصائد

.

بسم الله الرحمن الرحيم

💥جديد💥


#محاضرات


محاضرة بعنوان:
*(كشف الستور بما تحمله المنظمات من الفتن والشرور)*

المدة: ⌚️ 1:21:47 ⌚️

*🎙لأبي عبدالرحمن الدكتور فيصل بن مسفر الوادعي*


بتاريخ 20/ ربيع الثاني / 1446ھ

〰️〰️〰️〰️〰️〰️〰️〰️〰️〰️
#قناة_أبي_خالد_الدعوية
https://t.me/AbuKhlid3320/52975

☝️فيه إشارة لتلبيسات وتخليطات رشاد الضالعي

بيان وتوضيح



نشر بعض بعض المرجئة مقطعا صوتيا للشيخ العلامة عبد العزيز الراجحي حفظه الله ورعاه في قناة عنون لها 《محبي الشيخ أبي بلال الحضرمي 》


بعنوان 《 توجيه بعدم التطاول على من يرى العذر بالجهل من أهل العلم 》 وطاروا به مشرقا ومغربا زعما منهم أن الشيخ يوافقهم على ما هم عليه من الإرجاء
وهذا والله من أبطل الباطل وأفرى الفرى وإنما أوتوا هذا من اعتقادهم الباطل وفهمهم السقيم
فهم اعتقدوا شيئ فذهبوا يبحثون عن كلام العلماء ما يوافق ما هم عليه على قاعدة اعتقد ثم استدل

وهذا مما يزيدنا وضوحا أنهم ليسوا على طريقة العلماء وان انتسبوا لهم وتمسحوا بهم فهم يخالفونهم بل وبعضهم يغمز ويلمز فيهم في مجالسهم الخاصة  وأما استصغارهم ورفع من كان معهم فحدث ولا حرج

فمقطع الشيخ العلامة عبد العزيز الراجحي حفظه الله ورعاه واضح فيما عنون له وهو النصيحة لمن يتطاول على من يرى العذر الجهل وهذا قال به أجلة من العلماء فهما قولان لأهل العلم كما سيأتي في المقطع للشيخ نفسه يوضح فيه المسألة ويبينها وقال طائفة من العلماء بعدم العذر بالجهل
وهذا في أحكام الآخرة وليس في أحكام الدنيا  《في العذاب وفي إنزال العقوبة وليس في تسمية مسلما 》


كما جاء في فتوى اللجنة الدائمة فالبيان وإقامة الحجة للإعذار إليه قبل إنزال العقوبة به، لا ليسمى كافرا بعد البيان، فإنه يسمى: كافرا بما حدث

وكما في فتوى سيف السنة في زمانه الشيخ العلامة حمود التويجري رحمه الله وأسكنه فسيح جناته

إنه لا يقال للمشرك بالله الشرك الأكبر إنه كافر إلا بعد البيان، وإصراره على المخالفة. فيه نظر،* فإن الله تعالى يقول: "وَمَنْ يَدْعُ مَعَ اللَّهِ إِلَهًا آَخَرَ لَا بُرْهَانَ لَهُ بِهِ فَإِنَّمَا حِسَابُهُ عِنْدَ رَبِّهِ إِنَّهُ لَا يُفْلِحُ الْكَافِرُونَ" [المؤمنون: 117]، *فقد كفّر تبارك وتعالى كل من دعا معه إلها آخر، وأطلق ولم يقيد ذلك بالإصرار بعد إقامة الحجة،*

ولم يذكر سبحانه في هذه الآية *تقييدا بالإصرار بعد البيان، بل أطلق ذلك، فعلم أن التقييد غير معتبر، وأنه لا مانع من إطلاق الكفر على من اتصف بالشرك الأكبر،* *~نعم، حلّ الدم والمال هو الذي يعتبر فيه الإصرار بعد البيان، فمن قامت عليه الحجة وأصر على المخالفة حل دمه* وماله، والله أعلم


وهكذا في فتوى الشيخ الوادعي رحمه الله وأسكنه فسيح جناته

..يحكم عليه بظاهر فعله، والعذر بالجهل بينه وبين الله سبحانه وتعالى،....

وكذلك فتوى الشيخ العلامة صالح الفوزان
أن معنى العذر بالجهل في الشرك الأكبر للمعين أن أمره إلى الله أما في الدنيا فيعاملة معاملة المشرك


وفتاوي كثيرة للعلماء منشورة في هذه القناة  فمن أراد الاستزادة فلينظرها



وسننشر فتوى الشيخ العلامة النحرير عبد العزيز الراجحي حفظه الله ورعاه موضحة ومبينة لما سبق



قال الشيخ بقية السلف العلامة صالح الفوزان  حفظه الله ورعاه 《إذا كان ولابُدَّ مِن نقل كلام أهلِ العلم أن يستوفِيَ النَّقلَ مِن أوَّله إلى آخره ويجمعَ كلام العالم في المسألة من مُختلفِ كُتُبِه حتى يتَّضحَ مقصوده ويردّ بعض كلامه إلى بعض، ولا يكتفي بنقل طرف ويترُك الطَّرَف الآخر لأنَّ هذا يسبِّبُ سوءَ الفهم وأن ينسِبَ إلى العالم ما لم يقصِده))

  وهذا هو المنهج الصحيح السليم منهج أهل السنة والجماعة في التعامل مع كلام العلماء لا كمن يذكر ما له ويترك ما عليه كطريقة أهل البدع والزيغ أعاذنا الله وإياكم منها أو كمن يأخذ ما يوافقه ويترك ما يخالفه


وهذا مما يزيدنا معرفة بهم أنهم بعيدون كل البعد عن طريقة العلماء ومجانبون لسيرهم 



والنصيحة لهم بتقوى الله والتوبة من الزيغ الواقعين فيهم وترك الاستقلالية والانفراد
وسلوك طريق الراسخين وعدم الافتيات عليه

السلفية◐

☀تقدم لكم ٲجمــل القنوات السلفية الموثوقة☀

❏ مثبتـــــــة.
3:00عصراً  إلــــ↜ـى 10:00مساءاً
┈┈•••❀◈📮◈❀•••┈┈
   
【📮استعمار العقول أخطر من استعمار البلدان](http://telegram.me/taheer77) 】
【 ِمجموعة قنوات علما۽ ودعاة ٲهل السنة في اليمن](http://telegram.me/mshae7) 】

     【 ❐ لُلــُإشِتْــ↜ـــرَاك](http://telegram.me/damag1444) 】

┈┈•••❀◈📮◈❀•••┈┈

من يعذر عباد القبور على كفرهم قد يصل لحد الكفر


الشيخ العلامة عبد الله بن حميد رحمه الله وأسكنه فسيح جناته

الرد_على_سلمان_العماد_في_مسألة_الإعذار_بالجهل_مطلقا_1.pdf




رسالة للشيخ نجيب الكثيري حفظه الله تعالى وبارك فيه

رد فيها على سلمان العماد في مسألة العذر بالجهل



ملحوظات على رسالة القول الفصل في مسألة العذر بالجهل للكاتب سلمان العماد


وبيان المنهجية المنحرفة في تقرير مسائل العلم

🚫تنبيه على خطأ يقع فيه الناس

⤵️ للمتابعة من هنا👇🏻
https://t.me/AbuKhlid3320/52867

التعليق الحبير على تفسير ابن كثير
الموقع الرسمي لفضيلة الشيخ عبدالعزيز الراجحي حفظه الله
🎙أكثر من (٣٠٠) درسٍ في تفسير القرآن الكريم، من شيخ محقق على تفسير معتمَد

https://shrajhi.com.sa/lessons/category/410?page=1

شرح أصول السنة، لابن أبي زمنين

شرح الشيخ عبدالعزيز الراجحي
لرسالة في أصول الاعتقاد بالإسناد لأبي عبد
الله محمد بن عبدالله بن عيسى بن محمد المري الألبيري الأندلسي، ولقبه الذي اشتهر بابن أبي زمنين -بفتح الزاي والميم وكسر النون- وهو من أهل السنة والجماعة، من علماء المالكية في القرن الرابع، المتوفى سنة ٣٩٩ هـ
🎙الشرح في (١٤) درسًا

📒مفرَّغ ومنسّق ومشْكُول الحرف

https://shrajhi.com.sa/lessons/category/27/

الرد_على_سلمان_العماد_في_مسألة_الإعذار_بالجهل_مطلقا_1.pdf




رسالة للشيخ نجيب الكثيري حفظه الله تعالى وبارك فيه

رد فيها على سلمان العماد في مسألة العذر بالجهل



ملحوظات على رسالة القول الفصل في مسألة العذر بالجهل للكاتب سلمان العماد


وبيان المنهجية المنحرفة في تقرير مسائل العلم

فرقة الصوفية

أصولهم ونشأتهم وأقسام التوحيد عندهم -الفناء- وأقسام الناس

(تعب الصوفية في تقرير إثبات توحيد الربوبية حتى جعلوه نهاية التوحيد وغايته، مع أن هذا أمرٌ فطر الله عليه الخلق جميعا)

لفضيلة الشيخ عبدالعزيز بن عبدالله الراجحي

الرد_على_سلمان_العماد_في_مسألة_الإعذار_بالجهل_مطلقا_1.pdf




رسالة للشيخ نجيب الكثيري حفظه الله تعالى وبارك فيه

رد فيها على سلمان العماد في مسألة العذر بالجهل



ملحوظات على رسالة القول الفصل في مسألة العذر بالجهل للكاتب سلمان العماد


وبيان المنهجية المنحرفة في تقرير مسائل العلم

🪴 الفرق بين أخلاق العاقل وأخلاق الجاهل !

⤵️ للمعرفة تعال من هنا👇🏻
https://t.me/AbuKhlid3320/52843

الرد_على_سلمان_العماد_في_مسألة_الإعذار_بالجهل_مطلقا_1.pdf




رسالة للشيخ نجيب الكثيري حفظه الله تعالى وبارك فيه

رد فيها على سلمان العماد في مسألة العذر بالجهل



ملحوظات على رسالة القول الفصل في مسألة العذر بالجهل للكاتب سلمان العماد


وبيان المنهجية المنحرفة في تقرير مسائل العلم

حكم عباد القبور وهل يعذرون بالجهل؟

حكم عباد_القبور​ وهل يعذرون_بالجهل​؟_"ابن باز



https://youtu.be/vmfCwvdIvqA?si=Kj857nj_vSIhi6S8

العلامة ابن باز يعلم طلاب العلم التمسك بالدليل وعدم التعصب للأشخاص (الإمام أحمد عالم أم نبي ؟! ..

📌 من أي الأصناف الأربعة انت ؟

⤵️للمعرفة تعال من هنا 👇🏻
https://t.me/AbuKhlid3320/52777